Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext) | '{{Политик
| Имя = Ахмет-Заки Ахметшахович Валидов
| Оригинал имени = Әхмәтзәки Әхмәтшаһ улы Вәлидов
| Фото = Zeki Velidi Togan monument SPb.jpg
| Ширина =
| Подпись = Памятник Валидову в Санкт-Петербурге
| Имя при рождении =
| Псевдонимы = Тоган
| Дата рождения = 10.12.1890
| Место рождения = [[Кузяново (Ишимбайский район)|Кузяново]] Ильчик-Тимировской волости [[Стерлитамакский район Башкортостана|Стерлитамакского уезда]] [[Уфимская губерния|Уфимской губернии]]
| Дата смерти = 26.07.1970
| Место смерти = {{МестоСмерти|Стамбул}}
| Гражданство =
| Образование = [[Венский университет]]
| Вероисповедание = [[ислам]]
| Партия =
| Основные идеи =
| Род деятельности = [[политика]], [[востоковедение]]
| Награды =
| Сайт =
}}
'''Ахмет-Заки́ Ахметша́хович Вали́дов''' ({{lang-ba|Әхмәтзәки Әхмәтшаһ улы Вәлидов}}; в эмиграции '''Заки́ Валиди́ Тога́н''' {{lang-tr|Zeki Validi Togan}}, [[10 декабря]] [[1890 год]]а, деревня [[Кузяново (Ишимбайский район)|Кузяново]] Ильчик-Тимировской волости [[Стерлитамакский район Башкортостана|Стерлитамакского уезда]] [[Уфимская губерния|Уфимской губернии]], ныне [[Ишимбайский район Башкортостана|Ишимбайского района]] [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Российская империя|Россия]] — [[28 июля]] [[1970 год]]а, [[Стамбул]], [[Турция]]) — лидер [[башкиры|башкирского]] национально-освободительного движения, [[востоковедение|востоковед]]-[[Тюркология|тюрколог]], доктор философии ([[1935]]), профессор, почётный доктор [[Манчестерский университет|Манчестерского университета]] ([[1967]]).
== Биография ==
Заки Валиди родился в семье [[башкиры|башкирского]] сельского муллы. Происходил из башкирского рода Кай. Как писал Валиди в своих воспоминаниях: ''«Основной наш род Суклы-Кай, а также близкие нам роды Санаклы-Кай, Юрактау-Кай, Таулы-Кай входят составной частью в род Кай или Кайлы. Часто говорили о том, что этот род до прихода на нынешние земли жил на восточном Урале по Ирендыку…»''.<ref>Заки Валиди. Воспоминания</ref> Окончил [[медресе]] в Утяково. В 1912—1915 преподаватель медресе «Касимия» в [[Казань|Казани]]. Кроме башкирского, татарского, турецкого и русского владел [[Персидский язык|персидским]], [[арабский язык|арабским]], [[чагатайский язык|чагатайским]] и другими восточными языками. В [[1912]] году публикует первую научную книгу «История тюрко-татар» (Казань, 1912). Совершил две научных командировки от Российской Академии наук: в [[1913 год]]у в Ферганскую область и в [[1914 год]]у в Бухарское ханство. Во время второй экспедиции им была приобретена рукопись перевода [[Коран]]а на тюркский язык, относящаяся к [[X век]]у.
В [[1915 год]]у уфимские мусульмане выбрали Валидова своим представителем в мусульманской фракции в 4-й [[Государственная дума Российской империи|Государственной думе Российской империи]], был членом Временного центрального бюро российских мусульман.
Избран депутатом [[Учредительное собрание|Всероссийского Учредительного Собрания]] от Уфимской губернии. Депутат Миллэт Меджлиси (1917—1918).
В 1917 совместно с Ш. Манатовым организовал Башкирское Центральное Шуро (Совет депутатов), которое 29 ноября 1917 года в г. Оренбурге провозгласило образование башкирской территориально-национальной автономии как части федеративной России, и создал [[:Файл:Флаг башкир.png|башкирский национальный флаг]]<ref>[http://www.vexillographia.ru/russia/subjects/baskiria.htm Республика Башкортостан]</ref>.
В 1917—1919 годах (с перерывами) возглавлял Башкирское правительство и пытался организовать Башкирскую республику. В феврале [[1918 год]]а был арестован большевиками в Оренбурге, просидел 2 месяца в оренбургской тюрьме, в апреле был освобожден белоказаками.
Во главе башкирских полков белогвардейских войск воевал на стороне атамана [[Дутов, Александр Ильич|А. И. Дутова]], затем — Верховного Правителя России адмирала [[Колчак, Александр Васильевич|А. В. Колчака]].
В начале [[1919 год]]а перешёл на сторону cоветской власти; вёл переговоры с правительством РСФСР о легитимизации в качестве автономии Башкирской республики, которая была провозглашена в марте 1919 года как Автономная Советская Башкирская Республика.
С февраля 1919 по июнь 1920 (с перерывом) — председатель Башревкома.
В январе 1920 года принял участие в организации антисоветского мятежа.
В июне 1920 года, считая неприемлемым постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О государственном устройстве Автономной Советской Башкирской республики» от 19 мая 1920 года, принял участие в организации антисоветских мятежей.
После их подавления укрылся в [[Хивинское ханство|Хивинском ханстве]] и [[Бухарский эмират|Бухарском эмирате]], где почти три года занимался организацией басмаческого движения в сотрудничестве с бухарским эмиром Саид Алим-ханом.
Летом 1921 года создал Национальный Совет Туркестана и его флаг<ref>[http://www.vexillographia.ru/uzbekstn/turkstan.htm Туркестан]</ref>.
В ноябре 1921 года в Бухару тайно прибыл бывший турецкий военный министр [[Энвер-Паша]], который вместе с Валидовым возглавил басмаческое движение.
После ряда военных неудач и ликвидации басмачества Валидов бежал в [[Афганистан]], [[Персия|Персию]] и Турцию, и в конце осел во Франции в [[Париж]]е.
В 1923 году эмигрировал. В том же году в библиотеке [[иран]]ского города [[Мешхед]] нашел уникальную рукопись, содержащую текст знаменитой «Записки» [[Ибн Фадлан]]а.
В 1924 году переехал в [[Берлин]], где сотрудничал с [[Исхаки, Гаяз|Гаязом Исхаки]].
С 1925 г. — гражданин Турции, советник министерства образования в [[Анкара|Анкаре]], затем преподаватель, профессор [[Стамбул]]ьского университета ([[Турция]]).
Читал лекции в Стамбульском университете, участвовал в возрождении Туркестанского национального объединения «Джамиат» и издавал газету «Туркестан», в которой отстаивал свою идею об объединении всех мусульман вокруг Турции.
В [[1935]] окончил [[Вена (город)|Венский]] университет, защитил докторскую диссертацию по теме «Путешествие Ибн Фадлана к северным болгарам, тюркам и хазарам».
Профессор [[Бонн]]ского (1935-37), [[Гёттинген]]ского (1938-39) университетов ([[Германия]]).
В [[1939]] возвращается на кафедру всеобщей истории тюрков Стамбульского университета.
В [[1939]]-[[1944]], и в последующих годах преподавал историю тюркских народов в Стамбульском университете.
В [[1943]]-[[1944]] по личному поручению Гитлера Валиди отбирал кадры для сформированной в 1943 году мусульманской дивизии СС, которая действовала на территории Белоруссии.
В [[1951]] году под председательством Валиди в [[Стамбул]]е проходил 21-й Международный конгресс востоковедов.
В [[1953]] году возглавил открытый при Стамбульском университете Институт исламских исследований. Избирался членом немецкого общества по изучению восточных стран, Австралийского научного общества, финно-угорского научного общества в Финляндии. Удостоен золотой медали 1-й степени Министерства просвещения Ирана.
Последние годы посвятил составлению «Справочника по тюркской культуре», писал «Воспоминания». Организатор и член многих научных обществ: основал Турецкую ассоциацию востоковедения, член Австрийского общества Хаммера-Пургшталя, почетный доктор Манчестерского университета.
Автор трудов по истории тюркских народов. Опубликовал около 400 работ на 11 языках.
== Память ==
В [[1992 год]]у именем Заки Валиди названа уфимская республиканская библиотека им. Крупской. В [[2008 год]]у его именем названа улица в [[Уфа|Уфе]] (бывшая улица Фрунзе).
В связи со 120-летием со дня рождения Международной организацией по совместному развитию тюркской культуры и искусства ([[ТЮРКСОЙ]]) 2010 год был объявлен годом Ахмет-Заки Валиди<ref>[http://www.bashinform.ru/news/242913/ 2010 год объявлен ТЮРКСОЙ годом Ахмет-Заки Валиди].</ref><ref>[http://www.turkishnews.ru/news/1788.html 2010 год — Год Ахмет-Заки Валиди Тогана].</ref>.
В башкирском издательстве «[[Китап (издательство)|Китап]]» вышла его книга «История башкир»<ref>[http://www.bashinform.ru/news/280665/ В издательстве «Китап» вышла книга Ахмет-Заки Валиди «История башкир»]</ref> и книга «Ахмет-Заки Валиди» на четырех языках (русском, башкирском, английском и турецком) <ref>[http://www.bashinform.ru/news/340761/ книга о видном ученом, политике, патриоте Ахмет-Заки Валиди.]</ref>
[[26 августа]] [[2010 год]]а в районе Кечиорен г.[[Анкара|Анкары]]([[Турция]]) был открыт парк имени Ахмет-Заки Валиди.<ref>[http://www.turksoy.org.tr/TR/Genel/BelgeGoster.aspx?F6E10F8892433CFFC057B197B696425D6AB053DD364BF3BB Ahmet Zeki Velidi Togan Parkı Açılıyor]</ref><ref>[http://www.bashinform.ru/news/296727/ Городскому парку Анкары присвоено имя Ахмет-Заки Валиди]</ref> В г.[[Ишимбай]] Республики Башкортостан есть башкирская школа с его именем.
[[15 февраля]] [[2010 год]]а открыта мемориальная доска в г.[[Уфа]] <ref>[http://www.bashinform.ru/news/340636/ В Уфе открыли мемориальную доску Ахмет-Заки Валиди]</ref>
Учреждена памятная медаль «Ахмет-Заки Валиди Тоган» — ведомственная награда Академии наук Республики Башкортостан. <ref>[http://www.bashinform.ru/news/340717/ Генеральный секретарь Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) Дюсен Касеинов награжден медалью «Ахмет-Заки Валиди Тоган» Академии наук Республики Башкортостан.]</ref>
== Высказывания ==
=== О башкирском литературном языке ===
{{начало цитаты}}«Во времена съездов 1917 года я не был сторонником замены звуков «С» и «Ч» на «Һ» и «С»... Я желал, чтобы башкирский литературный язык развивался не на основе звуков «Һ» и «Ҙ», а на усилении тех его особенностей, которые являются общими с казахским наречием. Но ныне в силу современных реальных событий утвердилось чисто башкирское наречие с его звуками «Һ» и «Ҙ», появилась большая литература на этом языке. И татарский превратился в чисто казанское наречие с преобладанием звука «Ч». И сейчас, когда татарский алфавит, как его арабский, так и латинский вариант, обрел столь малопонятный для нас вид, усиление башкирского наречия естественно... Желаемого всеми «общего тюркского» литературного языка нет, в этой ситуации совершенно равнозначно, пишет ли человек на татарском, башкирском или казахском языке. Все это мелкие и преходящие вопросы, сложным же является вопрос об «общем тюркском» языке и культуре.»{{конец цитаты|источник=Заки Валиди, 30 января 1935 года<ref name="pismo">[http://belskieprostori.pressarb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=269:2009-06-23-09-57-23&catid=6:2008-11-18-12-19-07 Ахметзаки Валиди. ПИСЬМО ДРУГУ]</ref>}}
=== О башкиро-татарских отношениях ===
Ахмет-Заки Валиди в [[1935 год]]у высказался по поводу башкиро-татарских отношений в письме, направленном Абдулле Батталу Таймасу, видному татарскому писателю и ученому:
{{начало цитаты}}«Очень хорошо, что ты не приемлешь башкирское движение из-за того, что башкиры, отказавшись от татарского литературного языка, встали на путь использования башкирского языка, и, оценивая это движение как явление отрицательное, собираешься развернуть против меня борьбу. Но как же этот замысел ты сам или вы все намереваетесь претворить в жизнь?.. Как вы намереваетесь в ходе этой борьбы добиться победы и осуществить свою идею? Может быть примените силу? Если в России начнутся перемены, создадите войска? Но если появятся такие возможности, башкиры раньше вас соорганизуются и войска создадут. В таком случае кто их заставит стать татарами? Единственная возможность осуществления этой вашей затеи — тот непотребный способ, которым пользовались до сих пор, — ''интриги и провокации'', попытки воспрепятствовать любому полезному начинанию башкир, доносительство при каждом удобном случае русским, как белым, так и красным, изображая башкир как врагов русских, их государства. По существу это и будет методом вашей борьбы... Почему ты не стремишься смотреть на мир открытым, непредвзятым взглядом? Почему на все смотришь только с башни Суюмбики?.. Казанцы сумеют сыграть свою великую роль, только для этого они должны отказаться от того ложного пути, который им указали их нынешние «вожди», должны навечно отречься от мечтаний стать духовным поводырем, старшим братом всех остальных тюрков. ... Объединение башкир с татарами вокруг казанского диалекта — ошибочная, ложная мысль... Назойливое вмешательство татар в башкирские дела, повторение мысли о том, что без татар башкиры обречены на исчезновение — вредно и неверно... Если исчезнет это проклятое и бессмысленное притязание на ''татаризацию'', между башкирами и татарами нет ни малейшего повода для склок. Мы ваши единомышленники. Если раз и навсегда будет взаимопонимание по упомянутому вопросу, мы готовы по первому вашему зову с радостью прийти к вам для сотрудничества по любому вопросу.»{{конец цитаты|источник=Заки Валиди, 30 января 1935 года<ref name="pismo"></ref>}}
== Основные работы ==
* Biruni’s Picture of the World. Delhi, 1937.
* lbn Fadlan’s Reisebericht // Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes, Leipzig. 1939. В. 24. N 3.
* Völkerschaften des Chazarenreiches im neunten Jahrhundert // Korosi Csoma Archivum. 1940 Bd. 3
* Urnumi turk tarihine giris. Istanbul, 1946.
* Тоган Заки Валиди. Воспоминания. Борьба мусульман Туркестана и других восточных тюрок за национальное существование и культуру. Пер. с тур. — Москва, 1997.
* «Из истории российской эмиграции: письма А.-З. Валидова и [[Шокай Мустафа|M. Чокаева]] (1924—1932 гг.)». — Москва, РАН, 1999.
== Примечания ==
{{примечания}}
== Литература ==
* Кульшарипов М. М., Юлдашбаев А. М. [http://www.yeshlek.ru/node/1548 Заки Валиди как политик и ученый-востоковед]. — Уфа, 2010.
* С.М. Исхакова и В.М. Воинова в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993.
* Л.Г. Протасов. Люди Учредительного собрания: портрет в интерьере эпохи. М., РОСПЭН, 2008
== Ссылки ==
* [http://hrono.ru/biograf/bio_we/validov_az.php Валидов Ахмет-Заки. Биографический указатель]
* [http://www.vatandash.ru/index.php?article=107 Г. Хусаинов «А.-З.Валиди Тоган»]
* [http://suraman2.narod.ru/validi.html Учёные Германии о башкирском политике, востоковеде Заки Валиди]
* [http://www.yeshlek.ru/node/1348 «Кто нам лжёт о Валиди»]
* [http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2934519&seriesid=1409934 Фотографии Заки Валиди]
* {{YouTube|BsYPJDB4D9k|''Валиди: человек пера и сабли''}}
* {{YouTube|kqEpjQ_-ndU|''Личность в башкирской истории: Ахмет-Заки Валиди Тоган''}}
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Тюркологи]]
[[Категория:Башкирские учёные]]
[[Категория:Лингвисты]]
[[Категория:Википедия:Персоналии, не категоризованные по месту рождения]]
[[Категория:Выпускники Венского университета]]
[[Категория:Востоковеды]]
[[ar:زكي وليدي طوقان]]
[[az:Əhməd Zəki Vəlidi Toğan]]
[[ba:Әхмәтзәки Вәлиди Туған]]
[[ca:Ahmed Zeki Velidi Togan]]
[[de:Zeki Velidi Togan]]
[[en:Zeki Velidi Togan]]
[[ja:ゼキ・ヴェリディ・トガン]]
[[ro:Ahmed Zeki Velidi Toğan]]
[[tr:Zeki Velidi Togan]]
[[tt:Äxmätzäki Wälidi]]
[[zh:泽基·瓦利迪·托甘]]' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext) | '{{Политик
| Имя = Ахмет-Заки Ахметшахович Валидов
| Оригинал имени = Әхмәтзәки Әхмәтшаһ улы Вәлидов
| Фото = Zeki Velidi Togan monument SPb.jpg
| Ширина =
| Подпись = Памятник Валидову в Санкт-Петербурге
| Имя при рождении =
| Псевдонимы = Тоган
| Дата рождения = 10.12.1890
| Место рождения = [[Кузяново (Ишимбайский район)|Кузяново]] Ильчик-Тимировской волости [[Стерлитамакский район Башкортостана|Стерлитамакского уезда]] [[Уфимская губерния|Уфимской губернии]]
| Дата смерти = 26.07.1970
| Место смерти = {{МестоСмерти|Стамбул}}
| Гражданство =
| Образование = [[Венский университет]]
| Вероисповедание = [[ислам]]
| Партия =
| Основные идеи =
| Род деятельности = [[политика]], [[востоковедение]]
| Награды =
| Сайт =
}}
'''Ахмет-Заки́ Ахметша́хович Вали́дов''' ({{lang-ba|Әхмәтзәки Әхмәтшаһ улы Вәлидов}}; в эмиграции '''Заки́ Валиди́ Тога́н''' {{lang-tr|Zeki Validi Togan}}, [[10 декабря]] [[1890 год]]а, деревня [[Кузяново (Ишимбайский район)|Кузяново]] Ильчик-Тимировской волости [[Стерлитамакский район Башкортостана|Стерлитамакского уезда]] [[Уфимская губерния|Уфимской губернии]], ныне [[Ишимбайский район Башкортостана|Ишимбайского района]] [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Российская империя|Россия]] — [[28 июля]] [[1970 год]]а, [[Стамбул]], [[Турция]]) — лидер [[башкиры|башкирского]] национально-освободительного движения, [[востоковедение|востоковед]]-[[Тюркология|тюрколог]], доктор философии ([[1935]]), профессор, почётный доктор [[Манчестерский университет|Манчестерского университета]] ([[1967]]).
== Биография ==
Заки Валиди родился в семье [[башкиры|башкирского]] сельского муллы. Происходил из башкирского рода Кай. Как писал Валиди в своих воспоминаниях: ''«Основной наш род Суклы-Кай, а также близкие нам роды Санаклы-Кай, Юрактау-Кай, Таулы-Кай входят составной частью в род Кай или Кайлы. Часто говорили о том, что этот род до прихода на нынешние земли жил на восточном Урале по Ирендыку…»''.<ref>Заки Валиди. Воспоминания</ref> Окончил [[медресе]] в Утяково. В 1912—1915 преподаватель медресе «Касимия» в [[Казань|Казани]]. Кроме башкирского, татарского, турецкого и русского владел [[Персидский язык|персидским]], [[арабский язык|арабским]], [[чагатайский язык|чагатайским]] и другими восточными языками. В [[1912]] году публикует первую научную книгу «История тюрко-татар» (Казань, 1912). Совершил две научных командировки от Российской Академии наук: в [[1913 год]]у в Ферганскую область и в [[1914 год]]у в Бухарское ханство. Во время второй экспедиции им была приобретена рукопись перевода [[Коран]]а на тюркский язык, относящаяся к [[X век]]у.
В [[1915 год]]у уфимские мусульмане выбрали Валидова своим представителем в мусульманской фракции в 4-й [[Государственная дума Российской империи|Государственной думе Российской империи]], был членом Временного центрального бюро российских мусульман.
Избран депутатом [[Учредительное собрание|Всероссийского Учредительного Собрания]] от Уфимской губернии. Депутат Миллэт Меджлиси (1917—1918).
В 1917 совместно с Ш. Манатовым организовал Башкирское Центральное Шуро (Совет депутатов), которое 29 ноября 1917 года в г. Оренбурге провозгласило образование башкирской территориально-национальной автономии как части федеративной России, и создал [[:Файл:Флаг башкир.png|башкирский национальный флаг]]<ref>[http://www.vexillographia.ru/russia/subjects/baskiria.htm Республика Башкортостан]</ref>.
В 1917—1919 годах (с перерывами) возглавлял Башкирское правительство и пытался организовать Башкирскую республику. В феврале [[1918 год]]а был арестован большевиками в Оренбурге, просидел 2 месяца в оренбургской тюрьме, в апреле был освобожден белоказаками.
Во главе башкирских полков белогвардейских войск воевал на стороне атамана [[Дутов, Александр Ильич|А. И. Дутова]], затем — Верховного Правителя России адмирала [[Колчак, Александр Васильевич|А. В. Колчака]].
В начале [[1919 год]]а перешёл на сторону cоветской власти; вёл переговоры с правительством РСФСР о легитимизации в качестве автономии Башкирской республики, которая была провозглашена в марте 1919 года как Автономная Советская Башкирская Республика.
С февраля 1919 по июнь 1920 (с перерывом) — председатель Башревкома.
В январе 1920 года принял участие в организации антисоветского мятежа.
В июне 1920 года, считая неприемлемым постановление ВЦИК и СНК РСФСР «О государственном устройстве Автономной Советской Башкирской республики» от 19 мая 1920 года, принял участие в организации антисоветских мятежей.
После их подавления укрылся в [[Хивинское ханство|Хивинском ханстве]] и [[Бухарский эмират|Бухарском эмирате]], где почти три года занимался организацией басмаческого движения в сотрудничестве с бухарским эмиром Саид Алим-ханом.
Летом 1921 года создал Национальный Совет Туркестана и его флаг<ref>[http://www.vexillographia.ru/uzbekstn/turkstan.htm Туркестан]</ref>.
В ноябре 1921 года в Бухару тайно прибыл бывший турецкий военный министр [[Энвер-Паша]], который вместе с Валидовым возглавил басмаческое движение.
После ряда военных неудач и ликвидации басмачества Валидов бежал в [[Афганистан]], [[Персия|Персию]] и Турцию, и в конце осел во Франции в [[Париж]]е.
В 1923 году эмигрировал. В том же году в библиотеке [[иран]]ского города [[Мешхед]] нашел уникальную рукопись, содержащую текст знаменитой «Записки» [[Ибн Фадлан]]а.
В 1924 году переехал в [[Берлин]], где сотрудничал с [[Исхаки, Гаяз|Гаязом Исхаки]].
С 1925 г. — гражданин Турции, советник министерства образования в [[Анкара|Анкаре]], затем преподаватель, профессор [[Стамбул]]ьского университета ([[Турция]]).
Читал лекции в Стамбульском университете, участвовал в возрождении Туркестанского национального объединения «Джамиат» и издавал газету «Туркестан», в которой отстаивал свою идею об объединении всех мусульман вокруг Турции.
В [[1935]] окончил [[Вена (город)|Венский]] университет, защитил докторскую диссертацию по теме «Путешествие Ибн Фадлана к северным болгарам, тюркам и хазарам».
Профессор [[Бонн]]ского (1935-37), [[Гёттинген]]ского (1938-39) университетов ([[Германия]]).
В [[1939]] возвращается на кафедру всеобщей истории тюрков Стамбульского университета.
В [[1939]]-[[1944]], и в последующих годах преподавал историю тюркских народов в Стамбульском университете.
В [[1943]]-[[1944]] по личному поручению Гитлера Валиди отбирал кадры для сформированной в 1943 году мусульманской дивизии СС, которая действовала на территории Белоруссии.
В [[1951]] году под председательством Валиди в [[Стамбул]]е проходил 21-й Международный конгресс востоковедов.
В [[1953]] году возглавил открытый при Стамбульском университете Институт исламских исследований. Избирался членом немецкого общества по изучению восточных стран, Австралийского научного общества, финно-угорского научного общества в Финляндии. Удостоен золотой медали 1-й степени Министерства просвещения Ирана.
Последние годы посвятил составлению «Справочника по тюркской культуре», писал «Воспоминания». Организатор и член многих научных обществ: основал Турецкую ассоциацию востоковедения, член Австрийского общества Хаммера-Пургшталя, почетный доктор Манчестерского университета.
Автор трудов по истории тюркских народов. Опубликовал около 400 работ на 11 языках.
== Память ==
В [[1992 год]]у именем Заки Валиди названа уфимская республиканская библиотека им. Крупской. В [[2008 год]]у его именем названа улица в [[Уфа|Уфе]] (бывшая улица Фрунзе).
В связи со 120-летием со дня рождения Международной организацией по совместному развитию тюркской культуры и искусства ([[ТЮРКСОЙ]]) 2010 год был объявлен годом Ахмет-Заки Валиди<ref>[http://www.bashinform.ru/news/242913/ 2010 год объявлен ТЮРКСОЙ годом Ахмет-Заки Валиди].</ref><ref>[http://www.turkishnews.ru/news/1788.html 2010 год — Год Ахмет-Заки Валиди Тогана].</ref>.
В башкирском издательстве «[[Китап (издательство)|Китап]]» вышла его книга «История башкир»<ref>[http://www.bashinform.ru/news/280665/ В издательстве «Китап» вышла книга Ахмет-Заки Валиди «История башкир»]</ref> и книга «Ахмет-Заки Валиди» на четырех языках (русском, башкирском, английском и турецком) <ref>[http://www.bashinform.ru/news/340761/ книга о видном ученом, политике, патриоте Ахмет-Заки Валиди.]</ref>
[[26 августа]] [[2010 год]]а в районе Кечиорен г.[[Анкара|Анкары]]([[Турция]]) был открыт парк имени Ахмет-Заки Валиди.<ref>[http://www.turksoy.org.tr/TR/Genel/BelgeGoster.aspx?F6E10F8892433CFFC057B197B696425D6AB053DD364BF3BB Ahmet Zeki Velidi Togan Parkı Açılıyor]</ref><ref>[http://www.bashinform.ru/news/296727/ Городскому парку Анкары присвоено имя Ахмет-Заки Валиди]</ref> В г.[[Ишимбай]] Республики Башкортостан есть башкирская школа с его именем.
[[15 февраля]] [[2010 год]]а открыта мемориальная доска в г.[[Уфа]] <ref>[http://www.bashinform.ru/news/340636/ В Уфе открыли мемориальную доску Ахмет-Заки Валиди]</ref>
Учреждена памятная медаль «Ахмет-Заки Валиди Тоган» — ведомственная награда Академии наук Республики Башкортостан. <ref>[http://www.bashinform.ru/news/340717/ Генеральный секретарь Международной организации тюркской культуры (ТЮРКСОЙ) Дюсен Касеинов награжден медалью «Ахмет-Заки Валиди Тоган» Академии наук Республики Башкортостан.]</ref>
== Высказывания ==
=== О башкирском литературном языке ===
{{начало цитаты}}«Во времена съездов 1917 года я не был сторонником замены звуков «С» и «Ч» на «Һ» и «С»... Я желал, чтобы башкирский литературный язык развивался не на основе звуков «Һ» и «Ҙ», а на усилении тех его особенностей, которые являются общими с казахским наречием. Но ныне в силу современных реальных событий утвердилось чисто башкирское наречие с его звуками «Һ» и «Ҙ», появилась большая литература на этом языке. И татарский превратился в чисто казанское наречие с преобладанием звука «Ч». И сейчас, когда татарский алфавит, как его арабский, так и латинский вариант, обрел столь малопонятный для нас вид, усиление башкирского наречия естественно... Желаемого всеми «общего тюркского» литературного языка нет, в этой ситуации совершенно равнозначно, пишет ли человек на татарском, башкирском или казахском языке. Все это мелкие и преходящие вопросы, сложным же является вопрос об «общем тюркском» языке и культуре.»{{конец цитаты|источник=Заки Валиди, 30 января 1935 года<ref name="pismo">[http://belskieprostori.pressarb.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=269:2009-06-23-09-57-23&catid=6:2008-11-18-12-19-07 Ахметзаки Валиди. ПИСЬМО ДРУГУ]</ref>}}
=== О башкиро-татарских отношениях ===
Ахмет-Заки Валиди в [[1935 год]]у высказался по поводу башкиро-татарских отношений в письме, направленном Абдулле Батталу Таймасу, видному татарскому писателю и ученому:
{{начало цитаты}}«Очень хорошо, что ты не приемлешь башкирское движение из-за того, что башкиры, отказавшись от татарского литературного языка, встали на путь использования башкирского языка, и, оценивая это движение как явление отрицательное, собираешься развернуть против меня борьбу. Но как же этот замысел ты сам или вы все намереваетесь претворить в жизнь?.. Как вы намереваетесь в ходе этой борьбы добиться победы и осуществить свою идею? Может быть примените силу? Если в России начнутся перемены, создадите войска? Но если появятся такие возможности, башкиры раньше вас соорганизуются и войска создадут. В таком случае кто их заставит стать татарами? Единственная возможность осуществления этой вашей затеи — тот непотребный способ, которым пользовались до сих пор, — ''интриги и провокации'', попытки воспрепятствовать любому полезному начинанию башкир, доносительство при каждом удобном случае русским, как белым, так и красным, изображая башкир как врагов русских, их государства. По существу это и будет методом вашей борьбы... Почему ты не стремишься смотреть на мир открытым, непредвзятым взглядом? Почему на все смотришь только с башни Суюмбики?.. Казанцы сумеют сыграть свою великую роль, только для этого они должны отказаться от того ложного пути, который им указали их нынешние «вожди», должны навечно отречься от мечтаний стать духовным поводырем, старшим братом всех остальных тюрков. ... Объединение башкир с татарами вокруг казанского диалекта — ошибочная, ложная мысль... Назойливое вмешательство татар в башкирские дела, повторение мысли о том, что без татар башкиры обречены на исчезновение — вредно и неверно... Если исчезнет это проклятое и бессмысленное притязание на ''татаризацию'', между башкирами и татарами нет ни малейшего повода для склок. Мы ваши единомышленники. Если раз и навсегда будет взаимопонимание по упомянутому вопросу, мы готовы по первому вашему зову с радостью прийти к вам для сотрудничества по любому вопросу.»{{конец цитаты|источник=Заки Валиди, 30 января 1935 года<ref name="pismo"></ref>}}
== Основные работы ==
* Biruni’s Picture of the World. Delhi, 1937.
* lbn Fadlan’s Reisebericht // Abhandlungen für die Kunde des Morgenlandes, Leipzig. 1939. В. 24. N 3.
* Völkerschaften des Chazarenreiches im neunten Jahrhundert // Korosi Csoma Archivum. 1940 Bd. 3
* Urnumi turk tarihine giris. Istanbul, 1946.
* Тоган Заки Валиди. Воспоминания. Борьба мусульман Туркестана и других восточных тюрок за национальное существование и культуру. Пер. с тур. — Москва, 1997.
* «Из истории российской эмиграции: письма А.-З. Валидова и [[Шокай Мустафа|M. Чокаева]] (1924—1932 гг.)». — Москва, РАН, 1999.
== Примечания ==
{{примечания}}
== Литература ==
* Кульшарипов М. М., Юлдашбаев А. М. [http://www.yeshlek.ru/node/1548 Заки Валиди как политик и ученый-востоковед]. — Уфа, 2010.
* С.М. Исхакова и В.М. Воинова в кн.: Политические деятели России 1917. биографический словарь. Москва, 1993.
* Л.Г. Протасов. Люди Учредительного собрания: портрет в интерьере эпохи. М., РОСПЭН, 2008
== Ссылки ==
* [http://hrono.ru/biograf/bio_we/validov_az.php Валидов Ахмет-Заки. Биографический указатель]
* [http://www.vatandash.ru/index.php?article=107 Г. Хусаинов «А.-З.Валиди Тоган»]
* [http://suraman2.narod.ru/validi.html Учёные Германии о башкирском политике, востоковеде Заки Валиди]
* [http://www.yeshlek.ru/node/1348 «Кто нам лжёт о Валиди»]
* [http://www.liveinternet.ru/photoalbumshow.php?albumid=2934519&seriesid=1409934 Фотографии Заки Валиди]
* [http://asfera.info/news/one-24095.html «В Уфе назвали улицу именем эсэсовца»]
* {{YouTube|BsYPJDB4D9k|''Валиди: человек пера и сабли''}}
* {{YouTube|kqEpjQ_-ndU|''Личность в башкирской истории: Ахмет-Заки Валиди Тоган''}}
[[Категория:Философы по алфавиту]]
[[Категория:Тюркологи]]
[[Категория:Башкирские учёные]]
[[Категория:Лингвисты]]
[[Категория:Википедия:Персоналии, не категоризованные по месту рождения]]
[[Категория:Выпускники Венского университета]]
[[Категория:Востоковеды]]
[[ar:زكي وليدي طوقان]]
[[az:Əhməd Zəki Vəlidi Toğan]]
[[ba:Әхмәтзәки Вәлиди Туған]]
[[ca:Ahmed Zeki Velidi Togan]]
[[de:Zeki Velidi Togan]]
[[en:Zeki Velidi Togan]]
[[ja:ゼキ・ヴェリディ・トガン]]
[[ro:Ahmed Zeki Velidi Toğan]]
[[tr:Zeki Velidi Togan]]
[[tt:Äxmätzäki Wälidi]]
[[zh:泽基·瓦利迪·托甘]]' |