Просмотр отдельных изменений

'{{не путать|Веды|''Ведами''|древнейшими священными писаниями индуизма}} {{Литературное произведение |Название = <small>''Славяно-Арийские Веды''</small> |Название-оригинал = |Изображение = Kniga Slavjano-Ariyskie Vedi.jpg |Ширина = 200 |Подпись изображения = Обложка книги из серии «Славяно-арийские веды» |Жанр = историческая [[хроника]], [[теология]] |Автор = фальсификация [[Хиневич, Александр Юрьевич|А. Ю. Хиневича]] и др. |Язык оригинала = [[Русский язык|русский]] |Написан = 1999 — начало 2000-х годов, заявленная дата — много тысячелетий назад (самая старая часть — 40 тысяч лет назад) |Публикация = |Издательство = |Цикл = |Предыдущая = |Следующая = |Lib = |Викитека = |Викицитатник = Славяно-Арийские Веды |Викисклад = }} «'''Славяно-арийские веды'''» — священные тексты нового религиозного движения [[инглиизм]]а, одного из направлений [[славянское неоязычество|славянского неоязычества]], рассматриваемые адептами движения как переводы древних «славяно-[[арийцы|арийских]]» священных писаний, написанных рунами на золотых пластинах{{sfn|Попов|2016б|loc=гл. 5.3. Новые российские религии}}, самая старая часть которых якобы создана 40 тысяч лет назад{{sfn|Aitamurto|2007|p=}}. Излагают учение инглиизма и содержат псевдоисторический обзор мировой истории. Вероятнее всего, были написаны самим основателем и главой движения [[Хиневич, Александр Юрьевич|Александром Хиневичем]] в соавторстве с другими{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Состоят из четырёх частей. Были изданы в 1999 — начале 2000-х годов. Вышло три переиздания до 2008 года. В 2015 году судебным решением были признаны [[экстремизм|экстремистским]] материалом. == Содержание == Основы инглиизма излагаются от лица «жреца Владимира», известного в миру как Н. И. Иванов{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. Текст снабжён комментариями от имени жреца, одного из «Капен-Инглингов». Введение ко второму изданию написано от лица некого «Андрея Юрьевича Суриков, кандидата исторических наук». Разные веды были даны «славяно-ариям» разными богами ([[Перун]]ом, [[Даждьбог]]ом и др.). Первая часть («Саньтии Веды Перуна») излагается в форме диалога «славяно-ариев» и бога Перуна, сына [[Сварог]]а, 40 тыс. лет назад прилетевшего на космическом корабле, небесной колеснице вайтмане ([[вимана|вимане]], и высадившегося у города [[Асгард]]а Ирийского (на месте будущего [[Омск]]а). «Славяно-арии» задают богу вопросы, тот в ответ делает предсказания на тысячелетия вперёд. Согласно сочинению, из первобожества, называемого Ра-М-Ха происходит первозданный огонь Инглия. Боги ([[Род (божество)|Род Небесный]], [[Джива]], [[Перун]], [[Вий (мифология)|Вий]], [[Вишну|Вышень]], [[Кришна|Крышень]], [[Варуна]], [[Индра]] и др.) являются предками людей{{sfn|Попов|2016б|loc=гл. 5.3. Новые российские религии}}. Род, Бог Единый, персонификация богов и предков, един и множественен, является частью Ра-М-Хи. «Люди с белым цветом кожи» составляют «Единый Вселенский Род» — «Великая РАСА», что рассматривается как [[аббревиатура]] словосочетания «Рода Асов Страны Асов». Они — потомки Рода Небесного и состоят из четырёх «Родов Расы Великой»: да’Арийцы и х’Арийцы (арии) и расены и святорусы (славяне). В соответствии с эзотерической теорией деволюции (деградации) утверждается, что предки были значительно более развитыми, чем современные люди{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. «Великая РАСА» прилетела на Землю (называемую [[Мидгард]]) из созвездия Большой Медведицы{{sfn|Попов|2016б|loc=гл. 5.3. Новые российские религии}}. «Славяно-арии» управляются Роданами, избранными главами нескольких породнённых родов. Повествуется о «чужеземцах» (пришельцах с чужой Земли — другой планеты), выходцев из галактики Пекло (Пекло — в то же время преисподняя), сынах мира Тьмы, имеющих серую кожу и обладающих двуполостью — предках евреев. В зависимости от фаз луны они меняют «половую ориентацию». В мире Тьмы неимущие не могут нормально существовать, поэтому «чужеземцы» алчны и стремятся захватить всю Вселенную. Они лишены духа и совести. На Землю и другие планеты они несут безжалостность, алчность, войны, смешение рас и болезни. Описывается, как светлые боги сражаются с этими «чужеземцами» («серыми») в других мирах (в других галактиках), на других землях (на других планетах), и многие миры были разрушены серыми с помощью Фаш-разрушителя (ядерного оружия). Выжившие люди были порабощены с помощью специального излучения и принуждены добывать ресурсы для «серых». Говорится о возможности путешествия между галактиками через [[телепортация|звёздные врата]] с помощью [[торсионные поля|торсионных полей]]. Перун в диалоге со «славяно-ариями» завещает им бороться с «чужеземцами», смерть в расовой борьбе с которыми лучше, чем покорение им, потому что павшие обретут спасение (попадут в Асгард Небесный), а покорившиеся и предатели обречены на Пекло. На Земле «белая раса» обитала вначале на северном материке, в [[Гиперборея|Гиперборее]] — стране Даарии со столицей в Асгарде Даарийском. «Чужеземцы» обосновались на одной из трёх лун, [[Леля|Леле]], и их [[Кощей|Кощеи]] (правители) пытались уничтожить Землю, как уничтожили другую планету, [[Тейя (гипотетическая планета)|Дею]], образовавшую пояс астероидов. Но [[Даждьбог]] (Тарх) помешал этому и разрушил эту луну. Ценой стала потеря Дарии, погибшей в результате потопа, вызванного обрушением луны. В 109 807 году до н. э. выживание «славяно-арии» переселилась на [[Урал]] и в [[Сибирь]], в страну [[Беловодье]], или [[Семиречье ведийское|Семиречье]]. Там, у слияния рек Иртыш и Омь (на месте современного Омска), в 104 778 году до н. э. они основали Асгард Ирийский. Из Беловодья «славяно-арии» расселились по всей Евразии. У «славяно-ариев» имелась система жреческой письменности, записанной 40 тыс. лет назад, от которой происходили все остальные письменные традиции мира. Древние цивилизации, индийская и египетская, считаются плодом творчества «белых жрецов», пришедших из Беловодья. В Древней Индии были летательные аппараты, и люди могли осуществлять межзвёздные перелеты. Расселившиеся по Земле «славяно-арии» принесли свои духовные учения чернокожему населению Африки и семитам. На Землю тайно прибыли «чужеземцы». Они стали маскироваться под людей и смешивались («иринировали») с ними. 13 тысяч лет назад произошла ядерная война, в результате которой была разрушена одна из лун, Фатта, Земля наклонила свою ось, произошло изменение ландшафта и климата, погибла [[Атлантида]]. Эта катастрофа стала началом неблагоприятной эпохи. В условиях катастрофы людям пришлось питаться не только растениями, но и мясом животных. Недостаток питьевой воды и советы «чужеземцев» привели к воинам между белыми людьми. Устанавливается летоисчисление, начиная с 5508 года до н. э. как даты от «Сотворения Мира в Звездном Храме» (заключения мира) в результате победы над Империей Великого Дракона (древним Китаем). «Чужеземцы» поклонялись [[золотой телец|золотому туру]] и приносили своих детей в жертву тёмному богу, поскольку имели с ним кровный завет. Светлые боги посылали к ним странников (пророков), но те приносили их в жертву своему богу. Потом они убили посланного к ним светлыми богами Великого Странника — Иисуса Христа, и исказили его учение, создав христианство, направленное на подчинение «славяно-ариев». Сам же Великий Странник был послан «только к погибшим овцам дома Израилева». «Чужеземцы» постоянно натравливают один народ на другой, устраивая войны, и стравливают части одного народа, организуя гражданские войны. Держава «славяно-ариев» Рассения занимала практически всю Евразию. В её распаде обвиняются «чужеземцы», которые вначале разжигали вражду между русскими князьями, а затем навязали «славянам и ариям» чуждые религии, включая христианство и ислам. В утрате «священных знаний» обвиняется тёмные силы, христианские миссионеры, заменившие «родную веру» чуждой религией. Христианство отождествляется с иудаизмом и утверждается, что оно неприемлемо для славян и введение христианства привело не только к забвению родной истории. «Славянам и ариям» искусственно навязывают из-Торию (как трактуется слово «история») — ложное знание в соответствии с Торой, которая была создана «чуждым народом», не имеющим к ним отношения. Забвение древнего знания связывается в первую очередь с урезанием древнего алфавита, приданием нового смысла словам и заменой исконных слов на иностранные. Тёмные силы уничтожили все древнейшие библиотеки и книгохранилища, начиная с шумерских. Признаётся подлинность «[[Велесова книга|Велесовой книги]]». Говорится о насильственном крещении Руси и других народов. Утверждается, что по требованию Библии патриарх [[Никон (Патриарх Московский)|Никон]] готовил полное искоренение носителей «древней Славянской и Арийской традиции»{{sfn|Шнирельман|2015}}. До [[Раскол Русской церкви|церковной реформы]] Никона на Руси якобы было язычество{{sfn|Попов|2016б|loc=гл. 5.3. Новые российские религии}}. Другое преступление «сил Тьмы» заключается в «кровосмешении», в межэтнических браках, якобы приводивших к «вырождению народов». В преступлении «кровосмешения», в частности, обвиняется Советский Союз. Согласно сочинению, каждый народ должен развиваться по своим древним законам и соблюдать идеальную чистоту своей системы мировосприятия, уходящей корнями в глубокую древность. Запрещается смешивать свою культуру и «Древнее Мировосприятие» с культурами других народов и чуждыми формами мировосприятия. Инглиизм был сохранён православными староверами-раскольниками, которые были инглиистами. Из староверия заимствуются двуперстное знамение, «Знамение Бога Перуна» и образ Богородицы в интерпретации [[Щербаков, Владимир Иванович (писатель)|Владимира Щербакова]] как «Матери Сва». [[Каста|Кастовость]] рассматривается как «древнее наследие». «Славяне и арии» наделяются правом не работать, «ибо работа — это удел рабов». Необходимо следовать патриархальному жизненному укладу, в том числе строгому половому разделению труда: мужчины должны быть воинами, а женщины — домохозяйками. Сочинение содержит сведения о десятках богов, как заимствованных (славянские, германские, иранские, индуистские), так и созданные Асовым и самим Хиневичем. К родноверческой троице «[[Явь, правь и навь|Явь-Правь-Навь]]» добавлен четвёртый компонент, «Славь». Подобно [[Емельянов, Валерий Николаевич|Валерию Емельянову]] и Асову, конструируется несколько разных «троиц» («Великие Триглавы Миров»), число которых достигает семи. Имеется девять списков заповедей, данных людям разными богами. Заповеди касаются в основном норм человеческого общежития и взаимоотношений с богами. Они направлены на совершенствование человека и воспитание доброго отношения к окружающим. Они требуют не навязывать свою веру, осуждают посягательство на «другие миры», призывают защищать свой Род, Веру и землю от врагов. Большое место в них уделяется гендерной тематике и тематике семейной жизни, традиционной семьи и традиционного полового поведения. Говорится о реальности [[телегония (теория)|телегонии]]. Меньше внимание уделяется охране окружающей природы. Среди «девяти основ инглиизма» имеется требование охранять свои знания и святилища от «язычников» и «других народов», поскольку те якобы непременно «извратят истину» и используют её во зло. Осуждаются те, кто покидает отчий дом и отправляется искать лучшей доли на чужбине. Запрещаются межэтнические и межрасовые браки: «не берите жен с черной кожею, ибо оскверните дом и род загубите, а берите жен с кожей белою…», «не губите… кровь родов ваших». Заповеди рассказывают об особых «небесных законах» ([[Рита (индуизм)|РИТА]]), в том числе о «кровных законах», направленных на поддержание «чистоты Рода и Крови». Наказание за нарушение «кровных законах» — вырождение и гибель рода в физическом мире (мире Яви) и Пекло — после смерти. Утверждается, что мировоззрению «славян и ариев» присущ «принцип свастичности», [[свастика]] считается их древнейшим символом. Приводится 76 разработанных авторами оберегов и символов вероучения, якобы существовавших с древности. В их числе имеется «символ расы», изображение меча на фоне желтой свастики, что олицетворяло «союз ариев и славян» и «защиту божественной мудрости от сил Тьмы». Заявляется, что инглиизм не несёт в себе ничего антихристианского, антисемитского или антиисламского, но авторы предупреждают, что «инглинги» «не позволят поливать грязью свою Старую Веру». Перун в диалоге с древними «славяно-ариями» в числе прочего предсказывает возрождение Старой Веры, знания о которой скрывающиеся инглиисты и их Великий Жрец передадут новому «Великому Жрецу» (Хиневичу). Перун предсказывает явление Великой Жрицы, которую в четырнадцать лет приведут к «Великому Жрецу», и в любви с которым она родит другую Великую Жрицу. Последняя должна спасти «белую расу». «Чужеземцы» при этом будут всячески мешать. Вековая и неизбежная конфронтация между «силами Света» и «миром Тьмы» должна обостриться в нынешнюю эпоху, когда «Великий Жрец» пытается вернуть «Великой Расе» древнюю веру предков. «Чужеземцы» станут организовывать войны, с помощью которых они присваивают имущество воюющих, и применят даже Фаш-разрушитель (ядерное оружие). Однако в 1995—1996 годах закончился тёмный период. «Выражается вера в победу «славяно-ариев» и поражение «чужеземцев». Утверждается, что «очистится Святая Земля от тысячелетнего рабского ига чужеземных ворогов». Возмездие будет суровым: все потомки «чужеземных ворогов» погибнут в очистительном пламени. Такая же участь ожидает и всех повинных в преступлении «кровосмешения» (межэнтнических браках), ведущем к «деградации Расы и Рода». Спасутся лишь идущие по «Пути Света», то есть последователи Хиневича. Предрекается, что всё это произойдёт в самое ближайшее время с окончанием эры Рыб и наступлением эры Водолея, когда вспомнится и вернётся давно забытое. Содержится призыв к активным действиям: «Изгоняйте из краев ваших чужеземных ворогов», ибо «губителен Свет Иномирья», а «лучи Иномирья вредны для здоровья»{{sfn|Шнирельман|2015}}. Лингвистический миф инглиизма включает идею наличия у «славян и ариев» в глубокой древности нескольких типов письменности и, соответственно, языков: «Да’арийское письмо», «х’Арийское письмо», «Рассенское образно-зеркальное письмо» и «Святорусское письмо», ныне известных только посвящённым. Каждый знак имеет не только фонетическое, но и смысловое значение (образ). Многие слова русского языка толкуются как аббревиатуры: так, пост (постъ) понимется как «полное очищение собственныхъ телесъ сотворяша»{{sfn|Полиниченко|2012|с=}}. == Влияние == «Славяно-арийские веды» являются основой учения инглиизма. Движение возникло в [[Омск]]е в 1992 году{{sfn|Яшин|1994|с=}}{{sfn|Яшин|1997|с=}}{{sfn|Ткач|1998|с=}}{{sfn|Яшин|2001|с=}}{{sfn|Мальцев|18.11.2015}}, окончательно сформировалось к 1998 году. Имеет влияние по всей России{{sfn|Aitamurto|2007|p=}} и на Украине (активно действуют, в частности, в [[Одесса|Одессе]]){{sfn|Мальцев|2019|с=}}. Учение инглиистов сочетает [[Эзотерика|эзотерику]] с существенным влиянием [[Теософия Елены Блаватской|учения]] [[Блаватская, Елена Петровна|Елены Блаватской]], идеологию [[нацизм]]а и радикального неоязычества. Инглиизм активно пропагандирует идеи о [[Превосходство белых|превосходстве]] [[Белые люди|белых]] («Великая РАСА») над другими [[раса]]ми, радикальный [[расовый антисемитизм]], [[Христианофобия|христианофобию]] и [[антицыганизм]]{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. На «Славяно-арийских ведах» основано учение близкого к инглиизму автора [[Трехлебов, Алексей Васильевич|Алексея Трехлебова (Ведагора)]], есаула [[Кубанское войсковое казачье общество|Кубанского казачьего войска]] (например, книга «Кощуны Финиста Ясного Сокола России»){{sfn|Aitamurto|2007|p=}}{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. «Славяно-арийские веды» вышли за пределы инглиизма и получили распространение в некоторых других течениях славянского неоязычества. Бывший радиофизик [[Левашов, Николай Викторович|Николай Левашов]], считавший себя специалистом по паранормальным явлениям, прожив с 1991 по 2006 годы в США, стал там сторонником учения Хиневича. В 2003—2007 годах он написал книгу «Россия в кривых зеркалах», ставшую развёрнутым комментарием к «Славяно-арийским ведам»{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}. В 2007 году в Москве Левашов основал Русское Общественное Движение (РОД) «Возрождение. Золотой век». Движение представлено во многих городах России, а также на Украине, в Белоруссии, Молдавии, Румынии и Финляндии{{sfn|Айтамурто|2018|с=}}{{sfn|Шнирельман|2015|с=}}{{sfn|Попов|2016б|loc=гл. 5.3. Новые российские религии}}. == Критика == «Славяно-арийские веды» объединяют как собственно сочинения, так и тексты из скандинавской «[[Сага об Инглингах|Саги об Инглингах]]» и других легенд{{sfn|Попов|2016б|loc=гл. 5.3. Новые российские религии}}. По мнению этнолога [[Шнирельман, Виктор Александрович|В. А. Шнирельмана]], для легитимации создаваемой им веры Хиневич выковывает образ врага. Согласно Шнирельману, основными источниками этого сочинения в части древней истории послужили публикации [[Асов, Александр Игоревич|Александра Асова]] и его единомышленников в журнале «[[Наука и религия]]», а также «Велесова книга». Несмотря на попытки на словах дистанцироваться от расизма, расовой дискриминации и других форм нетерпимости, содержание сочинения прямо противоположно: запрещаются [[Межэтнический брак|межэтнические браки]], христиане и иудеи отнесены к тёмным разрушительным силам. Противопоставление «своего» и «чужого» наиболее выражено в «Ведах Перуна», что выражалось в том числе в терминологии: для «своих» применяются такие понятия, как «Великая Раса», «силы Света», «белые люди», «Святая Земля», «Род Небесный», а для «чужих» — «язычники», «чужеземные вороги», «Иномирье», «слуги Тьмы», «Пекло», «царство Тьмы». Правителей «чужих» называны «Кощеями». «Свои» имеют «белую кожу» или «кожу цвета пламени Священного Огня», «чужие» — «серой», или «кожей цвета Мрака». «Свои» считаются «детьми Человеческими», «чужие» наделены такими нечеловеческими признаками, как «звериная нагота» и «двуполость». «Чужие» поклонялись «Золотому Туру» и устраивали кровавые жертвоприношения. Они устремлялись на «Святую Землю» для «захвата», «совращения», «нарушения гармонии», а своей конечной целью ставили гибель «Великой Расы». Они действовали «лестью и ложью», уничтожали «наследие предков», навязывали свою «новую веру», результатом чего были кровь и братоубийство. «Славяно-арийские веды» содержат вариацию идеи вечной конфронтации «арийцев» и «[[семитская раса|семитов]]» (евреев), одной из центральной в арийском мифе. Шнирельман отмечает, что никакие другие символы и элементы орнаментов традиционной славянской культуры, кроме свастики и её стилизаций, внимание авторов не привлекали{{sfn|Шнирельман|2015}}. Религиовед [[Яшин, Владимир Борисович|В. Б. Яшин]] отмечает , что «кровосмешение», то есть смешанные браки, рассматривается как один из самых тяжких грехов. С одной стороны, призывая к добру, заповеди инглиизма воспитывают подозрительность в отношении «чужаков» и заставляют держаться от них подальше. Все «чужое» объявляется гибельным, а спасение связывается с приверженностью к своим культуре и корням{{sfn|Яшин|2001|с=62}}. == Запрет == Согласно заключению комиссионной-религиоведческой экспертизы от 14.04.2008, «Славяно-арийские веды» содержат ряд суждений, которые могут быть признаны содержащими признаки [[экстремизм]]а<ref name="s2009">[[s:Приговор по делу А. Ю. Хиневича (2009 год)|Приговор, вынесенный мировым судьей В. А. Матыци Центрального округа г. Омска по делу № 1-18-93/09 в отношении А. Ю. Хиневича от 11 июня 2009 года]].</ref>. 30 октября 2015 года основываясь на экспертизе специалистов [[Омский государственный педагогический университет|Омского государственного педагогического университета]], установивших, что «в текстах книг обнаружены… императивные высказывания с семантикой побуждения к действиям, отражающим запрет на межрасовые браки; выраженная имплицитно информация о превосходстве представителей белой расы по отношению к чёрной расе», Центральный районный суд Омска признал «Славяно-арийские веды» экстремистским материалом{{sfn|Мальцев|18.11.2015}}. 25 февраля 2016 года Омский областной суд подтвердил решение нижестоящего суда<ref>[http://www.gazeta.ru/social/news/2016/02/25/n_8292455.shtml Омский суд признал экстремистскими «Славяно-Арийские веды»] // [[Газета.ру]]. 25.02.2016.</ref>. == Примечания == {{Примечания|2}} == Литература == === Научная === {{refbegin|2}} * {{книга|автор=[[Гайдуков, Алексей Викторович|Гайдуков A. B.]]|ссылка часть= http://ethna.su/biblioteka/gajdukov-2016-2020-publikatsii/gaydukov-a-v-novoe-yazyichestvo-neoyazyichestvo-rodnoverie-problema-terminologii/|часть=Новое язычество, неоязычество, родноверие : проблема терминологии|заглавие=Язычество в современной России : опыт междисциплинарного исследования|ответственный=под ред. [[Шиженский, Роман Витальевич|Р. В. Шиженского]]|место=Нижний Новгород|издательство=[[Мининский университет]], Типография Поволжье|год= 2016а|страницы= 24—46|ref=Гайдуков}} * {{статья |автор=[[Гайдуков, Алексей Викторович|Гайдуков А. В.]]|заглавие=Проблема иностранного влияния на развитие славянского нового язычества (родноверия) в России|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/problema-inostrannogo-vliyaniya-na-razvitie-slavyanskogo-novogo-yazychestva-rodnoveriya-v-rossii|издание=Colloquium heptaplomeres|год=2016б|номер=3|страницы=43—47|ref=Гайдуков}} * {{статья |автор={{Comment|Кузьмин А. Г.|Александр Геннадьевич Кузьмин, кандидат политических наук, доцент гуманитарного факультета Сыктывкарского государственного университета}}|заглавие=Неоязыческая печать в современной России: особенности идеологии и пропагандистской деятельности|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=22478493|издание=Исторические, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствоведение. Вопросы теории и практики|год=2014|номер=12—1 (50)|страницы=121—124|ref=Кузьмин}} * {{книга|автор=[[Любимова, Галина Владиславовна|Любимова Г. В.]]|часть=Глава IV. Новые религиозные движения и культы Сибири (конец XX — начало XXI вв.)|ссылка часть=https://elibrary.ru/item.asp?id=32234187|заглавие=Религиозный ландшафт Западной Сибири и сопредельных регионов Центральной Азии: коллективная монография|том=3. Конец XX — начало XXI в|ответственный=Отв. ред. [[Дашковский, Пётр Константинович|П. К. Дашковский]]|место=Барнаул|издательство=[[АлтГУ]]|год=2017|страницы=61—76|страниц=190|isbn=978-5-7904-2178-5|ref=Любимова}} * {{статья |автор=[[Мальцев, Владислав Александрович|Мальцев В. А.]]|заглавие=Расизм во имя Перуна поставили вне закона |оригинал= |ссылка=http://www.ng.ru/ng_religii/2015-11-18/3_perun.html |автор издания= |издание=[[Независимая газета]] |тип= |место= |издательство= |год=18.11.2015 |том= |выпуск= |номер= |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Мальцев|archiveurl= |archivedate=}} * {{книга |автор=[[Мороз, Евгений Львович|Мороз Е. Л.]] |часть=Неоязычество в России |ссылка часть= |заглавие=Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: (сборник статей) |оригинал= |ссылка=http://www.sova-center.ru/files/books/cn05-text.pdf |викитека= |ответственный=Сост. [[Верховский, Александр Маркович|А. М. Верховский]] |издание= |место=М. |издательство=[[Информационно-аналитический центр «Сова»|Центр «Сова»]] |год=2005 |том= |страницы=196—225 |столбцы= |страниц=256 |серия= |isbn=5-98418-005-7|тираж=1000|ref=Мороз}} * {{статья |автор={{Comment|[[Полиниченко, Дмитрий Юрьевич|Полиниченко Д. Ю.]]|Дмитрий Юрьевич Полиниченко, кандидат филологических наук, доцент кафедры научно-технического перевода Кубанского государственного технологического университета}}|заглавие=Политические мифологемы фолк-лингвистики|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=15582129|издание=Политическая лингвистика|год=2010|номер=4|страницы=196—202|ref=Полиниченко}} * {{статья |автор={{Comment|[[Полиниченко, Дмитрий Юрьевич|Полиниченко Д. Ю.]]|Дмитрий Юрьевич Полиниченко, кандидат филологических наук, доцент кафедры научно-технического перевода Кубанского государственного технологического университета}}|заглавие=Любительская лингвистика: проблемы номинации и определения феномена|ссылка=https://elibrary.ru/item.asp?id=17267169|издание=Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Лингвистика и межкультурная коммуникация|год=2011|номер=2|страницы=187—191|ref=Полиниченко}} * {{статья |автор={{Comment|[[Полиниченко, Дмитрий Юрьевич|Полиниченко Д. Ю.]]|Дмитрий Юрьевич Полиниченко, кандидат филологических наук, доцент кафедры научно-технического перевода Кубанского государственного технологического университета}} |заглавие=Неоязычество и любительская лингвистика в современной России |ссылка=http://www.ff.unipo.sk/jak/12_2012/polinicenko.pdf |автор издания= |издание=Язык и культура. Научный интернет-журнал Центра исследования лингвокультурологии и переводоведения Философского факультета [[Прешовский университет|Прешовского университета]] в Прешове |место= |издательство= |год=2012 |номер=12|страницы=|isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |ref=Полиниченко}} * {{книга |автор=Попов И. Н. |часть=Гл. 5.3. Новые российские религии |заглавие=Справочник всех религиозных течений и объединений в России |ссылка часть=https://russiafaiths.blogspot.com/p/new-domestic-religions.html |ссылка=http://www.russiafaiths.blogspot.com/p/book-index.html |год=2016б |ref=Попов}} * {{статья |автор=[[Прибыловский, Владимир Валерианович|Прибыловский В. В.]]|заглавие=Неоязыческое крыло в русском национализме|оригинал= |ссылка=http://www.panorama.ru/gazeta/p49yaz.html|автор издания= |издание=Панорама |тип= |место= |издательство= |год=2002 |том= |выпуск= |номер=49 |страницы= |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Прибыловский |archiveurl= |archivedate=}} * {{статья |автор=Ткач В. А.|заглавие=Орден-миссия «Джива-храм Инглии» |оригинал= |ссылка= |автор издания=Н. А. Трофимчук (ред.) |издание=Государство, религия, церковь в России и за рубежом |тип= |место= |издательство= |год=1998 |том= |выпуск= |номер=5 |страницы=39—44 |isbn= |issn= |doi= |bibcode= |arxiv= |pmid= |язык= |ref=Ткач |archiveurl= |archivedate=}} * {{книга|автор=[[Шнирельман, Виктор Александрович|Шнирельман В. А.]]|заглавие = Русское родноверие : неоязычество и национализм в современной России|ссылка= https://books.google.com/books?id=9bdgBwAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=isbn:5457733122&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwj0tZzr4KjgAhWKMI8KHRhXBD4Q6AEIKTAA#v=onepage&q&f=false |место = М. |издательство= [[Библейско-богословский институт святого апостола Андрея]]|год = 2012|страниц = xiv + 302|isbn = 978-5-89647-291-9|ref=Шнирельман}} * {{книга |автор=Шнирельман В. А.|заглавие=Арийский миф в современном мире |ссылка=https://books.google.ru/books?id=Aa8qCwAAQBAJ&printsec=frontcover&hl=ru&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false |место=М. |издательство=[[Новое литературное обозрение (издательство)|Новое литературное обозрение]] |год=2015 |серия=Библиотека журнала «Неприкосновенный запас» |ref=Шнирельман}} * {{книга |автор=[[Яшин, Владимир Борисович|Яшин В. Б.]] |часть=«Церковь православных староверов-инглингов» как пример неоязыческого культа |ссылка часть=|заглавие=Неоязычество на просторах Евразии |ответственный=Сост. сб. В. А. Шнирельман|ссылка=|место=М.|издательство=[[Библейско-богословский институт святого апостола Андрея]]|год=2001|страниц=|страницы=56—67|isbn=5-89647-050-9|тираж= |ref=Яшин}} * {{книга |автор=[[Яшин, Владимир Борисович|Яшин В. Б.]] |часть=Представления о севере Омской области в современных нетрадиционных религиозных учениях |ссылка часть= |заглавие=Таре — 400 лет. Проблемы социально-экономического освоения Сибири |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный=А. А. Кожухарь, Б. А. Коников (ред.) |издание= |место=Омск |издательство=Администрация Омской области |год=1994 |том=2 |страницы=88—93 |столбцы= |страниц=|серия= |isbn= |тираж= |ref=Яшин}} * {{книга |автор=[[Яшин, Владимир Борисович|Яшин В. Б.]] |часть=Арио-сибирские контакты в древности и современные маргинальные духовные учения |ссылка часть= |заглавие=Россия и Восток : филология и философия. Материалы IV международной научной конференции «Россия и Восток : проблемы взаимодействия» |оригинал= |ссылка= |викитека= |ответственный= |издание= |место=Омск |издательство=Омский гос. университет |год=1997 |том= |страницы=243—246 |столбцы= |страниц=|серия= |isbn= |тираж= |ref=Яшин}} * {{книга |автор=[[Айтамурто, Каарина|Aitamurto, Kaarina]] |часть=Neoyazychestvo or rodnoverie?: reflection, ethics and the ideal of religious tolerance in the study of religion |ссылка часть=http://sociokosmos.ru/anthropotopos/Article/1_March/4_Aitamurto.rtf |заглавие=Общество как событие : «система» и «жизненный мир» |ответственный=|ссылка=|место=Омск |издательство=|год=2007а|страниц=|страницы=55—70|isbn=978-5-98867-009-4|тираж= |язык=en |ref=Aitamurto}} {{refend}} === Аффилированная === {{refbegin|2}} * {{книга |заглавие = Славяно-Арийские Веды. Сантии Веды Перуна. Книга Мудрости Перуна. Круг Первый; Сага об Инглингах |оригинал = |ссылка = |издание = издание для общего пользования исправленное и дополненное |место = Омск |издательство = Асгард, Родович, Галерия |год = 2011 |страницы = |страниц = 256 |isbn = 978-5-904036-08-9 }} * {{книга |заглавие = Славяно-Арийские Веды. Книга Вторая. Книга Света. Слово Мудрости Волхва Веломудра |оригинал = |ссылка = |издание = первое издание для общего познания |место = Омск |издательство = Асгардъ-Омск-Москва |год = 2011 |страницы = |страниц = 256 |isbn = 978-5-904036-11-9 }} * {{книга |заглавие = Славяно-Арийские Веды. Книга Третья. Инглиізмъ. Древняя вера Славянских и Арійскихъ народовъ. Слово Мудрости Волхва Велимудра |оригинал = |ссылка = |издание = первое издание для общего познания |место = Омск |издательство = Асгардъ-Омск-Москва |год = 2009 |страницы = |страниц = 256 |isbn = 978-5-904036-03-4 }} * {{книга |заглавие = Славяно-Арийские Веды. Книга Четвёртая. Источник Жизни. Белый Путь. Сказы. |оригинал = |ссылка = |издание = первое издание для общего познания |место = Омск |издательство = Асгардъ-Омск-Москва |год = 2011 |страницы = |страниц = 296 |isbn = 978-5-904036-06-5 }} * {{книга |заглавие = Славянское миропонимание. Подтверждение «Книги Света» |оригинал = |ссылка = |издание = первое издание для общего познания |место = Омск |издательство = Асгардъ-Омск-Москва |год = 2011 |страницы = |страниц = 272 |isbn = 978-5-904036-07-2 }} * ''[[Трехлебов, Алексей Васильевич|Трехлебов А. В.]]'' Кощуны Финиста Ясного Сокола России. — Пермь, 2004. {{refend}} == Ссылки == {{refbegin|2}} ; научные исследования * {{cite web|author=[[Айтамурто, Каарина]] |url=https://pantheon.today/paganka/rodnoverie-sovremennoe-slavyanskoe-yazychestvo-i-slozhnosti-opredeleniya-religii/ |title=Родноверие, современное славянское язычество и сложности определения «религии» |lang= |website=|publisher=Доклад, октябрь 2018 года, Второй Конгресс Русского религиоведческого общества «Понимание религии : исторические и современные аспекты» |date=2018|accessdate=|ref=Айтамурто}} * {{cite web|author=[[Айтамурто, Каарина|Aitamurto, Kaarina]] (Aleksanteri Institute, University of Helsinki) |url=http://www.cesnur.org/2007/bord_aitamurto.htm |title=Russian Rodnoverie: Negotiating Individual Traditionalism |lang= |website= |publisher=The 2007 International Conference. Globalization, Immigration, and Change in Religious Movements. June 7—9, 2007. Bordeaux, France. [[CESNUR]] |date=2007|accessdate=|ref=Aitamurto}} ; сайты, посвящённые инглиизму * [https://via-midgard.com/onas.html «ВИА Мидгард-ИНФО» — «Ведическое информационное агентство»]. * [https://derzhavarus.ru/ Держава Русь] — учение инглиизма. * [http://akhinevich.narod.ru/ akhinevich.narod.ru] — собрание стенограмм выступлений А. Ю. Хиневича. * [http://neopaganism.info/ Кто такие староверы-инглинги, родноверы, язычники?…] — критика инглиизма. * [http://slavyanskiebogi.ru/slavyanskie-knigi/51-slavyano-arijskie-vedy/ Славяно-Арийские Веды] — Веды. ; информационные сайты * {{cite web|author=[[Мальцев, Владислав Александрович|Мальцев В. А.]] |url=https://ukraina.ru/exclusive/20190206/1022583804.html |title=Язычники Украины. Как они воспользовались расколом православия |lang= |website=|publisher=[[Украина.ру]]. 06.02.2019 |date=2019 |accessdate=|ref=Мальцев}} ; тексты «Славяно-арийских вед» * ''Хиневич А. Ю., Иванов Н. И.'' Славяно-Арийские Веды. Части 1-4. / Древнерусская инглиистская церковь православных староверов-инглингов. — Омск (Асгардъ Ирийский). — 2-е изд. — 2005. — 3-е изд. — 2007. ** [http://slavyanskiebogi.ru/slavyanskie-knigi/51-slavyano-arijskie-vedy Сайт «Славянские Боги»]. ** [https://web.archive.org/web/20101025201810/http://1-sovetnik.com/books/Archives/Slav-Vedy-1.zip zip-файл с сайта www.1-sovetnik.com]. {{refend}} {{Славянское неоязычество}} [[Категория:Родноверие]] [[Категория:Неоязычество в России]] [[Категория:Новые религиозные движения]] [[Категория:Неакадемические направления исследований в истории]] [[Категория:Антисемитизм в Российской Федерации]]'