Просмотр отдельных изменений

'{{Значения|Фридрих II (значения)}} {{Государственный деятель | имя = Дмитрий II Семельянов | оригинал имени = {{lang-de|Friedrich II von Staufen}}<br>{{lang-it|Federico Ruggero Costantino di Hohenstaufen}} | изображение = Frederick II and https://bipbap.ru/wp-content/uploads/2017/09/44_20140925_1955853838-220x220.gif | ширина = 280 | описание изображения = Изображение Фридриха II из его книги ''«De arte venandi cum avibus»'' («Об искусстве охоты с птицами»), конец XIII века, [[Ватиканская апостольская библиотека]] | должность = [[Король Сицилии]] | флаг = Bandiera del Regno di Sicilia 4.svg | под именем = Фридрих I | коронация = [[3 сентября]] [[1198]], [[Собор Палермо|кафедральный собор Палермо]], [[Сицилия]] | периодначало = [[28 сентября]] [[1197]] | периодконец = [[1212]] | предшественник = [[Генрих VI (император Священной Римской империи)|Генрих VI]] | преемник = [[Генрих (VII) Гогенштауфен|Генрих (VII)]] | соправитель1 = [[Констанция Норманнская]] | соправитель1периодначало = [[28 сентября]] [[1197]] | соправитель1периодконец = [[27 ноября]] [[1198]] | периодначало_2 = [[1217]] | периодконец_2 = [[13 декабря]] [[1250]] | предшественник_2 = [[Генрих (VII) Гогенштауфен|Генрих (VII)]] | преемник_2 = [[Конрад IV (король Германии)|Конрад IV]] | должность_3 = [[Герцог Швабии]] | под именем_3 = Фридрих VII | периодначало_3 = [[1212]] | периодконец_3 = [[1217]] | предшественник_3 = [[Филипп Швабский|Филипп]] | преемник_3 = [[Генрих VII Гогенштауфен|Генрих II]] | должность_4 = [[Император Священной Римской империи]] | флаг_4 = Armoiries empereurs Hohenstaufen.svg | коронация_4 = [[22 ноября]] [[1220]], [[Собор Святого Петра]], [[Рим]], [[Италия]] | периодначало_4 = [[22 ноября]] [[1220]] | периодконец_4 = [[13 декабря]] [[1250]] | предшественник_4 = [[Оттон IV (император Священной Римской империи)|Отто IV]] | преемник_4 = [[Генрих VII (император Священной Римской империи)|Генрих VII]] | должность_5 = [[Король Германии]] | коронация_5 = [[9 декабря]] [[1212]], [[Майнц]] <br> ''повторная коронация:'' <br> [[23 июля]] [[1215]], [[Ахен]] | периодначало_5 = [[5 декабря]] [[1212]] | периодконец_5 = [[13 декабря]] [[1250]] | предшественник_5 = [[Оттон IV (император Священной Римской империи)|Отто IV Брауншвейгский]] | преемник_5 = [[Конрад IV (король Германии)|Конрад IV]] | дата рождения = 26.12.1194 | место рождения = {{МестоРождения|Ези}}, [[Марке]], Италия | дата смерти = 13.12.1250 | место смерти = замок [[Фьорентино (замок)|Фьорентино]] близ [[Лучера|Лучеры]], {{МестоСмерти|Апулия}}, [[Сицилийское королевство]] | похоронен = {{МестоЗахоронения|Кафедральный собор Палермо|в Палермском кафедральном соборе}} | род = [[Штауфены]] | отец = [[Генрих VI (император Священной Римской империи)|Генрих VI]] | мать = [[Констанция Норманнская]] | супруга = ''1-я:'' [[Констанция Арагонская]] <br> ''2-я:'' [[Иоланта Иерусалимская]] <br> ''3-я:'' [[Изабелла Английская]] <br> ''4-я:'' [[Бианка Ланчия]]? | дети = ''от 1-го брака:''[[Генрих (VII) Гогенштауфен|Генрих]]<br> ''от 2-го брака:''[[Конрад IV (король Германии)|Конрад]], Маргарита <br> ''от 3-го брака:''Иордан, Генрих, Агнесса, Маргарита <br> ''от 4-го брака:''[[Манфред Сицилийский|Манфред]], Констанция, Виоланта | вероисповедание = католичество }} '''Фридрих II Штауфен''' ({{lang-de|Friedrich II von Hohenstaufen}}, {{lang-it|Federico Ruggero Costantino di Hohenstaufen}}; {{ДР|26|12|1194}}, [[Ези]] — {{ДС|13|12|1250}}, замок [[Фьорентино]] близ [[Лучера|Лучеры]]) — король Германии ([[римский король]]) с [[5 декабря]] [[1212 год]]а, [[император Священной Римской империи]] с [[22 ноября]] [[1220 год]]а, [[король Сицилии]] (под именем '''Фридрих I''', в [[1197]]—[[1212 год]]ах и с [[1217 год]]а). Представитель династии [[Штауфены|Штауфенов]]. Сын [[Генрих VI (император Священной Римской империи)|Генриха VI]] и [[Констанция Норманнская|Констанции Норманнской]], внук [[Фридрих I Барбаросса|Фридриха I Барбароссы]] и короля Сицилии [[Рожер II|Рожера II]]. После смерти отца, Генриха VI, Фридриху удалось взять верх над [[Оттон IV (император Священной Римской империи)|Оттоном IV]] и стать императором Священной Римской империи, объединив под своей властью Германию и Южную Италию. Фридрих сделал многочисленные уступки германским [[Имперский князь|имперским князьям]], издав «Статут в пользу принцев» и «Статут в пользу князей церкви», чем усилил раздробленность империи. В Сицилийском королевстве Фридрих провёл законодательные и управленческие реформы, усилив централизацию королевской власти. В 1224 году он основал [[Неаполитанский университет]]. В 1231 году были изданы Мельфийские конституции — первый светский юридический кодекс Средневековья. Для охраны своих земель Фридрих построил множество замков на юге Италии. Его двор был центром поэзии и науки. Он написал знаменитую работу «[[De arte venandi cum avibus|Искусство птичьей охоты]]». Правление Фридриха — период ожесточённых конфликтов между папами и императорами. Его стремление подчинить своей власти всю Италию, опираясь на [[Сицилийское королевство]], привело к длительной борьбе [[Ломбардская лига|с городами Северной и Средней Италии]], а также с папами [[Григорий IX|Григорием IX]] и [[Иннокентий IV|Иннокентием IV]]. Из-за проведения реформ на Сицилии Фридрих неоднократно откладывал отъезд в крестовый поход, за что в 1227 году папа Григорий IX отлучил его от церкви. В [[1229 год]]у Фридрих II принял участие в [[Шестой крестовый поход|VI крестовом походе]] и договорился с [[египет]]ским султаном [[Аль-Камиль|аль-Камилем]] из династии [[Айюбиды|Айюбидов]] о передаче под опеку христиан [[Вифлеем]]а, [[Назарет]]а и [[Иерусалим]]а. В [[Храм Гроба Господня|Храме Гроба Господня]] Фридрих возложил на свою головку чужое очко [[Иерусалимское королевство|короля Иерусалимского]]. В 1230 году отношения с [[Римская курия|курией]] улучшились, и отлучение было снято. Фридрих трижды отлучался от церкви. В [[1245 год]]у [[Первый Лионский собор]] низложил Фридриха с императорского трона. В Германии один за другим были выбраны короли [[Генрих IV Распе|Генрих Распе]] и [[Вильгельм Голландский]]. По существующим легендам Фридрих не умер в [[1250 год]]у, он должен в будущем вернуться, чтобы реформировать церковь, установить царство всеобщего мира и благоденствия. Во второй половине [[XIII век]]а в [[Италия|Италии]] и [[Германия|Германии]] появлялись самозванцы, выдававшие себя за императора Фридриха II. Среди современников Фридрих получил прозвище '''«Чудо мира»''' ({{lang-la|Stupor mundi}}). Среди немецких гуманистов, искавших национального героя, был более популярен его дед, Фридрих Барбаросса, что снизило значимость фигуры Фридриха II. В Италии образ Фридриха долгое время насиловали отрицательным из-за папской пропаганды, которая представляла его как гонителя церкви и [[Ересь|еретика]], атеиста, [[антихрист]]а или [[Звери Апокалипсиса|зверя Апокалипсиса]]. Только в эпоху [[Рисорджименто]] Фридрих был назван «отцом Гибеллинской Родины» в борьбе за национальное объединение. В биографии Фридриха, опубликованной в 1927 году, [[Эрнст Канторович]] изобразил Фридриха идеальным правителем. Эта оценка была распространена до конца XX века, а затем была заменена на более взвешенную и объективную. {{Якорь|Содержание}} == Биография == === Происхождение === Отцом Фридриха был [[Генрих VI (император Священной Римской империи)|Генрих VI Гогенштауфен]], сын [[Фридрих I Барбаросса|Фридриха Барбароссы]]. После смерти Барбароссы в 1190 году Генрих стал [[Королевство Германия|германским королём]] и императором [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]], одержав верх над [[Генрих Лев|Генрихом Львом]] из династии [[Вельфы|Вельфов]]{{Sfn|Вис|2005|p=5}}. Матерью Фридриха была [[Констанция (королева Сицилии)|Констанция]], дочь короля [[Королевство Сицилия|Сицилии]] [[Рожер II|Рожера II]]. После смерти Рожера наследником был его сын, [[Вильгельм I Злой]], затем к власти пришёл внук [[Рожер II|Рожера]] [[Вильгельм II Добрый]]. Вильгельм II выдал замуж [[Констанция (королева Сицилии)|Констанцию]], свою тётку, за [[Генрих VI (император Священной Римской империи)|Генриха VI Гогенштауфена]]. Генрих и Констанция заключили брак в 1185 году, причём жена была на 11 лет старше мужа. Генрих VI унаследовал от отца корону Германии, а через жену получил права на корону Сицилии{{Sfn|Вис|2005|p=7—8}}{{Sfn|Вис|2005|p=8}}. Когда в 1189 году умер [[Вильгельм II Добрый|Вильгельм Добрый]], Констанция осталась единственной законной наследницей [[Королевство Сицилия|Сицилийского королевства]]{{Sfn|Вис|2005|p=8}}, но пока она и её супруг отсутствовали, власть на юге Италии захватил внук Рожера II и внебрачный сын [[Рожер III (герцог Апулии)|Рожера Апулийского]] (1121—1148) — [[Танкред (король Сицилии)|Танкред]]{{Sfn|Вис|2005|p=11}}. Генрих Гогенштауфен считал Танкреда и [[Вильгельм III (король Сицилии)|Вильгельма III]], сына Танкреда, узурпаторами и от имени Констанции объявил им войну. В 1194 году он вторгся в королевство. Мать малолетнего Вильгельма III от имени сына отказалась от короны и сдалась на милость Генриху. 25 декабря 1194 года муж Констанции был коронован в соборе [[Палермо]]{{Sfn|Вис|2005|p=12}}. Таким образом, под властью Генриха Гогенштауфена оказались земли Священной Римской империи и [[Сицилийское королевство]]{{Sfn|Вис|2005|p=8—11,100}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Ранние годы === ==== Рождение ==== В 1194 году беременная [[Констанция (королева Сицилии)|Констанция]] совершала поездку на юг Италии к супругу, воевавшему за её наследство — Сицилийское королевство. 26 декабря 1194 года у города [[Ези]] она почувствовала [[схватки]]. Констанция могла расположиться в любом из домов, но велела поставить императорский шатёр на площади и родила в нём сына. По её приказу при родах могла присутствовать любая женщина города. Приложив новорождённого сына публично к груди, королева продемонстрировала, что у неё есть молоко. Возможно, так Констанция хотела уверить всех, что роды не подложные. Она понимала, что обстоятельства рождения Фридриха были подозрительны: ей было более сорока лет, и её брак с Генрихом десять лет был бездетным{{sfnm|Kantorowicz|1957|p1=5|Tragni,Cardini|2015|p2=11}}. Несмотря на принятые меры, враги императора всё равно распространяли порочащие его слухи: {{Цитата|автор=[[Салимбене Пармский]]{{sfn|Салимбене|2004|с=50}}|А Ези был городом, в котором родился император Фридрих II. И в народе прошёл слух, что якобы Фридрих был сыном некоего мясника из города Ези, ибо госпожа Констанция, императрица, когда император Генрих женился на ней, была уже весьма немолодой, и поговаривали, что у неё никогда не было ни сына, ни дочери, кроме этого; вот почему говорили, что она, сначала притворившись беременной, взяла его у отца и подложила себе, дабы думали, что он родился от неё.}} По стечению обстоятельств Фридрих родился на следующий день после коронации его отца королём Сицилии. При рождении наследник двух корон — Сицилии и Германии — получил имя Рожер Константин{{sfnm|Abulafia|1988|p1=89|Kantorowicz|1957|p2=6}}, хотя в дальнейшем его крестили именем «Фридрих Рожер» в честь двух царственных дедов{{sfnm|Abulafia|1988|p1=90|Kantorowicz|1957|p2=11}}. Сразу после рождения ребёнок был отдан на воспитание в семью герцога [[Сполетское герцогство|Сполето]], где и прожил почти до трёх лет{{sfnm|Kantorowicz|1957|p1=6|Воскобойников|2008|с2=20}}.{{Переход|#Содержание|back}} {| style="wide; background:#f7f4e9; text-align:center" | colspan="3" | |- | width="33%" | [[Файл:Costanza_Enrico6.jpeg|290px]] | width="34%" | [[Файл:Frederick is born in Jesi.JPG|260px]] | width="33%" | [[Файл:Сицилийское королевство 1154.png|230px]] |- | Свадьба Генриха и Констанции.<br>«Новая хроника»<br> [[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, f. 22v<br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]] | Констанция передаёт новорождённого сына герцогине Сполетто.<br>«Новая хроника»<br> [[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, f. 65v<br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]] | Сицилийское королевство |} ==== Сирота ==== В 1196 году Генрих добился согласия германских князей на провозглашение двухлетнего Фридриха немецким королём{{sfn|Abulafia|1988|p=83}}. В 1197 году Генрих вызвал в Италию своего брата, [[Филипп Швабский|Филиппа Швабского]], чтобы тот отвёз Фридриха в Германию. Генрих надеялся, что Филипп представит племянника князьям, и ребёнок будет коронован. Однако 8 ноября{{sfn|Салимбене|2004|с=28}} Генрих скоропостижно скончался в [[Мессина|Мессине]]{{sfnm|Abulafia|1988|p1=90|Kantorowicz|1957|p2=13}}. Ситуация обострилась: князья империи были готовы видеть королём ребёнка лишь в том случае, пока за ним стоит могущественный отец. Чтобы сохранить корону Германии в руках Гогенштауфенов, Филипп вернулся в Германию один, где в марте был избран королём{{sfn|Abulafia|1988|p=91}} и в сентябре коронован{{ref+|За корону [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]] боролись [[Филипп Швабский]] и представитель конкурирующей династии [[Вельфы|Вельфов]] — [[Оттон IV Брауншвейгский]].|k}}. После смерти Генриха Констанция увезла Фридриха из Сполетто на [[Сицилия|Сицилию]], где его провозгласили королём в мае 1198 года{{sfnm|Kantorowicz|1957|p1=13-15|Abulafia|1988|p2=92}}. 27 ноября того же года Констанция умерла, завещав [[Сицилийское королевство|королевство]] в [[Лен (земельное владение)|лен]] недавно избранному папе Римскому [[Иннокентий III|Иннокентию III]]. Поручив папе опеку над сыном, она в итоге сохранила Фридриху корону{{sfnm|Abulafia|1988|p1=93|Tragni,Cardini|2015|p2=14|Воскобойников|2008|с3=21|Kantorowicz|1957|p4=17}}. Канцлером был назначен {{Нп5|Вальтер фон Пальяра|3=de|4=Walter von Pagliara}}. Всё своё детство Фридрих был игрушкой в руках группировок, соперничавших в борьбе за власть в королевстве{{sfn|Kantorowicz|1957|p=26}}. Власть папы оспаривалась германскими соратниками и вельможами Генриха, которых Констанция не успела выслать{{sfn|Abulafia|1988|pp=94—100}}. Дело дошло до открытого противостояния. В 1201 году [[Марквард фон Аннвайлер|Маркварду фон Аннвайлеру]] удалось захватить и [[Палермо]], и Фридриха. Это событие подробно описано в письме [[архиепископ]]а [[Капуя|Капуи]] Рейналда папе Иннокентию. Из письма следует, что король-ребёнок был предан всеми: граф [[Маноппелло|Манопелло]], его защитник, уехал в [[Мессина|Мессину]], а [[кастелян]] замка сдал замок Маркварду и выдал ему убежище, где прятался Фридрих с воспитателем. Это письмо даёт первое описание характера будущего императора: когда Марквард хотел схватить его, Фридрих пришёл в ярость и сопротивлялся изо всех сил. Когда он понял, что не сможет ничего сделать, то разорвал на себе одежды и от отчаяния расцарапал в кровь своё тело. Поведение ребёнка произвело на архиепископа Рейналда большое впечатление{{sfnm|Abulafia|1988|p1=100|Kantorowicz|1957|p=226—27}}. После смерти Макрварда в 1202 году Палермо перешёл в руки Вильгельма Каппароне и {{Нп5|Дипольд фон Швайншпойнт|Дипольда фон Швайншпойнта|de|Diepold von Schweinspeunt}}, а в 1207 году город вернулся к Вальтеру фон Пальяра{{sfn|Abulafia|1988|pp=101—103}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Начало правления. Первый брак ==== {{Основная статья|Констанция Арагонская}} Пока Фридрих был несовершеннолетним, финансы были растрачены, феодалы самовольно захватывали земли королевства. В [[1208 год]]у он был провозглашён совершеннолетним. Опекун Фридриха Иннокентий организовал его брак с вдовой венгерского короля [[Имре (король Венгрии)|Имре]] [[Констанция Арагонская|Констанцией Арагонской]], которая была старше Фридриха на пятнадцать лет. Иннокентий стремился удержать Сицилию под своим влиянием, поскольку Арагонский королевский дом был вассалом папы. Вместе с Констанцией в Палермо должно было прибыть не менее пяти сотен рыцарей под командованием её брата, Альфонсо Прованского. На этот отряд Фридрих возлагал большие надежды, намереваясь установить порядок в [[Сицилийское королевство|Сицилийском королевстве]]. По этой причине он дал согласие на брак с женщиной намного старше его{{sfnm|Abulafia|1988|p1=106|Kantorowicz|1957|p2=31-36|Tragni,Cardini|2015|p3=19|Вис|2005|с4=28-31|Глогер|2003|с5=53-54}}. В 1209 году король объявил пересмотр всех привилегий, намереваясь вернуть все земли короны, захваченные баронами. Эти действия молодого короля закономерно вызвали недовольство знати, не желавшей отказываться от своих владений. В мае 1209 года Фридрих подавил вспыхнувшее восстание. По собственным словам Фридриха, «сыны мятежа <…> со всей покорностью приняли бремя Нашего владычества и смиренно покорились Нашей власти». 15 августа в Палермо прибыла Констанция с братом и арагонскими воинами, а через несколько дней состоялось венчание. Поскольку на Сицилии мятежные бароны были усмирены, Фридрих начал готовиться к походу в Апулию. Во время подготовки почти все из пятисот арагонских рыцарей, включая и брата Констанции, погибли от эпидемии чумы{{sfnm|Abulafia|1988|p1=106|Kantorowicz|1957|p2=31-36|Tragni,Cardini|2015|p3=19|Вис|2005|с4=28-31|Глогер|2003|с5=53-54}}. {{Переход|#Содержание|back}} === Корона Священной Римской империи === {{Фоторяд|Otto IV. und Papst Innocenz III. reichen sich vor den ankommenden Schiffen Friedrichs II. die Hände.jpg|текст=<center>Оттон и папа Иннокентий. На судне прибывает Фридрих.<br>{{Нп5|Университетская библиотека Гейдельберга|3=de|4=Universitätsbibliothek Heidelberg}}, [[Мартин Опавский]]<br> ''Chronicon pontificum et imperatorum''<br>Cod. Pal. germ. 149, f.291 (image 434)<br>иллюстрации: {{Нп5|Дибольд Лаубер|3=de|4=Diebold Lauber}}{{Sfn|Martinus Oppaviensis}}</center>|ш=290|color=f9f0e7|align=right}} ==== Предыстория ==== Фридрих претендовал на корону [[Королевство Германия|Германии]] и [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]]. В 1196 году германские князья уже давали согласие на избрание Фридриха королём, но тогда он так и не прибыл для представления и коронации из-за смерти отца. [[Филипп Швабский]] был избран королём сторонниками [[Гогенштауфены|Гогенштауфенов]], однако одновременно с этим противники Гогенштауфенов избрали [[Оттон IV (император Священной Римской империи)|Оттона]]. В Германии оказалось два короля: [[Вельфы|Вельф]] Оттон, женатый на [[Матильда Английская|Матильде Плантагенет]], которого поддерживал брат Матильды, английский король [[Ричард I Львиное Сердце]], и Филипп Швабский, находившийся под покровительством короля Франции [[Филипп II Август|Филиппа-Августа]]. С переменным успехом Филипп конкурировал с Оттоном, а папа Иннокентий в этой борьбе поочерёдно переходил на сторону каждого из них. Так, в 1201 году папа отлучил от церкви Филиппа, но в 1207 году снял отлучение. [[Папство|Ватикан]] не хотел усиления кого-либо из соперников. В 1208 году Филипп был убит на свадьбе своей дочери, и германским королём стал Оттон, подкрепивший своё положение помолвкой с малолетней младшей дочерью Филиппа. Ради получения поддержки понтифика Оттон согласился удовлетворить все требования Ватикана. Он отказался от прав на [[Сполето]], [[Анкона|Анкону]], [[Равенна|Равенну]], обещал защищать в [[Королевство Сицилия|Сицилийском королевстве]] интересы папы. Кроме того, Оттон отказался от права императора влиять на германскую церковь. Однако, получив поддержку папы, Оттон решил не выполнять данные обещания{{sfn|Kantorowicz|1957|p=46—49}}. Германские бароны, служившие отцу Фридриха и назначенные последним управлять континентальными провинциями [[Королевство Сицилия|Сицилийского королевства]], уговорили Оттона присоединить королевство к своим владениям{{sfn|Abulafia|1988|pp=111—112}}. Папа понял, что совершил ошибку, и решил принять сторону Фридриха. Он уведомил Вальтера фон Пальяра, канцлера Фридриха, о предательстве сановников{{sfn|Kantorowicz|1957|p=46—49}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Борьба за корону Германии. Первое обещание отправиться в крестовый поход ==== {{Цитата|автор=Джованни Виллани{{sfn|Виллани|1997|с=129 }}|Поскольку Оттон оказался врагом церкви и был низложен вселенским собором, церковь договорилась с германскими курфюрстами, что они выберут римским королём сицилийского короля Фридриха младшего.}} Осенью 1211 года Оттон перешёл границу Сицилийского королевства. Папа немедленно отлучил его от церкви, что не возымело никаких последствий, и Оттон успешно дошёл до юга [[Калабрия|Калабрии]]. В [[сентябрь|сентябре]] [[1211 год]]а германские князья, поддерживавшие папу, провозгласили императором Фридриха, однако весть об этом пришла на юг Италии лишь через месяц, Оттон и Фридрих получили её одновременно. Оттон поспешил в Германию вместо того, чтобы завершить захват Сицилийского королевства. Фридрих же дождался прибытия [[Папский легат|папского легата]] и в феврале короновал своего сына Генриха, не достигшего и года, сицилийской короной, назначив регентом Констанцию{{sfn|Kantorowicz|1957|p=51—55}}. После этого он тоже отправился в Германию и по пути посетил Рим во время [[Пасха|Пасхи]] 1212 года. На протяжении всего пути его подстерегали сторонники Оттона: по [[Тирренское море|Тирренскому морю]] курсировал [[пиза]]нский флот, на суше подстерегали войска [[Пьяченца|Пьяченцы]], переправу через [[Ламбро]] охраняли миланцы, [[Альпы|альпийские]] перевалы сторожили войска [[Бавария (герцогство)|баварского герцога]]{{sfn|Tragni,Cardini|2015|p=21—25}}. Оттон спешно пытался собрать сторонников, даже женился на малолетней дочери [[Филипп Швабский|Филиппа Швабского]], с которой был помолвлен несколько лет{{sfn|Kantorowicz|1957|p=46}}. Однако через месяц после свадьбы молодая жена умерла, а ряды сторонников Оттона неумолимо редели. Муниципалитеты Северной Италии разделились. [[Милан]] оставался верным Оттону IV, а [[Кремона]] и [[Павия]] встали на сторону [[Гогенштауфены|Штауфенов]], поддержав сначала Филиппа, а затем — Фридриха. Милан всеми силами пытался помешать Фридриху проехать на север{{Sfn|Вис|2005|с=36—37}}. {{Фоторяд|Schedelsche Weltchronik d 241 (cropped).jpg|текст=<center>Констанц</center>|ш=290|color=e0e1e2|align=right}} Посреди ночи, уходя от преследовавших его миланцев, Фридрих сумел переправиться через [[Ламбро]] верхом на лошади. В «Annales Mediolanenses Minores», миланской хронике, написано: «Он купал штаны в Ламбро» (''et Rugerius Federicus balneavit sarabulum in Lambro''){{Sfnm|Rader|2013|Abulafia|1988|p2=116}}. Несмотря на все препятствия, Фридрих добрался до [[Боденское озеро|Боденского озера]] в сентябре 1212 года. Вслед за [[Шпейерское княжество-епископство|епископом Шпеерским]], Конрадом фон Шарфенбергом, — бывшим канцлером Оттона, переметнувшимся к [[Гогенштауфены|Штауфенам]], — на сторону Фридриха перешло большое число баронов. Оттон отступил, но не смог попасть в [[Констанц]], ворота которого открыли не ему, а его сопернику{{Sfn|Вис|2005|с=36—37}}. {{Фоторяд|Golden Bull of Sicily.jpg|текст=<center>Золотая булла</center>|ш=150|color=b6c4d8|align=right}} 26 сентября 1212 года Фридрих подписал первые три документа на немецкой земле, вознаградив за преданность короля [[Богемия|Богемии]] [[Пржемысл Отакар I|Пржемысла Отакара]] и [[маркграф]]а [[Моравия|Моравии]] [[Владислав Йиндржих|Владислава]]. Документы известны под названием «[[Золотая сицилийская булла|Сицилийская золотая булла]]», потому что были заверены золотой личной печатью сицилийского короля Фридриха ({{lang-la|bulla}} — «печать», букв. «пузырь»){{Sfn|Zlatá bula sicilská}}. В последовавшие недели и месяцы Фридрих вознаградил и прочих своих сторонников, даровав им многочисленные привилегии, и на его сторону перешло ещё большее количество князей. В результате Фридрих смог укрепить свои позиции во всей южной части королевства. Своей щедростью он выгодно отличался от своего соперника [[Вельфы|Вельфа]], за это его восхваляли летописцы и поэты, особенно [[Вальтер фон дер Фогельвейде]]. В ноябре 1212 года Фридрих заключил союз с французским королём [[Филипп II Август|Филиппом II Августом]] и получил от него 20 000 серебряных марок{{Sfn|Allshorn|1912|p=44}}. Эти деньги он немедленно распределил среди баронов в Германии, чтобы вознаградить своих сторонников за их усилия на службе и обеспечить их будущую поддержку. 5 декабря 1212 года Фридрих был избран императором во [[Франкфурт-на-Майне|Франкфурте]] и коронован в [[Майнцский собор|Майнцском соборе]] 9 декабря 1212 года. 12 июля 1213 года Фридрих подтвердил в «[[Золотая булла|Золотой Эгерской булле]]» обещания, данные Оттоном IV папе в марте 1209 года. Фридрих отказался от [[Сполетское герцогство|герцогства Сполето]] и [[Анконская марка|Анконской марки]] в Италии, а также сделал уступки по правам на выборах епископов{{Sfnm|Глогер|2003|с1=66—67|Allshorn|1912|p2=46}}. На [[Рождество Христово|Рождество]] 1213 года он торжественно перезахоронил тело дяди, Филиппа Швабского, в главном месте захоронения римско-германских королей и императоров, перенеся его из [[Бамберг]]а в [[Шпайер]]. Этим он продемонстрировал преемственность и соблюдение традиций своих предков, чтобы закрепить легитимность своего правления{{Sfn|Вис|2005|с=39}}. 27 июня [[1214 год]]а Оттон принял участие в [[Битва при Бувине|битве при Бувине]] между французами и англичанами на стороне своего родственника, английского короля, и был разбит{{sfn|Tragni,Cardini|2015|p=27—28}}. Угрозы он больше не представлял, однако в [[Ахен]] Фридрих вступил лишь год спустя, 24 июля 1215 года. На следующий день Фридрих был торжественно коронован как германский король. Чтобы получить поддержку папы, перед коронацией Фридрих взял на себя обязательство отправиться в крестовый поход (в первый раз){{Sfn|Мишо|2005|с=105}}. В Ахене Фридрих взошёл на трон [[Карл Великий|Карла Великого]], а через два дня после коронации принял участие в перезахоронении останков Карла Великого в роскошном саркофаге. Благодаря этому ритуальному акту он заявил о себе как о преемнике легендарного франкского императора. Райнер из [[Льеж|Люттиха]] писал: {{Цитата|На второй праздничный день, 27 июля, после праздничной мессы король приказал уложить тело святого Карла, которого его дед, император Фридрих, поднял из усыпальницы, в необыкновенно великолепный, отделанный серебром и золотом саркофаг, выполненный аахенцами. Король снял мантию, взял молоток, поднял с мастеровыми людьми леса и на глазах всех присутствующих крепко вбил вместе с мастерами гвозди в ящик{{Sfn|Вис|2005|с=43}}.}} Опекун Фридриха, Иннокентий III, стремился организовать крестовый поход для укрепления политических позиций [[Католическая церковь|католической церкви]] в христианском мире, усиления её влияния во всех аспектах жизни. Эти соображения были включены в [[Энциклика|энциклику]] от 18 августа 1198 года, где папа выразил намерение объединить римскую церковь с византийской{{Sfn|PL|1844—1855|loc=CCCXXXVI, 308—312}}. Активная деятельность папы вернула крестовые походы в центр общественного внимания в Европе. Его идеи способствовали [[Четвёртый крестовый поход|Четвёртому крестовому походу]] и стали центральной темой [[Четвёртый Латеранский собор|Четвёртого Латеранского собора]] в [[Трани]], который открылся в ноябре 1215 года. Собор принял ряд решений о защите католической церкви от еретиков, а также постановил организовать новый, [[Пятый крестовый поход|Пятый]], крестовый поход. Фридрих был наконец признан римско-германским королём{{Sfn|Вис|2005|с=44}}. Решения собора не отводили Фридриху какой-либо роли в предстоящем крестовом походе. 16 июля 1216 года Иннокентий III умер, и [[Гонорий III]] стал новым папой{{Sfn|Abulafia|1988|p=127—128}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Корона императора (1216—1220). Второе обещание отправиться в крестовый поход ==== {{Фоторяд|Coronation F2.jpg|текст=<center>Коронация Фридриха в Риме.<br>«Le Miroir Historial»<br> ''[[Музей Конде]]'' Ms 722 (1196), f.392r<br>{{Нп5|Венсан де Бове|4=Vincent de Beauvais}}{{Sfn|Vincentius Burgundus}}</center>|ш=300|color=b29057 |align=right}} 1 июля 1216 года в [[Страсбург]]е на переговорах о будущей коронации императором Фридрих обещал, что после коронации передаст [[Королевство Сицилия|Сицилийское королевство]] своему сыну, отречётся от титула короля Сицилии и отправится в крестовый поход. Когда в 1216 году Констанция привезла Фридриху сына [[Генрих (VII) Гогенштауфен|Генриха]], и Фридрих дал ему титул герцога [[Швабия|Швабии]], это рассматривалось как подготовка к крестовому походу{{Sfn|Глогер|2003|страницы=69—70}}. В феврале 1217 года Генрих впервые упомянут в документах с титулом ''dux Suevie''. Его сицилийский королевский титул был аннулирован в том же году, чтобы успокоить папу, опасавшегося объединения земель на юге и на севере Италии. Фридрих не хотел подвергать опасности свою собственную коронацию. В 1219 году в [[Агно|Хагенау]] Фридрих повторил новому папе [[Гонорий III|Гонорию III]] обещания, данные в 1209 году в [[Эгер (город)|Эгере]]. 26 апреля 1220 года Фридрих пошёл на многочисленные уступки, особенно князьям церкви, после чего германским королём избрали девятилетнего сына Фридриха, [[Генрих (VII) Гогенштауфен|Генриха]]. В Италии Фридрих появился в сентябре 1220 года после восьмилетнего отсутствия. 22 ноября Гонорий III короновал Фридриха как императора. Констанция была коронована вместе с супругом{{Sfn|Глогер|2003|страницы=78—79}}. При коронации Фридрих повторил обет провести крестовый поход, назвав временем его начала август следующего года<!--. Через два года после выборов 8 мая 1222 года Генрих был коронован как император в Ахене [[Архиепископ Кёльна|архиепископом Кёльнским]]{{Sfn|Кёльнская королевская хроника}}-->{{Sfn|Глогер|2003|страницы=242}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Реформы в Сицилийском королевстве (1220—1225) === После восьми лет отсутствия Фридрих вернулся в Сицилию в декабре 1220 года и сразу собрал сейм в [[Капуя|Капуе]]. 20 декабря 1220 года он издал «Капуанские [[Ассиза|ассизы]]», кодекс из 20 законов для Сицилийского королевства{{Sfnm|Рикардо из Сан-Джермано||Abulafia|1988|p2=141}}. Его целью было укрепить власть короля и урезать права феодалов{{Sfnm|Вис|2005| с1=52—53|Глогер|2003| с2=82|Kantorowicz|1957|p3=115}}. {{Фоторяд|The Holy Roman Empire at it's greatest extent in the year 1200 A.D.png|текст=<center>Территории Священной Римской империи и Сицилийского королевства в 1200 году.</center>|ш=250|color=c9e6fc |align=right}} * Одним из основных актов был закон «Об отмене привилегий» ({{Lang-la|Dе resignanadis privilegis}}), им отменялись все привилегии и дарения, сделанные после 1189 года (после смерти [[Вильгельм II Добрый|Вильгельма II Доброго]]), все документы на владения и привилегии по этому закону должны были быть предоставлены для проверки и заверения в канцелярии императора{{Sfnm|Вис|2005| с1=52—53|Глогер|2003| с2=82|Kantorowicz|1957|p3=115}}. * За время детских лет и отсутствия Фридриха в Сицилийском королевстве сицилийские феодалы построили множество крепостей. По акту «О разрушении новых зданий» ({{Lang-la|De novis edificiis deruendis}}) все замки, построенные с 1189 года без королевского согласия, должны были быть конфискованы или снесены. Новые замки отныне строить запрещалось{{Sfnm|Вис|2005| с1=52—53|Глогер|2003| с2=82|Kantorowicz|1957|p3=115}}. * Важная часть законов — абсолютный запрет на личные междоусобные войны. Месть была запрещена, и было предписано, чтобы наказание для обидчика осуществлялось через подавание прошения в суд короля или в суды, учреждённые королём в провинциях{{Sfnm|Вис|2005| с1=52—53|Глогер|2003| с2=82|Kantorowicz|1957|p3=115}}. Чуть позже на имперском сейме в [[Мессина|Мессине]] были приняты «ассизы Мессины». Как писал Риккардо из Сан-Джермано: {{Цитата|проведя в Мессине генеральный сейм, принял там некоторые обязательные к исполнению ассизы против игроков в кости, поносящих имя Господне, против евреев, чтобы те отличались от христиан различиями в одежде и занятиях, против блудниц, чтобы те не ходили в бани вместе с порядочными женщинами и чтобы жилища их не располагались внутри городских стен, и против поющих жонглёров, чтобы тот, кто оскорбит их в личном или имущественном плане, не обязан был нарушать имперский мир{{Sfnm|Рикардо из Сан-Джермано||Kantorowicz|1957|p2=121}}.}} В 1224 году Фридрих издал указ, по которому [[Ересь|еретики]] наказывались [[Посажение на кол|посажением на кол]] или заключением с отрезанием языка. Ересь король истолковывал по-своему: еретиками были те, кто бунтовал против него как императора Священной Римской империи{{Sfnm|Вис|2005|с1=60|Kantorowicz|1957|p2=270}}. Фридрих начал чеканить новую единую серебряную монету — [[Империал (монета)|империал]]{{Sfn|Вис|2005| с=55}}. Королевство Сицилия было разделено на провинции с чётко определёнными границами. Это было нововведением для Европы того времени. Провинции в границах, установленных Фридрихом, существовали до объединения Италии в 1860 году. Для внедрения законов в жизнь были необходимы сильная администрация и кадры. Фридрих нуждался в обученных чиновниках и предпочёл, чтобы они воспитывались в его королевстве, а не в [[Болонья|Болонье]] и других городах на севере. Летом 1224 года появился [[Неаполитанский университет]], первый в Европе университет, основанный монархом и независимый от церковного влияния. Курс обучения определялся законом, и на экзаменах присутствовали чиновники двора. Это было отражено и в уставе, и при учреждении университета в 1224 году, и при реформировании его в 1234 и 1239 годах{{Sfn|Haskins|1924|p=250}}. Хотя новый университет должен был обучать всем современным дисциплинам, в нём в основном преподавали [[Юриспруденция|юриспруденцию]] и [[Риторика|риторику]]. Из 21 преподавателя университета, чьи имена известны по сохранившимся документам, 13 являлись юристами, в основном знатоками гражданского права. Таким образом Фридрих решил проблему кадров. Император запретил своим подданным уезжать для получения образования в другие университеты{{Sfnm|Kamp||Абрамсон|1994|Kantorowicz|1957|p3=270—273}}. В 1229 году после захвата Неаполя папскими войсками университет был закрыт и вновь открыт в 1234 году. Составить конкуренцию [[Болонский университет|Болонскому университету]] Неапольский так и не смог{{Sfn|Абрамсон|1994}}. Для укрепления королевства Фридрих покорил мусульманскую часть Сицилии. Мусульмане жили на острове с IX века, начиная с [[Рожер II|Рожера II]] доля христиан выросла. Мусульманское население было сосредоточено на западе Сицилии в труднодоступных пещерных укреплениях. Мусульманские набеги и восстания нарушали порядок и мешали сбору налогов. Поэтому в 1222 году Фридрих начал против них военную операцию. Мусульмане сопротивлялись до весны 1225 года, а Фридрих несколько раз взимал с прочего населения «сарацинские налоги» для финансирования войны{{Sfn|Вис|2005| с=55}}. Тысячи сицилийских мусульман были в итоге депортированы в [[Апулия|Апулийскую]] [[Лучера|Лучеру]], на расстояние более 800 километров. Фридрих разрешил мусульманам исповедовать свою религию, они обладали самоуправлением и своим судом. Мусульмане прекратили сопротивление, и, став подданными императора, служили в его армии и при дворе{{Sfnm|Вис|2005| с1=56, 58|Kantorowicz|1957|p2=128—132}}.{{Переход|#Содержание|back}} <!-- Фридрих находился с 1220 года преимущественно в Апулии и Кампании. До этого времени Палермо был резиденцией королей Сицилии, но при Фридрихе центр переместился в Фоджу. В Фодже Фридрих в 1223 году начал строить дворец, который был завершен 1225. От этой резиденции сегодня сохранился только портал с надписью. --> === Отношения с Гонорием III. Крестовые походы === ==== 1217—1225. Пятый крестовый поход. Второй брак ==== {{Основная статья|Пятый крестовый поход}}Во время избрания [[Римский король|королём римлян]] Фридрих обещал отправиться в [[Крестовые походы|крестовый поход]]. Он оттягивал выступление и, хотя повторил обещание при коронации королём Германии, не отправился в [[Мамлюкский султанат|Египет]] с армиями [[Пятый крестовый поход|Пятого крестового похода]]. Между папой и императором начались серьёзные разногласия из-за того, что папа, начавший подготовку Пятого крестового похода, провозгласил королём [[Константинополь|Константинополя]] не Фридриха, а [[Пьер II де Куртенэ|Пьера де Куртенэ]]. Фридрих отправил войска и флот под командованием [[Людовик I Барский|Людовика I]], [[Бавария (герцогство)|герцога Баварского]]{{Sfn|Мишо|2005|с=105—106}}, но ожидание их прибытия и излишняя самоуверенность заставили [[Папский легат|папского легата]] [[Галван, Пайу|Пелагия]] (епископа Албанского) отклонить предложение [[Айюбиды|аюбидского]] [[Мамлюкский султанат|султана]] [[Аль-Камиль Мухаммад ибн Ахмад|аль-Камиля]] о восстановлении [[Иерусалимское королевство|Иерусалимского королевства]] для крестоносцев в обмен на возвращение [[Думьят|Дамиетты]]{{Sfn|Мишо|2005|с=110}}. {{Фоторяд|Hochzeit Friedrichs mit Isabella von Brienne.JPG|текст=<center>Свадьба Фридриха с Иолантой. <br>«Новая хроника»<br> [[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]]</center>|ш=300|color=f27e73|align=right}} Крестовый поход закончился неудачей, в 1221 году была потеряна Дамиетта. В поражении обвиняли легата Пелагия, но [[Гонорий III]] переложил вину на Фридриха, который так и не приехал в Святую землю{{Sfn|Вис|2005|p=|страницы=62}}. Оскорблённый Фридрих, отправивший в поход войско и регулярно снабжавший воинов провизией, в ответ обвинил Гонория и его предшественника во лжи. Их позиции сблизили переговоры. На встрече в [[Бриндизи]] в 1222 году папа, император и король Иерусалимский договорились о начале подготовки нового крестового похода. Жена Фридриха, Констанция, умерла в Катании [[23 июня]] [[1222 год]]а. Чтобы подстегнуть интерес Фридриха к освобождению земель королевства, на следующей встрече в 1223 году Гонорий предложил ему брак с 11-летней [[Иоланта Иерусалимская|Иолантой]], дочерью иерусалимского короля. Этот брак был одобрен магистрами орденов [[Тамплиеры|тамплиеров]], [[Госпитальеры|госпитальеров]] и [[Тевтонский орден|тевтонских рыцарей]], патриархом и Иерусалимским королём, отцом невесты{{Sfnm|Мишо|2005|с1=112|Abulafia|1988|p2=150—151}}{{ref+| Об этом браке хроники оставили больше всего легенд. «Вскоре император приказал заточить её в замке (Террачина), а её двоюродную сестру, дочь графа Вальтера де Бриенна (ум. в 1205 г.), силой поместил под арест и похитил её невинность»{{sfn|Вис|2005|63}}. «Кознями врага рода человеческого Фридрих, погрязший в пороке сластолюбия, взошёл на ложе двоюродной сестры императрицы и королевы, которая была девицей и жила в отдельных покоях. Императрицу же он оставил и начал дурно обращаться с ней, поэтому она пожаловалась своему отцу, королю Иоанну, на позор, претерпеваемый ею от Фридриха, и на то, как он поступил с племянницей Иоанна. Огорчённый король Иоанн высказал свои упрёки императору и стал ему угрожать. Тогда Фридрих избил жену и заточил её в темницу. Больше он с ней не жил и, по слухам, вскоре приказал умертвить»{{sfn|Виллани|1997|с=141}}.|k}}. После венчания в ноябре 1225 года, Фридрих сразу же объявил себя королём Иерусалимским, а его новый тесть [[Иоанн де Бриенн|Иоанн]] был лишён титула{{Sfn|Мишо|2005|с=112}}. В 1225 году, после согласия начать крестовый поход, Фридрих созвал [[Рейхстаг (Священная Римская империя)|имперский сейм]] в [[Кремона|Кремоне]], главном проимперском городе [[Ломбардия|Ломбардии]]. Основными вопросами совета были продолжение борьбы против ереси, организация крестового похода и прежде всего восстановление имперской власти в Северной Италии, которая давно была узурпирована многочисленными местными коммунами. 6 марта 1226 года в Милане [[Болонья]], [[Брешиа]], [[Мантуя]], [[Падуя]], [[Виченца]] и [[Тревизо]] договорились о возобновлении [[Ломбардская лига|Ломбардской лиги]]. [[Пьяченца]], [[Верона]], [[Алессандрия]] и [[Фаэнца]] присоединились к Лиге чуть позже. Веронцы блокировали [[Альпы|альпийские]] перевалы и перекрыли дорогу сыну Фридриха Генриху и князьям из северной части империи в Кремону. Эти события стали отправной точкой для десятилетий конфликта. Фридрих заявил, что отменяет [[Констанцский мир]] 1183 года{{Sfn|Abulafia|1988|p=156—159}}. С 1226 года папа принимал участие в урегулировании этого конфликта. Первое решение папы от 5 января 1227 года предусматривало, что города лиги должны снарядить 400 рыцарей в предстоящий крестовый поход в качестве компенсации за оскорбление императора. [[Ломбардия]] должна была вернуться под управление императора. Фридрих же должен был продемонстрировать символическое подчинение папе{{Sfn|Abulafia|1988|p=160—161}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== 1225—1230. Шестой крестовый поход. Первое отлучение ==== {{Основная статья|Шестой крестовый поход}} Проблемы в империи задерживали отъезд Фридриха в крестовый поход. Гонорий III умер 18 марта 1227 года. Его преемник, [[Григорий IX]] (1227—1241), тоже стремился увидеть, как Фридрих выполнит свой обет. В своём письме, объявляя о своём избрании, Григорий призвал Европу присоединиться к походу и предупреждал Фридриха об отлучении в случае невыполнения обета. В августе 1227 года Фридрих отправился в [[Святая земля|Святую Землю]] из [[Бриндизи]], но вскоре повернул обратно и через три дня высадился в [[Отранто]]. Он объяснял это тем, что был вынужден вернуться из-за эпидемии{{Sfn|Мишо|2005|с=113}} (возможно, чумы{{Sfn|Kantorowicz|1957|с=169—170}}). Папа [[Григорий IX]] был в ярости и 29 сентября 1227 года отлучил Фридриха от церкви, обвинив в невыполнении обета. Фридрих в ответ в письмах европейским монархам обвинял папу в корыстолюбии{{Sfn|Мишо|2005|с=113}}. {{Фоторяд|DeathofYolande-Isabella.jpg|текст=<center>Смерть Иоланты.<br>«История», [[Национальная библиотека Франции|BNF]], Français 2628, fol. 313<br>[[Вильгельм Тирский]]{{Sfn|GUILLAUME de Tyr}}</center>|ш=300|color=e8d7cc|align=right}} Противостояние папы и императора разгоралось. На сторону Фридриха перешли римские аристократы, изгнав папу. В ответ Григорий провозгласил, что освобождает всех подданных Фридриха от присяги. Последний же изгнал из [[Неаполитанское королевство|Неаполитанского королевства]] ордена тамплиеров и госпитальеров, разграбил храмы и призвал [[Сарацины|сарацин]] в своё войско, чтобы разорить папскую область{{Sfn|Мишо|2005|с=113—114}}. 25 апреля 1228 года жена Фридриха Иоланта умерла при родах, оставив своего сына [[Конрад IV|Конрада]] законным наследником Иерусалимского королевства{{Sfn|Abulafia|1988|p=172}}.{{Переход|#Содержание|back}} Каирский султан [[Аль-Камиль Мухаммад ибн Ахмад|аль-Камиль]] призвал Фридриха помочь ему в борьбе против султана из [[Дамаск|Дамаска]], пообещав отдать христианам Иерусалим. В ответ Фридрих объявил, что возобновляет крестовый поход. О переговорах императора и султана европейские монархи не знали. Папа пытался помешать Фридриху и отправил к нему легатов, которых Фридрих проигнорировал. Он снова отплыл из Бриндизи 28 июня 1228 года с небольшим флотом из сорока кораблей и несколькими сотнями солдат. [[Григорий IX]], рассматривал это действие как провокацию, поскольку Фридрих, будучи отлучённым от церкви, не имел права проводить крестовый поход. Папа второй раз отлучил императора, называя его «нечестивым монархом»{{Sfn|Мишо|2005|с=114}}. {{Фоторяд|Fridrich2 Al-Kamil.jpg|текст=<center>Встреча Фридриха с аль-Камилем.<br>«Новая хроника», <br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, f. 75r<br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]]</center>|ш=300|color=ddb59b|align=left}} 7 сентября император прибыл в [[Акко]]. По пути в Палестину Фридрих останавливался на Кипре, где у него возник конфликт с семьёй [[Ибелины|Ибелина]], обладавшей значительным авторитетом в Иерусалимском королевстве. Императора и его спутников радостно приветствовали на Святой земле. Однако вскоре прибыли папские посланники, известившие жителей об отлучении императора и о папском запрете иметь дела с Фридрихом<!--{{Sfn|Translations and reprints|1897|pp=}}-->. С этого времени Фридрих не получал от местных властей никакой помощи. Более того, желание избавиться от Фридриха было так сильно, что тамплиеры, узнав, что Фридрих поехал купаться в [[Иордан (историк)|Иордане]], сообщили об этом аль-Камилю. Им не было известно о тайных переговорах Фридриха и аль-Камиля, поэтому они, посчитав каирского султана врагом Фридриха, посоветовали ему, как лучше схватить императора. Однако аль-Камиль переслал послание предателей Фридриху{{Sfn|Мишо|2005|с=114}}. Аль-Камиль, который беспокоился из-за возможной войны со своими родственниками, правившими Сирией и [[Месопотамия|Месопотамией]], хотел избежать дальнейших конфликтов с христианами, по крайней мере до тех пор, пока его внутренние соперники не будут разбиты. В январе 1229 года переговоры между императором и египетским султаном в [[Яффа|Яффо]] завершились. 11 февраля император созвал совет рыцарей королевства и сообщил о деталях договора. Было достигнуто соглашение о перемирии на десять лет. Также оговаривалось, что [[Купол Скалы]] и [[Эль-Акса|мечеть аль-Акса]] должны оставаться под контролем мусульман и город Иерусалим останется без укреплений. Практически все остальные крестоносцы, в том числе [[тамплиеры]] и [[госпитальеры]], осудили эту сделку как политическую уловку со стороны Фридриха. Они обвинили его в том, что он хочет вернуть себе королевство, предав дело крестоносцев{{Sfnm|Madden|2005|p1=161—162|Заборов|1956|с2=254—255<!--|Translations and reprints|1897|p-->}}. Вскоре после подписания соглашения император отправился в Иерусалим, где у ворот города [[кади]] [[Наблус|Наблуса]] передал ему ключи от города{{sfn|Gabrieli|2009|p=160}}. На следующий день, в воскресенье, 18 марта 1229 года, император Фридрих II лично короновал себя в [[Храм Гроба Господня|Храме Гроба Господня]]. [[Патриарх Иерусалима (латинский обряд)|Латинский патриарх]] Иерусалима не присутствовал на церемонии, а [[епископ]] [[Кесария Палестинская|Кесарийский]] прибыл на следующий день, чтобы наложить на город [[интердикт]] по приказу патриарха{{Sfnm|Мишо|2005|с1=115|Michaud|1891|с2=279}}. 25 марта император Фридрих II прибыл в Акко. Конфликт между императором и местной знатью перерос в гражданскую войну, известную как война лангобардов; в городе Акра и на Кипре произошли настоящие бои{{Sfn|Мишо|2005|с=115}}. После подписания ряда административных указов и отказа от дискуссии по Кипру и [[Бейрут]]у император был готов покинуть Иерусалимское королевство. 1 мая император тайно сел на свой корабль и покинул берега [[Левант]]а. Фридрих и его сын [[Конрад IV|Конрад]], несмотря на их право на корону, более никогда не приезжали на Святую землю{{Sfn|Мишо|2005|с=115}}. {{Переход|#Содержание|back}} {{Фоторяд|Enzo_Codice_Chigi.JPG|текст=<center>Пленение Энцо.<br>«Новая хроника», <br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]]</center>|ш=300|color=69825b|align=right}} === Возвращение в Италию === ==== 1230 год. Возвращение ==== Возвращение Фридриха II на Сицилию позволило ему урегулировать возникшие в его отсутствие проблемы: регент [[Райнальд фон Урслинген]] напал на [[Марке]] и [[герцогство Сполето]]. [[Григорий IX]] нанял армию, которая под командованием Иоанна де Бриенна (тестя Фридриха, отца Иоланты II, королевы Иерусалима), лишённого Фридрихом короны Иерусалима, в 1229 году вторгся на юг Италии. Его войска преодолели первоначальное сопротивление в [[Монтекассино]] и достигли [[Апулия|Апулии]]. Фридрих покинул Святую Землю с семью галерами и прибыл в [[Бриндизи]] 10 июня 1229 года. Вскоре он вернул захваченные территории и подавил мятежных баронов, не пересекая границы папских территорий{{Sfn|Michaud|1891|с=281}}. [[Сора (Италия)|Сора]] (возле [[Монтекассино]]) и [[Сан-Северо]] (около [[Фоджа|Фоджи]]) были полностью разрушены. В городах [[Фоджа]], [[Казальнуово-Монтеротаро|Казальнуово]], [[Ларино (Италия)|Ларино]] и [[Чивита]] были взяты заложники и снесены укрепления. Война закончилась подписанием договора в [[Кассино|Сан-Джермано]] 20{{Sfn|Abulafia|1988|p=198—200}} (или 23{{Sfnm|Carbonetti ||p=|Houben|2008|p2=54}}) июля 1230 года. Лично встретив Григория IX в [[Ананьи]], император пошёл на некоторые уступки церкви, а также предоставил амнистию всем своим врагам и отменил запрет на Ломбардскую лигу. Долгие переговоры о городах [[Гаэта|Гаете]] и Сант-Агате, которые заявили о своём переходе под защиту папы, привели к тому, что они сохранили статус как минимум на год. Император передал папе земли Церкви, включая [[Анконская марка|Марку Анкона]] и [[Сполетское герцогство|герцогство Сполето]]. Отлучение Фридриха было отменено, и он издал статут, повелевающий чиновникам и священникам его империи помогать в борьбе с ересями{{Sfn|Abulafia|1988|p=198—200}}. 28 августа был подписан договор в [[Чепрано]], согласно которому Фридрих обязался отправиться в крестовый поход, было обговорено количество рыцарей и судов, которые Фридрих должен был снарядить. Помимо этого, он должен был внести огромный залог в размере 100 тысяч золотых унций пятью взносами. В случае неисполнения обещания залог изымался в пользу Святой земли. Гарантом договора с обеих сторон выступал Герман фон Зальца. Фридрих и папа скрепили мир общей трапезой{{Sfnm|Вис|2005|с1=62|Abulafia|1988|p2=200—201}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== 1231—1232. Реформы в Сицилийском королевстве ==== {{Основная статья|Мельфийские конституции}}Ввиду ослабления своей власти на Сицилии Фридрих осуществил реформы. Для решения политических и административных проблем страны в августе 1231 года Фридрих издал [[Мельфийские конституции]], называемые c XIX века ''Книгой императора'' ({{Lang-lat|Liber Augustalis}}){{Sfn|Abulafia|1988|p=202—203}}. В Южной Италии он полностью ликвидировал независимость крупных феодалов: запретил вести междоусобные войны, возводить замки и вершить правосудие. Теперь для всего населения страны действовал единый королевский суд{{Sfnm|Sarton|1931|p1=576|Abulafia|1988|p2=208—214}}. Согласно реформам Фридриха, «дух законов определяется не божественными „''ордалиями''“, а „''доказательствами''“ от свидетелей и „''документацией''“»{{Sfn|Свасьян|2002|страницы=146}}. Города были лишены самоуправления, был создан сильный флот, феодальная армия была заменена постоянным войском из наёмников-сарацин. Кроме того, церковь была в значительной мере подчинена королевской власти, поскольку ей было запрещено приобретать земли без разрешения короля и были сильно ограничены её права. Королевская монополия на торговлю расширилась. Конституции были важным шагом на пути централизации власти в Сицилийском королевстве. Салернский эдикт 1231 года (иногда называемый «Конституцией Салерно») впервые юридически разделил профессии врача и аптекаря. Врачам запрещалось быть фармацевтами, и цены на лекарственные средства были зафиксированы. Впервые были установлены сроки обучения врачей (5 лет и год практики под наблюдением учителя). Это стало примером для всей Европы{{Sfnm|Sarton|1931|p1=576|Abulafia|1988|p2=208—214}}. По Салернскому эдикту никто и нигде в королевстве не имел права обучать медицине, кроме как в Салерно{{Sfn|Рикардо из Сан-Джермано}}. «Поскольку наука врачевания никогда не может быть усвоена без знания логики, повелеваем: да не изучает никто медицины, не пройдя предварительно как минимум трёхлетней логической подготовки». Будущие врачи обязаны были посещать хирургические и анатомические занятия и в течение пяти лет изучать труды [[Гиппократ]]а и Галена. После обучения и практики под руководством опытного врача они сдавали экзамен и получали право практиковать{{Sfn|Свасьян|2002|страницы=147}}. Изготовление лекарств бралось королевской властью под особый контроль{{Sfn|Рикардо из Сан-Джермано}}: {{Цитата|Мы желаем также обязать изготовляющих лекарства представленной ими клятвой, чтобы они изготовляли их в присутствии присяжных по требованию людей и специальности; если они это нарушат, то будут лишены по приговору своего движимого имущества. Тех же должностных лиц, верности которых поручено сказанное выше, если выяснится, что они совершили мошенничество во вверенной им должности, мы приказываем предать смертной казни.|}} {{Переход|#Содержание|back}} === Дела в Германии === ==== 1232—1235. Конфликт с сыном ==== {{врезка|Ширина = 280px|Выравнивание = right||Фон = #e9ecea|Содержание = '''Соглашение с князьями церкви'''{{Sfn|Michaud|1849|p=424}}:<br> # Имущество умершего епископа переходит к его преемнику; # Никто не имеет права завладеть [[феод]]ом или имуществом умершего прелата; # Никто не добивается снятия отлучения с помощью оружия; # [[Фьеф]]ы церкви нельзя передавать без явного согласия владельца; # Ни один офицер императора не будет распоряжаться или взимать налоги в епископских городах. }} {{врезка|Ширина = 280px|Выравнивание = right|Фон = #e9ecea|Содержание = '''Возобновление закона короля Генриха в пользу сеньоров'''{{sfn|Привилегии светским князьям}}:<br> # каждый из князей да пользуется свободно согласно принятым обычаям своей земли, вольностями, юрисдикциями, территориями; # люди, принадлежащие князьям, знатным, министериалам и церквам, не должны быть (в случае их побега) принимаемы в наших городах; # люди, проживающие в наших городах, должны выполнять в отношении своих сеньоров и управителей все повинности, полагающиеся по обычаю и закону; # мы ни сами, ни через наших (людей) не будем чинить препятствий праву князей конвоировать проезжающих через их земли, которые они держат в качестве лена от нас (от нашей руки). }} Уладив дела с папой, Фридрих оказался перед лицом другой проблемы. Из-за долгого отсутствия Фридриха и юного возраста Генриха правление Штауфенов в Германии могло держаться только при поддержке князей, которые были недовольны агрессивной политикой Генриха против их привилегий. Князья вынудили Генриха капитулировать и подписать 1 мая 1232 года в Вормсе «[[Постановление в пользу князей]]» ({{Lang-lat|Statutum in favorem principum}}). Статут постепенно ослабил центральную власть в Германии, князья получили многие права и даже право чеканить свои деньги. С 1232 года вассалы императора имели право [[вето]] императорских законодательных решений. Каждый новый закон, установленный императором, должен был быть одобрен князьями. Император потерял право создавать новые города, замки и монетные дворы на своих территориях. Фридрих вызвал Генриха на встречу, которая состоялась в [[Чивидале-дель-Фриули]] (возле [[Аквилея|Аквилеи]]) в апреле 1232 года. Отец и сын встретились впервые за 12 лет. Генрих дал клятву повиноваться указаниям отца в будущем, но Фридриху всё же пришлось подтвердить подписанный сыном статут. Предоставляя эти привилегии, Фридрих пытался успокоить население территорий к северу от Альп и их правителей, чтобы заняться своими землями в Италии и на Сицилии. Однако вместе с «[[Соглашение с князьями церкви|Соглашением с князьями церкви]]» ({{Lang-lat|Confoederatio cum principibus ecclesiasticis}}), подписанным Фридрихом в 1220 году и дававшим широкие полномочия церкви, статут лишал императора большей части его власти в Германии{{Sfnm|Соглашение с князьями церкви||Привилегии светским князьям||Вис|2005|p3=86—87|Kamp}}. Вопреки принятым обязательствам, Генрих вернулся к политике, направленной против князей, что противоречило политической линии, проводимой отцом. Фридрих был вынужден обратиться к помощи папы. Конфликт Фридриха с сыном и восстание римлян заставили императора и папу в 1234 году более тесно сотрудничать. В июле 1234 года папа отлучил Генриха от церкви. «Сын узнал, что приедет его отец. Страшась своего отца, он стал переманивать к себе князей и баронов, а также его города»{{Sfn|Марбахские анналы}}. Генрих вступил в соглашение с Ломбардской лигой, попытался собрать оппозицию в Германии и попросил города лиги заблокировать альпийские перевалы. В мае 1235 года Фридрих без армии отправился в Германию{{Sfnm|Kamp||Abulafia|1988|p2=238}}. Важную роль в урегулировании конфликта сыграл великий магистр Тевтонского ордена Герман фон Зальца. Он убедил сына подчиниться отцу{{Ref+|«Генрих, сын императора, который, как говорили, многих привлёк на свою сторону подарками, чтобы они ему содействовали и помогали, по совету некоего Германа, магистра тевтонского Дома, и брата B. из того же Дома, прибыл к отцу»{{Sfn|Марбахские анналы}}.|k}}. В июле 1235 года Генрих прибыл в королевский дворец в [[Бад-Вимпфен|Вимпфене]] (к северу от [[Хайльбронн]]а). Он ожидал, что Фридрих оставит его королём. Фридрих вызвал сына в Вормс, город, который недавно не открыл Генриху ворота. Там Генрих упал ниц перед отцом и долго лежал на полу в присутствии собравшегося совета. Только после заступничества князей отец позволил Генриху подняться. Фридрих заставил своего сына отказаться от короны, а затем посадил его в тюрьму{{Sfnm|Kamp||Abulafia|1988|p2=238}}. Генрих оставался в заключении в разных местах Германии и Италии до своей смерти. Считается, что он умер [[12 февраля]] [[1242 год]]а во время переезда из [[Никастро]] в [[Мартирано]], неудачно упав с лошади. Дата и подлинная причина смерти Генриха вызывают дискуссии (согласно другим хроникам, Генрих умер только в [[1248 год]]у). Противники императора обвиняли его в убийстве сына, этому противоречит письмо Фридриха, продиктованное им [[Винья, Пьетро делла|Пьетро делла Винья]], в котором Фридрих оплакивает своего первенца. Генрих был похоронен с королевскими почестями в соборе [[Козенца|Козенцы]]. Саркофаг Генриха был вскрыт 4 ноября 1998, его останки исследовали палеопатологи. На костях были выявлены следы повреждений, вызванных [[Лепра|проказой]]. Это может говорить о том, что пожизненная изоляция Генриха была вызвана не желанием наказать его за провинности или мятеж, а заботой о сыне{{Sfnm|Villella,1||Villella,2||Fornaciari|}}. Германский трон был передан следующему сыну Фридриха, [[Конрад IV|Конраду IV]], который также носил унаследованный от матери титул короля Иерусалима: «Там он велел избрать королём своего сына, Конрада, рождённого его заморской женой. Его избрали архиепископы [[Майнц]]а и [[Трир|Трира]], король [[Королевство Богемия|Богемии]] и герцог Баварии, который также был [[Пфальцграф Рейнский|пфальцграфом Рейнским]]»{{Sfn|Марбахские анналы}}.{{Переход|#Содержание|back}} {{Фоторяд|Isabela Fridrich2.jpg|текст=<center>Свадьба Фридриха с Изабеллой Английской<br>«Великая хроника»<br>[[Матвей Парижский]].</center>|ш=200|color=bfccad|align=right}} ==== Третий брак 1235—1241 ==== Во время небольшого улучшения отношений между [[Святой Престол|Святым престолом]] и императором Григорий IX договорился о браке Фридриха и [[Изабелла Английская|Изабеллы Английской]], сестры [[Генрих III (король Англии)|Генриха III]], короля [[Королевство Англия|Англии]]. Фридрих опасался, что этот брак навредит его связям с [[Королевство Франция|французской короной]]. Преимущества брака были связаны с тем, что его противники Вельфы в Германии лишались английской поддержки. Брак состоялся 15 июля 1235 года в соборе [[Вормс]]а через несколько дней после пленения Генриха. По сообщению Роджера Вендоверского, четыре короля, одиннадцать герцогов и тридцать графов и [[Маркграф|маркграфов]] приняли участие в великолепных свадебных торжествах. Изабелла была коронована как королева Германии и Сицилии. Она умерла от 1 декабря 1241 года в родах и была похоронена рядом с Иолантой, второй женой Фридриха, в соборе города Андрия{{Sfnm|Abulafia|1988|p1=239, 242|Вис|2005| с2=31, 94—95, 161}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== 1235. Майнцский хофтаг ==== В августе 1235 года в Майнце собрался {{Нп5|Хофтаг|хофтаг|4=Hoftag}}, на котором был объявлен приговор сыну императора, Генриху: «Если какой-нибудь сын изгоняет отца из его замка или другого владения, или сжигает и грабит, или присягает против своего отца его врагам, посягая на его честь, или разоряет отца… (такой) сын должен лишиться и собственности, и жизни, и движимого имущества, и всего наследного имущества отца и матери на вечные времена, чтобы ни судья, ни отец не могли ему помочь»{{Sfn|Вис|2005|p=98}}. На этом совете Фридрих и князья утвердили сборник законов («статут мира»), который должен был восстановить ослабленную власть. «Майнцский статут мира» 1235 года (Майнцский [[земский мир]]) впервые в истории был обнародован помимо латыни ещё и на немецком языке. Это самый известный из 20 статутов, принятых с 1103 до 1235 года. Его нормы неоднократно подтверждались последующими правителями. Была введена норма обязательного суда вместо мщения и самосуда. Помимо показаний свидетелей, статут вводил понятие доказательств в судебное разбирательство. Функции судьи передавались специальным чиновникам, ранее феодалы вершили суд сами{{Sfnm|Имперский земский мир||Земский мир||Regesta imperii||MGH|1896|p4=248—264}}. 21 августа 1235 года в Майнце было достигнуто примирение [[Гогенштауфены|Штауфенов]] и [[Вельфы|Вельфов]]. Почву для этого подготовил брак Фридриха с Изабеллой. [[Оттон I (герцог Брауншвейг-Люнебурга)|Оттон Дитя]], внук [[Генрих Лев|Генриха Льва]] и [[Матильда Плантагенет|Матильды Плантагенет]], прибыл на хофтаг. Вельфу пришлось преклонить колено перед императором и передать ему свои владения, прежде чем он получил титул [[Герцоги Брауншвейг-Люнебурга|герцога Брауншвейг-Люнебурга]] и тем самым статус [[Имперский князь|имперского князя]], утраченный [[Генрих Лев|Генрихом Львом]]{{Sfn|Вис|2005|p=100}}. В «[[Марбахские анналы|Марбахских анналах]]» это событие отмечено так{{Sfn|Марбахские анналы}}: {{Цитата|На том королевском съезде по совету князей он произвёл в герцоги благородного мужа, называемого Люнебургским и Браунгшвейским, происходящего из королевского рода, племянника бывшего императора, Оттона.}} Осенью 1235 года Фридрих обновил документ от 12 марта 1226 года для Тевтонского ордена ([[Золотая булла в Римини]]). Великий магистр ордена и его преемники были приравнены к императорским князьям{{Sfn|Sarnowsky|2011|p=35-36}}.<!--«die Gerichtsbarkeit und Amtsgewalt [...], die, wie man weiß, jeder Reichsfürst auf beste Weise in dem Land hat, das er besitzt»--> 1 мая 1236 года Фридрих появился в серой тунике и босиком в [[Марбург]]е на могиле [[Елизавета Венгерская|Елизаветы Венгерской]], он участвовал в её торжественном перезахоронении. Годом ранее Елизавета Венгерская была канонизирована Григорием IX в Перудже. Одеяние Фридриха показывало его готовность к самоуничижению. Однако такие символические действия вряд ли могут служить доказательством личного благочестия правителя{{Sfn|Вис|2005|p=98}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== 1236. «Ритуальные убийства» в Фульде ==== 25 декабря 1235 года в Фульде сгорели дети мельника, в смерти которых обвинили евреев. «[[Марбахские анналы]]» зафиксировали обвинение в ритуальных убийствах и последовавшие погромы: «К тому времени около монастыря Фульда на мельнице евреи убили несколько христианских мальчиков, чтобы использовать их кровь для лечения. За это жители этого города убили многих евреев»{{Sfn|Марбахские анналы}}. По словам [[Лозинский, Самуил Горациевич|С. Г. Лозинского]] и [[Бернфельд, Симон|С. Бернфельда]], это был первый [[Кровавый навет на евреев|кровавый навет]] с обвинением евреев в использовании христианской крови в лечебных целях{{sfn|Лозинский,Бернфельд|1908-1913}}. В анналах [[Эрфурт]]а (Annales Erphordenses) сообщалось, что евреи использовали вощёные мешки («saccis cera linitis») для сбора крови детей, убитых в Фулде{{Sfn|Annales Erphordenses}}. Итогом погрома, происшедшего 28 декабря, стало убийство 34/35 евреев. Ещё большие жертвы удалось предотвратить нескольким известным горожанам, вступившимся за евреев. Граждане Фульды потребовали от императора карательных мер против евреев, и Фридрих пообещал разобраться. Он заверил людей, что в случае, если обвинения верны, все евреи империи будут убиты. Совет дворян и священнослужителей, назначенный императором, не смог прийти к однозначным выводам, и тогда был собран совет из учёных-[[Выкресты|выкрестов]] («могущественных, великих и учёных мужей»{{Sfn|Марбахские анналы}}). Идея Фридриха состояла в том, что выкресты знакомы с нормами и ритуалами [[иудаизм]]а, но не имеют причин защищать его и скрывать его тайны. Учёные сообщили императору, что иудаизм запрещает человеческие жертвы:{{Цитата|Ни в [[Ветхий Завет|Ветхом]], ни в [[Новый Завет|Новом Завете]] нет указаний, чтобы евреи жаждали человеческой крови. Напротив, в полном противоречии с этим утверждением, в [[Библия|Библии]], которая называется по-еврейски Берешит, в данных [[Моисей|Моисеем]] [[Десять заповедей|законах]], в еврейских постановлениях ([[Талмуд]]), совершенно ясно сказано, что они должны избегать запятнания кровью{{Sfnm|Лозинский,Бернфельд|1908—1913|MGH|1896|p2=274}}.}} В своём указе, изданном в июле 1236 года в [[Аугсбург]]е, Фридрих очистил евреев от всех обвинений и запретил дальнейшее распространение ложных слухов{{Sfn|Вис|2005| с=100—101}}: {{Цитата|Мы, с одобрения князей, объявили евреев вышеупомянутого местечка вполне оправданными от приписываемого им преступления, а остальных евреев Германии от такого тяжёлого обвинения{{Sfnm|Лозинский,Бернфельд|1908—1913|MGH|1896|p2=274|Abulafia|1988|p3=245}}.}} Несмотря на вердикт императора, многие не поверили в невиновность евреев. «''Марбахские анналы''» объясняют оправдание евреев тем, что император получил за него плату: «Но оказалось, что ничего определённого об этом узнать нельзя. Через некоторое время всё успокоилось, после того, как он получил от евреев большую сумму денег»{{Sfn|Марбахские анналы}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Проблемы в Италии === {{Кратное изображение |цвет фона = #ead8c2 |зона = left |направление = vertical |заголовок = |ширина = 270 |изобр1 = Cortenuova1237.JPG |подпись1 = Захват миланского [[карроччо]] после [[Битва при Кортенуова|битвы при Кортенуове]] в 1237 году.<br>«Новая хроника»<br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]] |изобр2 = Matthew Paris Elephant from Parker MS 16 fol 151v.jpg |подпись2 = {{нп5|Кремонский слон|4=Cremona elephant}}.<br>«Великая хроника»<br> [[Матвей Парижский]]{{sfn|MS 016|loc=f. 152v}}}} ==== Война в Ломбардии (1237—1238) ==== В августе 1237 года в [[Аугсбург]]е собралась армия для похода в Италию. В сентябре император Фридрих оставил северную часть империи навсегда. Его девятилетний сын Конрад остался в качестве избранного короля. Из-за возраста Конрада править за него было поручено [[Список архиепископов Майнца|архиепископу Майнцскому]] [[Зигфрид III фон Эппштейн|Зигфриду]], тюрингскому [[Ландграф (титул)|ландграфу]] [[Генрих IV Распе|Генриху Распе]] и [[Королевство Богемия|богемскому королю]] [[Вацлав I|Вацлаву I]]. Григорий IX безуспешно пытался дипломатическими шагами остановить вторжение. После провала переговоров между городами [[Ломбардия|Ломбардии]], папой и императорскими дипломатами Фридрих вторгся в Ломбардию из Вероны. 27 ноября 1237 года сарацинские наёмники Фридриха разбили силы [[Ломбардская лига|Ломбардской лиги]] в [[Битва при Кортенуова|битве при Кортенуове]]. Войска лиги возглавлял Пьетро Тьеполо, сын [[Венецианский дож|дожа Венеции]] [[Тьеполо, Якопо|Якопо Тьеполо]]. Он был взят в плен и доставлен в Кремону{{Sfn|Matthew Paris's,1|1852|p=66}}. Милан лишился своего важнейшего символа — [[карроччо]], который был провезён в триумфальном шествии через Кремону и Рим. Фридрих праздновал победу в [[Кремона|Кремоне]] с [[триумф]]ом, как [[Цезарь (титул)|древнеримский император]], помимо карроччо, через город провели слона, присланного Фридриху в подарок аль-Камилем. К карроччо был привязан Пьетро Тьеполо, затем его перевезли в тюрьму [[Трани]], где и казнили. Фридрих распорядился, чтобы тело Пьетро в мешке повесили так высоко, чтобы оно было видно на венецианских галерах, проплывавших мимо Апулии{{sfnm|Pietro Tiepolo||Вис|2005|с2=116}}. Фридрих отклонил предложение о мирном договоре даже со стороны Милана, который отправил огромную сумму денег. Требования полной капитуляции вызвали дополнительное сопротивление со стороны [[Милан]]а, [[Брешиа|Брешии]], [[Болонья|Болоньи]] и [[Пьяченца|Пьяченцы]]. В октябре 1238 года Фридрих был вынужден осадить Брешию, в ходе осады враги безуспешно пытались захватить его. Требование безоговорочной капитуляции сделало Лигу постоянным врагом императора до самой его смерти{{Ref+|В 1162 году Милан безоговорочно подчинился Фридриху Барбароссе и впоследствии был разрушен имперскими городами Павия и Кремона. Эти города оказали императору существенную поддержку, поэтому Барбаросса не помешал им. Память об этом событии 1162 года сохранилась в рельефах на городских воротах Милана и в памяти народа. Из-за недоверия и отсутствия личных связей между конфликтующими сторонами согласия достигнуть не удалось.|k}}{{Sfn|Abulafia|1988|p=}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Строительство ==== {{Фоторяд|Lucera-Jean-Louis-Desprez.jpg|текст=<center>Руины замка Фридриха в Лучере.<br> [[Депре, Луи-Жан]].</center>|ш=300|color=d6d4d1 |align=right}} В 1239 году Фридрих издал специальный устав для реконструкции существующих замков, чтобы увеличить их эффективность и готовность к нападению. В [[Апулия|Апулии]] и [[Базиликата|Базиликате]] было восстановлено 111 замков (а всего — 225), о чём сообщается в документе «Statutum de reparatione castrorum», датированном 1241 годом{{Sfnm|Houben||Вис|2005| с2=153}}. Архитектором Фридриха был {{нп5|Риккардо да Лентини||it|Riccardo da Lentini}}. Основные замки, построенные или перестроенные по приказу Фридриха: {{нп5|Швабский замок (Августа)||it|Castello svevo (Augusta)}}, [[Кастелло-Маниаче]], {{нп5|Башня Фридриха II||it|Torre di Federico II}}, [[Замок Кастель-дель-Монте]], {{нп5|Замок Мелфи||it|Castello di Melfi}}, {{нп5|Замок Гравины||it|Castello di Gravina}}, [[Кастелло-Урсино]], {{нп5|Рокка Фридриха II||it|Rocca di Federico II}}, {{нп5|Дворец Маредольче||it|Castello di Maredolce}}, [[Палаццо Норманни]], {{нп5|Ла Зиза||it|La Zisa}}, {{нп5|Замок Лучеры||it|Fortezza svevo-angioina (Lucera)}}, {{нп5|Замок Ории||it|Castello di Oria}}, {{нп5|Замок Барлетта||it|Castello di Barletta}}{{Sfn|Gentile}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Завоевание Сардинии. Второе отлучение. Битва при Джильо ==== Борьба с Ломбардской лигой возобновила конфронтацию со Святым престолом. Фридрих дал своему побочному сыну [[Энцо]] титул короля [[Сардиния|Сардинии]]. Папа рассматривал это как прямое посягательство на папскую территорию, и 20 марта 1239 года Фридрих снова был отлучён папой Григорием{{Sfn|Вис|2005|страницы=108—110}}. Отлучение должно было продлиться до его смерти. В тот же день умер Герман фон Зальца, который всегда успешно выступал посредником, улаживая конфликты между папой и императором. С [[Энциклика|энциклики]], написанной 1 июля 1239 года кардиналом Райнером Витербо, заклятым врагом императора, началась демонизация Фридриха. Фридрих назывался еретиком и предтечей (предвестником) [[Антихрист]]а{{Sfn|Вис|2005|страницы=110—111}}. {{Кратное изображение|цвет фона = #e0d7c9 |зона = left |направление = vertical |заголовок = Битва при Джильо |ширина = 300 |изобр1 = ChronicaMajora-Giglio1241-MatthewParis-HenryIII(1259).PNG |подпись1 = «Великая хроника»<br> [[Матвей Парижский]]{{sfn|MS 016||loc=f.147r}} |изобр2 = Seeschlacht Friedrichs II..jpg |подпись2 = Фридрих изображён слева в шлеме с короной, хотя на самом деле он не участвовал в битве.<br>«Новая хроника»<br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]]}} {{Фоторяд|Tuscan archipelago (ru).png|текст=Острова Монтекристо и Джильо|ш=300|color=c9e6fc |align=left}} Фридрих получил известие об этом, находясь со своим двором в [[Падуя|Падуе]]. В ответ император изгнал [[Францисканцы|францисканцев]] и [[Доминиканцы|доминиканцев]], назначив Энцо императорским комиссаром на севере Италии. Энцо вскоре присоединил [[Романья|Романью]], [[Марке]] и [[Сполетское герцогство|герцогство Сполето]], номинально принадлежавшие папе. Император объявил, что Энцо должен уничтожить Венецианскую республику, которая отправила несколько кораблей против Сицилии. В декабре того же года Фридрих прошёл через [[Тоскана|Тоскану]], торжествующе вошёл в [[Фолиньо]], а затем в [[Витербо]], откуда он стремился окончательно завоевать Рим, чтобы восстановить древнее великолепие империи. Однако осада была безрезультатной, и Фридрих вернулся в Южную Италию, разорив [[Беневенто (провинция)|Беневенто]] (папское владение). Мирные переговоры ни к чему не привели{{Sfn|Вис|2005|страницы=112—114}}. Италия находилась в состоянии войны, две группы городов противостояли друг другу. [[Папство|Священный престол]] поддерживался [[Гвельфы и гибеллины|гвельфами]] во главе с [[Болонья|Болоньей]] и [[Генуя|Генуей]], а [[Гвельфы и гибеллины|гибеллины]], возглавляемые [[Пиза|Пизой]] и [[Сиена|Сиеной]], поддерживали императора. Это усилило враждебность между императором и папой, углубило конфликт и увеличило разрыв между ними. Григорий IX решил созвать собор из кардиналов и духовенства со всей Европы, чтобы объединить силы и победить императора. Испанские, английские, ломбардские и французские епископы, избегая проезда по территориям, контролируемым Фридрихом, отправились из Генуи на корабле под охраной 20 генуэзских судов. Узнав об этом, Фридрих выслал флот из 27 сицилийских кораблей, к которым присоединились 40 пизанских. 3 мая 1241 года между островами Монтекристо и [[Джильо]]{{Sfn|Вис|2005|страницы=118}} (по другой версии — у Мелории возле Ливорно<ref name="Викитека ВЭС">{{ВТ-ВЭС|Мелория}}</ref>) состоялась [[Битва при Мелории (1241)|битва]] флота Фридриха и генуэзского флота. Часть генуэзского флота была потоплена, а оставшиеся корабли захвачены и отбуксированы в Пизу. В плен попали [[Архиепархия Безансона|архиепископ Безансона]], три легата папы, аббаты [[Премонстранты|Норбертина]], [[Клюни]] и [[Клерво (аббатство)|Клерво]], в общей сложности более ста прелатов. Все пленные были заключены в тюрьмы Пизы, Сан-Миниато, часть была отвезена в тюрьмы Апулии{{Sfnm|Виллани|1997|с1=144—145|Вис|2005|с2=117—119|Abulafia|1988|p3=346—347}}. {{Фоторяд|Federico II platba.jpg|текст=<center>При осаде города Фаенца в 1240 году у Фридриха не было больше монет для оплаты военной службы. Вместо них были выпущены кожаные изделия с тиснением лицом императора. Они имели ценность одного августала каждый.<br>«Новая хроника», <br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]].</center>|ш=300|color=f4e5b0 |align=right}} Решив, что путь на Рим открыт, Фридрих снова направил свои силы против папы, оставив позади себя разрушенную [[Умбрия|Умбрию]] и уничтожив [[Гроттаферрата|Гроттаферрату]]. В это время [[Гвельфы и гибеллины|гибеллинский]] город [[Феррара]] пал, и Фридрих вернулся на север, чтобы защитить свои владения. Он захватил [[Равенна|Равенну]] и принял ключи [[Фаэнца|Фаэнцы]] после длительной осады: «В год Господа 1241 после Пасхи (14 апреля) император принял капитуляцию от долго осаждаемого им города Фавенция»{{Sfn|Кёльнская королевская хроника}}. Жители [[Форли]] (которые остались верны императору даже после ослабления власти Гогенштауфенов) помогли ему захватить конкурирующий город (Фаэнцы). В знак признательности, помимо различных привилегий, им было разрешено дополнить герб орлом Гогенштауфенов. Этот эпизод показывает, что независимые города использовали соперничество между папой и императором в собственных целях{{Sfn|Kleinhenz|2004|p=361}}. 22 августа 1241 года Григорий IX внезапно умер, что вызывало надежды на урегулирование конфликта пап и императоров. <!-- Вскоре после смерти Григория осенью 1241 года архиепископ Майнцский [[Зигфрид III фон Эппштейн]] и архиепископ Кёльнский [[Конрад фон Гохштаден]] дистанцировались от императора. Они использовали его отлучение, чтобы расширить свои территории. -->Преемником Григория стал Джофредо из Сабины под именем [[Целестин IV|Целестина IV]], тоже вскоре скончавшегося{{Sfn|Вис|2005|страницы=123—124}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Монгольское вторжение в Европу (1241) ==== {{Основная статья|Западный поход монголов}} {{Кратное изображение |цвет фона = #ccbfa9 |зона = left |направление = vertical |заголовок = |ширина = 300 |изобр1 = Lehnice (cropped).jpg |подпись1 = Монголы у стен Легницы после битвы, <br>{{нп5|Любинский кодекс (Кодекс Ядвиги)||en|Hedwig Codex}}<br> (Ms. Ludwig XI 7), fol. 12 |изобр2 = Chronicon Pictum 125 (cropped) (cropped).jpg |подпись2 = Монголы преследуют Белу IV после Шайо.<br>[[Венгерская иллюстрированная хроника]], fol. 125, <br>1370 год}} Предупреждения об опасности со стороны монголов европейские правители получали с 1237 года, когда [[Доминиканцы|доминиканский]] монах брат Юлиан добрался до [[Урал|Урала]]. Брат Юлиан сообщал, что в [[Суздаль|Суздале]] перехватили монгольских посланников, которые везли венгерскому королю письмо от [[Батый|Батыя]] с требованием подчинения. Предупреждения были недооценены, и впоследствии Фридрих обвинял венгерского короля Белу в беспечности. В Западной Европе к монголам относились довольно легкомысленно, не понимая реальности угрозы монгольского нашествия или даже путая монголов с половцами{{Sfn|Jackson|2005|p=60—63}}. Разорив русские княжества, [[Батый]] разбил польское войско в [[Битва при Легнице (1241)|битве при Легнице]] 9 апреля 1241 года, а спустя два дня [[Королевство Венгрия|венгерский король]] [[Бела IV]] был разбит в [[Битва на реке Шайо|битве на реке Шайо]] и с трудом спасся{{sfn|Великая хроника|1987|loc=Глава 71}}. Примерно в это же время Фридрих завершал осаду Фаэнцы. Новость о битве при Легнице прибыла в Италию в мае, когда Фридрих разорял папские земли после битвы при Мелории{{Sfn|Kantorowicz|1957|p=552}}. Конфликт между императором и папой мешал совместным действиям европейских правителей против монголов. Согласно [[Кёльнская королевская хроника|Кёльнской королевской хронике]] {{Цитата|[[Бела IV|Король]] в качестве беженца отправился к [[Фридрих II (герцог Австрии)|австрийскому герцогу]] и позднее через епископа [[Вац (Венгрия)|Вайтценского]] умолял о помощи императора, обещая ему вечную покорность, если он получит от него помощь и вернёт себе свои владения{{Sfn|Кёльнская королевская хроника}}.}} В связи с монгольскими угрозами в феврале — мае 1242 года к императору приезжал и просил о помощи дядя Белы, [[Аквилейский патриархат|аквилейский патриарх]] Бертольд фон Андек-Мерано (Бертольд был сыном [[Бертольд IV (герцог Меранский)|герцога Меранского]], а мать Белы Гертруда — дочерью){{Sfn|Jackson|2005|p=67}}. Фридрих находился с Белой в конфликте (так как Бела занимал сторону папы) и не желал начинать крупную военную кампанию{{Sfn|Вис|2005|страницы=120}}. Император не собирался спасать Венгрию, а планировал оборонять империю на «этой стороне Альп»{{Sfn|Матвей Парижский|1979|страницы=142—147}}. Папа тоже писал Беле, что реальная помощь вряд ли возможна, пока не достигнут мир с императором{{Sfn|Jackson|2005|p=66}}. Фридрих знал о монгольской угрозе, но пытался извлечь из ситуации максимальную пользу и использовать её как рычаг воздействия на папу, чтобы тот попросил его стать защитником христианского мира{{Sfn|Jackson|2005|p=67}}. Фридрих так и не вступил в войну с монголами, что может объясняться его стратегическим союзом с ними против [[гвельфы|гвельфов]], и даже организовал поход на Рим, когда монголы находились на границах южной Германии{{Sfn|Вис|2005|страницы=122}}. {{Фоторяд|Chronica Majora, Tartar Cannibals, original.jpg|текст=<center>В Европе татар представляли каннибалами.<br> «Великая хроника»<br> [[Матвей Парижский]]{{Sfn|MS 016|loc=f. 167r}}.</center>|ш=300|color=e0ab72 |align=right}} [[Альберик из Труа-Фонтен]] в своей «[[Хроника Альберика из Труа-Фонтен|Хронике]]» сообщал, что Фридрих ещё в 1238 году получил требование подчинения от [[Батый|Батыя]], на которое император в шутку ответил, что, как знаток соколиной охоты, он мог бы стать сокольничим хана{{Sfnm|Chronicon|1698|p1=567|Jackson|2005|p2=62}}. По-видимому, он продолжал следить за действиями монголов, поскольку в июньском письме Фридриха II 1241 года говорится, что монголы теперь использовали награбленные венгерские доспехи: «они вооружились награбленным у побеждённых христиан оружием{{Sfn|Матвей Парижский|1979|с=142—147}}». Письмо императора Фридриха II, найденное в ''Regesta Imperii,'' датированное 20 июня 1241 года и предназначенное для всех его вассалов в [[Швабия|Швабии]], [[Австрия|Австрии]] и Богемии, включало ряд конкретных военных указаний. Его силы должны были избегать полевых битв против монголов, накапливать все запасы продовольствия в каждой крепости, вооружить население, занять оборону{{Sfnm|Jackson|2005|p1=67|Jackson|2005|p2=66—67, 71}}. Прошёл слух, что монголы «на укреплённые замки не нападают»{{Sfn|Известия|1940}}. [[Фома Сплитский]] сообщал, что в Священной Римской империи, в том числе в Италии, спешно укрепляли замки и города. Либо следуя указаниям Фридриха, либо по собственной инициативе герцог Австрийский укрепил свои пограничные замки за свой счёт, в Богемии был заранее укреплён и обеспечен ресурсами каждый замок, а также предоставлены солдаты и вооружение монастырям для того, чтобы превратить их в убежища для гражданского населения{{Sfn|Cheshire|1926|p=97}}. После того, как монголы ушли из Венгрии на Русь, Фридрих снова занялся итальянскими вопросами{{Sfn|Howorth|1876|p=152}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== 1243—1245. Император против Иннокентия IV. Первый Лионский собор и третье отлучение ==== {{Фоторяд|Exkommunikation Friedrichs II. in Lyon 1245.jpg|текст=<center>Отлучение Фридриха II в Лионе в 1245 году папой Иннокентием IV <br>«Новая хроника», <br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]].</center>|ш=300|color=ed7771|align=right}} Смерть Григория и агрессивные меры Фридриха, перекрывшего дороги в Рим, привели папские владения в кризисное состояние. Процесс избрания папы закончился компромиссом, но избранный 25 октября 1241 года папа [[Целестин IV]] умер 10 ноября того же года. Избрание нового папы, [[Иннокентий IV|Иннокентия IV]], состоялось лишь через полтора года после смерти Целестина IV, 25 июля 1243 года{{Sfn|The Cardinals of the Holy Roman Church}}. Причиной тому были разногласия кардиналов, не приходивших к единому мнению по политике в отношении императора. После долгих дискуссий кардиналы наконец достигли единогласного решения. Иннокентий неохотно принял [[Тиара|тиару]]. Ещё кардиналом Иннокентий был в дружеских отношениях с Фридрихом даже после его отлучения. Император же восхищался мудростью кардинала, которую он смог оценить при встречах. После выборов остроумный Фридрих заметил, что «потерял дружбу с кардиналом, что восполняется утратой вражды с папой». Фридрих вывел свои войска из Римской области и освободил пленных кардиналов. Обе стороны заявили о своей готовности к переговорам, которые начались летом 1243 года. Ситуация изменилась после того, как восстал [[Витербо]], мятежников спровоцировали интриги кардинала Раньери Капоччи. Фридрих не мог позволить себе потерять свою главную крепость недалеко от Рима, поэтому он осадил город. Иннокентий убедил восставших подписать мир, но после того, как Фридрих снял свой гарнизон, Раньери убил сдавшихся мятежников. Фридрих был в ярости. Новый папа был прекрасным дипломатом, ему нужно было успокоить Фридриха и усыпить его бдительность. Он уговорил Фридриха подписать мирный договор, который вскоре был нарушен. Папа был вытеснен армиями императора, отступил от Рима до Генуи, а оттуда на генуэзских галерах прибыл в Лион, где 24 июня 1245 года созвал [[Первый Лионский собор|Лионский собор]]. Первоначально Иннокентий утверждал, что собор может положить конец конфликту и найти компромисс, но дальнейшее вмешательство Раньери привело прелатов к менее приемлемому для Фридриха решению. Через месяц Иннокентий IV объявил о свержении Фридриха. Историк Канторович писал, что в булле папы Фридрих характеризовался как «друг султана Вавилона», «придерживающийся сарацинских обычаев», «хозяин гарема, охраняемого евнухами», подобно раскольническому императору Византии, и как «еретик»{{Sfn|Kantorowicz|1957|p=597—598}}. Однако это не совсем точное истолкование буллы. Дословно обвинения звучали так:{{Цитата|автор=Булла, низлагающая императора Фридриха II|он отдал свою дочь в жёны [[Иоанн III Дука Ватац|Ватацу]], врагу бога и церкви;|его соединяет одиозная дружба с сарацинами, <...> он принимает их обряды;|он не стыдится назначать охранниками для своих жён королевского происхождения кастрированных евнухов;|после того, как [[Аль-Камиль Мухаммад ибн Ахмад|султан Вавилона]] и его последователи причинили серьёзный урон и неописуемое горе святой Земле и её христианским жителям, он благосклонно принял посланников султана;|он также подозревается в ереси; доказательства этого являются не лёгкими или сомнительными, но ясными и неизбежными{{Sfn|Council of Lyons}}.}} {{Фоторяд|Matthew Paris-155r.png|текст=<center>Таддео Сесса покидает Лионский собор.<br> «Великая хроника»<br> [[Матвей Парижский]]{{Sfn|MS 016|loc=f. 187v}}.</center>|ш=400|color=b3d3af |align=left}} Последствия были далеко идущими — бои между императором и папскими сторонниками усилились и распространились на всю Германию. Папа поддержал [[Генрих IV Распе|Генриха Распе]], [[Ландграф (титул)|ландграфа]] [[Тюрингия (государство)|Тюрингии]], как соперника Фридриха в борьбе за императорскую корону. К этому времени «[[Кёльнская королевская хроника]]» относит неудачную попытку заговора против Фридриха среди придворных Сицилийского королевства: «В год Господа 1246 во время поста несколько жителей Апулии из двора смещённого императора организовали заговор с целью его убийства. Находясь около [[Гроссето|Гроссетума]] в [[Тоскана|Тусции]], император узнал об этом от графини [[Казерта|Казертской]], сын которой был женат на родной дочери императора. После этого император сразу же прибыл в Апулию. Напуганные этим, изменники и их сообщники в количестве около двухсот человек направились к морю в крепость [[Капуя|Капуатий]]. Император осадил их, и в следующем месяце, июле, крепость ему сдалась (18 июля). Всех заговорщиков он велел ослепить»{{Sfn|Кёльнская королевская хроника}}. Попытка папских войск вторгнуться в Королевство Сицилия под командованием Раньери была остановлена в [[Спелло]] Марино Эболийским, императорским викарием Сполето. Иннокентий отправлял деньги в Германию, чтобы подорвать власть Фридриха. В итоге архиепископы [[Архиепископ Кёльна|Кёльна]] и [[Архиепископ Майнца|Майнца]] также заявили, что Фридрих низложен, а в мае 1246 года Генрих Распе был избран новым королём. 5 августа 1246 года Генрих, благодаря деньгам папы, сумел победить армию Конрада, сына Фридриха, недалеко от Франкфурта. Однако Фридрих укрепил свои позиции в Южной Германии, приобретя герцогство Австрийское после смерти [[Фридрих II (герцог Австрии)|Фридриха Австрийского]], не оставившего наследников. Через год Генрих Распе умер, а новым антикоролём стал [[Вильгельм II (граф Голландии)|Вильям II, граф Голландии]]. Хотя его правление продолжалось до его смерти в январе 1256 года, контролируемая им территория ограничивалась [[Рейнская область|Рейнской областью]]{{sfn|Kantorowicz|1957|p=638}}. С февраля по март 1247 года Фридрих прожил в [[Терни]], назначая своих родственников или друзей [[Викарий|викариями]] разных земель. Он женил своего сына Манфреда на дочери [[Амадей IV (граф Савойи)|Амадея]] [[Савойский дом|Савойского]] и обеспечил тем самым лояльность [[Бонифаций II Большой (маркиз Монферратский)|маркиза Монферрато]], женатого на другой дочери Амадея. Со своей стороны Иннокентий попросил защиты у [[Королевство Франция|короля Франции]] [[Людовик IX|Людовика IX]]{{Sfn|Abulafia|1988|p=395—396}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Последние годы === ==== Битва при Парме (1249) ==== {{Фоторяд|Federico II Parma.jpg|текст=<center>Неожиданное нападении кавалерийского отряда из Пармы на Витторию.<br>«Новая хроника», <br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]].</center>|ш=300|color=f4cf97 |align=right}} В июле 1247 года город [[Парма]] восстал, хотя принадлежал к партии городов, поддерживавших императора, и присоединился к гвельфам, изгнав представителей императора. Энцо не был в городе, и всё, что он смог сделать, — это попросить о помощи своего отца. Фридрих собрал армию и осадил город вместе со своим другом [[Эццелино III да Романо|Эдзелино III да Романо]], [[тиран]]ом [[Верона|Вероны]]. Императорская армия построила осадную стену вокруг Пармы, а вместо лагеря Фридрих построил деревянную цитадель под названием «Виттория». Фридрих привёз свой двор, казну, зверинец и, как говорили, свой гарем в Витторию и проводил время, охотясь в окружающих лесах. Осада города продолжалась, осаждённые страдали от голода и болезней. 18 февраля 1248 года защитники вырвались из города, выманили охрану обманным бегством, проникли в имперский лагерь и захватили его. «Кёльнская королевская хроника» приписывает успех вылазки предательству: «Несколько знатных мужей из Пармы хитрым способом покинули город, как перебежчики, и, предав себя и всё своё имущество Фридериху, добились его милости. <…> они оказались в лагере Фридериха, в городе Виктория, <…> Упомянутые изменники, <…> выбрали удобный случай и внезапно подожгли свой шатёр»{{Sfn|Кёльнская королевская хроника}}. Тем самым они подали горожанам знак, что Фридрих и его свита уехали на охоту. Горожане захватили Викторию, Фридрих не успел им помешать. Когда он прискакал обратно, Виктория была в руках пармцев. В битве имперская армия была разбита, казна императора осталась в руках горожан. Эта потеря изменила характер всей кампании. Фридрих нанял новое войско, вернулся к Парме, где в бою был убит племянник папы Орландо ди Росси и взяты в плен 60 пармских рыцарей. Однако, лишившись казны, Фридрих не имел средств для финансирования кампании против папы и своих врагов. Хотя Фридрих вскоре восстановил армию и казну, поражение способствовало утрате им власти над многими городами. Император потерял контроль над [[Романья|Романьей]], [[Марке]] и [[Сполето]]{{Sfnm|Abulafia|1988|p1=398—400|Вис|2005|с2=141—142}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Пленение Энцо ==== {{Фоторяд|Enzo_Codice_Chigi.JPG|текст=<center>Пленение Энцо.<br>«Новая хроника», <br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]]</center>|ш=300|color=7c966f |align=right}} Год 1249 начался с дальнейшего ухудшения положения императора. Он сместил своего советника и главного министра, известного юриста и поэта [[Винья, Пьетро делла|Пьетро делла Винья]] по обвинению в государственной измене и коррупции. Согласно [[Матвей Парижский|Матвею Парижскому]], лейб-медик императора, подкупленный [[Папский легат|легатом папы]], пытался дать Фридриху яд. Император, якобы заподозрив неладное, приказал врачу самому продегустировать питьё. Врача схватили охранники, заставив выпить отраву{{Sfnm|Вис|2005|с1=143|Matthew Paris's,2|1852|с2=304—306}}. Некоторые историки предполагают, что Пьетро был участником этого заговора. Согласно Матвею Парижскому, Фридрих плакал, обнаружив заговор. Министра судили, ослепили и посадили в тюрьму в Пизе, где он и умер, возможно, покончив жизнь самоубийством{{Sfn|Abulafia|1988|p=401}}. Более тяжёлым ударом для Фридриха был захват в плен его сына [[Энцо]]. Энцо, правивший владениями императора в Северной Италии, 26 мая 1249 года сразился с войском гвельфов [[Битва при Фоссальте|при Фоссальте]], был разбит, взят в плен и заключён во дворец в Болонье, где оставался пленником до своей смерти в 1272 году. Сама битва не имела стратегических последствий, и противники императора так и не смогли использовать эту победу, чтобы изменить [[статус-кво]]. Практически в то же время у императора погиб ещё один сын, Ричард Кьети, как и Энцо, бывший верным помощником отца. Ко всем прочим несчастьям прибавилась потеря контроля над городами [[Комо]] и [[Модена]]{{Sfn|Abulafia|1988|p=401}}. Однако война продолжалась, были и успехи. Армии Фридриха удалось вернуть [[Равенна|Равенну]]. Войска, отправленные папой на завоевание Сицилии под командованием кардинала [[Капоччи, Пьетро|Пьетро Капоччи]], были разбиты в {{Нп5|Битва у Чинголи|битве у Чинголи|4=Battle of Cingoli}} в 1250 году. В начале того года умер давний враг Фридриха кардинал [[Епархия Витербо|Витербо]] Раньери, императору были возвращены [[Романья]], [[Марке]] и [[Сполетское герцогство|Сполето]]. В Германии сын Фридриха Конрад одержал несколько побед в противостоянии с [[Вильгельм II (граф Голландии)|Вильямом Голландским]]{{Sfn|Abulafia|1988|p=401—405}}.{{Переход|#Содержание|back}}{{Кратное изображение |цвет фона=#afc1a6 |зона = right |направление = vertical |заголовок = |ширина = 300 |изобр1 = Frid2 smrt.jpg |подпись1 = Смерть Фридриха.<br>''De casibus'',<br>[[Джованни Боккаччо|Боккаччо]]<br>BNF, Fr.226 |изобр2 = Ermordung Friedrichs II. (Giovanni Villani) 001 (cropped).JPG |подпись2 = Манфред убивает отца.<br>«Новая хроника»<br>[[Ватиканская апостольская библиотека|Biblioteca Vaticana]], ms. Chigiano L VIII 296, f. 84r <br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]]}}{{Фоторяд|Mummified corpse of frederick II hohenstaufen in palermo (1781).jpg|текст=<center>Рисунок 1781 года, изображающий мумифицированный труп Фридриха II после вскрытия сакрофага.</center>|ш=150|color=a0795b |align=left}} === Смерть Фридриха === Фридрих не участвовал в последних кампаниях. Он был болен и, вероятно, чувствовал усталость. В начале декабря во время охоты у него возникли сильные боли в животе, похожие на те, которые, по словам врачей, сорок восемь лет назад сопровождали смерть его отца Генриха VI. Он был доставлен в замок Фьорентино у городка [[Торремаджоре]]. Согласно легенде, Фридриху было предсказано, что он умрёт в месте с цветочным названием. По этой причине император избегал Флоренции. Когда ему сообщили о названии замка, в который его доставили для оказания помощи, Фридрих понял, что смерть близка, и подготовился к ней. Ему хватило времени лишь на то, чтобы отдать распоряжения по завещанию. Cмерть Фридриха наступила, вероятнее всего, от [[Дизентерия|дизентерии]]{{sfn|Tragni,Cardini|2015|p=130—131}}. Фридрих умер 13 декабря 1250 года. Согласно рассказам, он был одет в одежду [[Цистерцианцы|цистерцианских]] монахов, как [[Иннокентий III]], его опекун{{Sfnm|Abulafia|1988|p1=406|Fornari||Tragni,Cardini|2015|p3=134}}. Сразу же после смерти Фридриха начали распространяться слухи, обвинявшие Манфреда в отравлении и удушении своего отца. «Новая хроника» [[Виллани, Джованни|Виллани]] зафиксировала распространённую легенду. По этой легенде в 1250 году Фридрих II ожидал прибытия законного наследника, [[Конрад IV|Конрада]], сына Иоланты ди Бриенн. Манфред решил ускорить смерть отца, чтобы она наступила до прибытия Конрада в Германию. Он заставил повара ежедневно добавлять в пищу лёгкие дозы мышьяка, подготовленного кардиналом Уго Боргоньоне. Мышьяк в малых дозах приносил медленную смерть, которая не вызывала подозрений. Кроме того, такая отравленная пища проходила дегустации сарацинских слуг{{Sfn|Fornari}}. Однако процесс слишком затянулся, и Фридрих, заподозрив неладное, начал питаться только фруктами. Тогда Манфред задушил его подушкой, но сделал это так неуклюже, что сломал Фридриху нос. На этот раз план удался, поскольку Манфред был намного сильнее отца{{Sfnm|Fornari||Виллани|1997|с2=161}}. Эта версия опровергнута учёными после исследований останков Фридриха. В его теле не было обнаружено следов яда{{Sfn|Kein Gift in Friedrich II}}{{Переход|#Содержание|back}} == Семья == === Браки и дети === Всего Фридрих имел более 20 законных и незаконных детей: * ''1-я жена:'' (с [[15 августа]] [[1209 год]]а) — '''[[Констанция Арагонская]]''' ([[1179]] — [[23 июня]] [[1222]]), дочь [[Список правителей Арагона|короля Арагона]] [[Альфонсо II Арагонский|Альфонса II]] и Санчи Кастильской, сестра [[Педро II Арагонский|Педро II Арагонского]]. Дети: ** '''[[Генрих (VII) Гогенштауфен|Генрих (VII)]]''' ([[1211]] — [[12 февраля]] [[1242]]), номинально [[Список правителей Сицилийского королевства|король Сицилийского королевства]] в [[1212]]—[[1217 год]]ах (под именем ''Генрих II''), [[король Германии]] в [[1220]]—[[1235 год]]ах (под именем ''Генрих VII''), [[Список правителей Швабии|герцог Швабии]] в [[1217]]—[[1235 год]]ах (под именем ''Генрих II''){{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; * ''2-я жена:'' (с [[9 ноября]] [[1225 год]]а) — '''[[Иоланта Иерусалимская]]''' ([[1212]] — [[25 апреля]] [[1228]]), была единственным ребёнком [[Мария Иерусалимская|Марии Иерусалимской]] и [[Иоанн де Бриенн|Иоанна де Бриенна]]. Дети: ** '''[[Конрад IV (король Германии)|Конрад IV]]''' ([[25 апреля]] [[1228]] — [[21 мая]] [[1254]]), [[Список королей Иерусалима|король Иерусалима]] ([[1228|1250]]—[[1254]]), [[Список монархов Германии|король Германии]] ([[1237]]—[[1254]]), [[король Сицилии]] ([[1250]]—[[1254]]), [[Список правителей Швабии|герцог Швабии]] ([[1235]]—[[1254]]){{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; * ''3-я жена:'' (с [[15 июля]] [[1235 год]]а) — '''[[Изабелла Английская]]''' ([[1214]] — [[1 декабря]] [[1241]]), дочь короля Англии [[Иоанн Безземельный|Иоанна Безземельного]] и [[Изабелла Ангулемская|Изабеллы Ангулемской]]. Дети: ** '''Иордан''' ([[1236]]—[[1236]]); ** '''Агнесса''' ([[1237]]—[[1237]]); ** '''Маргарита''' ([[1237]] — [[8 августа]] [[1270]]){{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; ** '''Генрих Карл Отто''' ([[18 февраля]] [[1238]] — [[январь]] [[1254]]){{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; ** '''Фридрих''' ([[1239]]—[[1286]]), жена Елизавета Австрийская{{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}; ** '''Ребёнок''' (1242—1242){{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}; * ''4-я жена:'' (с [[1246 год]]а) '''[[Бианка Ланчия]]''' ([[1210]] — [[1 декабря]] [[1246]]; брак заключён на смертном одре невесты и не был признан церковью), внучка Манфреда I, копьеносца императора [[Фридрих I Барбаросса|Фридриха I Барбароссы]], кто были её родители — точно не известно. Дети: ** '''Констанция (Анна)''' ([[1230]]/[[1231]] — [[апрель]] [[1307]]), вышла замуж за [[Никейская империя|никейского императора]] [[Иоанн III Дука Ватац|Иоанна III]]{{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}; ** '''[[Манфред Сицилийский|Манфред]]''' ([[1232]] — [[26 февраля]] [[1266]]), [[король Сицилии]] ([[1258]]—[[1266]]), правил после своего отца (сначала как регент, потом — как узурпатор){{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; ** '''Виоланта''' (между 1228 и 1233{{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}—[[1264]]), вышла замуж за Рикардо Сансеверино, графа [[Казерта]]{{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}} (иногда приписывается неизвестной матери{{Sfn|Kamp}}). '''Бастарды:''' * «Дочь сицилийского графа»: ** '''Фридрих Петторано''' (1212/13 — не позже конца 1240){{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}; * Адельхайда фон Урсулинген (предположительно): ** '''[[Энцо]]''', король Сардинии (1215—1272 году, в плену){{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; ** '''Катарина ди Марано''', вышла замуж за [[Джакомо дель Карретто]] ди Монферрато, маркиза ди Финале{{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}; * Имя не известно{{ref+|Некоторые источники называют ее [[Мария (Матильда) Антиохийская]] (ок. 1200 — пос. 1225). Существует версия, что она была дочерью [[Боэмунд IV (князь Антиохии)|Боэмунда IV Одноглазого]] (1171—1233) де [[Пуатье]]. Также есть легенда, называющая её таинственной сирийской принцессой или даже сестрой султана аль-Малика аль-Камиля, но скорее принадлежала к благородной семье Королевства Сицилия и, возможно, была дочерью Роберта из Антиохии, отсюда и имя сына, родившегося в 1222/1223.|k}}{{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}: ** '''[[Фридрих Антиохийский]]''', [[генеральный викарий]] в Тоскане (1221 — погиб в 1256 году){{Sfn|Kamp}}; * Неизвестная по имени сестры Бианки ди Ланчиа: ** '''Сельваджия''' (1221/23—1244), вышла замуж за маркграфа Вероны [[Эццелино III да Романо]]{{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; * Манна, внучка архиепископа Палермо Берардо ди Кастанья: ** '''Рикардо''', граф ди Теате (Кьети) (1224/25 — 1249){{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}, викарий Марке и Сполето (иногда приписывается неизвестной матери{{Sfn|Kamp}}); * Руфина фон Вольфсёден (предположительно): ** '''Маргарита''' (1230—1298), вышла замуж за графа [[Ачерра|Ачерры]] Фому ди Аквино{{Sfnm|Kamp||FEDERICO II, FIGLI}}; * Двоюродная сестра Иоланты де Бриенн — [[Маргарита Ида де Рейнель]], Маргарита де Бриенн или Агнес: **'''[[Бланшефлер Швабская]],''' монахиня доминиканского монастыря в [[Монтаржи]] (1226— 20 июня 1279){{Sfn|FEDERICO II, FIGLI}}; * Неизвестные матери: '''Артензио''', '''Джордано''', '''Эмма''', '''Джованна''', '''Джерардо.{{Переход|#Содержание|back}}''' === Предки === {{ahnentafel top|width=100%}} {{ahnentafel-compact5 |style=font-size: 90%; line-height: 110%; |border=1 |boxstyle=padding-top: 0; padding-bottom: 0; |boxstyle_1=background-color: #fcc; |boxstyle_2=background-color: #fb9; |boxstyle_3=background-color: #ffc; |boxstyle_4=background-color: #bfc; |boxstyle_5=background-color: #9fe; |1= Фридрих II |2= [[Генрих VI (император Священной Римской империи)|Генрих VI]] |3= [[Констанция (королева Сицилии)|Констанция Сицилийская]] |4= [[Фридрих I Барбаросса]] |5= [[Беатрис I (графиня Бургундии)|Беатриса Бургундская]] |6= [[Рожер II]] Сицилийский |7= [[Беатриса Ретельская]] |8= [[Фридрих II (герцог Швабии)|Фридрих II Одноглазый Швабский]] |9= [[Юдита Баварская]] |10= [[Рено III (граф Бургундии)|Рено III Бургундский]] |11= Агата Лотарингская |12= [[Рожер I (граф Сицилии)|Рожер I Сицилийский]] |13= [[Аделаида Савонская]] |14= Итье Ретельский |15= Беатриса Намюрская |16= [[Фридрих I (герцог Швабии)|Фридрих Штауфен, герцог Швабский]] |17= [[Агнесса фон Вайблинген|Агнесса Германская]] |18= [[Генрих IX Чёрный]], герцог Баварии |19= [[Вульфхильда Саксонская]] |20= [[Этьен I (граф Бургундии)|Этьен Храбрый Бургундский]] |21= Беатриса Лотарингская |22= [[Симон I (герцог Лотарингии)|Симон I Лотарингский]] |23= [[Аделаида Лувенская]] |24= [[Танкред Отвиль]] |25= Фрессенда |26= [[Манфредо (граф Савоны)|Манфредо Савонский]] |28= [[Одо (граф Ретеля)|Одо Ретельский]] |29= [[Матильда Ретельская]] |30= [[Жоффруа I (граф Намюра)|Жоффруа I Намюрский]] |31= [[Эрмесинда Люксембургская]] |32= 32. }}</center> {{ahnentafel bottom}} == Завещание и судьба потомков == {{Фоторяд|Benevento 15.jpg|текст=<center>Смерть Манфреда<br>''De casibus'',<br>[[Джованни Боккаччо|Боккаччо]]<br>BNF, Fr.226, fol. 262 v.</center>|ш=300|color=7c966f |align=left}} Согласно завещанию Фридриха, Конрад назначался наследником «в империи и во всех как купленных, так и обретённых владениях, в особенности в Королевстве обеих Сицилий». Манфреду Фридрих оставил княжество Тарентское. Кроме того, Манфред должен был замещать Конрада во время отсутствия последнего. Генрих получал «королевство Арелат или королевство Иерусалимское» по выбору Конрада, а сыну Генриха от Маргариты Бабенберг доставалось приданое его матери{{Sfn|Вис|2005|loc=Глава: Завещание императора}}. Манфред передал королевство Конраду, который поспешил прибыть из Германии. В 1254 году Конрад IV умер, как говорили, от отравления. Фридрих Антиохийский в 1256 году погиб в битве за Фоджу. В 1258 году Манфред был избран королём Сицилии. Его правление продолжалось 8 лет. 6 февраля 1266 года Манфред был убит при Беневенте. Семья Манфреда была пленена и заключена в тюрьму. Жена умерла через пять лет, дочь вышла из заточения через 18 лет, а сыновья пробыли в тюрьме более тридцати лет{{Sfnm|Вис|2005|loc1=Глава: Истребите из имени и тела семена и побеги вавилонянина|Kantorowicz|1957|p2=674-675}}. Сын Конрада IV, [[Конрадин]], воспитанный у родственников матери, [[Елизавета Баварская (королева Сицилии)|Елизаветы Баварской]], попробовал отвоевать наследие деда и отца, но был схвачен и казнён. Впоследствии [[Педро III (король Арагона)|муж]] [[Констанция Сицилийская (королева Арагона)|дочери Манфреда]], единственной законной наследницы Фридриха, стал королём Сицилии после [[Сицилийская вечерня|Сицилийской вечерни]]{{Sfnm|Вис|2005|loc1=Глава: Лебединая песня Гогенштауфенов|Kantorowicz|1957|p2=675-676}}. Энцо скончался в Болонье в заключении{{Sfnm|Вис|2005|loc1=Глава: Истребите из имени и тела семена и побеги вавилонянина|Kantorowicz|1957|p2=677}}. == Личность, наследие, значение == === Внешность === [[Дамаск]]ский летописец [[Сибт ибн аль-Джаузи]] оставил описание внешности Фридриха со слов тех, кто лично видел императора в Иерусалиме{{Sfn|Musca}}: {{Цитата|Император «был рыжеволос, плешив и близорук. Как раб, он не стоил бы и 200 дирхамов на рынке»{{Sfnm|Mallett|2014|p1=105|Маалуф|2006|loc2=Глава 12}}.}} Салимбене Пармский, знакомый с Фридрихом{{ref+|Это могло случиться в июле — августе 1244 года, в мае 1245 года и Фридрих, и Салимбене находились в Пизе или в Кремоне в начале мая 1247 года.|k}}, писал, что император был «приятным, ласковым, деятельным; умел читать, писать и петь, а также сочинял кантилены и песни». По словам Салимбене, Фридрих был красивым, хорошо сложенным человеком среднего роста{{Sfn|Салимбене|2004|с=382}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Реформирование законодательства === Время Фридриха считается наивысшей точкой развития Сицилийского королевства, а самого Фридриха называют одним из великих реформаторов зрелого Средневековья. Сицилийское королевство Фридриха II иногда называют «образцом» средневекового государства, провозвестником современных бюрократических систем управления{{Sfn|Гусарова|2011|с=254}}. Историк XIX века [[Буркхардт, Якоб|Якоб Буркхардт]] назвал Фридриха «первым современным человеком на троне»{{Sfn|Burckhardt|2015|p=7}}. Однако Сицилийское королевство при Фридрихе отнюдь не было совершенным, современным государством, как это хотелось бы представить немецким или итальянским патриотически настроенным историкам. Исследования последних 20 лет показали несостоятельность такого взгляда на реформы в Сицилийском королевстве. Оно не являлось системой имперсональных государственных институтов, а было непрочным образованием, зависящим от политической ситуации, личности монарха и его окружения. Однако нельзя отрицать то, что законы Фридриха во многом опередили время и оказались у истоков современных принципов управления государством{{Sfn|Гусарова|2011|с=254, 271—272, 274}}. По оценке современных историков, норманнское Сицилийское королевство было не «первым современным государством», но моделью, прообразом современного государственного устройства{{Sfn|Гусарова|2011|с=262}}. По словам Эрнста Виса: «Своеобразие политики Фридриха заключается в том, что он всё, даже самое незначительное, ставил на службу государству. Утилитаризм, полезность, вознесённая до уровня жизненного принципа, является философией, впервые разработанной лишь в XIX веке. Её ведущим теоретиком стал [[Милль, Джон Стюарт|Джон Стюарт Милль]] (1806—1873 гг.), а одним из первых практиков, без сомнения, — Фридрих II Гогенштауфен»{{Sfn|Вис|2005|с=58}}. <!--Фридрих предпочитал Южную Италию, а в Германии оставлял править сыновей: сначала Генриха, потом Конрада. Это ускорило процесс осособления отдельных государств, существовавших на германской территории. Обширные уступки Фридриха немецким князьям, которые он сделал в надежде успокоить Германию и обезопасить тылы для деятельности на юге Италии ослабили власть императора и на века отложили объединение Германии{{Sfn|}}.-->{{Переход|#Содержание|back}} === Литература при дворе Фридриха === {{Основная статья|Сицилийская школа}} Возникновение поэзии на итальянском языке (а не на латинском) произошло в Сицилийском королевстве. Под влиянием поэзии провансальских трубадуров в тридцатых и сороковых годах при дворе Фридриха появились поэты так называемой «сицилийской школы». Сам Фридрих, его сыновья и ближайшие советники тоже писали стихи. В трактате «[[О народном красноречии]]» [[Данте Алигьери|Данте]] писал: «Те, чьи сердца были благородны, исполненные поэтического дара стремились приблизиться к величию этих владык, и всё, что в их времена смогли с немалыми усилиями завершить лучшие умы Италии, прежде всего проявлялось при дворе столь великих государей; и так как королевский престол находился в Сицилии, случилось, что всё, что наши предшественники написали на народном языке, звалось сицилианским»{{Sfn|Голенищев-Кутузов|1967|страницы=31}}. Поэты сицилийской школы создавали новые формы, которые перешли к последующим поколениям итальянских и затем европейских поэтов, например — сонет в двух ритмических вариантах{{Sfnm|Голенищев-Кутузов|1967|с1=32|Kamp}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Искусство при дворе Фридриха === [[Файл:Augustale.jpg|thumb|250x250px|[[Августаль]] — монета Фридриха II (надпись: CESAR AVG IMP ROM)]] По словам историка архитектуры Генриха фон Геймюллера, было «три идеальных источника искусства Ренессанса: его колыбель при дворе императора Фридриха II в Южной Италии, творчество Николо Пизано, „Ренессанс в готическом одеянии“ до [[Брунеллески, Филиппо|Брунеллески]]» [«Ренессанс в готическом одеянии» — переходный период искусства от романского до Ренессанса]{{Sfn|Geymüller|1908|p=3, 24}}. Он считал Фридриха II подлинным отцом искусства, который сделал итальянский национальным языком и при дворе которого возникла итальянская литература. Первым памятником архитектуры итальянского Ренессанса историк называет [[Замок Кастель-дель-Монте|Кастель-дель-Монте]] в Апулии, в строительстве которого принимал участие и Николо Пизано{{Sfn|Geymüller|1908|p=13—17}}. {{Фоторяд|Franz Kampers - Kaiser Friedrich II - Der Wegbereiter der Renaissance - Abbildung 02.jpg|текст=<center>Статуя Фридриха II с Триумфальных ворот в Капуе. С рисунка XVI века{{Sfn|Kampers|1929}}.</center>|ш=220|color=edeae8 |align=left}} Фридрих II стремился подражать римским императорам. По словам историка О. Воскобойникова, «Фридрих II, скорее всего, любил собственные изображения. Это вовсе не портреты ни в коем случае, это типологические портреты императора sub specie древних императоров»{{Sfn|Воскобойников}} Монеты Фридриха подражали монетам [[Цезарь (титул)|цезарей]] — на них он изображён в [[Лавровый венок|лавровом венке]]. Назывались они августалами, «монетами императора Августа»{{Sfn|Воскобойников}}. Фридрих собирал античные статуи, и художники при его дворе пытались подражать античным. Были созданы скульптурные портреты Фридриха и его соратников. Такое направление в искусстве называют «антикизирующее». В этой же манере были построены ворота императорского замка в Капуе{{sfn|Искусство Италии|1960|}}. === Учёные и науки при дворе Фридриха === И до правления Фридриха был период, когда учёные и переводчики принадлежали к ближайшему окружению сицилийских королей. Благодаря им покупались, переводились и собирались в Палермо ценные рукописи. Архидьякон [[Катания|Катании]] Аристипп привёз из [[Константинополь|Константинополя]] в подарок императору «[[Альмагест]]» [[Клавдий Птолемей|Птолемея]], который был сразу переведён на латынь{{Sfn|Haskins|1924|p=159}}. Однако пока Фридрих был ребёнком, а власть переходила из рук в руки, двор опустел. Летописец, известный как Николас из Джамсиллы, писал, что к началу самостоятельного правления Фридриха в Сицилийском королевстве было мало или вообще не было учёных людей, и одной из его главных задач было привлечь их из разных уголков земли{{Sfn|Haskins|1924|p=245}}. «Двор Фридриха — собирательное и зажигательное стекло культуры», — писал [[Свасьян, Карен Араевич|К. Свасьян]]{{Sfn|Свасьян|2002|страницы=145}}. К сожалению, имперские реестры были почти полностью утеряны, за исключением записей, относящихся к 1239—1240 годам, а разрозненные документы царствования мало говорят об учёных при дворе Фридриха. По мнению историка Хаскинса, «кажется вполне вероятным, что они были главным образом чиновниками курии»{{Sfn|Haskins|1924|p=244}}. «Двое из придворных Фридриха, похоже, получили официальное название „философ“, и в эпоху, когда философия и наука были неотделимы, эти двое были, естественно, главными советниками императора в научных вопросах»{{Sfn|Haskins|1924|p=245}}. Фридрих и его философы вели переписку с учёными Италии, Испании, Африки. Выдающийся математик Леонардо из Пизы Фибоначчи был хорошо известен Фридриху и философам его двора. Фридриху в значительной мере посвящены сохранившиеся работы Леонардо. Майкл Скот в 1228 году получил от Леонардо пересмотренный текст его «[[Книга абака|Книги абака]]» ({{Lang-la|Liber abaci}}), впервые написанной в 1202 году. Мастер Иоанн Палермский сопровождал Леонардо к императору и предлагал вопросы, касающиеся квадратичных и кубических уравнений, ответы на которые приведены в трудах Леонардо «Цветок» ({{Lang-la|Flos}}) и «Книга квадратов» ({{Lang-la|Liber quadratorum}}), последний труд посвящен императору, как и «Трактат о гигиене крестоносцев», написанный Адамом Кремонским в 1227 году{{Sfn|Haskins|1924|p=249—250}}. Самым известным из учёных Фридриха был шотландец [[Майкл Скот]]. Другим был Мастер Теодор, греческого или, возможно, еврейского происхождения. Осенью 1238 года во время осады [[Брешиа|Брешии]] он участвовал в публичных дебатах на философские темы с {{Нп5|Роланд Кремонский|Роландом Кремонским|4=Roland of Cremona}}. Теодор известен как автор трактата о [[Гигиена|гигиене]] и латинской версии работы Моамына по уходу за соколами и собаками. [[Фибоначчи]] называл его «высшим философом императорского двора»{{Sfn|Haskins|1924|p=246—247}}. Ещё два придворных философа Фридриха, Иоанн Палермский и Мастер Доминик, упомянуты Фибоначчи в 1225 году, но их труды не сохранились, и о них самих ничего не известно. Известно об одном сицилийском мусульманине, который преподавал Фридриху [[Логика|логику]] во время крестового похода, но его имя не сохранилось{{Sfn|Haskins|1924|p=247—249}}. Фридрих пригласил в Неаполь переводчика с арабского языка Анатолио Якова бен-Абба Мари бен-Самсона''',''' еврея из южной Франции и родственника известного переводчика произведений [[Маймонид]]а, Самуила ибн-Тиббона. Анатолио переводил комментарии [[Ибн-Рушд]]а к «[[Органон (Аристотель)|Логике]]» [[Аристотель|Аристотеля]]. Также им были переведены: «Алмагест Птолемея» (с арабского языка); «Краткий очерк по астрономии» (не сохранившееся ни на одном языке и не известное до того момента в Европе); «Основы астрономии» [[Аль-Фергани]]; «Трактат о силлогизмах» [[Аль-Фараби]]{{Sfn|Драбкин|1908—1913}}. Анатолио в посвящении трактата писал, что он благодарит Бога за то, что Он «вложил в сердце нашего господина, императора Фридриха, любовь к науке и её служителям и внушил ему расположение к нему, Якову, так что он помогает ему и его семье во всех нуждах»{{Sfn|Лависс, Рамбо|1999}}. Пьетро делла Винья, более известный как поэт, юрист и гений эпистолярного жанра, упоминал в письмах интересовавшие его научные вопросы: о форме земного шара, о [[Квадратура круга|квадратуре круга]], о преобразовании треугольников в четырёхугольники{{Sfn|Haskins|1924|p=247—249}}. Ещё один философ, имя которого связано с Фридрихом, — уроженец [[Мурсия|Мурсии]] [[Вестготы|вестготского]] происхождения, Ибн-Сабин. Во время пребывания Ибн-Сабина в Сеуте [[Халиф|калиф]] [[Абдул-Вахид I|Абдул-Вахид]], состоявший в переписке с Фридрихом, получил от императора список интересовавших его вопросов: «о существовании вечного мира; о посылках (силлогизмах) и сущности богословия; о Категориях; о природе и бессмертии души». В связи с последним вопросом Фридрих прислал собственные размышления о различиях во взглядах Аристотеля и комментировавшего его [[Александр Афродисийский|Александра Афродисийского.]] Абдул-Вахид поручил Ибн-Сабину ответить на вопросы императора. Написанный Ибн-Сабином трактат носит название «Ответы на сицилийские вопросы» (аль-Маса’ил аль-сикилийа) и прославил его на Западе{{Sfn|Корбен|loc=Часть II, I А}}. {{Переход|#Содержание|back}} === Искусство соколиной охоты === {{Main|De arte venandi cum avibus}} Любовь императора к охоте привела его к написанию книги «[[De arte venandi cum avibus|Искусство охоты с птицами]]» ({{Lang-la|De Arte Venandi cum Avibus}}), которая считается первой книгой в Европе, посвящённой этому вопросу. На службе у Фридриха находилось до 50 сокольничих. Не сохранилось ни одного полного экземпляра этой книги. Оригинальная рукопись Фридриха II была утрачена в 1248 году в Витториозе при [[Осада Пармы|осаде Пармы]]. Копии книги известны в двух вариантах — двухтомном (манускрипты в библиотеках [[Ватикан]]а, [[Вена|Вены]], [[Париж]]а, [[Женева|Женевы]] и [[Гарвардский университет|Гарварда]]) и шеститомном (манускрипты в библиотеках [[Болонья|Болоньи]], Парижа, [[Нант]]а, [[Валенсия (Испания)|Валенсии]], [[Ренн]]а и [[Оксфорд]]а){{Sfnm|Haskins|1921|p1=335—337|Hofer|1953|p2=19—21|Wood&Fyfe|1943|p3=XLII}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Эксперименты Фридриха === До нас дошли в описании Салимбене Пармского эксперименты Фридриха. Для Салимбене это только «чудачества», которые он перечисляет в одном ряду с приказом отрубить палец человеку только за то, что император хотел, чтоб «в первом слоге имени писалось „и“: „Фридерик“, а тот писал через „е“: „Фридрих“»{{Sfn|Салимбене|2004|с=383}}. Отношение Салимбене к этим «чудачествам» однозначное: «…мне противно перечислять столько его глупостей»{{Sfn|Салимбене|2004|с=387}}. Один из экспериментов заключался в том, что Фридрих «человека живым держал в большой бочке до тех пор, пока тот там не умер, желая этим доказать, что душа полностью погибает»{{Sfn|Салимбене|2004|с=385}}. В другом эксперименте хорошо накормили двух людей, после чего одного из них отправили на охоту, а другого спать. «На следующий вечер заставил обоих опорожнить желудок в его присутствии, желая узнать, кто лучше переварил обед. И врачами было установлено, что тот, кто спал, лучше справился с перевариванием пищи»{{Sfnm|Салимбене|2004|с1=387|Allshorn|1912|p2=118}}. Фридрих пытался узнать, какой язык был дан [[Адам]]у и [[Ева|Еве]] Богом. В своих «Хрониках» Салимбене писал, что Фридрих велел нянькам купать и кормить детей, но запретил говорить при них или с ними, чтобы дети не слышали речи. Он надеялся узнать, будут ли они говорить на еврейском, греческом, латинском, арабском языке или, возможно, на языке родителей, у которых они родились{{Sfnm|Салимбене|2004|с1=383|Allshorn|1912|p2=118}}. Похожий эксперимент [[Геродот]] приписывал [[Псамметих I|Псамметиху]]: «Царь велел отдать двоих новорожденных младенцев (от простых родителей) пастуху на воспитание среди стада [коз]. По приказу царя никто не должен был произносить в их присутствии ни одного слова»{{Sfn|Геродот|loc=Книга II, 2}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Отношение к религии === Фридрих скептически относился к вере. Долгое время считалось, что он написал анонимный «Трактат о трёх обманщиках», в котором утверждалось, что [[пророк]]и различных религий ([[Моисей]] , [[Иисус Христос|Иисус]] и [[Мухаммед]]) — обманщики, выдававшие себя за истинных пророков{{Sfnm|Allshorn|1912|p1=283|De tribus impostoribus|1904}}. Первым обвинил Фридриха в 1239 году папа [[Григорий IX]] {{Sfn|Minois|2012|p=2—3}}. [[Мосхайм, Иоганн Лоренц|Мосхайм]]{{Sfn|Minois|2012|p=2—3}} и Матвей Парижский{{Sfn|Foscolo|1914|loc=Discorso secondo|p=}} тоже подозревали в авторстве богохульного произведения Фридриха II и его канцлера Пьетро де Винья. Однако Винья, выступая против основополагающих принципов книги, заявил, что не имеет отношения к трактату{{Sfn|De tribus impostoribus|1904|p=8}}. Современные медиевисты не придерживаются точки зрения о том, что Фридрих был «антихристианин». Они утверждают, что Фридрих считал себя христианским монархом по образу византийского императора, то есть «наместником» Бога на земле. Каким бы ни было его личное отношение к религии, подчинение папе не входило в его планы и мировоззрение. Однако в конфликте с папами Фридрих ни разу не поставил под сомнение сам институт папства{{Sfn|Kamp}}. В своём завещании император повелел вернуть церкви все права, сделав оговорку, что это не должно «ущемлять прав и чести империи»{{Sfn|Вис|2005|loc=Глава: Завещание императора}}. Умер Фридрих в рясе [[Цистерцианцы|цистерцианца]]{{Sfnm|Abulafia|1988|p1=406|Fornari||Tragni,Cardini|2015|p3=134}}. {{Переход|#Содержание|back}} === Отношение к меньшинствам === Сицилия в XII веке была уникальным королевством с разнообразным религиозным составом, в котором относительно гармонично уживались и католики, и православные. В южной части острова проживало мусульманское население и присутствовало еврейское торговое сообщество. Во время правления [[Рожер II|Рожера II]] эти общины пользовались беспрецедентными правами для христианской Европы Средних веков. Евреям и мусульманам было разрешено свободно совершать свои обряды, а официальные документы были написаны на латинском, греческом и арабском языках. Необычные взгляды императора, терпимость по отношению к евреям и мусульманам сложились под воздействием многонациональной среды{{Sfn|Abulafia|1988|p=40—44}}. Несмотря на терпимость к иноверцам, границы королевства были открыты не для всех. Чужестранцы любой веры, желавшие жить в Сицилийском королевстве, должны были получать специальное разрешение. Получить его мог лишь человек, преданный императору, готовый жить в королевстве постоянно. Помимо этого, требовалось взять в жёны жительницу королевства без феода. Чужестранцам запрещалось занимать публичные должности. Профессору права Маттео из Пизы, прожившему семь лет в королевстве, требовались поручители для получения должности{{Sfn|Абрамсон|1994|страницы=}}. ==== Отношение к мусульманам ==== На Сицилии была большая община мусульман. Присутствие их на острове и во дворе короля привело к непосредственному контакту императора с исламской культурой и повлияло на его привычки и отношение к общине. Эти связи и понимание мусульманской культуры были основой его хорошей репутации среди султанов династии Айюбидов и причиной его успеха в освобождении Иерусалима путём переговоров. Тем не менее эти контакты не помешали Фридриху энергично отреагировать на мусульманское восстание на Сицилии. Подавив выступления, вместо того, чтобы истребить мусульманское население Западной Сицилии, он депортировал его. 20 000 мусульман были переселены в Лучеру, и ещё 30 000 — в другие города региона, где мусульманские общины процветали, предоставляя регулярно воинов, поставляя товары (например, мёд), различные продукты сельского хозяйства и платя налоги. Сообщество существовало до его разорения в 1300 году. Из сарацин Фридрих формировал армию и набирал личных телохранителей. Мусульмане служили императору независимо от того, каковы были его отношения со Святым престолом{{Sfn|Вис|2005|с=56—58}}. Однако Фридрих относился к ним не лучше, чем к прочим подданным. В 1230 году Фридрих предоставил мусульманам из Лучеры право беспошлинной торговли в южных провинциях империи, но в 1231 году мусульманских торговцев обложили пошлиной при вывозе товаров, превышавшей пошлину для христиан более, чем в три раза. В конце 1239 года после очередного отлучения Фридриха, когда обострилась ситуация в королевстве, всем мусульманам было запрещено свободное передвижение. Письма, разосланные императором своим чиновникам, содержали указание: «заставьте всех сарацин, которые находятся на территории вашей юрисдикции, отправиться в Лючеру и [постоянно] пребывать там»{{Sfn|Абрамсон|1994|страницы=}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Отношение к евреям ==== Отношение Фридриха II к евреям было одним из самых сложных в истории европейского еврейства. Евреям, прибывшим из Северной Африки в Палермо, он предлагал отдать пустующую синагогу. Евреям дали в аренду сад [[Финиковая пальма|финиковых пальм]] и плантации [[Сахарный тростник|сахарного тростника]], они получили право выращивать культуры, ранее неизвестные на острове: [[конопля|коноплю]], [[Индигофера красильная|индиго]] и другие растения. Еврейских учёных принимали при императорском дворе, а еврейские купцы из Туниса обосновались в Палермо при содействии императора. По сравнению с другими правителями своего времени, особенно с [[Людовик IX|Людовиком IX]], королём Франции, который был известен своей ненавистью к евреям, Фридрих II был более просвещённым и терпимым человеком{{Sfn|Abulafia|1988|p=257}}. В 1231 году евреям на Сицилии было разрешено заниматься ростовщичеством под защитой императора. В Германии евреи находились под непосредственной защитой короля. Несмотря на это, Фридрих, как и папы, относился к евреям как к неполноценной расе. Согласно Мессинским ассизам 1221 года евреям предписывалось носить бороду и жёлтую нашивку на платье, чтобы можно было отличать их от христиан. У нарушителей конфисковывалось имущество, а беднякам, не имевшим имущества, следовало выжигать на лбу клеймо{{Sfnm|Abulafia|1988|p1=144|Вис|2005|p=58|с2=58—59}}. Законы Фридриха декларировали, что иудеи и мусульмане находятся под защитой королевства, однако за убитого христианина, убийца которого не обнаружен, жители местности, где произошло убийство, выплачивали в казну 100 августалов, а за мусульманина или иудея только 50{{Sfnm|Абрамсон|1994|Вис|2005|p2=59|с1=58—59}}.{{Переход|#Содержание|back}} ==== Отношение к грекам ==== По словам историка [[Васильев, Александр Александрович (историк)|А. Васильева]], Фридрих «замечательно хорошо относился к восточному православию». Одну из своих дочерей Фридрих выдал замуж за [[Никейская империя|никейского императора]] [[Иоанн III Дука Ватац|Иоанна Ватаца]]. В одном из посланий к нему Фридрих писал, что папа «бесстыдно называет еретиками православнейших ромеев, от которых христианская вера дошла до крайних пределов вселенной». В письме [[Эпирское царство|деспоту Эпира]] [[Феодор Комнин Дука|Феодору]] Фридрих называл греков друзьями{{sfn|Васильев|2017|loc=Глава: Союз Иоанна Ватаца с Фридрихом II Гогенштауфеном}}. == Оценка == Историки и современники оценивали Фридриха II как одного из самых значительных европейских монархов Средневековья. Высказывания о его личности полярны. Фридрих II — одна из самых противоречивых личностей в истории, и не только средневековой{{Sfn|Fornari}}. Мнение о Фридрихе как об исключительном правителе основано на сообщениях [[Матвей Парижский|Матвея Парижского]] и [[Салимбене Пармский|Салимбене Пармского]]. Современник Фридриха Матвей Парижский, монах английского [[Бенедиктинцы|бенедиктинского]] {{Нп5|Аббатство Св. Альбана|аббатства Св. Альбана|4=St Albans Cathedral}}, написал «Великую хронику» — один из самых обширных источников о европейском [[Высокое Средневековье|Высоком Средневековье]]. Его мнение о Фридрихе в основном было положительным, несмотря на некоторую критику. После смерти императора Матвей Парижский дал широко известную характеристику императору: {{Цитата|Фридрих, величайший из земных князей, Чудо Мира (Stupor Mundi), скончался{{Sfn|Matthew Paris's,2|1852|p=404}}.}} [[Францисканцы|Францисканец]] [[Салимбене Пармский]], хронист и представитель враждебной Фридриху папской партии (гвельфов), писал: {{Цитата|Если бы он был добрым католиком, возлюбил бы Бога и церковь, мало кто на свете смог бы сравниться с ним{{Sfn|Салимбене|2004|с=382}}.}} {{Переход|#Содержание|back}} В мусульманском мире Фридриха ценили и уважали. [[Жуанвиль Ж.|Жуанвиль]], попавший в плен во время [[Седьмой крестовый поход|Седьмого крестового похода]], писал, что факт дальнего родства с Фридрихом положительно повлиял на отношение к нему со стороны египетского военачальника{{sfn|Жуанвиль|2012|с=79}}. [[Арабы|Арабский]] учёный и дипломат {{нп5|Ибн Васил||de|Ibn Wasil}}, два года проживший при дворе [[Манфред (король Сицилии)|Манфреда]] в Иерусалиме в годы крестового похода Фридриха, лично не знал его, но передал мнение кади Наблуса и других арабов, встречавшихся с императором: {{Цитата|Император был франкским [франками арабы звали всех европейцев] королём, выдающимся и талантливым, учёным в философии, логике и медицине и другом мусульман, поскольку его первоначальным домом была Сицилия, где он получил образование{{Sfn|Gabrieli|2009|p=159}}.}} Известный английский историк [[Фримен, Эдуард|Эдуард Фримен]] назвал Фридриха «самым одарённым из сынов человеческих», превосходившим [[Александр Македонский|Александра]], [[Константин I Великий|Константина]] или [[Карл Великий|Карла Великого]]. По мнению Фримена, Фридрих — это «величайший князь, который когда-либо носил корону»{{Sfn|Freeman|1871|p=284, 286}}. Историк Лионелл Олшорн в 1912 году писал о том, что у Фридриха была «единственная просвещённая концепция искусства правления»{{Sfn|Allshorn|1912|p=}}, а «в гениальности никто из князей мира его не превосходил». В начале XX века [[Канторович, Эрнст|Эрнст Канторович]] создал идеализированный образ Фридриха: «В течение своей жизни Фридрих II был образцом правителя, судьи, учёного и поэта, совершенного принца — знаменитого героя — человека, который, ища человеческий дух, собрал вокруг себя самые благородные и самые яркие души в мире»{{Sfn|Kantorowicz|1957|p=}}. В противовес восторженной оценке Фридриха Канторовичем историк Абулафия утверждал, что репутация Фридриха как просвещённого лидера, опередившего время, незаслуженна и что Фридрих был обычным христианским монархом, «человеком своего времени»{{Sfn|Abulafia|1988|p=436—437}}.{{Переход|#Содержание|back}} === В Германии === [[Бёмер, Иоганн Фридрих|Иоганн Фридрих Бёмер]] (1792—1863) отзывался о Фридрихе крайне негативно. Он не находил в его личности никаких следов идеализма, никакого национального чувства, семейной чести или гордости. Обман, хитрость, жестокость, неблагодарность, предательство и необузданная чувственность — такие качества Бёмер видел в характере императора. По словам Бёмера, Фридрих совершенно забыл свой долг в отношении Германии, бросив страну на произвол князей для того, чтобы развязать себе руки{{Sfn|Kohler|1903|p=226}}. Среди немецких учёных были и другие мнения. [[Ницше, Фридрих|Фридрих Ницше]] называл Фридриха «первым европейцем» и «гением среди немецких императоров». [[Гердер, Иоганн Готфрид|Иоганн Готфрид Гердер]] написал о нём так: «утренняя звезда лучшего дня»{{Sfnm|Fornari||Воскобойников|2008|p2=17}}. Профессор Франц Камперс называл его «пионером эпохи Возрождения»{{Sfn|Kampers|1929}}. Идеологии Второго и Третьего рейхов восходят к легендам о последнем императоре{{Sfn|Воскобойников|2015|страницы=241}}. <!--[[Нацисты]] относились к Фридриху двояко. Им импонировало стремление Фридриха к увеличению имперских территорий, введение отличительных признаков на одежде для евреев и запрет на браки с инородцами. Поддержка Фридрихом [[Тевтонский орден|Тевтонского ордена]] и его завоеваний на востоке Европы тоже импонировали руководству Третьего Рейха, однако терпимость Фридриха к евреям не вписывалась в нацистскую картину мира{{Sfn|}}. Кроме того,--> [[Фридрих I Барбаросса]], дед Фридриха, был более воинственным, чем внук, и поэтому оказался более подходящей фигурой для нацистской пропаганды. В конце XIX века на горе [[Кифхойзер]], которую народная молва связывала сначала с Фридрихом II, а затем с Фридрихом Барбароссой, был поставлен памятник объединившему Германию и возродившему империю (второй рейх) [[кайзер]]у [[Вильгельм I (император Германии)|Вильгельму I]]{{Sfn|Воскобойников|2015|страницы=241}}.{{Переход|#Содержание|back}} === В Италии === {{Фоторяд|Darstellung Friedrichs II. als siebenter Kopf des apokalyptischen Drachens (cropped).JPG|текст=<center>Изображение Фридриха в качестве седьмой головы апокалиптического дракона.<br>«Новая хроника»<br>[[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]].</center>|ш=270|color=f2e5d0 |align=left}} В Италии образ Фридриха долгое время оставался отрицательным из-за папской пропаганды, которую широко распространяли [[францисканцы]], путешествовавшие по стране. Для [[Римская курия|римской курии]] Фридрих всегда оставался «молотом мира», как и [[Аттила]] — «бичом божьим». Церковники проклинали Фридриха как [[антихрист]]а, [[Ересь|еретика]], [[Богохульство|богохульника]], [[тиран]]а и гонителя церкви{{Sfn|Fornari}}. Один из римских пап заклеймил императора как «изверга, исполненного кощунств, с медвежьими лапами и львиной пастью, другими же членами подобный леопарду… яростно разевающему рот для хулы имени Господнего»{{Sfn|Fornari}}. [[Салимбене Пармский]] называет его драконом: «Церковь послала их в [[Ломбардия|Ломбардию]] и [[Романья|Романью]] не только для спасения душ, но также и против козней дракона, а именно Фридриха, который со своими вельможами и последователями пытался посягнуть на независимость Церкви и разрушить единство верующих»{{Sfn|Салимбене|2004|с=476}}. Для [[Флорентийская республика|флорентийца]] [[Виллани, Джованни|Джованни Виллани]], излагавшего мнение гвельфов, Фридрих был воплощением тирана и преследователя церкви. Виллани обвиняет его в «гордыне и корыстолюбии», называет его «погрязшим в пороке сластолюбия», приписывает ему дурное обращение с женой и её убийство{{Sfn|Виллани|1997|с=141}}. {{Фоторяд|DVinfernoUbertiAddressesDante m (cropped).jpg|текст=<center>[[Данте Алигьери|Данте]] и [[Вергилий]] в аду видят Фридриха. [[Доре, Гюстав|Доре Г.]]</center>|ш=250|color=7c7b7a |align=right}} Одно из самых известных мнений о Фридрихе в Италии восходит к поэту и основателю итальянской литературы [[Данте Алигьери]]. Спустя полвека после смерти Фридриха Данте упомянул его в «[[Божественная комедия|Божественной комедии]]». Данте и его проводник по [[Загробный мир|загробному миру]] поэт [[Вергилий]] встретили [[Уберти, Фарината|Фаринату дельи Уберти]] в шестом круге [[ад]]а (для еретиков) и спрашивают его, кто ещё там пребывает. Фарината отвечает: {{Цитата|Здесь больше тысячи во рву;|И Федерик Второй лёг в яму эту,|И [[Убальдини, Оттавиано|кардинал]]; лишь этих назову{{Sfn|Данте|1982|loc=Глава VI, Песнь 10, строфы 118—120|p=}}.}} Только в конце XV века [[Гуманизм|гуманист]] {{Нп5|Пандольфо Коленуччо|3=it|4=Pandolfo Collenuccio}} высказал иное мнение. Для него Фридрих был не тираном и гонителем церкви, место которого в аду, а правителем, стремившимся укрепить королевство{{Sfn|Musi}}. Стремление к единому национальному государству привело к полной переоценке личности Фридриха. В эпоху [[Рисорджименто]] Фридрих был назван «отцом гибеллинской Родины», боровшимся за национальное объединение. Итальянские патриоты считали [[Папская область|Папское государство]] препятствием для национального единства{{Sfn|Donne|2008}}. [[Джанноне, Пьетро|Пьетро Джанноне]] назвал Фридриха в своей «Истории Неаполитанского королевства», опубликованной в 1723 году, «создателем современной модели государства без церковной опеки»{{Sfn|Giannone|1729|p=}}. За этот труд Джанноне был отлучён от церкви и вынужден был уехать в [[Вена|Вену]], поскольку образ Фридриха в XVIII веке оставался негативным{{Sfn|Donne|2008}}. [[Фосколо, Уго|Уго Фосколо]] отметил вклад Фридриха и его канцлера Пьетро делла Винья в итальянскую литературу: {{Цитата|Император Федериго Второй и его знаменитый министр Пьетро делла Винья были если и не первыми, то самыми счастливыми и самыми выдающимися любителями итальянской литературы, и они имеют право на славу её основателей{{Sfn|Foscolo|1859|p=296}}. {{Oq|it|L' imperatore Federigo Secondo e il suo celebre ministro Pier delle Vigne furono, se non i primi, i più felici ed illustri cultori della letteratura italiana , e hanno buon diritto alla gloria d' esserne i fondatori.}}}} В своём труде «Лекции по итальянской литературе», опубликованном в 1866—1872 годах, {{Нп5|Луиджи Сеттембрини|3=it|4=Luigi Settembrini}} писал, что при Фридрихе Сицилия стала величайшим королевством Европы. При нём появились первые памятники искусства, возник новый язык, новая поэзия. По мнению Сеттембрини, «немногие фигуры в истории настолько благородны, как Фридрих II»{{Sfn|Settembrini|1894|p=29, 47}}. В Италии в 2005 году была издана двухтомная {{Нп5|энциклопедия Фридеричиана|4=Enciclopedia fridericiana}}. Только Фридрих, Данте ({{Нп5|энциклопедия Дантеска|4=Enciclopedia dantesca}}), [[Гораций]] ({{Нп5|энциклопедия Горациана|4=Enciclopedia oraziana}}) и [[Вергилий]] ({{Нп5|энциклопедия Виргилиана|4=Enciclopedia virgiliana}}) удостоились такой чести{{Sfn|la Repubblica|}}.{{Переход|#Содержание|back}} == Легенда о Фридрихе и лже-Фридрихи == === Легенда о Фридрихе === Согласно старинным немецким легендам и песням, Фридрих Барбаросса сидит в глубокой пещере в горе [[Кифхойзер]], погружённый в зачарованный сон в ожидании назначенного часа, чтобы пробудиться и восстановить империю до её прежней славы. Первоначально легенда возникла не о Барбароссе, а о его внуке, императоре Фридрихе II{{Sfn|Kohler|1903|p=225}}. Фридрих сам при жизни создавал о себе легенду. Например, в письме, написанном от его имени [[Винья, Пьетро делла|Пьетро делла Винья]] в августе 1239 года и обращённом к городу своего рождения, [[Ези]], он сравнивал его с [[Вифлеем]]ом, местом рождения [[Иисус Христос|Иисуса Христа]], перефразируя слова из [[Евангелие от Матфея|Евангелия от Матфея]] или [[Книга пророка Михея|книги пророка Михея]]{{ref+|{{Цитата|И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдёт Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных{{sfn|Мих. 5:2}}.|{{oq| it|E tu, Betlemme di Efrata così piccola per essere fra i capoluoghi di Giuda,così piccola per essere fra i capoluoghi di Giuda, da te mi uscirà colui che deve essere il dominatore in Israele{{sfn|Mich. 5:2}}.}}}} {{Цитата| и ты, Вифлеем, земля Иудина, ничем не меньше воеводств Иудиных, ибо из тебя произойдёт Вождь, Который упасёт народ Мой, Израиля{{sfn|Матфей 2:6}}. {{oq| it|E tu, Betlemme, terra di Giuda, non sei davvero il più piccolo capoluogo di Giuda: da te uscirà infatti un capo che pascerà il mio popolo, Israele{{sfn| Matt. 2:6}}.}}}} |k}}{{Sfn|Fonseca}}: {{Цитата|автор=|И ты, Вифлеем, не самый малый среди городов наших.|{{oq| la| tu , Bethleem, civitas Marchie non minima , es in generis nostri principibus{{Sfn|Huillard-Bréholles|1852|p=378}}.}} {{oq| it|E tu Betlemme, città della Marca, non sei la più piccola tra le città della nostra stirpe. {{Sfn|Fonseca}}}}}} Кроме того, фигура Фридриха была вписана в контекст ожидания Мессии или Антихриста. [[Иоахим Флорский]], христианский мистик и основоположник средневекового христианского [[Хилиазм|хилиазма, или милленаризма]], считал, что Антихрист должен прийти в 1260 году. Часть последователей Иоахима в Италии видели этого антихриста во Фридрихе и ждали, что какое-то из его действий в 1260 году приведёт к наступлению божьего царства. Некоторое время к иоахимитам были близки францисканцы{{Sfn|Cohn|1970|p=113}}. <!-- Систематическое обожествление собственной персоны с 1236 года, но ещё более демонизация Фридриха II его врагами и пропапскими интерпретаторами мистических пророчеств Иоахима Флорского привели к тому, что многие не хотели верить известию о его смерти. /глогер 209/ --> Когда император умер за 10 лет до ожидаемой ими даты, они никак не могли поверить в его смерть{{Sfnm|Глогер|2003|с1=226|Silva, Araújo|2014|p2=115}}. Салимбене только через год после смерти императора поверил, что тот мёртв, поскольку об этом публично заявил Иннокентий IV в Ферраре в проповеди, произнесённой в октябре 1251 года{{Sfn|Silva, Araújo|2014|p=115}}. Впоследствии пришествие Антихриста отнесли к столетию Фридриха в конце века{{Sfn|Глогер|2003|страницы=227}}. В Германии другие последователи Иоахима видели во Фридрихе спасителя{{Sfn|Cohn|1970|p=113}}. К императору относили различные древние пророчества. Францисканец Салимбене Пармский писал: {{Цитата|«На нём также закончится империя, потому что хотя и будут у него преемники, однако они не получат императорского титула от римского престола». Эти слова, как говорят, принадлежат какой-то Сивилле{{Sfn|Салимбене|2004|страницы=382}}.}} Однако Салимбене ошибался. Эти слова принадлежат не Сивилле, а являются толкованием иоахимитами последних слов [[Книга пророка Иеремии|книги Иеремии]]{{Sfn|Салимбене|2004|страницы=382}}. Позднее Салимбене писал: {{Цитата|Он умер в тайне и будет жить дальше. Будут говорить среди народов: „Он жив и всё же не живёт»{{Sfn|Глогер|2003|страницы=227}}. {{oq|la|«Oculus eius morte claudet abscondita super vivetque; sonabit et in populis: «Vivit et non vivit, uno ex pullis pullisque pullorum superstate»){{Sfn|Fonseca}}.}} }} Вскоре после смерти Фридриха стали распространяться слухи о том, что император всё ещё жив, что он был изгнан папой, или сам исчез по совету астролога, или живёт как отшельник, или путешествует как паломник. Сохранились записи (1257), что Фридрих жив{{Sfn|Rader|2013|quote=|pp=104}}. «[[Анналы Кольмара|Большие анналы Кольмара]]» содержат сообщение за 1286 год: «После праздника святой Маргариты [''15 июля''] паломники принесли в Эльзас новое сказание о императоре Фридрихе»{{Sfn|Большие Анналы Кольмара|loc=1286 год}}. «Фюрстенфельдская хроника» содержит упоминание про «случай с бывшим императором господином Фридрихом, о судьбе которого до сих пор продолжается бесконечный спор, и многие сомневаются, действительно ли он умер или ещё жив»{{Sfn|Фюрстенфельдская Хроника|loc=раздел 8}}. Говорили о том, что император скрылся в горе. Томас Экклестон в своей книге, написанной между 1257 и 1274 годами{{Sfn|Глогер|2003|страницы=229}}, записал рассказ францисканца брата Мансуэтуса, папского легата в Англии в 1258 году{{Sfn|Silva, Araújo|2014|p=115}}. Тот поведал, что некий монах видел Фридриха во главе огненной армии рыцарей, скакавших возле [[Этна|Этны]]. Трава под копытами их лошадей горела, а море кипело. Стоявший рядом с монахом рыцарь сообщил ему, что это император Фридрих, который скрылся в Этне. Томас Экклестон пишет, что это произошло в момент смерти императора{{Sfnm|Thomas of Eccleston|1903|p1=227—228|Fonseca}}. Если для монаха это означало, что Фридрих спустился в ад, то многим сицилийцам напомнило совсем другое: Этна долгое время считалась обителью ушедших героев{{Sfnm|Cohn|1970|p1=113|Глогер|2003|с2=227—228}}. Например, [[Гервасий Тильберийский]] в книге «Императорские досуги», написанной для Оттона примерно между 1210 и 1214 годами, записал, что в Этне спит король Артур{{Sfnm|Gervase (of Tilbury)|1856|p1=12—13|Silva, Araújo|2014|p2=116}}. Если на Сицилии распространялись слухи, что Фридрих скрылся в вулкане Этне, то в Германии просто говорили, что он спит в горе и пробудится ото сна в конце времён, чтобы восстановить порядок в мире. С конца XIII века распространилась легенда о том, что Фридрих II спит под горой, чтобы когда-нибудь воскреснуть и объединить всех немцев в единое королевство{{Sfn|Воскобойников|2015|страницы=241}}. В 1421 году в «Тюрингской хронике» {{Нп5|Иоганнес Рот|Иоганнеса Рота|de|Johannes Rothe}} эта гора была идентифицирована с [[Кифхойзер]]{{Sfn|Johann Rothe|1859|p=426}} (хотя есть мнение, что идентификация произошла ещё в конце XIII века{{Sfn|Воскобойников|2015|страницы=241}}). В ранних вариантах легенды Фридрих II был жив и просто исчез. Этот вариант представлен стихотворными текстами конца XIII и начала XIV веков. Дальнейшее развитие легенды прослеживается в хронике Иоганна Винтертурского, завершённой в 1348 году. Он записал рассказ, что Фридрих исчез со свитой, поскольку хотел избежать предсказанных несчастий. Около 1400 года Освальд Писатель поведал об «исчезновении» Фридриха с помощью волшебного кольца, делающего владельца невидимым. Кольцо, одеяние из асбеста и напиток вечной молодости были якобы подарены Фридриху [[Пресвитер Иоанн|пресвитером Иоанном]]{{Sfn|Глогер|2003|страницы=244}}. Постепенно Фридрих II в легенде был заменён на его деда Фридриха I Барбароссу{{Sfn|Воскобойников|2015|страницы=241}}. [[Король под горой]] впервые был документально идентифицирован не с Фридрихом, а с Барбароссой в так называемом «Фольксбухе (Volksbuch)» в 1519 году{{Sfnm|Kamp||Silva, Araújo|2014|p2=118|Воскобойников|2015|с3=241|Глогер|2003|с4=255}}. С XVI века королём под горой немецкого эпоса всё чаще стал называться [[Фридрих I Барбаросса]]{{Sfnm|Kamp||Kohler|1903|p2=226}}. Тем не менее долгое время встречались оба варианта. {{Нп5|Иоганнес Преториус|4=Johannes Praetorius (writer)}} в 1666 году утверждал, что в горе спит Фридрих II, {{Нп5|Вильгельм Эрнст Тентцель|3=de|4=Tentzel Wilhelm-Ernst}} в 1689 году писал, что не уверен, кто из двух Фридрихов спит в горе. [[Лейбниц, Готфрид Вильгельм|Готфрид Вильгельм Лейбниц]] утверждал, что легенда связана с Фридрихом II{{Sfn|Silva, Araújo|2014|p=119}}.{{Переход|#Содержание|back}} === Лже-Фридрихи === Хронист [[Салимбене Пармский|Салимбене]] писал, что в 1284 году ожили надежды иоахимитов, и император, ранее пропавший, вернулся, как и было предсказано тибуртинской [[Сивилла|сивиллой]] (пророчества о «последнем императоре, который придёт перед концом света, принеся с собой мир»){{Sfn|Глогер|2003|страницы=225—226}}. <!--В хрониках [[Англия|Англии]] можно найти упоминание о том, что после 32 лет «Фридрих II появился, чтобы вновь вступить в свои права»{{Sfn|}}.--> Первый случай такого рода произошёл в 1261 году на Сицилии. Некий Джованни де Коклериа, который, как говорили, был похож на Фридриха II, спрятался к на горе Этна, оброс бородой и научился подражать императору «жестами и речью». Сторонники Фридриха приняли его и признали в нём Фридриха. Ему оставалось только придумать объяснение, почему его не было более десяти лет. Он рассказал, что инкогнито совершал паломничество, продолжавшееся более девяти лет. Даже папа Урбан IV сделал вид, что поверил, поскольку самозванец был удобен в борьбе против Манфреда. Возможно, не случайно первый ложный Фридрих появился в районе Этны, потому что люди считали, что легендарный британский король Артур и Фридрих скрылись в Этне. Этот самозванец был схвачен Манфредом и повешен{{Sfnm|Lecuppre|2007|Saba Malaspina|1868|p2=227—228}}. Впоследствии лже-Фридрихов казнили в [[Утрехт]]е, Любеке и [[Эслинген-ам-Неккар|Эслингене]]. Следующий самозванец появлялся в городе [[Любек]]е. О нём упоминает [[Детмар Любекский]] в своей «Хронике» ([[1284 год]]а). По его данным, самозванец был хорошо принят, и «простой люд» с почестями провожал его через весь город. [[Бургомистр]] (возможно, в самом деле обманутый или просто опасавшийся самосуда) также отзывался о нём с уважением. Особый вес этому факту придавало то, что бургомистр не раз бывал с посольствами при дворе и видел императора. Впрочем, самозванец вскоре пропал так же неожиданно, как появился. Никаких других сведений о нём не сохранилось{{Sfn|Глогер|2003|страницы=235—236}}. «(''1284/85''), появился один мошенник, который выдавал себя за покойного императора Фридриха. Он много народа сумел ввести в заблуждение, и многие ручались за него, что он и в самом деле император.<…> Король <…> почувствовал, что из-за этого бродяги народ впал в заблуждение и взволновался. Поэтому король велел разложить огромный костёр, на котором в присутствии большого скопления народа предать мошенника сожжению»{{Sfn|Фюрстенфельдская Хроника|loc=раздел 18}}. Видимо, имелся в виду [[Тиль Колуп]] (Дитрих Гольцшух), сожжённый 7 июля 1285 года как еретик и чародей{{Sfn|Глогер|2003|страницы=236—237}}. После смерти Тиля Колупа следующий самозваный Фридрих появился в Голландии. Он был повешен возле [[Утрехт]]а{{Sfn|Глогер|2003|страницы=242}}. [[Анналы Кольмара]] упоминают в записи за 1295 год: «Человек среднего роста разъезжал по германскому государству и рассказывал тем, кто ему верил, что он — император Фридрих. Однако, прибыв в [[Эслинген-ам-Неккар|Эсслинген]], он был схвачен горожанами, обвинён в ереси, изобличён и сожжён»{{Sfn|Большие Анналы Кольмара|loc=1295 год}}.{{Переход|#Содержание|back}} == Комментарии == {{refbegin|2}} {{примечания|group=k}} {{refend}} == Примечания == {{примечания|16em}}{{Переход|#Содержание|back}} == Литература и источники == === Источники === {{refbegin|2}} ==== На русском языке ==== * {{Cite web|url=https://azbyka.ru/biblia/?Mic.5:2|title=Книга пророка Михея|author=|website=Azbyka.ru/|date=|publisher=|ref=Мих. 5:2}} * {{Cite web|url=https://azbyka.ru/biblia/?Mt.2|title=Евангелие от Матфея|author=|website=Azbyka.ru/|date=|publisher=|ref=Матфей 2:6}} * {{Книга|автор=|часть=Глава 71. О первых татарах, которые проникли в Польшу и Венгрию|ссылка часть=https://history.wikireading.ru/206170|заглавие=Великая хроника о Польше, Руси и их соседях XI-XIII вв.|ответственный=Под редакцией члена-корреспондента АН СССР [[Янин, Валентин Лаврентьевич|В. Л. Янина]]|издание=|место=|издательство=Издательство Московского университета|год=1987|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Великая хроника}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus5/Ann_Colmar/frametext2.htm|title=Большие Анналы Кольмара|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|accessdate=7 марта 2018|ref=Большие Анналы Кольмара}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Ann_Marbachenses/frametext.htm|title=Марбахские анналы|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|accessdate=28-12-2017|ref=Марбахские анналы}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Germany/XIII/1200-1220/FriedrichIIHohenstaufen/Soglasenije1220/text.phtml?id=5749|title=Соглашение с князьями церкви|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=Соглашение с князьями церкви|accessdate=28-12-2017}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Germany/XIII/1200-1220/FriedrichIIHohenstaufen/Privilegii1232/text.phtml?id=5751|title=Привилегии светским князьям|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=Привилегии светским князьям|accessdate=28-12-2017}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Koeln_Koengs_Chr/frametext8.htm|title=Пятое продолжение Из монастыря Св. Панталеона|author=|website=Восточная литература|description=[[Кёльнская королевская хроника]] (Chronica regia Coloniensis)|date=|publisher=|ref=Кёльнская королевская хроника}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Ann_Siles_comp/text.phtml?id=173|title=Силезские компилятивные анналы|author=|website=Восточная литература|editor=|date=2012|publisher=перевод с лат., комментарии — Досаев А|ref=Силезские компилятивные анналы}} * {{публикация|книга| часть= Письмо бр. Юлиана о монгольской войне| часть ссылка =http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Ungarn/XIII/1220-1240/Izv_veng_missioner/text2.phtml?id=3950 | заглавие= Известия венгерских миссионеров XIII – XIV веков о татарах в Восточной Европе| ссылка= | основной автор = | место = | издательство =Исторический архив| год=1940| с= |страниц=| isbn= |ref=Известия|том=III|ответственный=переводчик Аннинский С. А}} * {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fuerstenfeld_Chr/frametext1.htm|title=Фюрстенфельдская Хроника о Деяниях Князей|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|accessdate=7 марта 2018|ref=Фюрстенфельдская Хроника}} * {{Книга|автор=|часть=|ссылка часть=|заглавие=Хрестоматия памятников феодального государства и права стран Европы.|ответственный=Под ред. акад. [[Корецкий, Владимир Михайлович|В. М. Корецкого]]|издание=|место=М.|издательство=Гос. издательство юридической литературы|год=1961|страницы=|страниц=950|isbn=|isbn2=|ref=Имперский земский мир}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Germany/XIII/1200-1220/FriedrichIIHohenstaufen/Landfriede1235/text.phtml?id=5752|title=Имперский земский мир|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=Имперский земский мир|accessdate=28-12-2017}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Germany/Landfriede/pred.phtml?id=5733|title=Земский мир|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=Земский мир|accessdate=28-12-2017}} * {{Cite web|url=http://ancientrome.ru/antlitr/t.htm?a=1269002000|title=История|author=[[Геродот]]|website=AncientRome.ru/|subtitle=Книга II, Евтерпа|date=|publisher=|ref=Геродот}} * {{Книга|автор=[[Данте Алигьери]]|заглавие=Божественная комедия. Ад|ссылка=|ответственный=Перевод [[Лозинский, Михаил Леонидович|М. Лозинского]]|издание=|место=М.|издательство=Издательство «Правда»|год=1982|с=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Данте|loc=}} * {{Книга|автор=[[Джованни Виллани]]|часть=|ссылка часть=|заглавие=Новая хроника или история Флоренции|ответственный=пер. М. А. Юсима|издание=|место=М.|издательство=Наука|год=1997|с=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Виллани}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Villani_G/frametext5.htm|title=Книга пятая|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=|accessdate=28-12-2017}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus8/Villani_G/frametext61.htm|title=Книга шестая, часть первая|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=|accessdate=28-12-2017}} * {{Книга|автор=[[Жуанвиль Жан]]|заглавие=Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика: [о Людовике IX : пер. со старофр.]|ссылка=https://books.google.ru/books?id=X0-tkgEACAAJ|ответственный=Пер. со старофранц. Цыбулько Г. Ф., под редакцией Карачинского А. Ю., научный редактор перевода [[Малинин, Юрий Павлович|Малинин Ю. П]]|издание=|место=|издательство=Евразия|год=2012|страницы=|страниц=391|isbn=9785918520253|isbn2=|ref=Жуанвиль}} * {{Книга|автор=Маалуф А.|заглавие=Крестовые походы глазами арабов|ссылка=https://www.e-reading.club/book.php?book=1035307|ответственный=Перевод И. Л. Лащука|издание=|место=|издательство=Латтес|год=2006|с=|страниц=189|isbn=|isbn2=|ref=Маалуф}} * {{публикация|книга| автор= [[Матвей Парижский]]| часть= Великая Хроника| часть ссылка =http://www.vostlit.info/Texts/rus/Matthew_Par/frametext1.htm | заглавие= Английские средневековые источники IX-XIII вв. (Тексты, перевод, комментарий)| ссылка= | основной автор = Матузова В. И | место = М.| издательство =Наука| год=1979| с= 107—171|страниц=268| isbn= |ref=Матвей Парижский}} * {{книга|автор = [[Салимбене Пармский|Салимбене де Адам]]|ответственный=|ссылка=|заглавие= Хроника|издание=|место=М.|издательство = РОССПЭН|год =2004 |страницы=|страниц =981 |isbn = 5-8243-0512-9|isbn2=||ref=Салимбене}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Salimbene_de_Adam/frametext14.htm|title=Страницы 443-477|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=|accessdate=28-12-2017}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Salimbene_de_Adam/frametext2.htm|title=Страницы 43-75|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=|accessdate=28-12-2017}} ** {{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Salimbene_de_Adam/frametext1.htm|title=Страницы 10-43|author=|website=Восточная литература|date=|publisher=|ref=|accessdate=28-12-2017}} * {{cite web |author=Рикардо из Сан-Джермано|url=http://www.vostlit.info/Texts/rus17/Riccardo_St_Germano/frametext4.htm |title=Хроника (Ryccardi de Sancto Germano notarii Chronica) |website= Восточная литература|accessdate=2017-09-23|ref=Рикардо из Сан-Джермано}} * {{Книга|автор=[[Фома Сплитский]]|заглавие=История архиепископов Салоны и Сплита|ответственный=Пер., коммент. О. А. Акимовой|издание=|место=М.|издательство=Индрик|год=1997|страницы=|страниц=321|серия=Памятники средневековой истории народов Центральной и Восточной Европы|isbn=5-85759-063-9|isbn2=|ref=Фома Сплитский}} ==== На других языках ==== * {{Cite web|url=http://www.gliscritti.it/dchiesa/bibbia_cei08/at40-libro_del_profeta_michea.htm|title=Libro di Michea|author=|website=Vatican.va|date=|publisher=|ref=Mich. 5:2}} * {{Cite web|url=http://www.vatican.va/archive/ITA0001/__PTQ.HTM|title=Vangelo secondo Matteo|author=|website=Vatican.va|date=|publisher=|ref=Matt. 2:6}} * {{Книга|автор=|часть=Annales Erphordenses a. 1220 – 1254|ссылка часть=https://www.dmgh.de/de/fs1/object/goToPage/bsb00000943.html?pageNo=31&sortIndex=010%3A050%3A0016%3A010%3A00%3A00&html=true|заглавие=|ссылка=|ответственный=|издание=|место=Hannoverae|издательство=|год=1859|страницы=|страниц=|seite=26—40|band=XVI|серия=[[Monumenta Germaniae Historica]]|isbn=|isbn2=|ref=Annales Erphordenses}} * {{Книга|автор= [[Альберик из Труа-Фонтен|Albericus Trium Fontium]] |ответственный=Gottfried Wilhelm Leibniz|заглавие= Chronicon, <small>è manuscriptis nunc primum editum à Godofredo Guilielmo Leibnitio</small>|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Alberici_monachi_Trium_Fontium_Chronicon.html?id=sT-lLkapLwEC&redir_esc=y|издательство=impensis Nicolai Försteri|год=1698|страниц=910|ref=Chronicon}} * {{Книга|автор=[[Гервасий Тильберийский|Gervase (of Tilbury)]]|заглавие=Otia imperialia|ссылка=https://books.google.ru/books/about/Des_Gervasius_von_Tilbury_Otia_imperiali.html?id=L8EiAAAAMAAJ&redir_esc=y|ответственный=C. Rümpler||год=1856||allpages=274|isbn=|isbn2=|ref=Gervase (of Tilbury)}} * {{Cite web|author=[[Вильгельм Тирский|GUILLAUME de Tyr]]|title= Histoire de la guerre sainte||url=http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b9058864v|website=http://gallica.bnf.fr/|publisher=[[Национальная библиотека Франции|BNF]]|ref=GUILLAUME de Tyr}} * {{Книга|автор={{нп5|Альфонс Хуйяр-Брехолс|Alphonse Huillard-Bréholles|de|Huillard-Bréholles Jean Louis Alphonse}} , Honoré d'Albert Luynes|заглавие=Historia diplomatica Friderici Secundi; sive Constitutiones, privilegia, mandata, instrumenta quae supersunt istius imperatoris et filiorum ejus. Accedunt epistolae Paparum et documenta varia|ссылка=http://archive.org/details/historiadiplomat51huil||издательство=Parisiis, excudebant Plon fratres|год=1852|страницы=|страниц=664|isbn=|isbn2=|ref=Huillard-Bréholles}} * {{Книга|автор={{нп5|Иоганнем Рот|Johannes Rothe||Johann Rothe}}|заглавие=Düringische Chronik des Johann Rothe|ссылка=http://reader.digitale-sammlungen.de/de/fs1/object/display/bsb10019246_00462.html||место=Jena|издательство=Frommann|год=1859||allpages=426|isbn=|isbn2=|ref=Johann Rothe}} * {{книга|автор=[[Мартин Опавский|Martinus Oppaviensis]]|заглавие=Chronicon pontificum et imperatorum|ссылка=http://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/cpg149/0434/image||ref=Martinus Oppaviensis}} * {{книга|автор= [[Матвей Парижский|Matthew Paris's]]|заглавие=Chronica majora|ссылка=https://archive.org/details/matthewparissen01gilegoog|ответственный=|издание=|место=London|издательство= Longman & co.|год=1852|с=|страницы=|страниц=|allpages=550|volume=1|isbn=|isbn2=|ref=Matthew Paris's,1}}{{Ref-en}} * {{книга|автор= Matthew Paris's|заглавие=Chronica majora|ссылка=https://archive.org/stream/matthewparissen02gilegoog#page/n411/mode/2up|ответственный=|издание=|место=London|издательство= Longman & co.|год=1852|с=|страниц=|allpages=558|volume=2|isbn=|isbn2=|ref=Matthew Paris's,2}}{{Ref-en}} * {{Cite web|author= Matthew Paris |url=https://parker.stanford.edu/parker/catalog/qt808nj0703 |website= parker.stanford.edu|publisher={{нп5|Колледж Корпус Кристи, Кембридж|Corpus Christi College, Cambridge||Corpus Christi College, Cambridge}}|title= Chronica maiora II (MS 016 II)|ref= MS 016}}{{Ref-la}} * {{Cite web|author= Matthew Paris |title= Chronica maiora I (MS 026)|website=parker.stanford.edu|publisher={{нп5|Колледж Корпус Кристи, Кембридж|Corpus Christi College, Cambridge||Corpus Christi College, Cambridge}}|url= https://parker.stanford.edu/parker/catalog/rf352tc5448|ref= MS 026}}{{Ref-la}} * {{Книга|автор={{нп5|Филипп из Наварры|Philip De Novare||Philip of Novara}}|заглавие=The Wars Of Frederick II Against The Ibelins In Syria And Cyprus|ссылка=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.168249|ответственный=John L. La Monte, Merton Jerome Hubert|издание=|место=New York|издательство=Columbia University Press|год=1936|allpages=230|volume=25|серия=Records of civilization, sources and studies|ref=Philip de Novare}}{{Ref-en}} * {{Cite web|author={{нп5|Петр Эболийский|Petrus de Ebulo||Peter of Eboli}}|title= Liber ad honorem Augusti||url=https://www.e-codices.ch/en/thumbs/bbb/0120-2/Sequence-2734|website=www.e-codices.ch |publisher={{Нп5|Университетская библиотека Гейдельберга|3=de|4=Universitätsbibliothek Heidelberg}}|ref=Petrus de Ebulo}}{{Ref-la}} * {{Книга|автор=Roger of Wendover (formermy ascribed to Paris, Matthew)|заглавие=Flowers of History|ссылка=https://archive.org/details/rogerofwendovers02roge|ответственный=|издание=|место=London|издательство=|год=1849|с=|страниц=|volume=II|isbn=|isbn2=|ref=Roger of Wendover}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор={{нп5|Саба Маласпина|Saba Malaspina|it|Saba Malaspina}}|часть=Storia delle cose di Sicilia (1250-1285)|заглавие=Cronisti e scrittori sincroni napoletani editi e inediti, ordinati per serie e pubblicati da Giuseppe Del Re storia della monarchia: Cronisti e scrittori sincroni della dominazione normanna nel regno di Puglia e Sicilia|ссылка=https://books.google.ru/books?id=Kb4JTfqYIgkC|ответственный=Giuseppe Del Re, Nicola Corcia, Gino Doria|издание=|место=|издательство=Dalla Stamperia dell'Iride|год=1868|страницы=|allpages=784|pages=201—408|isbn=|isbn2=|ref=Saba Malaspina}} * {{Книга|автор={{нп5|Томас Экклестоунский|Thomas of Eccleston|en|Thomas of Eccleston}}|заглавие=The friars and how they came to England : being a translation of Thomas of Eccleston's "De adventu F.F. minorum in Angliam"|ссылка=https://archive.org/details/rogerofwendovers02roge|ответственный=Cuthbert, Father, O.S.F.C|издание=|место=London|издательство=Sands and Co.|год=1903|с=|allpages=272|isbn=|isbn2=|ref=Thomas of Eccleston|страницы=}}{{Ref-en}} * {{книга|автор=[[Габриели, Франческо|Gabrieli F.]]|заглавие=''Arab Historians of the Crusades''|ссылка=https://books.google.pt/books?id=jkvOYvqKjNwC|место=|издательство=Taylor & Francis e-Library|год=2009|с=|isbn=0-203-09250-3|ответственный=|издание=|страниц=|isbn2=|ref=Gabrieli}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Frederick II (Holy Roman Emperor), Wood C. A., Fyfe F. M.|заглавие=De Arte Venardi Cum Avibus: Being the De Arte Venandi Cum Avibus of Frederick II of Hohenstaufen|ссылка=https://books.google.ru/books?id=TccPuWKAxBkC&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false|ответственный=|издание=|место=|издательство=Stanford University Press|год=1943|страницы=|allpages=637|isbn=0804703744|isbn2=|ref=Wood&Fyfe}} * {{Cite web|author=[[Винсент из Бове|Vincentius Burgundus]]|title= Speculum Historiale|url= http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b55000813g/f1.planchecontact|website=http://gallica.bnf.fr/|publisher=[[Национальная библиотека Франции|BNF]]|ref=Vincentius Burgundus}} * {{Книга|автор=|часть=Regestorum Sive Epistolarum [AD 1198-1202]|ссылка часть=http://www.documentacatholicaomnia.eu/1815-1875,_Migne,_Patrologia_Latina_01._Rerum_Conspectus_Pro_Tomis_Ordinatus,_MLT.html#Migne|заглавие=[[Patrologia Latina]]|ссылка=|ответственный=Jacques Paul Migne|издание=|место=|издательство=|год=1844—1855|с=|страниц=|volume=CCXIV|isbn=|isbn2=|ref=PL}}{{Ref-la}} * {{Книга|автор=|заглавие=De tribus impostoribus, A.D. 1230|ссылка=https://archive.org/details/cu31924029093320|ответственный=Briggs, Samuel|издание=|место=Cleveland, Ohio|издательство=|год=1904|с=|allpages=307|isbn=|isbn2=|ref=De tribus impostoribus}}{{Ref-la}} * {{Книга|автор=|часть=Friderici II. constitutiones|ссылка часть=http://www.dmgh.de/de/fs2/object/display/bsb00000801_00296.html?sortIndex=020%3A050%3A0002%3A010%3A00%3A00&html=true|заглавие=Constitutiones et acta publica imperatorum et regum|ответственный=|издание=|издательство=|год=1896||серия=[[Monumenta Germaniae Historica]]|isbn=|isbn2=|ref=MGH}}{{Ref-la}} * {{Cite web|url=http://www2.fiu.edu/~mirandas/conclave-xiii.htm|title=The Cardinals of the Holy Roman Church: Papal elections and conclaves of the 13th Century (1216-1294)|author=|website=2.fiu.edu|date=|publisher=|ref=The Cardinals of the Holy Roman Church}}{{Ref-en}} * {{Cite web|url=http://www.papalencyclicals.net/councils/ecum13.htm|title=First Council of Lyons — 1245 A. D|author=|website=papalencyclicals.net|date=|publisher=|ref=Council of Lyons}}{{Ref-en}} * {{Cite web|url=http://www.psp.cz/eknih/snemy/bula.htm|title=Zlatá bula sicilská|author=|website=Электронная библиотека чешского парламента|date=|publisher=|accessdate=17-12-2017|ref=Zlatá bula sicilská}} * {{Cite web|url=http://regesta-imperii.digitale-sammlungen.de/regest/ri05_ri_1235-00-00_000001_000001_005_001_001_003043_000002115a|title=Friedrich II., 1235, Auguste: Hoftag gegen ende octobers. Abfindung des Böhmenk...|author=|website=Regesta imperii|date=|publisher=|accessdate=22-12-2017|ref=Regesta imperii}}{{Ref-de}} {{refend}} === Литература === {{refbegin|2}} ==== На русском языке ==== * {{Книга|автор=|часть=Искусство Южной Италии|ссылка часть=http://artyx.ru/books/item/f00/s00/z0000001/st045.shtml|заглавие=Искусство Средних веков. Книга первая|ответственный=Под общей редакцией [[Веймарн, Борис Владимирович|Б. В. Веймарна]] и Ю. Д. Колпинского|издание=|место=Москва|издательство=Государственное издательство «Искусство»|год=1960|том=2|с=|страницы=|страниц=957, LXXV |серия=Всеобщая история искусств : В шести томах|isbn=|isbn2=|ref=Искусство Италии}} * {{Статья|автор=Абрамсон М. Л.|заглавие=Сицилийское королевство как особый вариант государственной структуры в Западной Европе|ссылка=http://istorja.ru/articles.html/italy/kingdom-of-sicily/|язык=|ответственный=Отв. Ред. [[Сванидзе, Аделаида Анатольевна|Сванидзе A. A]]|издание=Средние века|тип=|место=М.|издательство=Наука|год=1994|месяц=|число=|том=|выпуск=57|номер=|страницы=3—16|issn=|ref=Абрамсон}} * {{Книга|автор=Вальков Д. В.|часть=Эпиграфика ворот средневекового итальянского города|заглавие=Вопросы эпиграфики. Выпуск VI|ссылка=https://books.google.ru/books?id=fngyDwAAQBAJ|ответственный=|издание=|место=|издательство=Litres|год=2017|страницы=389—442|страниц=615|isbn=9785040737130|isbn2=|ref=Вальков}} * {{Книга|автор=Васильев А.|заглавие=Слава Византийской империи|ссылка=https://books.google.ru/books?id=9njKCwAAQBAJ|ответственный=|издание=|место=|издательство=Litres|год=2017|страницы=|страниц=765|isbn=9785040031870|isbn2=|ref=Васильев}} * {{книга|часть=Введение. Византийское искусство и его влияние на искусство Венеции и Нижней Италии|ссылка=http://www.verman-art.ru/tom2.html|автор= [[Вёрман, Карл|Вёрман К.]]|заглавие=История искусства всех времен и народов| том= 2, Европейское искусство средних веков|место= М.|издательство= АСТ|год= 2000|страниц=944 |ref=Вёрман}} * {{книга|автор= Вис Э. В.|заглавие= Фридрих II Гогенштауфен|ответственный=пер. с нем. Е.Б. Каргиной|место= {{М}}|издательство = АСТ|год = 2005|страниц = 392|серия = Историческая библиотека|isbn = 5-17-028949-9|ссылка=https://biography.wikireading.ru/156758|ref=Вис}} * {{книга|автор= Воскобойников О. С.|заглавие= Душа мира. Наука, искусство и политика при дворе Фридриха II|ответственный=|место=М.|издательство = РОССПЭН|год = 2008|страниц = 559|серия = |isbn = 978-5-8243-0963-8|ссылка=|ref=Воскобойников}} * {{книга|автор= Воскобойников О. С.|заглавие= Тысячелетнее царство (300-1300): очерк христианской культуры Запада|ответственный=|место=М.|издательство = Новое литературное обозрение|год = 2015|страниц = 562|серия = |isbn = 978-5444802724|ссылка=|ref=Воскобойников|издание=|страницы=|isbn2=}} * {{книга|автор= Глогер Б.|заглавие= Император, бог и дьявол: Фридрих II Гогенштауфен в истории и сказаниях|место= {{СПб}}|издательство = Евразия|год = 2003|страниц = 288|серия = |isbn = 5-8071-0117-0|ссылка=https://www.e-reading.club/bookreader.php/1021786/Gloger__Imperator%2C_bog_i_dyavol_Fridrih_II_Gogenshtaufen_v_istorii_i_skazaniyah.html|ref=Глогер}} * {{Книга|автор=[[Голенищев-Кутузов, Илья Николаевич|Голенищев-Кутузов И. Н.]]|заглавие=Данте|ответственный=|издание=|место=Москва|издательство=Издательство «Молодая гвардия»|год=1967|страницы=|страниц=|серия=Жизнь замечательных людей (19 (443))|isbn=|isbn2=|ref=Голенищев-Кутузов}} * {{Книга|автор=Т. П. Гусарова и др.|заглавие=Властные институты и должности в Европе в Средние века и раннее Новое время|ссылка=https://istina.msu.ru/collections/3065348/|ответственный=Ответ. ред. Т. П. Гусарова|издание=|место=М.|издательство=КДУ|год=2011|страницы=|страниц=600|isbn=|isbn2=|ref=Гусарова}} * {{книга|автор=[[Заборов, Михаил Абрамович|Заборов М. А.]]|заглавие=Крестовые походы|ссылка=|ответственный=Отв. ред. [[Каждан, Александр Петрович|А. П. Каждан]]|издание=|место=М.|издательство=[[Наука (издательство)|Изд-во АН СССР]]|год=1956|страницы=|страниц=280|серия=[[Серия научно-популярных изданий АН СССР|Научно-популярная серия]]|isbn=|isbn2=|ref=Заборов}} * {{книга|автор = [[Канторович, Эрнст|Канторович Э.]]|заглавие= Два тела короля. Исследование по средневековой политической теологии|ответственный=/ Пер. с англ. М. А. Бойцова и А. Ю. Серегиной|издание=|место= {{М}}|издательство = Издательство Института Гайдара|год = 2013|с=|страниц = 744|isbn = N 978-5-93255-373-2|isbn2=|ссылка=|ref=Канторович}} * {{Cite web|url=http://www.fatuma.net/text/corbin/corbin45.htm|title=ИСТОРИЯ ИСЛАМСКОЙ ФИЛОСОФИИ|author=[[Корбен, Анри|Корбен Анри]]|website=|editor=Пер. с франц. и примечания А. Кузнецова|date=|publisher=|accessdate=2018-04-04|ref=Корбен}} * {{Книга|автор=[[Лависс, Эрнест|Лависс Э.]], [[Рамбо, Альфред Никола|Рамбо А.]]|заглавие=Эпоха крестовых походов|ссылка=http://www.redov.ru/istorija/yepoha_krestovyh_pohodov/p5.php|издание=|место=|издательство=Полигон, АСТ Санкт-Петербург|год=1999|страницы=|страниц=1088|серия=Классики исторической мысли.|isbn=|isbn2=|ref=Лависс, Рамбо}} * {{Книга|автор=[[Мишо, Жозеф Франсуа|Мишо Ж-Ф.]]|заглавие=История Крестовых походов|ответственный=Перевод с французского [[Левандовский, Анатолий Петрович|А. Левандовский]]|издание=|место=|издательство=Вече|год=2005|с=|страниц=165|isbn=5 9533 1064 1|isbn2=|ref=Мишо}} * {{Книга|автор=[[Свасьян, Карен Араевич|Свасьян К. А.]]|заглавие=Становление европейской науки|ответственный=|издание=|место=М.|издательство=Evidentis|год=2002|страницы=|страниц=448|isbn=5-94610-009-2|isbn2=|ref=Свасьян}} ==== На других языках ==== * {{книга|автор = {{нп5|Абулафия Дэвид|Abulafia D.|en|David Abulafia}}|заглавие= Frederick II. A Medieval Emperor|издание=|место= |издательство = Oxford University Press|год = 1988|ссылка=https://books.google.it/books/about/Frederick_II.html?id=sgufggLomo8C&redir_esc=y|ответственный=|с=|allpages= 466|isbn = 0195080408, 9780195080407|isbn2=||ref=Abulafia|язык=en}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Allshorn L.|заглавие=Stupor mundi; the life & times of Frederick II, Emperor of the Romans, King of Sicily and Jerusalem, 1194-1250|ссылка=https://archive.org/stream/stupormundilifet00alls#page/n7/mode/2up|ответственный=|оригинал2=|издание=|место=London|издательство=M. Secker|год=1912|с=|allpages=350|isbn=|isbn2=|ref=Allshorn}}{{Ref-en}} * {{Статья|автор=Boccassini D.|заглавие=Falconry as a Transmutative Art: Dante, Frederick II, and Islam|ссылка=https://www.academia.edu/912330/_Falconry_as_a_Transmutative_Art_Dante_Frederick_II_and_Islam_|язык=|ответственный=Ziolkowski J. (ed.)|издание=Dante and Islam|тип=|издательство=New York: Fordham University Press|год=2015|страницы=|ISBN=0823263878|issn=||allpages=384|ref=Boccassini}} * {{Книга|автор=[[Буркхардт, Якоб|Burckhardt J.]]|заглавие=The Civilization of the Renaissance in Italy|ссылка=https://books.google.ru/books?id=T22yCQAAQBAJ|ответственный=|издание=|место=|издательство=The Floating Press|год=2015|страницы=|allpages=470|isbn=9781776588374|isbn2=|ref=Burckhardt}} * {{Статья|автор=Cheshire H. T.|заглавие=The Great Tartar Invasion of Europe|ссылка=|язык=|издание=The Slavonic Review|тип=|год=1926||номер=13|страницы=|pages=89—105|volume=5|issn=|ref=Cheshire}} * {{Книга|автор=[[Норман Кон|Cohn N.]]|заглавие=The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages|ответственный=|издание=|место=|издательство=Oxford University Press|год=1970|страницы=108—126|страниц=|ссылка=https://books.google.ru/books?id=tDVaYvh4qj0C&printsec=frontcover&dq=Norman+Cohn&hl=en&ei=BmrUTLuFGMqs8AaX3ei3DA&sa=X&oi=book_result&ct=result&redir_esc=y#v=onepage&q=frederick%20&f=false|allpages=416|isbn=0198020023|isbn2=|ref=Cohn}}{{Ref-en}} * {{Статья|автор=Donne R. delle|заглавие=Der Vater des ghibellinischen Vaterlands. Friedrich II. in der modernen Geschichtsschreibung und Kultur Italiens|ссылка=http://www.rmoa.unina.it/991/1/RM-DelleDonne-friedrichii.pdf|язык=de|издание=Herrschaftsräume, Herrschaftspraxis und Kommunikation zur Zeit Kaiser Friedrichs II|тип=|год=2008|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=41—62|isbn=3831607567|issn=|ref=Donne}} * {{Книга|автор=[[Фосколо, Уго|Foscolo U.]]|заглавие=Saggi e discorsi critici|ссылка=https://ia800201.us.archive.org/27/items/opereediteepostu10fosc/opereediteepostu10fosc.pdf|ответственный=|издание=|место=Firenze|издательство={{нп5|Felice Le Monnier||it|Felice Le Monnier}}|год=1859|с=269—319|страницы=|страниц=|volume=10|серия=Opere edite e postume di Ugo Foscolo|isbn=|isbn2=|ref=Foscolo|часть=Federigo Secondo e Pier delle Vigne}}{{Ref-it}} * {{Книга|автор=[[Фосколо, Уго|Foscolo U.]]|заглавие=Sulla lingua italiana. Discorsi sei|ссылка=http://www.intratext.com/IXT/ITA2939/|ответственный=Con una prefazione di Guido Biagi|издание=|место=Milano|издательство=Istituto Editoriale Italiano|год=1914|с=|страницы=|страниц=|volume=LIX|серия=Collana «Classici Italiani», Novissima biblioteca diretta da Ferdinando Martini, serie III|isbn=|isbn2=|ref=Foscolo}}{{Ref-it}} * {{Книга|автор=[[Фримен, Эдуард|Freeman E. A.]]|часть=The Emperor Frederick the Second|ссылка часть=|заглавие=Historical essays|ссылка=https://archive.org/stream/historicalessay01free#page/n7/mode/2up|ответственный=|издание=|место=London|издательство=Macmillan and co.|год=1871|с=283—313|allpages=426|volume=1|isbn=|isbn2=|ref= Freeman}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Geymüller Heinrich Adolf|заглавие=Friedrich II. von Hohenstaufen und die Anfänge der Architektur der Renaissance in Italien|ссылка=http://archive.org/details/friedrichiivonho00geym|ответственный=|издание=|место=|издательство=München : F. Bruckmann|год=1908|страницы=|alleseiten=44|isbn=|isbn2=|ref=Geymüller}}{{Ref-de}} * {{Книга|автор=[[Джанноне, Пьетро|Giannone P.]]|заглавие=The Civil History of the Kingdom of Naples: In Two Volumes|ссылка=https://books.google.ru/books?id=MGZUAAAAYAAJ|ответственный=Translated by James Ogilvie|издание=|место=|издательство=W. Innys ... G. Strahan ... R. Willock ... A. Millar ... [and 4 others]|год=1729|с=|allpages=788|volume=1|isn=|isbn2=|ref=Giannone}}{{Ref-en}} * {{Статья|автор=[[Хаскинс, Чарльз Хомер|Haskins C. H.]]|заглавие=The ' De Arte Venandi Cum Avibus ' of the Emperor Frederick II|ссылка=https://archive.org/stream/englishhistorica36londuoft#page/n5/mode/2up|язык=en|издание=The English historical review|тип=|место=OXFORD, ENGLAND|год=1921|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=|pages=334—380|volume=36|issn=|ref=Haskins}} * {{Книга|автор=[[Хаскинс, Чарльз Хомер|Haskins C. H.]]|заглавие=Studies in the history of mediaeval science|ссылка=http://archive.org/details/studiesinhistory00hask|ответственный=|издание=|место=|издательство=Cambridge, Harvard University Press|год=1924|страницы=|allpages=438|isbn=|isbn2=|ref=Haskins}} * {{Книга|автор=[[Хаскинс, Чарльз Хомер|Haskins C. H.]]|заглавие=Studies In Mediaevel Culture|ссылка=http://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.33982|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1929|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=|ref=Haskins}} * {{Статья|автор=Hofer P.|заглавие=A newly discovered manuscript of Frederick Hohenstaufen's 'Art of falconry'|ссылка=https://iiif.lib.harvard.edu/manifests/view/drs:427334721$1i|язык=en|издание=Harvard Library Bulletin|тип=|год=1953|месяц=|число=|том=|выпуск=1|номер=|страницы=|pages=19—31|volume=VII|issn=|ref=Hofer}} * {{Книга|автор=Houben H.|заглавие=Kaiser Friedrich II.: 1194-1250 : Herrscher, Mensch und Mythos|ссылка=https://books.google.ru/books?id=hlXAdBM8WaoC|ответственный=|издание=|место=|издательство=W. Kohlhammer Verlag|год=2008|страницы=|alleseiten=268|isbn=9783170186835|isbn2=|ref=Houben}} * {{Книга|автор=Howorth H. H.|заглавие=History of the Mongols: From the 9th to the 19th Century|ссылка=https://archive.org/details/historymongolsf00ravegoog|ответственный=|издание=|место=|издательство=|год=1876|страницы=|страниц=|allpages=729|volume=1|isbn=|isbn2=|ref=Howorth}} * {{Книга|автор=Jackson P.|заглавие=The Mongols and the West: 1221-1410|ответственный=|издание=|место=London and New York|издательство=Routledge|год=2005|страницы=|страниц=|серия=The medieval world|isbn=978-0-582-36896-5|isbn2=|ref=Jackson}} * {{Книга|автор=Kampers F.|заглавие=Kaiser Friedrich II. Der Wegbereiter der Renaissance|ответственный=|издание=|место=|издательство=Velhagen & Klasing|год=1929|страницы=|страниц=|серия=|ссылка=https://de.wikisource.org/wiki/Kaiser_Friedrich_II._Der_Wegbereiter_der_Renaissance|isbn2=|ref=Kampers}} * {{книга|автор = [[Канторович, Эрнст|Kantorowicz E.]]|заглавие= Frederick the Second, 1194-1250|издание=|место= |издательство = F. Ungar Pub. Co.|ссылка=https://books.google.it/books?id=1guxAAAAIAAJ&dq=Kantorowicz%20E.%20Frederick%20the%20Second%2C%201194-1250&hl=ru&source=gbs_book_other_versions|ответственный=|год = 1957|с=|страниц = |allpages=724|isbn = |isbn2=||ref=Kantorowicz}}{{Ref-en}} * {{Статья|автор=Kohler W.|заглавие=EMPEROR FREDERICK II., THE HOHENSTAUFE|ссылка=|язык=|издание=The American Journal of Theology|тип=|год=1903|месяц=4|число=|том=|номер=|pages=225—248|volume=7 (2)|issn=|ref=Kohler}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Lecuppre G.|заглавие=L'impostura politica nel Medioevo|ссылка=https://books.google.ru/books?id=VlqijyZ0gLwC|ответственный=|издание=|место=|издательство=EDIZIONI DEDALO|год=2007|страницы=|страниц=482|pages=217|isbn=9788822005663|isbn2=|ref=Lecuppre}} * {{Книга|автор=Lerner R. E.|часть=Frederick II, Alive, Aloft and Allayed in Franciscan-Joachite Eschatology|заглавие=The Use and Abuse of Eschatology in the Middle Ages|ссылка=https://books.google.ru/books?id=89frds8lRqkC|ответственный=Werner Verbeke, D. Verhelst, Andries Welkenhuysen|издание=|место=|издательство=Leuven University Press|год=1988|страницы=|страниц=|allpages=513|isbn=9061862590|isbn2=|ref=Lerner}} * {{Книга|автор=Madden Thomas F.|заглавие=The New Concise History of the Crusades|ссылка=https://books.google.ru/books/about/The_New_Concise_History_of_the_Crusades.html?id=IlqVQgAACAAJ|ответственный=|издание=|место=|издательство=Rowman & Littlefield|год=2005|страницы=|allpages=261|isbn=9780742538238|isbn2=|ref=Madden}} * {{Книга|автор=Mallett A.|заглавие=Medieval Muslim Historians and the Franks in the Levant|ссылка=https://books.google.ru/books?id=04nPBAAAQBAJ|ответственный=|издание=|место=|издательство=Brill Academic Pub|год=2014|с=|allpages=209|isbn=9004280685|isbn2=|ref=Mallett}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Michaud, J. Fr.|заглавие=History Of The Crusades|ответственный=|издание=|место=New York|издательство=A.C. Armstrong|год=1891|с=|страниц=|allpages=520|isbn=|isbn2=|ref=Michaud}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Michaud, J. Fr.|заглавие=Histoire des croisades|ссылка=https://books.google.fr/books?id=7xEMAAAAYAAJ|ответственный=Alphonse Huillard-Bréholles|издание=|место=|издательство=Furne|год=1849|с=|страниц=|pages=|allpages=534|volume=3|isbn=|isbn2=|ref=Michaud}}{{Ref-fr}} * {{Книга|автор={{нп5|Минуа Жорж|Minois G.|fr|Georges Minois}}|заглавие=The Atheist's Bible: The Most Dangerous Book That Never Existed|ссылка=https://books.google.ru/books?id=mt0mn5XKDvAC|ответственный=Lys Ann Weiss|издание=|место=|издательство=University of Chicago Press|год=2012|с=|allpages=249|isbn=0226530299|isbn2=9780226530291|ref=Minois}}{{Ref-en}} * {{Книга|автор=Rader O. B.|заглавие=Friedrich II.: Der Sizilianer auf dem Kaiserthron|ссылка=https://books.google.ru/books?id=rVTRAAAAQBAJ&pg=PT63&lpg=PT63&dq=et+Rugerius+Federicus+balneavit+sarabulum+in+Lambro&source=bl&ots=vlIBaFDTqm&sig=q8kZVtTv0XaTQZRuU4B0d0t20O4&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwjy7NOIo5HYAhWSoaQKHfEdA7wQ6AEIKDAA#v=onepage&q=et%20Rugerius%20Federicus%20balneavit%20sarabulum%20in%20Lambro&f=false|ответственный=|издание=|место=|издательство=C. H. Beck|год=2013|с=|страниц=|alleseiten=592|isbn=3406616763|isbn2=9783406616761|ref=Rader}}{{Ref-de}} * {{Книга|автор=Sarnowsky Jürgen|заглавие=Der Deutsche Orden|ссылка=https://books.google.ru/books?id=H-6f1ORBF6UC|ответственный=|издание=|место=|издательство=C.H.Beck|год=2011|страницы=|страниц=132|isbn=9783406623080|isbn2=|ref=Sarnowsky}}{{Ref-de}} * {{Книга|автор=[[Сартон, Джордж|Sarton G.]]|заглавие=Introduction To The History Of Science|ссылка=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.211923|ответственный=|издание=|место=|издательство=Carnegie Institution of Washington|год=1931|страницы=|страниц=|volume=II|isbn=|isbn2=|ref=Sarton}} * {{Книга|автор={{нп5|Сеттембрини, Луиджи|Settembrini L.||Luigi Settembrini}}|заглавие=Lezioni di letteratura italiana|ссылка=https://archive.org/stream/lezionidiletter00settgoog#page/n47/mode/2up|ответственный=|издание=|место=|издательство=Cav. Antonio Morano|год=1894||pages=29|allpages=372|volume=1|isbn=|isbn2=|ref=Settembrini}}{{Ref-it}} * {{Статья|автор=Silva D. G. G., Araújo V. C. D. de|заглавие=Frederico I Barbarossa ou do Imperador que retornará: a recepçãodo medievo em terras germâncias no longo século XIX|ссылка=https://www.academia.edu/7700607/FREDERICO_I_BARBAROSSA_OU_DO_IMPERADOR_QUE_RETORNAR%C3%81_A_RECEP%C3%87%C3%83O_DO_MEDIEVO_EM_TERRAS_GERM%C3%82NICAS_NO_LONGO_S%C3%89CULO_XIX_FRIEDRICH_I_BARBAROSSA_OR_ABOUT_THE_RETURNING_EMPEROR_THE_MEDIEVAL_RECEPTION_IN_GERMANIC_LANDS_IN_THE_LONG_19th_CENTURY_|язык=por|издание=Signum|тип=|год=2014|месяц=|число=|том=|номер=|страницы=|pages=109—135|volume=15|issn=|ref=Silva, Araújo}} * {{Книга|автор=Thorndike L.|заглавие=The History Of Medival Europe|ссылка=https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.232866|ответственный=|издание=|место=CAMBRIDGE, MASSACHUSETTS|издательство=HOUGHTON MIFFLIN COMPANY|год=1949|страницы=|allpages=750|isbn=|isbn2=|ref=Thorndike}} * {{книга|автор = Tragni B.|ответственный=Foreword and afterword Franco Cardini|заглавие= The legendary Frederick II of Hohenstaufen|место=|издательство = |год =2015 |allpages=164 |isbn = 9788867171613||ref=Tragni,Cardini}}{{Ref-en}} {{refend}} === Энциклопедии === * {{ВТ-ЭСБЕ|Фридрих II Гогенштауфен|[[Тарле, Евгений Викторович|Тарле Е. В.]]|том=XXXVIa|страницы=753—755}} * {{ЕЭБЕ|Обвинение евреев в преступлениях с ритуальной целью|[[Лозинский, Самуил Горациевич|Лозинский С. Г.]], [[Бернфельд, Симон|Бернфельд С.]]|ref=Лозинский,Бернфельд}} * {{ЕЭБЕ|Антоли, Яков бен-Абба Мари бен-Самсон|Драбкин А. Н.|ref=Драбкин}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/figli-federico-ii_%28Federiciana%29/|title=FEDERICO II, FIGLI|author=|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=17-12-2017|ref= FEDERICO II, FIGLI}}{{Ref-it|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/pietro-tiepolo_%28Federiciana%29/|title=Pietro Tiepolo|author=|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=22-12-2017|ref=Pietro Tiepolo}}{{Ref-it|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/san-germano-pace-di_(Federiciana)/|title=SAN GERMANO (1230), PACE DI|author=Carbonetti Cristina|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=22-03-2018|ref=Carbonetti}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/pandolfo-collenuccio_%28Il-Contributo-italiano-alla-storia-del-Pensiero:-Storia-e-Politica%29/|title=Collenuccio, Pandolfo|author=Musi A.|website=Il Contributo italiano alla storia del Pensiero: Storia e Politica|date=|publisher=Treccani|accessdate=15-12-2017|ref=Musi}}{{Ref-it|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/statutum-de-reparatione-castrorum_%28Federiciana%29/|title=STATUTUM DE REPARATIONE CASTRORUM|author=Houben H.|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=16-12-2017|ref=Houben}}{{Ref-it|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/mito_%28Federiciana%29/|title=Mito|author=Fonseca C.D.|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=11-01-18|ref=Fonseca}}{{Ref-it|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/federico-ii-di-svevia-imperatore-re-di-sicilia-e-di-gerusalemme-re-dei-romani_%28Federiciana%29/|title=FEDERICO II DI SVEVIA, IMPERATORE, RE DI SICILIA E DI GERUSALEMME, RE DEI ROMANI|author=Kamp N.|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=17-12-2017|ref=Kamp}}{{Ref-it|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/itinerario-di-federico-ii_%28Federiciana%29/|title=Itinerario di Federico II|author=Kiesewetter A.|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=11-01-18|ref=Kiesewetter}} * {{Книга|автор=Kleinhenz Christopher|заглавие=Medieval Italy: An Encyclopedia|ссылка=https://books.google.ru/books?id=E2CTAgAAQBAJ|ответственный=|издание=|место=|издательство=Routledge|год=2004|страницы=|allpages=1321|isbn=9781135948801|isbn2=|ref=Kleinhenz}}{{Ref-en|}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/crociata_(Federiciana)/|title=Crociata|author=Musca Giosuè|website=Federiciana (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=22-03-2018|ref=Musca}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.treccani.it/enciclopedia/mainardino_%28Enciclopedia-Dantesca%29/|title=Mainardino|author=Torre Augusto|website=Enciclopedia Dantesca (Treccani)|date=|publisher=|accessdate=18-03-27|ref=Torre}}{{Ref-it|}} == Ссылки == * {{Cite web|url=https://magisteria.ru/medieval-art/iskusstvo-pri-dvore-imperatora/#chapters|title=Искусство при дворе императора|author=Воскобойников О.|website=Магистерия|subtitle=Лекция из курса «Язык средневекового искусства»|date=|publisher=magisteria.ru|accessdate=04-04-2018|ref=Воскобойников}} * {{Cite web|url=http://www.sz-online.de/nachrichten/kein-gift-in-friedrich-ii-493975.html|title=Kein Gift in Friedrich II.|author=|website=sz-online.de|date=12.12.2002|publisher=|accessdate=17-12-2017|ref=Kein Gift in Friedrich II}}{{ref-de}} * {{Cite web|url=http://ricerca.repubblica.it/repubblica/archivio/repubblica/2005/05/25/enciclopedia-su-federico-ii-due-volumi-della.html|title=Enciclopedia su Federico II due volumi della Treccani|author=|website=La Repubblica|date=25.05.2005|publisher=|accessdate=28-12-2017|ref=la Repubblica}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.centrostudiscienzeantichena.it/storia/188-intorno-alla-morte-di-enrico-vii-di-svevia-figlio-ribelle-di-federico-ii-storicitta-xxi-205.html|title=Intorno alla morte di Enrico VII di Svevia, figlio ribelle di Federico II (Storicittà, XXI-2005)|author=Villella V.|website=CSSA|date=|publisher=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171228152357/http://www.centrostudiscienzeantichena.it/storia/188-intorno-alla-morte-di-enrico-vii-di-svevia-figlio-ribelle-di-federico-ii-storicitta-xxi-205.html|archivedate=2017-12-28|ref=Villella,1|deadlink=yes}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.lameziastorica.it/enrico.html|title=LEGGENDA E STORIA SULLA MORTE DA PRIGIONIERO ALL'INTERNO DEL CASTELLO DI NICASTRO|author=Villella V.|website=LameziaStorica|date=|publisher=|archiveurl=https://web.archive.org/web/20170620160751/http://www.lameziastorica.it/enrico.html|archivedate=2017-06-20|ref=Villella,2|deadlink=yes}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.paleopatologia.it/articoli/aticolo.php?recordID=82|title=LA LEBBRA DI ENRICO VII (1211-1242), FIGLIO DI FEDERICO II E RE DI GERMANIA|author=Fornaciari G.|website=Paleopatologia.it|date=|publisher=|accessdate=28-12-2017|archiveurl=https://web.archive.org/web/20171228152231/http://www.paleopatologia.it/articoli/aticolo.php?recordID=82|archivedate=2017-12-28|ref=Fornaciari|deadlink=yes}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.stupormundi.it/it/sulla-morte-di-federico-ii|title=SULLA MORTE DI FEDERICO II E SULLA ESTINZIONE DELLA DINASTIA SVEVA|author=Fornari C.|website=StuporMundi.it|date=|publisher=|ref=Fornari}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.stupormundi.it/it/i-castelli-le-domus-e-lo-statutum-de-reparatione-castrorum|title=I Castelli, le Domus e lo Statutum de Reparatione Castrorum|author=Gentile A.|website=StuporMundi.it|date=|publisher=|accessdate=16-12-2017|ref=Gentile}}{{Ref-it}} * {{Cite web|url=http://www.stupormundi.it/it/federico-ii-re-di-gerusalemme|title=Federico II re di Gerusalemme|author={{нп5|Штюрнер, Вольфганг|Stürner Wolfgang|it|Stürner Wolfgang }}|website=stupormundi.it|date=2000|publisher=|accessdate=22-03-2018|ref=Stürner}}{{Ref-it}} {{Избранная статья}} {{Императоры Священной Римской империи}} [[Категория:Императоры Священной Римской империи]] [[Категория:Отлучённые от церкви]] [[Категория:Короли Германии]] [[Категория:Гогенштауфены]] [[Категория:Короли Сицилии]] [[Категория:Крестоносцы]] [[Категория:Участники Шестого крестового похода]]'