Просмотр отдельных изменений

'{{redirect|Хлодвиг}} {{Государственный деятель | титул = [[Франкское государство|король франков]] | русское имя = Хлодвиг I | оригинальное имя = {{lang-la|Chlodovechus, Luduinus, Clodovicus, Ludovicus}}, [[древнегерманский язык|древнегерм.]] ''Chlodowech'', ''Chlodwig'' | порядок = | портрет = Portrait Roi de france Clovis.jpg | подпись = Изображение Хлодвига I с бронзовой медали работы Жана Дасье. Около 1720 года. | ширина портрета = 200 | периодначало = около [[481]]/[[482]] | периодконец = [[511]] гг. | коронация = | предшественник = [[Хильдерик I]] | преемник = [[Теодорих I (король Австразии)|Теодорих I]], [[Хлодомир]], [[Хильдеберт I]], [[Хлотарь I]] | дата рождения = около [[466]] г. | место рождения = | дата смерти = 27.11.511 | место смерти = [[Париж]] | династия = [[Меровинги]] | в браке = 1. неизвестна по имени<br />2. [[Клотильда Бургундская]] | отец = [[Хильдерик I]] | мать = [[Базина Тюрингская]] | дети = ''От 1-го брака:'' <br /> '''сын:''' [[Теодорих I (король Австразии)|Теодорих I]] <br /> ''От 2-го брака:'' <br /> '''сыновья:''' Ингомер, [[Хлодомир]], [[Хильдеберт I]], [[Хлотарь I]] <br /> '''дочь:''' Клотильда |Commons = Clovis I }} '''Хлодвиг I''' (около [[466]] — [[511]]) — король [[франки|франков]], правил в '''[[481]]'''/'''[[482]]''' — '''[[511]]''' годах, из [[Меровинги|династии Меровингов]]. Сын короля [[Хильдерик I|Хильдерика I]] и королевы [[Базина Тюрингская|Базины Тюрингской]]. Хлодвиг был, безусловно, одним из самых крупных политиков своего времени и, пожалуй, единственным великим королём династии Меровингов. == Источники == [[Файл:François-Louis Dejuinne (1786-1844) - Clovis roi des Francs (465-511).jpg|thumb|left|200px|Хлодвиг I, король франков. Художник Франсуа-Луи Дежюин ([[1786]] — [[1844]]). Картина создана в [[1835 год]]у, хранится в [[Версаль|Версале]], в национальном музее дворца и Трианонов]] Главным биографом Хлодвига является [[Григорий Турский]], епископ города [[Тур (город)|Тура]]. И летописец [[Фредегар]], записавший свою «Хронику» в [[VII век]]е, и анонимный автор «[[Книга истории франков|Книги истории франков]]», живший в [[VIII век]]е, в основном повторяют Григория Турского, не делая значительных отступлений от его текста. Кроме того, до наших дней дошли некоторые фрагменты переписки того времени и более поздние записи, сделанные на основе источников, которые сегодня не сохранились<ref>Подробнее см.: [[Лебек, Стефан|Лебек С.]] Происхождение франков. М., 1993. Т.1. С. 45-47</ref>. Григорий Турский родился менее чем через три десятка лет после смерти Хлодвига и мог лично встречаться с людьми, ещё помнившими покойного короля. И уж точно он был знаком с людьми, знавшими жену Хлодвига королеву [[Клотильда Бургундская|Клотильду]], пережившую короля на 33 года и после смерти мужа удалившуюся в Тур, где она провела остаток жизни в [[Базилика|базилике]] [[Мартин Турский|Святого Мартина]]. Став епископом Тура и решив написать свой труд, посвящённый франкским королям, позже получивший наименование «[[История франков]]», Григорий наверняка встречался с людьми, помнившими рассказы покойной королевы. Видимо, эти рассказы в основном и легли в основу его повествования о Хлодвиге. В истории Хлодвига, рассказанной Григорием Турским, переплелись и сказочные мотивы, восходящие к устной народной традиции, и сведения церковного происхождения. Его «История» богата наставлениями, так как изначально этот текст имел своей целью поучение, а затем превратился в хвалебную биографию. Поэтому данный источник плохо отвечает требованию точного изложения исторических фактов. Хронология правления Хлодвига часто неясна. Григорий считает перечисленные ниже события пятилетиями: например, война с [[Сиагрий|Сиагрием]] произошла, по его сведениям, через пять лет после восшествия Хлодвига на престол, война против [[алеманны|алеманнов]] — через пятнадцать лет после начала правления, война с [[вестготы|вестготами]] — за пять лет до его смерти. Такая подача информации может быть некоторым упрощением со стороны автора. Но также вполне возможно, что эти даты близки к истине. Единственная более-менее точная дата, которой учёные располагают на сегодняшний день, — это дата смерти Хлодвига в [[511 год]]у. На основании того, что Григорий отмечает, что Хлодвиг правил 30 лет и умер в 45 лет, можно сделать вывод, что родился он около [[466 год]]а, а на престол взошёл примерно в [[481]] или [[482 год]]у. Имя «Хлодвиг» (франкск. ''Hlodowig'') состоит из двух частей — корней ''«hlod»'' (то есть «прославленный», «выдающийся», «именитый») и ''«wig»'' (что переводится как «бой»). То есть «Хлодвиг» означает ''«Прославившийся в боях»''. == Вступление на престол. Обстановка в Галлии == [[Файл:Gaul 481 ru.svg|thumb|500px|справа|Предположительное распределение земель в Галлии на 481 год]] Хлодвиг вступил на трон в возрасте 15 лет, после смерти своего отца. На то время франки не были единым народом, они делились на [[Салические франки|салических]] и [[Рипуарские франки|рипуарских франков]]. Но даже и эти две большие ветви, в свою очередь, подразделялись на более мелкие «королевства» ({{lang-la|regna}}), управляемые своими «королями» ({{lang-la|rex}}), по своей сути являющимися лишь военными вождями. Таким образом, Хлодвиг унаследовал власть лишь над незначительной частью салических франков с центром в [[Турне]]. Остальная [[Галлия]], как отмечает Григорий Турский, была поделена следующим образом: ''«В этой же области, в южной её части, до самой реки [[Луара|Луары]], жили римляне. По ту сторону Луары господствовали [[Вестготы|готы]]. [[Бургунды]], последователи [[Ересь|ереси]] [[Арианство|ариан]], жили на той стороне [[Рона|Роны]], на которой расположен город [[Лион]]»''. Дело в том, что часть римской территории с центрами в [[Суассон]]е и [[Париж]]е из-за [[Экспансия|экспансии]] вестготов и бургундов первоначально была отрезана от своей [[Метрополия|метрополии]] — [[Западная Римская империя|Западно-римской империи]], а после того как эта империя в [[476 год]]у прекратила своё существование, вообще осталась последним клочком римской земли. Этой территорией правил [[Сиагрий]], и по нему она получила наименование [[Суассонская область|Государство Сиагрия]]. Григорий, говоря о Сиагрии, называет его «король римлян» ({{lang-la|rех Romanorum}}), не зная его настоящего титула. Возможно, он назывался [[Патриции|патрицием]], как его называет [[Фредегар]] в своей «Хронике». == Война с Сиагрием == [[Файл:Syagrius brought before Alaric II crop.jpg|thumb|200px|справа|Аларих II выдаёт Сиагрия послам Хлодвига]] Хлодвиг быстро понял обречённость Государства Сиагрия и в 5-й год своего правления (в [[486 год]]у) пошёл на него войной, совместно со своим родственником, королём салических франков с центром в [[Камбре]] [[Рагнахар]]ом. Ещё ранее, видимо, в [[485 год]]у Хлодвиг, пытаясь заручиться поддержкой и [[рипуарские франки|рипуарских франков]], вероятно, заключил союз с их королём [[Сигиберт Хромой|Сигибертом]] и даже, наверно, женился на его дочери, которая родила ему сына [[Теодорих I (король Австразии)|Теодориха]]. Христианские хронисты считали этот брак недействительным и поэтому называли её наложницей, а её сына признавали незаконорождённым. В битве при [[Суассон]]е [[галло-римляне]] были разбиты. [[Сиагрий]] бежал в [[Тулуза|Тулузу]], к королю вестготов [[Аларих II|Алариху II]], прося у того убежища. Но [[Аларих II|Аларих]], боясь навлечь на себя гнев [[Франки|франков]], приказал связать [[Сиагрий|Сиагрия]] и выдать его послам Хлодвига. Отдельные группы войска Сиагрия кое-где ещё сопротивлялись и после сражения под [[Суассон]]ом, но их сопротивление было сломлено. Так, например, согласно «Житию преподобной [[Святая Женевьева|Геновефы Парижской]]», Хлодвиг осаждал [[Париж]] пять лет, прежде чем смог его взять. Интересно, что именно Святая Геновефа организовала доставку каравана из одиннадцати судов с продовольствием для голодающего населения Парижа. Хлодвиг сначала содержал [[Сиагрий|Сиагрия]] под стражей, а после того как захватил его владения, приказал тайно заколоть. Так в руки франков попала богатая область римской [[Галлия|Галлии]] до реки [[Луара|Луары]], с главным городом Парижем. Занимая её, Хлодвиг поступал по-хозяйски: лично всё ещё оставаясь [[Язычество|язычником]], он старался с первых же шагов наладить добрые отношения с владыками городов — [[Христианство|христианскими]] [[епископ]]ами [[Никейский Символ веры|ортодоксально-никейского вероисповедания]]. == Случай с суассонской чашей == [[Файл:Clovis Ier et le vase de Soissons.jpg|thumb|200px|left|Хлодвиг и солдат, разрубающий чашу. [[Большие французские хроники]], [[XIV век]]. [[Национальная библиотека Франции]]. Хлодвиг здесь изображён пожилым человеком, хотя на самом деле ему на то время было всего 20 лет]]. {{Основная статья|Суассонская чаша}} Хрестоматийный пример этому — рассказанный в хронике [[Григорий Турский|Григория Турского]] эпизод с суассонской чашей. После победы у [[Суассон]]а среди захваченной добычи оказалась удивительной красоты чаша из [[Реймсский собор|Реймского собора]], которую [[архиепископ]] [[Святой Ремигий|Ремигий]] попросил ему вернуть. Хлодвиг сразу же согласился, но проблема заключалась в том, что захваченное подлежало разделу между всеми воинами. Король попробовал исключить чашу из этого раздела, попросив войско дать её ему сверх его доли. Но среди воинов нашёлся один убеждённый защитник норм [[военная демократия|военной демократии]], который разрубил чашу мечом со словами: ''«Ты получишь отсюда только то, что тебе полагается по [[жребий|жребию]]».'' Хлодвигу оставалось лишь передать посланцу прелата обломки священного сосуда. Он умел владеть собой и понимал формальную правоту смельчака, но и забыть подобный вызов он не мог. Когда через год ему довелось проводить очередной смотр своего войска, король придрался к якобы плохому состоянию оружия у этого воина и лично разрубил ему голову, сказав во всеуслышание: ''«Вот так и ты поступил с той чашей в Суассоне!»'' Это подействовало, короля стали бояться. Духовенство же быстро оценило добрую волю молодого монарха, и Святой Ремигий письменно признал его власть в качестве администратора римской провинции. == Война с тюрингами == В [[491 год]]у, на 10-ом году своего правления Хлодвиг, выполняя союзнические обязательства перед королём [[рипуарские франки|рипуарских франков]] с резиденцией в [[Кёльн]]е [[Сигиберт Хромой|Сигибертом]], начал войну с [[тюринги|тюрингами]]. [[Григорий Турский]] рассказывает, что рипуарские франки не хотели этой войны и стремились к миру с тюрингами, выдав даже им в обеспечение этого мира заложников. Однако тюринги перебили заложников и сами вероломно напали на франков, отняв у них всё имущество. Их набег сопровождался страшными жестокостями. Они вешали мальчиков на деревьях за срамные уды и погубили более двухсот девушек ужасной смертью: они привязали их за руки к шеям лошадей, которые под ударами палок с острым наконечником помчались в разные стороны и разорвали девиц на части; других же положили между колеями дорог, прибили их кольями к земле, прокатили по ним гружёные телеги и, переломав им кости, выбросили их на съедение собакам и птицам<ref>{{Книга:Григорий Турский: История франков|3|7}}</ref>. Сигиберт запросил помощи у [[Салические франки|салических франков]], и Хлодвиг откликнулся на эту просьбу. Он вторгся на территорию тюрингов и нанёс им поражение. Хотя, возможно, что это племя рейнских тюрингов было окончательно покорено лишь к концу правления Хлодвига. == Женитьба на Клотильде == [[Файл:Statue Sainte Clotilde.jpg|thumb|200px|Статуя Св. Клотильды, королевы франков, жены Хлодвига I. Нотр-Дам де Корбей. [[XII век]]]] В [[493]] — [[494]] годах политический вес Хлодвига среди германских королей был уже настолько велик, что [[остготы|остготский]] король [[Теодорих Великий]] после победы над [[Одоакр]]ом просил руки сестры Хлодвига [[Аудофледа|Аудофледы]], и вскоре этот брак состоялся. Сам Хлодвиг, хотя и сожительствовал с некой женщиной и даже имел от неё сына, будущего короля [[Теодорих I (король Австразии)|Теодориха I]], в [[493 год]]у женился на [[Клотильда Бургундская|Клотильде]] (Хродехильде), дочери [[бургунды|бургундского]] короля [[Хильперик II (король бургундов)|Хильперика II]] и племяннице бургундского короля [[Гундобад]]а. В [[Бургундия|Бургундии]] в то время правили четыре брата — Гундобад, [[Годегизель]], Хильперик II и [[Годомар I]]. Гундобад убил мечом своего брата Хильперика, приказал бросить в воду с камнем на шее его жену, потом осудил на изгнание его двух дочерей: старшую Крону (она ушла в монастырь) и младшую Клотильду. Между тем Хлодвигу приходилось часто отправлять послов в [[Королевство бургундов|Бургундию]], где они встретили молодую Клотильду. Заметив её красоту и ум и узнав, что она королевской крови, они известили о том короля. Хлодвиг немедленно отправил посла к Гундобаду просить Клотильду в жёны. Тот, не смея отказать, отдал её на руки посланным, и Хлодвиг женился на ней. Хотя королевский дом Бургундии был [[арианство|арианского]] исповедания, Клотильда под влиянием своей матери Каретены уже перешла в [[Никейский Символ веры|ортодоксально-никейскую веру]]. [[Файл:Clovis 1er.jpg|thumb|слева|200px|Скульптура Хлодвига I в соборе [[Аббатство Сен-Дени|Сен-Дени]] под [[Париж]]ем]] После замужества, как рассказывает Григорий Турский, Клотильда делала всё для того, чтобы убедить мужа принять свою веру. Но Хлодвиг долго не решался на этот шаг. После рождения первого сына Ингомера Клотильда попросила у мужа разрешения окрестить ребёнка. Хлодвиг, который, как уже отмечалось, в принципе относился к христианству с пониманием, согласился. Однако вскоре после крещения ребёнок умер, прямо в крестильных одеждах. Король разгневался. Григорий сообщает, что король воскликнул: ''«Будь мальчик освящён именем моих богов, он бы остался жив».'' После этого королева родила второго сына [[Хлодомир]]а. Когда его окрестили, он также начал болеть, и король сказал: ''«С ним случится то же, что и с его братом. А именно: крещённый во имя вашего Христа, он скоро умрёт».'' Клотильда принялась усердно молиться, и в конце концов Хлодомир выздоровел. Но, несмотря на это чудесное исцеление и постоянные увещевания жены, Хлодвиг отказывался отринуть [[язычество]] и отвечал жене: ''«Все сотворено по воле наших богов, ваш Бог никак не явил своей силы».'' == Война с алеманнами == [[Файл:Ary Scheffer - Bataille de Tolbiac 496 .jpg|thumb|250px|«Битва при Толбиаке в 496 году», кисти Ари Шеффера (1795 — 1858). Заказана для исторического музея в [[Версаль|Версале]] [[Луи-Филипп I|Луи-Филиппом]] в 1834 году и приобретена [[Франция|Французским государством]] в 1836 году]] В [[496]], на 15-м году правления Хлодвига разразилась война между [[Франки|франками]] и [[аламанны|аламаннами]]. Вероятно, после вторжения [[алеманны|алеманнов]] в область [[рипуарские франки|средне-рейнских (рипуарских) франков]] между королём последних [[Сигиберт Хромой|Сигибертом]] и Хлодвигом был заключён союз. В [[Битва при Толбиаке|битве при Тольбиаке]] (совр. [[Цюльпих]]) франки победили. Король алеманнов пал в сражении, и Хлодвиг захватил большую часть земель алеманнов, а именно территорию по левому берегу [[Рейн]]а, область реки [[Неккар]]а (правый приток Рейна) и земли до низовья [[Майн]]а. Сигиберт в этом сражении был ранен в колено и в дальнейшем получил прозвище Хромого. == Крещение Хлодвига == === События, повлиявшие на принятие королём христианства === [[Файл:Saint Remy et Clovis Ier.jpg|thumb|слева|200px|Святой Ремигий и Хлодвиг I. [[Иаков Ворагинский]], «[[Золотая легенда]]», [[Франция]], [[Париж]], [[XIV век]]]] Важнейшим событием правления Хлодвига стало его крещение. Григорий Турский отмечает, что обращение короля произошло после его победы над алеманнами. Якобы когда алеманны начали побеждать, Хлодвиг воскликнул: ''«О Иисусе Христе, к тебе, кого [[Клотильда Бургундская|Клотильда]] исповедует сыном бога живого, к тебе, который, как говорят, помогает страждущим и дарует победу уповающим на тебя, со смирением взываю проявить славу могущества твоего. Если ты даруешь мне победу над моими врагами и я испытаю силу твою, которую испытал, как он утверждает, освящённый твоим именем народ, уверую в тебя и крещусь во имя твоё»,'' — и тут же король алеманнов был сражён, а его войско, оставшись без руководства, обратилось в бегство. [[Файл:Baptism of Clovis.jpg|thumb|справа|200px|Хлодвиг принимает крещение. Изображение из Жития [[Дионисий Парижский|святого Дионисия]] ([[XIII век]])]] Вернувшись домой, он рассказал королеве, как он одержал победу, призвав имя Христа. Королева вызвала [[Ремигий|Ремигия]], епископа [[Реймс]]а, который стал склонять короля принять крещение. Король сказал ему в ответ: ''«Охотно я тебя слушал, святейший отец, одно меня смущает, что подчинённый мне народ не потерпит того, чтобы я оставил его богов. Однако я пойду и буду говорить с ним согласно твоим словам»''. Народ, после речи короля, воскликнул: ''«Милостивый король, мы отказываемся от смертных богов и готовы следовать за бессмертным богом, которого проповедует Ремигий»''. Так было принято решение креститься. === Предполагаемая дата и место крещения === Дата и год крещения Хлодвига остаются наиболее спорными из всей хронологии его правления. Ни Григорий Турский, ни повторяющие его [[Фредегар]] и анонимный автор «[[Книга истории франков|Книги истории франков]]» не приводят никаких дат. О крещении Хлодвига упоминают в своих письмах современники короля епископ [[Вьенн]]а [[Авит Вьеннский|Авит]]<ref>MGH. Auctor. antiquis. Т. 6. Р. 11</ref> и епископ [[Реймс]]а [[Ремигий]]<ref>MGH. Epist. Т. 3. Р. 112.</ref>, но они также не приводят никаких дат. Традиционно считается, что крещение состоялось на [[Рождество]] [[25 декабря]] [[496 год]]а<ref>Хотя крещение могло произойти в промежутке между [[496]] и [[508]] годами, однако определить год точно на данный момент не представляется возможным.</ref>, хотя Фредегар говорит, что оно прошло на [[Пасха|Пасху]]. Крещение происходило в [[Реймс]]е от руки [[Святой Ремигий|Ремигия]]. Примеру Хлодвига последовало три тысячи франков из его войска, по-видимому, его дружина (Фредегар говорит, что крестившихся было 6000), а также и его сестра Альбофледа, которая, впрочем, скоро умерла. Другая его сестра, Лантехильда, впавшая в [[арианство|арианскую]] ересь, также обратилась в [[Никейский Символ веры|ортодоксально-никейскую веру]]. === Последствия крещения === [[Файл:Bapteme of clovis.jpg|thumb|справа|200px|На этой миниатюре виден голубь, несущий сосуд с миррой. [[Большие французские хроники]], [[XIV век]]. [[Национальная библиотека Франции]]]] Крещение способствовало укреплению власти Хлодвига, обеспечив ему поддержку [[Никейский Символ веры|ортодоксально-никейского]] духовенства и благожелательное отношение [[Галло-римляне|галло-римского]] населения. Важно было именно то, что Хлодвиг принял христианство в его ортодоксальной форме. Раньше крестившиеся германские народы ([[вестготы]], [[остготы]], [[бургунды]] и др.) отдавали предпочтение [[арианство|арианству]]. Ортодоксальное, никейское вероисповедание воспринималось ими как официальная религия императорского [[Римская империя|Рима]], а поскольку их государства возникали на сильно романизированных территориях, короли инстинктивно опасались, что их народы «растворятся» в чуждой и мощной цивилизации. Хлодвиг почувствовал, что эти опасения неосновательны, да и конфигурация его владений была такова, что обеспечивала возможность постоянного прилива новых сил из германского мира. Принятое им решение создало предпосылку романо-германского культурного единства и синтеза, и в этом состоит заслуга франкского монарха перед европейской культурой. Интересно, что галло-римский епископат считал принятие Хлодвигом христианства в форме ортодоксально-никейской веры своей победой. Так, епископ [[Авит Вьеннский]] в поздравительном письме к Хлодвигу писал: ''«Ваше вероисповедание — это наша победа».'' === Легенды, связанные с крещением === Крещение Хлодвига окружено всевозможными необычными легендами. По одной из них, святому Ремигию явился [[ангел]] в виде голубя и принёс сосуд с [[мирро]]й ({{lang-fr|sainte ampoule}} или «Святая Стеклянница») для крещения Хлодвига. Позднее, почти все короли Франции были помазаны на царствование именно миррой из этого флакона. По преданию, Святая Стеклянница была разбита во время [[Великая французская революция|Французской Революции]]. Григорий Турский об этом чуде в «Истории франков» не упоминает. Начало легенде положил, судя по всему, [[архиепископ Реймса]] [[Гинкмар (архиепископ Реймса)|Гинкмар]]. Существует легенда о появлении [[геральдика|геральдической]] [[Флёр-де-ли|лилии]] французских королей: Хлодвиг будто бы выбрал этот цветок в качестве символа очищения после крещения<ref>Маркова Н. ''О символике цветов в классическом искусстве'' // Искусство. № 2 (338). 16-28.01. 2006. [http://art.1september.ru/]</ref>. По другой версии, Хлодвигу во время битвы при Толбиаке явился ангел с лилией и сказал, чтобы тот сделал отныне этот цветок своим символом и завещал потомкам. === Крещение Хлодвига в искусстве === Сцена крещения Хлодвига не раз вдохновляла художников и скульпторов как в [[Средние века]], так и в более позднее время. <center> <gallery widths="170px" heights="150px"> Файл:Bapteme_de_clovis.jpg‎|Миниатюра [[XIV век]]а из «[[Большие французские хроники|Больших хроник Франции]]». Файл:Bapteme_de_clovis_france.jpg|Витраж средневекового собора. Файл:NeuvyLeRoiBaptemeClovis.jpg|Витраж из церкви [[Викентий Сарагосский|Святого Винсента]] во Франции. Файл:Chlodwigs taufe.jpg|Картина анонимного художника, известного как [[Мастер святого Эгидия]] (около [[1500 год]]а). </gallery> </center> <center> <gallery widths="170px" heights="150px"> Файл:Relief_bapteme_of_clovis.jpg‎|[[Рельеф (скульптура)|Барельеф]] конца [[IX век]]а. Слоновая кость. Музей Пикардии, [[Амьен]], Франция. Файл:Bateme_de_Clovis_par_St_Remy.jpg|Статуя перед [[Реймсский собор|Реймсским собором]]. [[1896 год]]. Файл:Clovis.jpg|Рукопись Якоба ван Maerlant, Spieghel Historiael, [[Западная Фландрия]], около [[1335]] — [[1355]] </gallery> </center> == Столкновения с вестготами == На западе продвижение Хлодвига было надолго задержано яростным сопротивлением [[арморика]]нцев, с которыми, видимо, пришлось заключить договор около [[500 год]]а. К середине 90-х годов V века франки постепенно начали продвигаться к югу от [[Луара|Луары]], на территорию [[вестготы|вестготов]]. Уже постыдный поступок с выдачей вестготским королём [[Аларих II|Аларихом]] [[Сиагрий|Сиагрия]], нашедшего у него убежище, послам Хлодвига, говорит о том, что вестготы боялись франков. Хлодвиг смог предпринять ряд победоносных набегов, которые привели его сначала в [[494 год]]у в [[Сент]], однако, в [[496 год]]у Сент вновь был возвращён вестготами. Затем в [[498 год]]у Хлодвиг проник в [[Бордо]], где франки захватили в плен вестготского [[герцог]]а Суатрия. Впоследствии, по всей видимости, образовался вестгото-бургундский союз против франков, так как король [[бургунды|бургундов]] [[Гундобад]] отсылал франкских пленных в [[Тулуза|Тулузу]]. Около [[502 год]]а эти столкновения закончились. Поскольку [[Аларих II]] и Хлодвиг встретились на острове посреди Луары у деревни Амбуаз в области города [[Тур (город)|Тура]], граница между вестготами и франками, вероятно, проходила именно по этой реке. О чём велись переговоры, неизвестно, но вполне возможно, речь шла о взаимном признании владений. == Вмешательство в дела Бургундии и новая война с алеманнами == [[Файл:Хлодвиг I.jpg‎|thumb|left|200px|[[Камея]] с изображением Хлодвига I в профиль. [[XIX век]]. [[Национальная библиотека Франции]]]] Между тем, два короля [[бургунды|бургундов]], братья [[Гундобад]] и [[Годегизель]] начали борьбу друг с другом. Годегизель обратился за помощью против брата к Хлодвигу, обещая платить дань: ''«Если ты мне окажешь помощь в преследовании моего брата, чтобы я смог убить его в сражении или изгнать из страны, я буду ежегодно выплачивать тебе установленную тобой дань в любом размере»''. В [[500 год]]у Хлодвиг и Годегизель нанесли поражение Гундобаду в сражении на берегу реки Уш, у крепости [[Дижон]]<ref>Согласно [[Марий Аваншский|Марию Аваншскому]], битва имела место в 500 году. Об этом он пишет: ''«Сражение между франками и бургундами произошло у Дижона в консульство Патриция и Ипатия»'' (MGH. Auct. antiquis. Т. 11, pars 1. Р. 234).</ref>. Гундобад бежал в [[Авиньон]]. Годегизель обещал Хлодвигу часть королевства и удалился во [[Вьенн]], а Хлодвиг преследовал Гундобада до Авиньона, но затем внезапно вернулся в своё государство, вероятно из-за того, что король [[вестготы|вестготов]] [[Аларих II]] двинулся к его границам. Годегизелю Хлодвиг оставил в подмогу пять тысяч своих воинов<ref>«Хроника Фредегара». III, 22–23</ref>. В [[501 год]]у Гундобад при поддержке вестготов вновь вторгся в [[Королевство бургундов|Бургундию]], осадил Годегизеля и вспомогательный отряд франков во Вьенне. Опасаясь нехватки продовольствия, Годегизель приказал изгнать из города простолюдинов. Один из них, мастер, на которого была возложена обязанность следить за городским водопроводом, показал Гундобаду проход, по которому в город поступала вода. Так с помощью измены, овладев городом, осаждающие изрубили гарнизон. Годегизель убежал в [[арианство|арианскую]] церковь, но был там убит вместе с еретическим [[епископ]]ом. Захваченных в плен франков Гундобад приказал отослать к королю вестготов Алариху в [[Тулуза|Тулузу]]. Овладев всей страной, Гундобад стал единственным королём Бургундии. В [[503 год]]у Хлодвиг и Гундобад встретились близ [[Оксер]]а и заключили союзный договор. В [[506 год]]у восстали [[алеманны]], и Хлодвигу пришлось вновь заставить их признать его власть. Однако часть алеманнов бежала и нашла защиту у [[остготы|остготов]], осев южнее [[Боденское озеро|Боденского озера]] и в [[Норик]]е. [[Теодорих Великий]] дал им вместе с [[бавары|баварами]] статус «[[Федераты (Древний Рим)|федерированных союзников]]», по римскому образцу, и поручил охрану [[Альпы|альпийских]] горных проходов. == Война с вестготами == === Причины войны === Выдающимся политическим событием в правление Хлодвига был захват в [[507]] — [[508]] большей части [[вестготы|вестготского государства]] в [[Галлия|Галлии]] союзными [[франки|франками]] и [[бургунды|бургундами]]. В этой войне Хлодвига поддерживали и [[рипуарские франки]] [[Сигиберт Хромой|Сигиберта Хромого]]. Король [[остготы|остготов]] [[Теодорих Великий]] пытался в письмах и через послов, которых он направлял королям вестготов, бургундов, западных [[герулы|герулов]], [[варны|варнов]] и прирейнских [[тюринги|тюрингов]], а также самому Хлодвигу, сохранить мир и равновесие германских королевств в Западной Европе, но Хлодвиг не шёл ни на какие переговоры. Вероятно, его подстрекала к быстрому нападению на вестготов и [[Византия|византийская]] дипломатия, ибо успех Хлодвига означал одновременно ослабление политического положения Теодориха Великого. Хлодвиг рассчитывал на то, что [[Галло-римляне|галло-римское население]] и [[Никейский Символ веры|ортодоксально-никейская церковь]] государства [[вестготы|вестготов]] единодушно перейдут на сторону своих единоверцев франков. Однако эта надежда оправдалась не полностью. Жители [[Овернь|Оверни]], в том числе остатки галло-римской сенатской аристократии, во главе с Аполлинарием, сыном [[Сидоний Аполлинарий|Сидония Аполлинария]], поддержали вестготского короля [[Аларих II|Алариха II]]. Сам Хлодвиг обосновывал свою войну с вестготами стремлением освободить ортодоксально-никейскую церковь в государстве вестготов от притеснений [[арианство|арианских]] еретиков. Он использовал это как великолепный повод для начала завоевательной войны, принявшей характер «крестового похода». Григорий Турский вкладывает ему в уста такие речи: ''«Мне больно видеть, что часть Галлии находится в руках этих ариан; пойдём на них войной, одолеем их с Божьей помощью и завладеем их страной»''. === Выступление франков в поход === [[Файл:Battle between Clovis and the Visigoths.jpg‎|thumb|400px|Битва Хлодвига с вестготами. Миниатюра [[XIV век|XIV в.]]]] Весной [[507 год]]а Хлодвиг, совместно со своим сыном [[Теодорих I (король Австразии)|Теодорихом]] и сыном [[Сигиберт Хромой|Сигиберта Хромого]] [[Хлодерих (король франков)|Хлодерихом]] двинулся в поход по направлению [[Тур (город)|Тура]]. Затем соединился с отрядом [[бургунды|бургундских]] войск, ведомых [[Сигизмунд (король Бургундии)|Сигизмундом]], сыном [[Гундобад]]а. Поход сопровождался чудесными знамениями; по словам современников, бог благоволил новообращённому королю. Пытаясь добиться расположения галло-римского населения, Хлодвиг строго-настрого запретил своему войску грабежи местных жителей. По словам Григория Турского, смертной казни подвергся даже солдат, взявший без спроса охапку сена. === Сражение при Вуйе === Поздним летом [[507 год]]а состоялось решительное сражение между [[франки|франками]] и [[вестготы|вестготами]] на равнине [[Вуйе]], приблизительно в 15 км северо-западнее [[Пуатье]]. Дата сражения при Вуйе известна из [[Сарагосская хроника|Сарагосской хроники]]<ref>В Сарагосской хронике говорится, что ''«в 507 году у Боглады произошла битва между готами и франками. В [этой] битве франками был убит король Аларих: [таким образом] Тулузское королевство [готов] было разрушено»''. Эта Боглада отождествляется с современным городом Вуйе. В отечественной историографической традиции эту битву называют также битвой при Пуатье.</ref>. После ожесточённой битвы франки победили, причём сам Хлодвиг сразил в единоборстве [[Аларих II|Алариха II]]. Множество [[Овернь|овернцев]] и знатнейших сенаторов, пришедших с Аполлинарием, погибло в этом сражении. Это поражение полностью деморализовало вестготов. Сарагосская хроника совершенно верно передаёт последствия битвы, когда говорит, что ''«[[Тулузское королевство]] было разрушено франками»''. В том, что одно военное поражение привело к развалу вестготского государства, не последнюю роль сыграла смерть Алариха и отсутствие объявленного взрослого наследника; в первые недели после поражения, по всей видимости, не оказалось никого, кто смог бы объединить силы вестготов. К тому же сказалось военное превосходство франков. Видимо, ориентированные на ближний бой франки могли быть чрезвычайно опасны для привычных лишь к конному бою на расстоянии вестготов. Как бы там ни было, но дальнейшее завоевание франками владений вестготов в [[Аквитания (историческая область)|Аквитании]] проходило без особых осложнений. === Захват франками Аквитании === Хлодвиг получил свободу для овладения Аквитанией, как раз в тот момент, когда [[византийский флот]], высадивший войска в [[Тарент]]е, связал силы [[Теодорих Великий|Теодориха Великого]] и [[остготы]] не смогли прийти на помощь вестготам. Хлодвиг с частью войска двинулся на [[Бордо]], где он провёл зиму, а его сын [[Теодорих I (король Австразии)|Теодорих]] с другой частью войска подчинил власти франков владения [[вестготы|вестготов]] в Южной и Юго-восточной [[Галлия|Галлии]], захватив города [[Альби]], [[Родез]] и [[Клермон]] и земли до границы владений [[бургунды|бургундов]]. === Взятие Тулузы === Весной [[508 год]]а франкские войска под командованием Хлодвига вместе с [[бургунды|бургундскими]] вспомогательными отрядами взяли столицу вестготов [[Тулуза|Тулузу]]. В руки франков попала часть королевской сокровищницы. Ошибочно говорить о том, что вся королевская сокровищница была обнаружена франками в Тулузе. Из сообщения [[Прокопий Кесарийский|Прокопия Кесарийского]] выясняется, что, по меньшей мере, значительная часть сокровищницы была перевезена для безопасности в [[Каркассон]]<ref name=autogenerated1>{{Книга:Прокопий Кесарийский: Война с готами|1_1|12||1}}</ref>. Хлодвиг занял город [[Ангулем]], изгнав оттуда готов. Григорий Турский сообщает, что Господь наделил Хлодвига такой силой, что стены города обрушились от одного его взгляда; в действительности, видимо, имел место подкоп, обваливший стену. Достигнув максимума осуществимого, Хлодвиг с победой возвратился в [[Тур (город)|Тур]], принеся много даров святой базилике блаженного [[Святой Мартин|Мартина]]. [[Теодорих I (король Австразии)|Теодорих]] с франкскими подразделениями продолжал сражаться, пытаясь занять [[Овернь]], а [[бургунды|бургундский]] король [[Гундобад]] захватил [[Нарбонна|Нарбонну]] и осадил [[Арль]], мечтая получить выход к [[Средиземное море|Средиземному морю]]. === Вмешательство в войну остготов === Примерно летом [[508 год]]а король [[остготы|остготов]] [[Теодорих Великий]] оказался в состоянии отправить в [[Галлия|Галлию]] войско, чтобы предотвратить полный развал Вестготского государства. [[Бургунды]] были вынуждены снять осаду [[Арль|Арля]]; потеряли они и [[Нарбонна|Нарбонну]]. Также остготскому войску удалось снять осаду франков c [[Каркассон]]а<ref name=autogenerated1 />, где, по-видимому, укрывался малолетний сын Алариха II [[Амаларих]], являвшийся также внуком Теодориха Великого. Война продолжалась ещё до [[512]] или [[514 год]]а, однако подробности о ходе отдельных сражений нам неизвестны. Благодаря вмешательству остготов, вестготы сохранили часть южной и юго-западной Галлии, [[Септимания|Септиманию]] и юг [[Новемпопулания|Новемпопулании]], с городами: [[Ним]], [[Магалона]], [[Лодев]], [[Агд]], [[Безье]], [[Нарбонна]], [[Каркассон]]. [[Прованс]] к югу от реки [[Дюранс]]ы был присоединён к государству [[остготы|остготов]]. Хотя в результате войны с [[готы|готами]] франки значительно расширили свою территорию в Галлии и теперь владели землями от [[Гаронна|Гаронны]] до [[Рейн]]а и от границ [[Арморика|Арморики]] до [[Рона|Роны]], выход к [[Средиземное море|Средиземному морю]] был для них ещё закрыт. === Византийский император оценивает заслуги Хлодвига === В [[508 год]]у к Хлодвигу в [[Тур (город)|Туре]] прибыло [[Византия|византийское]] посольство, сообщившее ему, что император [[Анастасий I]] возвёл его в достоинство почётного [[консул (Древний Рим)|консула]]. Анастасий прислал ему также, в знак формального признания, королевские [[инсигнии]] — [[Хламида|хламиду]], [[пурпур]]ную [[Туника|тунику]] и [[Диадема|диадему]]. Этим актом [[Византия]] выразила своё одобрение антиготской политике Хлодвига и его переходу в [[христианство]] [[Никейский Символ веры|ортодоксально-никейского толка]]. Для христианского населения [[Галлия|Галлии]] это означало дополнительное подтверждение легитимности франкской власти. Однако нужно отметить, что Хлодвигу вовсе не был присвоен титул консула, на него только надели консульские знаки отличия, часто раздаваемые императорским двором при Византии. Настоящее консульство всегда вписывалось в так называемые Консульские Фасты и служило обозначением года. Имя Хлодвига в Фастах не упоминается. После войны с [[вестготы|вестготами]] Хлодвиг приехал в [[Париж]], который сделал своей резиденцией ([[508]]). == Расправа Хлодвига со своими родичами == === Почему Хлодвиг не стал Святым === [[Файл:Lex salica.jpg|thumb|200px|Манускрипт 4404 (Королевская библиотека) — титульный лист «Салической правды»]] Заслуги Хлодвига перед церковью были велики, как крестителя своей страны. Его супруга, королева [[Клотильда Бургундская|Клотильда]] получила [[нимб]] святости. Но Хлодвиг не был [[Канонизация|канонизирован]], и виной тому, очевидно, был характер короля, прагматичного до цинизма. Крещение не было связано для него с нравственным переворотом. Хлодвиг видел в принятии [[христианство|христианства]], прежде всего, практическую пользу и, уже став христианином, безо всяких угрызений совести осуществил свои планы расправы над всеми королями-родичами. === Присоединение земель рипуарских франков === На правившего в [[Кёльн]]е короля [[рипуарские франки|рипуарских франков]] [[Сигиберт Хромой|Сигиберта Хромого]] он натравил его сына [[Хлодерих (король франков)|Хлодериха]], а когда тот по его наущениям избавился от отца, посланцы Хлодвига умертвили его самого; Хлодвиг же присоединил к своим владениям земли Сигиберта, заявив о своей полной непричастности ко всему происшедшему ([[509]]). === Захват земель Харариха === В других случаях он прибегал к военной силе. Так, Хлодвиг выступил против одного из вождей салических франков, владеющего частью территорий в низовьях [[Рейн]]а, некого Харариха. Прежде Хлодвиг просил у того помощи во время войны против [[Сиагрий|Сиагрия]], но Харарих предпочёл занять выжидательную позицию, следя за тем, кто из противников победит. Хлодвиг захватил в плен Харариха с сыном и насильно остриг им волосы, объявив отца священником, а сына дьяконом. Тем самым Харарих и его сын лишались права королевского наследования. Далее Григорий повествует, что, когда Харарих сетовал на то, что его унизили, и плакал, его сын сказал: ''«Эти ветви срезаны на зелёном дереве, но ветви вовсе не засохли и быстро могут вновь отрасти. Если бы также быстро погиб тот, кто это сделал!»'' Эти слова достигли ушей Хлодвига, и он приказал их обезглавить. === Убийство Рагнахара и его братьев Рихара и Ригномера === Затем Хлодвиг замыслил захватить и земли своего союзника и родственника [[Рагнахар]]а из [[Камбре]]. Он подкупил дружинников Рагнахара, послав им золотые запястья и перевязи; однако, как отмечает Григорий Турский, все эти вещи были только похожи на золотые, а на самом деле они были искусно позолочены. После чего Хлодвиг выступил против Рагнахара; сразу же после начала сражения воины Рагнахара изменили ему, захватили Рагнахара и его брата Рихара и выдали их связанными Хлодвигу. Хлодвиг сказал ему: ''«Зачем ты унизил наш род тем, что позволил себя связать? Лучше тебе было бы умереть».'' И, подняв секиру, рассёк ему голову, затем, обратившись к его брату, сказал: ''«Если бы ты помог своему брату, его бы не связали»'' — и убил его таким же образом, поразив секирой. После смерти обоих предатели узнали, что золото, которое они получили от короля Хлодвига, поддельное. Говорят, что, когда они об этом сказали королю, он им ответил: ''«По заслугам получает такое золото тот, кто по своей воле предаёт своего господина смерти. Вы должны быть довольны тем, что остались в живых, а не умерли под пытками, заплатив таким образом за предательство своих господ»''. Брат Рагнахара Ригномер по приказу Хлодвига также был убит в городе [[Ле-Ман]]е. Таким образом земли салических франков с центром в Камбре также были присоединены к владениям Хлодвига. Некоторые историки относят завоевание Хлодвигом территории салических франков не к концу правления Хлодвига, как об этом повествует Григорий Турский, а к первому периоду его завоеваний, а именно ко времени победы Хлодвига над Сиагрием. === Расправа с другими родственниками === Сочетая силу с вероломством, Хлодвиг истребил и других родственных ему королей, да и просто родственников, со стороны которых он мог опасаться покушений на его власть и жизнь. Колоритно известие, сообщаемое [[Григорий Турский|Григорием Турским]]: ''«Собрав однажды своих, он, говорят, с сожалением вспомнил о родственниках, которых сам же погубил: «Горе мне, я остался, как странник среди чужой земли и не имею родственников, которые могли бы мне помочь в случае несчастья!». Но это не значило, что он был опечален их смертью, а говорил так по хитрости, рассчитывая узнать, не остался ли ещё кто-нибудь в живых, чтобы умертвить всех до последнего».'' == Последние годы правления и смерть короля == В последние годы своего правления Хлодвиг захватил области или мелкие королевства рейнских [[тюринги|тюрингов]], [[варны|варнов]] и западных [[герулы|герулов]]. Тем самым, на левом берегу [[Рейн]]а не осталось независимых территорий помимо государства Хлодвига. При Хлодвиге была записана «[[Салическая правда]]» — первый сборник законов [[франки|франков]], а также был созван первый церковный собор в [[Орлеан]]е в июле [[511]], в котором приняли участие 32 [[епископ]]а (половина из них были родом из «королевства Франков»). Хлодвиг был провозглашён всеми присутствующими епископами «''Rex Gloriosissimus, Сыном Святой Церкви''». Умер Хлодвиг на 46-ом году жизни [[27 ноября]] [[511 год]]а, по-видимому, в Париже. Его погребли в [[храм Апостолов Петра и Павла|церкви Апостолов Петра и Павла]], которую он сам построил (в ней же погребена и [[Святая Женевьева|святая Генувейфа]]; теперь это церковь Св. Женевьевы). Царствовал Хлодвиг 30 лет. == Жёны и дети == [[Файл:Хлодвиг и его семья.JPG|thumb|200px|Хлодвиг I и его семья, миниатюра из «Больших хроник Франции»]] * Имя первой жены (видимо, с [[485 год]]а) неизвестно. Хотя [[Григорий Турский]]<ref>{{Книга:Григорий Турский: История франков|2|28}}</ref> и другие летописцы<ref>{{Книга:Видукинд Корвейский: Деяния саксов|1|9}}, Кведлинбургские анналы</ref> называют её наложницей, более вероятно, что она была дочерью кого-либо из франкских королей, наиболее вероятно, короля [[Рипуарские франки|рипуарских франков]] с резиденцией в Кёльне [[Сигиберт Хромой|Сигиберта Хромого]]. В глазах христианских священников и монахов, которые в те времена писали свои хроники, брак, не освящённый Церковью, был недействителен, и поэтому они называют её наложницей, а её сына Теодориха признают незаконорождённым. Однако, судя по тому, что Теодорих, как старший сын, получил долю в отцовском наследстве чуть ли не большую по сравнению с другими своими сводными братьями, в глазах франков он был вполне законным сыном. Судя по тому, что именно Теодориху достались земли рипуарских франков, его мать должна была относиться к правящему дому королей именно этих [[Рипуарские франки|рейнских франков]]. ** '''[[Теодорих I (король Австразии)|Теодорих I]]''' ([[486]] — [[534]]), король [[Реймс]]а * С [[493 год]]а — '''[[Клотильда Бургундская]]''' (Хродехильда) ([[474]] — [[544]]) ** '''Ингомер''' (''«Блистающий, как Ингваз»'', [[494]]), умер в младенчестве ** '''[[Хлодомир]]''' ([[495]] — [[524]]), король [[Орлеан]]а ** '''[[Хильдеберт I]]''' (около [[496]] — [[558]]), король [[Париж]]а ** '''[[Хлотарь I]]''' (около [[497]] — [[561]]), король [[Суассон]]а ** '''Тихильда''' ** '''Клотильда''' (Хлодехильда), впоследствии жена короля [[Вестготы|вестготов]] [[Амаларих]]а После смерти Хлодвига королевство было поделено между его 4-мя оставшимися в живых сыновьями — Теодорихом I, Хлодомиром, Хильдебертом I и Хлотарём I. По смерти своего мужа королева [[Клотильда Бургундская]] удалилась в Тур и там, укрывшись в базилике святого Мартина, провела остаток дней в добродетели и милосердии, редко посещая Париж. Умерла она в [[544 год]]у в Type. Её доставили в Париж, там она была погребена своими сыновьями, королями Хильдебертом и Хлотарём, в церкви святого Петра, рядом с королём Хлодвигом. {| class="standard" cellpadding="5" cellspacing="0" align="center" style="border: black solid 1px" |- | colspan=3 align="center" style="background:PowderBlue;"|'''[[Меровинги|Династия Меровингов]]''' |- |- |rowspan=4 align="center" width="30%"| <small>Предшественник:</small><br />'''[[Хильдерик I]]''' |rowspan=4 align="center" style="background:Wheat;" width="40%"|&nbsp;'''[[Список королей Франции|король франков]]&nbsp;<br />[[481]]/[[482]] — [[511]]''' |bgcolor= align="center" width="30%"|<small>Преемники:</small><br />'''[[Теодорих I (король Австразии)|Теодорих I]]'''<br />[[Реймс|король Реймского<br /> королевства]]</center> |- |bgcolor= align="center" width="30%"|'''[[Хлодомир]]'''<br />[[Орлеан|король Орлеанского<br /> королевства]]</center> |- |bgcolor= align="center" width="30%"|'''[[Хильдеберт I]]'''<br />[[Париж|король Парижского<br /> королевства]]</center> |- |bgcolor= align="center" width="30%"|'''[[Хлотарь I]]'''<br />[[Суассон|король Суассонского<br /> королевства]]</center> |} == Примечания == {{примечания}} == Литература == * {{книга |автор = Арзаканян М. Ц., Ревякин А. В., Уваров П. Ю. |часть = |заглавие = История Франции |оригинал = |ссылка = |издание = 1-е изд |место = М. |издательство = Дрофа |год = 2005 |страницы = 474 |isbn = 5-7107-6229-6 }} * {{книга |автор = Блок М. |часть = |заглавие = Короли-чудотворцы. Очерк представлений о сверхъестественном характере королевской власти, распространённых преимущественно во Франции и в Англии. |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Blok/index.php |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} * {{Книга:Григорий Турский: История франков|2}} * {{книга |автор = |часть = |заглавие = История средних веков |оригинал = |ссылка = |издание = 4-е изд |место = М. |издательство = Издательство Московского университета "Высшая школа" |год = 2003 |страницы = 640 |isbn = 5-211-04818-0 }} * {{книга |автор = |часть = |заглавие = История Франции |оригинал = |ссылка = |издание = |место = М. |издательство = |год = 1972-1973 |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = Ле Гофф Ж. |часть = |заглавие = Средневековый мир воображаемого |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Goff_SrMir/index.php |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = Ле Гофф Ж. |часть = |заглавие = Цивилизация средневекового Запада |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Goff/index.php |издание = |место = Екатеринбург |издательство = У-Фактория |год = 2005 |страницы = 560 |isbn = 5-94799-388-0 }} * {{книга |автор = [[Лебек, Стефан|Лебек С.]] |часть = |заглавие = Происхождение франков. V-IX века. |оригинал = |ссылка = http://www.krotov.info/history/06/lebek.html |издание = |место = М. |издательство = Скарабей |год = 1993 |страницы = |isbn = 5-86507-001-0 }} (к сожалению, в данной электронной версии глава о Хлодвиге вырезана…) * {{книга |автор = |часть = |заглавие = Салическая правда |оригинал = Lex Salica |ссылка = http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/salic.htm |издание = |место = М. |издательство = Образц. тип. им. Жданова |год = 1950 |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = |часть = |заглавие = Сборник капитуляриев |оригинал = |ссылка = |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} (Капитулярии, формулы, декреты, постановления, акты и другие законодательные памятники Меровингов, примыкающие к «Салической правде») * {{статья |автор = Солодовников В. |заглавие = Соборные решения Галльской церкви в царствование Хлодвига — основателя династии Меровингов |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Solodovnikov_Sobors.php |издание = Путь Богопознания |тип = Жур |место = М. |год = 1998 |том = |номер = 3 |страницы = 30-39}} * {{книга |автор = Солодовников В. |часть = |заглавие = Соборы Галльской Церкви эпохи Меровингов |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/History_Church/Solodovnikov_Sobors.php |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} (во второй половине интернет-страницы) * {{книга |автор = Тьерри О. |часть = |заглавие = Рассказы о временах Меровингов |оригинал = |ссылка = |издание = |место = СПб. |издательство = "Иванов и Лещинский" |год = 1994 |страницы = 334 |isbn = 5-86467-012-Х }} * {{книга |автор = Фредегар. |часть = |заглавие = Хроника |оригинал = Fredegarii Chronica |ссылка = http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Fredegar/frametext.htm |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = Харботл Т. |часть = |заглавие = Битвы мировой истории. Словарь |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Harbotl/_Index.php |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = |часть = |заглавие = Хроники длинноволосых королей |оригинал = |ссылка = |издание = |место = М. |издательство = Азбука-классика |год = 2006 |страницы = 352 |isbn = 5-352-00705-7 }} * {{книга |автор = Черниловский З. |часть = |заглавие = Всеобщая история государства и права |оригинал = |ссылка = http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/Pravo/Chernil/2_4a.php |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = Bainville J. |часть = |заглавие = Histoire de France |оригинал = |ссылка = http://classiques.uqac.ca/classiques/bainville_jacques/Histoire_de_france/Histoire_france.html |издание = |место = Paris |издательство = Librairie Arthème Fayard |год = 1924 |страницы = 497 |isbn = }} * {{книга |автор = Chédeville А. |часть = |заглавие = La France au Moyen Age |оригинал = |ссылка = http://www.franklang.ru/592/ |издание = |место = |издательство = |год = |страницы = |isbn = }} * {{книга |автор = Lot F. |часть = |заглавие = La Gaule. Les fondements ethniques, sociaux et politiques de la nation française |оригинал = |ссылка = http://classiques.uqac.ca/classiques/lot_ferdinand/la_gaule/la_gaule.html |издание = |место = Paris |издательство = Librairie Arthème Fayard |год = 1947 |страницы = 592 |isbn = }} * {{книга |автор = Lot F. |часть = |заглавие = La France. Dès origines à la guerre de cent ans |оригинал = |ссылка = http://classiques.uqac.ca/classiques/lot_ferdinand/la_france_origines/la_france.html |издание = |место = Paris |издательство = Librairie Gallimard |год = 1941 |страницы = 278 |isbn = }} * {{книга |автор = Lot F. |часть = |заглавие = Naissance de la France |оригинальное имя = |ссылка = http://classiques.uqac.ca/classiques/lot_ferdinand/Naissance_de_la_france/Naissance_france.html |издание = |место = Paris |издательство = Librairie Arthème Fayard |год = 1948 |страницы = 864 |isbn = }} == Ссылки == {{Навигация |Тема = Хлодвиг I |Портал = Франция |Викисловарь = |Викиучебник = |Викицитатник = |Викитека = |Викивиды = |Викиновости = |Викисклад = |Метавики = |Проект = }} * [http://hbar.phys.msu.ru/gorm/chrons/fredegar.htm Хроника Фредегара]{{ref-la}} * [http://www.krugosvet.ru/articles/46/1004651/1004651a1.htm Хлодвиг I в энциклопедии «Кругосвет»] * [http://drevo.pravbeseda.ru/index.php?id=1658 Хлодвиг I в «Открытой православной энциклопедии»] * [http://clovis1er.free.fr/index.php Сайт, полностью посвящённый Хлодвигу I] {{ref-fr}} * [http://www.hrono.ru/geneal/geanl_fr_01.html Генеалогическое древо Меровингов на «Хроносе»] * [http://www.thedarkages.ru/index.php?option=com_content&task=view&id=71&Itemid=99 Военно-политическая хронология франков в рамках римской истории (III—VII вв.)] * [http://www.echo.msk.ru/programs/vsetak/501065-echo/ Хлодвиг — основатель королевства франков] (передача «[[Всё так]]» на [[Эхо Москвы]]). === Исторические карты === * [http://www.hrono.ru/img/karty/docu0033_p1.gif Карта «Образование королевства франков в V веке» на сайте «Хронос»] * [http://www.ostu.ru/personal/nikolaev/europe500.gif Карта «Европа во второй половине V века»] * [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000033/map03.shtml Карта «Держава Меровингов»] * [http://lesson-history.narod.ru/map/frankgos.gif Карта «Франкское королевство»] * [http://www.euratlas.com/history_europe/europe_map_0500.html Карта «Европа в 500 г.»] * [http://jhistory.nfurman.com/maps/barbary01.htm Карта «Варвары»] * [http://history.rin.ru/cgi-bin/history.pl?num=2078 Карта «Франкское государство в VI веке»] * [http://historic.ru/books/item/f00/s00/z0000032/map02.shtml Карта «Франкское государство в конце V — первой половине IX в.»] (одна из лучших) * [http://www.vostlit.info/Texts/rus/Greg_Tour/map2.JPG Карта «Франкское государство в V — первой половине VI в.»] (раздел 511 г.) {{избранная статья|История|Госдеятели}} {{К лишению статуса избранной|31 августа 2011}} [[Категория:Короли франков]] [[Категория:Меровинги]] [[Категория:Правители Европы V века]] [[Категория:Правители Европы VI века]] {{Link GA|fr}} {{Link GA|uk}} [[af:Clovis I]] [[als:Chlodwig I.]] [[an:Clodoveu I]] [[ar:كلوفيس الأول]] [[az:I Klovis]] [[be:Хлодвіг I]] [[bg:Хлодвиг I]] [[br:Hlodwig Iañ]] [[bs:Klodvig I]] [[ca:Clodoveu I]] [[cs:Chlodvík I.]] [[da:Klodevig 1.]] [[de:Chlodwig I.]] [[en:Clovis I]] [[eo:Kloviso la 1-a]] [[es:Clodoveo I]] [[et:Chlodowech I]] [[eu:Klovis I.a]] [[fa:کلوویس یکم]] [[fi:Klodvig]] [[fr:Clovis Ier]] [[fy:Klovis]] [[ga:Clóbhis I]] [[gl:Clodoveo I]] [[he:כלוביס הראשון]] [[hr:Klodvig I.]] [[hu:I. Klodvig frank király]] [[it:Clodoveo I]] [[ja:クロヴィス1世]] [[ka:ხლოდვიგ I]] [[ko:클로비스 1세]] [[la:Chlodovechus I (rex Francorum)]] [[lb:Clovis I. vu Frankräich]] [[lt:Chlodvigas]] [[mk:Клодовик I]] [[my:ကလိုးဗစ်ဘုရင်]] [[nl:Clovis I]] [[no:Klodvig I]] [[oc:Clodovèu I]] [[pl:Chlodwig I]] [[pt:Clóvis I]] [[ro:Clovis I]] [[scn:Cluduveu I]] [[sco:Clovis I]] [[sh:Klodvig I]] [[simple:Clovis I]] [[sk:Chlodovik I.]] [[sr:Хлодовех]] [[sv:Klodvig I]] [[th:โคลวิสที่ 1]] [[tr:I. Clovis]] [[uk:Хлодвіг]] [[vi:Clovis I]] [[vls:Clovis I]] [[yo:Clovis I]] [[zh:克洛维一世]]'