Просмотр отдельных изменений

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.

Переменные, созданные для этого изменения

ПеременнаяЗначение
Число правок участника ($1) (user_editcount)
null
Имя учётной записи ($1) (user_name)
'188.233.160.131'
Группы (включая неявные) в которых состоит участник ($1) (user_groups)
[ 0 => '*' ]
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс ($1) (user_mobile)
false
ID страницы ($1) (page_id)
1415
Пространство имён страницы ($1) (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) ($1) (page_title)
'Донские казаки'
Полное название страницы ($1) (page_prefixedtitle)
'Донские казаки'
Последние десять редакторов страницы ($1) (page_recent_contributors)
[ 0 => 'Kravtz', 1 => '194.12.110.108', 2 => 'Сергей Корнилов', 3 => '31.43.56.93', 4 => 'Rounvelis', 5 => '128.73.224.176', 6 => 'YOMAL SIDOROFF-BIARMSKII', 7 => 'KrBot', 8 => 'Ilya Mauter', 9 => 'Master zevs' ]
Действие ($1) (action)
'edit'
Описание правки/причина ($1) (summary)
''
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Вики-текст старой страницы до правки ($1) (old_wikitext)
'{{перенаправление|Донцы}} {{Народ | название = Донские казаки, донцы | изображение = Flag of Don Cossacks.svg | ширина = 200px | подпись = [[Флаг Всевеликого Войска Донского|Флаг донских казаков]] | самоназвание = донцы, донские казаки | численность = 48 134 | расселение = {{Флагификация|Россия}}:<br /> * [[Ростовская область]] — 29682 <ref>[http://rostov.gks.ru/vpn2010/20103/Доклад%20Об%20основных%20итогах%20Всероссийской%20переписи%20населения%202010%20года%20по%20Ростовской%20области.pdf Доклад Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Ростовской области «Об основных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года по Ростовской области»] // [http://rostov.gks.ru/vpn2010/20103/Forms/AllItems.aspx Окончательные итоги ВПН-2010 по Ростовской области] // Официальный сайт Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Ростовской области (rostov.gks.ru) 12.03.2012.</ref> * [[Волгоградская область]] — 18452 <ref>[http://www.volgastat.ru/vpn2010/itogi/itogiperepisi/t18_kr_itogi.pdf Табл. 18. Национальный состав населения Волгоградской области] // [http://www.volgastat.ru/vpn2010/itogi/itogiperepisi/Forms/AllItems.aspx?Paged=TRUE&p_FSObjType=0&p_Title=&p_ID=125&View=%7b8C090C34-4C7A-4275-8770-F1605240D0DA%7d&PageFirstRow=101 Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года по Волгоградской области] // Официальный сайт Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Волгоградской области (www.volgastat.ru) 08.06.2012.</ref> | вымер = | архкультура = | язык = [[Русский язык|русский]] ([[Донская группа говоров|донская группа говоров]]) <ref>[[:commons:File:Dialektologicheskaia Karta 1914 goda.jpeg|Диалектологическая карта русскаго языка въ Европе: Составлена членами Московской Діалектологической Комиссии, состоящей при Отдѣленіи русскаго языка и словесности Императорской Академіи Наукъ: Н. Н. Дурново, Н. Н. Соколовым, и Д.Н. Ушаковымъ — Исполнена членомъ И. Р. Г. О-ва И. П. Поддубнымъ — Петроградъ: Изданіе Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, 1914.]]</ref></br>[[украинский язык|украинский]], [[Польский язык|польский]], [[Татарский язык|татарский]], [[калмыцкий язык|калмыцкий]] | религия = [[православие]],</br>[[старообрядчество]]<ref>[http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/zenkovskij/37.htm Казаки в борьбе за старую веру // ''Зеньковский С. А.'' Русское старообрядчество. Духовные движения XVII века. — München, 1970. (Forum Slav.; T. 21); 1995.]</ref>,</br> [[буддизм]] у [[Калмыки|калмыков]]. | родственные = | входит = | включает = | происхождение = [[русские]], [[Бродники|бродники]], [[Черкасы|черкасы]] }} [[Файл:Podrobnaya karta zemli Wojska Donskogo 1833.jpg|thumb|320px|Подробная карта Земли Войска Донского, составленная в 1833 году генерал-майорам Богдановичем.]] [[Файл:Juliusz Kossak Kozacy donscy.jpg|thumb|255px|[[Коссак, Юлиуш|Ю. Коссак]]. Донские казаки. 1877]] [[Файл:RU065 10.jpg|thumb|right|[[Почтовая марка]] [[Россия|России]], [[2010 год]]: Донское казачье войско]] [[Файл:Donskye kazaky XIX vek.jpeg|мини|Офицер и рядовой казак Войска Донского начала XIX века.]] [[Файл:381 Changes in uniforms and armament of troops of the Russian Imperial army.jpg|thumb|right|''[[Пиратский, Карл Карлович|Пиратский К. К.]]'' Казак Донского Войска и Обер-Офицер Донской Конно-Артиллерийской № 2 батареи. 1862 г.<ref>{{Книга:Перемены в обмундировании|381|Казак Донского Войска и Обер-Офицер Донской Конно-Артиллерийской № 2 батареи, 30 мая 1862. (В городской парадной форме).}}</ref>]] [[Файл:382 Changes in uniforms and armament of troops of the Russian Imperial army.jpg|thumb|right|''[[Пиратский, Карл Карлович|Пиратский К. К.]]'' Урядник и Генерал Донского Войска. 1862 г.<ref>{{Книга:Перемены в обмундировании|382|Урядник и Генерал Доского Войска, 30 мая 1862. (В обыкновенной походной и в городской праздничной форме).}}</ref>]] [[Файл:476 Changes in uniforms and armament of troops of the Russian Imperial army.jpg|thumb|right|''[[Пиратский, Карл Карлович|Пиратский К. К.]]'' Донские Казачьи полки и артиллерия. 1867 г.<ref>{{Книга:Перемены в обмундировании|476|Донские Казачьи полки и артиллерия, 30 сентября 1867. (Парадная форма).}}</ref>]] {{Казаки}} '''Донски́е казаки́''' или '''донцы́''', '''донско́е каза́чье во́йско''' — самое многочисленное из {{d-|[[Казачье войско|казачьих войск]]}} [[Российская империя|Российской империи]]. Размещалось на отдельной территории, называвшейся [[Область Войска Донского]], которая занимала часть современных [[Луганская область|Луганской]] и [[Донецкая область|Донецкой]] областей [[Украина|Украины]], а также [[Ростовская область|Ростовской]], [[Волгоградская область|Волгоградской]] областей и республики [[Калмыкия]] [[Российская Федерация|Российской Федерации]]. Историческое название связано с рекой [[Дон]] (бассейн [[Азовское море|Азовского моря]]). == История == {{main|История донского казачества}} === XV—XVII века. === [[Файл:Одяг козацької старшини.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского. Начало XVIII столетия.]] [[Файл:Одяг козацької старшини1.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского. Конец XVIII столетия.]] {{начало цитаты}}У нашего великого государя, против его государских недругов, [[рать]] собирается многая и несчётная, а строения бывает разного: ...<br /> ''Казаки донские'', [[Казаки терские|терские]], [[Казаки яицкие|яицкие]] бьются огненным боем; а [[запорожские черкасы]] — и огненным, и лучным.{{конец цитаты|источник= Описание [[Русское войско|Русского войска]], данное [[Козимо III Медичи|Козимо Медичи]], во [[Флорентийское герцогство|Флоренции]], [[стольник]]ом [[Чемоданов, Иван Иванович|И. И. Чемодановым]] ([[посол]] в [[Венеция|Венеции]]), в [[1656 год]]у.}}<ref>А. Лопатин, «Москва», М., 1948 год, С. 57.</ref>{{Нет АИ|12|10|2014}} Впервые в письменных российских источниках о донских казаках упоминается в грамоте ногайского князя Юсуфа царю [[Иван Грозный|Ивану Грозному]]. В грамоте, датированной 1550 годом, князь пишет: «Хо-лопи твои, нехто [[Сарыазман]] словет, на Дону в трех и в четырёх местах городы поделали, да наших послов и людей наших, которые ходят к тебе и назад, стерегут, да забирают, иных до смерти бьют… Этого же году люди наши, исторговав в Руси, назад шли, и на Воронеже твои люди — Сары азманом зовут — разбойник твой пришел и взял их». Донской историк [[Савельев, Евграф Петрович|Е. П. Савельев]] считал, что "Сары-Азман — слово [[Персидский язык|персидское]], …означающее «удальцы». Другие историки (Н.Коршиков, В.Королев) отмечают, что «Сары-Азман, возможно, был татарином, азовским или мещерским». Дореволюционный историк С.Щелкунов, опубликовавший в 1914 году основательный очерк о происхождении донских казаков и его взаимодействию с московским государством, называет Сары-Азмана «татарином», добавляя, что «…Сары-Азман-личное имя или прозвище». Позднее Азманом например звали калмыка, участника Первой мировой войны, кавалера двух Георгиевских крестов, полковника одного из Донских полков, атамана станицы Граббевской (1908—1914 г.г.) Азмана Батырева. После раздела [[Северщина|Северщины]] по соглашениям [[Деулинское перемирие|Деулинского перемирия]] (1619) между Русским царством и Речью Посполитой часть северских казаков ([[Севрюки|севрюков]]) переселилась на Нижний Дон. До подавления в 1708 году [[Булавинское восстание|Булавинского восстания]] донские казаки были организованны и абсолютно независимы от окружающих [[государство|государств]]<ref>[http://www.britannica.com/facts/5/4128/Cossack-as-discussed-in-Don-River-river-Russia Facts about Cossack: habitation of Don River basin, as discussed in Don River (river, Russia): History and economy: — Britannica Online Encyclopedia]</ref>. После подавления Булавинского восстания [[Пётр I|Петром I]] территория вольных донских казаков была включена в Российскую империю, отменена выборность [[Атаман]]ов, казаки стали обязаны служить в царской армии. Не всегда просто складывались отношения донских казаков с [[Русское государство|Русским государством]]. Официально Донское казачество относилось к [[Православие|православию]], хотя, даже на 1903 год минимум 150 000 из двух с половиной миллионов прихожан [[Донская епархия|Донской епархии]] принадлежали к [[Старообрядчество|старообрядцам]]<ref>Отчет о деятельности противораскольнической и противоеретической миссии Донской епархии за 1903 г.</ref>, а 30 000 калмыков тринадцати калмыцких станиц Сальского округа исповедовали буддизм. Так, например, [[Платов, Матвей Иванович|Атаман М. И. Платов]] был представителем [[Поповство|поповского течения]] старообрядчества<ref>''Вургафт С. Г., Ушаков И. А.'' Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря — {{М}}, 1996.</ref>. Кроме этого, были на Дону и [[Мусульмане|мусульмане]], хотя и в небольшом количестве. Впрочем, казаки частично сохранили свои привилегии в новом статусе, отстаивая их перед имперскими властями, примером чего может служить [[Есауловский бунт]] 1792—1794 годов. === XIX век. === [[Файл:Старшина Донського Війська 1821.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского, 1821 год]] В соответствии с «Положением о войске Донском» 1835 года Войско Донское было разделено на четыре [[округ]]а. Каждым округом заведовал окружной генерал. [[Казачий чин|Казачьи чины]] имели следующее наименование: [[казак (чин)|казак]], [[урядник]], [[подхорунжий]], [[хорунжий]], [[сотник]], [[подъесаул]], [[есаул]], [[войсковой старшина]], [[подполковник]] и [[полковник]]. Общий срок службы определялся в 30 лет, из них 25 лет полевой и 5 лет внутренней службы. 17-ти лет казак считался малолетком и до 19-ти лет отбывал «сиденочную» повинность, а на двадцатом году шёл на службу в [[полк]] на три года, а на [[Кавказ]]е на четыре года. После трёх лет казак возвращался домой на два года, а потом снова шёл на службу опять на три года, и так до четырёх раз. Поэтому на службе были казаки 20-, 25-, 30- и 40-летнего возраста — так по «Положению» была устроена казачья служба. В [[1838 год]]у были изданы «Правила для состава и построения казачьих полков». По этим правилам, в [[казачий полк|казачьем полку]] положено было иметь — 1 полкового [[командир]]а, 1 войскового старшину, 5 есаулов, 6 сотников, 7 хорунжих, 19 старших урядников и 19 младших, и из них 1 старший урядник — знаменщик и 1 младший урядник — его ассистент, 60 приказных, 1 [[полковой писарь]], 1 лекарский ученик и 750 казаков. [[Полк]] делился на 6 [[сотня|сотен]]. В сотне полагалось 4 [[взвод]]а. Сотня строилась в две [[шеренга|шеренги]], или [[Лава (военное дело)|лавы]]. Для улучшения лошадей казаков, в [[1844 год]]у издано было положение о конских табунах войска Донского и устроен был [[Провальский войсковой конский завод]]. На заводе определено было иметь 34 жеребца и 250 кобыл лучших русских, [[Донская лошадь|донских]] и кавказских пород. В 1851 году были открыты первые скаковые общества на Дону: [[Новочеркасск]]ое и [[Урюпинск]]ое. ==== Отличительные черты казачества как сословия де-факто в Российской Империи ==== * особый порядок отбывания [[воинская повинность|воинской повинности]]; * освобождение от [[подушная подать|подушной подати]]; * освобождение от [[Рекрутская_повинность|рекрутской повинности]]; * освобождение от государственного земского сбора; * право беспошлинной торговли в пределах войсковых территорий; * особые права на пользование государственными землями и разными другими угодьями, как то: рыбной ловлей, добыванием соли и тому подобное. В видах развития торговли и промышленности во всех почти казачьих во́йсках были учреждены торговые общества казаков, так как купцы были ограничены в правах торговли в сельской местности, этим также отчасти устранялась необходимость перехода значительного числа казаков в купеческое сословие — купцов из-за их разъездов было трудно мобилизовывать. ===== Финансовое положение ===== Казаки были освобождены от налогов в пользу Российской империи, но по первому требованию Военной Коллегии казак должен был явиться вооружённым, по форме одетым и с конем в место сбора полка. С 1779 года во время военных кампаний им выплачивалось [[жалование]]: полковнику 300 рублей в месяц, есаулу, сотнику, хорунжему — 50 рублей в месяц, рядовым казакам 1 рубль в месяц (для сравнения лошадь стоила 40 — 80 рублей). Выдавалось казённое сукно на пошив [[мундир]]ов. Атаман Платов для снаряжения казаков оружием заказал сделать ружья на Тульском оружейном заводе по образцу казачьего оружия. === XX век. === На 1913 год численность донского казачества — 1 млн. 525 тыс., включая 30 тыс. калмыков. Территория Донского казачьего войска занимала общую площадь 141 тыс. км². Административным центром войска являлся город Новочеркасск. В плане внутреннего административно-территориального деления оно подразделялось на девять округов: * [[Донецкий округ (Область Войска Донского)|Донецкий]] с окружным центром в [[Каменск-Шахтинский|станице Каменской]], * [[Первый Донской округ]] с окружным центром в станице Константиновской, * [[Второй Донской округ (Область Войска Донского)|2-й Донской]] с окружным центром в станице [[Нижне-Чирская|Нижне-Чирской]], * [[Ростовский округ (Область Войска Донского)|Ростовский]] с окружным центром в городе Ростове-на-Дону, * [[Сальский округ (Область Войска Донского)|Сальский]] с окружным центром в станице [[Великокняжеская|Великокняжеской]], * [[Таганрогский округ (Область Войска Донского)|Таганрогский]] с окружным центром в городе [[Таганрог]]е, * [[Усть-Медведицкий округ]] с окружным центром в [[Серафимович (город)|станице Усть-Медведицкой]], * [[Хопёрский округ (Область Войска Донского)|Хопёрский]] с окружным центром в станице [[Урюпинск]]ой, * [[Черкасский округ (Область Войска Донского)|Черкасский]] с окружным центром в городе [[Новочеркасск]]е. * В 1918 году из частей Усть-Медведицкого, Донецкого и Хопёрского округов был образован [[Верхне-Донской округ (Область Войска Донского)|Верхне-Донской]]<ref>[http://interpretive.ru/dictionary/405/word/%C2%C5%D0%D5%CD%C5-%C4%CE%CD%D1%CA%CE%C9+%CE%CA%D0%D3%C3 Верхне-донской округ // Г. Губарев. Казачий исторический словарь-справочник — 1970.]</ref>. Верхне-Донской округ решением Большого Круга Войска Донского планировалось создать в конце 1917 года (первоначальное название предполагалось — Третий Донской округ). На войсковой территории располагалось 135 казачьих станиц, включая и 13 калмыцких станиц казаков-калмыков, и 1 728 казачьих хуторов. Во главе войска находился войсковой [[Наказной атаман|наказной Атаман]], обладавший большими правами [[генерал-губернатор]]а по гражданской части и [[командующий|командующего]] [[войска]]ми [[военный округ|округа]] по военной. Он возглавлял военное управление, в которое входили Войсковой штаб, управление Донской казачьей артиллерии и гражданское областное управление Войска Донского. Войсковой наказной Атаман назначал окружных Атаманов семи округов (Черкасского, 1-го Донского, 2-го Донского, Усть-Медведицкого, Хопёрского, Донецкого, Сальского), а также окружных начальников по гражданской части и окружных воинских начальников, имевших права уездных воинских начальников, по военной части Ростовского и Таганрогского округов. В 1918—1919 годах во время [[Гражданская война в России|Гражданской войны]] на территории Области Войска Донского было провозглашено создание независимого государства, Донской казачьей республики, Всевеликого Войска Донского, которое даже выпускало свои «донские деньги».{{main|Донской рубль}} Однако, [[Октябрьская революция]] и [[Гражданская война в России|Гражданская война]] нанесли сильнейший удар по казачеству. В период Гражданской войны [[Всевеликое Войско Донское|Дон]], будучи центром [[Белое движение|белого движения]], стал ареной кровопролитных [[бой|боёв]].{{main|Гражданская война на Дону}} Часть донских казаков вместе с [[Вооружённые силы Юга России|ВСЮР(Вооруженными Силами Юга России)]] оказались в эмиграции за рубежом. Оставшаяся часть была подвергнута репрессиям и высылкам. Окончательный удар по донским казакам, оставшимся в [[СССР]] после Гражданской войны, нанесли [[расказачивание]], [[геноцид]] и [[Голод в СССР (1932—1933)|голод 1932—1933 года]]. === Современная демография === Согласно переписи населения 2002 года, только на территории Российской Федерации живут более 140 тысяч человек, записавших свою национальность как «казак», «казачка».{{sfn|Всероссийская перепись 2002, Доклад|name=per02doc|loc=[http://www.gks.ru/PEREPIS/t5.htm Прил. 5. Национальная принадлежность и владение русским языком]}}{{sfn|Всероссийская перепись 2002, Итоги|loc=[http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_01.xls Табл. 1. Национальный состав населения (скачать)], [http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_02.xls Табл. 2. Население по национальности и владению русским языком (скачать)].}} Большинство из них в Ростовской — 87492 чел. и Волгоградской областях — 20648 чел, всего — более 108 тыс. чел.{{sfn|Всероссийская перепись 2002, Итоги|loc=[http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_03.xls Табл. 3. Население по национальности и владению русским языком по субъектам Российской Федерации (скачать)]}} == Культура == === Воспитание казака === Лет с трёх-пяти казачок приучался к верховой езде. Обучение было тяжёлым и постоянным. Стрелять учили с семи лет, рубить шашкой с десяти. Сначала спускали тонкой струйкой воду и «ставили руку», чтобы клинок под правильным углом резал воду, не оставляя брызг. Потом учили «рубить лозу», сидя на коновязи, на бревне, и только потом на боевом коне, по-боевому, по-строевому осёдланном. Рукопашному бою учили с трёх лет, передавая особые, в каждом роду хранящиеся приёмы. Мальчика воспитывали гораздо строже, чем девочку, и жизнь его с раннего детства была заполнена трудом и обучением. С пяти лет мальчишки работали с родителями в поле: погоняли волов на пахоте, пасли овец и другой скот. Но время для игры оставалось. И крёстный, и атаман, и старики следили, чтобы мальчонку «не заездили», чтобы играть позволяли. Но сами игры были такими, что в них казак обучался либо работе, либо воинскому искусству. Сыновьям казачьих офицеров времени на детские игры отпускалось меньше, чем сыновьям простых казаков. Как правило, с пяти-семилетнего возраста отцы забирали их в сменные сотни, полки и увозили с собой на службу, часто и на войну. Именно приобретённые в счастливые годы детства навыки помогали стать казаку лучшим в том ремесле, для которого он был рождён — военной службе. === Образование === В [[1748 год]]у в Черкасске было открыто 1 образовательное учреждение Войсковая латинская семинария для подготовления казачьих детей к духовному званию. В [[1790 год]]у в Черкасске открылось Народное училище, где детей обучали грамматике, арифметике, французскому, немецкому языку, рисованию. В [[1805 год]]у открылась первая Донская гимназия. === Военное искусство === Формально все казаки считались военнообязанными и подлежали призыву на службу поголовно. Но такие призывы были редки. Прикрывая границы на тревожном и непрерывно грозившем войной юге России, казаки и у себя дома были в постоянной боевой готовности. Число их стычек с грабителями, воровавшими скот и угонявшими людей, не поддаётся никакому учёту. Фактически шла ежедневная, затяжная, многовековая война, которая с русской стороны велась силами исключительно казаков. Отрывать их на службу и оголять границу было не всегда разумно. Кроме того, правительство прекрасно понимало, что гораздо удобнее позволять казакам самим формировать воинские части. Полки собирались всего за несколько месяцев до похода. Войсковому атаману приходил указ от Военной коллегии о сборе на службу определённого числа полков и он рассылал наряд по станицам. Принцип сбора был совершенно средневековый, ордынский. Атаман выбирал из числа богатых и известных казаков полковых командиров. Им давалось предписание о сборе полка своего имени. В предписании говорилось, из каких станиц брать казаков. Давалось также несколько мундиров для образца, сукно на весь полк, седельные щепы, ремни, весь материал для снаряжения и 50 опытных боевых казаков для обучения новобранцев-малолеток. Командиру полка указывали день и место, куда должен быть приведён сформированный полк. Далее в его распоряжения власти не вмешивались. Полковой командир был хозяином и создателем своего полка, он делал представления о производстве в офицерские чины и ставил урядников, писал устав на основании личного опыта или опыта старших, если был молод. Но поскольку в полку бывали казаки и старше и опытнее его, то действовали они вполне самостоятельно, по здравому смыслу. Собранный и полностью экипированный полк проходил смотр оружия, коней и боевой выучки казаков, после чего командир отпускал казаков домой проститься с близкими и назначал место сбора для службы. Например: быть на Рождество в Санкт-Петербурге. Полк рассыпался на звенья и отделения и разными дорогами самостоятельно добирался до места службы. В условиях похода малолетки под руководством урядников окончательно проходили «курс молодого бойца». Так собирались знаменитые полки Грекова, Платова, Ефремова, которые под командованием [[Суворов]]а, а затем [[Кутузов, Михаил Илларионович|Кутузова]] били турок, французов и все «двунадесять языков, дерзнувших вторгнуться в пределы нашего Отечества». Дисциплина была в исключительно ответственном отношении казака к исполнению своего воинского долга. У казаков были очень малые потери в боях, поскольку воевали они рядом со своими станичниками: зачастую дед, отец и внуки в одном строю. Они оберегали друг друга и скорее позволяли убить или ранить себя самого, чем своего товарища. Одна серьга в ухе казака служила знаком, что данный мужчина — один сын в семье, таких берегли в бою, в случае гибели некому будет продолжить род, что считалось большой трагедией. Если предстояло смертельно опасное дело, не командир решал, кому на него идти: иногда это были добровольцы, но чаще дело решал жребий или розыгрыш. Хорошо вооружённые воины, которые с самого рождения обучались своему ремеслу, отлично владевшие различными боевыми навыками, в том числе, и тактическими, умеющие быстро выполнять поставленные задачи — всё это, в совокупности, делало казаков абсолютно незаменимыми для русской армии. == Казачьи символы и знаки == [[Файл:Печатка Війська Донського XVII ст..jpg|thumb|[[Оттиск]] [[Печать|печати]] Войска Донского, [[XVII век]].]] [[Файл:Печатка Війська Донського 1704 р..jpg|thumb|Печать Войска Донского, [[1704 год]].]] {{Врезка | Выравнивание = right | Без разрывов = 1 | Заголовок = '''[[Гимн Всевеликого Войска Донского|Гимн]] (с [[1918]] г.)'''<br />Всевеликого Войска Донского. | Содержание = <poem> Всколыхнулся, взволновался Православный тихий Дон, И послушно отозвался На призыв свободы он. Зеленеет степь родная, Золотятся волны нив И, с простора долетая, Вольный слышится призыв. Дон сынов своих сзывает В Круг державный Войсковой, Атамана выбирает Всенародною душой. В боевое грозно время, В память дедов и отцов, Вновь свободно стало племя Возродившихся донцов. Славься, Дон! И в наши годы, В память вольной старины, В час невзгоды честь свободы Отстоят твои сыны! </poem> | Подпись =Слова Гиляревского. }} '''Войсковые символы: * [[Герб: "Белый елень, поражённый стрелою"]] — в его изображении, символически отображена история войска, местные войсковые особенности. «Белый олень» символизирует независимость и непокорность донских казаков. Изображение Белого оленя восходит к древней легенде об олене, которого многие путники видели в низовьях Дона, но никто не смог его ни поймать, ни убить. Его не брали ни хитрость, ни стрелы преследователей. В 1704 году «Белый олень» был заменён на изображение казака, сидящего на бочке. * «Казак на бочке» — символ, навязанный казакам Петром I. {{NL|Казачьи клейноды| }} В Войске Донском войсковая печать вручалась атаману при выборах. Ею скреплялись все документы. Также, символом атамана являлась * [[Медаль]] — личный знак атамана (или почётного судьи). Носилась на шее, на ленте или цепи, выпускалась на кафтан. На лицевой стороне надпись — «Атаман станицы» и государственный герб или портрет государя. На обороте — имя атамана. По окончании срока оставалась атаману на память. Известно о даровании Войску Донскому российскими царями следующих войсковых клейнодов: * [[Пётр I|Петром I]] ** в сентябре [[1704 год]]а пожалована насека, представлявшая собой деревянную трость длиной 177,5 см с резьбой по всей длине в виде сучьев, окрашенную под цвет орехового дерева, на верхнем конце которой помещена серебряная головка с надписью «Насека Войска Донского 1704 года». ** в [[1706 год]]у за заслуги при усмирении астраханского бунта пожалованы: пернач, бунчук и знамя большое. * [[Екатерина II]] в [[1776 год]]у пожаловала войску булаву, бунчук и насеку для атамана.<ref>{{cite web| url = http://www.kleynod.ua/ru/clock-history.html| title = История производства часов в Украине| accessdate = 15.10.2009| lang = ru|archiveurl=http://www.webcitation.org/65Ww5tRxl|archivedate=2012-02-18}}</ref> '''Войсковые святыни''' (ими являлись различные награды войска, в ознаменование тех или иных его подвигов, в том числе): * Знамёна Георгиевские. * Знамя с надписью «Верноподданому Войску Донскому, в ознаменование подвигов, оказанных в последнюю Французскую войну, в 1812, 1813, 1814 годах». Пожаловано в [[1817 год]]у. * Знамёна простые. '''Казачьи атрибуты: * [[Шашка (оружие)|Шашка]] — холодное оружие с клинком небольшой кривизны, в переводе с одного из языков кавказских горцев означавшее «длинный нож». Вручалась казаку в 17 лет стариками. В 21 год при отправке на службу казак получал [[темляк]] к ней. Шашка хранилась дома на видном месте (на ковре), передавалась от деда к внуку. Потеря шашки (и шапки) — большой позор. Решением круга казак мог быть лишён права ношения шашки на определённый срок. Следующим наказанием было исключение из казачества. * [[Нагайка]] — короткая конская плеть — оружие. В повседневной жизни — знак власти у полноправного строевого женатого казака. Нагайка использовалась как оружие в схватке, для телесных наказаний к провинившимся казакам по решению круга и совета старейшин. * Посох являлся символом старости и мудрости. Члены совета старейшин сидели, опёршись на посох. Поднятый посох означал призыв круга к молчанию. Шапка, поднятая на посохе, — особо важное сообщение. * [[Погоны]] — часть национальной казачьей одежды, носились казаками до «выхода на льготу» (по возрасту, ранению). Офицерам погоны, [[галун]]ы и [[Шеврон (знак различия)|шевроны]] разрешалось носить пожизненно. * [[Лампас]]ы — часть национальной казачьей одежды, полосы контрастного цвета на брюках, входящих в комплект повседневного и парадного военного обмундирования, казачий лампас, в отличие от других (регулярных) частей русской, а также иностранных армий, прежде всего является символом вольности; лампасы — неотъемлемая часть справы (формы) казака, даже в мирное время. '''Казачья одежда: Донские казаки традиционно носили папаху, [[шаровары]] с [[лампас]]ами, сапоги, [[казакин]] и капюшон-[[башлык]]. От остальных казаков они отличались фуражкой с красным околышем и синим верхом<ref>[http://www.apn.ru/publications/article25581.htm ''Бурда Эдуард.'' Казачество в системе Советского государства в период с 1921 по 1941-е годы. Часть 3. // Сайт «Агентство Политических Новостей» (www.apn.ru) 15.12.2011.]</ref> == Донские казаки в мировой культуре == Наследие донского казачества широко представлено в мировой культуре. {{main|Донские казаки в культуре}} Исследования по культуре донского казачества зарубежных и отечественных авторов. {{main|Историография донского казачества}} == Списки и справочные данные == === Войсковые части === {{main|Войсковые части донского казачества}} === Список атаманов Войска Донского === {{main|Атаманы Войска Донского}} === Список дворянских фамилий ВД === {{main|Список донских дворянских фамилий Области Войска Донского}} == См. также == {{Навигация}} * [[Донские казаки в культуре]] * [[Кубанские казаки]] * [[Терские казаки]] * [[Запорожские казаки]] == Примечания == {{Нет сносок}}{{rq|sources}} {{примечания}} == Источники == * ''Краснов П. Н.'' История войска Донского. Картины былого Тихого Дона. — М.: Вече, 2007. — 448. — ISBN 5-9533-1614-3. * ''[[Алмазов, Борис Александрович|Алмазов Б. А.]]'' Казаки. — СПб: Золотой век; Диамант, 1999. — 79 с. * ''Астапенко М. П.'' Донские казаки 1550—1920. — Ростов н/Д: Логос, 1992. * Санжа Балыков - "Воспоминания о Зюнгарском полку". Альманах «Белая гвардия», №8. Казачество России в Белом движении. М., «Посев», 2005, стр. 45-52. Публикация В. Ж. Цветкова. * ''Астапенко М. П.'' Край донской казачий… — Ростов н/Д: 1994. * ''Винников Н.'' Парадоксы донской истории — Ростов н/Д: 2005. * ''Корягин С. В.'' Генеалогия и семейная история Донского казачества * {{книга |автор = Дробязко С., Каращук А. |заглавие = Восточные легионы и казачьи части в вермахте |ответственный = |ссылка = |место = М. |издательство = АСТ |год = 2000 |том = |страниц = |страницы = |isbn = 5-237-03026-2 }} * ''[[Сапожников, Александр Иванович|Сапожников А. И.]]'' Войско Донское в наполеоновских войнах: кампании 1805—1807 гг. — М.; СПб.: Альянс-Архео, 2008. — 304 с. * ''[[Сапожников, Александр Иванович|Сапожников А. И.]]'' Донские казаки в русской армии в 1812 году // [[Исторические записки (журнал)|Исторические записки]]. 2008. Вып. 11 (129). С. 114—131. * {{книга | автор = [[Куц, Олег Юрьевич|Куц О. Ю.]] | заглавие = Донское казачество времени Азовской эпопеи и 40-х гг. XVII в.: политическая и военная история | ссылка = http://oldbasman.ru/book/item/1/87/ | ответственный = | издание = | место = М. | издательство = [[Старая Басманная (издательство)|Старая Басманная]] | год = 2014 | страницы = | страниц = 596 | isbn = 978-5-904043-88-9 | тираж = 300 | ref = }} (в пер.) == Ссылки == * [http://www.gks.ru/perepis/osn_itog.htm Доклад Госкомстата России «Об итогах Всероссийской переписи 2002 года» на заседании Правительства Российской Федерации 12 февраля 2004 года] — {{cite web|title=Приложения. Итоги Всероссийской переписи населения 2002 года|work= // Официальный сайт Госкомстата России (www.gks.ru)|accessdate=2013-11-03|url=http://www.gks.ru/PEREPIS/tabs.htm|ref=Всероссийская перепись 2002, Доклад}} * {{cite web|title=Итоги Всероссийской переписи населения 2002 года — Т. 4. Национальный состав и владение языками, гражданство|work= // Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2002 (www.perepis2002.ru)|accessdate=2013-11-03|url=http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17|ref=Всероссийская перепись 2002, Итоги}} * [http://www.vgd.ru/STORY/don.htm Алфавитный список донских дворянских фамилий / Составитель Шумков А. А., при участии Рыклис И. Г. Федеральная архивная служба России Российский государственный исторический архив — {{СПб.}}: Издательство ВИРД, 2000.] — ISBN 5-94030-004-9. * [http://veshki-bazar.ru/ Вешенский базар — станица Вешенская и все о ней: история, традиции, культура, быт и кухня Донского казачества] * [http://veshki-bazar.ru/docs.htm История Донского казачества, культура и традиции — интересные статьи] * [http://dikoepole.com Дикое Поле — национальные игры казаков Шермиции. Федерация казачьей воинской культуры Задонщина.] * [http://fstanitsa.ru/ Вольная станица. Исторические сведения по истории донского казачества и казачьих войск. Карты земель Войска Донского. Об известных казаках и атаманах.] * [http://dlib.rsl.ru/download.php?path=/rsl01003000000/rsl01003543000/rsl01003543097/rsl01003543097.pdf ''Ригельман А. И.'' История или Повествование о донских козаках, отколь и когда они начало свое имеют, и в какое время и из каких людей на Дону поселились, какие их были дела и чем прославились и проч., собранная и составленная из многих вернейших российских и иностранных историев, летописей, древних дворцовых записок и из журнала Петра Великого, чрез труды инженер-генерал-майора и кавалера Александра Ригельмана, 1778 года — М.: О-во истории и древностей рос., 1846] * [http://www.kazak-kozak.com/ru/donskoe-kazachestvo/slovar-kazakov/ Словарь донских казаков] * [http://russiancossacks.ru/ Сайт Russiancossacks.ru] * [http://www.cossackdom.com/troopsr.html#don Тематическая библиотека на www.cossackdom] * [http://www.donland.ru/content/info.asp?partId=4&infoId=563&topicInfoId=563 Раздел ВСЕВЕЛИКОГО ВОЙСКА ДОНСКОГО на официальном сайте Администрации Ростовской области]<sub>нерабочая ссылка</sub> * [http://www.skvriz.com/ СОЮЗ КАЗАЧЬИХ ВОЙСК РОССИИ И ЗАРУБЕЖЬЯ ] * [http://www.gen-volga.ru/forum/index.php?c=3 История и генеалогия казачества] * [http://www.razdory-museum.ru/cossacks.html История казачества станицы Раздорской] * ''Ларионов А. Н.'' [http://www.ecsocman.edu.ru/evjur/msg/323885.html Экономические основы существования Войска Донского] * [http://sulinclub.ru/main/ Клуб Сулиных] * [http://whp057.narod.ru/rosto.htm Всемирный исторический проект Ростовская область] * [http://www.kazakdona.ru/index.php?nma=youvideo&fla=index История казачества, видео] * Сайт историографа донского казачества [[Савельев, Евграф Петрович|Е. П. Савельева]] [http://passion-don.org/ «Старые донские дороги Евграфа Савельева»] * ''[[Савельев, Евграф Петрович|Савельев Е. П.]]'' [http://passion-don.org/historydon.html История Дона и Донского казачества] * [http://pohodd.ru/gal/v/starye/don_cossak/ Донские казаки на старых фотографиях] * [http://www.elan-kazak.ru/ Мемориал Донским казакам в Шолоховском районе] * [http://klio.3dn.ru/publ/16-1-0-49 ''Василенко В. Г.'' Состояние здравоохранения на Дону и Северном Кавказе в дореформенный период] * [http://nagajka.com/nazvanie-chastej-donskoj-nagajki/ Название частей донской нагайки] * Научно-популярный фильм [http://www.youtube.com/watch?v=rCuups1mhVo Казачья республика] * [http://www.donvrem.dspl.ru/m5/m5-2.aspx Донское казачество: подборка статей // ''Донской временник'': краеведческий альманах / Донская государственная публичная библиотека. Ростов-на-Дону, 1993-2014 {{v|15|06|2014}}] [[Категория:Донские казаки]] [[Категория:Вооружённые силы Российской империи]] [[Категория:Новочеркасск]]'
Вики-текст новой страницы после правки ($1) (new_wikitext)
'{{перенаправление|Донцы}} {{Народ | название = Донские казаки, донцы | изображение = Flag of Don Cossacks.svg | ширина = 200px | подпись = [[Флаг Всевеликого Войска Донского|Флаг донских казаков]] | самоназвание = донцы, донские казаки | численность = 48 134 | расселение = {{Флагификация|Россия}}:<br /> * [[Ростовская область]] — 29682 <ref>[http://rostov.gks.ru/vpn2010/20103/Доклад%20Об%20основных%20итогах%20Всероссийской%20переписи%20населения%202010%20года%20по%20Ростовской%20области.pdf Доклад Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Ростовской области «Об основных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года по Ростовской области»] // [http://rostov.gks.ru/vpn2010/20103/Forms/AllItems.aspx Окончательные итоги ВПН-2010 по Ростовской области] // Официальный сайт Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Ростовской области (rostov.gks.ru) 12.03.2012.</ref> * [[Волгоградская область]] — 18452 <ref>[http://www.volgastat.ru/vpn2010/itogi/itogiperepisi/t18_kr_itogi.pdf Табл. 18. Национальный состав населения Волгоградской области] // [http://www.volgastat.ru/vpn2010/itogi/itogiperepisi/Forms/AllItems.aspx?Paged=TRUE&p_FSObjType=0&p_Title=&p_ID=125&View=%7b8C090C34-4C7A-4275-8770-F1605240D0DA%7d&PageFirstRow=101 Итоги Всероссийской переписи населения 2010 года по Волгоградской области] // Официальный сайт Территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Волгоградской области (www.volgastat.ru) 08.06.2012.</ref> | вымер = | архкультура = | язык = [[Русский язык|русский]] ([[Донская группа говоров|донская группа говоров]]) <ref>[[:commons:File:Dialektologicheskaia Karta 1914 goda.jpeg|Диалектологическая карта русскаго языка въ Европе: Составлена членами Московской Діалектологической Комиссии, состоящей при Отдѣленіи русскаго языка и словесности Императорской Академіи Наукъ: Н. Н. Дурново, Н. Н. Соколовым, и Д.Н. Ушаковымъ — Исполнена членомъ И. Р. Г. О-ва И. П. Поддубнымъ — Петроградъ: Изданіе Императорскаго Русскаго Географическаго Общества, 1914.]]</ref></br>[[украинский язык|украинский]], [[Польский язык|польский]], [[Татарский язык|татарский]], [[калмыцкий язык|калмыцкий]] | религия = [[православие]],</br>[[старообрядчество]]<ref>[http://www.apocalypse.orthodoxy.ru/zenkovskij/37.htm Казаки в борьбе за старую веру // ''Зеньковский С. А.'' Русское старообрядчество. Духовные движения XVII века. — München, 1970. (Forum Slav.; T. 21); 1995.]</ref>,</br> [[буддизм]] у [[Калмыки|калмыков]]. | родственные = | входит = | включает = | происхождение = [[русские]], [[Бродники|бродники]], [[Черкасы|черкасы]] }} [[Файл:Podrobnaya karta zemli Wojska Donskogo 1833.jpg|thumb|320px|Подробная карта Земли Войска Донского, составленная в 1833 году генерал-майорам Богдановичем.]] [[Файл:Juliusz Kossak Kozacy donscy.jpg|thumb|255px|[[Коссак, Юлиуш|Ю. Коссак]]. Донские казаки. 1877]] [[Файл:RU065 10.jpg|thumb|right|[[Почтовая марка]] [[Россия|России]], [[2010 год]]: Донское казачье войско]] [[Файл:Donskye kazaky XIX vek.jpeg|мини|Офицер и рядовой казак Войска Донского начала XIX века.]] [[Файл:381 Changes in uniforms and armament of troops of the Russian Imperial army.jpg|thumb|right|''[[Пиратский, Карл Карлович|Пиратский К. К.]]'' Казак Донского Войска и Обер-Офицер Донской Конно-Артиллерийской № 2 батареи. 1862 г.<ref>{{Книга:Перемены в обмундировании|381|Казак Донского Войска и Обер-Офицер Донской Конно-Артиллерийской № 2 батареи, 30 мая 1862. (В городской парадной форме).}}</ref>]] [[Файл:382 Changes in uniforms and armament of troops of the Russian Imperial army.jpg|thumb|right|''[[Пиратский, Карл Карлович|Пиратский К. К.]]'' Урядник и Генерал Донского Войска. 1862 г.<ref>{{Книга:Перемены в обмундировании|382|Урядник и Генерал Доского Войска, 30 мая 1862. (В обыкновенной походной и в городской праздничной форме).}}</ref>]] [[Файл:476 Changes in uniforms and armament of troops of the Russian Imperial army.jpg|thumb|right|''[[Пиратский, Карл Карлович|Пиратский К. К.]]'' Донские Казачьи полки и артиллерия. 1867 г.<ref>{{Книга:Перемены в обмундировании|476|Донские Казачьи полки и артиллерия, 30 сентября 1867. (Парадная форма).}}</ref>]] {{Казаки}} '''Донски́е казаки́''' или '''донцы́''', '''донско́е каза́чье во́йско''' — самое многочисленное из {{d-|[[Казачье войско|казачьих войск]]}} [[Российская империя|Российской империи]]. Размещалось на отдельной территории, называвшейся [[Область Войска Донского]], которая занимала часть современных [[Луганская область|Луганской]] и [[Донецкая область|Донецкой]] областей [[Украина|Украины]], а также [[Ростовская область|Ростовской]], [[Волгоградская область|Волгоградской]] областей и республики [[Калмыкия]] [[Российская Федерация|Российской Федерации]]. Историческое название связано с рекой [[Дон]] (бассейн [[Азовское море|Азовского моря]]). == История == {{main|История донского казачества}} === XV—XVII века. === [[Файл:Одяг козацької старшини.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского. Начало XVIII столетия.]] [[Файл:Одяг козацької старшини1.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского. Конец XVIII столетия.]] {{начало цитаты}}У нашего великого государя, против его государских недругов, [[рать]] собирается многая и несчётная, а строения бывает разного: ...<br /> ''Казаки донские'', [[Казаки терские|терские]], [[Казаки яицкие|яицкие]] бьются огненным боем; а [[запорожские черкасы]] — и огненным, и лучным.{{конец цитаты|источник= Описание [[Русское войско|Русского войска]], данное [[Козимо III Медичи|Козимо Медичи]], во [[Флорентийское герцогство|Флоренции]], [[стольник]]ом [[Чемоданов, Иван Иванович|И. И. Чемодановым]] ([[посол]] в [[Венеция|Венеции]]), в [[1656 год]]у.}}<ref>А. Лопатин, «Москва», М., 1948 год, С. 57.</ref>{{Нет АИ|12|10|2014}} История самого древнего, могучего и именитого донского казачества – пример беззаветного служения своему народу, Отечеству и Вере. По первому зову казаки-донцы становились в ряды защитников Родины и со времен Полтавской битвы (1709) проливали кровь на полях сражений всех войн, в которых участвовала Россия. Храбрость, находчивость и удаль прославили донцов по всему миру. Родоначальники донских казаков были людьми энергичными, свободолюбивыми, не боявшимися лишений и сражений, в основном славянского происхождения и, как правило, христианского вероисповедания. Разъезжая на конях по «дикому полю» – так стало называться пустынное место, образовавшееся после разорения монголо-татарами Курского, Северского, Черниговского, Рязанского и других княжеств, между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны, они вели скрытное наблюдение за противником, а когда представлялся удобный случай, нападали на него. Постоянного места жительства эти вольные воины, получившие со временем название казаков, не имели, убежищем им служили вырытые в земле ямы, покрытые хворостом, или камышовые шалаши. Женатых среди них не было. Основным источником существования являлась военная добыча. Первые казаки носили рубахи, войлочные или кожаные длинные куртки, поверх которых надевали трофейные доспехи – кольчуги, колонтари, бахтерцы, наручи и т. п., кожаные или матерчатые штаны, разноцветные сапоги, на голове – шлемы, шишаки или островерхие войлочные шапки. Вооружены они были саблями, топорами, кинжалами, ножами, саадаками (луками со стрелами), дротиками, сулицами, копьями, булавами, щитами. В 1380 году донские казаки участвовали в Куликовской битве. Перед ее началом они преподнесли великому князю московскому Дмитрию святую икону Божьей Матери, а в заключительный момент битвы ударили на монголо-татар, что способствовало победе русских. Отступая, остатки войска Мамая прошли огнем и мечом по местам обитания донцов, но истребить казаков не смогли. Куликовская битва нанесла сильный удар владычеству монголо-татар. В XV веке пришедшая в упадок Золотая Орда распалась на так называемые Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и другие ханства. Оттуда бывшие вершители судеб славянских народов продолжали совершать опустошительные набеги на Русь. На ее южных рубежах первыми сталкивались с незваными гостями донские казаки. Они не знали страха, сами шли навстречу опасности. При этом донцы учились у противника его тактике боя, перенимали его боевые уловки, оружие, снаряжение и даже регалии. В середине XV века казаки стали грозной силой, противостоящей татарам, туркам и их союзникам. В низовьях Дона появились казачьи селения. Поначалу их центром стал городок на острове Раздоры (между Доном и рукавом Донца), а затем крепость Черкасск. Чуть позже возникли городки в верховьях Дона, по Хопру, Быстрой и Тихой Сосне, разбросанные на значительном расстоянии друг от друга. В конце XV века «верховое» и «низовое» казачество соединилось и образовало большую самоуправляющуюся общину вольных казаков, получившую впоследствии название Донского казачьего войска. Всех казаков прочно связывали общность интересов, религия и необходимость бороться общими силами с врагами Отечества и Веры. Больше всего они ценили мужество, надежность, честь и верность мужскому братству. В XVI веке вольное казачество на Дону продолжало расти. В его ряды вступали попавшие в опалу смелые и независимые служилые люди из гарнизонов пограничных российских городов и застав – Путивля, Рыльска, Новгорода Северского, Орла, Ряжска, Шацка, Воронежа, Белгорода, Ельца, Оскола и других. Казаками становились и недовольные существующими порядками горожане, беглые крестьяне и просто удалые молодцы (часто из богатых и знатных семей), которым не сиделось дома и хотелось «потешить руку богатырскую». Жизнь казаков протекала в непрерывных стычках и сражениях с недругами. На разорительные набеги неприятеля донцы отвечали набегами, которые во многом повторяли походы великих князей Олега, Святослава, Владимира Мономаха и их дружин. Достаточным поводом для начала военных действий признавалось оскорбление одного казака, считавшееся бесчестьем для всего войска. В боях с врагами казаки не знали пощады, громили их селения, захватывали добычу, но разбой и воровство у своих строго преследовались, на виновных накладывалась «пеня», и искупить вину они обязаны были любой ценой, даже ценой своей жизни. Инициатором военного похода мог стать любой казак. Для этого он выходил на площадь казачьего селения, снимал шапку, кидал ее на землю и сообщал обступившим его товарищам о своих намерениях. Те, кто хотел участвовать в замышлявшемся походе, бросали свои шапки рядом с шапкой оратора и становились около него. Так набирались внушительные партии отважных «гулебщиков». Если предстоял недалекий поход – седлали коней, если дальний – готовили судна – струги-однодеревки. Боевые отряды делились на сотни и полусотни, во главе их стояли выборные есаулы, сотники и пятидесятники, для общего командования избирали большинством голосов походного атамана, которому все подчинялись беспрекословно. Звания эти давались лишь на время боевых действий; по возвращении казачьи командиры вновь становились простыми казаками. Сухопутные набеги казаков были всегда внезапны. Казаки двигались кратчайшим путем на низкорослых степных конях, не знавших устали, неприхотливых, легко переплывавших широкие реки. Выследив неприятеля, ближе к ночи, в темноте нападали и рубились с ним до победы. Исчезали с добычей так же внезапно, как и появлялись. Если же первая атака оказывалась неудачной, казаки рассеивались в разные стороны и собирались в условном месте. Затем повторяли нападение, выбрав подходящий момент. Отплытие казаков «на поиски», или, как тогда говорили, «за зипунами», всегда проходило торжественно. В стольном (главном) городе войска служили обедню и молебны, молили св. Николая о покровительстве, затем выходили на площадь. Здесь распивали вино и шли к берегу Дона грузиться на струги. Провожавшие стояли до тех пор, пока судна с казаками, певшими «Ты прости, ты прощай, тихий Дон Иванович...», не исчезали из вида. Если поход был удачным, походный атаман, как только отряд, возвращаясь домой, проходил устье Дона, посылал в стольный город легкий стружок с известием о возвращении отряда, и тогда все выходили встречать их на берег. Победители наряжались в лучшую трофейную одежду и с поднятыми знаменами, под пушечные и ружейные залпы, с песнями подходили к стольному городу. После молитвы на площади праздновали победу, а затем делили добычу, не забывая вдов и детей погибших, которым выделялась десятая доля. Постоянно воюя с татарами и турками, донцы были прекрасно осведомлены о намечавшихся действиях неприятеля и в случае необходимости быстро посылали в Москву вестовую станицу (посольство) с донесениями. Они также оказывали содействие царским послам к крымским татарам и турецкому султану, помогали проводить российские суда по Дону и выполняли другие поручения, за что получали от правительства похвальные грамоты, порох, свинец, хлеб, вино, деньги и др. При этом донцы сохраняли полную независимость и самостоятельность и жили по своим законам. Вся полнота власти – законодательной, исполнительной и судебной – в войске принадлежала войсковому кругу, на котором все казаки, достигшие 17 лет, кроме провинившихся (пенных), имели право голоса. Для созыва казаков на войсковой круг писали грамоту: «Собирайтесь в войско все атаманы-молодцы, пенные и непенные, ослушние же да лишатся расправы в войске». Во время собрания, проходившего на площади под открытым небом, присутствующие в знак почтения к месту и случаю стояли с непокрытой головой. Каждый казак мог выйти в центр площади и высказать свое мнение. Решение принималось большинством голосов. Когда обсуждались особо важные дела, на площади собиралось до нескольких тысяч человек. Каждый желал послушать выступавшего, казаки обступали его, образуя круг, поэтому важнейшие собрания казаков и стали называться войсковым кругом. Исполнителями решений круга были выбиравшиеся на год атаман, два есаула и войсковой писарь. Подобным образом управлялись и станицы: для решения частных дел конкретной общины казаки избирали из своей среды атамана, а все важные общинные дела решались общим собранием (кругом), проходившим в особой станичной избе. === XVII - XIX века. === С XVII века жизнь донского казачества постепенно меняется. Связь Дона с Москвой стала более тесной. Казаки сыграли видную роль в разгроме польских интервентов и изгнании их из России, а затем в избрании на царство Михаила Феодоровича. Предание гласит: на соборе всей Русской земли в 1613 году во время обсуждения претендентов на престол в решающий момент донской казачий атаман Межаков подал свое «писание о природном царе Михаиле Феодоровиче». Прочитав его, собравшиеся провозгласили царем Михаила. Первый царь династии Романовых в 1614 году впервые наградил донцов за помощь в спасении Русского государства войсковым знаменем, чтобы было «с чем против недругов стоять и на них ходить». Через год казаки были пожалованы грамотой, в которой перечислялись деяния донцов в пользу Отечества: «Вы, атаманы и казаки, нам, великому государю, служите, по шляхам разъезжаете, по перевозам лежите, ясырь отграмливаете и в наши украинные города приводите, русских пленных, струги и гребцов нанимаете и корм им покупаете и наших послов и посланников встречаете и провожаете в Царьград и в Большие и в Малые Ногаи». С 1618 года за службу казаки стали ежегодно получать жалованье, а в 1623 году все они (около 2 тысяч человек) поступили в ведение Посольского приказа. К этому времени вольность донского казачества достигла своего расцвета. Наплыв разных людей в войско был значителен, правительство неоднократно не только запрещало принимать в него беглых, но и требовало их возвращения. Однако казаки твердо придерживались старинного принципа «с Дона выдачи нет». Разрастаясь и постоянно увеличивая свою силу благодаря пришельцам, донцы теснили враждебных соседей – крымских и ногайских татар, турок, а нередко, соединившись с запорожскими казаками, ходили в Черное море, громили турецкое побережье, освобождали русских пленных и с добычей возвращались домой. Но чаще всего они совершали набеги на Азов, преграждавший им свободный выход в море. За азовские походы они в 1630 году были даже отлучены патриархом от церкви, но вскоре заслужили прощение. В 1636 году донские казаки отправились под Азов, через год взяли его и в 1641 году выдержали длительную осаду многочисленных турецких войск, желавших отвоевать крепость обратно. Предложение царю Михаилу Феодоровичу принять от них Азов в «вечную славу и вотчину» не было принято земским собором 1642 года, не желавшим войны и потому посчитавшим невозможным удержать город за Россией, и Азов возвратили Турции. Однако в помощь казакам, ослабленным «азовским сидением» и участившимися разорительными набегами турок, в 1646 году на Дон были переселены по указанию правительства до 3 тысяч охочих вольных людей (добровольцев) из южных пограничных городов. Со второй половины XVII века донцы стали посылать свои войска для участия в походах русских воевод за пределами своей территории. При этом они продолжали считать себя независимыми от Москвы. Но царские воеводы думали по-иному. Когда донцы, воевавшие в составе войск Юрия Долгорукова, узнали о притеснениях их собратьев на Дону и попытались уйти от Долгорукова, он приказал схватить атамана и казачью старшину и на глазах разоруженных казаков повесил их. Жестокие и недопустимые, с точки зрения вольного и свободолюбивого казачества, действия Долгорукова вызвали восстание на Дону и за его пределами, которое возглавил родной брат казненного атамана Степан Разин. Отстоять свободу и независимость в боях с многочисленными царскими отрядами казакам не удалось, и в 1671 году донцы впервые были приведены к присяге на верность царю. С этого времени принятие присяги казаками стало обязательным при восшествии на престол каждого нового российского царя. Конец XVII века прошел для донского казачества в почти непрерывных войнах с турками, крымскими татарами и кочевниками-калмыками. В 1696 году казаки вновь подошли к Азову, но уже вместе с сильными русскими войсками. Первое крупное столкновение с турками произошло в мае в устье Дона у Канаярского острова во время морской разведки, в которой участвовал сам Петр I. Флотилия казачьих стругов внезапно напала на 14 больших турецких баркасов с воинскими снарядами и мгновенно овладела девятью судами. Не довольствуясь первым успехом, казаки тут же напали на основные силы турецкого флота. Неприятельские корабли подняли паруса и стали уходить, но донцы настигли два больших судна, атаковали их и взяли на абордаж. Захватив груз, казаки одно судно сожгли, а второе потопили, при этом взяли более 270 человек в плен. Продолжая погоню, донцы загнали на мель десять судов и захватили столько же галер. Этот налет казаков дорого стоил Турции – ее флот потерял 20 судов, 2 тысячи воинов, 70 медных пушек, большое количество боеприпасов и продовольствия. Сражение шло на глазах самого царя Петра I, который находился на одном из казачьих стругов. Это была крупная морская победа России на южных рубежах и самая главная битва донских казаков на Черном море, которой они гордились больше всех своих последующих. Обреченный Азов после штурма сдался. Путь к Черному морю был проложен. Петр I щедро наградил всех участников и почти всю добычу отдал казакам. В память покорения крепости Азов казаки привезли в Черкасск железные ворота и стрелу весов Азова. К концу XVII века территория Донского казачьего войска простиралась от устья Хопра до устья Аксая и даже начинала вклиниваться в пределы Екатеринославских, Воронежских и Саратовских земель. На Дону уже существовало более 50 казачьих городков, число которых продолжало расти. Появились мазанки, деревянные дома, церкви и другие строения. Быт донского казачества постепенно менялся. Уже почти не осталось холостых казаков, шло расслоение на богатых и бедных. Одежда казаков стала более разнообразной. По праздникам они надевали яркие русские шелковые кафтаны и суконные зипуны, дорогие пестрые турецкие и татарские халаты, однотонные, обшитые тесьмой кавказские полукафтаны – бешметы и калмыцкие полукафтаны – ахалуки, широкие разноцветные шаровары; на серебряных или золотых турецких кушаках висели булатные ножи с черенками из рыбьей кости в черных ножнах, оправленных серебром, на голову надевали высокие меховые шапки с цветным верхом, ноги обували в кожаные сапоги с высокими голенищами разной длины, выделки и отделки. Казачье вооружение и снаряжение также изменилось – теперь в ходу были персидская сабля или черкесская шашка, булатный кинжал, русская пищаль, турецкое ружье или восточный пистоль, обязательной частью снаряжения стали шебалташ – кожаный ремень с пряжкой, на котором висели большой рог для пороха, стальное огниво с отверткой и сафьяновый гаман (мешочек) для пуль. Дух войны господствовал во всем, и обычаи предков соблюдались неукоснительно. Попытки отдельных семейных казаков перейти к мирным занятиям решительно пресекались, войско даже постановило: «если кто станет пахать землю и сеять хлеб – того бить до смерти и грабить». Начало XVIII века ознаменовалось наступлением правительства на дорогую сердцу донцов старину и волю. Решительные преобразования Петра I, ограничение свободы и прав казаков, розыск беглых вызвали сильные волнения на Дону, расколовшие казачество и переросшие в 1707 году в кровавую резню. Предводитель казаков бахмутский атаман Кондратий Булавин разбил карательные царские отряды и убил военачальника Юрия Долгорукова. Тогда Петр I послал Василия Долгорукова – брата погибшего и наказал ему «все казачьи городки, лежащие по Донцу, Медведице, Хопру, Бузулуку и Иловле, сжечь и разорить до основания, людей рубить, а заводчиков [зачинщиков> сажать на кол и колесовать». Царские войска жестоко расправились с непокорными – 7 тысяч казаков были казнены, городки по Донцу, Луганску, Айдару, Деркулу, обеим Калитвам и другим впадающим в Донец речкам, по Медведице, Хопру, Бузулуку и Иловле разгромлены и разграблены, земли по Донцу причислены к Бахмутской провинции, а верховья Хопра – к Воронежской губернии. Уцелевшие казаки из 16 станиц с семьями, возглавляемые Игнатием Некрасовым, пытались бежать в Турцию, но были настигнуты и разбиты. Только 600 семей сумели добраться до Кумы, где перешли под покровительство крымского хана. Для казаков настали тяжелые времена. Реформы в корне изменили порядок управления войском. Главным лицом стал войсковой атаман, который назначался на бессменную службу самим царем и выполнял его волю. С 1738 года атаман подчинялся Военной коллегии. Ближайшими помощниками атамана стали старшины, превратившиеся из выборных в жалованных (назначаемых) и образовавшие позднее канцелярию войсковых дел. Простое казачество постепенно все меньше принимало участия в решении важнейших вопросов, а значение войскового круга с каждым годом падало. Власть сосредоточивалась у казачьей верхушки, которая распоряжалась ею на местах фактически бесконтрольно.[[Файл:Старшина Донського Війська 1821.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского, 1821 год]] В соответствии с «Положением о войске Донском» 1835 года Войско Донское было разделено на четыре [[округ]]а. Каждым округом заведовал окружной генерал. [[Казачий чин|Казачьи чины]] имели следующее наименование: [[казак (чин)|казак]], [[урядник]], [[подхорунжий]], [[хорунжий]], [[сотник]], [[подъесаул]], [[есаул]], [[войсковой старшина]], [[подполковник]] и [[полковник]]. Общий срок службы определялся в 30 лет, из них 25 лет полевой и 5 лет внутренней службы. 17-ти лет казак считался малолетком и до 19-ти лет отбывал «сиденочную» повинность, а на двадцатом году шёл на службу в [[полк]] на три года, а на [[Кавказ]]е на четыре года. После трёх лет казак возвращался домой на два года, а потом снова шёл на службу опять на три года, и так до четырёх раз. Поэтому на службе были казаки 20-, 25-, 30- и 40-летнего возраста — так по «Положению» была устроена казачья служба. В [[1838 год]]у были изданы «Правила для состава и построения казачьих полков». По этим правилам, в [[казачий полк|казачьем полку]] положено было иметь — 1 полкового [[командир]]а, 1 войскового старшину, 5 есаулов, 6 сотников, 7 хорунжих, 19 старших урядников и 19 младших, и из них 1 старший урядник — знаменщик и 1 младший урядник — его ассистент, 60 приказных, 1 [[полковой писарь]], 1 лекарский ученик и 750 казаков. [[Полк]] делился на 6 [[сотня|сотен]]. В сотне полагалось 4 [[взвод]]а. Сотня строилась в две [[шеренга|шеренги]], или [[Лава (военное дело)|лавы]]. Для улучшения лошадей казаков, в [[1844 год]]у издано было положение о конских табунах войска Донского и устроен был [[Провальский войсковой конский завод]]. На заводе определено было иметь 34 жеребца и 250 кобыл лучших русских, [[Донская лошадь|донских]] и кавказских пород. В 1851 году были открыты первые скаковые общества на Дону: [[Новочеркасск]]ое и [[Урюпинск]]ое. ==== Отличительные черты казачества как сословия де-факто в Российской Империи ==== * особый порядок отбывания [[воинская повинность|воинской повинности]]; * освобождение от [[подушная подать|подушной подати]]; * освобождение от [[Рекрутская_повинность|рекрутской повинности]]; * освобождение от государственного земского сбора; * право беспошлинной торговли в пределах войсковых территорий; * особые права на пользование государственными землями и разными другими угодьями, как то: рыбной ловлей, добыванием соли и тому подобное. В видах развития торговли и промышленности во всех почти казачьих во́йсках были учреждены торговые общества казаков, так как купцы были ограничены в правах торговли в сельской местности, этим также отчасти устранялась необходимость перехода значительного числа казаков в купеческое сословие — купцов из-за их разъездов было трудно мобилизовывать. ===== Финансовое положение ===== Казаки были освобождены от налогов в пользу Российской империи, но по первому требованию Военной Коллегии казак должен был явиться вооружённым, по форме одетым и с конем в место сбора полка. С 1779 года во время военных кампаний им выплачивалось [[жалование]]: полковнику 300 рублей в месяц, есаулу, сотнику, хорунжему — 50 рублей в месяц, рядовым казакам 1 рубль в месяц (для сравнения лошадь стоила 40 — 80 рублей). Выдавалось казённое сукно на пошив [[мундир]]ов. Атаман Платов для снаряжения казаков оружием заказал сделать ружья на Тульском оружейном заводе по образцу казачьего оружия. === XX век. === На 1913 год численность донского казачества — 1 млн. 525 тыс., включая 30 тыс. калмыков. Территория Донского казачьего войска занимала общую площадь 141 тыс. км². Административным центром войска являлся город Новочеркасск. В плане внутреннего административно-территориального деления оно подразделялось на девять округов: * [[Донецкий округ (Область Войска Донского)|Донецкий]] с окружным центром в [[Каменск-Шахтинский|станице Каменской]], * [[Первый Донской округ]] с окружным центром в станице Константиновской, * [[Второй Донской округ (Область Войска Донского)|2-й Донской]] с окружным центром в станице [[Нижне-Чирская|Нижне-Чирской]], * [[Ростовский округ (Область Войска Донского)|Ростовский]] с окружным центром в городе Ростове-на-Дону, * [[Сальский округ (Область Войска Донского)|Сальский]] с окружным центром в станице [[Великокняжеская|Великокняжеской]], * [[Таганрогский округ (Область Войска Донского)|Таганрогский]] с окружным центром в городе [[Таганрог]]е, * [[Усть-Медведицкий округ]] с окружным центром в [[Серафимович (город)|станице Усть-Медведицкой]], * [[Хопёрский округ (Область Войска Донского)|Хопёрский]] с окружным центром в станице [[Урюпинск]]ой, * [[Черкасский округ (Область Войска Донского)|Черкасский]] с окружным центром в городе [[Новочеркасск]]е. * В 1918 году из частей Усть-Медведицкого, Донецкого и Хопёрского округов был образован [[Верхне-Донской округ (Область Войска Донского)|Верхне-Донской]]<ref>[http://interpretive.ru/dictionary/405/word/%C2%C5%D0%D5%CD%C5-%C4%CE%CD%D1%CA%CE%C9+%CE%CA%D0%D3%C3 Верхне-донской округ // Г. Губарев. Казачий исторический словарь-справочник — 1970.]</ref>. Верхне-Донской округ решением Большого Круга Войска Донского планировалось создать в конце 1917 года (первоначальное название предполагалось — Третий Донской округ). На войсковой территории располагалось 135 казачьих станиц, включая и 13 калмыцких станиц казаков-калмыков, и 1 728 казачьих хуторов. Во главе войска находился войсковой [[Наказной атаман|наказной Атаман]], обладавший большими правами [[генерал-губернатор]]а по гражданской части и [[командующий|командующего]] [[войска]]ми [[военный округ|округа]] по военной. Он возглавлял военное управление, в которое входили Войсковой штаб, управление Донской казачьей артиллерии и гражданское областное управление Войска Донского. Войсковой наказной Атаман назначал окружных Атаманов семи округов (Черкасского, 1-го Донского, 2-го Донского, Усть-Медведицкого, Хопёрского, Донецкого, Сальского), а также окружных начальников по гражданской части и окружных воинских начальников, имевших права уездных воинских начальников, по военной части Ростовского и Таганрогского округов. В 1918—1919 годах во время [[Гражданская война в России|Гражданской войны]] на территории Области Войска Донского было провозглашено создание независимого государства, Донской казачьей республики, Всевеликого Войска Донского, которое даже выпускало свои «донские деньги».{{main|Донской рубль}} Однако, [[Октябрьская революция]] и [[Гражданская война в России|Гражданская война]] нанесли сильнейший удар по казачеству. В период Гражданской войны [[Всевеликое Войско Донское|Дон]], будучи центром [[Белое движение|белого движения]], стал ареной кровопролитных [[бой|боёв]].{{main|Гражданская война на Дону}} Часть донских казаков вместе с [[Вооружённые силы Юга России|ВСЮР(Вооруженными Силами Юга России)]] оказались в эмиграции за рубежом. Оставшаяся часть была подвергнута репрессиям и высылкам. Окончательный удар по донским казакам, оставшимся в [[СССР]] после Гражданской войны, нанесли [[расказачивание]], [[геноцид]] и [[Голод в СССР (1932—1933)|голод 1932—1933 года]]. === Современная демография === Согласно переписи населения 2002 года, только на территории Российской Федерации живут более 140 тысяч человек, записавших свою национальность как «казак», «казачка».{{sfn|Всероссийская перепись 2002, Доклад|name=per02doc|loc=[http://www.gks.ru/PEREPIS/t5.htm Прил. 5. Национальная принадлежность и владение русским языком]}}{{sfn|Всероссийская перепись 2002, Итоги|loc=[http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_01.xls Табл. 1. Национальный состав населения (скачать)], [http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_02.xls Табл. 2. Население по национальности и владению русским языком (скачать)].}} Большинство из них в Ростовской — 87492 чел. и Волгоградской областях — 20648 чел, всего — более 108 тыс. чел.{{sfn|Всероссийская перепись 2002, Итоги|loc=[http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_03.xls Табл. 3. Население по национальности и владению русским языком по субъектам Российской Федерации (скачать)]}} == Культура == === Воспитание казака === Лет с трёх-пяти казачок приучался к верховой езде. Обучение было тяжёлым и постоянным. Стрелять учили с семи лет, рубить шашкой с десяти. Сначала спускали тонкой струйкой воду и «ставили руку», чтобы клинок под правильным углом резал воду, не оставляя брызг. Потом учили «рубить лозу», сидя на коновязи, на бревне, и только потом на боевом коне, по-боевому, по-строевому осёдланном. Рукопашному бою учили с трёх лет, передавая особые, в каждом роду хранящиеся приёмы. Мальчика воспитывали гораздо строже, чем девочку, и жизнь его с раннего детства была заполнена трудом и обучением. С пяти лет мальчишки работали с родителями в поле: погоняли волов на пахоте, пасли овец и другой скот. Но время для игры оставалось. И крёстный, и атаман, и старики следили, чтобы мальчонку «не заездили», чтобы играть позволяли. Но сами игры были такими, что в них казак обучался либо работе, либо воинскому искусству. Сыновьям казачьих офицеров времени на детские игры отпускалось меньше, чем сыновьям простых казаков. Как правило, с пяти-семилетнего возраста отцы забирали их в сменные сотни, полки и увозили с собой на службу, часто и на войну. Именно приобретённые в счастливые годы детства навыки помогали стать казаку лучшим в том ремесле, для которого он был рождён — военной службе. === Образование === В [[1748 год]]у в Черкасске было открыто 1 образовательное учреждение Войсковая латинская семинария для подготовления казачьих детей к духовному званию. В [[1790 год]]у в Черкасске открылось Народное училище, где детей обучали грамматике, арифметике, французскому, немецкому языку, рисованию. В [[1805 год]]у открылась первая Донская гимназия. === Военное искусство === Формально все казаки считались военнообязанными и подлежали призыву на службу поголовно. Но такие призывы были редки. Прикрывая границы на тревожном и непрерывно грозившем войной юге России, казаки и у себя дома были в постоянной боевой готовности. Число их стычек с грабителями, воровавшими скот и угонявшими людей, не поддаётся никакому учёту. Фактически шла ежедневная, затяжная, многовековая война, которая с русской стороны велась силами исключительно казаков. Отрывать их на службу и оголять границу было не всегда разумно. Кроме того, правительство прекрасно понимало, что гораздо удобнее позволять казакам самим формировать воинские части. Полки собирались всего за несколько месяцев до похода. Войсковому атаману приходил указ от Военной коллегии о сборе на службу определённого числа полков и он рассылал наряд по станицам. Принцип сбора был совершенно средневековый, ордынский. Атаман выбирал из числа богатых и известных казаков полковых командиров. Им давалось предписание о сборе полка своего имени. В предписании говорилось, из каких станиц брать казаков. Давалось также несколько мундиров для образца, сукно на весь полк, седельные щепы, ремни, весь материал для снаряжения и 50 опытных боевых казаков для обучения новобранцев-малолеток. Командиру полка указывали день и место, куда должен быть приведён сформированный полк. Далее в его распоряжения власти не вмешивались. Полковой командир был хозяином и создателем своего полка, он делал представления о производстве в офицерские чины и ставил урядников, писал устав на основании личного опыта или опыта старших, если был молод. Но поскольку в полку бывали казаки и старше и опытнее его, то действовали они вполне самостоятельно, по здравому смыслу. Собранный и полностью экипированный полк проходил смотр оружия, коней и боевой выучки казаков, после чего командир отпускал казаков домой проститься с близкими и назначал место сбора для службы. Например: быть на Рождество в Санкт-Петербурге. Полк рассыпался на звенья и отделения и разными дорогами самостоятельно добирался до места службы. В условиях похода малолетки под руководством урядников окончательно проходили «курс молодого бойца». Так собирались знаменитые полки Грекова, Платова, Ефремова, которые под командованием [[Суворов]]а, а затем [[Кутузов, Михаил Илларионович|Кутузова]] били турок, французов и все «двунадесять языков, дерзнувших вторгнуться в пределы нашего Отечества». Дисциплина была в исключительно ответственном отношении казака к исполнению своего воинского долга. У казаков были очень малые потери в боях, поскольку воевали они рядом со своими станичниками: зачастую дед, отец и внуки в одном строю. Они оберегали друг друга и скорее позволяли убить или ранить себя самого, чем своего товарища. Одна серьга в ухе казака служила знаком, что данный мужчина — один сын в семье, таких берегли в бою, в случае гибели некому будет продолжить род, что считалось большой трагедией. Если предстояло смертельно опасное дело, не командир решал, кому на него идти: иногда это были добровольцы, но чаще дело решал жребий или розыгрыш. Хорошо вооружённые воины, которые с самого рождения обучались своему ремеслу, отлично владевшие различными боевыми навыками, в том числе, и тактическими, умеющие быстро выполнять поставленные задачи — всё это, в совокупности, делало казаков абсолютно незаменимыми для русской армии. == Казачьи символы и знаки == [[Файл:Печатка Війська Донського XVII ст..jpg|thumb|[[Оттиск]] [[Печать|печати]] Войска Донского, [[XVII век]].]] [[Файл:Печатка Війська Донського 1704 р..jpg|thumb|Печать Войска Донского, [[1704 год]].]] {{Врезка | Выравнивание = right | Без разрывов = 1 | Заголовок = '''[[Гимн Всевеликого Войска Донского|Гимн]] (с [[1918]] г.)'''<br />Всевеликого Войска Донского. | Содержание = <poem> Всколыхнулся, взволновался Православный тихий Дон, И послушно отозвался На призыв свободы он. Зеленеет степь родная, Золотятся волны нив И, с простора долетая, Вольный слышится призыв. Дон сынов своих сзывает В Круг державный Войсковой, Атамана выбирает Всенародною душой. В боевое грозно время, В память дедов и отцов, Вновь свободно стало племя Возродившихся донцов. Славься, Дон! И в наши годы, В память вольной старины, В час невзгоды честь свободы Отстоят твои сыны! </poem> | Подпись =Слова Гиляревского. }} '''Войсковые символы: * [[Герб: "Белый елень, поражённый стрелою"]] — в его изображении, символически отображена история войска, местные войсковые особенности. «Белый олень» символизирует независимость и непокорность донских казаков. Изображение Белого оленя восходит к древней легенде об олене, которого многие путники видели в низовьях Дона, но никто не смог его ни поймать, ни убить. Его не брали ни хитрость, ни стрелы преследователей. В 1704 году «Белый олень» был заменён на изображение казака, сидящего на бочке. * «Казак на бочке» — символ, навязанный казакам Петром I. {{NL|Казачьи клейноды| }} В Войске Донском войсковая печать вручалась атаману при выборах. Ею скреплялись все документы. Также, символом атамана являлась * [[Медаль]] — личный знак атамана (или почётного судьи). Носилась на шее, на ленте или цепи, выпускалась на кафтан. На лицевой стороне надпись — «Атаман станицы» и государственный герб или портрет государя. На обороте — имя атамана. По окончании срока оставалась атаману на память. Известно о даровании Войску Донскому российскими царями следующих войсковых клейнодов: * [[Пётр I|Петром I]] ** в сентябре [[1704 год]]а пожалована насека, представлявшая собой деревянную трость длиной 177,5 см с резьбой по всей длине в виде сучьев, окрашенную под цвет орехового дерева, на верхнем конце которой помещена серебряная головка с надписью «Насека Войска Донского 1704 года». ** в [[1706 год]]у за заслуги при усмирении астраханского бунта пожалованы: пернач, бунчук и знамя большое. * [[Екатерина II]] в [[1776 год]]у пожаловала войску булаву, бунчук и насеку для атамана.<ref>{{cite web| url = http://www.kleynod.ua/ru/clock-history.html| title = История производства часов в Украине| accessdate = 15.10.2009| lang = ru|archiveurl=http://www.webcitation.org/65Ww5tRxl|archivedate=2012-02-18}}</ref> '''Войсковые святыни''' (ими являлись различные награды войска, в ознаменование тех или иных его подвигов, в том числе): * Знамёна Георгиевские. * Знамя с надписью «Верноподданому Войску Донскому, в ознаменование подвигов, оказанных в последнюю Французскую войну, в 1812, 1813, 1814 годах». Пожаловано в [[1817 год]]у. * Знамёна простые. '''Казачьи атрибуты: * [[Шашка (оружие)|Шашка]] — холодное оружие с клинком небольшой кривизны, в переводе с одного из языков кавказских горцев означавшее «длинный нож». Вручалась казаку в 17 лет стариками. В 21 год при отправке на службу казак получал [[темляк]] к ней. Шашка хранилась дома на видном месте (на ковре), передавалась от деда к внуку. Потеря шашки (и шапки) — большой позор. Решением круга казак мог быть лишён права ношения шашки на определённый срок. Следующим наказанием было исключение из казачества. * [[Нагайка]] — короткая конская плеть — оружие. В повседневной жизни — знак власти у полноправного строевого женатого казака. Нагайка использовалась как оружие в схватке, для телесных наказаний к провинившимся казакам по решению круга и совета старейшин. * Посох являлся символом старости и мудрости. Члены совета старейшин сидели, опёршись на посох. Поднятый посох означал призыв круга к молчанию. Шапка, поднятая на посохе, — особо важное сообщение. * [[Погоны]] — часть национальной казачьей одежды, носились казаками до «выхода на льготу» (по возрасту, ранению). Офицерам погоны, [[галун]]ы и [[Шеврон (знак различия)|шевроны]] разрешалось носить пожизненно. * [[Лампас]]ы — часть национальной казачьей одежды, полосы контрастного цвета на брюках, входящих в комплект повседневного и парадного военного обмундирования, казачий лампас, в отличие от других (регулярных) частей русской, а также иностранных армий, прежде всего является символом вольности; лампасы — неотъемлемая часть справы (формы) казака, даже в мирное время. '''Казачья одежда: Донские казаки традиционно носили папаху, [[шаровары]] с [[лампас]]ами, сапоги, [[казакин]] и капюшон-[[башлык]]. От остальных казаков они отличались фуражкой с красным околышем и синим верхом<ref>[http://www.apn.ru/publications/article25581.htm ''Бурда Эдуард.'' Казачество в системе Советского государства в период с 1921 по 1941-е годы. Часть 3. // Сайт «Агентство Политических Новостей» (www.apn.ru) 15.12.2011.]</ref> == Донские казаки в мировой культуре == Наследие донского казачества широко представлено в мировой культуре. {{main|Донские казаки в культуре}} Исследования по культуре донского казачества зарубежных и отечественных авторов. {{main|Историография донского казачества}} == Списки и справочные данные == === Войсковые части === {{main|Войсковые части донского казачества}} === Список атаманов Войска Донского === {{main|Атаманы Войска Донского}} === Список дворянских фамилий ВД === {{main|Список донских дворянских фамилий Области Войска Донского}} == См. также == {{Навигация}} * [[Донские казаки в культуре]] * [[Кубанские казаки]] * [[Терские казаки]] * [[Запорожские казаки]] == Примечания == {{Нет сносок}}{{rq|sources}} {{примечания}} == Источники == * ''Краснов П. Н.'' История войска Донского. Картины былого Тихого Дона. — М.: Вече, 2007. — 448. — ISBN 5-9533-1614-3. * ''[[Алмазов, Борис Александрович|Алмазов Б. А.]]'' Казаки. — СПб: Золотой век; Диамант, 1999. — 79 с. * ''Астапенко М. П.'' Донские казаки 1550—1920. — Ростов н/Д: Логос, 1992. * Санжа Балыков - "Воспоминания о Зюнгарском полку". Альманах «Белая гвардия», №8. Казачество России в Белом движении. М., «Посев», 2005, стр. 45-52. Публикация В. Ж. Цветкова. * ''Астапенко М. П.'' Край донской казачий… — Ростов н/Д: 1994. * ''Винников Н.'' Парадоксы донской истории — Ростов н/Д: 2005. * ''Корягин С. В.'' Генеалогия и семейная история Донского казачества * {{книга |автор = Дробязко С., Каращук А. |заглавие = Восточные легионы и казачьи части в вермахте |ответственный = |ссылка = |место = М. |издательство = АСТ |год = 2000 |том = |страниц = |страницы = |isbn = 5-237-03026-2 }} * ''[[Сапожников, Александр Иванович|Сапожников А. И.]]'' Войско Донское в наполеоновских войнах: кампании 1805—1807 гг. — М.; СПб.: Альянс-Архео, 2008. — 304 с. * ''[[Сапожников, Александр Иванович|Сапожников А. И.]]'' Донские казаки в русской армии в 1812 году // [[Исторические записки (журнал)|Исторические записки]]. 2008. Вып. 11 (129). С. 114—131. * {{книга | автор = [[Куц, Олег Юрьевич|Куц О. Ю.]] | заглавие = Донское казачество времени Азовской эпопеи и 40-х гг. XVII в.: политическая и военная история | ссылка = http://oldbasman.ru/book/item/1/87/ | ответственный = | издание = | место = М. | издательство = [[Старая Басманная (издательство)|Старая Басманная]] | год = 2014 | страницы = | страниц = 596 | isbn = 978-5-904043-88-9 | тираж = 300 | ref = }} (в пер.) == Ссылки == * [http://www.gks.ru/perepis/osn_itog.htm Доклад Госкомстата России «Об итогах Всероссийской переписи 2002 года» на заседании Правительства Российской Федерации 12 февраля 2004 года] — {{cite web|title=Приложения. Итоги Всероссийской переписи населения 2002 года|work= // Официальный сайт Госкомстата России (www.gks.ru)|accessdate=2013-11-03|url=http://www.gks.ru/PEREPIS/tabs.htm|ref=Всероссийская перепись 2002, Доклад}} * {{cite web|title=Итоги Всероссийской переписи населения 2002 года — Т. 4. Национальный состав и владение языками, гражданство|work= // Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2002 (www.perepis2002.ru)|accessdate=2013-11-03|url=http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17|ref=Всероссийская перепись 2002, Итоги}} * [http://www.vgd.ru/STORY/don.htm Алфавитный список донских дворянских фамилий / Составитель Шумков А. А., при участии Рыклис И. Г. Федеральная архивная служба России Российский государственный исторический архив — {{СПб.}}: Издательство ВИРД, 2000.] — ISBN 5-94030-004-9. * [http://veshki-bazar.ru/ Вешенский базар — станица Вешенская и все о ней: история, традиции, культура, быт и кухня Донского казачества] * [http://veshki-bazar.ru/docs.htm История Донского казачества, культура и традиции — интересные статьи] * [http://dikoepole.com Дикое Поле — национальные игры казаков Шермиции. Федерация казачьей воинской культуры Задонщина.] * [http://fstanitsa.ru/ Вольная станица. Исторические сведения по истории донского казачества и казачьих войск. Карты земель Войска Донского. Об известных казаках и атаманах.] * [http://dlib.rsl.ru/download.php?path=/rsl01003000000/rsl01003543000/rsl01003543097/rsl01003543097.pdf ''Ригельман А. И.'' История или Повествование о донских козаках, отколь и когда они начало свое имеют, и в какое время и из каких людей на Дону поселились, какие их были дела и чем прославились и проч., собранная и составленная из многих вернейших российских и иностранных историев, летописей, древних дворцовых записок и из журнала Петра Великого, чрез труды инженер-генерал-майора и кавалера Александра Ригельмана, 1778 года — М.: О-во истории и древностей рос., 1846] * [http://www.kazak-kozak.com/ru/donskoe-kazachestvo/slovar-kazakov/ Словарь донских казаков] * [http://russiancossacks.ru/ Сайт Russiancossacks.ru] * [http://www.cossackdom.com/troopsr.html#don Тематическая библиотека на www.cossackdom] * [http://www.donland.ru/content/info.asp?partId=4&infoId=563&topicInfoId=563 Раздел ВСЕВЕЛИКОГО ВОЙСКА ДОНСКОГО на официальном сайте Администрации Ростовской области]<sub>нерабочая ссылка</sub> * [http://www.skvriz.com/ СОЮЗ КАЗАЧЬИХ ВОЙСК РОССИИ И ЗАРУБЕЖЬЯ ] * [http://www.gen-volga.ru/forum/index.php?c=3 История и генеалогия казачества] * [http://www.razdory-museum.ru/cossacks.html История казачества станицы Раздорской] * ''Ларионов А. Н.'' [http://www.ecsocman.edu.ru/evjur/msg/323885.html Экономические основы существования Войска Донского] * [http://sulinclub.ru/main/ Клуб Сулиных] * [http://whp057.narod.ru/rosto.htm Всемирный исторический проект Ростовская область] * [http://www.kazakdona.ru/index.php?nma=youvideo&fla=index История казачества, видео] * Сайт историографа донского казачества [[Савельев, Евграф Петрович|Е. П. Савельева]] [http://passion-don.org/ «Старые донские дороги Евграфа Савельева»] * ''[[Савельев, Евграф Петрович|Савельев Е. П.]]'' [http://passion-don.org/historydon.html История Дона и Донского казачества] * [http://pohodd.ru/gal/v/starye/don_cossak/ Донские казаки на старых фотографиях] * [http://www.elan-kazak.ru/ Мемориал Донским казакам в Шолоховском районе] * [http://klio.3dn.ru/publ/16-1-0-49 ''Василенко В. Г.'' Состояние здравоохранения на Дону и Северном Кавказе в дореформенный период] * [http://nagajka.com/nazvanie-chastej-donskoj-nagajki/ Название частей донской нагайки] * Научно-популярный фильм [http://www.youtube.com/watch?v=rCuups1mhVo Казачья республика] * [http://www.donvrem.dspl.ru/m5/m5-2.aspx Донское казачество: подборка статей // ''Донской временник'': краеведческий альманах / Донская государственная публичная библиотека. Ростов-на-Дону, 1993-2014 {{v|15|06|2014}}] [[Категория:Донские казаки]] [[Категория:Вооружённые силы Российской империи]] [[Категория:Новочеркасск]]'
Унифицированная разница изменений правки ($1) (edit_diff)
'@@ -41,19 +41,48 @@ [[Файл:Одяг козацької старшини1.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского. Конец XVIII столетия.]] {{начало цитаты}}У нашего великого государя, против его государских недругов, [[рать]] собирается многая и несчётная, а строения бывает разного: ...<br /> ''Казаки донские'', [[Казаки терские|терские]], [[Казаки яицкие|яицкие]] бьются огненным боем; а [[запорожские черкасы]] — и огненным, и лучным.{{конец цитаты|источник= Описание [[Русское войско|Русского войска]], данное [[Козимо III Медичи|Козимо Медичи]], во [[Флорентийское герцогство|Флоренции]], [[стольник]]ом [[Чемоданов, Иван Иванович|И. И. Чемодановым]] ([[посол]] в [[Венеция|Венеции]]), в [[1656 год]]у.}}<ref>А. Лопатин, «Москва», М., 1948 год, С. 57.</ref>{{Нет АИ|12|10|2014}} -Впервые в письменных российских источниках о донских казаках упоминается в грамоте ногайского князя Юсуфа царю [[Иван Грозный|Ивану Грозному]]. В грамоте, датированной 1550 годом, князь пишет: «Хо-лопи твои, нехто [[Сарыазман]] словет, на Дону в трех и в четырёх местах городы поделали, да наших послов и людей наших, которые ходят к тебе и назад, стерегут, да забирают, иных до смерти бьют… Этого же году люди наши, исторговав в Руси, назад шли, и на Воронеже твои люди — Сары азманом зовут — разбойник твой пришел и взял их». -Донской историк [[Савельев, Евграф Петрович|Е. П. Савельев]] считал, что "Сары-Азман — слово [[Персидский язык|персидское]], …означающее «удальцы». Другие историки (Н.Коршиков, В.Королев) отмечают, что «Сары-Азман, возможно, был татарином, азовским или мещерским». Дореволюционный историк С.Щелкунов, опубликовавший в 1914 году основательный очерк о происхождении донских казаков и его взаимодействию с московским государством, называет Сары-Азмана «татарином», добавляя, что «…Сары-Азман-личное имя или прозвище». Позднее Азманом например звали калмыка, участника Первой мировой войны, кавалера двух Георгиевских крестов, полковника одного из Донских полков, атамана станицы Граббевской (1908—1914 г.г.) Азмана Батырева. -После раздела [[Северщина|Северщины]] по соглашениям [[Деулинское перемирие|Деулинского перемирия]] (1619) между Русским царством и Речью Посполитой часть северских казаков ([[Севрюки|севрюков]]) переселилась на Нижний Дон. +История самого древнего, могучего и именитого донского казачества – пример беззаветного служения своему народу, Отечеству и Вере. По первому зову казаки-донцы становились в ряды защитников Родины и со времен Полтавской битвы (1709) проливали кровь на полях сражений всех войн, в которых участвовала Россия. Храбрость, находчивость и удаль прославили донцов по всему миру. -До подавления в 1708 году [[Булавинское восстание|Булавинского восстания]] донские казаки были организованны и абсолютно независимы от окружающих [[государство|государств]]<ref>[http://www.britannica.com/facts/5/4128/Cossack-as-discussed-in-Don-River-river-Russia Facts about Cossack: habitation of Don River basin, as discussed in Don River (river, Russia): History and economy: — Britannica Online Encyclopedia]</ref>. После подавления Булавинского восстания [[Пётр I|Петром I]] территория вольных донских казаков была включена в Российскую империю, отменена выборность [[Атаман]]ов, казаки стали обязаны служить в царской армии. +Родоначальники донских казаков были людьми энергичными, свободолюбивыми, не боявшимися лишений и сражений, в основном славянского происхождения и, как правило, христианского вероисповедания. Разъезжая на конях по «дикому полю» – так стало называться пустынное место, образовавшееся после разорения монголо-татарами Курского, Северского, Черниговского, Рязанского и других княжеств, между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны, они вели скрытное наблюдение за противником, а когда представлялся удобный случай, нападали на него. Постоянного места жительства эти вольные воины, получившие со временем название казаков, не имели, убежищем им служили вырытые в земле ямы, покрытые хворостом, или камышовые шалаши. Женатых среди них не было. Основным источником существования являлась военная добыча. -Не всегда просто складывались отношения донских казаков с [[Русское государство|Русским государством]]. Официально Донское казачество относилось к [[Православие|православию]], хотя, даже на 1903 год минимум 150 000 из двух с половиной миллионов прихожан [[Донская епархия|Донской епархии]] принадлежали к [[Старообрядчество|старообрядцам]]<ref>Отчет о деятельности противораскольнической и противоеретической миссии Донской епархии за 1903 г.</ref>, а 30 000 калмыков тринадцати калмыцких станиц Сальского округа исповедовали буддизм. Так, например, [[Платов, Матвей Иванович|Атаман М. И. Платов]] был представителем [[Поповство|поповского течения]] старообрядчества<ref>''Вургафт С. Г., Ушаков И. А.'' Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря — {{М}}, 1996.</ref>. Кроме этого, были на Дону и [[Мусульмане|мусульмане]], хотя и в небольшом количестве. +Первые казаки носили рубахи, войлочные или кожаные длинные куртки, поверх которых надевали трофейные доспехи – кольчуги, колонтари, бахтерцы, наручи и т. п., кожаные или матерчатые штаны, разноцветные сапоги, на голове – шлемы, шишаки или островерхие войлочные шапки. Вооружены они были саблями, топорами, кинжалами, ножами, саадаками (луками со стрелами), дротиками, сулицами, копьями, булавами, щитами. -Впрочем, казаки частично сохранили свои привилегии в новом статусе, отстаивая их перед имперскими властями, примером чего может служить [[Есауловский бунт]] 1792—1794 годов. +В 1380 году донские казаки участвовали в Куликовской битве. Перед ее началом они преподнесли великому князю московскому Дмитрию святую икону Божьей Матери, а в заключительный момент битвы ударили на монголо-татар, что способствовало победе русских. Отступая, остатки войска Мамая прошли огнем и мечом по местам обитания донцов, но истребить казаков не смогли. -=== XIX век. === -[[Файл:Старшина Донського Війська 1821.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского, 1821 год]] +Куликовская битва нанесла сильный удар владычеству монголо-татар. В XV веке пришедшая в упадок Золотая Орда распалась на так называемые Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и другие ханства. Оттуда бывшие вершители судеб славянских народов продолжали совершать опустошительные набеги на Русь. На ее южных рубежах первыми сталкивались с незваными гостями донские казаки. Они не знали страха, сами шли навстречу опасности. При этом донцы учились у противника его тактике боя, перенимали его боевые уловки, оружие, снаряжение и даже регалии. + +В середине XV века казаки стали грозной силой, противостоящей татарам, туркам и их союзникам. В низовьях Дона появились казачьи селения. Поначалу их центром стал городок на острове Раздоры (между Доном и рукавом Донца), а затем крепость Черкасск. Чуть позже возникли городки в верховьях Дона, по Хопру, Быстрой и Тихой Сосне, разбросанные на значительном расстоянии друг от друга. В конце XV века «верховое» и «низовое» казачество соединилось и образовало большую самоуправляющуюся общину вольных казаков, получившую впоследствии название Донского казачьего войска. Всех казаков прочно связывали общность интересов, религия и необходимость бороться общими силами с врагами Отечества и Веры. Больше всего они ценили мужество, надежность, честь и верность мужскому братству. + +В XVI веке вольное казачество на Дону продолжало расти. В его ряды вступали попавшие в опалу смелые и независимые служилые люди из гарнизонов пограничных российских городов и застав – Путивля, Рыльска, Новгорода Северского, Орла, Ряжска, Шацка, Воронежа, Белгорода, Ельца, Оскола и других. Казаками становились и недовольные существующими порядками горожане, беглые крестьяне и просто удалые молодцы (часто из богатых и знатных семей), которым не сиделось дома и хотелось «потешить руку богатырскую». + +Жизнь казаков протекала в непрерывных стычках и сражениях с недругами. На разорительные набеги неприятеля донцы отвечали набегами, которые во многом повторяли походы великих князей Олега, Святослава, Владимира Мономаха и их дружин. + +Достаточным поводом для начала военных действий признавалось оскорбление одного казака, считавшееся бесчестьем для всего войска. В боях с врагами казаки не знали пощады, громили их селения, захватывали добычу, но разбой и воровство у своих строго преследовались, на виновных накладывалась «пеня», и искупить вину они обязаны были любой ценой, даже ценой своей жизни. + +Инициатором военного похода мог стать любой казак. Для этого он выходил на площадь казачьего селения, снимал шапку, кидал ее на землю и сообщал обступившим его товарищам о своих намерениях. Те, кто хотел участвовать в замышлявшемся походе, бросали свои шапки рядом с шапкой оратора и становились около него. Так набирались внушительные партии отважных «гулебщиков». Если предстоял недалекий поход – седлали коней, если дальний – готовили судна – струги-однодеревки. Боевые отряды делились на сотни и полусотни, во главе их стояли выборные есаулы, сотники и пятидесятники, для общего командования избирали большинством голосов походного атамана, которому все подчинялись беспрекословно. Звания эти давались лишь на время боевых действий; по возвращении казачьи командиры вновь становились простыми казаками. + +Сухопутные набеги казаков были всегда внезапны. Казаки двигались кратчайшим путем на низкорослых степных конях, не знавших устали, неприхотливых, легко переплывавших широкие реки. Выследив неприятеля, ближе к ночи, в темноте нападали и рубились с ним до победы. Исчезали с добычей так же внезапно, как и появлялись. Если же первая атака оказывалась неудачной, казаки рассеивались в разные стороны и собирались в условном месте. Затем повторяли нападение, выбрав подходящий момент. + +Отплытие казаков «на поиски», или, как тогда говорили, «за зипунами», всегда проходило торжественно. В стольном (главном) городе войска служили обедню и молебны, молили св. Николая о покровительстве, затем выходили на площадь. Здесь распивали вино и шли к берегу Дона грузиться на струги. Провожавшие стояли до тех пор, пока судна с казаками, певшими «Ты прости, ты прощай, тихий Дон Иванович...», не исчезали из вида. Если поход был удачным, походный атаман, как только отряд, возвращаясь домой, проходил устье Дона, посылал в стольный город легкий стружок с известием о возвращении отряда, и тогда все выходили встречать их на берег. Победители наряжались в лучшую трофейную одежду и с поднятыми знаменами, под пушечные и ружейные залпы, с песнями подходили к стольному городу. После молитвы на площади праздновали победу, а затем делили добычу, не забывая вдов и детей погибших, которым выделялась десятая доля. + +Постоянно воюя с татарами и турками, донцы были прекрасно осведомлены о намечавшихся действиях неприятеля и в случае необходимости быстро посылали в Москву вестовую станицу (посольство) с донесениями. Они также оказывали содействие царским послам к крымским татарам и турецкому султану, помогали проводить российские суда по Дону и выполняли другие поручения, за что получали от правительства похвальные грамоты, порох, свинец, хлеб, вино, деньги и др. При этом донцы сохраняли полную независимость и самостоятельность и жили по своим законам. + +Вся полнота власти – законодательной, исполнительной и судебной – в войске принадлежала войсковому кругу, на котором все казаки, достигшие 17 лет, кроме провинившихся (пенных), имели право голоса. Для созыва казаков на войсковой круг писали грамоту: «Собирайтесь в войско все атаманы-молодцы, пенные и непенные, ослушние же да лишатся расправы в войске». Во время собрания, проходившего на площади под открытым небом, присутствующие в знак почтения к месту и случаю стояли с непокрытой головой. Каждый казак мог выйти в центр площади и высказать свое мнение. Решение принималось большинством голосов. Когда обсуждались особо важные дела, на площади собиралось до нескольких тысяч человек. Каждый желал послушать выступавшего, казаки обступали его, образуя круг, поэтому важнейшие собрания казаков и стали называться войсковым кругом. Исполнителями решений круга были выбиравшиеся на год атаман, два есаула и войсковой писарь. Подобным образом управлялись и станицы: для решения частных дел конкретной общины казаки избирали из своей среды атамана, а все важные общинные дела решались общим собранием (кругом), проходившим в особой станичной избе. +=== XVII - XIX века. === +С XVII века жизнь донского казачества постепенно меняется. Связь Дона с Москвой стала более тесной. Казаки сыграли видную роль в разгроме польских интервентов и изгнании их из России, а затем в избрании на царство Михаила Феодоровича. Предание гласит: на соборе всей Русской земли в 1613 году во время обсуждения претендентов на престол в решающий момент донской казачий атаман Межаков подал свое «писание о природном царе Михаиле Феодоровиче». Прочитав его, собравшиеся провозгласили царем Михаила. Первый царь династии Романовых в 1614 году впервые наградил донцов за помощь в спасении Русского государства войсковым знаменем, чтобы было «с чем против недругов стоять и на них ходить». Через год казаки были пожалованы грамотой, в которой перечислялись деяния донцов в пользу Отечества: «Вы, атаманы и казаки, нам, великому государю, служите, по шляхам разъезжаете, по перевозам лежите, ясырь отграмливаете и в наши украинные города приводите, русских пленных, струги и гребцов нанимаете и корм им покупаете и наших послов и посланников встречаете и провожаете в Царьград и в Большие и в Малые Ногаи». С 1618 года за службу казаки стали ежегодно получать жалованье, а в 1623 году все они (около 2 тысяч человек) поступили в ведение Посольского приказа. + +К этому времени вольность донского казачества достигла своего расцвета. Наплыв разных людей в войско был значителен, правительство неоднократно не только запрещало принимать в него беглых, но и требовало их возвращения. Однако казаки твердо придерживались старинного принципа «с Дона выдачи нет». Разрастаясь и постоянно увеличивая свою силу благодаря пришельцам, донцы теснили враждебных соседей – крымских и ногайских татар, турок, а нередко, соединившись с запорожскими казаками, ходили в Черное море, громили турецкое побережье, освобождали русских пленных и с добычей возвращались домой. Но чаще всего они совершали набеги на Азов, преграждавший им свободный выход в море. За азовские походы они в 1630 году были даже отлучены патриархом от церкви, но вскоре заслужили прощение. + +В 1636 году донские казаки отправились под Азов, через год взяли его и в 1641 году выдержали длительную осаду многочисленных турецких войск, желавших отвоевать крепость обратно. Предложение царю Михаилу Феодоровичу принять от них Азов в «вечную славу и вотчину» не было принято земским собором 1642 года, не желавшим войны и потому посчитавшим невозможным удержать город за Россией, и Азов возвратили Турции. Однако в помощь казакам, ослабленным «азовским сидением» и участившимися разорительными набегами турок, в 1646 году на Дон были переселены по указанию правительства до 3 тысяч охочих вольных людей (добровольцев) из южных пограничных городов. + +Со второй половины XVII века донцы стали посылать свои войска для участия в походах русских воевод за пределами своей территории. При этом они продолжали считать себя независимыми от Москвы. Но царские воеводы думали по-иному. Когда донцы, воевавшие в составе войск Юрия Долгорукова, узнали о притеснениях их собратьев на Дону и попытались уйти от Долгорукова, он приказал схватить атамана и казачью старшину и на глазах разоруженных казаков повесил их. Жестокие и недопустимые, с точки зрения вольного и свободолюбивого казачества, действия Долгорукова вызвали восстание на Дону и за его пределами, которое возглавил родной брат казненного атамана Степан Разин. Отстоять свободу и независимость в боях с многочисленными царскими отрядами казакам не удалось, и в 1671 году донцы впервые были приведены к присяге на верность царю. С этого времени принятие присяги казаками стало обязательным при восшествии на престол каждого нового российского царя. + +Конец XVII века прошел для донского казачества в почти непрерывных войнах с турками, крымскими татарами и кочевниками-калмыками. В 1696 году казаки вновь подошли к Азову, но уже вместе с сильными русскими войсками. Первое крупное столкновение с турками произошло в мае в устье Дона у Канаярского острова во время морской разведки, в которой участвовал сам Петр I. Флотилия казачьих стругов внезапно напала на 14 больших турецких баркасов с воинскими снарядами и мгновенно овладела девятью судами. Не довольствуясь первым успехом, казаки тут же напали на основные силы турецкого флота. Неприятельские корабли подняли паруса и стали уходить, но донцы настигли два больших судна, атаковали их и взяли на абордаж. Захватив груз, казаки одно судно сожгли, а второе потопили, при этом взяли более 270 человек в плен. Продолжая погоню, донцы загнали на мель десять судов и захватили столько же галер. Этот налет казаков дорого стоил Турции – ее флот потерял 20 судов, 2 тысячи воинов, 70 медных пушек, большое количество боеприпасов и продовольствия. Сражение шло на глазах самого царя Петра I, который находился на одном из казачьих стругов. Это была крупная морская победа России на южных рубежах и самая главная битва донских казаков на Черном море, которой они гордились больше всех своих последующих. Обреченный Азов после штурма сдался. Путь к Черному морю был проложен. Петр I щедро наградил всех участников и почти всю добычу отдал казакам. В память покорения крепости Азов казаки привезли в Черкасск железные ворота и стрелу весов Азова. + +К концу XVII века территория Донского казачьего войска простиралась от устья Хопра до устья Аксая и даже начинала вклиниваться в пределы Екатеринославских, Воронежских и Саратовских земель. На Дону уже существовало более 50 казачьих городков, число которых продолжало расти. Появились мазанки, деревянные дома, церкви и другие строения. Быт донского казачества постепенно менялся. Уже почти не осталось холостых казаков, шло расслоение на богатых и бедных. Одежда казаков стала более разнообразной. По праздникам они надевали яркие русские шелковые кафтаны и суконные зипуны, дорогие пестрые турецкие и татарские халаты, однотонные, обшитые тесьмой кавказские полукафтаны – бешметы и калмыцкие полукафтаны – ахалуки, широкие разноцветные шаровары; на серебряных или золотых турецких кушаках висели булатные ножи с черенками из рыбьей кости в черных ножнах, оправленных серебром, на голову надевали высокие меховые шапки с цветным верхом, ноги обували в кожаные сапоги с высокими голенищами разной длины, выделки и отделки. Казачье вооружение и снаряжение также изменилось – теперь в ходу были персидская сабля или черкесская шашка, булатный кинжал, русская пищаль, турецкое ружье или восточный пистоль, обязательной частью снаряжения стали шебалташ – кожаный ремень с пряжкой, на котором висели большой рог для пороха, стальное огниво с отверткой и сафьяновый гаман (мешочек) для пуль. Дух войны господствовал во всем, и обычаи предков соблюдались неукоснительно. Попытки отдельных семейных казаков перейти к мирным занятиям решительно пресекались, войско даже постановило: «если кто станет пахать землю и сеять хлеб – того бить до смерти и грабить». + +Начало XVIII века ознаменовалось наступлением правительства на дорогую сердцу донцов старину и волю. Решительные преобразования Петра I, ограничение свободы и прав казаков, розыск беглых вызвали сильные волнения на Дону, расколовшие казачество и переросшие в 1707 году в кровавую резню. Предводитель казаков бахмутский атаман Кондратий Булавин разбил карательные царские отряды и убил военачальника Юрия Долгорукова. Тогда Петр I послал Василия Долгорукова – брата погибшего и наказал ему «все казачьи городки, лежащие по Донцу, Медведице, Хопру, Бузулуку и Иловле, сжечь и разорить до основания, людей рубить, а заводчиков [зачинщиков> сажать на кол и колесовать». Царские войска жестоко расправились с непокорными – 7 тысяч казаков были казнены, городки по Донцу, Луганску, Айдару, Деркулу, обеим Калитвам и другим впадающим в Донец речкам, по Медведице, Хопру, Бузулуку и Иловле разгромлены и разграблены, земли по Донцу причислены к Бахмутской провинции, а верховья Хопра – к Воронежской губернии. Уцелевшие казаки из 16 станиц с семьями, возглавляемые Игнатием Некрасовым, пытались бежать в Турцию, но были настигнуты и разбиты. Только 600 семей сумели добраться до Кумы, где перешли под покровительство крымского хана. Для казаков настали тяжелые времена. Реформы в корне изменили порядок управления войском. Главным лицом стал войсковой атаман, который назначался на бессменную службу самим царем и выполнял его волю. С 1738 года атаман подчинялся Военной коллегии. Ближайшими помощниками атамана стали старшины, превратившиеся из выборных в жалованных (назначаемых) и образовавшие позднее канцелярию войсковых дел. Простое казачество постепенно все меньше принимало участия в решении важнейших вопросов, а значение войскового круга с каждым годом падало. Власть сосредоточивалась у казачьей верхушки, которая распоряжалась ею на местах фактически бесконтрольно.[[Файл:Старшина Донського Війська 1821.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского, 1821 год]] В соответствии с «Положением о войске Донском» 1835 года Войско Донское было разделено на четыре [[округ]]а. Каждым округом заведовал окружной генерал. [[Казачий чин|Казачьи чины]] имели следующее наименование: [[казак (чин)|казак]], [[урядник]], [[подхорунжий]], [[хорунжий]], [[сотник]], [[подъесаул]], [[есаул]], [[войсковой старшина]], [[подполковник]] и [[полковник]]. Общий срок службы определялся в 30 лет, из них 25 лет полевой и 5 лет внутренней службы. 17-ти лет казак считался малолетком и до 19-ти лет отбывал «сиденочную» повинность, а на двадцатом году шёл на службу в [[полк]] на три года, а на [[Кавказ]]е на четыре года. После трёх лет казак возвращался домой на два года, а потом снова шёл на службу опять на три года, и так до четырёх раз. Поэтому на службе были казаки 20-, 25-, 30- и 40-летнего возраста — так по «Положению» была устроена казачья служба. В [[1838 год]]у были изданы «Правила для состава и построения казачьих полков». По этим правилам, в [[казачий полк|казачьем полку]] положено было иметь — 1 полкового [[командир]]а, 1 войскового старшину, 5 есаулов, 6 сотников, 7 хорунжих, 19 старших урядников и 19 младших, и из них 1 старший урядник — знаменщик и 1 младший урядник — его ассистент, 60 приказных, 1 [[полковой писарь]], 1 лекарский ученик и 750 казаков. [[Полк]] делился на 6 [[сотня|сотен]]. В сотне полагалось 4 [[взвод]]а. Сотня строилась в две [[шеренга|шеренги]], или [[Лава (военное дело)|лавы]]. '
Новый размер страницы ($1) (new_size)
82896
Старый размер страницы ($1) (old_size)
57365
Изменение размера в правке ($1) (edit_delta)
25531
Добавленные в правке строки ($1) (added_lines)
[ 0 => 'История самого древнего, могучего и именитого донского казачества – пример беззаветного служения своему народу, Отечеству и Вере. По первому зову казаки-донцы становились в ряды защитников Родины и со времен Полтавской битвы (1709) проливали кровь на полях сражений всех войн, в которых участвовала Россия. Храбрость, находчивость и удаль прославили донцов по всему миру.', 1 => 'Родоначальники донских казаков были людьми энергичными, свободолюбивыми, не боявшимися лишений и сражений, в основном славянского происхождения и, как правило, христианского вероисповедания. Разъезжая на конях по «дикому полю» – так стало называться пустынное место, образовавшееся после разорения монголо-татарами Курского, Северского, Черниговского, Рязанского и других княжеств, между Доном, верхней Окой и левыми притоками Днепра и Десны, они вели скрытное наблюдение за противником, а когда представлялся удобный случай, нападали на него. Постоянного места жительства эти вольные воины, получившие со временем название казаков, не имели, убежищем им служили вырытые в земле ямы, покрытые хворостом, или камышовые шалаши. Женатых среди них не было. Основным источником существования являлась военная добыча.', 2 => 'Первые казаки носили рубахи, войлочные или кожаные длинные куртки, поверх которых надевали трофейные доспехи – кольчуги, колонтари, бахтерцы, наручи и т. п., кожаные или матерчатые штаны, разноцветные сапоги, на голове – шлемы, шишаки или островерхие войлочные шапки. Вооружены они были саблями, топорами, кинжалами, ножами, саадаками (луками со стрелами), дротиками, сулицами, копьями, булавами, щитами.', 3 => 'В 1380 году донские казаки участвовали в Куликовской битве. Перед ее началом они преподнесли великому князю московскому Дмитрию святую икону Божьей Матери, а в заключительный момент битвы ударили на монголо-татар, что способствовало победе русских. Отступая, остатки войска Мамая прошли огнем и мечом по местам обитания донцов, но истребить казаков не смогли.', 4 => 'Куликовская битва нанесла сильный удар владычеству монголо-татар. В XV веке пришедшая в упадок Золотая Орда распалась на так называемые Сибирское, Казанское, Крымское, Астраханское и другие ханства. Оттуда бывшие вершители судеб славянских народов продолжали совершать опустошительные набеги на Русь. На ее южных рубежах первыми сталкивались с незваными гостями донские казаки. Они не знали страха, сами шли навстречу опасности. При этом донцы учились у противника его тактике боя, перенимали его боевые уловки, оружие, снаряжение и даже регалии.', 5 => false, 6 => 'В середине XV века казаки стали грозной силой, противостоящей татарам, туркам и их союзникам. В низовьях Дона появились казачьи селения. Поначалу их центром стал городок на острове Раздоры (между Доном и рукавом Донца), а затем крепость Черкасск. Чуть позже возникли городки в верховьях Дона, по Хопру, Быстрой и Тихой Сосне, разбросанные на значительном расстоянии друг от друга. В конце XV века «верховое» и «низовое» казачество соединилось и образовало большую самоуправляющуюся общину вольных казаков, получившую впоследствии название Донского казачьего войска. Всех казаков прочно связывали общность интересов, религия и необходимость бороться общими силами с врагами Отечества и Веры. Больше всего они ценили мужество, надежность, честь и верность мужскому братству.', 7 => false, 8 => 'В XVI веке вольное казачество на Дону продолжало расти. В его ряды вступали попавшие в опалу смелые и независимые служилые люди из гарнизонов пограничных российских городов и застав – Путивля, Рыльска, Новгорода Северского, Орла, Ряжска, Шацка, Воронежа, Белгорода, Ельца, Оскола и других. Казаками становились и недовольные существующими порядками горожане, беглые крестьяне и просто удалые молодцы (часто из богатых и знатных семей), которым не сиделось дома и хотелось «потешить руку богатырскую».', 9 => false, 10 => 'Жизнь казаков протекала в непрерывных стычках и сражениях с недругами. На разорительные набеги неприятеля донцы отвечали набегами, которые во многом повторяли походы великих князей Олега, Святослава, Владимира Мономаха и их дружин.', 11 => false, 12 => 'Достаточным поводом для начала военных действий признавалось оскорбление одного казака, считавшееся бесчестьем для всего войска. В боях с врагами казаки не знали пощады, громили их селения, захватывали добычу, но разбой и воровство у своих строго преследовались, на виновных накладывалась «пеня», и искупить вину они обязаны были любой ценой, даже ценой своей жизни.', 13 => false, 14 => 'Инициатором военного похода мог стать любой казак. Для этого он выходил на площадь казачьего селения, снимал шапку, кидал ее на землю и сообщал обступившим его товарищам о своих намерениях. Те, кто хотел участвовать в замышлявшемся походе, бросали свои шапки рядом с шапкой оратора и становились около него. Так набирались внушительные партии отважных «гулебщиков». Если предстоял недалекий поход – седлали коней, если дальний – готовили судна – струги-однодеревки. Боевые отряды делились на сотни и полусотни, во главе их стояли выборные есаулы, сотники и пятидесятники, для общего командования избирали большинством голосов походного атамана, которому все подчинялись беспрекословно. Звания эти давались лишь на время боевых действий; по возвращении казачьи командиры вновь становились простыми казаками.', 15 => false, 16 => 'Сухопутные набеги казаков были всегда внезапны. Казаки двигались кратчайшим путем на низкорослых степных конях, не знавших устали, неприхотливых, легко переплывавших широкие реки. Выследив неприятеля, ближе к ночи, в темноте нападали и рубились с ним до победы. Исчезали с добычей так же внезапно, как и появлялись. Если же первая атака оказывалась неудачной, казаки рассеивались в разные стороны и собирались в условном месте. Затем повторяли нападение, выбрав подходящий момент.', 17 => false, 18 => 'Отплытие казаков «на поиски», или, как тогда говорили, «за зипунами», всегда проходило торжественно. В стольном (главном) городе войска служили обедню и молебны, молили св. Николая о покровительстве, затем выходили на площадь. Здесь распивали вино и шли к берегу Дона грузиться на струги. Провожавшие стояли до тех пор, пока судна с казаками, певшими «Ты прости, ты прощай, тихий Дон Иванович...», не исчезали из вида. Если поход был удачным, походный атаман, как только отряд, возвращаясь домой, проходил устье Дона, посылал в стольный город легкий стружок с известием о возвращении отряда, и тогда все выходили встречать их на берег. Победители наряжались в лучшую трофейную одежду и с поднятыми знаменами, под пушечные и ружейные залпы, с песнями подходили к стольному городу. После молитвы на площади праздновали победу, а затем делили добычу, не забывая вдов и детей погибших, которым выделялась десятая доля.', 19 => false, 20 => 'Постоянно воюя с татарами и турками, донцы были прекрасно осведомлены о намечавшихся действиях неприятеля и в случае необходимости быстро посылали в Москву вестовую станицу (посольство) с донесениями. Они также оказывали содействие царским послам к крымским татарам и турецкому султану, помогали проводить российские суда по Дону и выполняли другие поручения, за что получали от правительства похвальные грамоты, порох, свинец, хлеб, вино, деньги и др. При этом донцы сохраняли полную независимость и самостоятельность и жили по своим законам.', 21 => false, 22 => 'Вся полнота власти – законодательной, исполнительной и судебной – в войске принадлежала войсковому кругу, на котором все казаки, достигшие 17 лет, кроме провинившихся (пенных), имели право голоса. Для созыва казаков на войсковой круг писали грамоту: «Собирайтесь в войско все атаманы-молодцы, пенные и непенные, ослушние же да лишатся расправы в войске». Во время собрания, проходившего на площади под открытым небом, присутствующие в знак почтения к месту и случаю стояли с непокрытой головой. Каждый казак мог выйти в центр площади и высказать свое мнение. Решение принималось большинством голосов. Когда обсуждались особо важные дела, на площади собиралось до нескольких тысяч человек. Каждый желал послушать выступавшего, казаки обступали его, образуя круг, поэтому важнейшие собрания казаков и стали называться войсковым кругом. Исполнителями решений круга были выбиравшиеся на год атаман, два есаула и войсковой писарь. Подобным образом управлялись и станицы: для решения частных дел конкретной общины казаки избирали из своей среды атамана, а все важные общинные дела решались общим собранием (кругом), проходившим в особой станичной избе.', 23 => '=== XVII - XIX века. ===', 24 => 'С XVII века жизнь донского казачества постепенно меняется. Связь Дона с Москвой стала более тесной. Казаки сыграли видную роль в разгроме польских интервентов и изгнании их из России, а затем в избрании на царство Михаила Феодоровича. Предание гласит: на соборе всей Русской земли в 1613 году во время обсуждения претендентов на престол в решающий момент донской казачий атаман Межаков подал свое «писание о природном царе Михаиле Феодоровиче». Прочитав его, собравшиеся провозгласили царем Михаила. Первый царь династии Романовых в 1614 году впервые наградил донцов за помощь в спасении Русского государства войсковым знаменем, чтобы было «с чем против недругов стоять и на них ходить». Через год казаки были пожалованы грамотой, в которой перечислялись деяния донцов в пользу Отечества: «Вы, атаманы и казаки, нам, великому государю, служите, по шляхам разъезжаете, по перевозам лежите, ясырь отграмливаете и в наши украинные города приводите, русских пленных, струги и гребцов нанимаете и корм им покупаете и наших послов и посланников встречаете и провожаете в Царьград и в Большие и в Малые Ногаи». С 1618 года за службу казаки стали ежегодно получать жалованье, а в 1623 году все они (около 2 тысяч человек) поступили в ведение Посольского приказа.', 25 => false, 26 => 'К этому времени вольность донского казачества достигла своего расцвета. Наплыв разных людей в войско был значителен, правительство неоднократно не только запрещало принимать в него беглых, но и требовало их возвращения. Однако казаки твердо придерживались старинного принципа «с Дона выдачи нет». Разрастаясь и постоянно увеличивая свою силу благодаря пришельцам, донцы теснили враждебных соседей – крымских и ногайских татар, турок, а нередко, соединившись с запорожскими казаками, ходили в Черное море, громили турецкое побережье, освобождали русских пленных и с добычей возвращались домой. Но чаще всего они совершали набеги на Азов, преграждавший им свободный выход в море. За азовские походы они в 1630 году были даже отлучены патриархом от церкви, но вскоре заслужили прощение.', 27 => false, 28 => 'В 1636 году донские казаки отправились под Азов, через год взяли его и в 1641 году выдержали длительную осаду многочисленных турецких войск, желавших отвоевать крепость обратно. Предложение царю Михаилу Феодоровичу принять от них Азов в «вечную славу и вотчину» не было принято земским собором 1642 года, не желавшим войны и потому посчитавшим невозможным удержать город за Россией, и Азов возвратили Турции. Однако в помощь казакам, ослабленным «азовским сидением» и участившимися разорительными набегами турок, в 1646 году на Дон были переселены по указанию правительства до 3 тысяч охочих вольных людей (добровольцев) из южных пограничных городов.', 29 => false, 30 => 'Со второй половины XVII века донцы стали посылать свои войска для участия в походах русских воевод за пределами своей территории. При этом они продолжали считать себя независимыми от Москвы. Но царские воеводы думали по-иному. Когда донцы, воевавшие в составе войск Юрия Долгорукова, узнали о притеснениях их собратьев на Дону и попытались уйти от Долгорукова, он приказал схватить атамана и казачью старшину и на глазах разоруженных казаков повесил их. Жестокие и недопустимые, с точки зрения вольного и свободолюбивого казачества, действия Долгорукова вызвали восстание на Дону и за его пределами, которое возглавил родной брат казненного атамана Степан Разин. Отстоять свободу и независимость в боях с многочисленными царскими отрядами казакам не удалось, и в 1671 году донцы впервые были приведены к присяге на верность царю. С этого времени принятие присяги казаками стало обязательным при восшествии на престол каждого нового российского царя.', 31 => false, 32 => 'Конец XVII века прошел для донского казачества в почти непрерывных войнах с турками, крымскими татарами и кочевниками-калмыками. В 1696 году казаки вновь подошли к Азову, но уже вместе с сильными русскими войсками. Первое крупное столкновение с турками произошло в мае в устье Дона у Канаярского острова во время морской разведки, в которой участвовал сам Петр I. Флотилия казачьих стругов внезапно напала на 14 больших турецких баркасов с воинскими снарядами и мгновенно овладела девятью судами. Не довольствуясь первым успехом, казаки тут же напали на основные силы турецкого флота. Неприятельские корабли подняли паруса и стали уходить, но донцы настигли два больших судна, атаковали их и взяли на абордаж. Захватив груз, казаки одно судно сожгли, а второе потопили, при этом взяли более 270 человек в плен. Продолжая погоню, донцы загнали на мель десять судов и захватили столько же галер. Этот налет казаков дорого стоил Турции – ее флот потерял 20 судов, 2 тысячи воинов, 70 медных пушек, большое количество боеприпасов и продовольствия. Сражение шло на глазах самого царя Петра I, который находился на одном из казачьих стругов. Это была крупная морская победа России на южных рубежах и самая главная битва донских казаков на Черном море, которой они гордились больше всех своих последующих. Обреченный Азов после штурма сдался. Путь к Черному морю был проложен. Петр I щедро наградил всех участников и почти всю добычу отдал казакам. В память покорения крепости Азов казаки привезли в Черкасск железные ворота и стрелу весов Азова.', 33 => false, 34 => 'К концу XVII века территория Донского казачьего войска простиралась от устья Хопра до устья Аксая и даже начинала вклиниваться в пределы Екатеринославских, Воронежских и Саратовских земель. На Дону уже существовало более 50 казачьих городков, число которых продолжало расти. Появились мазанки, деревянные дома, церкви и другие строения. Быт донского казачества постепенно менялся. Уже почти не осталось холостых казаков, шло расслоение на богатых и бедных. Одежда казаков стала более разнообразной. По праздникам они надевали яркие русские шелковые кафтаны и суконные зипуны, дорогие пестрые турецкие и татарские халаты, однотонные, обшитые тесьмой кавказские полукафтаны – бешметы и калмыцкие полукафтаны – ахалуки, широкие разноцветные шаровары; на серебряных или золотых турецких кушаках висели булатные ножи с черенками из рыбьей кости в черных ножнах, оправленных серебром, на голову надевали высокие меховые шапки с цветным верхом, ноги обували в кожаные сапоги с высокими голенищами разной длины, выделки и отделки. Казачье вооружение и снаряжение также изменилось – теперь в ходу были персидская сабля или черкесская шашка, булатный кинжал, русская пищаль, турецкое ружье или восточный пистоль, обязательной частью снаряжения стали шебалташ – кожаный ремень с пряжкой, на котором висели большой рог для пороха, стальное огниво с отверткой и сафьяновый гаман (мешочек) для пуль. Дух войны господствовал во всем, и обычаи предков соблюдались неукоснительно. Попытки отдельных семейных казаков перейти к мирным занятиям решительно пресекались, войско даже постановило: «если кто станет пахать землю и сеять хлеб – того бить до смерти и грабить».', 35 => false, 36 => 'Начало XVIII века ознаменовалось наступлением правительства на дорогую сердцу донцов старину и волю. Решительные преобразования Петра I, ограничение свободы и прав казаков, розыск беглых вызвали сильные волнения на Дону, расколовшие казачество и переросшие в 1707 году в кровавую резню. Предводитель казаков бахмутский атаман Кондратий Булавин разбил карательные царские отряды и убил военачальника Юрия Долгорукова. Тогда Петр I послал Василия Долгорукова – брата погибшего и наказал ему «все казачьи городки, лежащие по Донцу, Медведице, Хопру, Бузулуку и Иловле, сжечь и разорить до основания, людей рубить, а заводчиков [зачинщиков> сажать на кол и колесовать». Царские войска жестоко расправились с непокорными – 7 тысяч казаков были казнены, городки по Донцу, Луганску, Айдару, Деркулу, обеим Калитвам и другим впадающим в Донец речкам, по Медведице, Хопру, Бузулуку и Иловле разгромлены и разграблены, земли по Донцу причислены к Бахмутской провинции, а верховья Хопра – к Воронежской губернии. Уцелевшие казаки из 16 станиц с семьями, возглавляемые Игнатием Некрасовым, пытались бежать в Турцию, но были настигнуты и разбиты. Только 600 семей сумели добраться до Кумы, где перешли под покровительство крымского хана. Для казаков настали тяжелые времена. Реформы в корне изменили порядок управления войском. Главным лицом стал войсковой атаман, который назначался на бессменную службу самим царем и выполнял его волю. С 1738 года атаман подчинялся Военной коллегии. Ближайшими помощниками атамана стали старшины, превратившиеся из выборных в жалованных (назначаемых) и образовавшие позднее канцелярию войсковых дел. Простое казачество постепенно все меньше принимало участия в решении важнейших вопросов, а значение войскового круга с каждым годом падало. Власть сосредоточивалась у казачьей верхушки, которая распоряжалась ею на местах фактически бесконтрольно.[[Файл:Старшина Донського Війська 1821.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского, 1821 год]]' ]
Удалённые в правке строки ($1) (removed_lines)
[ 0 => 'Впервые в письменных российских источниках о донских казаках упоминается в грамоте ногайского князя Юсуфа царю [[Иван Грозный|Ивану Грозному]]. В грамоте, датированной 1550 годом, князь пишет: «Хо-лопи твои, нехто [[Сарыазман]] словет, на Дону в трех и в четырёх местах городы поделали, да наших послов и людей наших, которые ходят к тебе и назад, стерегут, да забирают, иных до смерти бьют… Этого же году люди наши, исторговав в Руси, назад шли, и на Воронеже твои люди — Сары азманом зовут — разбойник твой пришел и взял их».', 1 => 'Донской историк [[Савельев, Евграф Петрович|Е. П. Савельев]] считал, что "Сары-Азман — слово [[Персидский язык|персидское]], …означающее «удальцы». Другие историки (Н.Коршиков, В.Королев) отмечают, что «Сары-Азман, возможно, был татарином, азовским или мещерским». Дореволюционный историк С.Щелкунов, опубликовавший в 1914 году основательный очерк о происхождении донских казаков и его взаимодействию с московским государством, называет Сары-Азмана «татарином», добавляя, что «…Сары-Азман-личное имя или прозвище». Позднее Азманом например звали калмыка, участника Первой мировой войны, кавалера двух Георгиевских крестов, полковника одного из Донских полков, атамана станицы Граббевской (1908—1914 г.г.) Азмана Батырева.', 2 => 'После раздела [[Северщина|Северщины]] по соглашениям [[Деулинское перемирие|Деулинского перемирия]] (1619) между Русским царством и Речью Посполитой часть северских казаков ([[Севрюки|севрюков]]) переселилась на Нижний Дон.', 3 => 'До подавления в 1708 году [[Булавинское восстание|Булавинского восстания]] донские казаки были организованны и абсолютно независимы от окружающих [[государство|государств]]<ref>[http://www.britannica.com/facts/5/4128/Cossack-as-discussed-in-Don-River-river-Russia Facts about Cossack: habitation of Don River basin, as discussed in Don River (river, Russia): History and economy: — Britannica Online Encyclopedia]</ref>. После подавления Булавинского восстания [[Пётр I|Петром I]] территория вольных донских казаков была включена в Российскую империю, отменена выборность [[Атаман]]ов, казаки стали обязаны служить в царской армии.', 4 => 'Не всегда просто складывались отношения донских казаков с [[Русское государство|Русским государством]]. Официально Донское казачество относилось к [[Православие|православию]], хотя, даже на 1903 год минимум 150 000 из двух с половиной миллионов прихожан [[Донская епархия|Донской епархии]] принадлежали к [[Старообрядчество|старообрядцам]]<ref>Отчет о деятельности противораскольнической и противоеретической миссии Донской епархии за 1903 г.</ref>, а 30 000 калмыков тринадцати калмыцких станиц Сальского округа исповедовали буддизм. Так, например, [[Платов, Матвей Иванович|Атаман М. И. Платов]] был представителем [[Поповство|поповского течения]] старообрядчества<ref>''Вургафт С. Г., Ушаков И. А.'' Старообрядчество. Лица, события, предметы и символы. Опыт энциклопедического словаря — {{М}}, 1996.</ref>. Кроме этого, были на Дону и [[Мусульмане|мусульмане]], хотя и в небольшом количестве.', 5 => 'Впрочем, казаки частично сохранили свои привилегии в новом статусе, отстаивая их перед имперскими властями, примером чего может служить [[Есауловский бунт]] 1792—1794 годов.', 6 => '=== XIX век. ===', 7 => '[[Файл:Старшина Донського Війська 1821.jpg|thumb|right|Старшина Войска Донского, 1821 год]]' ]
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения ($1) (timestamp)
1418732968