Ахитофел

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Это старая версия этой страницы, сохранённая Marimarina (обсуждение | вклад) в 14:17, 3 августа 2021 (Литература: +). Она может серьёзно отличаться от текущей версии.
Перейти к навигации Перейти к поиску
Ахитофел
ивр. אחיתופל
Самоубийство Ахитофела. Миниатюра из «Всемирной хроники» Рудольфа Эмсского.
Самоубийство Ахитофела. Миниатюра из «Всемирной хроники» Рудольфа Эмсского.
Пол мужской[1]
Толкование имени брат безумия
Имя на других языках греч. Αχιτοφελ
лат. Ahitofel
 
Занятие советник
Упоминания 2 книга Царств
Связанные персонажи Давид
Авессалом
Хусий
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Ахитофел (ивр. אחיתופל‎, др.-греч. Αχιτοφελ)— персонаж Второй книги Царств, советник царя Давида, участвовавший в заговоре против него.

Библейское повествование

История Ахитофела описана в трёх главах Второй книги Царств, посвящённых восстанию Авессалома. Биографические данные об Ахитофеле скудны — сказано лишь, что он был из города Гило (расположенного к юго-востоку от Хеврона) и был советником царя (2Цар. 15:12, 1Пар. 27:33), однако о способностях сказано достаточно ярко: Советы же Ахитофела, которые он давал, в то время [считались], как если бы кто спрашивал наставления у Бога. (2Цар. 16:23). Узнав, что его царедворец примкнул к мятежникам, Давид сперва помолился об этой проблеме Богу (2Цар. 15:30—36), а затем прибег к помощи своего друга (другой придворный титул, отличный от советника) Хусия, которому заповедал разрушить совет Ахитофела.

Советник дал Авессалому две рекомендации, обе из которых были верными, однако если первую узурпатор выполнил (вошёл к наложницам отца, тем самым отрезав себе пути к отступлению), то второй пренебрёг. Ахитофел предложил немедля нагнать Давида и поразить его, но Хусий, запугав царского сына, предложил сперва собрать как можно больше сил. Это позволило Давиду и его немногочисленным спутникам скрыться. Узнав об этом, Ахитофел вернулся в родной дом и удавился.

Сын Ахитофела Елиам впоследствии служил у Давида в числе наиболее приближённых гвардейцев («тридцати») (2Цар. 23:34).

Раввинистическая интерпретация

В трактате Санхедрин Ахитофел упомянут среди четырёх простолюдинов, которые не имеют доли в грядущем мире (Олам хa-ба) из-за своего нечестия (Санг., X. 2), трое других: Валаам, Доик и Гиезий[2].

Христианская традиция

Ахитофел является как бы прообразом Иуды Искариота. И тот, и другой кончили свою жизнь, удавившись. Помимо этого, Иисус Христос во время Тайной вечери цитирует Псалтырь: Но да сбудется Писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. (Иоан. 13:18). В 40-м псалме же сказано: Даже человек мирный со мною, на которого я полагался, который ел хлеб мой, поднял на меня пяту (Пс. 40:10), и по некоторым признакам речь здесь идёт об Ахитофеле[3].

Использование образа в литературе

В 1681 году английский поэт Джон Драйден написал сатиру «Авессалом и Ахитофел», где сравнил герцога Монмута с неверным сыном Авессаломом, а его советника лорда Шефтсбери с Ахитофелем.

Примечания

  1. Deutsche Nationalbibliothek Record #1021246921 // Gemeinsame Normdatei (нем.) — 2012—2016.
  2. המתים תחיית — Techiyat HaMaitim. The Resurrection Of The Dead (англ.)
  3. Толковая Библия Лопухина. Комментарий к 10-му стиху 40-го псалма

Литература

  • Ахитофел // Библейская энциклопедия архимандрита Никифора. — М., 1891—1892.