Просмотр отдельных изменений
Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.
Переменные, созданные для этого изменения
Переменная | Значение |
---|---|
Имя учётной записи (user_name ) | 'Археометр' |
ID страницы (page_id ) | 170323 |
Пространство имён страницы (page_namespace ) | 0 |
Название страницы (без пространства имён) (page_title ) | 'Русский каганат' |
Полное название страницы (page_prefixedtitle ) | 'Русский каганат' |
Действие (action ) | 'edit' |
Описание правки/причина (summary ) | '' |
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit ) | false |
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext ) | ''''Русский кагана́т''' — гипотетическое государственное образование во главе с [[Русь (народ)|русами]] в [[IX век]]е, хронологически предшествовавшее [[Киевская Русь|Киевской Руси]].
В ряде источников [[IX век]]а правитель русов назывался [[каган]]ом (хаканом). Самое раннее сообщение об этом относится к [[839 год]]у, когда, согласно русским летописям, ещё не существовало [[Киевская Русь|Киевского княжества]] [[Рюриковичи|Рюриковичей]]. Каган — [[тюрки|тюркский]] титул, который носили верховные правители [[кочевники|кочевых]] [[империя|империй]]. Вероятнее всего, русы могли заимствовать его у [[Хазарский каганат|хазар]]. В источниках [[X век]]а титул по отношению к правителям Руси не употребляется, что может свидетельствовать о том, что он вышел из употребления. Однако он появляется в ряде древнерусских текстов [[XI]] — [[XII век|XII вв.]] применительно к киевским князьям. Полагают, что в это время он использовался неофициально, как [[панегирик]], так как не являлся христианским.
== Упоминания ==
Существуют следующие упоминания о русском кагане:
=== [[IX век]] ===
[[Файл:Nicholas Roerich, Guests from Overseas (corrected colour).jpg|thumbnail|right|280px|Заморские гости. [[Рерих, Николай Константинович|Н. Рерих]], [[1899]], [[Государственная Третьяковская галерея|ГТГ]].]]
{{История России}}
* '''[[Бертинские анналы]], [[839]]''' — ''хакан народа Рос''
** В официальной [[франки|франкской]] хронике содержится рассказ о [[Византия|византийском]] посольстве, прибывшем в [[Ингельгейм]] ко двору императора [[Людовик I Благочестивый|Людовика I Благочестивого]] [[18 мая]] [[839]]. Вместе с византийцами прибыли посланные императором [[Феофил (византийский император)|Феофилом]] II люди, о которых хронист сообщает следующее:
{{цитата|Он [Феофил] также послал с ними тех самых, кто себя, то есть свой народ называли Рос [Rhos], которых их король [rex], прозванием '''хакан''' [chacanus], отправил ранее ради того, чтобы они объявили о дружбе к нему, прося посредством упомянутого письма, поскольку они могли [это] получить благосклонностью императора, возможность вернуться [на родину], а также помощь через всю его власть. Он не захотел, чтобы они возвращались теми [путями] и попали бы в сильную опасность, потому что пути, по которым они шли к нему в Константинополь, они проделывали среди варваров очень жестоких и страшных народов. <br />
Очень тщательно исследовав причину их прихода, император узнал, что они из народа [[шведы|свеонов]] [esse Sueonum], как считается, скорее разведчики, чем просители дружбы того царства и нашего, он приказал удерживать их у себя до тех пор, пока смог бы это истинно открыть…» <ref>[[Бертинские анналы|Анналы Сен-Бертенского монастыря]], год [[839]]</ref>}}
Хронист, по сути, пересказывает фрагмент дипломатической переписки двух императоров. Этноним Рос (''Rhos'') и обозначение правителя хакан (''chacanus'') представляют собой результат стандартной книжной перезаписи (транслитерации) средствами средневековой латыни греческих слов ‘Ρώς <ref>Форма ‘Ρώς неоднократно фиксируется многочисленными византийскими источниками начиная с заголовка III-й проповеди (гомилии) патриарха Фотия, произнесенной во время [[Поход руси на Царьград (860)|нападения россов на Константинополь (860)]], и его же окружного послания восточным патриархам (ок. [[867]]) с сообщением о принятии росами христианства. </ref> и χακανος из упомянутого в тексте хроники сопроводительного письма императора Феофила (imperatori dignis epistola), привезенного византийско-росской делегацией из Константинополя.
* '''Письмо Людовика II, [[871]] ''' — ''хаган норманнов''
** В ответном письме на послание византийского императора [[Василий I (византийский император)|Василия I]] (не сохранившееся), [[Людовик II Немецкий|Людовик II]] спорит о титулах иностранных правителей и заявляет, что франки (в отличие от византийцев) называли хаганом (chaganum) только государя [[авары|авар]], а не [[хазары|хазар]] или [[норманны|норманнов]]:
{|
|{{начало цитаты}}
Хаганом же мы называем государя авар, а не хазар или норманнов, а [правитель] болгар называется не государем, а королём или господином.
{{oq|lat|Chaganum vero nos prelatum Avarum, non Gazanorum aut Nortmannorum nuncupari repperimus, neque principem Vulgarum, sed regem,
vel dominum Vulgarum }}
{{конец цитаты|источник = [[Людовик II Немецкий|Людовик Немецкий]]<ref>[http://www.oeaw.ac.at/gema/salerni_111.htm Chronicon Salernitanum] — приведена полная оригинальная цитата на латинском</ref>}}
|}
О чём говорилось в утраченном послании Василия I — неизвестно. [[Норманны]] (букв. «северные люди») в данном случае надёжно отождествляются с русами на основании ряда аналогий в других латинских источниках того времени («Венецианская хроника» Иоанна Диакона<ref>См. статью [[Поход руси на Царьград (860)#Набег|Поход руси на Царьград (860)]]</ref> (рубеж X—XI вв.), а также у известного писателя и дипломата [[Лиутпранд Кремонский|Лиутпранда Кремонского]], побывавшего в Константинополе в качестве посла в 949 и 968 гг.,) <ref>См. статью [[Русь (народ)#Западно-европейские источники|Западно-европейские источники по руси]]</ref>.
* '''Арабо-персидские географы''' — ''хакан рус''
** Произведения, восходящие к так называемой [[Анонимная географическая записка|«Анонимной географической записке»]] [[IX век]]а (не позднее 870-х гг.), в которой содержится древнейший пласт сведений о Восточной Европе. Источники: [[Ибн Русте]], [[Гардизи]], [[Марвази]], [[Худуд аль-алам]] и др. сообщают, что русы отличаются от славян и обитают на острове, а их правитель называется хаканом. <ref>См. [[Русь (народ)#Арабо-персидские источники|«Арабо-персидские источники по руси»]]</ref>. Это единственное описание Русского каганата как политической и территориальной структуры.
{{цитата|Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окруженном озером. Остров, на котором они (русы) живут, протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясется из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян»<ref> [http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx003.html#part310 Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI—IX вв].</ref>}}
<!-- В то время как в арабских источниках слово «русы» (''ar-Rus'') служило обозначением конкретной этнической группы, составившей правящий слой Киевской Руси, термином «славяне» ([[сакалиба|as-Sakaliba]]) арабские авторы [[IX]]—[[X век]]ов могли обозначать всех обитателей лесной полосы Восточной Европы безотносительно их языковой и этнической принадлежности, в частности, именовали так славяноязычных чехов и поляков ([[Ибн Якуб]]), германоязычных саксов (в работах [[Аль-Масуди]]), тюркоязычных волжских булгар (у [[Ибн Фадлан]]а) и самих русов (у [[Ибн Хордадбех]]а). -->
=== Киевская Русь ===
* Митрополит [[Иларион Киевский|Иларион]] в своих трактатах «[[Слово о законе и благодати]]» и «[[Исповедание веры]]» (1040-е годы) называет каганом [[Владимир Святославич|Владимира]] («''великий каган нашей земли''») и его сына [[Ярослав Мудрый|Ярослава Мудрого]] («''благоверному кагану Ярославу''»).
* Короткая надпись на стене собора [[София Киевская|Св. Софии Киевской]]: «''Спаси, Господи, кагана нашего''». Полагают, что речь идёт о сыне Ярослава Мудрого — [[Святослав Ярославич|Святославе Ярославиче]], княжившем в [[Киев]]е в [[1073]]—[[1076]] гг.
* Автор «[[Слово о полку Игореве|Слова о полку Игореве]]» (конец [[XII век|XII в.]]) называет каганом [[Тмутороканское княжество|тмутороканского]] князя [[Олег Святославич|Олега Святославича]].
== Историография Русского каганата ==
[[File:Origins 700.png|thumb|300px|Ареал [[Волынцевская культура|волынцевской культуры]] в [[VIII век]]е]]
Общепринятого взгляда на историю Русского каганата не существует по причине отсутствия подробных источников по политическому укладу жизни восточных славян и [[Русь (народ)|руси]] в 1-й половине IX века. Исследователи согласны, что в своём первоначальном виде он мог существовать только до 2-й половины или конца [[IX век]]а, затем уступив место объединениям, описанным в [[повесть временных лет|русских летописях]]. Время его возникновения и отождествление с каким-либо союзом восточно-славянских племён может быть определено только гипотетически.
Среди вариантов местоположения Русского каганата называются:
* Среднее Поднепровье — территория [[поляне|полян]] (официальная советская историография; [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]]; [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]], [[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцев]], [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]]),
* Славянский север, где раньше всего фиксируется [[норманны|скандинавское]] присутствие ([[Старая Ладога|Ладога]]—{{nobr|[[Рюриково городище]] в [[Новгород]]е}}— [[Ростов]]—[[Старая Русса]]<ref>[http://admgorod.strussa.net/?wiev=145&show А. А. ШАХМАТОВ ДРЕВНЕЙШИЕ СУДЬБЫ РУССКОГО ПЛЕМЕНИ (1919 г.)] и [http://admgorod.strussa.net/?wiev=146&show С. Ф. Платонов «Руса» (1920 г.)]</ref>) ([[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]], [[Прицак, Омельян Иосифович|О. Прицак]], [[Цукерман, Константин|К. Цукерман]], Д. А. Мачинский, Дж. Шепард, [[Шахматов Алексей Александрович|А. А. Шахматов]], [[Платонов Сергей Федорович|С. Ф. Платонов]])
* [[Приазовье]] ([[Вернадский, Георгий Владимирович|Г. В. Вернадский]]),
* Район от Левобережья [[Днепр]]а до Среднего [[Дон]]а и Верхней [[Ока (приток Волги)|Оки]] ([[Седов, Валентин Васильевич|В. В. Седов]], [[Галкина, Елена Сергеевна|Е. С. Галкина]]).
Нет единства в вопросе, что обозначал титул каган. Обычно считается, что он отражал великодержавные претензии [[Русь (народ)|русов]], во-первых, на равенство с хазарами, во-вторых, на соперничество с ними в контроле над славянскими племенами. Согласно менее распространённой точке зрения ([[Голден, Питер|П. Голден]], [[Прицак, Омельян Иосифович|О. Прицак]]), он, наоборот, свидетельствует о [[вассалитет|вассальной]] зависимости русов от хазар, поскольку в политической системе Хазарии существовало несколько «младших» каганов.
Наибольшее внимание в историографии уделяется реконструкции обстоятельств посольства 839 года. По мнению [[:en:Constantine Zuckerman|К. Цукермана]], пристальное внимание к судьбе росских послов двух наиболее могущественных правителей Европы свидетельствует о том, что Русский каганат к тому времени уже продемонстрировал Византии свою военную силу. Посольство в Константинополь, направленное для мирных переговоров, могло быть следствием военного конфликта между каганатом и империей. В качестве такого конфликта может рассматриваться [[Поход руси против Византии (830-е годы)|нападение на Амастриду в начале 830-х]] годов.
В российской историографии 1990-х — 2000-х гг. получили известность авторские концепции Русского каганата В. В. Седова, который отождествил его территорию с [[волынцевская культура|волынцевской археологической культурой]]<ref>[http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm Седов В. В. Русский каганат IX века // Отечественная история. — № 4. — 1998. — С. 3-15.]
</ref>, Е. С. Галкиной — считает русов [[аланы|аланским]] племенем, носителем [[Салтово-маяцкая культура|донского варианта]] <ref>[http://www.modernlib.ru/books/galkina_elena_sergeevna/tayni_russkogo_kaganata/read_1/ ''Галкина Е. С.'' Тайны Русского каганата. «Вече», 2002.]</ref>, и [[Горский, Антон Анатольевич|А. А. Горского]], который присоединился к идее, ранее высказанной О. Прицаком, о том, что Русский каганат обязан своим возникновнием родственнику хазарского кагана, бежавшего из Хазарии в ходе разразившейся там политической смуты.<ref>{{книга
|автор = Горский А. А.
|часть =
|заглавие = Русь. От славянского Расселения до Московского царства
|оригинал =
|ссылка =
|издание =
|ответственный =
|место = М.
|издательство = Языки славянской культуры
|год = 2004
|том =
|страницы = 55-59
|страниц = 392
|isbn = 5–94457–191–8.
}}</ref>
== См. также ==
* [[Русь (народ)]]
* [[Тмутаракань]]
* [[Куяба (группа русов)|Куяба]], [[Славия]], [[Арсания]]
* [[Славия]]
* [[Антинорманизм]]
== Литература ==
* [http://iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm ''Цукерман К.'' «Два этапа формирования Древнерусского государства»]
* [http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm ''Седов В. В.'' «Русский каганат IX столетия»]
* [http://www.rodstvo.ru/rus/hist/vgv172.htm ''Вернадский В. В.'' «Первый Русский каганат»]
* [http://www.portal-slovo.ru/download/history/Galkin3.pdf ''Галкина Е. С.'' «Русский каганат на Дону».]
* [http://www.litru.ru/index.html?book=9373 ''Галкина Е. С.'' «Тайны Русского каганата».]
* ''Коновалова И. Г.'' «О возможных источниках заимствования титула „каган“ в древней Руси», в «Славяне и их соседи: Славяне и кочевой мир» (серия «Славяне и их соседи», выпуск 10). Москва, «Наука», 2001, стр. 108—135. ISBN 5-02-008731-9.
* ''Новосельцев А. П.'' [http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя] // История СССР. — 1982. — № 4.
* ''Константин Шурыгин'' [http://ezhe.ru/ib/issue809.html Русский каганат] // Загадки русского Средневековья. № 8
== Примечания ==
{{примечания}}
[[Категория:Каганаты]]
[[Категория:Киевская Русь]]
[[Категория:Государства в истории России]]
[[Категория:История Руси с VIII века по 1613]]
{{Link FA|en}}
{{Link FA|sl}}
[[bg:Руски хаганат]]
[[cv:Руç хаканлăхĕ]]
[[el:Χαγανάτο των Ρως]]
[[en:Rus' Khaganate]]
[[es:Jaganato de Rus]]
[[he:היסטוריה של רוסיה: רוסיה בתקופה הטרום נוצרית]]
[[it:Khaganato di Rus']]
[[lt:Rusios kaganatas]]
[[nl:Kaganaat van Roes]]
[[pl:Kaganat wschodnioruski]]
[[pt:Khaganato de Rus]]
[[sk:Ruský chanát]]
[[sl:Ruski kaganat]]
[[sv:Ruskhaganatet]]
[[uk:Руський Каганат]]' |
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext ) | ''''Русский кагана́т''' — гипотетическое государственное образование во главе с [[Русь (народ)|русами]] в [[IX век]]е, хронологически предшествовавшее [[Киевская Русь|Киевской Руси]].
В ряде источников [[IX век]]а правитель русов назывался [[каган]]ом (хаканом). Самое раннее сообщение об этом относится к [[839 год]]у, когда, согласно русским летописям, ещё не существовало [[Киевская Русь|Киевского княжества]] [[Рюриковичи|Рюриковичей]]. Каган — [[тюрки|тюркский]] титул, который носили верховные правители [[кочевники|кочевых]] [[империя|империй]]. Вероятнее всего, русы могли заимствовать его у [[Хазарский каганат|хазар]].
----------------------------------------------------------
Каган из рода Ашина
Во главе хазарского государства стоял каган, происходивший из династии Ашина.
Кгн Титул правителя Великой Степи, на котором почиет Божья Благодать (Шехина);
Каган - город около Бухары .
Каган Чингис-хан сказал:
Боишься- не делай,
Делаешь – не бойся,
Не делаешь - умрёшь! Коhен Священник, обладающий "силой" כוח.
Квадратная печать Чингис-хана:
Бог
на небе
Каган-божья мощь на земле
Повелитель скрещения планет
Печать
владыки всех людей כהן כהן
http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html
В письме к императору Василию I Македонянину, датированном 871 г., король Людовик указывает правителей 4 народов с титулом кагана, а именно: аварского, хазарского, норманнского и болгарского. Норманнами здесь, по-видимому, названа Русь.
Титул Каган» имеет многозначное значение:
1. כהן/коhен//Каан – «первосвященник, который непосредственно общается с Б-гом и обладает божьей Силой – כוחן /кохэн – «обладающий силой»
2. כחנה /кахана – «Как хозяин территории, кочевья, стойбища, города» - от חנה, חניה /хана, хания – «квартира, территория жительства»
3. כגנן /каганен//Каган – «Тот, кто даёт покровительство» = כגן /каган. «Защиты и покровительства!» - так просили кагана
4. כהגן /къогЕн – «как следует» - отсюда хранитель Храма – «кОген»
Гумилёв пишет, что у тюркютов существовал порядок государства под именем "Эль".
Я думаю, что это система, когда есть формальное двоевластие - каган-шат.
Каган - священное лицо, наподобие фараона, через которого идёт благодать на народ.
Шат - это שת /шет - "Основа, основание" - царь наследственный.
Каган - из израильского рода Ашина - от עשן /ашан = "воскуряющий" или ישן /Ишен - "Общающийся через сны с божьей волей".
В Евразии (в ранней Хазарии, у более ранних государственных образований) всегда было два центра власти – политический и военный, носивший имя "שר"- "царь" и второй, духовный центр – "כהן" – "коhен"- "Каган". Каган мог быть только прямым потомком иври из колена Левитов. Через кагана на народ и государство изливалась благодать божiя. Кагану поклонялись, как живому богу, но когда Хазарию постигали неудачи, считалось, что в этом виноват каган, и ему предлагали шёлковый шнурок для того, чтобы он "ушёл". Если он отказывался "уйти к предкам, чтобы просить их за страну и народ", то ему "помогали сделать это", привязав к двум склонённым вязам, а затем отпустив их. Но, когда в Хазарию к иври пришли иудеи с Талмудическим иудаизмом, было запрещено поклоняться кагану. Началась гражданская война, в результате которой каган бежал на Русь (там образовался Русский каганат). Каган был ещё у АВАР, у монголов.
Хакан
Слово «хаКан» имеет только косвенное, смысловое отношение к слову «каган»:
1. הקנה /haKana = «Бог, Хозяин» - Хакан или каган был у хазар «живым богом», т.е. тем, через кого проходила на каган-бека и на народ благодать
2. הכנע // хаканъ = «перед кем покоряются, сдаются, раболепствуют» - [כנע]
3. הכן /хакан – «Тот, кто говорит «да», кто утверждает». Хакан утверждал для светских дел каган-бека («премьер-министра»)
4. [כון] – הכון /хаКон – «1. направляющий 2. наставляющий 3. думающий, считающий». У норвежцев был король Хакон.
ИНОК МАГАКИЯ
ИСТОРИЯ НАРОДА СТРЕЛКОВ (МОНГОЛОВ):
http://www.vostlit.narod.ru/
"Они (монголы) призвали ceбе на помощь Бога, Творца неба и земли и дали ему великий обет — пребывать вечно в исполнении Его повелений. Тогда, по повелению Бога, явился им ангел в виде орла златокрылого 5, и, говоря на их языке, призвал к себе их начальника, которого звали Чингиз. Этот последний пошел и остановился перед ангелом в виде орла {אראל /арэл = «ангел»}, на расстоянии брошенной стрелы. Тогда орел сообщил им на их языке все повеления Божии. Вот, эти божественные законы, которые он им предписал и которые они на своем языке называют яса 6: во-первых, любить друг друга; во-вторых не прелюбодействовать; не красть; не лжесвидетельствовать; не быть предателями; почитать старых и нищих; и если найдется между ними кто либо нарушающий эти заповеди, таковых предавать смерти. Дав эти наставления, ангел назвал начальника кааном 7, который с тех пор стал прозываться Чингиз-Каан."
Титул каан принадлежал исключительно монгольским императорам, тогда как владетели подчиненных им улусов носили звание ханов.
Монгольские ханы в Персии, со времени Хулагу, присвоили себе титул иль-ханов ***.
==============================================
Иль-хан
אל כהן /Эл каан, עיל כחנה /Иль кахана - на иъврите означает: "Божественный управитель", а איל כהן /Эйал каан – «Сила, мощь, Олень, Баран, Бий + первосвященник»
איל חנה /иль хана = «Сильнейший + хозяин территории, земли».
Надпись на пайцзе
Силою Вечного неба
Повелением Великого хана
Кто не повинуется
Тот умрёт
---------------------------
С Уважением
: Мое дело показать факты, а не заставлять слепо верить.
И если не я не покажу, то кто?
И если не теперь, то когда?
И если не здесь, то где?
Спор может быть только в отношении количества ФАКТОВ, а не мнений.
БерШадСкий vladimir.b@012.net.il - АрхеоМеТр
тел. +972-527284036
===========================================================
~~~~
В источниках [[X век]]а титул по отношению к правителям Руси не употребляется, что может свидетельствовать о том, что он вышел из употребления. Однако он появляется в ряде древнерусских текстов [[XI]] — [[XII век|XII вв.]] применительно к киевским князьям. Полагают, что в это время он использовался неофициально, как [[панегирик]], так как не являлся христианским.
== Упоминания ==
Существуют следующие упоминания о русском кагане:
=== [[IX век]] ===
[[Файл:Nicholas Roerich, Guests from Overseas (corrected colour).jpg|thumbnail|right|280px|Заморские гости. [[Рерих, Николай Константинович|Н. Рерих]], [[1899]], [[Государственная Третьяковская галерея|ГТГ]].]]
{{История России}}
* '''[[Бертинские анналы]], [[839]]''' — ''хакан народа Рос''
** В официальной [[франки|франкской]] хронике содержится рассказ о [[Византия|византийском]] посольстве, прибывшем в [[Ингельгейм]] ко двору императора [[Людовик I Благочестивый|Людовика I Благочестивого]] [[18 мая]] [[839]]. Вместе с византийцами прибыли посланные императором [[Феофил (византийский император)|Феофилом]] II люди, о которых хронист сообщает следующее:
{{цитата|Он [Феофил] также послал с ними тех самых, кто себя, то есть свой народ называли Рос [Rhos], которых их король [rex], прозванием '''хакан''' [chacanus], отправил ранее ради того, чтобы они объявили о дружбе к нему, прося посредством упомянутого письма, поскольку они могли [это] получить благосклонностью императора, возможность вернуться [на родину], а также помощь через всю его власть. Он не захотел, чтобы они возвращались теми [путями] и попали бы в сильную опасность, потому что пути, по которым они шли к нему в Константинополь, они проделывали среди варваров очень жестоких и страшных народов. <br />
Очень тщательно исследовав причину их прихода, император узнал, что они из народа [[шведы|свеонов]] [esse Sueonum], как считается, скорее разведчики, чем просители дружбы того царства и нашего, он приказал удерживать их у себя до тех пор, пока смог бы это истинно открыть…» <ref>[[Бертинские анналы|Анналы Сен-Бертенского монастыря]], год [[839]]</ref>}}
Хронист, по сути, пересказывает фрагмент дипломатической переписки двух императоров. Этноним Рос (''Rhos'') и обозначение правителя хакан (''chacanus'') представляют собой результат стандартной книжной перезаписи (транслитерации) средствами средневековой латыни греческих слов ‘Ρώς <ref>Форма ‘Ρώς неоднократно фиксируется многочисленными византийскими источниками начиная с заголовка III-й проповеди (гомилии) патриарха Фотия, произнесенной во время [[Поход руси на Царьград (860)|нападения россов на Константинополь (860)]], и его же окружного послания восточным патриархам (ок. [[867]]) с сообщением о принятии росами христианства. </ref> и χακανος из упомянутого в тексте хроники сопроводительного письма императора Феофила (imperatori dignis epistola), привезенного византийско-росской делегацией из Константинополя.
* '''Письмо Людовика II, [[871]] ''' — ''хаган норманнов''
** В ответном письме на послание византийского императора [[Василий I (византийский император)|Василия I]] (не сохранившееся), [[Людовик II Немецкий|Людовик II]] спорит о титулах иностранных правителей и заявляет, что франки (в отличие от византийцев) называли хаганом (chaganum) только государя [[авары|авар]], а не [[хазары|хазар]] или [[норманны|норманнов]]:
{|
|{{начало цитаты}}
Хаганом же мы называем государя авар, а не хазар или норманнов, а [правитель] болгар называется не государем, а королём или господином.
{{oq|lat|Chaganum vero nos prelatum Avarum, non Gazanorum aut Nortmannorum nuncupari repperimus, neque principem Vulgarum, sed regem,
vel dominum Vulgarum }}
{{конец цитаты|источник = [[Людовик II Немецкий|Людовик Немецкий]]<ref>[http://www.oeaw.ac.at/gema/salerni_111.htm Chronicon Salernitanum] — приведена полная оригинальная цитата на латинском</ref>}}
|}
О чём говорилось в утраченном послании Василия I — неизвестно. [[Норманны]] (букв. «северные люди») в данном случае надёжно отождествляются с русами на основании ряда аналогий в других латинских источниках того времени («Венецианская хроника» Иоанна Диакона<ref>См. статью [[Поход руси на Царьград (860)#Набег|Поход руси на Царьград (860)]]</ref> (рубеж X—XI вв.), а также у известного писателя и дипломата [[Лиутпранд Кремонский|Лиутпранда Кремонского]], побывавшего в Константинополе в качестве посла в 949 и 968 гг.,) <ref>См. статью [[Русь (народ)#Западно-европейские источники|Западно-европейские источники по руси]]</ref>.
* '''Арабо-персидские географы''' — ''хакан рус''
** Произведения, восходящие к так называемой [[Анонимная географическая записка|«Анонимной географической записке»]] [[IX век]]а (не позднее 870-х гг.), в которой содержится древнейший пласт сведений о Восточной Европе. Источники: [[Ибн Русте]], [[Гардизи]], [[Марвази]], [[Худуд аль-алам]] и др. сообщают, что русы отличаются от славян и обитают на острове, а их правитель называется хаканом. <ref>См. [[Русь (народ)#Арабо-персидские источники|«Арабо-персидские источники по руси»]]</ref>. Это единственное описание Русского каганата как политической и территориальной структуры.
{{цитата|Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окруженном озером. Остров, на котором они (русы) живут, протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясется из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян»<ref> [http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx003.html#part310 Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI—IX вв].</ref>}}
<!-- В то время как в арабских источниках слово «русы» (''ar-Rus'') служило обозначением конкретной этнической группы, составившей правящий слой Киевской Руси, термином «славяне» ([[сакалиба|as-Sakaliba]]) арабские авторы [[IX]]—[[X век]]ов могли обозначать всех обитателей лесной полосы Восточной Европы безотносительно их языковой и этнической принадлежности, в частности, именовали так славяноязычных чехов и поляков ([[Ибн Якуб]]), германоязычных саксов (в работах [[Аль-Масуди]]), тюркоязычных волжских булгар (у [[Ибн Фадлан]]а) и самих русов (у [[Ибн Хордадбех]]а). -->
=== Киевская Русь ===
* Митрополит [[Иларион Киевский|Иларион]] в своих трактатах «[[Слово о законе и благодати]]» и «[[Исповедание веры]]» (1040-е годы) называет каганом [[Владимир Святославич|Владимира]] («''великий каган нашей земли''») и его сына [[Ярослав Мудрый|Ярослава Мудрого]] («''благоверному кагану Ярославу''»).
* Короткая надпись на стене собора [[София Киевская|Св. Софии Киевской]]: «''Спаси, Господи, кагана нашего''». Полагают, что речь идёт о сыне Ярослава Мудрого — [[Святослав Ярославич|Святославе Ярославиче]], княжившем в [[Киев]]е в [[1073]]—[[1076]] гг.
* Автор «[[Слово о полку Игореве|Слова о полку Игореве]]» (конец [[XII век|XII в.]]) называет каганом [[Тмутороканское княжество|тмутороканского]] князя [[Олег Святославич|Олега Святославича]].
== Историография Русского каганата ==
[[File:Origins 700.png|thumb|300px|Ареал [[Волынцевская культура|волынцевской культуры]] в [[VIII век]]е]]
Общепринятого взгляда на историю Русского каганата не существует по причине отсутствия подробных источников по политическому укладу жизни восточных славян и [[Русь (народ)|руси]] в 1-й половине IX века. Исследователи согласны, что в своём первоначальном виде он мог существовать только до 2-й половины или конца [[IX век]]а, затем уступив место объединениям, описанным в [[повесть временных лет|русских летописях]]. Время его возникновения и отождествление с каким-либо союзом восточно-славянских племён может быть определено только гипотетически.
Среди вариантов местоположения Русского каганата называются:
* Среднее Поднепровье — территория [[поляне|полян]] (официальная советская историография; [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]]; [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]], [[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцев]], [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]]),
* Славянский север, где раньше всего фиксируется [[норманны|скандинавское]] присутствие ([[Старая Ладога|Ладога]]—{{nobr|[[Рюриково городище]] в [[Новгород]]е}}— [[Ростов]]—[[Старая Русса]]<ref>[http://admgorod.strussa.net/?wiev=145&show А. А. ШАХМАТОВ ДРЕВНЕЙШИЕ СУДЬБЫ РУССКОГО ПЛЕМЕНИ (1919 г.)] и [http://admgorod.strussa.net/?wiev=146&show С. Ф. Платонов «Руса» (1920 г.)]</ref>) ([[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]], [[Прицак, Омельян Иосифович|О. Прицак]], [[Цукерман, Константин|К. Цукерман]], Д. А. Мачинский, Дж. Шепард, [[Шахматов Алексей Александрович|А. А. Шахматов]], [[Платонов Сергей Федорович|С. Ф. Платонов]])
* [[Приазовье]] ([[Вернадский, Георгий Владимирович|Г. В. Вернадский]]),
* Район от Левобережья [[Днепр]]а до Среднего [[Дон]]а и Верхней [[Ока (приток Волги)|Оки]] ([[Седов, Валентин Васильевич|В. В. Седов]], [[Галкина, Елена Сергеевна|Е. С. Галкина]]).
Нет единства в вопросе, что обозначал титул каган. Обычно считается, что он отражал великодержавные претензии [[Русь (народ)|русов]], во-первых, на равенство с хазарами, во-вторых, на соперничество с ними в контроле над славянскими племенами. Согласно менее распространённой точке зрения ([[Голден, Питер|П. Голден]], [[Прицак, Омельян Иосифович|О. Прицак]]), он, наоборот, свидетельствует о [[вассалитет|вассальной]] зависимости русов от хазар, поскольку в политической системе Хазарии существовало несколько «младших» каганов.
Наибольшее внимание в историографии уделяется реконструкции обстоятельств посольства 839 года. По мнению [[:en:Constantine Zuckerman|К. Цукермана]], пристальное внимание к судьбе росских послов двух наиболее могущественных правителей Европы свидетельствует о том, что Русский каганат к тому времени уже продемонстрировал Византии свою военную силу. Посольство в Константинополь, направленное для мирных переговоров, могло быть следствием военного конфликта между каганатом и империей. В качестве такого конфликта может рассматриваться [[Поход руси против Византии (830-е годы)|нападение на Амастриду в начале 830-х]] годов.
В российской историографии 1990-х — 2000-х гг. получили известность авторские концепции Русского каганата В. В. Седова, который отождествил его территорию с [[волынцевская культура|волынцевской археологической культурой]]<ref>[http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm Седов В. В. Русский каганат IX века // Отечественная история. — № 4. — 1998. — С. 3-15.]
</ref>, Е. С. Галкиной — считает русов [[аланы|аланским]] племенем, носителем [[Салтово-маяцкая культура|донского варианта]] <ref>[http://www.modernlib.ru/books/galkina_elena_sergeevna/tayni_russkogo_kaganata/read_1/ ''Галкина Е. С.'' Тайны Русского каганата. «Вече», 2002.]</ref>, и [[Горский, Антон Анатольевич|А. А. Горского]], который присоединился к идее, ранее высказанной О. Прицаком, о том, что Русский каганат обязан своим возникновнием родственнику хазарского кагана, бежавшего из Хазарии в ходе разразившейся там политической смуты.<ref>{{книга
|автор = Горский А. А.
|часть =
|заглавие = Русь. От славянского Расселения до Московского царства
|оригинал =
|ссылка =
|издание =
|ответственный =
|место = М.
|издательство = Языки славянской культуры
|год = 2004
|том =
|страницы = 55-59
|страниц = 392
|isbn = 5–94457–191–8.
}}</ref>
== См. также ==
* [[Русь (народ)]]
* [[Тмутаракань]]
* [[Куяба (группа русов)|Куяба]], [[Славия]], [[Арсания]]
* [[Славия]]
* [[Антинорманизм]]
== Литература ==
* [http://iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm ''Цукерман К.'' «Два этапа формирования Древнерусского государства»]
* [http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm ''Седов В. В.'' «Русский каганат IX столетия»]
* [http://www.rodstvo.ru/rus/hist/vgv172.htm ''Вернадский В. В.'' «Первый Русский каганат»]
* [http://www.portal-slovo.ru/download/history/Galkin3.pdf ''Галкина Е. С.'' «Русский каганат на Дону».]
* [http://www.litru.ru/index.html?book=9373 ''Галкина Е. С.'' «Тайны Русского каганата».]
* ''Коновалова И. Г.'' «О возможных источниках заимствования титула „каган“ в древней Руси», в «Славяне и их соседи: Славяне и кочевой мир» (серия «Славяне и их соседи», выпуск 10). Москва, «Наука», 2001, стр. 108—135. ISBN 5-02-008731-9.
* ''Новосельцев А. П.'' [http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя] // История СССР. — 1982. — № 4.
* ''Константин Шурыгин'' [http://ezhe.ru/ib/issue809.html Русский каганат] // Загадки русского Средневековья. № 8
== Примечания ==
{{примечания}}
[[Категория:Каганаты]]
[[Категория:Киевская Русь]]
[[Категория:Государства в истории России]]
[[Категория:История Руси с VIII века по 1613]]
{{Link FA|en}}
{{Link FA|sl}}
[[bg:Руски хаганат]]
[[cv:Руç хаканлăхĕ]]
[[el:Χαγανάτο των Ρως]]
[[en:Rus' Khaganate]]
[[es:Jaganato de Rus]]
[[he:היסטוריה של רוסיה: רוסיה בתקופה הטרום נוצרית]]
[[it:Khaganato di Rus']]
[[lt:Rusios kaganatas]]
[[nl:Kaganaat van Roes]]
[[pl:Kaganat wschodnioruski]]
[[pt:Khaganato de Rus]]
[[sk:Ruský chanát]]
[[sl:Ruski kaganat]]
[[sv:Ruskhaganatet]]
[[uk:Руський Каганат]]' |
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node ) | 0 |
Unix-время изменения (timestamp ) | 1294146574 |