Социальная статика

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Социальная статика
англ. Social Statics, or The Conditions essential to Happiness specified, and the First of them Developed
The Americana; a universal reference library, comprising the arts and sciences, literature, history, biography, geography, commerce, etc., of the world (1908) (14782647232).jpg
Автор Герберт Спенсер
Язык оригинала английский
Дата первой публикации 1851

«Социальная статика: изложение социальных законов, обусловливающих счастье человечества» (англ. Social Statics, or The Conditions essential to Happiness specified, and the First of them Developed) ― сочинение британского философа и социолога Герберта Спенсера, опубликованное в 1851 году. Издателем книги был Джон Чепмен из Лондона.

Обзор[править | править код]

В своём труде Спенсер использует термин «приспособленность» (fitness), применяя идеи Ламарка относительно пути эволюции общества, например, говоря, что для него ясно, что любое существо, чья конституция должна быть приспособлена к новым условиям существования, должно быть помещено в эти условия. Или, говоря более конкретно, для него ясно, что человек может адаптироваться к социальному состоянию, только при условии, что он остается в этом социальном состоянии. Из этого, по мнению Спенсера, следует, что, поскольку человек имел и всё ещё испытывает недостаток в тех чувствах, которые, диктуя справедливое поведение, предотвращают постоянный антагонизм индивидов и их последующее разобщение, требуется некое искусственное средство, с помощью которого может поддерживаться их союз и только сам процесс адаптации может создать тот характер, который делает социальное равновесие спонтанным.

Зачастую именно «Социальной статике» аттрибутируют известную фразу Спенсера «выживание наиболее приспособленных», хотя на самом деле она фигурирует в его более позднем сочинении «Принципы биологии» 1864 года[1]. Позднее сформулированный им принцип он применял к экономике и биологии. Это высказывание можно охарактеризовать как ключевой принцип социального дарвинизма, хотя можно встретить утверждения о том, что сам Спенсер не был его сторонником[2].

Отзывы[править | править код]

Либертарианский экономист Мюррей Ротбард назвал «Социальную статику» «величайшим из когда-либо написанных трудов либертарианской политической философии»[3].

В деле Локнер против Нью-Йорка судья Оливер Венделл Холмс-младший, несогласный с постановлением Верховного суда о том, что закон штата, запрещающий пекарям работать более десяти часов в день или шестидесяти часов в неделю, нарушает пункт о надлежащей правовой процедуре Четырнадцатой поправки к Конституции США и посягает на свободу заключения контрактов, написал знаменитую статью: «Четырнадцатая поправка не вводит в действие „Социальную статику“ г-на Герберта Спенсера»[4].

Текст[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. | Darwin Correspondence Project (англ.), Darwin Correspondence Project. Дата обращения 26 июля 2017.
  2. kanopiadmin. Herbert Spencer: Social Darwinist or Libertarian Prophet? (англ.). Mises Institute (12 October 2010). Дата обращения: 16 августа 2020.
  3. Doherty, Brian, Radicals for Capitalism: A Freewheeling History of the Modern American Libertarian Movement, pg. 246
  4. Libertarian Social Justice. Социальный дарвинизм и социальная справедливость (англ.). Medium (19 February 2020). Дата обращения: 16 августа 2020.