Просмотр отдельных изменений

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.

Переменные, созданные для этого изменения

ПеременнаяЗначение
Имя учётной записи ($1) (user_name)
'91.207.72.11'
ID страницы ($1) (page_id)
45526
Пространство имён страницы ($1) (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) ($1) (page_title)
'Хлебников, Велимир'
Полное название страницы ($1) (page_prefixedtitle)
'Хлебников, Велимир'
Действие ($1) (action)
'edit'
Описание правки/причина ($1) (summary)
'/* Появление будетлянства (1910—1911) */ '
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext)
'{{Писатель |Имя = Велимир Хлебников |Изображение = Chlebnikow.jpg |Ширина = 220px |Описание изображения = Велимир Хлебников, [[1913 год]] |Имя при рождении = Виктор Владимирович Хлебников |Псевдонимы = Е. Лунев <br />Велиполк Хлебников |Дата рождения = 9.11.1885 (28.10) |Место рождения = Малодербетовский улус (сегодня - [[Малые Дербеты]], [[Калмыкия]]), {{МестоРождения|Астраханская губерния|в Астраханской губернии}}, [[Российская империя]] ныне {{МестоРождения|Калмыкия|в Калмыкии}} |Дата смерти = 28.6.1922 |Место смерти = [[Ручьи (Крестецкий район)#Люди, связанные с деревней|Санталово]], [[Крестецкий уезд]], {{МестоСмерти|Новгородская губерния|в Новгородской губернии}}, [[Советская Россия (государство)|РСФСР]] |Гражданство = {{Флагификация|Российская Империя}}, <br />[[Файл:Flag RSFSR 1918.svg|border|{{{1|22px}}}]] [[Советская Россия (государство)|РСФСР]] |Род деятельности = [[Поэзия|поэт]] |Годы активности = [[1912]]—[[1922]] |Направление = [[футуризм]] |Жанр = |Язык произведений = |Сайт = http://www.hlebnikov.ru/ |Lib = http://www.lib.ru/POEZIQ/HLEBNIKOW/ |Викисклад = |Викитека = Велимир Хлебников }} {{Другие значения|тип=фамилия|Хлебников}} '''Велими́р Хле́бников''' (в ряде прижизненных изданий — '''Велемір''', '''Велемир''', '''Velimir'''; настоящее имя '''Виктор Владимирович Хлебников'''; 28 октября ([[9 ноября]]) [[1885]] — 28 июня [[1922]]) — [[Русский язык|русский]] [[поэт]] и [[проза]]ик [[Серебряный век русской поэзии|Серебряного века]], видный деятель [[Русский авангард|русского авангардного искусства]]. Входил в число основоположников [[Русский футуризм|русского футуризма]]; реформатор поэтического языка, экспериментатор в области словотворчества и «[[Заумь|зауми]]», [[Председатель земного шара]]. == Биография == === Ранние годы (1885—1898) === Виктор Владимирович Хлебников родился [[9 ноября]] (28 октября по [[Юлианский календарь|старому стилю]]) [[1885 год]]а в главной ставке Малодербетовского [[улус]]а [[Астраханская губерния|Астраханской губернии]] (ныне с. [[Малые Дербеты]], [[Калмыкия]]). Отец — Владимир Алексеевич Хлебников — был попечителем улуса, учёным-[[Орнитология|орнитологом]], мать — Екатерина Николаевна Хлебникова (урождённая Вербицкая), историк по образованию, двоюродная сестра [[народовольцы|народовольца]] [[Михайлов, Александр Дмитриевич|Александра Михайлова]]. Виктор был третьим ребёнком в семье (позже у его родителей родилось ещё двое детей, одна из которых — художница [[Хлебникова, Вера Владимировна|Вера Хлебникова]]). О месте своего рождения Хлебников писал: «Родился… в стане монгольских исповедующих [[Будда|Будду]] кочевников… в степи — высохшем дне исчезающего [[Каспийское море|Каспийского моря]]»<ref name="autobio">Хлебников, Велимир. Автобиографическая заметка — Творения. М.: [[Советский писатель]], 1986. С. 641.</ref>. По отцовской линии поэт происходил из старинного купеческого рода — его прадед Иван Матвеевич Хлебников был купцом первой гильдии и потомственным почётным гражданином [[Астрахань|Астрахани]]. Имеет также [[армяне|армянские корни]] (Алабовы).<ref>[http://rvb.ru/hlebnikov/tekst/07avtbio/274.htm В. В. Хлебников, <АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ЗАМЕТКА>]</ref> Семье Хлебниковых по службе Владимира Алексеевича приходилось часто переезжать с места на место: в [[1891 год]]у отец семейства был переведён в [[Волынская губерния|Волынскую губернию]], в [[1895]] — в [[Симбирская губерния|Симбирскую]]. Здесь же, в [[Симбирск]]е, Виктор начинает свою учёбу в гимназии. === [[Казань]] (1898—1908) === В [[1898 год]]у семья переехала в [[Казань]], где Виктор поступил в 3-ю казанскую гимназию. Через пять лет он окончил курс гимназии, осенью [[1903 год]]а поступил на математическое отделение физико-математического факультета [[Казанский университет|Казанского университета]]. В ноябре того же года после участия в студенческой демонстрации был арестован и месяц провёл в тюрьме. В феврале 1904 года Виктор подаёт прошение об увольнении из числа студентов университета. Летом этого же года подаёт прошение о зачислении на естественное отделение физико-математического факультета Казанского университета, где и продолжает обучение. К [[1904 год]]у относятся первые известные литературные опыты Хлебникова, он даже пытается опубликовать пьесу «Елена Гордячкина», послав её в [[Знание (издательство, Санкт-Петербург)|издательство «Знание»]] [[Максим Горький|Максиму Горькому]], но безуспешно. В 1904—[[1907 год]]ах Хлебников занимается [[Орнитология|орнитологическими]] исследованиями, участвует в экспедициях в [[Дагестан]] и на Северный [[Урал]], публикует несколько статей по орнитологии. Тогда же Хлебников пытался самостоятельно начать изучение [[Японский язык|японского языка]], думая найти в нём особые формы выразительности, и увлёкся творчеством русских символистов, особенно [[Сологуб, Фёдор Кузьмич|Фёдора Сологуба]]. [[Файл:Khlebnikov 1908.jpg|thumb|200 px|left|Велимир Хлебников в [[1908 год]]у]] [[Русско-японская война]] и произошедшее в ходе неё [[Цусимское сражение]] оказали большое влияние на Хлебникова и побудили его начать поиски «основного закона времени», пытаться найти оправдание смертям<ref>[http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_160.htm Велимир Хлебников. «Доски времени», 30 января 1922]</ref>. Впоследствии Хлебников писал: «Мы бросились в будущее с [[1905 год]]а». Принятый в декабре [[1906 год]]а в Общество естествоиспытателей Казанского университета на правах члена-сотрудника и издавший статью об открытии во время одной из экспедиций нового вида кукушки, Хлебников уже после 1906 года практически перестал уделять внимание как орнитологии, так и занятиям в университете, сосредоточившись на литературе. Примерно в это время он пишет масштабное прозаическое произведение «Еня Воейков», которое осталось незаконченным, но явилось важным этапом творческого становления Хлебникова.<ref name="jzl"/> Кроме того, в этот период им было написано большое количество стихотворений. Начался «словотворческий» период в творчестве Хлебникова.<ref name="hron1904">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1904/1904.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1904—1908]</ref> В марте [[1908 год]]а Хлебников решился послать свои стихи поэту-[[Русский символизм|символисту]] [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеславу Иванову]], чья статья «О весёлом ремесле и умном веселии», опубликованная в [[1907 год]]у в журнале [[Золотое руно (журнал)|«Золотое руно»]], произвела на него большое впечатление. Весной 1908 года в [[Судак (город)|Судаке]] состоялось и личное знакомство. Попавший под влияние Иванова Хлебников в этот период написал около сотни стихотворений и пьесу «Таинство дальних», полную аллюзий на [[Античная мифология|античную мифологию]]. В этих произведениях прослеживается влияние символизма.<ref name="jzl">Старкина, София. Велимир Хлебников. М.: Молодая гвардия, 2007. (ЖЗЛ. Вып. 1236 (1036)).</ref> В сентябре 1908 Хлебников был зачислен на третий курс естественного отделения физико-математического факультета [[Санкт-Петербургский государственный университет|Санкт-Петербургского университета]] и переехал в [[Санкт-Петербург]]. Главной причиной переезда было желание серьёзно заниматься литературой.<ref name="jzl"/> === Хлебников в кругу символистов (1908—1909) === В Петербурге Хлебников сблизился с кругом молодых поэтов и начал, по его собственным словам, вести [[Богема|богемную]] жизнь.<ref name="hron1904"/> В этот период Хлебников знакомится с [[Символизм|символистами]] [[Ремизов, Алексей Михайлович|Алексеем Ремизовым]] и [[Городецкий, Сергей Митрофанович|Сергеем Городецким]], посещает поэтические вечера. Увлечение [[Язычество|языческой]] [[Русь]]ю и народным русским языком способствовало особенному сближению с Ремизовым. Квартира Ремизова стала первым литературным домом, где стал появляться Хлебников. Славянская тема же нашла отражение во многих произведениях Хлебникова того периода. В частности, в пьесе «Снежимочка» в числе действующих лиц оказывается целый пантеон выдуманных Хлебниковым языческих божеств, таких как снезини, смехини, Березомир, Древолюд и другие. Это было прямым продолжением начатой символистами тенденции возобновления интереса к мифам: в те же годы выходят в свет стихи [[Блок, Александр Александрович|Александра Блока]] на тему России, книги Ремизова «Лимонарь» и «Посолонь», а также поэтические сборники Городецкого «Ярь» и «Перун» — все эти произведения были так или иначе связаны со [[Славянская мифология|славянской мифологией]]. Вячеслав Иванов в те годы писал: «Оживление интереса к мифу — одна из отличительных черт новейшей нашей поэзии». К этому времени относится кратковременное увлечение Хлебникова идеей воинственного [[Панславизм|панславизма]]. [[29 октября|16 (29) октября]] 1908 в петербургской газете «Вечер» было напечатано анонимное «Воззвание учащихся славян», написанное Хлебниковым. «Воззвание…» призывало к вооружённой борьбе за свободу славянских народов [[Восточная Европа|Восточной Европы]]. Появление его было связано с [[Боснийский кризис|Боснийским кризисом]]; тем не менее, уже в конце ноября того же года Хлебников отошёл от принципов, заявленных в «Воззвании»<ref>Парнис А. Е. Южнославянская тема Велимира Хлебникова: Новые материалы к творческой биографии поэта // Зарубежные славяне и русская культура. Л., 1978.</ref>. В сентябре 1908 года Хлебников познакомился с [[Каменский, Василий Васильевич|Василием Каменским]], заместителем главного редактора журнала «Весна», и уже в следующем месяце состоялся дебют Хлебникова в печати: в октябрьском номере «Весны» появилось наполненное [[неологизм]]ами стихотворение в прозе «Искушение грешника»<ref>журнал «Весна», 1908, № 9</ref>: {{начало цитаты}} …И были многие и многия: и были враны с голосом: «смерть!» и крыльями ночей, и правдоцветиковый папоротник, и врема-тая избушка, и лицо старушонки в кичке вечности, и злой пёс на цепи дней, с языком мысли, и тропа, по которой бегают сутки и на которой отпечатлелись следы дня, вечера и утра… и стояла ограда из времового тёсу, и скорбеветвенный страдняк ник над водой, и было озеро, где вместо камня было время, а вместо камышей шумели времыши. {{конец цитаты}} Большую часть [[1909 год]]а (вплоть до августа, с небольшим перерывом в мае) поэт провёл в [[Святошино (историческая местность)|Святошине]], пригороде Киева, где жили его родственники — семья Варвары Николаевны Рябчевской (Вербицкой). С ними у Хлебникова установились близкие отношения, а в Марию Рябчевскую, дочь Варвары Николаевны, он был некоторое время влюблён и посвятил ей несколько стихотворений.<ref name="jzl"/> В апреле 1909 года начала работу «[[Академия стиха]]» на «башне» [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеслава Иванова]]. «Башней» называлась квартира Иванова, находившаяся на последнем этаже дома 25 по [[Таврическая улица|Таврической улице]], с круглой угловой комнатой. Её посещал и Хлебников в конце мая 1909 и после возвращения из Святошина. Вообще в этот период Хлебников пишет немного, однако именно к лету 1909 относится посвящённая Вячеславу Иванову поэма или рассказ (исследователи творчества Хлебникова затрудняются определить, чем является это произведение) [[Зверинец (литературное произведение)|«Зверинец»]]: {{начало цитаты}} О, Сад, Сад!<br /> Где железо подобно отцу, напоминающему братьям, что они братья, и останавливающему кровопролитную схватку.<br /> Где немцы ходят пить пиво.<br /> А красотки продавать тело.<br /> Где орлы сидят подобны вечности, означенной сегодняшним, ещё лишённым вечера, днём.<br /> Где верблюд, чей высокий горб лишён всадника, знает разгадку буддизма и затаил ужимку Китая.<br /> Где олень лишь испуг, цветущий широким камнем.<br /> Где наряды людей баскующие.<br /> Где люди ходят насупившись и сумные.<br /> А немцы цветут здоровьем.<br /> Где чёрный взор лебедя, который весь подобен зиме, а черно-жёлтый клюв — осенней рощице, — немного осторожен и недоверчив для него самого… {{конец цитаты}} В сентябре Хлебников подал прошение о переведении его на [[Восточный факультет|факультет восточных языков]] по разряду [[санскрит]]ской словесности, но, передумав, изменил свой выбор на историко-филологический факультет славяно-русского отделения. Осенью поэт познакомился с [[Гумилёв, Николай Степанович|Николаем Гумилёвым]], [[Толстой, Алексей Николаевич|А.&nbsp;Н.&nbsp;Толстым]]; сблизился с [[Кузмин, Михаил Алексеевич|Михаилом Кузминым]] (в письме матери от [[29 октября|16 (29) октября]] 1909 Хлебников называет Кузмина своим учителем<ref name="hron1909">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1909/1909.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1909]</ref>). Осенью же произошла перемена имени Хлебникова — он взял себе творческий псевдоним [[Велимир]], южнославянское имя, означающее «большой мир». Поэт стал членом «Академии стиха» (или «Общества ревнителей художественного слова»). Его стихи готовятся в печать в журнале [[Аполлон (журнал)|«Аполлон»]], организованном кругом Вячеслава Иванова, но в письме брату Александру Хлебников признавался, что не испытывает восторга по этому поводу, так как журналом руководили поэты, иначе, чем он, воспринимавшие символизм — Кузмин, Гумилёв, Городецкий. В итоге стихи Хлебникова в «Аполлоне» так и не появились. Творчество его не вызывает особого восторга в кругу символистов, но, несмотря на это, Хлебников переживает творческий подъём и осенью 1909 года пишет много стихотворений, поэму «Журавль» и драму «Госпожа Лени́н». === Появление будетлянства (1910—1911) === [[Файл:Vladimir Burliuk Khlebnikov.jpg|thumb|200 px|Велимир Хлебников, портрет работы [[Бурлюк, Владимир Давидович|Владимира Бурлюка]], 1913]] К началу [[1910 год]]а Хлебников уже перестал посещать «Академию стиха». В феврале Василий Каменский познакомил его с другим крылом нового искусства: художником [[Матюшин, Михаил Владимирович|Михаилом Матюшиным]], его женой поэтессой [[Гуро, Елена Генриховна|Еленой Гуро]], братьями [[Бурлюк, Давид Давидович|Давидом]], [[Бурлюк, Владимир Давидович|Владимиром]] и [[Бурлюк, Николай Давидович|Николаем]] Бурлюками. Вскоре Хлебников переехал жить в квартиру Бурлюков. «Аполлон» отказался напечатать «Зверинец» и несколько стихотворений Хлебникова, но в марте 1910 года его стихотворение «[[Заклятие смехом]]» появилось в сборнике «Студия импрессионистов» под редакцией Н.&nbsp;И.&nbsp;Кульбина: {{начало цитаты}} <poem>О, рассмейтесь, смехачи! О, засмейтесь, смехачи! Что смеются смехами, что смеянствуют смеяльно, О, засмейтесь усмеяльно! О, рассмешищ надсмеяльных — смех усмейных смехачей! О, иссмейся рассмеяльно, смех надсмейных смеячей! Смейево, смейево, Усмей, осмей, смешики, смешики, Смеюнчики, смеюнчики. О, рассмейтесь, смехачи! О, засмейтесь, смехачи!</poem>{{конец цитаты}} Деятельность Кульбина устраивала Каменского, Д.&nbsp;Бурлюка и Хлебникова не в полной мере, что привело к тому, что они основали собственную группу — «[[будетляне]]» (от слова ''будет'') и начали готовить выпуск сборника, который решено было назвать «Садок судей». Книга увидела свет в апреле 1910 года. Она была выпущена тиражом 300 экземпляров в издательстве «Журавль» Матюшина и Гуро без буквы [[Ять|ѣ]] и [[Ъ (кириллица)|твёрдого знака]] на конце слов. В «Садке…» из произведений Хлебникова были напечатаны «Зверинец», первая часть драмы «Маркиза Дэзес» и начало поэмы «Журавль». Сборник был воспринят как открытая конфронтация с литературным миром. [[Валерий Брюсов]] писал о нём: «Сборник переполнен мальчишескими выходками дурного вкуса, и его авторы прежде всего стремятся поразить читателя и раздразнить критиков»<ref>Брюсов В. Среди стихов. М., 1990.</ref>. Будетлян можно назвать первой футуристической группой в русской литературе. Летом 1910 года Хлебников уехал вместе с Бурлюками в [[Таврическая губерния|Таврическую губернию]], где Давид Фёдорович Бурлюк (отец братьев Давида, Николая и Владимира) служил в селе [[Чернянка (Херсонская область)|Чернянка]] управляющим имением графа Мордвинова. После этой поездки у будетлян появилось ещё одно самоназвание — [[Гилея (группа)|«Гилея»]], по древнему названию этой местности. Хлебников много пишет, но его новые стихи уже не столь радикальны и содержат гораздо меньше неологизмов. Например: {{начало цитаты}}<poem> Слоны бились бивнями так, Что казались белым камнем Под рукой художника. Олени заплетались рогами так, Что казалось, их соединял старинный брак С взаимными увлечениями и взаимной неверностью. Реки вливались в море так, Что казалось: рука одного душит шею другого.</poem>{{конец цитаты}} В [[1911 год]]у началось активное увлечение Хлебникова числами и закономерностями исторического развития (из письма брату Александру Хлебникову: «Я усердно занимаюсь числами и нашёл довольно много закономерностей»<ref name="hron1910">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1910/1910.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1910—1911]</ref>). В это время он снова испытывает творческий кризис, но собирается издать отдельный том своих произведений. В печати, однако, в ближайшие два года так ничего и не появилось, а Хлебников, вместо того, чтобы улаживать дела с публикацией сборника, летом [[1911]] отправился в речное путешествие в Астрахань. К тому моменту Хлебников был уже исключён из университета за неуплату (это произошло в июне), что окончательно поссорило его с родителями, не одобрявшими литературные занятия Велимира<ref name="jzl"/>. Осенью поэт послал министру А.&nbsp;А.&nbsp;Нарышкину письмо, озаглавленное «Очерк значения чисел и о способах предвидения будущего». === Издание первых книг (1912) === [[Файл:Velemir Khlebnikov 1913.jpg|thumb|200 px|right|Велимир Хлебников в [[1913 год]]у]] К [[1912 год]]у со времени выхода «Садка судей» прошло уже почти два года, за которые будетляне не предпринимали никаких действий. Тогда Давид Бурлюк пригласил в группу двух молодых поэтов — [[Маяковский, Владимир Владимирович|Владимира Маяковского]] и [[Кручёных, Алексей Елисеевич|Алексея Кручёных]]. Особенно близко Хлебников тогда сошёлся с Кручёных, стихи которого были несколько сродни творчеству Хлебникова в том, что касается словотворчества и экспериментов со словом. 1912 год ознаменовался для Хлебникова изданием первой книги. В мае в [[Херсон]]е на средства автора с рисунками Владимира Бурлюка была издана брошюра «Учитель и ученик», в которой Хлебников попытался рассказать о найденных им «законах времени», в том числе предсказал бурные российские события [[1917 год]]а, [[Февральская революция|Февральскую]] и [[Октябрьская революция в России 1917|Октябрьскую]] революции: «Не сто́ит ли ждать в [[1917 год]]у падения государства?»<ref>[http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_279.htm Велимир Хлебников. «Учитель и ученик»]</ref>. Вскоре, в августе, в Москве была опубликована «[[Игра в аду]]», поэма написанная в соавторстве Кручёных и Хлебниковым; в ноябре вышла ещё одна совместная работа двух поэтов «Мирсконца». Эти книги, выпускавшиеся в основанном Кручёных издательстве «ЕУЫ», были сделаны в технике [[Литография|литографии]], причём текст на литографском камне был написан Кручёных от руки (в предисловии авторы высказывали мнение, что почерк очень влияет на восприятие текста). === Оформление движения футуристов (1912—1913) === В том же году футуристы (тогда уже будетляне и их сподвижники стали называть себя этим словом) начали активно пропагандировать свою деятельность. Проходят выставки художников-авангардистов (возглавляемая Давидом Бурлюком группа «Бубновый валет», «Ослиный хвост» во главе с [[Гончарова, Наталья Сергеевна|Натальей Гончаровой]] и [[Ларионов, Михаил Фёдорович|Михаилом Ларионовым]]), проходят диспуты с участием футуристов, Маяковский читает свои стихи в арт-кафе «[[Бродячая собака (кафе)|Бродячая собака]]». Тогда же гилейцы (они же [[кубофутуристы]], существовал ещё и [[эгофутуризм]] [[Игорь Северянин|Игоря Северянина]]) стали готовить стихотворный сборник. Финансировать его издание вызвались два поклонника нового искусства, сами не имевшие отношения к литературе — пилот Георгий Кузьмин и музыкант Семен Долинский. [[Файл:A Slap in the Face of Public Taste.jpg|thumb|200px|Обложка сборника футуристов «Пощёчина общественному вкусу», 1912]] Сборник, названный «[[Пощёчина общественному вкусу]]» увидел свет [[31 декабря|18 (31) декабря]]. Предварявший его [[манифест]], написанный Бурлюком, Кручёных, Маяковским и Хлебниковым, призывал «бросить [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкина]], [[Достоевский, Фёдор Михайлович|Достоевского]], [[Толстой, Лев Николаевич|Толстого]] и проч., и проч., с парохода современности», содержал обвинения в адрес самых авторитетных русских литераторов («Всем этим [[Максим Горький|Максимам Горьким]], [[Куприн, Александр Иванович|Куприным]], [[Блок, Александр Александрович|Блокам]], [[Сологуб, Фёдор Кузьмич|Сологубам]], [[Аверченко, Аркадий Тимофеевич|Аверченко]], [[Саша Чёрный|Чёрным]], [[Кузмин, Михаил Алексеевич|Кузминым]], [[Бунин, Иван Алексеевич|Буниным]] и проч., и проч. — нужна лишь дача на реке»), а также утверждал важный для творчества Хлебникова принцип права поэта «на увеличение словаря поэта &nbsp;в&nbsp;&nbsp;е&nbsp;г&nbsp;о&nbsp;&nbsp;о&nbsp;б&nbsp;ъ&nbsp;ё&nbsp;м&nbsp;е&nbsp; произвольными и производными словами (Слово — новшество)».<ref>[http://www.silverage.ru/poets/posch_obsch_vkusu.html Манифест «Пощёчина общественному вкусу»]</ref> Надо заметить, что Хлебников пытался протестовать против некоторых положений манифеста: в частности, требовал вычеркнуть Кузмина, одного из первых своих учителей, из списка «тех, кому нужна лишь дача на реке», однако в итоге уступил.<ref name="jzl"/> Значительную часть сборника (почти половину) составляли стихи Хлебникова, в том числе знаменитое стихотворение [[Кузнечик (стихотворение)|«Кузнечик»]]<ref>[[:s:ru:Кузнечик (Хлебников)|Текст стихотворения «Кузнечик»]] в [[Викитека|Викитеке]]</ref>: {{начало цитаты}}<poem> Крылышкуя золотописьмом Тончайших жил, Кузнечик в кузов пуза уложил Прибрежных много трав и вер. «Пинь, пинь, пинь!» — тарарахнул зинзивер. О, лебедиво! О, озари!</poem>{{конец цитаты}} Критика встретила сборник в штыки (один из отзывов: «Вымученный бред претенциозно бездарных людей»<ref name="jzl"/>), но книга была раскуплена довольно быстро. Уже через два месяца, в феврале [[1913]], футуристы издали листовку с тем же названием («Пощёчина общественному вкусу»), где Хлебников был назван гением и великим поэтом современности. Затем сразу же появляется второй «Садок судей», большую часть которого опять занимают произведения Хлебникова, в том числе поэма «Шаман и Венера»; в марте — совместный сборник футуристов и группы художников «Союз молодёжи»; в этой книге появилась поэма Хлебникова «Война — смерть». [[Файл:Khlebnikov Ryav.jpg|thumb|200px|left|Обложка сборника Хлебникова «Ряв», 1913]] В первой половине 1913 года Хлебников на постоянной основе сотрудничал с газетой «Славянин», просуществовавшей до июля и работал над [[сверхповесть]]ю (изобретённый им жанр) «Дети Выдры», а после этого опять уехал в Астрахань, где в тот момент жили его родители. Там поэт пробыл до сентября, и состоявшийся летом съезд футуристов, на котором был принят ещё один манифест, прошёл без его участия. Осенью продолжились скандалы с участием футуристов и в том числе Хлебникова: Давид Бурлюк выступил с циклом лекций «Пушкин и Хлебников», где называл Пушкина «мозолью русской литературы»; Хлебникова вызвал на дуэль после ссоры в «Бродячей собаке» [[Мандельштам, Осип Эмильевич|Осип Мандельштам]] (дуэль не состоялась); наконец, в октябре появился ещё один манифест, написанный Кручёных и Хлебниковым без участия остальных футуристов. Он прилагался к сборнику «Слово как таковое». В манифесте было сформулировано понятие [[Заумь|заумного языка]]: {{начало цитаты}} Живописцы будетляне любят пользоваться частями тел, разрезами, а будетляне речетворцы разрубленными словами, полусловами и их причудливыми хитрыми сочетаниями (заумный язык). {{конец цитаты}} За манифестом последовали скандальные постановки театра кубофутуристов «Будетлянин», в том числе и [[опера]] «[[Победа над солнцем]]», пролог к которой написал Хлебников; в начале [[1914 год]]а состоялся визит в Россию родоначальника итальянского футуризма [[Маринетти, Филиппо Томмазо|Филиппо Маринетти]], на лекциях которого Хлебников, отрицавший преемственность русского футуризма от европейского, демонстративно отсутствовал, из-за чего поссорился со многими своими друзьями. Более того, во время одного из чествований Маринетти в Петербурге раздавалась составленная Хлебниковым и [[Лившиц, Бенедикт Константинович|Бенедиктом Лившицем]] листовка, осуждавшая преклонение перед Маринетти и утверждавшая приоритет русского футуризма: «Сегодня иные туземцы и итальянский посёлок на Неве из личных соображений припадают к ногам Маринетти, предавая первый шаг русского искусства по пути свободы и чести, и склоняют благородную выю Азии под ярмо Европы…» === Первые авторские сборники (1913—1914) === [[Файл:Velimir Khlebnikov by M. Larionov (1910).jpg|thumb|200px|Портрет Хлебникова кисти [[Михаил Ларионов|Михаила Ларионова]]]] Декабрь [[1913 год]]а был ознаменован публикацией первого авторского поэтического сборника Хлебникова. Он получил название «Ряв!» и был издан при помощи Алексея Кручёных. Уже в феврале [[1914 год]]а Давид Бурлюк (с которым Хлебников был в ссоре из-за разногласий по поводу Маринетти) издал первый том собрания сочинений Хлебникова, снабдив его восторженным предисловием: «Хлебников указал новые пути поэтического творчества!.. Хлебниковым созданы вещи, подобных которым не писал до него ни в русской, ни в мировых литературах никто». Почти одновременно с этой книгой в [[Петербург]]е в издательстве Матюшина вышел «Изборник стихов». По причине уже упомянутой ссоры, Хлебников с неодобрением воспринял издание Бурлюка, но приветствовал публикацию «Изборника». Вообще же к весне [[1914 год]]а Хлебников был в ссоре со многими своими друзьями и несколько разочаровался в футуризме<ref name="jzl"/>. Тогда он предпринял попытку присоединиться к «[[Цех поэтов|Цеху поэтов]]», группе [[Акмеизм|акмеистов]], но уже в апреле «Цех…» перестал существовать. К [[1915 год]]у практически распалась и «Гилея», и [[Маяковский]] в статье «Капля дёгтя» (1915) признал, что «[[футуризм]] умер как особенная группа».<ref>[http://www.silverage.ru/poets/maiak_drop.html Владимир Маяковский. «Капля дёгтя»]</ref> === Новые поиски «Законов времени» (1914—1916) === [[Файл:Khlebnikov's house in Astrakhan 01 by shakko.jpg|thumb|200px|Дом Хлебникова в Астрахани, ныне музей поэта]] 19 июля ([[1 августа]]) [[1914 год]]а началась [[Первая мировая война]]. Как и русско-японская, она побудила Хлебникова к поискам неких исторических закономерностей, которые помогли бы предвидеть события и не допустить новых войн. Этим он начинает заниматься летом, во время того, как снова гостит у родителей в Астрахани. В это же время у него завязался роман с московской актрисой Надеждой Николаевой, и Хлебников некоторое время гостил у неё. В сентябре он возвратился в [[Петербург]] (уже ставший Петроградом) и два месяца жил рядом с Кручёных в [[Шувалово (исторический район)|Шувалове]], пригороде столицы, после чего снова уехал в [[Астрахань]]. Несмотря на свои исторические исследования, Хлебников продолжал писать стихи, на которых тоже отразилась эта тема: {{начало цитаты}}<poem> Усадьба ночью, чингисхань! Шумите, синие берёзы. Заря ночная, заратустрь! А небо синее, моцарть! И, сумрак облака, будь Гойя! Ты ночью, облако, роопсь!..</poem>{{конец цитаты}} На этих же изысканиях основан и рассказ «Ка», написанный в том же году. [[Файл:Khlebnikov by Mayakovsky.jpg|thumb|right|200 px|Велимир Хлебников, портрет работы [[Маяковский, Владимир Владимирович|Владимира Маяковского]], 1916]] [[1915 год]] поэт проводит в разных местах: в начале года он живёт в Астрахани, летом в Москве и на даче у Бурлюков в Михалёве, во второй половине года — в Петрограде с частыми посещениями дачной местности Куоккала (ныне посёлок [[Репино (Санкт-Петербург)|Репино]] в [[Курортный район Санкт-Петербурга|Курортном районе]] [[Санкт-Петербург]]а), где в то время находились дачи многих деятелей искусства и где собиралась богема. В это время футуристы сблизились с [[Репин, Илья Ефимович|Ильёй Репиным]] и часто бывали на его даче; Хлебников же чаще посещал дачу [[Анненков, Юрий Павлович|Юрия Анненкова]]. «Законы времени» Хлебников пытается применить не только к народам и цивилизациям, но и к отдельным людям: к примеру, на основе труда Лернера «Труды и дни Пушкина» он вычислил закономерность, согласно которой все значимые события в жизни [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкина]] происходили с промежутком в 317 дней (число 317 Хлебников называл одним из важнейших в судьбах людей и народов ещё в брошюре «Учитель и ученик»). Доклад, посвящённый этому, а также связи между скоростью света и скоростями Земли, Хлебников прочитал перед кругом учёных-[[Математика|математиков]] в квартире [[Брик, Осип Максимович|Осипа Брика]], но не получил у них поддержки. 20 декабря ([[2 января]] [[1916]]) Хлебников был избран друзьями виртуальным «Королём Времени»<ref name="hron1915">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1915/1915.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1915]</ref>. Чуть позже, в феврале [[1916 год]]а, было основано утопическое «Общество председателей Земного шара» или «Союз 317». Хлебников намеревался создать общество из 317 членов — лучших людей со всей планеты, которые бы правили идеальным всемирным «Государством времени». Намерения его были выражены в декларации «Труба марсиан», под которой стояло пять подписей, в том числе и уже за два года до этого покончившего с собой поэта [[Божидар]]а. Одними из первых «председателей Земного шара», помимо самого Хлебникова, были новый друг Хлебникова Дмитрий Петровский и [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеслав Иванов]]; затем в число председателей вошли (многие, правда, даже и не зная о том) Давид Бурлюк, Маяковский, Каменский, [[Асеев, Николай Николаевич|Асеев]], [[Рюрик Ивнев]], Кузмин, [[Тагор, Рабиндранат|Рабиндранат Тагор]] и&nbsp;т.&nbsp;д. === Филонов и Хлебников === В это время произошло сближение Велимира Хлебников с [[Филонов, Павел Николаевич|Павлом Филоновым]]. Мимолётно образ его и мироощущение художника — в рассказе В. Хлебникова «Ка» (22 февраля — 10 марта 1915)<ref>[http://www.hlebnikov.ru/works/tvorenia/tvorprim/240.htm В. Хлебников прямо указывает — прототипом художника в «Ка» явился Павел Филонов. — Московские мастера. М., 1916]</ref><ref>[http://www.hlebnikov.ru/works/tvorenia/tekst/04prose/240.htm РВБ: Велимир Хлебников. Творения. Ка]</ref>. {{начало цитаты}}…Я встретил одного художника и спросил, пойдет ли он на войну? Он ответил: «Я тоже веду войну, только не за пространство, а за время. Я сижу в окопе и отымаю у прошлого клочок времени. Мой долг одинаково тяжел, что и у войск за пространство». Он всегда писал людей с одним глазом. Я смотрел в его вишневые глаза и бледные скулы. Ка шел рядом. Лился дождь. Художник писал пир трупов, пир мести. <br /> Мертвецы величаво и важно ели овощи, озаренные подобным лучу месяца бешенством скорби.{{конец цитаты}} П. Филонов пишет портрет поэта и иллюстрирует его «Изборник» (1914), а в [[1915 год]]у публикует свою поэму «Пропевень о проросли мировой» с собственными иллюстрациями. В творчестве Велимира Хлебникова и Павла Филонова наблюдается явное духовное родство и взаимное влияние: как в графических опытах Велимира Хлебникова — и изобразительных принципах Павла Филонова, так и в особенностях звучания, построения литературного языка последнего — и поэтического строя, [[Метрика (поэзия)|метрики]] первого. Упомянутое соавторство было единственным, как и единственным — этот случай участия П. Филонова в литографских изданиях футуристов, но выбор художника (или предложение к иллюстрированию) стихов Велимира Хлебникова — неслучаен<ref name="futur">Русская футуристическая книга. — М.: Книга. 1989 ISBN 5-212-0073-0</ref>. {{начало цитаты}}Встреча произошла не только благодаря конгениальности поэта и художника, но и по причине внутреннего родства. В предвоенные годы Хлебникова и Филонова связывали дружеские отношения. Они виделись нечасто, но их встречи были встречами равных и творчески близких людей. В 1913 году Филонов написал портрет Хлебникова, бесследно исчезнувший. «Помню, — вспоминал [[Кручёных, Алексей Елисеевич|Кручёных]], — Филонов писал портрет „Велимира Грозного“, сделав ему на высоком лбу сильно выдающуюся, набухшую, как бы напряжённую мыслью жилу». Поэт и художник одинаково внимательно всматривались в архаику поэтическую и пластическую, стремясь расчистить словесный и образный архетипы от позднейших усложняющих напластований, вернуть слову и изображению первозданную чистоту и свежесть. Но кроме родственности творческих принципов есть совпадения совсем удивительные. Они относятся к стихам Филонова и к рисункам Хлебникова. В 1915 году [[Матюшин, Михаил Владимирович|Матюшин]] издал книгу Филонова «Проповень о проросли мировой», иллюстрированную рисунками самого художника. Матюшин писал: «Филонов долго и упорно творчески работал как художник, одновременно искал и создал ценную фактуру слова и речи. Как бы коснувшись глубокой старины мира, ушедшей в подземный огонь, его слова возникли драгоценным сплавом, радостным, сверкающим кусками жизни, и ими зачата книга мирового расцвета…». Написанные сдвиговой ритмизованной прозой, поэмы Филонова по сложной многоплановой образности и свойственному им столкновению неологизмов с архаизмами родственны стихотворной практике Хлебникова. Поэт высоко ставил литературный дебют художника: «от Филонова как писателя я жду хороших вещей; и в этой книге есть строчки, которые относятся к лучшему, что написано о войне»<ref>''Хлебников В.'' Письмо М. Матюшину, 1915 // Хлебников В. В. Неизданные произведения: Поэмы и стихи. М., 1940. С. 378</ref><br /> ::::::::::::::::::::::::: [[Ковтун, Евгений Фёдорович|Е. Ф. Ковтун]]<ref name="futur" />{{конец цитаты}} === Хлебников в армии (1916—1917) === [[Файл:Хлебников 1916.JPG|thumb||190px|Хлебников в армии в [[1916 год]]у]] Весной [[1916 год]]а Хлебников уехал в [[Астрахань]] и оттуда [[8 апреля]] был мобилизован на военную службу, в 93-й запасной пехотный полк<ref name="letters"/>, находившийся в [[Царицын]]е. Военная служба давалась Хлебникову с большим трудом<ref name="stepanov">[http://www.ka2.ru/nauka/stepanov.html Н. Л. Степанов. Велимир Хлебников. Биографический очерк.]</ref>, о чём свидетельствуют его письма родным и знакомым<ref name="letters">[http://www.silverage.ru/poets/chleb_letters.html Велимир Хлебников — переписка]</ref>. В это время он написал большое количество антивоенных стихотворений, которые позже составили поэму «[[Война в мышеловке]]». Уже через месяц после начала службы Хлебников написал давнему знакомому Н.&nbsp;И.&nbsp;Кульбину, который в годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] был военным врачом-[[Психиатрия|психиатром]], письмо с просьбой о помощи. Тот сразу начал действовать и констатировал у Хлебникова «состояние психики, которое никоим образом не признаётся врачами нормальным».<ref name="hron 1916">[http://hlebnikov.ru/biography/1916/1916.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова» Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1916]</ref>, после чего поэту назначили комиссию сначала в Царицыне, потом в [[Казань|Казани]]; затем Кульбин добился того, что в августе Хлебникова отправили на ещё одну комиссию в Астрахань. Поэту удалось получить отпуск на месяц, и он в конце августа нанёс визит к Николаю Асееву в [[Харьков]]. Психиатрические комиссии продолжались до конца года. Хлебников попеременно жил то в больнице, то в казарме в Астрахани и Царицыне. В декабре его перевели в [[Саратов]], где поэт снова стал рядовым, а в начале весны [[1917 год]]а Хлебникову был предоставлен пятимесячный отпуск. Он сразу же уехал в [[Харьков]], и после этого в армию уже не возвращался. === Хлебников во время революций (1917—1918) === События [[Февральская революция|Февральской революции]] побудили Хлебникова в мае отправиться в их центр, то есть в Петроград, где он немедленно включился в общественную и литературную жизнь: участвовал в литературной курии [[Союз деятелей искусств|Союза деятелей искусств]], принял участие в празднике Искусств 25 мая, написал и опубликовал несколько стихотворений, в том числе приветствовавших революцию: {{начало цитаты}}<poem> Свобода приходит нагая, Бросая на сердце цветы, И мы, с нею в ногу шагая, Беседуем с небом на ты. Мы, воины, строго ударим Рукой по суровым щитам: Да будет народ государем Всегда, навсегда, здесь и там! Пусть девы споют у оконца, Меж песен о древнем походе, О верноподданном Солнца — Самодержавном народе.</poem>{{конец цитаты}} [[Файл:Временник 3 1917 Подписи Председателей.jpg|thumb|left|180px|Подписи 317-ти Председателей Земного Шара. «Временник», [[1917 год]]]] В это время Хлебников всё ещё был увлечён идеей Общества председателей Земного шара. Он пригласил туда нескольких новых своих знакомых, например, [[композитор]]а Артура Лурье. Летом Хлебников путешествовал по России, посетив [[Киев]], Харьков, [[Таганрог]], Царицын и Астрахань, а в начале октября вернулся в Петроград, где поселился у Дмитрия Петровского. К тому времени у него уже кончился данный в армии отпуск, и поэту пришлось скрываться от комендатуры. 23 октября ([[5 ноября]]) [[1917]] было написано «Письмо в Мариинский дворец» от имени «председателей Земного шара»: «Правительство земного шара постановило: считать Временное правительство временно не существующим».<ref name="hron1917">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1917/1917.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова» Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1917—1918]</ref>. Через два дня произошла [[Октябрьская революция]]; Хлебников же вскоре уехал наблюдать за развитием событий в Москву, а затем в Астрахань. В [[1918 год]]у Хлебников снова путешествовал по России без особой цели. Весной поэт снова уехал в Москву. Там он жил в квартире врача А.&nbsp;П.&nbsp;Давыдова, в которой часто бывали представители богемы. Затем Хлебников отправился в [[Нижний Новгород]], где пробыл довольно недолго, но успел издать несколько своих произведений в альманахе «Без муз», издававшемся Иваном Рукавишниковым. В августе он снова оказался в Астрахани, посетив попутно Казань. При том, что ситуация в Астрахани в это время неустойчива, жизнь Хлебникова в те пять месяцев, что он провёл у родителей, была довольно стабильна, и поэт в течение необычно долгого для себя времени имел постоянную работу — сотрудничал в газете «Красный воин», органе Астраханского Военного совета. Вместе с [[Рюрик Ивнев|Рюриком Ивневым]] Хлебников в это время участвовал в литературной жизни Астрахани и планировал издать многоязычный литературный сборник на русском, [[Калмыцкий язык|калмыцком]], [[Персидский язык|персидском]] и других языках. === Харьков и Баку (1919—1920) === [[Файл:Velemir Khlebnikov self portrait.jpg|thumb|200 px|right|Велимир Хлебников, [[автопортрет]]]] Только в начале [[1919 год]]а Хлебников уехал из Астрахани. Поэт направился в Москву, где должна была выйти его книга, которая находилась в плане, предложенном Маяковским издательству ИМО. План был одобрен [[Луначарский, Анатолий Васильевич|А.&nbsp;В.&nbsp;Луначарским]], но сборник так и не появился, во многом из-за того, что Хлебников, уже написавший вступительную статью для этого издания, весной неожиданно уехал в Харьков. Делами, связанными с изданием стихов Хлебникова в Москве, занимался в основном Маяковский. Конец лета и осень [[1919 год]]а Хлебников провёл в психиатрической лечебнице, известной в Харькове как Сабурова дача. Там поэт спасался от призыва в [[Деникин, Антон Иванович|деникинскую]] армию, которая в июне заняла город. Этот период стал чрезвычайно плодотворным для Хлебникова: он написал большое количество небольших стихотворений, поэмы «Лесная тоска», «Поэт» и др. После того, как поэту был поставлен диагноз, позволявший избежать призыва, Хлебников остался в Харькове, где вскоре написал [[Утопия|утопическую]] поэму «[[Ладомир]]», одно из самых значительных своих произведений. Примерно тогда же, в начале [[1920 год]]а, появляется поэма «Разин» с подзаголовком «заклятье двойным теченьем речи, двояковыпуклая речь», каждая из примерно четырёхсот строк которой представляет собой [[палиндром]]: {{Начало цитаты}}<poem> Сетуй, утёс! Утро чорту! Мы, низари, летели Разиным. Течёт и нежен, нежен и течёт, Волгу див несёт, тесен вид углов…</poem>{{Конец цитаты}} Весной [[1920 год]]а в Харькове оказались поэты-имажинисты [[Есенин, Сергей Александрович|Сергей Есенин]] и [[Мариенгоф, Анатолий Борисович|Анатолий Мариенгоф]], с которыми Хлебников быстро свёл знакомство. По инициативе Есенина в Городском харьковском театре была проведена публичная церемония «коронования» Хлебникова как Председателя Земного шара<ref name="Роман без вранья">''Мариенгоф А.'' [http://lib.ru/RUSSLIT/MARIENGOF/roman.txt Роман без вранья]. — СПб: Азбука-классика, 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-91181-1.</ref>. В церемонии участвовали С.&nbsp;Есенин, А.&nbsp;Мариенгоф и [[Глубоковский, Борис Александрович|Б.&nbsp;Глубоковский]]<ref name="Роман без вранья" />. Вскоре он опубликовал три стихотворения в сборнике имажинистов «Харчевня зорь», вышедшем в Харькове. Через год Есенин издал в Москве отдельным изданием поэму Хлебникова «Ночь в окопе», крупное поэтическое произведение на тему [[Гражданская война в России|Гражданской войны]]. [[15 августа]] [[1920 год]]а Хлебников выступил с чтением стихов на сцене [[Ростов-на-Дону|ростовского]] «[[Подвал поэтов (кафе)|Подвала поэтов]]». Осенью [[1920 год]]а Хлебников оказался в [[Баку]], где проходил съезд народов Востока ([[Азия]] всегда интересовала поэта). После него поэт решил пробраться ещё дальше на восток, в [[Персия|Персию]]. Вскоре его замысел был осуществлён, но до этого Хлебников успел съездить в [[Ростов-на-Дону]], где [[Театральная мастерская (театр)|местная театральная студия]] осуществила постановку его пьесы «[[Ошибка смерти]]» (где роль одного из гостей ''Смерти'' сыграл [[Шварц, Евгений Львович|Евгений Шварц]], в будущем — знаменитый драматург<ref>''[[Березарк, Илья Борисович|Березарк И.]]'' Встречи с Хлебниковым // Звезда. 1965, № 12</ref>), [[Армавир]], а также в [[Дагестан]], а после этого ещё несколько месяцев провести в Баку. === Хлебников в Персии (1921) === В апреле 1920 года на севере [[Иран]]а вспыхнуло антиправительственное восстание. [[5 июня]] того же года было объявлено о создании в провинции [[Гилян]] [[Персидская Советская Социалистическая Республика|Персидской советской республики]]. В начале [[1921 год]]а советская Россия, поддерживавшая повстанцев, сформировала в Баку Персидскую красную армию (Персармию), которая была направлена в Персию. Хлебников был приписан к армии в качестве лектора и [[13 апреля]] 1921 года отправился в [[Энзели]]. Там Хлебников провёл вместе с художником Мечеславом Доброковским некоторое время и свёл знакомство с несколькими [[дервиш]]ами, а также сам стал известен среди местных жителей как «русский дервиш».<ref name="jzl"/> Из Энзели Персармия переместилась в [[Решт]], а оттуда (в начале июля) — в [[Шахсевар]], по направлению к [[Тегеран]]у. Там Хлебников устроился на службу к местному хану в качестве воспитателя его детей. Поработать там ему довелось лишь месяц — из-за измены одного из главнокомандующих революционных войск наступление на Тегеран было приостановлено, а Хлебников в августе 1921 года вернулся в Россию. Путешествие в Иран стало очень плодотворным для Хлебникова. В этот период он создал большой цикл стихотворений, а также начал поэму «Труба Гульмуллы», посвящённую его впечатлениям от Персии, которая была завершена в конце 1921 года. === Последний год жизни и смерть (1921—1922) === [[Файл:Zangezi.jpg|thumb|200 px|right|Обложка книги со сверхповестью «[[Зангези]]», 1922]] После возвращения из Персии Хлебников снова путешествовал, не останавливаясь нигде на срок больше нескольких месяцев. Некоторое время опять жил в Баку, но довольно скоро уехал в [[Железноводск]], где жил на даче у своих знакомых — Самородовых. Там он заканчивал свой трактат о «законах времени», названный «[[Доски судьбы]]», а также готовил к публикации написанные за последнее время стихи и поэмы — вскоре Хлебников в очередной раз собирался ехать в Москву, чтобы заняться изданием своих стихов. Ещё 3 месяца поэт провёл в [[Пятигорск]]е, работая ночным сторожем. На этот период приходится ещё один творческий подъём — Хлебников в Пятигорске написал поэмы «Ночь перед Советами», «Председатель Чеки», а также небольшие стихотворения и другие поэмы. Было опубликовано несколько статей Хлебникова, посвящённых числовым закономерностям и [[радио]], некрологи [[Блок, Александр Александрович|А.&nbsp;А.&nbsp;Блоку]] и [[Гумилёв, Николай Степанович|Н.&nbsp;С.&nbsp;Гумилёву]]. В это время в творчестве Хлебникова важное место занимает настоящее, а не прошлое или будущее, он пишет несколько стихотворений социальной тематики. В декабре Хлебников вспомнил о своём желании ехать в Москву и неожиданно для окружающих отправился в столицу. Там его встретили старые друзья — Кручёных и Маяковский. Они обеспечили его жильём и поспособствовали тому, что Хлебников стал членом официального Союза поэтов (это произошло в январе [[1922 год]]а), а также устроили несколько творческих вечеров в богемном кафе, известном как «Домино». Тем не менее, поэт печатается гораздо меньше, чем в Пятигорске. Одна из немногих публикаций — стихотворение «Эй, молодчики-купчики…», появившееся в марте 1922 года в газете «[[Известия]]». В этом произведении проявилось недовольство Хлебникова [[НЭП|нэпмановской]] Москвой: {{начало цитаты}}<poem> Эй, молодчики-купчики, Ветерок в голове! В пугачёвском тулупчике Я иду по Москве!..</poem> {{конец цитаты}} Ещё несколько стихотворений было напечатано в разных издательствах. Трактат «Доски судьбы» печатать никто не хотел, хотя Хлебников приехал в Москву во многом именно ради него. В то же время появляются исследования творчества Хлебникова, основанные на напечатанных до революции произведениях поэта, самое крупное из них — книга [[Якобсон, Роман Осипович|Романа Якобсона]] «Новейшая русская поэзия. Набросок первый: Подступы к Хлебникову», изданная в [[Прага|Праге]]. К тому времени уже была закончена [[сверхповесть]] «[[Зангези]]», которая, как и «Доски судьбы», стала одним из важнейших произведений Хлебникова. Тематически она связана с «Досками судьбы»: главный герой произведения — Зангези — новый пророк. В сверхповести он излагает сформулированные в «Досках судьбы» «законы времени», учение о «звёздном языке». Произведение было опубликовано только после смерти Хлебникова. [[Файл:Velimir Khlebnikov Novod 8.jpg|thumb|200px|Могила В. Хлебникова на Новодевичьем кладбище]] Весной поэт начал страдать от приступов лихорадки. Он хотел снова отправиться в Астрахань, но пока что это было невозможно, и новый друг и поклонник таланта Хлебникова художник [[Митурич, Пётр Васильевич|Пётр Митурич]] (будущий муж сестры Хлебникова [[Хлебникова, Вера Владимировна|Веры]]) предложил в мае две-три недели побыть в [[Ручьи (Крестецкий район)#Люди, связанные с деревней|Санталово]] [[Крестецкий уезд|Крестецкого уезда]] [[Новгородская губерния|Новгородской губернии]], где жила жена Митурича и двое его детей. Вскоре после приезда туда Хлебников заболел параличом. Удалённость от крупных городов делала невозможной квалифицированную медицинскую помощь, а врач в посёлке [[Крестцы]] сказал, что смертельной опасности нет, и торопиться с поездкой в Петроград не сто́ит. Уже через две недели было очевидно, что это не так — окончательно отнялись ноги, развилась [[гангрена]], и Хлебникова выписали из больницы в Крестцах уже как безнадёжного больного. Митурич перевёз почти полностью парализованного поэта в Санталово. [[28 июня]] 1922 года в 9 часов утра Хлебников скончался. Велимир Хлебников был похоронен на погосте в деревне [[Ручьи (Крестецкий район)|Ручьи]]. В [[1960 год]]у останки поэта были перезахоронены на [[Новодевичье кладбище (Москва)|Новодевичьем кладбище]] в Москве. == После смерти == В деревне Ручьи [[Крестецкий район Новгородской области|Крестецкого района Новгородской области]], где в 1922 году был похоронен Хлебников, в [[1986 год]]у был открыт музей поэта, там проходят ежегодные литературные чтения. В честь Хлебникова названа малая планета [[Список астероидов (3101—3200)|3112 Велимир]], открытая советским астрономом [[Черных, Николай Степанович|Н.&nbsp;С.&nbsp;Черных]] в [[1977 год]]у.<ref>[http://books.google.com/books?id=KWrB1jPCa8AC&pg=RA1-PA257&dq=3111+Misuzu+1977&hl=ru&sig=DGAV0E5qa-AFI6x83Lx5Huf7lvU Словарь названий малых планет]{{ref-en}}</ref> === Посмертные публикации === Первым серьёзным изданием считается 5-томное «Собрание произведений» под ред. Н. Л. Степанова ([[1928]]—[[1933]] гг.), а также дополняющий это собрание том «Неизданных произведений» под ред. Н. Харджиева ([[1940]] г.) С [[1941]] по [[1984 год]] в [[СССР]] вышла только одна книга Хлебникова — томик из Малой серии «Библиотеки поэта», увидевший свет в 1960-м во время т. н. «[[Хрущёвская оттепель|оттепели]]». Однако тексты Хлебникова и о Хлебникове продолжали появляться в научной и литературной периодике, в альманахах, а также — в [[самиздат]]е. Количество публикаций неуклонно росло и к 100-летию поэта увенчалось выходом в свет тома «Творений» под редакцией [[Григорьев, Виктор Петрович|В. П. Григорьева]] и [[Парнис, Александр Ефимович|А. Е. Парниса]] ([[1986]]). В [[2000]]—[[2006 год]]ах было осуществлено новое 6-томное издание «Собрания сочинений» (в 7-ми кн.) Хлебникова (под ред. Е. Р. Арензона и Р. В. Дуганова). == Основные черты творчества == [[Файл:B Grigor'ev Khlebnikov in the future 1916.jpg|thumb|200px|left|[[Григорьев, Борис Дмитриевич|Б. Григорьев]]. Хлебников в будущем. 1916. Бумага, карандаш. [[Государственная Третьяковская галерея|ГТГ]]]] Среди особенностей, характеризующих творчество Хлебникова, в первую очередь можно выделить стилевое своеобразие. Оно выражается в необычной лексике (на раннем этапе творчества — изобретением большого количества неологизмов), намеренном нарушении [[Синтаксис|синтаксических]] норм, активном использовании таких [[троп]]ов как [[олицетворение]], [[плеоназм]] и [[прозопопея|прозопопе́я]].<ref name="vroon"/><ref name="arlauskaite">[http://avantgarde.narod.ru/beitraege/bu/na_mistagog.htm Н. Арлаускайте. Филологическая мистагогия: нить Велимира Хлебникова]</ref> Что касается словотворчества поэта, то существует несколько точек зрения на него. [[Якобсон, Роман Осипович|Роман Якобсон]] писал, что «слово в поэзии Хлебникова утрачивает предметность, далее внутреннюю, наконец, даже внешнюю форму. В истории поэзии всех времён и народов мы неоднократно наблюдаем, что поэту, по выражению [[Тредиаковский, Василий Кириллович|Тредиаковского]], важен „токмо звон“».<ref name="jacobson">Якобсон Р. Работы по поэтике. М., 1987. С. 272—316.</ref> Иного мнения придерживались такие исследователи, как [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|Вяч.&nbsp;Вс.&nbsp;Иванов]] и [[Успенский, Борис Андреевич|Б.&nbsp;А.&nbsp;Успенский]], которые, напротив, считали, что Хлебников в своих произведениях с помощью отдельных неологизмов создавал целостные системы образов.<ref>Успенский Б. А. К поэтике Хлебникова: проблемы композиции — в сб.: Сборник статей по вторичным моделирующим системам. — Тарту, 1973. С. 122—127.</ref><ref name="averianov2">[http://ka2.ru/nauka/averianov_2.html В. В. Аверьянов. В. В. Хлебников. Традиционализм в авангарде (часть 2)]</ref> [[Маяковский, Владимир Владимирович|Владимир Маяковский]] писал, что «Хлебников создал целую „периодическую систему слова“. Беря слово с неразвитыми, неведомыми формами, сопоставляя его со словом развитым, он доказывал необходимость и неизбежность появления новых слов»<ref name="mayak_necrolog">[[:s:ru:В. В. Хлебников (Маяковский)|Маяковский, Владимир Владимирович. В. В. Хлебников (статья-некролог)]] — текст в [[Викитека|Викитеке]]</ref>. В словотворчестве Хлебникова выделяются два гипотетических языка: общеславянский (на основе русского) и «звёздный», приближающийся к [[Заумь|зауми]]<ref name="averianov2"/>. Они характерны для разных периодов творчества Хлебникова: общеславянский — для 1907—1913, а «звёздный» — для 1919—1922 годов. «Славянский» период словотворчества характеризуется полным отказом от корней не-славянского происхождения (за исключением имён), углублением в [[Этимология|этимологию]], экспериментами с составлением разнообразных слов на основе русских корней (как в стихотворении «[[Заклятие смехом]]»; Маяковский упоминает случай, когда в провинциальной типографии не смогли напечатать произведение Хлебникова, состоящее из шести страниц производных от корня «-люб-» из-за того, что «не хватило букв „л“»<ref name="mayak_necrolog"/>). Свою задачу как поэта Хлебников формулировал так: {{Начало цитаты}}<poem> Породе русской вернуть язык Такой, Чтоб соловьиный свист и мык Текли там полною рекой.</poem>{{Конец цитаты}} Звёздный язык строится в основном на словообразах и, несмотря на сходство с заумью, в полной мере ей не является; его принцип предполагает создание полного мирового языка на основе универсального звучания согласных<ref name="averianov2"/>. Учёные расходятся в мнении о том, как называть авторские словообразования Хлебникова — неологизмами или [[Окказионализм (филология)|окказионализмами]]. Сторонники первого термина утверждают, что в данном случае употребление слова «окказионализм» некорректно, поскольку словотворчество Хлебникова было не стихийным, а целенаправленным.<ref name="averianov2"/> Значительную часть в творчестве Хлебникова занимали космологические мотивы<ref>[http://www.ka2.ru/nauka/babkov_1.html В. В. Бабков. Космология как контекст поэзии Велимира Хлебникова]</ref>. Поэт выдвигал идею о том, что всё во вселенной подчиняется единым законам, а также пытался при помощи поэзии связать время и пространство: будучи студентом первого курса, Хлебников писал о себе: «Пусть на могильной плите прочтут… он связал время с пространством».<ref name="nagibin"/> [[Общая теория относительности|Общую теорию относительности]], опубликованную [[Эйнштейн, Альберт|Альбертом Эйнштейном]] в 1915—1916 годах, Хлебников назвал «верой четырёх измерений», где четвёртое измерение — время<ref name="nagibin"/>. Для Хлебникова время было в одно и то же время волной (циклическим повторением событий) и неким динамизированным пространством.<ref name="boemig">[http://www.ka2.ru/nauka/bemig_1.html Бёмиг М. Время в пространстве: Хлебников и «философия гиперпространства»]</ref> Сильны в творчестве Хлебникова [[Мифология|мифологические]] мотивы. Они проявляются как в прямых отсылках к мифологии (в основном, на раннем этапе, когда поэт создавал произведения с участием мифологических персонажей, в том числе и придуманных им самим), так и в [[Анимизм|анимическом]] мировоззрении<ref name="vroon"/>, и, по мнению некоторых исследователей, в упоминавшейся выше идее циклического повторения событий во времени.<ref name="boemig"/> Влияние, которое оказали на поэта национальные культуры разных народов (как европейских, так и азиатских), позволяет говорить о традиционализме в авангардистском творчестве Хлебникова.<ref>[http://www.ka2.ru/nauka/averianov_1.html В. В. Аверьянов. В. В. Хлебников. Традиционализм в авангарде (часть 1)]</ref> == Влияние на культуру и оценки == В манифесте «Труба марсиан» ([[1916]]) Хлебников призвал к созданию Государства времени, которое должно прийти на смену государствам, воюющим за клочок пространства — одна из первых сверх-утопичных идей, которые в дальнейшем не раз возникали в русской литературе. Завоёвывать, вернее, отвоёвывать у вселенной время призваны ''Творяне'', которые пришли на смену дворянам, и «изобретатели», которые пришли на смену «приобретателям». «Скрижалями» новой веры государства времён стал трактат «[[Доски судьбы]]», где Хлебников сообщает открытые им законы повторяемости в истории одних и тех же событий и воплощений одних и тех же личностей. Например, себя он считал фараоном [[Эхнатон]]ом, введшим [[монотеизм]] в Египте; [[Омар Хайям|Омаром Хайямом]]; усомнившимся в очевидности аксиомы [[Евклид]]а [[Лобачевский, Николай Иванович|Лобачевским]], который создал неэвклидову, «Воображаемую геометрию» (См. «Ка»). И, разумеется, Хлебниковым, который сменил в поэзии пушкинское «доломерие Эвклида» на хлебниковское «доломерие Лобачевского».<ref>[http://www.ka2.ru/reply/ostrov.html Константин Кедров. Велимир Хлебников]</ref> [[Файл:Velimir Chlebnikov - Als paarden sterven - Apothekersdijk 26, Leiden.JPG|thumb|200 px|Стихотворение Хлебникова на стене дома в [[Лейден]]е, [[Нидерланды]].]] Из нововведений Хлебникова сто́ит отметить изобретённый им жанр [[сверхповесть]]. Однако ни один из неологизмов поэта не укрепился в языке. Вопреки распространённой легенде, слово «[[лётчик]]» было придумано не Хлебниковым<ref>''Рождественский В.'' Кто придумал слово «лётчик»? // Литературная газета. 1979. 25 июля.</ref><ref>''Этерлей Е. Н.'' Самолёт и лётчик // Русская речь. 1971. № 6.</ref>. Хлебников — один из признанных лидеров [[Русский авангард|русского авангарда]] начала [[XX век]]а, так как он осознанно занимался выстраиванием нового искусства<ref>[http://magazines.russ.ru/voplit/1996/5/bir1.html Бирюков С. Авангард. Сумма технологий // «Вопросы литературы», 1996, № 5.]</ref>. Многие футуристы, в том числе, и Маяковский, называли его своим учителем<ref name="mayak_necrolog"/><ref name="nagibin">[http://www.ka2.ru/nauka/nagibin.html Нагибин Ю. М. О Хлебникове]</ref>; высказываются предположения о влиянии поэтического языка Хлебникова на творчество [[Платонов, Андрей Платонович|Андрея Платонова]]<ref name="vroon">[http://ka2.ru/nauka/vroon_1.html Р. Вроон. Хлебников и Платонов: предварительные заметки]</ref>, [[Асеев, Николай Николаевич|Николая Асеева]], [[Пастернак, Борис Леонидович|Бориса Пастернака]].<ref name="nagibin"/> В то же время Хлебников часто оставался в тени, так как организаторской деятельностью в основном занимались Давид Бурлюк и Маяковский. Хлебников оказал воздействие на русский и европейский авангард, в том числе в области живописи и музыки. Некоторые исследователи вообще считают, что без него восприятие эстетики и поэтики авангарда неадекватно.<ref name="grigoriev">[http://www.ka2.ru/nauka/vpg_2.html Григорьев В. П. К поэтике и эстетике авангарда]</ref> === Посвящения Хлебникову === [[Брюсов, Валерий Яковлевич|Валерий Брюсов]], «Взводень звонов» (памяти Велимира Хлебникова) ([[1922]]). {{начало цитаты}} Взводень звонов, кузов звуков, — <br /> Звать, звучать, звенеть, звонить! <br /> Кто он, звоном зааукав, <br /> Хочет ночью заморочить, <br /> В зелень звуков заманить?.. {{конец цитаты}} [[Хармс, Даниил Иванович|Даниил Хармс]], «Виктору Владимировичу Хлебникову» ([[1926]]) {{начало цитаты}}<poem> Ногу за ногу заложив Велимир сидит. Он жив. :: Всё.</poem> {{конец цитаты}} [[Бурлюк, Давид Давидович|Давид Бурлюк]], «Приём Хлебникова» ([[1930]]). {{начало цитаты}}<poem> …Ты старел и лицо уподобилось карте Исцарапанной сетью путей, Где не мчаться уже необузданной нарте, И свободному чувству где негде лететь!.. А эти прозрачные очи глазницы Все глубже входили, и реже огня Пробегали порывы, очнувшейся птицы, Вдруг вспоминавшей ласку весеннего дня…</poem>{{конец цитаты}} [[Евтушенко, Евгений Александрович|Евгений Евтушенко]] ([[1955]]). {{начало цитаты}} <poem>Ошеломив меня, мальчишку Едва одиннадцати лет, Мне дали Хлебникова книжку: «Учись! Вот это был поэт…» Я тихо принял книжку эту И был я, помню, поражён И предисловьем, и портретом, И очень малым тиражом…</poem>{{конец цитаты}} [[Кульчицкий, Михаил Валентинович|Михаил Кульчицкий]] «Хлебников в 1921 году» ([[1940]]). {{начало цитаты}}<poem> …Но он, просвистанный, словно пулями роща, Белыми посаженный в сумасшедший дом, Сжигал Свои Марсианские Очи, Как сжёг для ребёнка свой лучший том. Зрачки запавшие. Так медведи В берлогу вжимаются до поры, Чтобы затравленными Напоследок Пойти на рогатины и топоры. Как своего достоинства версию, Смешок мещанский Он взглядом ловил, Одетый в мешок С тремя отверстиями: Для прозрачных рук и для головы. Его лицо, как бы кубистом высеченное: Углы косые скул, Глаза насквозь, Темь Наполняла въямины, Под крышею волос Излучалась мысль в года двухтысячные. Бездомная, бесхлебная, бесплодная Судьба (Поскольку рецензентам верить) — Вот Эти строчки, Что обменяны на голод, Бессонницу рассветов — и На смерть…</poem> {{конец цитаты}} [[Лаврентьев, Максим Игоревич|Максим Лаврентьев]], «Хлебников» ([[2002]]). {{начало цитаты}}<poem> Немного их было, достойных по праву, Но только один из певучей семьи На строгом челе, как ненужную славу, Носил голубую корону Земли. Он бросил перчатку столетьям бегущим — И стали столетья послушней овец, Он родину творчества видел в грядущем, Времен отдаленных дитя и певец, И вечно скитался, без быта, без крова, Язычником — солнцепоклонником Слова. </poem> {{конец цитаты}} == Велимир Хлебников в современной культуре == * В [[1995 год]]у [[Хвостенко, Алексей Львович|Алексеем Хвостенко]] совместно с группой «[[АукцЫон]]» была предпринята попытка музыкально оформить некоторые стихи Хлебникова — был выпущен альбом '''«[[Жилец вершин]]»'''<ref>[http://www.auctyon.ru/text/zhilec.html Альбом «Жилец вершин» на сайте группы «АукцЫон»]</ref>. * В [[1997 год]]у харьковский композитор [[Коломийцев, Алексей Владимирович|Алексей Коломийцев]] написал оперу [[Ночной обыск|«Ночной обыск»]] по мотивам одноименной поэмы Велимира Хлебникова. Сюжет оперы основан на кровавых событиях [[1917 год]]а. Премьера состоялась 17 декабря [[2008 год]]а в учебном театре Харьковского государственного университета искусств имени И. П. Котляревского. * 17 сентября [[2009 год]]а композитор [[Владимир Мартынов]], тувинский ансамбль «[[Хуун-Хуур-Ту]]» и пермский академический хор «[[Млада (хор)|Млада]]» представили в Перми постановку «[[Дети Выдры]]» на стихи Велимира Хлебникова<ref>http://www.longarms.ru/events/deti-vidri.php.</ref> * В январе [[2010 год]]а художники [[Дурицкая, Наталья Ивановна|Наталья Дурицкая]] и [[Сапожников, Сергей Анатольевич|Сергей Сапожников]] провели в [[Ростов-на-Дону|Ростове-на-Дону]] [[Акционизм (искусство)|акцию]] «Здесь был Вова», отчасти посвящённую выступлению в [[1920 год]]у Велемира Хлебникова в «Подвале поэтов», ныне известном ростовчанам как [[Туалет на Газетном]]<ref>''Простаков С.'' Ростовская художница готова творить даже в общественном туалете // Вечерний Ростов. — 2010. — 30 июля.</ref>. * В марте [[2010 год]]а [[Фёдоров, Леонид Валентинович|Леонидом Фёдоровым]] и [[Волков, Владимир Александрович|Владимиром Волковым]] был выпущен альбом '''«[[Разинримилев]]»''', все песни которого были написаны на стихи Велимира Хлебникова<ref>''[[Барабанов, Борис Сергеевич|Борис Барабанов]]'' [http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1330552 Вне лексики] // Weekend. — 2010. — 12 марта.</ref>. Альбом был записан при участии американских музыкантов [[Марк Рибо|Марка Рибо]] и [[Джон Медески|Джона Медески]]. Литературная основа альбома — поэма-перевертень ([[палиндром]]) Велимира Хлебникова «Разин». == Память == * В [[Калмыкия|Калмыкии]] в селе [[Малые Дербеты]] установлен памятник Велимиру Хлебникову, автором которого является калмыцкий скульптор и график [[Ботиев, Степан Кимович|Степан Ботиев]]<ref>[http://www.kalmykiatour.com/sights/velimir-hlebnikov/ Памятник Велимиру Хлебникову]</ref>. == См. также == {{Навигация |Портал = |Викисловарь = |Викиучебник = |Викицитатник = |Викитека = Велимир Хлебников |Викивиды = |Викиновости = |Викисклад = Category:Velimir Khlebnikov |Метавики = |Тема = Велимир Хлебников }} * [[Русские поэты Серебряного века]] * [[Русский авангард]] * [[Русский футуризм]] == Примечания == <div class="references-small" style="-moz-column-count: 2; column-count: 2;"> {{Примечания}} </div> == Литература == === Издания === * Хлебников, Велимир. Зангези. / Обл. П. Митурича. — М., 1922 * Хлебников, Велимир. Стихи. / Обл. А. Борисова. — М., 1923 * Хлебников, Велимир. Неизданный Хлебников: Вып. I—XXX / Под ред. А. Кручёных. — М.: Изд. «Группы друзей Хлебникова», 1928—1935. * Хлебников, Велимир. Собрание произведений: в 5 т. / Под общей ред. Ю. Тынянова, Н. Степанова. — Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1928—1933. * Хлебников, Велимир. Неизданные произведения / Под ред. Н. Харджиева, Т. Грица. — М.: Художественная литература, 1940. * Хлебников, Велимир. Ладомир: Поэмы. — М.: Современник, 1985. * Хлебников, Велимир. Стихотворения. Поэмы. Драмы. Проза / Вступ. статья, подгот. текста и примеч. Р. Дуганова. — М.: Советская Россия, 1986. * Хлебников, Велимир. Творения / Общ. ред. и вступ. ст. М. Я. Полякова; Сост., подгот. текста и коммент. В. П. Григорьева и А. Е. Парниса. — М.: [[Советский писатель]], 1986. — 736 с. Тираж 200 000 экз. * Хлебников, Велимир. Избранное (Стихи и поэмы, предисл. Вл. Смирнова). — М.: Детская литература, 1989. * Хлебников, Велимир. Избранные сочинения. (Серия «Азбука-Классика»). — СПб.: Азбука, 1998. * Хлебников, Велимир. Собрание сочинений: в 3 т. — СПб.: Гуманитарное агентство «Академический проект», 2001. === Воспоминания === * ''[[Кручёных, Алексей Елисеевич]].'' Наш выход: К истории русского футуризма. М., 1996 (Архив русского авангарда). * ''[[Лившиц, Бенедикт Константинович]].'' [http://www.ka2.ru/hadisy/streletz.html Полутораглазый стрелец] // Л., 1933. (Л., 1989. (Наследие)). * [[:s:В. В. Хлебников (Маяковский)|''Маяковский, Владимир Владимирович.'' В.&nbsp;В.&nbsp;Хлебников.]] (статья-некролог). * ''Лейтес, Александр''. [http://www.ka2.ru/hadisy/leites.html Хлебников — каким он был] // [[Новый Мир (журнал)|Новый мир]]. 1973. № 1. * ''Неймайер, Екатерина''. [http://www.ka2.ru/hadisy/naymayer.html О Велимире Хлебникове] // Радуга (Киев). 1965. № 11. * ''Петровский, Дмитрий''. [http://www.ka2.ru/hadisy/petrovsky.html Воспоминания о Велимире Хлебникове] М., 1926. * ''Костерин, А''. [http://www.ka2.ru/hadisy/kosterin.html Русские дервиши.] // Москва. 1966, № 9, стр. 216—221 * ''Козлов, Дмитрий''. [http://www.ka2.ru/hadisy/kozlov.html Новое о Велимире Хлебникове.] // Красная новь, 1927, № 8, стр. 177—188 * ''[[Митурич, Пётр Васильевич]].'' [http://www.ka2.ru/hadisy/miturich.html Воспоминания.] // Наше наследие, 1997, № 39-40 * [[Хлебникова, Вера Владимировна|''Хлебникова, Вера''.]] [http://www.ka2.ru/hadisy/vera1.html Воспоминания.] // в сб. «Велимир Хлебников. Стихи.» Тип. Т-ва «Художеств. Печатня», М., 1923 * ''Хлебников, Александр''. [http://www.ka2.ru/hadisy/shura.html Письма.] // Из архива М. П. Митурича-Хлебникова * ''Спасский, Сергей''. [http://www.ka2.ru/hadisy/sespassky.html Хлебников.] // Литературный современник. 1935 г., № 12, стр. 190—204 * ''[[Синякова-Уречина, Мария Михайловна|Синякова, Мария]]''. [http://www.ka2.ru/hadisy/sinjakova.html Из воспоминаний.] // Русский футуризм: теория, практика, воспоминания. М., Наследие, 1999 г., стр. 383—385 === Исследования === * [[Айги, Геннадий Николаевич|''Айги Г.'']] Листки — в ветер праздника (К столетию Велимира Хлебникова) // Разговор на расстоянии: Статьи, эссе, беседы, стихи. — Спб.: Лимбус Пресс, 2001. — С. 86-95. * ''Анфимов, Владимир.'' [http://www.ka2.ru/nauka/anfimov.html К вопросу о психопатологии творчества. Хлебников в 1919 году] // Труды 3-й Краснодарской клинической городской больницы, вып. 1. — Краснодар, Издание Краснодарского горздравотдела, 1935 — С. 66-73 * ''Аристов, Виктор''. [http://www.ka2.ru/nauka/aristov_kazan.html Виктор становится Велимиром.] // Страницы славной истории: Рассказы о Казанском университете. — Казань, 1987. с. 184—200. * ''Бабков, Василий''. [http://www.ka2.ru/nauka/babkov_2.html Между наукой и поэзией: «Метабиоз» Велимира Хлебникова.] // Вопросы истории, естествознания и техники. 1987.— № 2. — c. 136—147 * ''Баран, Хенрик''. Поэтика русской литературы начала XX века. М.: Прогресс, 1993. * ''Баран, Хенрик''. О Хлебникове. Контексты, источники, мифы. М.: РГГУ, 2002. * ''Баран, Хенрик''. [http://www.ka2.ru/nauka/baran_3.html К истолкованию одного стихотворения.] // О Хлебникове. Контексты, источники, мифы. М.: РГГУ, 2002. с. 199—232. * ''Баран, Хенрик'' и ''Парнис, Александр''. [http://www.ka2.ru/nauka/parnis_baran.html «Анабасис» Велимира Хлебникова: заметки к теме.] // Евразийское пространство. Звук, слово, образ. Языки славянских культур. М., 2003. с. 267—298 * ''Берковский, Наум''. [http://www.ka2.ru/nauka/berkovsky.html Велимир Хлебников.] // О русской литературе. Л., 1985, с. 340—376 * [[Бирюков, Сергей Евгеньевич|''Бирюков, Сергей]]''. Року укор: Поэтические начала. М.: РГГУ, 2003. О Хлебникове — с. 133, 174—188, 408—409. * [[Бирюков, Сергей Евгеньевич|''Бирюков, Сергей]]''. [Составление и комментарий]. Зевгма. Русская поэзия от маньеризма до постмодернизма: Пособие для учащихся. М., 1994. * ''Гарбуз, Александр''. [http://www.ka2.ru/nauka/garbuz_2.html Молния, бабочка и волна в сети мифопоэтической логики.] // Материалы IX Международных Хлебниковских чтений 8-9 сентября 2005 г. Издательский дом «Астраханский университет»; С. 207—216 * [[Гаспаров, Михаил Леонович|''Гаспаров, Михаил''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/bereg.html Стих поэмы В. Хлебникова «Берег невольников».] // Язык как творчество. Сб. статей к 70-летию В. П. Григорьева М., 1996. с. 18-32. * ''Гаспаров, Михаил''. [http://www.ka2.ru/nauka/gasparov.html Считалка богов (о пьесе В. Хлебникова «Боги»).] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. М., 2000. С. 279—293, 806—807 * ''Гервер, Лариса''. [http://www.ka2.ru/nauka/gerver_3.html Музыкальная культура Хлебникова.] // Вестник Общества Велимира Хлебникова. М.: Гилея, 1996. * ''Гофман, Виктор''. [http://www.ka2.ru/nauka/gofman_1.html Языковое новаторство Хлебникова.] // Язык литературы: Очерки и этюды. Л., 1936. с. 185—240. * [[Григорьев, Виктор Петрович|''Григорьев, Виктор'']] и др. Очерки истории языка русской поэзии XX века. Поэтический язык и идиостиль: Общие вопросы. Звуковая организация текста. Под редакцией В. П. Григорьева — М.: Наука. 1990 (Часть II. Опыт описания идиостилей. Велимир Хлебников (объёмная библиография)) ISBN 5-02-010977-5 * ''Григорьев, Виктор''. Будетлянин. М.: Языки русской культуры, 2000. (Studia poetica). * ''Григорьев, Виктор''. [http://www.ka2.ru/nauka/grammatica.html Грамматика идиостиля.] // Будетлянин. «Языки русской культуры». М., 2000, с. 57-205. * ''Данилевский, Александр''. [http://www.ka2.ru/nauka/danilevsky.html Велимир Хлебников в «Крестовых сёстрах»] [[Ремизов, Алексей Михайлович|''А. М. Ремизова''.]] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. «Языки русской культуры» М., 2000. c. 385—390, 817—819 * ''Домиль, Валентин''. [http://www.russian-globe.com/N65/Domil.Khlebnikov.htm О гениальности и помешательстве Велимира Хлебникова. Заметки психиатра] «Русский Глобус», Июль 2007, № 7 * ''Дуганов, Рудольф''. Велимир Хлебников: Природа творчества. М., 1990. * ''Дуганов, Рудольф''. [http://www.ka2.ru/nauka/priroda.html Природа поэта.] // Ладомир. Элиста, 1984, стр. 12-38 * ''Дуганов, Рудольф''. [http://www.ka2.ru/nauka/duganov_1.html Проблема эпического в эстетике и поэтике Хлебникова.] // Велимир Хлебников и русская литература. М., Прогресс-Плеяда, 2008. с. 29-62 * ''Дуганов, Рудольф''. [http://www.ka2.ru/nauka/duganov_2.html «Завтра пишу себя в прозе…»] // Там же, с. 63-121 * ''Ичин, Корнелия''. [http://www.ka2.ru/nauka/ichin_1.html Утопия Хлебникова и замысел «идеального государства» у Платона.] // авторская электронная версия * [[Кедров, Константин Александрович]]. [[:w:s:ru:Влияние геометрии Лобачевского и СТО Эйнштейна на художественное сознание Велимира Хлебникова (Кедров)|Влияние Воображаемой геометрии Лобачевского и СТО Альберта Эйнштейна на художественное сознание Велимира Хлебникова]]. Казанский Государственный Университет, 1969 * [[Кедров, Константин Александрович]]. [[:w:s:ru:Звездная азбука Велимира Хлебникова (Кедров)|Звездная азбука Велимира Хлебникова]]. Литературная учёба, № 3, 1982 * [[Кедров, Константин Александрович]]. [http://dustyattic.ru/culture/red_book_of_culture/hlebnikov Сеятель очей]. Красная книга культуры. М., 1989 * [[Кедров, Константин Александрович|''Кедров, Константин.'']] [http://www.ka2.ru/nauka/kedrov_1.html Новая семантика (обэриуты и Хлебников).] // авторская электронная версия * [[Кедров, Константин Александрович|''Кедров, Константин''.]] Вселенная Велимира Хлебникова // К. А. Кедров. По-этический космос. М., 1989. С. 164—202. * ''Кузьменко, Валерий''. [http://www.ka2.ru/nauka/kuzmenko_4.html Синхронное открытие физической сущности мнимости Велимиром Хлебниковым, Андреем Белым и Павлом Флоренским.] // Материалы VIII Международных Хлебниковских чтений 18-20 сентября 2003 г. Издательский дом «Астраханский университет»; Ч. 1. — с. 180—188. * [[Лаврентьев, Максим Игоревич|''Лаврентьев, Максим''.]] [http://www.lych.ru/online/0ainmenu-65/50--32010/589--lr- Эсхатологические «памятники» в русской поэзии: Велимир Хлебников.] // Литературная учеба. 2010.— № 3. — c. 71—84 * ''Левин, Элизабета''. [[Селестиальные близнецы]]. Амрита-Русь, 2006. О Хлебникове — с. 364—403. * ''Лекомцева, Маргарита''. [http://www.ka2.ru/nauka/lekomtseva.html Интертекстуальные особенности стихотворения «Бобэоби» Хлебникова.] // Лотмановский сборник. III. Москва: О. Г. И., 2004. с. 407—418. * ''Лённквист, Барбара''. [http://www.ka2.ru/nauka/mirozdanie.html Работы 1979—1993] // Мироздание в слове. Поэтика Велимира Хлебникова. СПб.: Академический проект, 1999. 234 с. * [[Марков, Владимир Фёдорович|''Марков, Владимир'']]. [http://www.ka2.ru/nauka/markov.html О Хлебникове (попытка апологии и сопротивления).] // Велимир Хлебников. Собрание сочинений в трёх томах. «Академический проект», Спб. Т.1. с. 6-40 * [[Марков, Владимир Фёдорович|Markov, Vladimir (Марков, Владимир)]]. The Longer Poems of Velimir Khlebnikov. [[Калифорнийский университет в Беркли|Berkeley]]: [[Калифорнийский университет|University of California]] Press, 1962. * [[Нагибин Ю.М.]] «О Хлебникове» http://www.ka2.ru/nauka/nagibin.html * [[Панов, Михаил Викторович|''Панов, Михаил''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/m_panov_1.html Сочетание несочетаемого.] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. «Языки русской культуры» М., 2000. с. 303—332. * ''Панова, Лада''. [http://www.ka2.ru/nauka/panova_1.html «Ка» Хлебникова: сюжет как жизнетворчество.] // Материалы конференции «Художественный текст как динамическая система», посвященной 80-летию В. П. Григорьева. М.: Азбуковник, 2006, с. 535—551. * ''Перцова, Наталья''. [http://www.ka2.ru/nauka/pertsova_2.html O «звёздном языке» Велимира Хлебникова.] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. М., 2000. с. 359—384, 815—817. * ''Перцова, Наталья''. Словарь неологизмов Велимира Хлебникова / Пред. Х. Барана. М.; Wien, 1995.(Wiener Slawistischer Almanach. SBd. 40). * ''Скуратовский, Вадим''. [http://www.ka2.ru/nauka/vls_1.html Хлебников-культуролог.] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. «Языки русской культуры» М., 2000. с. 461—489, 825—827. * ''Старкина, София''. Велимир Хлебников. М.: Молодая гвардия, 2007. (ЖЗЛ. Вып. 1236 (1036)). * ''Степанов, Николай''. Велимир Хлебников. М.: Советский писатель, 1976. * [[Тынянов, Юрий Николаевич|''Тынянов, Юрий''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/tinjanov.html О Хлебникове] // Хлебников В. Собрание произведений, т. 1. Л., 1928, с. 9-30. * [[Харджиев, Николай Иванович|''Харджиев, Николай''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/hardziev_1.html Маяковский и Хлебников.] // Харджиев Н., Тренин В. Поэтическая культура Маяковского. М., 1970. c.96-126, 318—320 * [[Харджиев, Николай Иванович|''Харджиев, Николай''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/hardziev_2.html Статьи о Хлебникове.] // От Маяковского до Кручёных. Избранные работы о русском футуризме. Гилея. Москва, 2006. С. 300—313, 319—336 * ''Чеников, Игорь''. [http://www.ka2.ru/nauka/chenikov_6.html Хлебников и современная циклистика.] // авторская электронная версия * [[Шапир, Максим Ильич|''Шапир, Максим'']]. [http://www.ka2.ru/nauka/shapir_4.html К реконструкции «московского мифа».] // авторская электронная версия * ''Щетников, Андрей''. [http://www.nsu.ru/classics/pythagoras/Khlebnikov.pdf К вопросу о датировке некоторых ранних прозаических произведений Велимира Хлебникова.] Новое литературное обозрение, № 64, 2003, с. 284—299. * ''Щетников, Андрей''. [http://www.ka2.ru/nauka/schetnikov_1.html Заметки о стихотворении Велимира Хлебникова «Есть запах цветов медуницы…»] // В сб.: Интерпретация и авангард: Межвузовский сборник научных трудов. Новосибирск: Изд. НГПУ, 2008, с. 26-33. * ''Щетников, Андрей''. «Законы времени» Велимира Хлебникова: критический анализ одного мифа. // В кн.: Доски судьбы Велимира Хлебникова: текст и контексты. М.: Три квадрата, 2008, с. 131—139. * ''Щетников, Андрей''. Заметки о стихотворении Велимира Хлебникова «Весны пословицы и скороговорки…» // В сб.: Архэ: Труды культуро-логического семинара. Вып. 6. М.: РГГУ, 2011, с. 112—118. * [[Якобсон, Роман Осипович|''Якобсон, Роман''.]] Новейшая русская поэзия. Набросок первый: Подступы к Хлебникову. Прага, 1921. (Р. О. Якобсон. Работы по поэтике: Переводы / Сост. и общ. ред. М. Л. Гаспарова. М.: Прогресс, 1987. С. 272—316). * Мир Велимира Хлебникова: Статьи. Исследования (1911—1998) / Под общ. ред. А. Е. Парниса. М.: Языки русской культуры, 2000. (Язык. Семиотика. Культура). * ''Genevieve Cloutier.'' Velimir Chlebnikov and Pavel Filonov’s «Formulae» and the Question of History in Russian Avant-Garde // Russian Literature, 65, 2009, № 4, 421—429. == Ссылки == {{аудиостатья|Ru-Velimir Khlebnikov part1 biography 1885-1914.ogg|{{date|13|5|2008|1}}}} {{аудиостатья|Ru-Velimir Khlebnikov part2 biography 1914-1922.ogg|{{date|13|5|2008|1}}}} * [http://www.hlebnikov.ru/index.htm Мир Велимира Хлебникова] * [http://www.ka2.ru/ Велимир Хлебников: свидетельства, исследования, сказания] * [http://stroki.net/content/blogcategory/58/74/ Велемир Хлебников. Стихотворения] * {{lib.ru|http://lib.ru/POEZIQ/HLEBNIKOW/}} * [http://www.rvb.ru/hlebnikov/ Велимир Хлебников. Творения. М.1985, Биография] в [http://www.rvb.ru Русской виртуальной библиотеке] * [http://www.stihi-rus.ru/1/Hlebnikov/ Стихи Хлебникова] в [http://www.stihi-rus.ru/page3.htm Антологии русской поэзии] * [http://avantgarde.narod.ru/texts/t_d.htm Велимир Хлебников. Таинство дальних] * [http://www.chronos.msu.ru/biographies/babkov_khlebnikov.html Жизнь и творчество Велимира Хлебникова] Очерк В. В. Бабкова (напечатан в журнале Человек, № 6, 2000 и № 1, 2001) * [http://www.igraigr.com/kolker1.htm Юрий Колкер. Будетлянин: Взгляд из будущего] * [http://www.getty.edu/research/conducting_research/digitized_collections/russian_avant-garde/pdfs.html Оцифрованные издания В. Хлебникова и других авангардистов 1910-х годов] * [http://az.lib.ru/h/hlebnikow_w/ Сочинения Хлебникова на сайте Lib.ru: Классика] * [http://www.kresttsy.ru/node/440/ Музей В. Хлебникова в поселке Крестцы] и [http://www.kresttsy.ru/node/587 Ежегодные Хлебниковские чтения] * [http://www.limonow.de/sonstiges/muleta.html Эдуард Лимонов — «Несколько мыслей по поводу Хлебникова»] * [http://www.nbp-info.ru/new/lib/lim_monsters/monstri07.htm «Велимир Хлебников: святой» — глава из книги Э. Лимонова «Священные монстры»] * [http://www.cnw.mk.ua/pushkin/rus/px.htm А. Золотухин — «Пятый постулат Эвклида. Пушкин и Хлебников — кто гениальней?»] {{PD-писатель}} {{Избранная статья|Поэт}} {{DEFAULTSORT:Хлебников, Велимир}} [[Категория:Велимир Хлебников| ]] [[Категория:Писатели России по алфавиту]] [[Категория:Поэты России]] [[Категория:Русские писатели по алфавиту]] [[Категория:Русские поэты]] [[Категория:Русский футуризм]] [[Категория:Поэты русского авангарда]] [[Категория:Члены общества «Супремус»]] [[Категория:Персоналии, известные под литературными псевдонимами]] [[Категория:Репино (Санкт-Петербург)]] [[Категория:Похороненные на Новодевичьем кладбище]] [[Категория:Русские писатели XX века]] [[Категория:Писатели России XX века]] [[Категория:Палиндромисты]] [[be:Велімір Хлебнікаў]] [[be-x-old:Велімір Хлебнікаў]] [[cs:Velemir Chlebnikov]] [[cy:Velimir Khlebnikov]] [[da:Velimir Khlebnikov]] [[de:Welimir Chlebnikow]] [[en:Velimir Khlebnikov]] [[es:Velimir Jlébnikov]] [[fi:Velimir Hlebnikov]] [[fr:Velimir Khlebnikov]] [[he:ולימיר חלבניקוב]] [[hu:Velemir Hlebnyikov]] [[hy:Վելիմիր Խլեբնիկով]] [[it:Velimir Chlebnikov]] [[kk:Велимир Хлебников]] [[nl:Velimir Chlebnikov]] [[nn:Velimir Khlebnikov]] [[pl:Welimir Chlebnikow]] [[pt:Velimir Khlébnikov]] [[ro:Velimir Hlebnikov]] [[sk:Velimir Chlebnikov]] [[sv:Velimir Chlebnikov]] [[uk:Хлєбников Велимир]] [[vi:Velimir Khlebnikov]]'
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext)
'{{Писатель |Имя = Велимир Хлебников |Изображение = Chlebnikow.jpg |Ширина = 220px |Описание изображения = Велимир Хлебников, [[1913 год]] |Имя при рождении = Виктор Владимирович Хлебников |Псевдонимы = Е. Лунев <br />Велиполк Хлебников |Дата рождения = 9.11.1885 (28.10) |Место рождения = Малодербетовский улус (сегодня - [[Малые Дербеты]], [[Калмыкия]]), {{МестоРождения|Астраханская губерния|в Астраханской губернии}}, [[Российская империя]] ныне {{МестоРождения|Калмыкия|в Калмыкии}} |Дата смерти = 28.6.1922 |Место смерти = [[Ручьи (Крестецкий район)#Люди, связанные с деревней|Санталово]], [[Крестецкий уезд]], {{МестоСмерти|Новгородская губерния|в Новгородской губернии}}, [[Советская Россия (государство)|РСФСР]] |Гражданство = {{Флагификация|Российская Империя}}, <br />[[Файл:Flag RSFSR 1918.svg|border|{{{1|22px}}}]] [[Советская Россия (государство)|РСФСР]] |Род деятельности = [[Поэзия|поэт]] |Годы активности = [[1912]]—[[1922]] |Направление = [[футуризм]] |Жанр = |Язык произведений = |Сайт = http://www.hlebnikov.ru/ |Lib = http://www.lib.ru/POEZIQ/HLEBNIKOW/ |Викисклад = |Викитека = Велимир Хлебников }} {{Другие значения|тип=фамилия|Хлебников}} '''Велими́р Хле́бников''' (в ряде прижизненных изданий — '''Велемір''', '''Велемир''', '''Velimir'''; настоящее имя '''Виктор Владимирович Хлебников'''; 28 октября ([[9 ноября]]) [[1885]] — 28 июня [[1922]]) — [[Русский язык|русский]] [[поэт]] и [[проза]]ик [[Серебряный век русской поэзии|Серебряного века]], видный деятель [[Русский авангард|русского авангардного искусства]]. Входил в число основоположников [[Русский футуризм|русского футуризма]]; реформатор поэтического языка, экспериментатор в области словотворчества и «[[Заумь|зауми]]», [[Председатель земного шара]]. == Биография == === Ранние годы (1885—1898) === Виктор Владимирович Хлебников родился [[9 ноября]] (28 октября по [[Юлианский календарь|старому стилю]]) [[1885 год]]а в главной ставке Малодербетовского [[улус]]а [[Астраханская губерния|Астраханской губернии]] (ныне с. [[Малые Дербеты]], [[Калмыкия]]). Отец — Владимир Алексеевич Хлебников — был попечителем улуса, учёным-[[Орнитология|орнитологом]], мать — Екатерина Николаевна Хлебникова (урождённая Вербицкая), историк по образованию, двоюродная сестра [[народовольцы|народовольца]] [[Михайлов, Александр Дмитриевич|Александра Михайлова]]. Виктор был третьим ребёнком в семье (позже у его родителей родилось ещё двое детей, одна из которых — художница [[Хлебникова, Вера Владимировна|Вера Хлебникова]]). О месте своего рождения Хлебников писал: «Родился… в стане монгольских исповедующих [[Будда|Будду]] кочевников… в степи — высохшем дне исчезающего [[Каспийское море|Каспийского моря]]»<ref name="autobio">Хлебников, Велимир. Автобиографическая заметка — Творения. М.: [[Советский писатель]], 1986. С. 641.</ref>. По отцовской линии поэт происходил из старинного купеческого рода — его прадед Иван Матвеевич Хлебников был купцом первой гильдии и потомственным почётным гражданином [[Астрахань|Астрахани]]. Имеет также [[армяне|армянские корни]] (Алабовы).<ref>[http://rvb.ru/hlebnikov/tekst/07avtbio/274.htm В. В. Хлебников, <АВТОБИОГРАФИЧЕСКАЯ ЗАМЕТКА>]</ref> Семье Хлебниковых по службе Владимира Алексеевича приходилось часто переезжать с места на место: в [[1891 год]]у отец семейства был переведён в [[Волынская губерния|Волынскую губернию]], в [[1895]] — в [[Симбирская губерния|Симбирскую]]. Здесь же, в [[Симбирск]]е, Виктор начинает свою учёбу в гимназии. === [[Казань]] (1898—1908) === В [[1898 год]]у семья переехала в [[Казань]], где Виктор поступил в 3-ю казанскую гимназию. Через пять лет он окончил курс гимназии, осенью [[1903 год]]а поступил на математическое отделение физико-математического факультета [[Казанский университет|Казанского университета]]. В ноябре того же года после участия в студенческой демонстрации был арестован и месяц провёл в тюрьме. В феврале 1904 года Виктор подаёт прошение об увольнении из числа студентов университета. Летом этого же года подаёт прошение о зачислении на естественное отделение физико-математического факультета Казанского университета, где и продолжает обучение. К [[1904 год]]у относятся первые известные литературные опыты Хлебникова, он даже пытается опубликовать пьесу «Елена Гордячкина», послав её в [[Знание (издательство, Санкт-Петербург)|издательство «Знание»]] [[Максим Горький|Максиму Горькому]], но безуспешно. В 1904—[[1907 год]]ах Хлебников занимается [[Орнитология|орнитологическими]] исследованиями, участвует в экспедициях в [[Дагестан]] и на Северный [[Урал]], публикует несколько статей по орнитологии. Тогда же Хлебников пытался самостоятельно начать изучение [[Японский язык|японского языка]], думая найти в нём особые формы выразительности, и увлёкся творчеством русских символистов, особенно [[Сологуб, Фёдор Кузьмич|Фёдора Сологуба]]. [[Файл:Khlebnikov 1908.jpg|thumb|200 px|left|Велимир Хлебников в [[1908 год]]у]] [[Русско-японская война]] и произошедшее в ходе неё [[Цусимское сражение]] оказали большое влияние на Хлебникова и побудили его начать поиски «основного закона времени», пытаться найти оправдание смертям<ref>[http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_160.htm Велимир Хлебников. «Доски времени», 30 января 1922]</ref>. Впоследствии Хлебников писал: «Мы бросились в будущее с [[1905 год]]а». Принятый в декабре [[1906 год]]а в Общество естествоиспытателей Казанского университета на правах члена-сотрудника и издавший статью об открытии во время одной из экспедиций нового вида кукушки, Хлебников уже после 1906 года практически перестал уделять внимание как орнитологии, так и занятиям в университете, сосредоточившись на литературе. Примерно в это время он пишет масштабное прозаическое произведение «Еня Воейков», которое осталось незаконченным, но явилось важным этапом творческого становления Хлебникова.<ref name="jzl"/> Кроме того, в этот период им было написано большое количество стихотворений. Начался «словотворческий» период в творчестве Хлебникова.<ref name="hron1904">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1904/1904.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1904—1908]</ref> В марте [[1908 год]]а Хлебников решился послать свои стихи поэту-[[Русский символизм|символисту]] [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеславу Иванову]], чья статья «О весёлом ремесле и умном веселии», опубликованная в [[1907 год]]у в журнале [[Золотое руно (журнал)|«Золотое руно»]], произвела на него большое впечатление. Весной 1908 года в [[Судак (город)|Судаке]] состоялось и личное знакомство. Попавший под влияние Иванова Хлебников в этот период написал около сотни стихотворений и пьесу «Таинство дальних», полную аллюзий на [[Античная мифология|античную мифологию]]. В этих произведениях прослеживается влияние символизма.<ref name="jzl">Старкина, София. Велимир Хлебников. М.: Молодая гвардия, 2007. (ЖЗЛ. Вып. 1236 (1036)).</ref> В сентябре 1908 Хлебников был зачислен на третий курс естественного отделения физико-математического факультета [[Санкт-Петербургский государственный университет|Санкт-Петербургского университета]] и переехал в [[Санкт-Петербург]]. Главной причиной переезда было желание серьёзно заниматься литературой.<ref name="jzl"/> === Хлебников в кругу символистов (1908—1909) === В Петербурге Хлебников сблизился с кругом молодых поэтов и начал, по его собственным словам, вести [[Богема|богемную]] жизнь.<ref name="hron1904"/> В этот период Хлебников знакомится с [[Символизм|символистами]] [[Ремизов, Алексей Михайлович|Алексеем Ремизовым]] и [[Городецкий, Сергей Митрофанович|Сергеем Городецким]], посещает поэтические вечера. Увлечение [[Язычество|языческой]] [[Русь]]ю и народным русским языком способствовало особенному сближению с Ремизовым. Квартира Ремизова стала первым литературным домом, где стал появляться Хлебников. Славянская тема же нашла отражение во многих произведениях Хлебникова того периода. В частности, в пьесе «Снежимочка» в числе действующих лиц оказывается целый пантеон выдуманных Хлебниковым языческих божеств, таких как снезини, смехини, Березомир, Древолюд и другие. Это было прямым продолжением начатой символистами тенденции возобновления интереса к мифам: в те же годы выходят в свет стихи [[Блок, Александр Александрович|Александра Блока]] на тему России, книги Ремизова «Лимонарь» и «Посолонь», а также поэтические сборники Городецкого «Ярь» и «Перун» — все эти произведения были так или иначе связаны со [[Славянская мифология|славянской мифологией]]. Вячеслав Иванов в те годы писал: «Оживление интереса к мифу — одна из отличительных черт новейшей нашей поэзии». К этому времени относится кратковременное увлечение Хлебникова идеей воинственного [[Панславизм|панславизма]]. [[29 октября|16 (29) октября]] 1908 в петербургской газете «Вечер» было напечатано анонимное «Воззвание учащихся славян», написанное Хлебниковым. «Воззвание…» призывало к вооружённой борьбе за свободу славянских народов [[Восточная Европа|Восточной Европы]]. Появление его было связано с [[Боснийский кризис|Боснийским кризисом]]; тем не менее, уже в конце ноября того же года Хлебников отошёл от принципов, заявленных в «Воззвании»<ref>Парнис А. Е. Южнославянская тема Велимира Хлебникова: Новые материалы к творческой биографии поэта // Зарубежные славяне и русская культура. Л., 1978.</ref>. В сентябре 1908 года Хлебников познакомился с [[Каменский, Василий Васильевич|Василием Каменским]], заместителем главного редактора журнала «Весна», и уже в следующем месяце состоялся дебют Хлебникова в печати: в октябрьском номере «Весны» появилось наполненное [[неологизм]]ами стихотворение в прозе «Искушение грешника»<ref>журнал «Весна», 1908, № 9</ref>: {{начало цитаты}} …И были многие и многия: и были враны с голосом: «смерть!» и крыльями ночей, и правдоцветиковый папоротник, и врема-тая избушка, и лицо старушонки в кичке вечности, и злой пёс на цепи дней, с языком мысли, и тропа, по которой бегают сутки и на которой отпечатлелись следы дня, вечера и утра… и стояла ограда из времового тёсу, и скорбеветвенный страдняк ник над водой, и было озеро, где вместо камня было время, а вместо камышей шумели времыши. {{конец цитаты}} Большую часть [[1909 год]]а (вплоть до августа, с небольшим перерывом в мае) поэт провёл в [[Святошино (историческая местность)|Святошине]], пригороде Киева, где жили его родственники — семья Варвары Николаевны Рябчевской (Вербицкой). С ними у Хлебникова установились близкие отношения, а в Марию Рябчевскую, дочь Варвары Николаевны, он был некоторое время влюблён и посвятил ей несколько стихотворений.<ref name="jzl"/> В апреле 1909 года начала работу «[[Академия стиха]]» на «башне» [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеслава Иванова]]. «Башней» называлась квартира Иванова, находившаяся на последнем этаже дома 25 по [[Таврическая улица|Таврической улице]], с круглой угловой комнатой. Её посещал и Хлебников в конце мая 1909 и после возвращения из Святошина. Вообще в этот период Хлебников пишет немного, однако именно к лету 1909 относится посвящённая Вячеславу Иванову поэма или рассказ (исследователи творчества Хлебникова затрудняются определить, чем является это произведение) [[Зверинец (литературное произведение)|«Зверинец»]]: {{начало цитаты}} О, Сад, Сад!<br /> Где железо подобно отцу, напоминающему братьям, что они братья, и останавливающему кровопролитную схватку.<br /> Где немцы ходят пить пиво.<br /> А красотки продавать тело.<br /> Где орлы сидят подобны вечности, означенной сегодняшним, ещё лишённым вечера, днём.<br /> Где верблюд, чей высокий горб лишён всадника, знает разгадку буддизма и затаил ужимку Китая.<br /> Где олень лишь испуг, цветущий широким камнем.<br /> Где наряды людей баскующие.<br /> Где люди ходят насупившись и сумные.<br /> А немцы цветут здоровьем.<br /> Где чёрный взор лебедя, который весь подобен зиме, а черно-жёлтый клюв — осенней рощице, — немного осторожен и недоверчив для него самого… {{конец цитаты}} В сентябре Хлебников подал прошение о переведении его на [[Восточный факультет|факультет восточных языков]] по разряду [[санскрит]]ской словесности, но, передумав, изменил свой выбор на историко-филологический факультет славяно-русского отделения. Осенью поэт познакомился с [[Гумилёв, Николай Степанович|Николаем Гумилёвым]], [[Толстой, Алексей Николаевич|А.&nbsp;Н.&nbsp;Толстым]]; сблизился с [[Кузмин, Михаил Алексеевич|Михаилом Кузминым]] (в письме матери от [[29 октября|16 (29) октября]] 1909 Хлебников называет Кузмина своим учителем<ref name="hron1909">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1909/1909.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1909]</ref>). Осенью же произошла перемена имени Хлебникова — он взял себе творческий псевдоним [[Велимир]], южнославянское имя, означающее «большой мир». Поэт стал членом «Академии стиха» (или «Общества ревнителей художественного слова»). Его стихи готовятся в печать в журнале [[Аполлон (журнал)|«Аполлон»]], организованном кругом Вячеслава Иванова, но в письме брату Александру Хлебников признавался, что не испытывает восторга по этому поводу, так как журналом руководили поэты, иначе, чем он, воспринимавшие символизм — Кузмин, Гумилёв, Городецкий. В итоге стихи Хлебникова в «Аполлоне» так и не появились. Творчество его не вызывает особого восторга в кругу символистов, но, несмотря на это, Хлебников переживает творческий подъём и осенью 1909 года пишет много стихотворений, поэму «Журавль» и драму «Госпожа Лени́н». === Появление будетлянства (1910—1911) === [[Файл:Vladimir Burliuk Khlebnikov.jpg|thumb|200 px|Велимир Хлебников, портрет работы [[Бурлюк, Владимир Давидович|Владимира Бурлюка]], 1913]] К началу [[1910 год]]а Хлебников уже перестал посещать «Академию стиха». В феврале Василий Каменский познакомил его с другим крылом нового искусства: художником [[Матюшин, Михаил Владимирович|Михаилом Матюшиным]], его женой поэтессой [[Гуро, Елена Генриховна|Еленой Гуро]], братьями [[Бурлюк, Давид Давидович|Давидом]], [[Бурлюк, Владимир Давидович|Владимиром]] и [[Бурлюк, Николай Давидович|Николаем]] Бурлюками. Вскоре Хлебников переехал жить в квартиру Бурлюков. «Аполлон» отказался напечатать «Зверинец» и несколько стихотворений Хлебникова, но в марте 1910 года его стихотворение «[[Заклятие смехом]]» появилось в сборнике «Студия импрессионистов» под редакцией Н.&nbsp;И.&nbsp;Кульбина: {{начало цитаты}} <poem>О, рассмейтесь, смехачи! О, засмейтесь, смехачи! Что смеются смехами, что смеянствуют смеяльно, О, засмейтесь усмеяльно! О, рассмешищ надсмеяльных — смех усмейных смехачей! О, иссмейся рассмеяльно, смех надсмейных смеячей! Смейево, смейево, Усмей, осмей, смешики, смешики, Смеюнчики, смеюнчики. О, рассмейтесь, смехачи! О, засмейтесь, смехачи!</poem>{{конец цитаты}} Деятельность Кульбина устраивала Каменского, Д.&nbsp;Бурлюка и Хлебникова не в полной мере, что привело к тому, что они основали собственную группу — «[[будетляне]]» (от слова ''будет'') и начали готовить выпуск сборника, который решено было назвать «Садок судей». Книга увидела свет в апреле 1910 года. Она была выпущена тиражом 300 экземпляров в издательстве «Журавль» Матюшина и Гуро без буквы [[Ять|ѣ]] и [[Ъ (кириллица)|твёрдого знака]] на конце слов. В «Садке…» из произведений Хлебникова были напечатаны «Зверинец», первая часть драмы «Маркиза Дэзес» и начало поэмы «Журавль». Сборник был воспринят как открытая конфронтация с литературным миром. [[Валерий Брюсов]] писал о нём: «Сборник переполнен мальчишескими выходками дурного вкуса, и его авторы прежде всего стремятся поразить читателя и раздразнить критиков»<ref>Брюсов В. Среди стихов. М., 1990.</ref>. Будетлян можно назвать первой футуристической группой в русской литературе. Летам 1905 года Хлебников уехал вместе с Бурлюками в [[Таврическая губерния|Таврическую губернию]], где Давид Фёдорович Бурлюк (отец братьев Давида, Николая и Владимира) служил в селе [[Чернянка (Херсонская область)|Чернянка]] управляющим имением графа Мордвинова. После этой поездки у будетлян появилось ещё одно самоназвание — [[Гилея (группа)|«Гилея»]], по древнему названию этой местности. Хлебников много пишет, но его новые стихи уже не столь радикальны и содержат гораздо меньше неологизмов. Например: {{начало цитаты}}<poem> Слоны бились бивнями так, Что казались белым камнем Под рукой художника. Олени заплетались рогами так, Что казалось, их соединял старинный брак С взаимными увлечениями и взаимной неверностью. Реки вливались в море так, Что казалось: рука одного душит шею другого.</poem>{{конец цитаты}} В [[1911 год]]у началось активное увлечение Хлебникова числами и закономерностями исторического развития (из письма брату Александру Хлебникову: «Я усердно занимаюсь числами и нашёл довольно много закономерностей»<ref name="hron1910">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1910/1910.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1910—1911]</ref>). В это время он снова испытывает творческий кризис, но собирается издать отдельный том своих произведений. В печати, однако, в ближайшие два года так ничего и не появилось, а Хлебников, вместо того, чтобы улаживать дела с публикацией сборника, летом [[1911]] отправился в речное путешествие в Астрахань. К тому моменту Хлебников был уже исключён из университета за неуплату (это произошло в июне), что окончательно поссорило его с родителями, не одобрявшими литературные занятия Велимира<ref name="jzl"/>. Осенью поэт послал министру А.&nbsp;А.&nbsp;Нарышкину письмо, озаглавленное «Очерк значения чисел и о способах предвидения будущего». --~~~~ === Издание первых книг (1912) === [[Файл:Velemir Khlebnikov 1913.jpg|thumb|200 px|right|Велимир Хлебников в [[1913 год]]у]] К [[1912 год]]у со времени выхода «Садка судей» прошло уже почти два года, за которые будетляне не предпринимали никаких действий. Тогда Давид Бурлюк пригласил в группу двух молодых поэтов — [[Маяковский, Владимир Владимирович|Владимира Маяковского]] и [[Кручёных, Алексей Елисеевич|Алексея Кручёных]]. Особенно близко Хлебников тогда сошёлся с Кручёных, стихи которого были несколько сродни творчеству Хлебникова в том, что касается словотворчества и экспериментов со словом. 1912 год ознаменовался для Хлебникова изданием первой книги. В мае в [[Херсон]]е на средства автора с рисунками Владимира Бурлюка была издана брошюра «Учитель и ученик», в которой Хлебников попытался рассказать о найденных им «законах времени», в том числе предсказал бурные российские события [[1917 год]]а, [[Февральская революция|Февральскую]] и [[Октябрьская революция в России 1917|Октябрьскую]] революции: «Не сто́ит ли ждать в [[1917 год]]у падения государства?»<ref>[http://sinsam.kirsoft.com.ru/KSNews_279.htm Велимир Хлебников. «Учитель и ученик»]</ref>. Вскоре, в августе, в Москве была опубликована «[[Игра в аду]]», поэма написанная в соавторстве Кручёных и Хлебниковым; в ноябре вышла ещё одна совместная работа двух поэтов «Мирсконца». Эти книги, выпускавшиеся в основанном Кручёных издательстве «ЕУЫ», были сделаны в технике [[Литография|литографии]], причём текст на литографском камне был написан Кручёных от руки (в предисловии авторы высказывали мнение, что почерк очень влияет на восприятие текста). === Оформление движения футуристов (1912—1913) === В том же году футуристы (тогда уже будетляне и их сподвижники стали называть себя этим словом) начали активно пропагандировать свою деятельность. Проходят выставки художников-авангардистов (возглавляемая Давидом Бурлюком группа «Бубновый валет», «Ослиный хвост» во главе с [[Гончарова, Наталья Сергеевна|Натальей Гончаровой]] и [[Ларионов, Михаил Фёдорович|Михаилом Ларионовым]]), проходят диспуты с участием футуристов, Маяковский читает свои стихи в арт-кафе «[[Бродячая собака (кафе)|Бродячая собака]]». Тогда же гилейцы (они же [[кубофутуристы]], существовал ещё и [[эгофутуризм]] [[Игорь Северянин|Игоря Северянина]]) стали готовить стихотворный сборник. Финансировать его издание вызвались два поклонника нового искусства, сами не имевшие отношения к литературе — пилот Георгий Кузьмин и музыкант Семен Долинский. [[Файл:A Slap in the Face of Public Taste.jpg|thumb|200px|Обложка сборника футуристов «Пощёчина общественному вкусу», 1912]] Сборник, названный «[[Пощёчина общественному вкусу]]» увидел свет [[31 декабря|18 (31) декабря]]. Предварявший его [[манифест]], написанный Бурлюком, Кручёных, Маяковским и Хлебниковым, призывал «бросить [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкина]], [[Достоевский, Фёдор Михайлович|Достоевского]], [[Толстой, Лев Николаевич|Толстого]] и проч., и проч., с парохода современности», содержал обвинения в адрес самых авторитетных русских литераторов («Всем этим [[Максим Горький|Максимам Горьким]], [[Куприн, Александр Иванович|Куприным]], [[Блок, Александр Александрович|Блокам]], [[Сологуб, Фёдор Кузьмич|Сологубам]], [[Аверченко, Аркадий Тимофеевич|Аверченко]], [[Саша Чёрный|Чёрным]], [[Кузмин, Михаил Алексеевич|Кузминым]], [[Бунин, Иван Алексеевич|Буниным]] и проч., и проч. — нужна лишь дача на реке»), а также утверждал важный для творчества Хлебникова принцип права поэта «на увеличение словаря поэта &nbsp;в&nbsp;&nbsp;е&nbsp;г&nbsp;о&nbsp;&nbsp;о&nbsp;б&nbsp;ъ&nbsp;ё&nbsp;м&nbsp;е&nbsp; произвольными и производными словами (Слово — новшество)».<ref>[http://www.silverage.ru/poets/posch_obsch_vkusu.html Манифест «Пощёчина общественному вкусу»]</ref> Надо заметить, что Хлебников пытался протестовать против некоторых положений манифеста: в частности, требовал вычеркнуть Кузмина, одного из первых своих учителей, из списка «тех, кому нужна лишь дача на реке», однако в итоге уступил.<ref name="jzl"/> Значительную часть сборника (почти половину) составляли стихи Хлебникова, в том числе знаменитое стихотворение [[Кузнечик (стихотворение)|«Кузнечик»]]<ref>[[:s:ru:Кузнечик (Хлебников)|Текст стихотворения «Кузнечик»]] в [[Викитека|Викитеке]]</ref>: {{начало цитаты}}<poem> Крылышкуя золотописьмом Тончайших жил, Кузнечик в кузов пуза уложил Прибрежных много трав и вер. «Пинь, пинь, пинь!» — тарарахнул зинзивер. О, лебедиво! О, озари!</poem>{{конец цитаты}} Критика встретила сборник в штыки (один из отзывов: «Вымученный бред претенциозно бездарных людей»<ref name="jzl"/>), но книга была раскуплена довольно быстро. Уже через два месяца, в феврале [[1913]], футуристы издали листовку с тем же названием («Пощёчина общественному вкусу»), где Хлебников был назван гением и великим поэтом современности. Затем сразу же появляется второй «Садок судей», большую часть которого опять занимают произведения Хлебникова, в том числе поэма «Шаман и Венера»; в марте — совместный сборник футуристов и группы художников «Союз молодёжи»; в этой книге появилась поэма Хлебникова «Война — смерть». [[Файл:Khlebnikov Ryav.jpg|thumb|200px|left|Обложка сборника Хлебникова «Ряв», 1913]] В первой половине 1913 года Хлебников на постоянной основе сотрудничал с газетой «Славянин», просуществовавшей до июля и работал над [[сверхповесть]]ю (изобретённый им жанр) «Дети Выдры», а после этого опять уехал в Астрахань, где в тот момент жили его родители. Там поэт пробыл до сентября, и состоявшийся летом съезд футуристов, на котором был принят ещё один манифест, прошёл без его участия. Осенью продолжились скандалы с участием футуристов и в том числе Хлебникова: Давид Бурлюк выступил с циклом лекций «Пушкин и Хлебников», где называл Пушкина «мозолью русской литературы»; Хлебникова вызвал на дуэль после ссоры в «Бродячей собаке» [[Мандельштам, Осип Эмильевич|Осип Мандельштам]] (дуэль не состоялась); наконец, в октябре появился ещё один манифест, написанный Кручёных и Хлебниковым без участия остальных футуристов. Он прилагался к сборнику «Слово как таковое». В манифесте было сформулировано понятие [[Заумь|заумного языка]]: {{начало цитаты}} Живописцы будетляне любят пользоваться частями тел, разрезами, а будетляне речетворцы разрубленными словами, полусловами и их причудливыми хитрыми сочетаниями (заумный язык). {{конец цитаты}} За манифестом последовали скандальные постановки театра кубофутуристов «Будетлянин», в том числе и [[опера]] «[[Победа над солнцем]]», пролог к которой написал Хлебников; в начале [[1914 год]]а состоялся визит в Россию родоначальника итальянского футуризма [[Маринетти, Филиппо Томмазо|Филиппо Маринетти]], на лекциях которого Хлебников, отрицавший преемственность русского футуризма от европейского, демонстративно отсутствовал, из-за чего поссорился со многими своими друзьями. Более того, во время одного из чествований Маринетти в Петербурге раздавалась составленная Хлебниковым и [[Лившиц, Бенедикт Константинович|Бенедиктом Лившицем]] листовка, осуждавшая преклонение перед Маринетти и утверждавшая приоритет русского футуризма: «Сегодня иные туземцы и итальянский посёлок на Неве из личных соображений припадают к ногам Маринетти, предавая первый шаг русского искусства по пути свободы и чести, и склоняют благородную выю Азии под ярмо Европы…» === Первые авторские сборники (1913—1914) === [[Файл:Velimir Khlebnikov by M. Larionov (1910).jpg|thumb|200px|Портрет Хлебникова кисти [[Михаил Ларионов|Михаила Ларионова]]]] Декабрь [[1913 год]]а был ознаменован публикацией первого авторского поэтического сборника Хлебникова. Он получил название «Ряв!» и был издан при помощи Алексея Кручёных. Уже в феврале [[1914 год]]а Давид Бурлюк (с которым Хлебников был в ссоре из-за разногласий по поводу Маринетти) издал первый том собрания сочинений Хлебникова, снабдив его восторженным предисловием: «Хлебников указал новые пути поэтического творчества!.. Хлебниковым созданы вещи, подобных которым не писал до него ни в русской, ни в мировых литературах никто». Почти одновременно с этой книгой в [[Петербург]]е в издательстве Матюшина вышел «Изборник стихов». По причине уже упомянутой ссоры, Хлебников с неодобрением воспринял издание Бурлюка, но приветствовал публикацию «Изборника». Вообще же к весне [[1914 год]]а Хлебников был в ссоре со многими своими друзьями и несколько разочаровался в футуризме<ref name="jzl"/>. Тогда он предпринял попытку присоединиться к «[[Цех поэтов|Цеху поэтов]]», группе [[Акмеизм|акмеистов]], но уже в апреле «Цех…» перестал существовать. К [[1915 год]]у практически распалась и «Гилея», и [[Маяковский]] в статье «Капля дёгтя» (1915) признал, что «[[футуризм]] умер как особенная группа».<ref>[http://www.silverage.ru/poets/maiak_drop.html Владимир Маяковский. «Капля дёгтя»]</ref> === Новые поиски «Законов времени» (1914—1916) === [[Файл:Khlebnikov's house in Astrakhan 01 by shakko.jpg|thumb|200px|Дом Хлебникова в Астрахани, ныне музей поэта]] 19 июля ([[1 августа]]) [[1914 год]]а началась [[Первая мировая война]]. Как и русско-японская, она побудила Хлебникова к поискам неких исторических закономерностей, которые помогли бы предвидеть события и не допустить новых войн. Этим он начинает заниматься летом, во время того, как снова гостит у родителей в Астрахани. В это же время у него завязался роман с московской актрисой Надеждой Николаевой, и Хлебников некоторое время гостил у неё. В сентябре он возвратился в [[Петербург]] (уже ставший Петроградом) и два месяца жил рядом с Кручёных в [[Шувалово (исторический район)|Шувалове]], пригороде столицы, после чего снова уехал в [[Астрахань]]. Несмотря на свои исторические исследования, Хлебников продолжал писать стихи, на которых тоже отразилась эта тема: {{начало цитаты}}<poem> Усадьба ночью, чингисхань! Шумите, синие берёзы. Заря ночная, заратустрь! А небо синее, моцарть! И, сумрак облака, будь Гойя! Ты ночью, облако, роопсь!..</poem>{{конец цитаты}} На этих же изысканиях основан и рассказ «Ка», написанный в том же году. [[Файл:Khlebnikov by Mayakovsky.jpg|thumb|right|200 px|Велимир Хлебников, портрет работы [[Маяковский, Владимир Владимирович|Владимира Маяковского]], 1916]] [[1915 год]] поэт проводит в разных местах: в начале года он живёт в Астрахани, летом в Москве и на даче у Бурлюков в Михалёве, во второй половине года — в Петрограде с частыми посещениями дачной местности Куоккала (ныне посёлок [[Репино (Санкт-Петербург)|Репино]] в [[Курортный район Санкт-Петербурга|Курортном районе]] [[Санкт-Петербург]]а), где в то время находились дачи многих деятелей искусства и где собиралась богема. В это время футуристы сблизились с [[Репин, Илья Ефимович|Ильёй Репиным]] и часто бывали на его даче; Хлебников же чаще посещал дачу [[Анненков, Юрий Павлович|Юрия Анненкова]]. «Законы времени» Хлебников пытается применить не только к народам и цивилизациям, но и к отдельным людям: к примеру, на основе труда Лернера «Труды и дни Пушкина» он вычислил закономерность, согласно которой все значимые события в жизни [[Пушкин, Александр Сергеевич|Пушкина]] происходили с промежутком в 317 дней (число 317 Хлебников называл одним из важнейших в судьбах людей и народов ещё в брошюре «Учитель и ученик»). Доклад, посвящённый этому, а также связи между скоростью света и скоростями Земли, Хлебников прочитал перед кругом учёных-[[Математика|математиков]] в квартире [[Брик, Осип Максимович|Осипа Брика]], но не получил у них поддержки. 20 декабря ([[2 января]] [[1916]]) Хлебников был избран друзьями виртуальным «Королём Времени»<ref name="hron1915">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1915/1915.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова». Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1915]</ref>. Чуть позже, в феврале [[1916 год]]а, было основано утопическое «Общество председателей Земного шара» или «Союз 317». Хлебников намеревался создать общество из 317 членов — лучших людей со всей планеты, которые бы правили идеальным всемирным «Государством времени». Намерения его были выражены в декларации «Труба марсиан», под которой стояло пять подписей, в том числе и уже за два года до этого покончившего с собой поэта [[Божидар]]а. Одними из первых «председателей Земного шара», помимо самого Хлебникова, были новый друг Хлебникова Дмитрий Петровский и [[Иванов, Вячеслав Иванович|Вячеслав Иванов]]; затем в число председателей вошли (многие, правда, даже и не зная о том) Давид Бурлюк, Маяковский, Каменский, [[Асеев, Николай Николаевич|Асеев]], [[Рюрик Ивнев]], Кузмин, [[Тагор, Рабиндранат|Рабиндранат Тагор]] и&nbsp;т.&nbsp;д. === Филонов и Хлебников === В это время произошло сближение Велимира Хлебников с [[Филонов, Павел Николаевич|Павлом Филоновым]]. Мимолётно образ его и мироощущение художника — в рассказе В. Хлебникова «Ка» (22 февраля — 10 марта 1915)<ref>[http://www.hlebnikov.ru/works/tvorenia/tvorprim/240.htm В. Хлебников прямо указывает — прототипом художника в «Ка» явился Павел Филонов. — Московские мастера. М., 1916]</ref><ref>[http://www.hlebnikov.ru/works/tvorenia/tekst/04prose/240.htm РВБ: Велимир Хлебников. Творения. Ка]</ref>. {{начало цитаты}}…Я встретил одного художника и спросил, пойдет ли он на войну? Он ответил: «Я тоже веду войну, только не за пространство, а за время. Я сижу в окопе и отымаю у прошлого клочок времени. Мой долг одинаково тяжел, что и у войск за пространство». Он всегда писал людей с одним глазом. Я смотрел в его вишневые глаза и бледные скулы. Ка шел рядом. Лился дождь. Художник писал пир трупов, пир мести. <br /> Мертвецы величаво и важно ели овощи, озаренные подобным лучу месяца бешенством скорби.{{конец цитаты}} П. Филонов пишет портрет поэта и иллюстрирует его «Изборник» (1914), а в [[1915 год]]у публикует свою поэму «Пропевень о проросли мировой» с собственными иллюстрациями. В творчестве Велимира Хлебникова и Павла Филонова наблюдается явное духовное родство и взаимное влияние: как в графических опытах Велимира Хлебникова — и изобразительных принципах Павла Филонова, так и в особенностях звучания, построения литературного языка последнего — и поэтического строя, [[Метрика (поэзия)|метрики]] первого. Упомянутое соавторство было единственным, как и единственным — этот случай участия П. Филонова в литографских изданиях футуристов, но выбор художника (или предложение к иллюстрированию) стихов Велимира Хлебникова — неслучаен<ref name="futur">Русская футуристическая книга. — М.: Книга. 1989 ISBN 5-212-0073-0</ref>. {{начало цитаты}}Встреча произошла не только благодаря конгениальности поэта и художника, но и по причине внутреннего родства. В предвоенные годы Хлебникова и Филонова связывали дружеские отношения. Они виделись нечасто, но их встречи были встречами равных и творчески близких людей. В 1913 году Филонов написал портрет Хлебникова, бесследно исчезнувший. «Помню, — вспоминал [[Кручёных, Алексей Елисеевич|Кручёных]], — Филонов писал портрет „Велимира Грозного“, сделав ему на высоком лбу сильно выдающуюся, набухшую, как бы напряжённую мыслью жилу». Поэт и художник одинаково внимательно всматривались в архаику поэтическую и пластическую, стремясь расчистить словесный и образный архетипы от позднейших усложняющих напластований, вернуть слову и изображению первозданную чистоту и свежесть. Но кроме родственности творческих принципов есть совпадения совсем удивительные. Они относятся к стихам Филонова и к рисункам Хлебникова. В 1915 году [[Матюшин, Михаил Владимирович|Матюшин]] издал книгу Филонова «Проповень о проросли мировой», иллюстрированную рисунками самого художника. Матюшин писал: «Филонов долго и упорно творчески работал как художник, одновременно искал и создал ценную фактуру слова и речи. Как бы коснувшись глубокой старины мира, ушедшей в подземный огонь, его слова возникли драгоценным сплавом, радостным, сверкающим кусками жизни, и ими зачата книга мирового расцвета…». Написанные сдвиговой ритмизованной прозой, поэмы Филонова по сложной многоплановой образности и свойственному им столкновению неологизмов с архаизмами родственны стихотворной практике Хлебникова. Поэт высоко ставил литературный дебют художника: «от Филонова как писателя я жду хороших вещей; и в этой книге есть строчки, которые относятся к лучшему, что написано о войне»<ref>''Хлебников В.'' Письмо М. Матюшину, 1915 // Хлебников В. В. Неизданные произведения: Поэмы и стихи. М., 1940. С. 378</ref><br /> ::::::::::::::::::::::::: [[Ковтун, Евгений Фёдорович|Е. Ф. Ковтун]]<ref name="futur" />{{конец цитаты}} === Хлебников в армии (1916—1917) === [[Файл:Хлебников 1916.JPG|thumb||190px|Хлебников в армии в [[1916 год]]у]] Весной [[1916 год]]а Хлебников уехал в [[Астрахань]] и оттуда [[8 апреля]] был мобилизован на военную службу, в 93-й запасной пехотный полк<ref name="letters"/>, находившийся в [[Царицын]]е. Военная служба давалась Хлебникову с большим трудом<ref name="stepanov">[http://www.ka2.ru/nauka/stepanov.html Н. Л. Степанов. Велимир Хлебников. Биографический очерк.]</ref>, о чём свидетельствуют его письма родным и знакомым<ref name="letters">[http://www.silverage.ru/poets/chleb_letters.html Велимир Хлебников — переписка]</ref>. В это время он написал большое количество антивоенных стихотворений, которые позже составили поэму «[[Война в мышеловке]]». Уже через месяц после начала службы Хлебников написал давнему знакомому Н.&nbsp;И.&nbsp;Кульбину, который в годы [[Первая мировая война|Первой мировой войны]] был военным врачом-[[Психиатрия|психиатром]], письмо с просьбой о помощи. Тот сразу начал действовать и констатировал у Хлебникова «состояние психики, которое никоим образом не признаётся врачами нормальным».<ref name="hron 1916">[http://hlebnikov.ru/biography/1916/1916.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова» Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1916]</ref>, после чего поэту назначили комиссию сначала в Царицыне, потом в [[Казань|Казани]]; затем Кульбин добился того, что в августе Хлебникова отправили на ещё одну комиссию в Астрахань. Поэту удалось получить отпуск на месяц, и он в конце августа нанёс визит к Николаю Асееву в [[Харьков]]. Психиатрические комиссии продолжались до конца года. Хлебников попеременно жил то в больнице, то в казарме в Астрахани и Царицыне. В декабре его перевели в [[Саратов]], где поэт снова стал рядовым, а в начале весны [[1917 год]]а Хлебникову был предоставлен пятимесячный отпуск. Он сразу же уехал в [[Харьков]], и после этого в армию уже не возвращался. === Хлебников во время революций (1917—1918) === События [[Февральская революция|Февральской революции]] побудили Хлебникова в мае отправиться в их центр, то есть в Петроград, где он немедленно включился в общественную и литературную жизнь: участвовал в литературной курии [[Союз деятелей искусств|Союза деятелей искусств]], принял участие в празднике Искусств 25 мая, написал и опубликовал несколько стихотворений, в том числе приветствовавших революцию: {{начало цитаты}}<poem> Свобода приходит нагая, Бросая на сердце цветы, И мы, с нею в ногу шагая, Беседуем с небом на ты. Мы, воины, строго ударим Рукой по суровым щитам: Да будет народ государем Всегда, навсегда, здесь и там! Пусть девы споют у оконца, Меж песен о древнем походе, О верноподданном Солнца — Самодержавном народе.</poem>{{конец цитаты}} [[Файл:Временник 3 1917 Подписи Председателей.jpg|thumb|left|180px|Подписи 317-ти Председателей Земного Шара. «Временник», [[1917 год]]]] В это время Хлебников всё ещё был увлечён идеей Общества председателей Земного шара. Он пригласил туда нескольких новых своих знакомых, например, [[композитор]]а Артура Лурье. Летом Хлебников путешествовал по России, посетив [[Киев]], Харьков, [[Таганрог]], Царицын и Астрахань, а в начале октября вернулся в Петроград, где поселился у Дмитрия Петровского. К тому времени у него уже кончился данный в армии отпуск, и поэту пришлось скрываться от комендатуры. 23 октября ([[5 ноября]]) [[1917]] было написано «Письмо в Мариинский дворец» от имени «председателей Земного шара»: «Правительство земного шара постановило: считать Временное правительство временно не существующим».<ref name="hron1917">[http://www.hlebnikov.ru/biography/1917/1917.htm Сайт «Мир Велимира Хлебникова» Хронологическая канва жизни и творчества Велимира Хлебникова: 1917—1918]</ref>. Через два дня произошла [[Октябрьская революция]]; Хлебников же вскоре уехал наблюдать за развитием событий в Москву, а затем в Астрахань. В [[1918 год]]у Хлебников снова путешествовал по России без особой цели. Весной поэт снова уехал в Москву. Там он жил в квартире врача А.&nbsp;П.&nbsp;Давыдова, в которой часто бывали представители богемы. Затем Хлебников отправился в [[Нижний Новгород]], где пробыл довольно недолго, но успел издать несколько своих произведений в альманахе «Без муз», издававшемся Иваном Рукавишниковым. В августе он снова оказался в Астрахани, посетив попутно Казань. При том, что ситуация в Астрахани в это время неустойчива, жизнь Хлебникова в те пять месяцев, что он провёл у родителей, была довольно стабильна, и поэт в течение необычно долгого для себя времени имел постоянную работу — сотрудничал в газете «Красный воин», органе Астраханского Военного совета. Вместе с [[Рюрик Ивнев|Рюриком Ивневым]] Хлебников в это время участвовал в литературной жизни Астрахани и планировал издать многоязычный литературный сборник на русском, [[Калмыцкий язык|калмыцком]], [[Персидский язык|персидском]] и других языках. === Харьков и Баку (1919—1920) === [[Файл:Velemir Khlebnikov self portrait.jpg|thumb|200 px|right|Велимир Хлебников, [[автопортрет]]]] Только в начале [[1919 год]]а Хлебников уехал из Астрахани. Поэт направился в Москву, где должна была выйти его книга, которая находилась в плане, предложенном Маяковским издательству ИМО. План был одобрен [[Луначарский, Анатолий Васильевич|А.&nbsp;В.&nbsp;Луначарским]], но сборник так и не появился, во многом из-за того, что Хлебников, уже написавший вступительную статью для этого издания, весной неожиданно уехал в Харьков. Делами, связанными с изданием стихов Хлебникова в Москве, занимался в основном Маяковский. Конец лета и осень [[1919 год]]а Хлебников провёл в психиатрической лечебнице, известной в Харькове как Сабурова дача. Там поэт спасался от призыва в [[Деникин, Антон Иванович|деникинскую]] армию, которая в июне заняла город. Этот период стал чрезвычайно плодотворным для Хлебникова: он написал большое количество небольших стихотворений, поэмы «Лесная тоска», «Поэт» и др. После того, как поэту был поставлен диагноз, позволявший избежать призыва, Хлебников остался в Харькове, где вскоре написал [[Утопия|утопическую]] поэму «[[Ладомир]]», одно из самых значительных своих произведений. Примерно тогда же, в начале [[1920 год]]а, появляется поэма «Разин» с подзаголовком «заклятье двойным теченьем речи, двояковыпуклая речь», каждая из примерно четырёхсот строк которой представляет собой [[палиндром]]: {{Начало цитаты}}<poem> Сетуй, утёс! Утро чорту! Мы, низари, летели Разиным. Течёт и нежен, нежен и течёт, Волгу див несёт, тесен вид углов…</poem>{{Конец цитаты}} Весной [[1920 год]]а в Харькове оказались поэты-имажинисты [[Есенин, Сергей Александрович|Сергей Есенин]] и [[Мариенгоф, Анатолий Борисович|Анатолий Мариенгоф]], с которыми Хлебников быстро свёл знакомство. По инициативе Есенина в Городском харьковском театре была проведена публичная церемония «коронования» Хлебникова как Председателя Земного шара<ref name="Роман без вранья">''Мариенгоф А.'' [http://lib.ru/RUSSLIT/MARIENGOF/roman.txt Роман без вранья]. — СПб: Азбука-классика, 2008. — 224 с. — ISBN 978-5-91181-1.</ref>. В церемонии участвовали С.&nbsp;Есенин, А.&nbsp;Мариенгоф и [[Глубоковский, Борис Александрович|Б.&nbsp;Глубоковский]]<ref name="Роман без вранья" />. Вскоре он опубликовал три стихотворения в сборнике имажинистов «Харчевня зорь», вышедшем в Харькове. Через год Есенин издал в Москве отдельным изданием поэму Хлебникова «Ночь в окопе», крупное поэтическое произведение на тему [[Гражданская война в России|Гражданской войны]]. [[15 августа]] [[1920 год]]а Хлебников выступил с чтением стихов на сцене [[Ростов-на-Дону|ростовского]] «[[Подвал поэтов (кафе)|Подвала поэтов]]». Осенью [[1920 год]]а Хлебников оказался в [[Баку]], где проходил съезд народов Востока ([[Азия]] всегда интересовала поэта). После него поэт решил пробраться ещё дальше на восток, в [[Персия|Персию]]. Вскоре его замысел был осуществлён, но до этого Хлебников успел съездить в [[Ростов-на-Дону]], где [[Театральная мастерская (театр)|местная театральная студия]] осуществила постановку его пьесы «[[Ошибка смерти]]» (где роль одного из гостей ''Смерти'' сыграл [[Шварц, Евгений Львович|Евгений Шварц]], в будущем — знаменитый драматург<ref>''[[Березарк, Илья Борисович|Березарк И.]]'' Встречи с Хлебниковым // Звезда. 1965, № 12</ref>), [[Армавир]], а также в [[Дагестан]], а после этого ещё несколько месяцев провести в Баку. === Хлебников в Персии (1921) === В апреле 1920 года на севере [[Иран]]а вспыхнуло антиправительственное восстание. [[5 июня]] того же года было объявлено о создании в провинции [[Гилян]] [[Персидская Советская Социалистическая Республика|Персидской советской республики]]. В начале [[1921 год]]а советская Россия, поддерживавшая повстанцев, сформировала в Баку Персидскую красную армию (Персармию), которая была направлена в Персию. Хлебников был приписан к армии в качестве лектора и [[13 апреля]] 1921 года отправился в [[Энзели]]. Там Хлебников провёл вместе с художником Мечеславом Доброковским некоторое время и свёл знакомство с несколькими [[дервиш]]ами, а также сам стал известен среди местных жителей как «русский дервиш».<ref name="jzl"/> Из Энзели Персармия переместилась в [[Решт]], а оттуда (в начале июля) — в [[Шахсевар]], по направлению к [[Тегеран]]у. Там Хлебников устроился на службу к местному хану в качестве воспитателя его детей. Поработать там ему довелось лишь месяц — из-за измены одного из главнокомандующих революционных войск наступление на Тегеран было приостановлено, а Хлебников в августе 1921 года вернулся в Россию. Путешествие в Иран стало очень плодотворным для Хлебникова. В этот период он создал большой цикл стихотворений, а также начал поэму «Труба Гульмуллы», посвящённую его впечатлениям от Персии, которая была завершена в конце 1921 года. === Последний год жизни и смерть (1921—1922) === [[Файл:Zangezi.jpg|thumb|200 px|right|Обложка книги со сверхповестью «[[Зангези]]», 1922]] После возвращения из Персии Хлебников снова путешествовал, не останавливаясь нигде на срок больше нескольких месяцев. Некоторое время опять жил в Баку, но довольно скоро уехал в [[Железноводск]], где жил на даче у своих знакомых — Самородовых. Там он заканчивал свой трактат о «законах времени», названный «[[Доски судьбы]]», а также готовил к публикации написанные за последнее время стихи и поэмы — вскоре Хлебников в очередной раз собирался ехать в Москву, чтобы заняться изданием своих стихов. Ещё 3 месяца поэт провёл в [[Пятигорск]]е, работая ночным сторожем. На этот период приходится ещё один творческий подъём — Хлебников в Пятигорске написал поэмы «Ночь перед Советами», «Председатель Чеки», а также небольшие стихотворения и другие поэмы. Было опубликовано несколько статей Хлебникова, посвящённых числовым закономерностям и [[радио]], некрологи [[Блок, Александр Александрович|А.&nbsp;А.&nbsp;Блоку]] и [[Гумилёв, Николай Степанович|Н.&nbsp;С.&nbsp;Гумилёву]]. В это время в творчестве Хлебникова важное место занимает настоящее, а не прошлое или будущее, он пишет несколько стихотворений социальной тематики. В декабре Хлебников вспомнил о своём желании ехать в Москву и неожиданно для окружающих отправился в столицу. Там его встретили старые друзья — Кручёных и Маяковский. Они обеспечили его жильём и поспособствовали тому, что Хлебников стал членом официального Союза поэтов (это произошло в январе [[1922 год]]а), а также устроили несколько творческих вечеров в богемном кафе, известном как «Домино». Тем не менее, поэт печатается гораздо меньше, чем в Пятигорске. Одна из немногих публикаций — стихотворение «Эй, молодчики-купчики…», появившееся в марте 1922 года в газете «[[Известия]]». В этом произведении проявилось недовольство Хлебникова [[НЭП|нэпмановской]] Москвой: {{начало цитаты}}<poem> Эй, молодчики-купчики, Ветерок в голове! В пугачёвском тулупчике Я иду по Москве!..</poem> {{конец цитаты}} Ещё несколько стихотворений было напечатано в разных издательствах. Трактат «Доски судьбы» печатать никто не хотел, хотя Хлебников приехал в Москву во многом именно ради него. В то же время появляются исследования творчества Хлебникова, основанные на напечатанных до революции произведениях поэта, самое крупное из них — книга [[Якобсон, Роман Осипович|Романа Якобсона]] «Новейшая русская поэзия. Набросок первый: Подступы к Хлебникову», изданная в [[Прага|Праге]]. К тому времени уже была закончена [[сверхповесть]] «[[Зангези]]», которая, как и «Доски судьбы», стала одним из важнейших произведений Хлебникова. Тематически она связана с «Досками судьбы»: главный герой произведения — Зангези — новый пророк. В сверхповести он излагает сформулированные в «Досках судьбы» «законы времени», учение о «звёздном языке». Произведение было опубликовано только после смерти Хлебникова. [[Файл:Velimir Khlebnikov Novod 8.jpg|thumb|200px|Могила В. Хлебникова на Новодевичьем кладбище]] Весной поэт начал страдать от приступов лихорадки. Он хотел снова отправиться в Астрахань, но пока что это было невозможно, и новый друг и поклонник таланта Хлебникова художник [[Митурич, Пётр Васильевич|Пётр Митурич]] (будущий муж сестры Хлебникова [[Хлебникова, Вера Владимировна|Веры]]) предложил в мае две-три недели побыть в [[Ручьи (Крестецкий район)#Люди, связанные с деревней|Санталово]] [[Крестецкий уезд|Крестецкого уезда]] [[Новгородская губерния|Новгородской губернии]], где жила жена Митурича и двое его детей. Вскоре после приезда туда Хлебников заболел параличом. Удалённость от крупных городов делала невозможной квалифицированную медицинскую помощь, а врач в посёлке [[Крестцы]] сказал, что смертельной опасности нет, и торопиться с поездкой в Петроград не сто́ит. Уже через две недели было очевидно, что это не так — окончательно отнялись ноги, развилась [[гангрена]], и Хлебникова выписали из больницы в Крестцах уже как безнадёжного больного. Митурич перевёз почти полностью парализованного поэта в Санталово. [[28 июня]] 1922 года в 9 часов утра Хлебников скончался. Велимир Хлебников был похоронен на погосте в деревне [[Ручьи (Крестецкий район)|Ручьи]]. В [[1960 год]]у останки поэта были перезахоронены на [[Новодевичье кладбище (Москва)|Новодевичьем кладбище]] в Москве. == После смерти == В деревне Ручьи [[Крестецкий район Новгородской области|Крестецкого района Новгородской области]], где в 1922 году был похоронен Хлебников, в [[1986 год]]у был открыт музей поэта, там проходят ежегодные литературные чтения. В честь Хлебникова названа малая планета [[Список астероидов (3101—3200)|3112 Велимир]], открытая советским астрономом [[Черных, Николай Степанович|Н.&nbsp;С.&nbsp;Черных]] в [[1977 год]]у.<ref>[http://books.google.com/books?id=KWrB1jPCa8AC&pg=RA1-PA257&dq=3111+Misuzu+1977&hl=ru&sig=DGAV0E5qa-AFI6x83Lx5Huf7lvU Словарь названий малых планет]{{ref-en}}</ref> === Посмертные публикации === Первым серьёзным изданием считается 5-томное «Собрание произведений» под ред. Н. Л. Степанова ([[1928]]—[[1933]] гг.), а также дополняющий это собрание том «Неизданных произведений» под ред. Н. Харджиева ([[1940]] г.) С [[1941]] по [[1984 год]] в [[СССР]] вышла только одна книга Хлебникова — томик из Малой серии «Библиотеки поэта», увидевший свет в 1960-м во время т. н. «[[Хрущёвская оттепель|оттепели]]». Однако тексты Хлебникова и о Хлебникове продолжали появляться в научной и литературной периодике, в альманахах, а также — в [[самиздат]]е. Количество публикаций неуклонно росло и к 100-летию поэта увенчалось выходом в свет тома «Творений» под редакцией [[Григорьев, Виктор Петрович|В. П. Григорьева]] и [[Парнис, Александр Ефимович|А. Е. Парниса]] ([[1986]]). В [[2000]]—[[2006 год]]ах было осуществлено новое 6-томное издание «Собрания сочинений» (в 7-ми кн.) Хлебникова (под ред. Е. Р. Арензона и Р. В. Дуганова). == Основные черты творчества == [[Файл:B Grigor'ev Khlebnikov in the future 1916.jpg|thumb|200px|left|[[Григорьев, Борис Дмитриевич|Б. Григорьев]]. Хлебников в будущем. 1916. Бумага, карандаш. [[Государственная Третьяковская галерея|ГТГ]]]] Среди особенностей, характеризующих творчество Хлебникова, в первую очередь можно выделить стилевое своеобразие. Оно выражается в необычной лексике (на раннем этапе творчества — изобретением большого количества неологизмов), намеренном нарушении [[Синтаксис|синтаксических]] норм, активном использовании таких [[троп]]ов как [[олицетворение]], [[плеоназм]] и [[прозопопея|прозопопе́я]].<ref name="vroon"/><ref name="arlauskaite">[http://avantgarde.narod.ru/beitraege/bu/na_mistagog.htm Н. Арлаускайте. Филологическая мистагогия: нить Велимира Хлебникова]</ref> Что касается словотворчества поэта, то существует несколько точек зрения на него. [[Якобсон, Роман Осипович|Роман Якобсон]] писал, что «слово в поэзии Хлебникова утрачивает предметность, далее внутреннюю, наконец, даже внешнюю форму. В истории поэзии всех времён и народов мы неоднократно наблюдаем, что поэту, по выражению [[Тредиаковский, Василий Кириллович|Тредиаковского]], важен „токмо звон“».<ref name="jacobson">Якобсон Р. Работы по поэтике. М., 1987. С. 272—316.</ref> Иного мнения придерживались такие исследователи, как [[Иванов, Вячеслав Всеволодович|Вяч.&nbsp;Вс.&nbsp;Иванов]] и [[Успенский, Борис Андреевич|Б.&nbsp;А.&nbsp;Успенский]], которые, напротив, считали, что Хлебников в своих произведениях с помощью отдельных неологизмов создавал целостные системы образов.<ref>Успенский Б. А. К поэтике Хлебникова: проблемы композиции — в сб.: Сборник статей по вторичным моделирующим системам. — Тарту, 1973. С. 122—127.</ref><ref name="averianov2">[http://ka2.ru/nauka/averianov_2.html В. В. Аверьянов. В. В. Хлебников. Традиционализм в авангарде (часть 2)]</ref> [[Маяковский, Владимир Владимирович|Владимир Маяковский]] писал, что «Хлебников создал целую „периодическую систему слова“. Беря слово с неразвитыми, неведомыми формами, сопоставляя его со словом развитым, он доказывал необходимость и неизбежность появления новых слов»<ref name="mayak_necrolog">[[:s:ru:В. В. Хлебников (Маяковский)|Маяковский, Владимир Владимирович. В. В. Хлебников (статья-некролог)]] — текст в [[Викитека|Викитеке]]</ref>. В словотворчестве Хлебникова выделяются два гипотетических языка: общеславянский (на основе русского) и «звёздный», приближающийся к [[Заумь|зауми]]<ref name="averianov2"/>. Они характерны для разных периодов творчества Хлебникова: общеславянский — для 1907—1913, а «звёздный» — для 1919—1922 годов. «Славянский» период словотворчества характеризуется полным отказом от корней не-славянского происхождения (за исключением имён), углублением в [[Этимология|этимологию]], экспериментами с составлением разнообразных слов на основе русских корней (как в стихотворении «[[Заклятие смехом]]»; Маяковский упоминает случай, когда в провинциальной типографии не смогли напечатать произведение Хлебникова, состоящее из шести страниц производных от корня «-люб-» из-за того, что «не хватило букв „л“»<ref name="mayak_necrolog"/>). Свою задачу как поэта Хлебников формулировал так: {{Начало цитаты}}<poem> Породе русской вернуть язык Такой, Чтоб соловьиный свист и мык Текли там полною рекой.</poem>{{Конец цитаты}} Звёздный язык строится в основном на словообразах и, несмотря на сходство с заумью, в полной мере ей не является; его принцип предполагает создание полного мирового языка на основе универсального звучания согласных<ref name="averianov2"/>. Учёные расходятся в мнении о том, как называть авторские словообразования Хлебникова — неологизмами или [[Окказионализм (филология)|окказионализмами]]. Сторонники первого термина утверждают, что в данном случае употребление слова «окказионализм» некорректно, поскольку словотворчество Хлебникова было не стихийным, а целенаправленным.<ref name="averianov2"/> Значительную часть в творчестве Хлебникова занимали космологические мотивы<ref>[http://www.ka2.ru/nauka/babkov_1.html В. В. Бабков. Космология как контекст поэзии Велимира Хлебникова]</ref>. Поэт выдвигал идею о том, что всё во вселенной подчиняется единым законам, а также пытался при помощи поэзии связать время и пространство: будучи студентом первого курса, Хлебников писал о себе: «Пусть на могильной плите прочтут… он связал время с пространством».<ref name="nagibin"/> [[Общая теория относительности|Общую теорию относительности]], опубликованную [[Эйнштейн, Альберт|Альбертом Эйнштейном]] в 1915—1916 годах, Хлебников назвал «верой четырёх измерений», где четвёртое измерение — время<ref name="nagibin"/>. Для Хлебникова время было в одно и то же время волной (циклическим повторением событий) и неким динамизированным пространством.<ref name="boemig">[http://www.ka2.ru/nauka/bemig_1.html Бёмиг М. Время в пространстве: Хлебников и «философия гиперпространства»]</ref> Сильны в творчестве Хлебникова [[Мифология|мифологические]] мотивы. Они проявляются как в прямых отсылках к мифологии (в основном, на раннем этапе, когда поэт создавал произведения с участием мифологических персонажей, в том числе и придуманных им самим), так и в [[Анимизм|анимическом]] мировоззрении<ref name="vroon"/>, и, по мнению некоторых исследователей, в упоминавшейся выше идее циклического повторения событий во времени.<ref name="boemig"/> Влияние, которое оказали на поэта национальные культуры разных народов (как европейских, так и азиатских), позволяет говорить о традиционализме в авангардистском творчестве Хлебникова.<ref>[http://www.ka2.ru/nauka/averianov_1.html В. В. Аверьянов. В. В. Хлебников. Традиционализм в авангарде (часть 1)]</ref> == Влияние на культуру и оценки == В манифесте «Труба марсиан» ([[1916]]) Хлебников призвал к созданию Государства времени, которое должно прийти на смену государствам, воюющим за клочок пространства — одна из первых сверх-утопичных идей, которые в дальнейшем не раз возникали в русской литературе. Завоёвывать, вернее, отвоёвывать у вселенной время призваны ''Творяне'', которые пришли на смену дворянам, и «изобретатели», которые пришли на смену «приобретателям». «Скрижалями» новой веры государства времён стал трактат «[[Доски судьбы]]», где Хлебников сообщает открытые им законы повторяемости в истории одних и тех же событий и воплощений одних и тех же личностей. Например, себя он считал фараоном [[Эхнатон]]ом, введшим [[монотеизм]] в Египте; [[Омар Хайям|Омаром Хайямом]]; усомнившимся в очевидности аксиомы [[Евклид]]а [[Лобачевский, Николай Иванович|Лобачевским]], который создал неэвклидову, «Воображаемую геометрию» (См. «Ка»). И, разумеется, Хлебниковым, который сменил в поэзии пушкинское «доломерие Эвклида» на хлебниковское «доломерие Лобачевского».<ref>[http://www.ka2.ru/reply/ostrov.html Константин Кедров. Велимир Хлебников]</ref> [[Файл:Velimir Chlebnikov - Als paarden sterven - Apothekersdijk 26, Leiden.JPG|thumb|200 px|Стихотворение Хлебникова на стене дома в [[Лейден]]е, [[Нидерланды]].]] Из нововведений Хлебникова сто́ит отметить изобретённый им жанр [[сверхповесть]]. Однако ни один из неологизмов поэта не укрепился в языке. Вопреки распространённой легенде, слово «[[лётчик]]» было придумано не Хлебниковым<ref>''Рождественский В.'' Кто придумал слово «лётчик»? // Литературная газета. 1979. 25 июля.</ref><ref>''Этерлей Е. Н.'' Самолёт и лётчик // Русская речь. 1971. № 6.</ref>. Хлебников — один из признанных лидеров [[Русский авангард|русского авангарда]] начала [[XX век]]а, так как он осознанно занимался выстраиванием нового искусства<ref>[http://magazines.russ.ru/voplit/1996/5/bir1.html Бирюков С. Авангард. Сумма технологий // «Вопросы литературы», 1996, № 5.]</ref>. Многие футуристы, в том числе, и Маяковский, называли его своим учителем<ref name="mayak_necrolog"/><ref name="nagibin">[http://www.ka2.ru/nauka/nagibin.html Нагибин Ю. М. О Хлебникове]</ref>; высказываются предположения о влиянии поэтического языка Хлебникова на творчество [[Платонов, Андрей Платонович|Андрея Платонова]]<ref name="vroon">[http://ka2.ru/nauka/vroon_1.html Р. Вроон. Хлебников и Платонов: предварительные заметки]</ref>, [[Асеев, Николай Николаевич|Николая Асеева]], [[Пастернак, Борис Леонидович|Бориса Пастернака]].<ref name="nagibin"/> В то же время Хлебников часто оставался в тени, так как организаторской деятельностью в основном занимались Давид Бурлюк и Маяковский. Хлебников оказал воздействие на русский и европейский авангард, в том числе в области живописи и музыки. Некоторые исследователи вообще считают, что без него восприятие эстетики и поэтики авангарда неадекватно.<ref name="grigoriev">[http://www.ka2.ru/nauka/vpg_2.html Григорьев В. П. К поэтике и эстетике авангарда]</ref> === Посвящения Хлебникову === [[Брюсов, Валерий Яковлевич|Валерий Брюсов]], «Взводень звонов» (памяти Велимира Хлебникова) ([[1922]]). {{начало цитаты}} Взводень звонов, кузов звуков, — <br /> Звать, звучать, звенеть, звонить! <br /> Кто он, звоном зааукав, <br /> Хочет ночью заморочить, <br /> В зелень звуков заманить?.. {{конец цитаты}} [[Хармс, Даниил Иванович|Даниил Хармс]], «Виктору Владимировичу Хлебникову» ([[1926]]) {{начало цитаты}}<poem> Ногу за ногу заложив Велимир сидит. Он жив. :: Всё.</poem> {{конец цитаты}} [[Бурлюк, Давид Давидович|Давид Бурлюк]], «Приём Хлебникова» ([[1930]]). {{начало цитаты}}<poem> …Ты старел и лицо уподобилось карте Исцарапанной сетью путей, Где не мчаться уже необузданной нарте, И свободному чувству где негде лететь!.. А эти прозрачные очи глазницы Все глубже входили, и реже огня Пробегали порывы, очнувшейся птицы, Вдруг вспоминавшей ласку весеннего дня…</poem>{{конец цитаты}} [[Евтушенко, Евгений Александрович|Евгений Евтушенко]] ([[1955]]). {{начало цитаты}} <poem>Ошеломив меня, мальчишку Едва одиннадцати лет, Мне дали Хлебникова книжку: «Учись! Вот это был поэт…» Я тихо принял книжку эту И был я, помню, поражён И предисловьем, и портретом, И очень малым тиражом…</poem>{{конец цитаты}} [[Кульчицкий, Михаил Валентинович|Михаил Кульчицкий]] «Хлебников в 1921 году» ([[1940]]). {{начало цитаты}}<poem> …Но он, просвистанный, словно пулями роща, Белыми посаженный в сумасшедший дом, Сжигал Свои Марсианские Очи, Как сжёг для ребёнка свой лучший том. Зрачки запавшие. Так медведи В берлогу вжимаются до поры, Чтобы затравленными Напоследок Пойти на рогатины и топоры. Как своего достоинства версию, Смешок мещанский Он взглядом ловил, Одетый в мешок С тремя отверстиями: Для прозрачных рук и для головы. Его лицо, как бы кубистом высеченное: Углы косые скул, Глаза насквозь, Темь Наполняла въямины, Под крышею волос Излучалась мысль в года двухтысячные. Бездомная, бесхлебная, бесплодная Судьба (Поскольку рецензентам верить) — Вот Эти строчки, Что обменяны на голод, Бессонницу рассветов — и На смерть…</poem> {{конец цитаты}} [[Лаврентьев, Максим Игоревич|Максим Лаврентьев]], «Хлебников» ([[2002]]). {{начало цитаты}}<poem> Немного их было, достойных по праву, Но только один из певучей семьи На строгом челе, как ненужную славу, Носил голубую корону Земли. Он бросил перчатку столетьям бегущим — И стали столетья послушней овец, Он родину творчества видел в грядущем, Времен отдаленных дитя и певец, И вечно скитался, без быта, без крова, Язычником — солнцепоклонником Слова. </poem> {{конец цитаты}} == Велимир Хлебников в современной культуре == * В [[1995 год]]у [[Хвостенко, Алексей Львович|Алексеем Хвостенко]] совместно с группой «[[АукцЫон]]» была предпринята попытка музыкально оформить некоторые стихи Хлебникова — был выпущен альбом '''«[[Жилец вершин]]»'''<ref>[http://www.auctyon.ru/text/zhilec.html Альбом «Жилец вершин» на сайте группы «АукцЫон»]</ref>. * В [[1997 год]]у харьковский композитор [[Коломийцев, Алексей Владимирович|Алексей Коломийцев]] написал оперу [[Ночной обыск|«Ночной обыск»]] по мотивам одноименной поэмы Велимира Хлебникова. Сюжет оперы основан на кровавых событиях [[1917 год]]а. Премьера состоялась 17 декабря [[2008 год]]а в учебном театре Харьковского государственного университета искусств имени И. П. Котляревского. * 17 сентября [[2009 год]]а композитор [[Владимир Мартынов]], тувинский ансамбль «[[Хуун-Хуур-Ту]]» и пермский академический хор «[[Млада (хор)|Млада]]» представили в Перми постановку «[[Дети Выдры]]» на стихи Велимира Хлебникова<ref>http://www.longarms.ru/events/deti-vidri.php.</ref> * В январе [[2010 год]]а художники [[Дурицкая, Наталья Ивановна|Наталья Дурицкая]] и [[Сапожников, Сергей Анатольевич|Сергей Сапожников]] провели в [[Ростов-на-Дону|Ростове-на-Дону]] [[Акционизм (искусство)|акцию]] «Здесь был Вова», отчасти посвящённую выступлению в [[1920 год]]у Велемира Хлебникова в «Подвале поэтов», ныне известном ростовчанам как [[Туалет на Газетном]]<ref>''Простаков С.'' Ростовская художница готова творить даже в общественном туалете // Вечерний Ростов. — 2010. — 30 июля.</ref>. * В марте [[2010 год]]а [[Фёдоров, Леонид Валентинович|Леонидом Фёдоровым]] и [[Волков, Владимир Александрович|Владимиром Волковым]] был выпущен альбом '''«[[Разинримилев]]»''', все песни которого были написаны на стихи Велимира Хлебникова<ref>''[[Барабанов, Борис Сергеевич|Борис Барабанов]]'' [http://www.kommersant.ru/doc.aspx?DocsID=1330552 Вне лексики] // Weekend. — 2010. — 12 марта.</ref>. Альбом был записан при участии американских музыкантов [[Марк Рибо|Марка Рибо]] и [[Джон Медески|Джона Медески]]. Литературная основа альбома — поэма-перевертень ([[палиндром]]) Велимира Хлебникова «Разин». == Память == * В [[Калмыкия|Калмыкии]] в селе [[Малые Дербеты]] установлен памятник Велимиру Хлебникову, автором которого является калмыцкий скульптор и график [[Ботиев, Степан Кимович|Степан Ботиев]]<ref>[http://www.kalmykiatour.com/sights/velimir-hlebnikov/ Памятник Велимиру Хлебникову]</ref>. == См. также == {{Навигация |Портал = |Викисловарь = |Викиучебник = |Викицитатник = |Викитека = Велимир Хлебников |Викивиды = |Викиновости = |Викисклад = Category:Velimir Khlebnikov |Метавики = |Тема = Велимир Хлебников }} * [[Русские поэты Серебряного века]] * [[Русский авангард]] * [[Русский футуризм]] == Примечания == <div class="references-small" style="-moz-column-count: 2; column-count: 2;"> {{Примечания}} </div> == Литература == === Издания === * Хлебников, Велимир. Зангези. / Обл. П. Митурича. — М., 1922 * Хлебников, Велимир. Стихи. / Обл. А. Борисова. — М., 1923 * Хлебников, Велимир. Неизданный Хлебников: Вып. I—XXX / Под ред. А. Кручёных. — М.: Изд. «Группы друзей Хлебникова», 1928—1935. * Хлебников, Велимир. Собрание произведений: в 5 т. / Под общей ред. Ю. Тынянова, Н. Степанова. — Л.: Изд-во писателей в Ленинграде, 1928—1933. * Хлебников, Велимир. Неизданные произведения / Под ред. Н. Харджиева, Т. Грица. — М.: Художественная литература, 1940. * Хлебников, Велимир. Ладомир: Поэмы. — М.: Современник, 1985. * Хлебников, Велимир. Стихотворения. Поэмы. Драмы. Проза / Вступ. статья, подгот. текста и примеч. Р. Дуганова. — М.: Советская Россия, 1986. * Хлебников, Велимир. Творения / Общ. ред. и вступ. ст. М. Я. Полякова; Сост., подгот. текста и коммент. В. П. Григорьева и А. Е. Парниса. — М.: [[Советский писатель]], 1986. — 736 с. Тираж 200 000 экз. * Хлебников, Велимир. Избранное (Стихи и поэмы, предисл. Вл. Смирнова). — М.: Детская литература, 1989. * Хлебников, Велимир. Избранные сочинения. (Серия «Азбука-Классика»). — СПб.: Азбука, 1998. * Хлебников, Велимир. Собрание сочинений: в 3 т. — СПб.: Гуманитарное агентство «Академический проект», 2001. === Воспоминания === * ''[[Кручёных, Алексей Елисеевич]].'' Наш выход: К истории русского футуризма. М., 1996 (Архив русского авангарда). * ''[[Лившиц, Бенедикт Константинович]].'' [http://www.ka2.ru/hadisy/streletz.html Полутораглазый стрелец] // Л., 1933. (Л., 1989. (Наследие)). * [[:s:В. В. Хлебников (Маяковский)|''Маяковский, Владимир Владимирович.'' В.&nbsp;В.&nbsp;Хлебников.]] (статья-некролог). * ''Лейтес, Александр''. [http://www.ka2.ru/hadisy/leites.html Хлебников — каким он был] // [[Новый Мир (журнал)|Новый мир]]. 1973. № 1. * ''Неймайер, Екатерина''. [http://www.ka2.ru/hadisy/naymayer.html О Велимире Хлебникове] // Радуга (Киев). 1965. № 11. * ''Петровский, Дмитрий''. [http://www.ka2.ru/hadisy/petrovsky.html Воспоминания о Велимире Хлебникове] М., 1926. * ''Костерин, А''. [http://www.ka2.ru/hadisy/kosterin.html Русские дервиши.] // Москва. 1966, № 9, стр. 216—221 * ''Козлов, Дмитрий''. [http://www.ka2.ru/hadisy/kozlov.html Новое о Велимире Хлебникове.] // Красная новь, 1927, № 8, стр. 177—188 * ''[[Митурич, Пётр Васильевич]].'' [http://www.ka2.ru/hadisy/miturich.html Воспоминания.] // Наше наследие, 1997, № 39-40 * [[Хлебникова, Вера Владимировна|''Хлебникова, Вера''.]] [http://www.ka2.ru/hadisy/vera1.html Воспоминания.] // в сб. «Велимир Хлебников. Стихи.» Тип. Т-ва «Художеств. Печатня», М., 1923 * ''Хлебников, Александр''. [http://www.ka2.ru/hadisy/shura.html Письма.] // Из архива М. П. Митурича-Хлебникова * ''Спасский, Сергей''. [http://www.ka2.ru/hadisy/sespassky.html Хлебников.] // Литературный современник. 1935 г., № 12, стр. 190—204 * ''[[Синякова-Уречина, Мария Михайловна|Синякова, Мария]]''. [http://www.ka2.ru/hadisy/sinjakova.html Из воспоминаний.] // Русский футуризм: теория, практика, воспоминания. М., Наследие, 1999 г., стр. 383—385 === Исследования === * [[Айги, Геннадий Николаевич|''Айги Г.'']] Листки — в ветер праздника (К столетию Велимира Хлебникова) // Разговор на расстоянии: Статьи, эссе, беседы, стихи. — Спб.: Лимбус Пресс, 2001. — С. 86-95. * ''Анфимов, Владимир.'' [http://www.ka2.ru/nauka/anfimov.html К вопросу о психопатологии творчества. Хлебников в 1919 году] // Труды 3-й Краснодарской клинической городской больницы, вып. 1. — Краснодар, Издание Краснодарского горздравотдела, 1935 — С. 66-73 * ''Аристов, Виктор''. [http://www.ka2.ru/nauka/aristov_kazan.html Виктор становится Велимиром.] // Страницы славной истории: Рассказы о Казанском университете. — Казань, 1987. с. 184—200. * ''Бабков, Василий''. [http://www.ka2.ru/nauka/babkov_2.html Между наукой и поэзией: «Метабиоз» Велимира Хлебникова.] // Вопросы истории, естествознания и техники. 1987.— № 2. — c. 136—147 * ''Баран, Хенрик''. Поэтика русской литературы начала XX века. М.: Прогресс, 1993. * ''Баран, Хенрик''. О Хлебникове. Контексты, источники, мифы. М.: РГГУ, 2002. * ''Баран, Хенрик''. [http://www.ka2.ru/nauka/baran_3.html К истолкованию одного стихотворения.] // О Хлебникове. Контексты, источники, мифы. М.: РГГУ, 2002. с. 199—232. * ''Баран, Хенрик'' и ''Парнис, Александр''. [http://www.ka2.ru/nauka/parnis_baran.html «Анабасис» Велимира Хлебникова: заметки к теме.] // Евразийское пространство. Звук, слово, образ. Языки славянских культур. М., 2003. с. 267—298 * ''Берковский, Наум''. [http://www.ka2.ru/nauka/berkovsky.html Велимир Хлебников.] // О русской литературе. Л., 1985, с. 340—376 * [[Бирюков, Сергей Евгеньевич|''Бирюков, Сергей]]''. Року укор: Поэтические начала. М.: РГГУ, 2003. О Хлебникове — с. 133, 174—188, 408—409. * [[Бирюков, Сергей Евгеньевич|''Бирюков, Сергей]]''. [Составление и комментарий]. Зевгма. Русская поэзия от маньеризма до постмодернизма: Пособие для учащихся. М., 1994. * ''Гарбуз, Александр''. [http://www.ka2.ru/nauka/garbuz_2.html Молния, бабочка и волна в сети мифопоэтической логики.] // Материалы IX Международных Хлебниковских чтений 8-9 сентября 2005 г. Издательский дом «Астраханский университет»; С. 207—216 * [[Гаспаров, Михаил Леонович|''Гаспаров, Михаил''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/bereg.html Стих поэмы В. Хлебникова «Берег невольников».] // Язык как творчество. Сб. статей к 70-летию В. П. Григорьева М., 1996. с. 18-32. * ''Гаспаров, Михаил''. [http://www.ka2.ru/nauka/gasparov.html Считалка богов (о пьесе В. Хлебникова «Боги»).] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. М., 2000. С. 279—293, 806—807 * ''Гервер, Лариса''. [http://www.ka2.ru/nauka/gerver_3.html Музыкальная культура Хлебникова.] // Вестник Общества Велимира Хлебникова. М.: Гилея, 1996. * ''Гофман, Виктор''. [http://www.ka2.ru/nauka/gofman_1.html Языковое новаторство Хлебникова.] // Язык литературы: Очерки и этюды. Л., 1936. с. 185—240. * [[Григорьев, Виктор Петрович|''Григорьев, Виктор'']] и др. Очерки истории языка русской поэзии XX века. Поэтический язык и идиостиль: Общие вопросы. Звуковая организация текста. Под редакцией В. П. Григорьева — М.: Наука. 1990 (Часть II. Опыт описания идиостилей. Велимир Хлебников (объёмная библиография)) ISBN 5-02-010977-5 * ''Григорьев, Виктор''. Будетлянин. М.: Языки русской культуры, 2000. (Studia poetica). * ''Григорьев, Виктор''. [http://www.ka2.ru/nauka/grammatica.html Грамматика идиостиля.] // Будетлянин. «Языки русской культуры». М., 2000, с. 57-205. * ''Данилевский, Александр''. [http://www.ka2.ru/nauka/danilevsky.html Велимир Хлебников в «Крестовых сёстрах»] [[Ремизов, Алексей Михайлович|''А. М. Ремизова''.]] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. «Языки русской культуры» М., 2000. c. 385—390, 817—819 * ''Домиль, Валентин''. [http://www.russian-globe.com/N65/Domil.Khlebnikov.htm О гениальности и помешательстве Велимира Хлебникова. Заметки психиатра] «Русский Глобус», Июль 2007, № 7 * ''Дуганов, Рудольф''. Велимир Хлебников: Природа творчества. М., 1990. * ''Дуганов, Рудольф''. [http://www.ka2.ru/nauka/priroda.html Природа поэта.] // Ладомир. Элиста, 1984, стр. 12-38 * ''Дуганов, Рудольф''. [http://www.ka2.ru/nauka/duganov_1.html Проблема эпического в эстетике и поэтике Хлебникова.] // Велимир Хлебников и русская литература. М., Прогресс-Плеяда, 2008. с. 29-62 * ''Дуганов, Рудольф''. [http://www.ka2.ru/nauka/duganov_2.html «Завтра пишу себя в прозе…»] // Там же, с. 63-121 * ''Ичин, Корнелия''. [http://www.ka2.ru/nauka/ichin_1.html Утопия Хлебникова и замысел «идеального государства» у Платона.] // авторская электронная версия * [[Кедров, Константин Александрович]]. [[:w:s:ru:Влияние геометрии Лобачевского и СТО Эйнштейна на художественное сознание Велимира Хлебникова (Кедров)|Влияние Воображаемой геометрии Лобачевского и СТО Альберта Эйнштейна на художественное сознание Велимира Хлебникова]]. Казанский Государственный Университет, 1969 * [[Кедров, Константин Александрович]]. [[:w:s:ru:Звездная азбука Велимира Хлебникова (Кедров)|Звездная азбука Велимира Хлебникова]]. Литературная учёба, № 3, 1982 * [[Кедров, Константин Александрович]]. [http://dustyattic.ru/culture/red_book_of_culture/hlebnikov Сеятель очей]. Красная книга культуры. М., 1989 * [[Кедров, Константин Александрович|''Кедров, Константин.'']] [http://www.ka2.ru/nauka/kedrov_1.html Новая семантика (обэриуты и Хлебников).] // авторская электронная версия * [[Кедров, Константин Александрович|''Кедров, Константин''.]] Вселенная Велимира Хлебникова // К. А. Кедров. По-этический космос. М., 1989. С. 164—202. * ''Кузьменко, Валерий''. [http://www.ka2.ru/nauka/kuzmenko_4.html Синхронное открытие физической сущности мнимости Велимиром Хлебниковым, Андреем Белым и Павлом Флоренским.] // Материалы VIII Международных Хлебниковских чтений 18-20 сентября 2003 г. Издательский дом «Астраханский университет»; Ч. 1. — с. 180—188. * [[Лаврентьев, Максим Игоревич|''Лаврентьев, Максим''.]] [http://www.lych.ru/online/0ainmenu-65/50--32010/589--lr- Эсхатологические «памятники» в русской поэзии: Велимир Хлебников.] // Литературная учеба. 2010.— № 3. — c. 71—84 * ''Левин, Элизабета''. [[Селестиальные близнецы]]. Амрита-Русь, 2006. О Хлебникове — с. 364—403. * ''Лекомцева, Маргарита''. [http://www.ka2.ru/nauka/lekomtseva.html Интертекстуальные особенности стихотворения «Бобэоби» Хлебникова.] // Лотмановский сборник. III. Москва: О. Г. И., 2004. с. 407—418. * ''Лённквист, Барбара''. [http://www.ka2.ru/nauka/mirozdanie.html Работы 1979—1993] // Мироздание в слове. Поэтика Велимира Хлебникова. СПб.: Академический проект, 1999. 234 с. * [[Марков, Владимир Фёдорович|''Марков, Владимир'']]. [http://www.ka2.ru/nauka/markov.html О Хлебникове (попытка апологии и сопротивления).] // Велимир Хлебников. Собрание сочинений в трёх томах. «Академический проект», Спб. Т.1. с. 6-40 * [[Марков, Владимир Фёдорович|Markov, Vladimir (Марков, Владимир)]]. The Longer Poems of Velimir Khlebnikov. [[Калифорнийский университет в Беркли|Berkeley]]: [[Калифорнийский университет|University of California]] Press, 1962. * [[Нагибин Ю.М.]] «О Хлебникове» http://www.ka2.ru/nauka/nagibin.html * [[Панов, Михаил Викторович|''Панов, Михаил''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/m_panov_1.html Сочетание несочетаемого.] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. «Языки русской культуры» М., 2000. с. 303—332. * ''Панова, Лада''. [http://www.ka2.ru/nauka/panova_1.html «Ка» Хлебникова: сюжет как жизнетворчество.] // Материалы конференции «Художественный текст как динамическая система», посвященной 80-летию В. П. Григорьева. М.: Азбуковник, 2006, с. 535—551. * ''Перцова, Наталья''. [http://www.ka2.ru/nauka/pertsova_2.html O «звёздном языке» Велимира Хлебникова.] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. М., 2000. с. 359—384, 815—817. * ''Перцова, Наталья''. Словарь неологизмов Велимира Хлебникова / Пред. Х. Барана. М.; Wien, 1995.(Wiener Slawistischer Almanach. SBd. 40). * ''Скуратовский, Вадим''. [http://www.ka2.ru/nauka/vls_1.html Хлебников-культуролог.] // Мир Велимира Хлебникова. Статьи и исследования 1911—1998. «Языки русской культуры» М., 2000. с. 461—489, 825—827. * ''Старкина, София''. Велимир Хлебников. М.: Молодая гвардия, 2007. (ЖЗЛ. Вып. 1236 (1036)). * ''Степанов, Николай''. Велимир Хлебников. М.: Советский писатель, 1976. * [[Тынянов, Юрий Николаевич|''Тынянов, Юрий''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/tinjanov.html О Хлебникове] // Хлебников В. Собрание произведений, т. 1. Л., 1928, с. 9-30. * [[Харджиев, Николай Иванович|''Харджиев, Николай''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/hardziev_1.html Маяковский и Хлебников.] // Харджиев Н., Тренин В. Поэтическая культура Маяковского. М., 1970. c.96-126, 318—320 * [[Харджиев, Николай Иванович|''Харджиев, Николай''.]] [http://www.ka2.ru/nauka/hardziev_2.html Статьи о Хлебникове.] // От Маяковского до Кручёных. Избранные работы о русском футуризме. Гилея. Москва, 2006. С. 300—313, 319—336 * ''Чеников, Игорь''. [http://www.ka2.ru/nauka/chenikov_6.html Хлебников и современная циклистика.] // авторская электронная версия * [[Шапир, Максим Ильич|''Шапир, Максим'']]. [http://www.ka2.ru/nauka/shapir_4.html К реконструкции «московского мифа».] // авторская электронная версия * ''Щетников, Андрей''. [http://www.nsu.ru/classics/pythagoras/Khlebnikov.pdf К вопросу о датировке некоторых ранних прозаических произведений Велимира Хлебникова.] Новое литературное обозрение, № 64, 2003, с. 284—299. * ''Щетников, Андрей''. [http://www.ka2.ru/nauka/schetnikov_1.html Заметки о стихотворении Велимира Хлебникова «Есть запах цветов медуницы…»] // В сб.: Интерпретация и авангард: Межвузовский сборник научных трудов. Новосибирск: Изд. НГПУ, 2008, с. 26-33. * ''Щетников, Андрей''. «Законы времени» Велимира Хлебникова: критический анализ одного мифа. // В кн.: Доски судьбы Велимира Хлебникова: текст и контексты. М.: Три квадрата, 2008, с. 131—139. * ''Щетников, Андрей''. Заметки о стихотворении Велимира Хлебникова «Весны пословицы и скороговорки…» // В сб.: Архэ: Труды культуро-логического семинара. Вып. 6. М.: РГГУ, 2011, с. 112—118. * [[Якобсон, Роман Осипович|''Якобсон, Роман''.]] Новейшая русская поэзия. Набросок первый: Подступы к Хлебникову. Прага, 1921. (Р. О. Якобсон. Работы по поэтике: Переводы / Сост. и общ. ред. М. Л. Гаспарова. М.: Прогресс, 1987. С. 272—316). * Мир Велимира Хлебникова: Статьи. Исследования (1911—1998) / Под общ. ред. А. Е. Парниса. М.: Языки русской культуры, 2000. (Язык. Семиотика. Культура). * ''Genevieve Cloutier.'' Velimir Chlebnikov and Pavel Filonov’s «Formulae» and the Question of History in Russian Avant-Garde // Russian Literature, 65, 2009, № 4, 421—429. == Ссылки == {{аудиостатья|Ru-Velimir Khlebnikov part1 biography 1885-1914.ogg|{{date|13|5|2008|1}}}} {{аудиостатья|Ru-Velimir Khlebnikov part2 biography 1914-1922.ogg|{{date|13|5|2008|1}}}} * [http://www.hlebnikov.ru/index.htm Мир Велимира Хлебникова] * [http://www.ka2.ru/ Велимир Хлебников: свидетельства, исследования, сказания] * [http://stroki.net/content/blogcategory/58/74/ Велемир Хлебников. Стихотворения] * {{lib.ru|http://lib.ru/POEZIQ/HLEBNIKOW/}} * [http://www.rvb.ru/hlebnikov/ Велимир Хлебников. Творения. М.1985, Биография] в [http://www.rvb.ru Русской виртуальной библиотеке] * [http://www.stihi-rus.ru/1/Hlebnikov/ Стихи Хлебникова] в [http://www.stihi-rus.ru/page3.htm Антологии русской поэзии] * [http://avantgarde.narod.ru/texts/t_d.htm Велимир Хлебников. Таинство дальних] * [http://www.chronos.msu.ru/biographies/babkov_khlebnikov.html Жизнь и творчество Велимира Хлебникова] Очерк В. В. Бабкова (напечатан в журнале Человек, № 6, 2000 и № 1, 2001) * [http://www.igraigr.com/kolker1.htm Юрий Колкер. Будетлянин: Взгляд из будущего] * [http://www.getty.edu/research/conducting_research/digitized_collections/russian_avant-garde/pdfs.html Оцифрованные издания В. Хлебникова и других авангардистов 1910-х годов] * [http://az.lib.ru/h/hlebnikow_w/ Сочинения Хлебникова на сайте Lib.ru: Классика] * [http://www.kresttsy.ru/node/440/ Музей В. Хлебникова в поселке Крестцы] и [http://www.kresttsy.ru/node/587 Ежегодные Хлебниковские чтения] * [http://www.limonow.de/sonstiges/muleta.html Эдуард Лимонов — «Несколько мыслей по поводу Хлебникова»] * [http://www.nbp-info.ru/new/lib/lim_monsters/monstri07.htm «Велимир Хлебников: святой» — глава из книги Э. Лимонова «Священные монстры»] * [http://www.cnw.mk.ua/pushkin/rus/px.htm А. Золотухин — «Пятый постулат Эвклида. Пушкин и Хлебников — кто гениальней?»] {{PD-писатель}} {{Избранная статья|Поэт}} {{DEFAULTSORT:Хлебников, Велимир}} [[Категория:Велимир Хлебников| ]] [[Категория:Писатели России по алфавиту]] [[Категория:Поэты России]] [[Категория:Русские писатели по алфавиту]] [[Категория:Русские поэты]] [[Категория:Русский футуризм]] [[Категория:Поэты русского авангарда]] [[Категория:Члены общества «Супремус»]] [[Категория:Персоналии, известные под литературными псевдонимами]] [[Категория:Репино (Санкт-Петербург)]] [[Категория:Похороненные на Новодевичьем кладбище]] [[Категория:Русские писатели XX века]] [[Категория:Писатели России XX века]] [[Категория:Палиндромисты]] [[be:Велімір Хлебнікаў]] [[be-x-old:Велімір Хлебнікаў]] [[cs:Velemir Chlebnikov]] [[cy:Velimir Khlebnikov]] [[da:Velimir Khlebnikov]] [[de:Welimir Chlebnikow]] [[en:Velimir Khlebnikov]] [[es:Velimir Jlébnikov]] [[fi:Velimir Hlebnikov]] [[fr:Velimir Khlebnikov]] [[he:ולימיר חלבניקוב]] [[hu:Velemir Hlebnyikov]] [[hy:Վելիմիր Խլեբնիկով]] [[it:Velimir Chlebnikov]] [[kk:Велимир Хлебников]] [[nl:Velimir Chlebnikov]] [[nn:Velimir Khlebnikov]] [[pl:Welimir Chlebnikow]] [[pt:Velimir Khlébnikov]] [[ro:Velimir Hlebnikov]] [[sk:Velimir Chlebnikov]] [[sv:Velimir Chlebnikov]] [[uk:Хлєбников Велимир]] [[vi:Velimir Khlebnikov]]'
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения ($1) (timestamp)
1356085707