Штаден, Ханс

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Ханс Штаден
нем. Hans Staden
Ханс Штаден, худ. Х. Й. Винкельманн, 1664.
Ханс Штаден, худ. Х. Й. Винкельманн, 1664.
Дата рождения:

c. 1525

Место рождения:

Хомберг (Эфце), Германия

Дата смерти:

c. 1579

Место смерти:

Вольфхаген или Корбах, Германия

Гражданство:

Flag of Germany.svg Германия

Подданство:
Род деятельности:

ландскнехт, моряк

Commons-logo.svg Ханс Штаден на Викискладе
Гравюра из книги Штадена 1557 г, изображающая каннибализм в племени тупинамба.

Ханс Штаден, нем. Hans Staden (c. 1525 Хомберг (Эфце) — c. 1579 Вольфхаген или Корбах) — немецкий ландскнехт и моряк, дважды путешествовавший в Южную Америку в составе испанской и португальской экспедиций конкистадоров. Во время второго путешествия его взяло в плен племя тупинамба.

После возвращения в Европу в 1555 году благодаря финансовой поддержке марбургского доктора Йоганна Дриандера Штаден смог опубликовать повесть о том, как он находился в плену у индейцев под названием «Достоверная история и описание страны диких, голых, суровых людей-людоедов Нового Света Америки» (Warhaftige Historia und beschreibung eyner Landtschafft der Wilden Nacketen, Grimmigen Menschfresser-Leuthen in der Newenwelt America gelegen, 1557).[1]. Книга стала международным бестселлером, была переведена на латынь и многие европейские языки, и в целом выдержала 76 изданий.

В книге Warhaftige Historia… представлено подробное описание обычаев племени тупинамба, богато иллюстрированное гравюрами. Тем не менее, наибольший интерес европейской публики вызвало описание каннибализма индейцев. Штаден утверждал, что тупинамба были каннибалами, и описывал в ярких красках, как они убивали, готовили и ели пленников. По словам Штадена, однажды индейцы угостили его вкусным супом, и на дне котла он обнаружил маленькие черепа, которые, по-видимому, принадлежали детям.

В конце концов, как рассказывает Штаден в своей книге,[2] его спасло французское судно.

Ряд учёных выступил с критикой достоверности данной книги, усомнившись в том, что Штаден действительно был очевидцем каннибализма.[3] Другие, напротив, рассматривают книгу как важный и надёжный этноисторический источник.[4]

Рассказ Штадена лёг в основу двух фильмов:

Примечания[править | править код]

  1. Hans Staden and the Tupinamba in southeast Brazil — URL retrieved September 14, 2006
  2. Hans Staden, The True Story of his Captivity translated by Malcolm Letts, the Broadway Travelers, 1928, Edited by Sir E Denison Ross and Eileen Power, scanned and edited by http://www.jrbooksonline.com/HTML-docs/staden%20part%201.htm July 2006
  3. William Arens, The Man-Eating Myth: Anthropology & Anthropophagy (Oxford University Press, 1979), 22-31; Michaela Schmolz-Haberlein and Mark Haberlein, "Hans Staden, Neil L. Whitehead, and the Cultural Politics of Scholarly Publishing, " Hispanic American Historical Review 81, no. 3-4 (2001): 745—751.
  4. Donald W. Forsyth, "Three Cheers for Hans Staden: The Case for Brazilian Cannibalism, " Ethnohistory 32, no. 1 (1985): 17-36; Neil L. Whitehead, "Hans Staden and the Cultural Politics of Cannibalism, " Hispanic American Historical Review 80, no. 4 (2000): 721—751.
  5. DVD Hans Staden  (недоступная ссылка — история) (14 сентября 2006). Архивировано 21 августа 2003 года.

См. также[править | править код]

Ссылки[править | править код]