Просмотр отдельных изменений

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.

Переменные, созданные для этого изменения

ПеременнаяЗначение
Число правок участника (user_editcount)
null
Имя учётной записи (user_name)
'217.118.90.139'
Время подтверждения адреса эл. почты (user_emailconfirm)
null
Возраст учётной записи (user_age)
0
Группы (включая неявные) в которых состоит участник (user_groups)
[ 0 => '*' ]
Права, которые есть у участника (user_rights)
[ 0 => 'createaccount', 1 => 'read', 2 => 'edit', 3 => 'createpage', 4 => 'createtalk', 5 => 'writeapi', 6 => 'viewmyprivateinfo', 7 => 'editmyprivateinfo', 8 => 'editmyoptions', 9 => 'abusefilter-log-detail', 10 => 'urlshortener-create-url', 11 => 'centralauth-merge', 12 => 'abusefilter-view', 13 => 'abusefilter-log', 14 => 'vipsscaler-test' ]
Редактирует ли пользователь через мобильное приложение (user_app)
false
Редактирует ли участник через мобильный интерфейс (user_mobile)
true
Глобальные группы участника (global_user_groups)
[]
Global edit count of the user (global_user_editcount)
0
ID страницы (page_id)
400986
Пространство имён страницы (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) (page_title)
'Неформалы'
Полное название страницы (page_prefixedtitle)
'Неформалы'
Последние десять редакторов страницы (page_recent_contributors)
[ 0 => 'Alex NB IT', 1 => '2A00:1FA1:C4FD:9564:0:24:22A3:A401', 2 => 'Рейму Хакурей', 3 => '2A00:1FA2:829A:7D96:54E4:5F6A:60BE:2FB', 4 => 'OneLittleMouse', 5 => '188.186.104.39', 6 => 'TapoCheck0012', 7 => 'Pannet', 8 => 'Ученый754', 9 => 'InternetArchiveBot' ]
Возраст страницы (в секундах) (page_age)
532248942
Действие (action)
'edit'
Описание правки/причина (summary)
''
Старая модель содержимого (old_content_model)
'wikitext'
Новая модель содержимого (new_content_model)
'wikitext'
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext)
''''Неформáлы''' — общее название для представителей различных групп и [[субкультура|субкультурных]] молодёжных движений в [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] [[1980-е|80]]-[[1990-е|90-х]] годов [[XX век]]а. Определение «'''неформáл'''» (укор. «'''нéфор'''») происходит от словосочетания «неформальные объединения молодёжи», возникшего в противопоставление формальное «формальным»: [[Комсомол|комсомольской организации]] и [[Пионерское движение|другим]], допускаемым властью. «Неформалами» в середине 1980-х годов сотрудники [[органы внутренних дел|органов внутренних дел]] и местных организаций [[Коммунистическая партия Советского Союза|КПСС]] называли самые различные неофициальные, самодеятельные сообщества молодых людей — [[группа социальной инициативы|группы социальной инициативы]], [[клуб по интересам|клубы по интересам]] и [[подростковая банда|подростковые банды]]. Первоначально слово «неформал» носило достаточно ярко выраженную негативную окраску и не являлось самоназванием представителей субкультур. == История == [[Файл:RussianRainbowGathering 4Aug2005.jpg|thumb|[[Хиппи]]]] В СССР молодёжные субкультуры в целом не отличались большим разнообразием. Причинами этого, вероятно, были [[Цензура в СССР|цензура]], недоступность зарубежной музыки и периодики, невозможность создания неподконтрольных [[комсомол]]у молодёжных клубов. Наиболее массовым и заметным молодёжным движением с конца [[1970-е|1970-х]] до начала [[1990-е|1990-х]] годов явилась так называемая [[Хиппи#Хиппи в СССР|«Система»]] — [[контркультура|контркультурное]], демонстративно-карнавальное движение, субкультура которого была основана на двух контркультурных стилях: [[хиппи|хипповском]] и [[панки|панковском]]. Главной характерной особенностью молодёжной субкультуры является её обособленность, отстранённость, часто демонстративная, эпатажная, от культурных ценностей старших поколений, национальных традиций. В массовом сознании восприятие молодёжной субкультуры часто имеет негативный характер. На этом фоне молодёжная субкультура со своими специфическими идеалами, модой, языком, искусством всё чаще ложно оценивается как контркультура. Другой характерной особенностью современной молодёжной субкультуры является преобладание потребления над творчеством. Это весьма негативная особенность, потому что по-настоящему приобщение к культурным ценностям происходит лишь в активной самостоятельной культуротворческой деятельности. Третьей характерной особенностью молодёжной субкультуры можно назвать её авангардность, устремлённость в будущее, часто — экстремальность. Зачастую эти черты сочетаются с отсутствием серьёзного фундамента исторических и культурных традиций<ref>''Рожков М. И.'' Юногогика. — Ярославль: [[ЯрГПУ|Изд-во ЯГПУ]], 2007—257 С.</ref>. Характерными аксессуарами неформалов (по преимуществу [[хиппи]]) считались: * [[Фенечка|фенечки]] (браслеты из ниток или бисера), * [[Бандана|банданы]], * рваные [[джинсы]]. Кроме «Системы», к «неформалам» относили и близкие по духу движения — [[КСП]] (клубы самодеятельной песни), «[[Фэндом]]». Неформалы вызывали жёсткое неприятие у основной массы населения, что часто выливалось в стычки и драки. Основными врагами неформалов были [[люберы]] (подростки-«качки»). Неформалы старались избегать встреч с ними, даже будучи в численном превосходстве (самое крупное столкновение было в 1987 году на [[Крымский мост (Москва)|Крымском мосту]], много народу с обеих сторон было скинуто в воду). Движение люберов просуществовало несколько лет и в 1990 года распалось, уступив место нарастающим неформалам. В связи с началом [[Перестройка|Перестройки]] примерно с 1986 года советские газеты обратили внимание на неформальные объединения молодёжи. О них обычно писали критически, как о чем-то странном. В 1988 году появились первые книги об этом явлении, которые предназначались для комсомольских активистов, работающих с молодежью. В начале [[1990-е|1990-х]] «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур ([[панк]]и, [[металлисты]], [[Готы (субкультура)|готы]], [[ролевик]]и и так далее) и перестала существовать как целостное движение. После 1990 года неформальное движение практически исчезло, так как политизированная оппозиционно настроенная молодёжь получила возможность открыто заниматься политической деятельностью, а молодые поклонники тех или иных западных музыкальных стилей перестали преследоваться властями и отношение к ним в обществе улучшилось. == Неформальные субкультуры в СССР == [[Файл:User-Ich with Mohawk.jpg|thumb|right|[[Панк]]овский ирокез]][[Файл:Donetsk mifril 05.jpg|thumb|[[Ролевик]]и]] {{main|Субкультура}} В СССР молодёжные субкультуры протестного и экстремального характера в целом были малоразвиты и имели крайне узкий круг адептов; широкое распространение имели субкультуры активно-созидательного, романтического и альтруистического направления. Причиной этого, вероятно, была высокая степень изоляции групп молодёжи друг от друга и от общества в целом, широкий охват общей массы молодёжи множеством клубов по интересам, доступность учреждений культуры, массовое внедрение в школах официальной идеологии позитивной направленности («человек человеку друг, товарищ и брат»), официальная цензура и отсев протестного и негативного материала. В то же время косность официальной власти и идеологии приводила к возникновению протестных настроений также и в субкультурах позитивной направленности. Неформалов можно было разделить на две основные категории: «общественников» и «эстетов». К «общественникам» можно отнести активистов различных дискуссионных клубов, изучавших какое-либо общественно значимое явление на уровне хобби. К «эстетам» можно отнести молодёжь, которая интересовалась различной западной музыкой. При этом следует учитывать, что [[рок-музыка|рок-музыку]] в СССР вплоть до перестройки преследовали. В 1964 году в официальном журнале «Музыкальная жизнь» говорилось: «„[[Битлз]]" — еще одно из многочисленных средств, используемых на Западе для одурманивания молодежи, отвлечения ее от серьезных общественных задач...»<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-proniknoveniya-rok-kultury-v-sssr |title=Специфика проникновения рок-культуры в СССР |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230401222656/https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-proniknoveniya-rok-kultury-v-sssr |deadlink=no }}</ref>. В советской печати было опубликовано о «битлах» несколько резко критических статей и фельетонов<ref>[https://www.sovsekretno.ru/articles/istoriya/pochemu-kgb-i-tsk-kpss-s-samogo-nachala-interesovalis-sovetskim-rokom/ Почему КГБ и ЦК КПСС с самого начала интересовались советским роком?]</ref>. В начале 1980-х годов преследование рок-музыки усилилось<ref>{{Cite web |url=https://regnum.ru/news/cultura/3724338.html |title=Рок-музыка в СССР и России. Опять в андеграунд? |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230401222658/https://regnum.ru/news/cultura/3724338.html |deadlink=no }}</ref>. Так, в 1983 году [[ленинград]]ский хиппи, гитарист и певец Валерий Баринов, который со своей рок-группой «[[Трубный зов]]» записал альбом христианской тематики, был насильственно госпитализирован в психиатрическую больницу после того, как эти записи передало зарубежное радио. В августе 1984 года в [[Москва|Москве]] были арестованы участник группы «[[Воскресение (группа)|Воскресение]]» [[Романов, Алексей Дмитриевич|Алексей Романов]] и звукорежиссер Александр Арутюнов, которым инкриминировалась «частнопредпринимательская деятельность»: их обвиняли в том, что они выступали на платных концертах и распространяли собственные записи<ref>{{Cite web |url=https://www.audiomania.ru/content/art-6256.html |title=Пять «преступников» русского рока |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230401222700/https://www.audiomania.ru/content/art-6256.html |deadlink=no }}</ref>. Уже в апреле 1986 года милиция сорвала «квартирный» концерт группы «[[Аквариум (группа)|Аквариум]]» в Москве: были задержаны около 180 человек, десятки из них потом были отчислены из институтов и техникумов<ref>{{Cite web |url=https://www.kommersant.ru/doc/3018337 |title=Конспиративный рок |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-06-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230626133950/https://www.kommersant.ru/doc/3018337 |deadlink=no }}</ref>. Наиболее распространёнными в СССР молодёжными субкультурами были: * [[Металлисты]] * [[Панк]]и * [[Байкеры#История возникновения|Байкеры]] * [[Стиляги]] * [[Хиппи]] === Образ жизни === [[Файл:Hitchhiker's gesture.jpg|thumb|Международный символ [[автостоп]]а]] Характерными элементами которого являлись: * '''[[джем-сейшн|сейшены]]''' (от {{lang-en|session}}) — «квартирные» или подпольные концерты; * '''[[автостоп]]''' — путешествия; * '''[[Сквоттинг|сквоты]]''' — самовольный захват заброшенных зданий и создание коммун; * '''[[тусовка|тусовки]]''' — традиционные места встреч. {{также|Неофициальное искусство СССР}} == См. также == {{Кол|3}} * [[Андеграунд]] * [[Молодёжь]] * [[Социология молодёжи]] * [[Хипстеры]] * [[Нонконформизм]] * [[Субкультура]] * [[НОМ]] {{Конец кол}} == Примечания == {{примечания}} {{Викисловарь|неформал|Неформалы}} == Литература == * ''[[Здравомыслова, Елена Андреевна|Здравомыслова Е. А.]]'' [http://www.cisr.ru/files/publ/Zdravomyslova/zdravomyslova_soc_obsh_dv009.pdf Социология общественных движений — становление нового исследовательского направления] {{Wayback|url=http://www.cisr.ru/files/publ/Zdravomyslova/zdravomyslova_soc_obsh_dv009.pdf |date=20140419020317 }} // Социология в России. — М., 1998. — С.545-568. * Анастасия Козлова [http://www.kulichki.com/tolkien/podshivka/980522.htm Неформал — кто он?] {{Wayback|url=http://www.kulichki.com/tolkien/podshivka/980522.htm |date=20071020035849 }} // Вестник, Сургут, № 21, 22.5.1998) * ''Розин М. В.'' [http://www.voppsy.ru/issues/1990/904/904091.htm Представления о родителях и семейных конфликтах в неформальной подростковой субкультуре] {{Wayback|url=http://www.voppsy.ru/issues/1990/904/904091.htm |date=20100612150520 }} // [[Вопросы психологии]]. — 1990. — № 4. — С. 91-99. * Игорь Пономарёв. [https://web.archive.org/web/20140419020455/http://magazines.russ.ru/neva/2004/3/ponom22-pr.html Неформалы на Невском] // «Нева». — 2004. — № 3 * ''[[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А. Н.]]''. [http://scepsis.ru/library/id_118.html О молодёжи — в жанре доноса А. А. Кутьина, Г. А. Лукс, А. А. Матвеева. Неформальные объединения молодёжи на рубеже тысячелетий. Под общей редакцией Г. А. Лукс, О. Б. Фурсова. — Самара: Издательство «Самарский университет». — 2002. — (104 с., 17 илл.).] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_118.html |date=20080121231031 }} // «Свободная мысль-XXI». — 2003. — № 3. * ''[[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А. Н.]]'' Молодёжь как объект классового эксперимента: [http://scepsis.ru/library/id_110.html Часть I] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_110.html |date=20080324010511 }}, [http://scepsis.ru/library/id_111.html Часть II] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_111.html |date=20081207064544 }}, [http://scepsis.ru/library/id_138.html Часть III] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_138.html |date=20080616183109 }} * ''Борис Фетисов'' [https://web.archive.org/web/20140419014128/http://orkclub.ru/biblioteka/bibri/bibridvig/79-ob-igrovykh-soobshhestvakh.html Тусовки] // OCJ № 11. Январь 1999 г. == Ссылки == * [http://kompost.ru/ Субкультуры и неформалы 80-х] {{Wayback|url=http://kompost.ru/ |date=20120127035400 }} // kompost.ru * [[Людмила Брус]]. [https://web.archive.org/web/20080916122812/http://careerstart.ru/473/ Полный неформат ('''мифы и реальности молодёжных субкультур''')] * Светлана Амосова [http://www.strana-oz.ru/?numid=30&article=1280 «СВОИ» и «ЧУЖИЕ» в представлении подростков провинциального города] {{Wayback|url=http://www.strana-oz.ru/?numid=30&article=1280 |date=20071109064941 }} * [http://www.allneformal.ru/ «Неформальные дневники» — блоги, дневники неформалов] {{Wayback|url=http://www.allneformal.ru/ |date=20120524064637 }} * Д. Саблин [http://www.avtonom.org/index.php?nid=433 Куда исчезли неформалы?] {{Wayback|url=http://www.avtonom.org/index.php?nid=433 |date=20070928054357 }} {{BC}}{{субкультуры}}{{rq|sources}} [[Категория:Молодёжь]] [[Категория:Советизмы]] [[Категория:Общество и субкультуры]]'
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext)
'Нефор это саша == История == [[Файл:RussianRainbowGathering 4Aug2005.jpg|thumb|[[Хиппи]]]] В СССР молодёжные субкультуры в целом не отличались большим разнообразием. Причинами этого, вероятно, были [[Цензура в СССР|цензура]], недоступность зарубежной музыки и периодики, невозможность создания неподконтрольных [[комсомол]]у молодёжных клубов. Наиболее массовым и заметным молодёжным движением с конца [[1970-е|1970-х]] до начала [[1990-е|1990-х]] годов явилась так называемая [[Хиппи#Хиппи в СССР|«Система»]] — [[контркультура|контркультурное]], демонстративно-карнавальное движение, субкультура которого была основана на двух контркультурных стилях: [[хиппи|хипповском]] и [[панки|панковском]]. Главной характерной особенностью молодёжной субкультуры является её обособленность, отстранённость, часто демонстративная, эпатажная, от культурных ценностей старших поколений, национальных традиций. В массовом сознании восприятие молодёжной субкультуры часто имеет негативный характер. На этом фоне молодёжная субкультура со своими специфическими идеалами, модой, языком, искусством всё чаще ложно оценивается как контркультура. Другой характерной особенностью современной молодёжной субкультуры является преобладание потребления над творчеством. Это весьма негативная особенность, потому что по-настоящему приобщение к культурным ценностям происходит лишь в активной самостоятельной культуротворческой деятельности. Третьей характерной особенностью молодёжной субкультуры можно назвать её авангардность, устремлённость в будущее, часто — экстремальность. Зачастую эти черты сочетаются с отсутствием серьёзного фундамента исторических и культурных традиций<ref>''Рожков М. И.'' Юногогика. — Ярославль: [[ЯрГПУ|Изд-во ЯГПУ]], 2007—257 С.</ref>. Характерными аксессуарами неформалов (по преимуществу [[хиппи]]) считались: * [[Фенечка|фенечки]] (браслеты из ниток или бисера), * [[Бандана|банданы]], * рваные [[джинсы]]. Кроме «Системы», к «неформалам» относили и близкие по духу движения — [[КСП]] (клубы самодеятельной песни), «[[Фэндом]]». Неформалы вызывали жёсткое неприятие у основной массы населения, что часто выливалось в стычки и драки. Основными врагами неформалов были [[люберы]] (подростки-«качки»). Неформалы старались избегать встреч с ними, даже будучи в численном превосходстве (самое крупное столкновение было в 1987 году на [[Крымский мост (Москва)|Крымском мосту]], много народу с обеих сторон было скинуто в воду). Движение люберов просуществовало несколько лет и в 1990 года распалось, уступив место нарастающим неформалам. В связи с началом [[Перестройка|Перестройки]] примерно с 1986 года советские газеты обратили внимание на неформальные объединения молодёжи. О них обычно писали критически, как о чем-то странном. В 1988 году появились первые книги об этом явлении, которые предназначались для комсомольских активистов, работающих с молодежью. В начале [[1990-е|1990-х]] «Система» распалась на несколько относительно независимых субкультур ([[панк]]и, [[металлисты]], [[Готы (субкультура)|готы]], [[ролевик]]и и так далее) и перестала существовать как целостное движение. После 1990 года неформальное движение практически исчезло, так как политизированная оппозиционно настроенная молодёжь получила возможность открыто заниматься политической деятельностью, а молодые поклонники тех или иных западных музыкальных стилей перестали преследоваться властями и отношение к ним в обществе улучшилось. == Неформальные субкультуры в СССР == [[Файл:User-Ich with Mohawk.jpg|thumb|right|[[Панк]]овский ирокез]][[Файл:Donetsk mifril 05.jpg|thumb|[[Ролевик]]и]] {{main|Субкультура}} В СССР молодёжные субкультуры протестного и экстремального характера в целом были малоразвиты и имели крайне узкий круг адептов; широкое распространение имели субкультуры активно-созидательного, романтического и альтруистического направления. Причиной этого, вероятно, была высокая степень изоляции групп молодёжи друг от друга и от общества в целом, широкий охват общей массы молодёжи множеством клубов по интересам, доступность учреждений культуры, массовое внедрение в школах официальной идеологии позитивной направленности («человек человеку друг, товарищ и брат»), официальная цензура и отсев протестного и негативного материала. В то же время косность официальной власти и идеологии приводила к возникновению протестных настроений также и в субкультурах позитивной направленности. Неформалов можно было разделить на две основные категории: «общественников» и «эстетов». К «общественникам» можно отнести активистов различных дискуссионных клубов, изучавших какое-либо общественно значимое явление на уровне хобби. К «эстетам» можно отнести молодёжь, которая интересовалась различной западной музыкой. При этом следует учитывать, что [[рок-музыка|рок-музыку]] в СССР вплоть до перестройки преследовали. В 1964 году в официальном журнале «Музыкальная жизнь» говорилось: «„[[Битлз]]" — еще одно из многочисленных средств, используемых на Западе для одурманивания молодежи, отвлечения ее от серьезных общественных задач...»<ref>{{Cite web |url=https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-proniknoveniya-rok-kultury-v-sssr |title=Специфика проникновения рок-культуры в СССР |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230401222656/https://cyberleninka.ru/article/n/spetsifika-proniknoveniya-rok-kultury-v-sssr |deadlink=no }}</ref>. В советской печати было опубликовано о «битлах» несколько резко критических статей и фельетонов<ref>[https://www.sovsekretno.ru/articles/istoriya/pochemu-kgb-i-tsk-kpss-s-samogo-nachala-interesovalis-sovetskim-rokom/ Почему КГБ и ЦК КПСС с самого начала интересовались советским роком?]</ref>. В начале 1980-х годов преследование рок-музыки усилилось<ref>{{Cite web |url=https://regnum.ru/news/cultura/3724338.html |title=Рок-музыка в СССР и России. Опять в андеграунд? |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230401222658/https://regnum.ru/news/cultura/3724338.html |deadlink=no }}</ref>. Так, в 1983 году [[ленинград]]ский хиппи, гитарист и певец Валерий Баринов, который со своей рок-группой «[[Трубный зов]]» записал альбом христианской тематики, был насильственно госпитализирован в психиатрическую больницу после того, как эти записи передало зарубежное радио. В августе 1984 года в [[Москва|Москве]] были арестованы участник группы «[[Воскресение (группа)|Воскресение]]» [[Романов, Алексей Дмитриевич|Алексей Романов]] и звукорежиссер Александр Арутюнов, которым инкриминировалась «частнопредпринимательская деятельность»: их обвиняли в том, что они выступали на платных концертах и распространяли собственные записи<ref>{{Cite web |url=https://www.audiomania.ru/content/art-6256.html |title=Пять «преступников» русского рока |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-04-01 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230401222700/https://www.audiomania.ru/content/art-6256.html |deadlink=no }}</ref>. Уже в апреле 1986 года милиция сорвала «квартирный» концерт группы «[[Аквариум (группа)|Аквариум]]» в Москве: были задержаны около 180 человек, десятки из них потом были отчислены из институтов и техникумов<ref>{{Cite web |url=https://www.kommersant.ru/doc/3018337 |title=Конспиративный рок |access-date=2023-04-01 |archive-date=2023-06-26 |archive-url=https://web.archive.org/web/20230626133950/https://www.kommersant.ru/doc/3018337 |deadlink=no }}</ref>. Наиболее распространёнными в СССР молодёжными субкультурами были: * [[Металлисты]] * [[Панк]]и * [[Байкеры#История возникновения|Байкеры]] * [[Стиляги]] * [[Хиппи]] === Образ жизни === [[Файл:Hitchhiker's gesture.jpg|thumb|Международный символ [[автостоп]]а]] Характерными элементами которого являлись: * '''[[джем-сейшн|сейшены]]''' (от {{lang-en|session}}) — «квартирные» или подпольные концерты; * '''[[автостоп]]''' — путешествия; * '''[[Сквоттинг|сквоты]]''' — самовольный захват заброшенных зданий и создание коммун; * '''[[тусовка|тусовки]]''' — традиционные места встреч. {{также|Неофициальное искусство СССР}} == См. также == {{Кол|3}} * [[Андеграунд]] * [[Молодёжь]] * [[Социология молодёжи]] * [[Хипстеры]] * [[Нонконформизм]] * [[Субкультура]] * [[НОМ]] {{Конец кол}} == Примечания == {{примечания}} {{Викисловарь|неформал|Неформалы}} == Литература == * ''[[Здравомыслова, Елена Андреевна|Здравомыслова Е. А.]]'' [http://www.cisr.ru/files/publ/Zdravomyslova/zdravomyslova_soc_obsh_dv009.pdf Социология общественных движений — становление нового исследовательского направления] {{Wayback|url=http://www.cisr.ru/files/publ/Zdravomyslova/zdravomyslova_soc_obsh_dv009.pdf |date=20140419020317 }} // Социология в России. — М., 1998. — С.545-568. * Анастасия Козлова [http://www.kulichki.com/tolkien/podshivka/980522.htm Неформал — кто он?] {{Wayback|url=http://www.kulichki.com/tolkien/podshivka/980522.htm |date=20071020035849 }} // Вестник, Сургут, № 21, 22.5.1998) * ''Розин М. В.'' [http://www.voppsy.ru/issues/1990/904/904091.htm Представления о родителях и семейных конфликтах в неформальной подростковой субкультуре] {{Wayback|url=http://www.voppsy.ru/issues/1990/904/904091.htm |date=20100612150520 }} // [[Вопросы психологии]]. — 1990. — № 4. — С. 91-99. * Игорь Пономарёв. [https://web.archive.org/web/20140419020455/http://magazines.russ.ru/neva/2004/3/ponom22-pr.html Неформалы на Невском] // «Нева». — 2004. — № 3 * ''[[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А. Н.]]''. [http://scepsis.ru/library/id_118.html О молодёжи — в жанре доноса А. А. Кутьина, Г. А. Лукс, А. А. Матвеева. Неформальные объединения молодёжи на рубеже тысячелетий. Под общей редакцией Г. А. Лукс, О. Б. Фурсова. — Самара: Издательство «Самарский университет». — 2002. — (104 с., 17 илл.).] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_118.html |date=20080121231031 }} // «Свободная мысль-XXI». — 2003. — № 3. * ''[[Тарасов, Александр Николаевич|Тарасов А. Н.]]'' Молодёжь как объект классового эксперимента: [http://scepsis.ru/library/id_110.html Часть I] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_110.html |date=20080324010511 }}, [http://scepsis.ru/library/id_111.html Часть II] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_111.html |date=20081207064544 }}, [http://scepsis.ru/library/id_138.html Часть III] {{Wayback|url=http://scepsis.ru/library/id_138.html |date=20080616183109 }} * ''Борис Фетисов'' [https://web.archive.org/web/20140419014128/http://orkclub.ru/biblioteka/bibri/bibridvig/79-ob-igrovykh-soobshhestvakh.html Тусовки] // OCJ № 11. Январь 1999 г. == Ссылки == * [http://kompost.ru/ Субкультуры и неформалы 80-х] {{Wayback|url=http://kompost.ru/ |date=20120127035400 }} // kompost.ru * [[Людмила Брус]]. [https://web.archive.org/web/20080916122812/http://careerstart.ru/473/ Полный неформат ('''мифы и реальности молодёжных субкультур''')] * Светлана Амосова [http://www.strana-oz.ru/?numid=30&article=1280 «СВОИ» и «ЧУЖИЕ» в представлении подростков провинциального города] {{Wayback|url=http://www.strana-oz.ru/?numid=30&article=1280 |date=20071109064941 }} * [http://www.allneformal.ru/ «Неформальные дневники» — блоги, дневники неформалов] {{Wayback|url=http://www.allneformal.ru/ |date=20120524064637 }} * Д. Саблин [http://www.avtonom.org/index.php?nid=433 Куда исчезли неформалы?] {{Wayback|url=http://www.avtonom.org/index.php?nid=433 |date=20070928054357 }} {{BC}}{{субкультуры}}{{rq|sources}} [[Категория:Молодёжь]] [[Категория:Советизмы]] [[Категория:Общество и субкультуры]]'
Унифицированная разница изменений правки (edit_diff)
'@@ -1,5 +1,3 @@ -'''Неформáлы''' — общее название для представителей различных групп и [[субкультура|субкультурных]] молодёжных движений в [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] [[1980-е|80]]-[[1990-е|90-х]] годов [[XX век]]а. - -Определение «'''неформáл'''» (укор. «'''нéфор'''») происходит от словосочетания «неформальные объединения молодёжи», возникшего в противопоставление формальное «формальным»: [[Комсомол|комсомольской организации]] и [[Пионерское движение|другим]], допускаемым властью. «Неформалами» в середине 1980-х годов сотрудники [[органы внутренних дел|органов внутренних дел]] и местных организаций [[Коммунистическая партия Советского Союза|КПСС]] называли самые различные неофициальные, самодеятельные сообщества молодых людей — [[группа социальной инициативы|группы социальной инициативы]], [[клуб по интересам|клубы по интересам]] и [[подростковая банда|подростковые банды]]. Первоначально слово «неформал» носило достаточно ярко выраженную негативную окраску и не являлось самоназванием представителей субкультур. +Нефор это саша == История == '
Новый размер страницы (new_size)
17991
Старый размер страницы (old_size)
19817
Изменение размера в правке (edit_delta)
-1826
Добавленные в правке строки (added_lines)
[ 0 => 'Нефор это саша' ]
Удалённые в правке строки (removed_lines)
[ 0 => ''''Неформáлы''' — общее название для представителей различных групп и [[субкультура|субкультурных]] молодёжных движений в [[Союз Советских Социалистических Республик|СССР]] [[1980-е|80]]-[[1990-е|90-х]] годов [[XX век]]а. ', 1 => '', 2 => 'Определение «'''неформáл'''» (укор. «'''нéфор'''») происходит от словосочетания «неформальные объединения молодёжи», возникшего в противопоставление формальное «формальным»: [[Комсомол|комсомольской организации]] и [[Пионерское движение|другим]], допускаемым властью. «Неформалами» в середине 1980-х годов сотрудники [[органы внутренних дел|органов внутренних дел]] и местных организаций [[Коммунистическая партия Советского Союза|КПСС]] называли самые различные неофициальные, самодеятельные сообщества молодых людей — [[группа социальной инициативы|группы социальной инициативы]], [[клуб по интересам|клубы по интересам]] и [[подростковая банда|подростковые банды]]. Первоначально слово «неформал» носило достаточно ярко выраженную негативную окраску и не являлось самоназванием представителей субкультур.' ]
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
false
Unix-время изменения (timestamp)
'1700306390'
Название базы данных вики (wiki_name)
'ruwiki'
Языковой код вики (wiki_language)
'ru'