Просмотр отдельных изменений

'{{Значения|Древние тюрки}} '''Прототюрки''' — [[тюрки|древнетюркская]] [[этнос|этническая]] и [[языки|языковая]] общность, возникшая {{Нет АИ 2|по мнению большинства исследователей|02|03|2014}} на территории Западной Сибири.<ref>Киекбаев Д.Г. Введение в урало-алтайское языкознание. Уфа, 1972.</ref>. ==Распад алтайского праязыка== По данным [[глоттохронология|глоттохронологии]] распад алтайского праязыка датируется приблизительно V тысячелетием до н. э. Традиционно предполагалось деление на [[японский язык|японо]]-[[корейский язык|корейскую]] и [[тюркские языки|тюркско]]-[[монгольские языки|монгольско]]-[[тунгусо-маньчжурские языки|тунгусо-маньчжурскую]] (западноалтайскую или материковую) подсемьи. Однако более подробный лексикостастический анализ и сравнительное распределение ок. 2000 лексических [[Изоглосса|изоглосс]] (просуммированные в Алтайском этимологическом словаре) говорят в пользу того, что алтайская семья делится скорее на 3 подсемьи: *западную (тюрко-монгольскую), распавшуюся в сер. 4-го тыс. до н.э. на тюркскую и монгольскую ветви (25 совпадений в 100-словном списке), *центральную, включающую тунгусо-маньчжурскую ветвь, *восточную (японо-корейскую), распавшуюся в сер. 3 тыс. до н.э. на корейскую и японо-рюкюскую ветви (33 совпадения в 100-словном списке). ==Прародина и происхождение== {{main|Пратюркский язык|Миграция тюрков}} Среди специалистов-тюркологов и тюркских исследователей нет единодушия по многим принципиальным вопросам.<ref name="Antonov"/><ref name=" Шафиев">[http://turkicethnogenesis.narod.ru/01.html Фарид Шафиев "Этногенез и история миграций тюркских кочевников: закономерности процесса ассимиляции"]</ref> Некоторые тюркские исследователи считают, что тюрки (даже все [[алтайские языки|алтайские народы]]) поначалу обладали [[Европеоидная раса|европеоидной внешностью]] и они пришли из [[Западная Азия|Западной Азии]] или [[Кавказ]]а а затем ассимилировали местных [[Центральная Азия|центральноазиатских]] и [[Северная Азия|северноазиатских]] [[Монголоидная раса|монголоидных]] народов.<ref name="Гумбатов">[http://www.proza.ru/2014/04/15/1939 Гахраман Гумбатов - Генетика против алтайской теории]</ref> Проблема границ тюркоязычного ареала в древний период - до нашей эры - остается самой сложной и неразработанной.<ref name="Шафиев"/> В основном выводы об областях распространения тюрков базируются на археологическом материале и отсутствие письменной базы затрудняет исследование.<ref name="Шафиев"/> Другая часть тюркских и мировых исследователей придерживают мнение, что в глубокой древности только монгольские и тунгусские народы говорили на алтайским языкам и тюрки - пришельцы из Западной Азии т.е предки тюрков были европеоидами.<ref name="Дмитриев">[http://e-center.asia/ru/news/view?id=1834 Дмитриев Л.В - Путь пратюрков с запада на восток по данным лингвистики]</ref> [[Индоарийские миграции|Вторжение массива]] [[Древние европейцы|индоиранских племен]] в [[Средняя Азия|Среднюю Азию]] в середине III тыс. до н. э. сопровождалось ассимиляцией [[Автохтонность|автохтонного]] населения, этническая принадлежность которых неизвестна.<ref name="Шафиев"/> Определенная часть автохтонного населения, особенно в предгорных областях могла сохранить этнический облик и, следовательно, язык.<ref name="Шафиев"/> Автохтонное население (монголоидное), которое обитало в северной части Средней Азии "возможно говорило на [[пратюркский язык|прототюркском]] и [[монгольские языки|промонгольском языке]] или даже, скорее, на алтайском праязыке"<ref>Алексеев В.П., Аскаров А.А. Ходжайов Т.К. Историческая антропология Средней Азии. Ташкент, 1990. C.203</ref> и на [[уральские языки|уральским языкам]]. Культура племен Северного и Восточного [[Казахстан]]а, обнаруживая признаки сходства с культурой населения Средней Азии, в то же время была более близка к [[алтай]]ским и [[Прибайкалье|прибайкальским]] племенам [[неолит]]а.<ref name="Неолит">[http://e-history.kz/ru/contents/view/120 Неолит Казахстана]</ref> Сохраняя специфику и своеобразие культурных традиций, неолитические племена Казахстана развивались в тесном взаимодействии с племенами соседних регионов и областей.<ref name="Неолит"/> По поводу этнических процессов, происходивших в то далекое прошлое, можно сказать, что [[Казахстан]], возможно, являлся ареалом возникновения индоевропейской и [[Урало-алтайская гипотеза|урало-алтайской общностей]], от которых происходят многие современные народы. <ref>[http://www.elim.kz/article/320/ Артыкбаев Ж.О. История Казахстана, Астана, 2004г.-159с.]</ref> «Где он ([[Древнетюркское руническое письмо|язык текстов Орхона]]) рождался и мужал? В каких краях земли? В Монголии тюрки – не автохтоны. Археологи это уже знают. Откуда пришли в Монголию? С Алтая? На Алтайских берегах Енисея – множество памятников, буквы которых схожи с орхонскими. Некоторые формой архаичней. Но и Алтай не прародина» - пишет казахский писатель [[Сулейменов, Олжас Омарович|Олжас Сулейменов]] в своей книге «Язык письма».<ref>Олжас Сулейменов (1998) "Язык письма"</ref> А.Х.Халиков считал, что тюркская общность формировалась и развивалась не только в [[Центральная Азия|Центральной]], но и [[Западная Азия|Западной Азии]], причем границы Западной Азии он определял очень широко — от Алтая до Южного Урала.<ref name="Antonov">[http://vatandash.ru/index.php?article=2190Р. Игорь АНТОНОВ, О ПРОБЛЕМЕ РАННИХ ТЮРКОВ В ВОЛГО-УРАЛЬСКОМ РЕГИОНЕ]</ref> Тюркам, по мнению А.Х.Халикова, принадлежала дездыбай-богазинская культура, зафиксированная на территории Центрального [[Казахстана]] в начале I тыс. до н. э.<ref name="Antonov"/> Территория этой культуры прямо примыкает к Южному Уралу.<ref name="Antonov"/> Согласно А.Х.Халикову, на основе дездыбай-богазинской культуры Центрального Казахстана и бесобинской культуры Северного [[Приаралье|Приаралья]] в первых веках I тыс. до н. э. формируются западные прототюркские племена.<ref name="Antonov"/> В IX—VIII вв. до н. э. они заселяют Южный Урал. Так формируется основа этногенеза тюркских народов Волго-Уральского региона.<ref name="Antonov"/> Согласно А.Х.Халикову, в IV—III вв. до н. э. тюрки начинают распадаться на западнотюркскую и восточнотюркскую ветви.<ref name="Antonov"/> С западнотюркской группой он связывает бесобинскую, дездебай-богазинскую, тасмолинскую культуры. Рассматривая культуру этих племен, А.Х.Халиков подчеркивает некоторые черты, которые потом, по его мнению, проявились в [[булгары|булгарских]] памятниках на [[Кавказ]]е и в [[Поволжье]].<ref name="Antonov"/> Погребальный обряд, когда умершего сопровождали не полным конем, а его частями (голова, ноги и шкура), А.Х.Халиков считает раннебулгарским и связывает с булгарами Северного Кавказа и Поволжья.<ref name="Antonov"/> По мнению А.Х.Халикова, западная группа тюрков в источниках называлась [[Саки (племена)|саками]]. Восточнотюркская группа формируется на Алтае и прилегающих территориях.<ref name="Antonov"/> Он считает, что алтайская языковая семья формировалась в регионе Алтая, [[Восточная Сибирь|Восточной Сибири]], [[Прибайкалье|Прибайкалья]] и [[Монголия|Монголии]]. «В то же время севернее и восточнее [[Байкал]]а в основном расселялись [[Тунгусо-маньчжурские языки|тунгусо-маньчжурские народы]], южнее и юго-восточнее — [[монголы]], поэтому древнейшие тюркоязычные племена, как и их потомки, должны были расселяться западнее, то есть не восточнее Алтая, скорее всего в степной и лесостепной зоне между Алтаем и Уралом».<ref name="Antonov"/> Получается, что, если сейчас тюрков нет восточнее Алтая, значит, их там и раньше не было.<ref name="Antonov"/> Именно на территории [[Казахстан]]а, как считает А.Х.Халиков, были [[тюркизация|отюречены]] [[хунны]], «полностью утратившие свой [[монгольские языки|древнемонгольский язык]]».<ref name="Kuzyeev"> Кузеев Р.Г. Этническая история башкирского народа (гипотезы, источники, теории). — Уфа, 1984 // Научный архив Института этнологических исследований Уфимского научного центра Российской академии наук (далее — НА ИЭИ УНЦ РАН). Ф. 2. Оп. 2. Ед. хр. 3. Кассета 12. — С. 227—236.</ref> Р.Г.Кузеев считает, что «как всегда, определение этноязыковой принадлежности археологических культур является относительным. Поскольку нет письменных памятников, совершенно невозможно доказать, что дездебай-богазинская культура является тюркоязычной, что носители ее говорили на тюркских языках. Если тюркоязычность носителей этой культуры является сомнительной, то, следовательно, все построение А.Х.Халикова невозможно считать доказанным, потому что его главная предпосылка — это то, что дездебай-богазинская культура эпохи бронзы (начало I тыс. до н. э.) является по принадлежности тюркской культурой. Если этот тезис сомнителен, то, следовательно, все построение А.Х.Халикова тоже является сомнительным».<ref name="Antonov"/> Археологическая картина показывает, что с середины I тыс. н. э. до VIII—IX вв. н. э. тюркские группы могли появляться на Средней [[Волга|Волге]], в Среднее Поволжье и Приуралье лишь спорадически, были численно небольшими и в этногенетических процессах особой роли не сыграли.<ref name="Antonov"/> В настоящее время «тюрк» — это исключительно лингвистическое понятие, без учета этнографии и даже происхождения, так как некоторые тюркоязычные народы усвоили тюркский язык при общении с соседями» <ref name="drevnie">[http://gumilevica.kulichki.net/OT/index.html Гумилев Л.Н. Древние тюрки. — М., 1993. — С. 4.]</ref> К VI в. в Южной Сибири сложились два этнокультурных ареала тюркоязычных кочевников: восточный —[[Минусинская котловина|Хакасско-Минусинский]] и западный — [[Саяны|Саяно]]-Алтайский. Первый из них характеризуется трупосожжениями в погребальных комплексах, второй — погребениями с конем. В Урало-Казахстанских и Волго-[[Днепр]]овских степях, несмотря на крайне малое количество тюркских кочевнических комплексов VI—VIII вв., прослеживаются характер и динамика расширения обоих тюрко-культурных ареалов (по С.Г.Боталову, тюрко-культурная миграция). <ref>Боталов С.Г. Волго-Уральские и казахстанские степи в VI—VIII вв. (некоторые вопросы тюркизации Евразийских степей) // Новое в археологии Южного Урала. — Челябинск, 1996. — С. 194—209.</ref> «Как убедительно показал в своих трудах Р.Г.Кузеев, нет ни одного «чистого» тюркского этноса, как в языковом, так и в антропологическом отношении. Напротив, любая этническая общность исторически складывалась в результате длительного смешения разноплеменных и разноязычных элементов и весьма пестрых хозяйственно-культурных типов».<ref>Джаббаров И. Видный исследователь этноса и этнических процессов // Вестник Академии наук Республики Башкортостан. — 1998. Т. 3. № 4. — С. 13.</ref> Исследователи предполагают, что «основу краниологического типа древних тюрок мог составить комплекс признаков, в котором преобладали черты [[уральская раса|уральской]], а не [[Центральноазиатская раса|центральноазиатской расы]]. Древнее население Алтае-Саянского нагорья, севера Казахстана и [[Западная Сибирь|Западной Сибири]], по мнению большинства ученых, видимо, было уралоидным по типу, а культурная и антропологическая близость многих народов Алтае-Саян и Западной Сибири объяснима общим уральским субстратом, с одной стороны, и генетическим родством уральской и центральноазиатской рас — с другой».<ref>Юсупов Р.М. Краниология этнотерриториальных групп башкир // Антропология башкир. — СПб., 2011. — С. 158</ref> По мнению Л.Н.Гумилева, основатели Западного Тюркского каганата «были предводителями североалтайских племен угорского происхождения»<ref>Гумилев Л.Н. Древние тюрки. — С. 34.</ref> и основатель Западного Тюркского каганата Истеми-каган имел [[Угры|угорское]] имя. Отмечая, что этногенез [[Башкиры|башкир]] происходил за пределами Волго-Уральского региона, Р.Г.Кузеев ставит вопрос: «А как и от кого достался Урал башкирам?»<ref>НА УНЦ РАН. Ф. 116. Оп. 1. Ед. хр. 62. Л. 228 об.</ref> Отвечая на этот вопрос, Р.Г.Кузеев писал, что «если до IV века на северо-западе Башкирии жили [[Угро-финские народы|угро-финские]], а на юге [[иранские народы|ираноязычные племена]], то примерно в IX—XII веках идет процесс [[тюркизация|тюркизации]] коренного населения [[Приуралье|Приуралья]] и Южного Урала»<ref>Кузеев Р.Г. Как определить национальную принадлежность? // Советская Башкирия, 1958, 26 ноября</ref> Таким образом, до прихода тюрков степная полоса Волго-Уральского региона была занята [[индо-иранские языки|индо-иранцами]], а лесная и лесостепная — финно-уграми. Первая «великая миграция» в Северной Евразии — это передвижения уральских племен. [[самодийцы|Самодийская]] ветвь уральской общности «отодвинулась от Урала на восток до [[Енисей|Енисея]]; финская ветвь устремилась на запад до [[Скандинавия|Скандинавии]]»; «угорская ветвь частично осталась на нижнем течении р. [[Обь]] и на Урале, частично ушла в лесостепные и степные просторы юга, вплоть до Приаралья. Там угры научились кочевому скотоводству, начали вести степной образ жизни и в I тыс. н. э. вместе с [[гунны|гуннами]], [[авары|аварами]] мигрировали на запад».<ref>Кузеев Р.Г. Евразия: альтернативы теоретических подходов и перспективы изучения // Евразийство: проблемы осмысления. — Уфа, 2002. — С. 90.</ref> Угорская ветвь финно-угорской общности окончательно сложилась в [[Зауралье]] в начале II тыс. до н. э. Финно-пермская ветвь той же общности образовалась на [[Кама|Каме]] и Средней Волге.<ref>Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. — С. 22—23.</ref> В среду древних угров проникали новые элементы материальной и духовной культуры, выработанные в ираноязычной, а затем и в тюркоязычной среде. Часть этих элементов до сих пор сохраняется в культуре современных угров53 . «Западносибирско-угорское проникновение в Прикамье и Приуралье не прекращалось с момента распада уральской общности и в конечном итоге вылилось в широкий процесс [[Великое переселение народов|Великого переселения народов]] в I тысячелетии н. э.». Уграми западносибирского происхождения можно считать турбино-сейминские, черкаскульские, замараевские, межовско-березовские, гамаюнские, гафурийско-убаларские, усть-полуйские племена, расселявшиеся к западу от Урала с середины II тысячелетия до конца I тысячелетия до н. э. «И наконец, около рубежа нашей эры [[Саргатская культура|саргатские племена]] угорского происхождения на юге Западной Сибири, имевшие к этому времени сильные кочевнические традиции, вошли в контакт с гуннами и постепенно включились в их мощное движение в [[Восточная Европа|Восточную Европу]], прежде всего на [[Южный Урал]] и [[Северный Кавказ]]». Саргатские племена считаются непосредственными предками [[венгры|мадьяр]], зоной формирования которых была лесостепная часть Западной Сибири.<ref name="Народы">Кузеев Р.Г. Народы Среднего Поволжья и Южного Урала. — С. 25.</ref> К середине I тыс. н. э. основные компоненты финно-угорских народов Волго-Уральского региона сложились: сформировались мордовско-эрзянский и мордовско-мокшанский племенные союзы, сложились древнемарийские племена, шел процесс консолидации [[удмурты|древнеудмуртских племен]]. Однако все эти племена составляли единый финно-угорский этнос, который в Волго-Уральском регионе до середины I тыс. н. э. оставался доминирующим.<ref name="Народы"/> Вторая «великая миграция» в Северной Евразии — это движение индоиранских племен из Южного Приаралья. «Индоиранцы со II—I тыс. до н. э. заняли огромное пространство в степной и, частью, лесостепной Евразии от Причерноморья до Алтая». «Когда начались миграционные движения угров и тюрков с востока на запад, индоиранские племена были вовлечены в этот процесс и в результате явились этнокультурным субстратом, или компонентом, для многих современных народов — славянских, тюркских, финно-угорских, северо-кавказских. В целом, северные индоиранские племена в степной и лесостепной полосе Евразии сыграли выдающуюся роль в этногенезе и в этнокультурном становлении многих народов субконтинента, в том числе в Волго-Уральском регионе для башкир, татар, чувашей, мордвы».<ref>Кузеев Р.Г. Евразия: альтернативы теоретических подходов и перспективы изучения. — С. 90—91.</ref> «Имеются серьезные основания полагать, что в составе кочевников, двигающихся с востока на запад в I тысячелетии н. э., первоначально преобладали, а позднее были значительными угорские группы, которые, как утверждает ряд исследователей, смешивались с тюрками по мере нарастания миграции тюркских кочевников», - пишет Р.Кузеев.<ref name="Народы"/> В Приаралье происходили контакты представителей двух разных культур: кочевых скотоводов евразийских степей и оседлых земледельцев среднеазиатских оазисов. С.П.Толстов ввел понятие «Аральский узел этногонического процесса».<ref>Толстов С.П. Аральский узел этногонического процесса // Советская этнография (далее – СЭ). </ref> Он дал такую характеристику этому региону: «Приаралье — связующее звено между миром северо-евразийских степей, гористыми странами Передней и южной части [[Средняя Азия|Средней Азии]] и северно-индийской низменностью, узел скрещений восточно-средиземноморских, индийских и северноевразийских элементов, один из важнейших узловых пунктов индоевропейского этно- и глоттогенеза».<ref>Толстов С.П. Древний Хорезм: опыт историко-археологического исследования. — М., 1948. — С. 341.</ref> В районах Арала и Сырдарьи кочевники останавливались по мере движения в западном направлении, здесь они вступали в контакты с населением среднеазиатских оазисов, что приводило к сложению новых этнических образований, которые передвигались в Восточную Европу. ==Распад прaтюркского языка== Все современные тюркские языки происходят из одного диалекта, который существовал как единый язык приблизительно до 3—2 вв. до н.э. Потом от него откололась одна часть — предок современного [[чувашский язык|чувашского]] — и от него стали расходиться языки. "Расхождение" - это технический термин, который означает, что из базового словаря ушло одно слово. По мнению некоторых исследователей, 22—23 века назад пратюркский распался на две большие группы — основную тюркскую и [[Булгарские языки|булгарскую]]. От основного тюркского языка затем отделились [[якутский язык|якутский]] и тувинско-тофаларский, еще позже [[огузы|огузские]], [[карлуки|карлукские]], [[кыпчаки|кипчакские]] и т.д.<ref>[http://wiki.turan.info/index.php/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%BE%D1%82%D1%8E%D1%80%D0%BA%D0%B8 Прототюрки]</ref>. == См. также == *[[История Азии]] *[[История Сибири]] *[[Прародина]] *[[Праязык]] *[[Великое переселение народов]] *[[Доисторическая Центральная Азия]] *[[История Центральной Азии]] *[[Индоарийские миграции]] *[[Индо-уральская гипотеза]] *[Бореальный язык]] *[[Пантюркизм]] ==Примечания== <references/> ==Ссылки== * [http://www.proza.ru/2013/07/06/1532 Гахраман Гумбатов — Происхождение азербайджанцев. Археология] [[Категория: Алтайские языки]] [[Категория: Тюркские народы]]'