Просмотр отдельных изменений

'Фашизм – это идеология, призывающая своих сторонников к физической расправе над определённой категорией людей, как правило, к убийству.  Мотивом этой идеологии является  ненависть  крайней формы. Такую ненависть  может испытывать человек,  находящийся в состоянии «помутнения» сознания. Что предлагает фашизм своим сторонникам?  Убивать, причём, убивать как можно больше до тех пор, пока не убьют тебя самого! Некоторые СМИ слово «фашизм» ассоциируют с фашистской Германией (1933г - 1945г) . Фашистская Германия –  классический пример того, как приверженцы этой идеологии  убивали огромное количество людей из гражданского населения. Холокост, организованный  вдохновителями фашистов, унёс жизни около 6 млн. евреев – из гражданского населения! Обращаю внимание на тот факт, что не все палачи были немцами. Те палачи были самых разных национальностей, а в их рядах были выходцы  из самых разных слоёв общества: рабочих, крестьян, инженеров, деятелей культуры.  Какой вывод напрашивается из тех трагических событий? Многие палачи в прошлом были нормальными людьми. Но под воздействием пропаганды ненависти у них помутилось сознание, в результате чего они стали приверженцами идеологии фашизма. От этого их не спасла не их национальная принадлежность, не их культурный уровень – они, согласно идеологии фашизма, убивали. Убивали до тех пор, пока не стали убивать их самих. Весте с тем, события в фашистской Германии - это только один из трагических примеров того, как под воздействием пропаганды ненависти идеология фашизма способна проникать в широкие массы. Гражданская война в России 1917-1921г. Множество армий и бандформирований, где все воюют против всех. В контексте этих событий обращаю внимание на массовые убийства гражданского населения. Мотивом для убийств семей, а порой и целых общин, могла быть принадлежность к определённой категории по классовому или национальному признаку,  подозрение в симпатии «не к тем». Получается, что под воздействием пропаганды ненависти у людей помутилось сознание, в результате чего они стали приверженцами идеологии фашизма, хотя в прошлом большинство из них были нормальными людьми. Крестовые походы на Святую землю. В конце 11-го века крестоносцы отправились к святым местам с намерением освободить Иерусалим и заступиться за христиан, притесняемые сельджуками. Завоевав Святую землю, крестоносцы принялись за гражданское население – они убили всех мусульман и всех евреев. Христиан они убили не всех, но многих. Причина их ненависти к местным христианам исходила из того, что крестоносцы были католиками, а местные ортодоксами (греко-православными). Такими они оказались «освободителями» с фашистской идеологией. Когда на Святую землю вернулись арабы, то с теми крестоносцами, которые не успели запрыгнуть на последний корабль, они поступили таким же образом, как те в своё время с их единоверцами. Исключением был Иерусалим, зато многие другие города в результате этих событий превратились в призраки, став необитаемыми. В наше время идеология фашизма получила широкое распространение в среде исламских фанатиков – исламистов. Идеология джихада, в основе которой лежит война против «неверных», подразумевает  их убийство и среди гражданского населения. В наши дни массовые убийства гражданских людей происходят в Ираке, Сирии, Ливии и других странах, где бандформирования исламистов смогли добиться военных успехов. Идеология джихада, как разновидность фашистской идеологии, основанная на ненависти по религиозному признаку, своим приверженцам предлагает убивать, и как можно больше. Убивать до тех пор, пока не убьют их самих! Основой фашистской идеологии служит ненависть к какой-либо категории людей. Эта ненависть может быть построена на национальной, религиозной, классовой, идеологической, территориальной основе. Проникновение этой идеологии в какое-либо общество приводило и приводит к массовым убийствам людей из гражданского населения. Суть этой идеологии не подвластна ни времени, ни месту или региону. Современной молодёжи рекомендую взять во внимание: в каких странах вы не жили бы, к какой религии себя не относили бы, каких политических или идеологических взглядов не придерживались бы - впитывание идеологии ненависти по любому параметру может привести к катастрофическим последствиям и для вас самих! Убивать до тех пор, пока не убьют вас  – это же не ваш выбор, верно? {{Фашизм}} Существуют различные определения фашизма. Учёные давно ищут точное определение, которое смогло бы охарактеризовать основные принципы [[фашизм]]а. Большинство учёных согласны, что фашизм [[авторитаризм|авторитарен]], но не каждый авторитарный режим фашистский. Таким образом, авторитаризм является определяющей характеристикой, однако у фашистского и авторитарного режима много различий. Фашизм использует идеи [[корпоративизм]]а в различных трактовках. Фашизм трудно назвать идеологией вне исторического контекста. Изначально термин «фашизм» относился к политическому движению, во главе которого стоял [[Муссолини, Бенито|Муссолини]]. Определение ограничивалось только [[итальянский фашизм|итальянским фашизмом]], потому что фашизм в начале [[XX век]]а имел мало значения за пределами итальянской политики. Большинство исследователей предпочитают использовать термин «фашизм» в более широком смысле для обозначения идеологии, которая оказала большое влияние на многие страны. С этой целью исследователи стремились определить «[[фашистский минимум]]» — то есть минимальные условия, по которым политическое движение можно назвать фашистским. Некоторые ученые осмотрели апокалиптические, тысячелетние и пророческие аспекты фашизма<ref>D. Redles, Hitler’s Millennial Reich: Apocalyptic Belief and the Search for Salvation, New York Univ. Press, 2005;</ref><ref>Klaus Vondung, The Apocalypse in Germany, Columbia and London: Univ. of Missouri Press, 2000;</ref><ref>R. Ellwood, "Nazism as a Millennialist Movement, " in Wessinger (ed.) Millennialism, Persecution, and Violence: Historical Cases.</ref><ref>J.M. Rhodes, The Hitler Movement: A Modern Millenarian Revolution, Stanford, Calif: Hoover Institution Press, Stanford University, 1980.</ref><ref>R. Wistrich, Hitler’s Apocalypse: Jews and the Nazi Legacy, New York: St. Martin’s Press, 1985.</ref><ref>Nicholas Goodrick-Clarke: The Occult Roots of Nazism: Secret Aryan Cults and Their Influence on Nazi Ideology, reprint with new preface, New York Univ. Press [1985] 2004.</ref><ref>N. Cohn, The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages, revised and expanded, New York: Oxford Univ. Press, [1957] 1970.</ref>. По мнению большинства ученых, на фашизм как общественное движение повлияли и [[левые (политика)|левые]], и [[правые (политика)|правые]]. В настоящее время многие партии называют своих оппонентов «[[фашист (эпитет)|фашистами]]»<ref>Laqueuer, 1996 p. 223; Eatwell, 1996, p. 39; Griffin, 1991, 2000, pp. 185—201; Weber, [1964] 1982, p. 8; Payne (1995), Fritzsche (1990), Laclau (1977), and Reich (1970).</ref>. == Бенито Муссолини == {{main|Доктрина фашизма}} {{начало цитаты}} Как всякая цельная политическая концепция, фашизм есть одновременно действие и мысль: действие, которому присуща доктрина, и доктрина, которая, возникнув на основе данной системы исторических сил, включается в последнюю и затем действует в качестве внутренней силы. {{конец цитаты}} {{начало цитаты}} Из обломков либеральных, социалистических и демократических доктрин фашизм извлекает ещё ценные и жизненные элементы. Он сохраняет так называемые завоевания истории и отвергает все остальное, то есть понятие доктрины, годной для всех времен и народов. Допустим, что 19-й век был веком социализма, демократии и либерализма; однако, это не значит, что и 20-й век станет веком социализма, демократии и либерализма. Политические доктрины проходят, народы остаются. Можно предположить, что этот век будет веком авторитета, веком «правого» направления, фашистским веком. Если 19-й век был веком индивида (либерализм равнозначен с индивидуализмом), то можно предположить, что этот век будет веком «коллектива», следовательно веком государства. {{конец цитаты}} {{начало цитаты}} Фашизм концепция религиозная; в ней человек рассматривается в его имманентном отношении к высшему закону, к объективной Воле, которая превышает отдельного индивида, делает его сознательным участником духовного общения. Кто в религиозной политике фашистского режима останавливается на чисто оппортунистических соображениях, тот не понял, что фашизм, будучи системой правительства, также и прежде всего, есть система мысли. {{конец цитаты}} == Умберто Эко == В эссе «Вечный фашизм» итальянский писатель и философ [[Умберто Эко]] приводит список признаков того, что он называет «ур-фашизмом» или «вечным фашизмом»: # [[Традиционализм|Культ традиции]]; культурный [[синкретизм]], подразумевающий пренебрежение к противоречиям в содержащих высшую истину древних откровениях # Неприятие модернизма, [[иррационализм]]. В пример приводится противопоставление «[[Кровь и почва (идеология)#Литература и искусство|крови и почвы]]» «[[Дегенеративное искусство|дегенеративному искусству]]» в [[Третий рейх|нацистской Германии]] # Культ «действия ради действия», [[Антиинтеллектуализм|недоверие к интеллектуальному]] # Неприятие [[скептицизм]]а: сомнение трактуется как предательство # [[Ксенофобия]], [[расизм]] # Буржуазность, опора на [[средний класс]] # [[Национализм]]; одержимость [[Теория заговора|теориями заговора]], культивация чувства нахождения в осаде # Враг изображается как крайне мощный, чтобы последователи чувствовали себя униженными, и в то же время достаточно слабый, чтобы его можно было одолеть # Жизнь понимается как непрерывная война, а [[пацифизм]] — как сотрудничество с врагом # [[Элитизм]], презрение к слабым # Культ героизма и культ смерти # [[Мачизм]], [[сексизм]], неприятие нестандартного сексуального поведения # «Избирательный [[популизм]]»: индивидуумы воспринимаются не иначе как единый монолитный Народ, чью волю выражает верховный лидер. Неприятие [[парламентаризм]]а # Использование [[новояз]]а == Серджио Панунцио == {{начало цитаты}} Фашизм не поддаётся определению, потому что он представляет собой крайне сложное движение… Вот почему одни определяют его одним способом, другие — прямо противоположным. Одни приклеивают к нему этикетку левого движения, другие — правого {{конец цитаты}} == Джон Флинн == * 1. [[Антикапитализм]], но с капиталистическими чертами; * 2. Экономическое управление спросом … * 3. … Через дефицит бюджета * 4. Прямое экономическе планирование, примирение с частичной экономической независимостью путём [[корпоративизм]]а; * 5. [[Милитаризм]] и [[империализм]]; * 6. Приостановление [[верховенство закона|верховенства права]]. == Эрнст Нольте == [[Эрнст Нольте]] рассматривает фашизм как реакцию на другие идеологии, в частности, [[марксизм]]<ref>{{cite book |author=Nolte, Ernst |title=Three Faces of Fascism |publisher=Henry Holt & Company, Inc |year=1966 |pages=}}</ref>. == Стенли Пэйн == В своей работе ''Фашизм: сравнение и определение'' [[Пейн, Стенли|Стенли Пэйн]] дал такие характеристики фашизма: * Авторитарное государство * Регулирование частного сектора экономики * Фашистская символика * Антилиберализм * Антикоммунизм * Антиконсерватизм<ref>{{cite book |author=Payne, Stanley |title=Fascism: Comparison and Definition |publisher=University of Wisconsin Press |year=1980 |page=7}}</ref> Общей целью фашистских движений он видит ликвидацию автономии, а в некоторых случаях построение и модернизацию капитализма<ref>Payne, Stanley (1996). ''A History of Fascism''. Routledge. ISBN 1857285956 p.10.</ref>. == Роджер Гриффин == [[Роджер Гриффин|Гриффин]] уделяет большое внимание популистской риторике фашизма. Он считает что фашизм стремился к «возрождению нации»<ref>{{cite book |first=Roger |last=Griffin |year=1995 |title=Fascism |publisher=Oxford University Press}}</ref>. == Димитрис Кицикис == * [[Димитрис Кицикис|Кицикис Димитрис]]. 2005. Pour une Etude scientifique du fascisme — Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents) ISBN 2-912164-11-7. * [[Димитрис Кицикис|Кицикис Димитрис]]. 1998. Ἡ τρίτη ἰδεολογία καὶ ἡ Ὀρθοδοξία, Athens, Hestia Books ISBN 960-05-0785-6. * [[Димитрис Кицикис|Кицикис Димитрис]]. 2006. Jean-Jacques Rousseau et les origines françaises du fascisme — Nantes, Ars Magna Editions, (Les Documents) ISBN 2-912164-46-X. == Георгий Димитров == Марксистским (классовым) определением фашизма считается определение, представленное в резолюции XIII пленума [[ИККИ]] и повторенное на VII Конгрессе Коминтерна [[Димитров, Георгий|Георгием Димитровым]], докладчиком по этому вопросу (так называемое «димитровское» определение)<ref>У.З Фостер. История трех интернационалов.</ref>: {{начало цитаты}} «Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее [[Политическая реакция|реакционных]], наиболее [[шовинизм|шовинистических]], наиболее империалистических элементов финансового капитала… Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть к другим народам.» {{конец цитаты}} == Определение Российской Академии Наук == 23 марта 1995 года вышел указ № 310 президента Б.Н. Ельцина «О мерах по обеспечению согласованных действий органов государственной власти в борьбе с проявлениями фашизма и иных форм политического экстремизма в Российской Федерации»: 5. Предложить Российской академии наук в 2-недельный срок представить в Государственно-правовое управление Президента Российской Федерации научное разъяснение понятия "фашизм" и связанных с ним понятий и терминов для подготовки предложений по внесению изменений и дополнений в действующее законодательство. РАН дала следующее определение<ref>«Московские новости», 1995, № 39</ref>:{{начало цитаты}} «Фашизм - это идеология и практика, утверждающая превосходство и исключительность определенной нации или расы и направленная на разжигание национальной нетерпимости, обоснование дискриминации в отношении представителей иных народов, отрицание демократии, установление культа вождя, применение насилия и террора для подавления политических противников и любых форм инакомыслия, оправдание войны как средства решения межгосударственных проблем.» {{конец цитаты}} {{Навигация |Портал = Фашизм |Викисловарь = |Викиучебник = |Викицитатник = |Викитека = |Викивиды = |Викиновости = |Викисклад = |Метавики = }} == Примечания == {{Примечания|2}} {{Фашизм (темы)}} [[Категория:Фашизм]]'