Перейти к содержанию

Maria Stella Maris

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Эту страницу предлагается переименовать в «Дева Мария Звезда Моря», «Звезда Моря» или «Звезда Морей».
Пояснение причин и обсуждение — на странице Википедия:К переименованию/29 июня 2026. Пожалуйста, основывайте свои аргументы на правилах именования статей. Не удаляйте шаблон до подведения итога обсуждения.
Переименовать в предложенное название, снять этот шаблон.
Звезда Моря
лат. Stella Maris
Дата празднования 27 сентября
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Звезда Моря (лат. Stella Maris), так же Звезда Морей, Стелла Марис[1], Madonna del Mare, Морская Мадонна[2] — один из древнейших и поэтичных титулов Девы Марии в католической традиции. Словосочетание «Звезда моря» — перевод латинского названия Stella Maris.

Статуя «Богоматери, Звезды моря», которую почитают в церкви Слимы, Мальта

Титул известен с раннего Средневековья. Вероятно, он появился из-за ошибки писца в интерпретации имени Мария. Так возникло представление о ней как о «ведущей звезде» на пути к Христу. Под этим именем Дева Мария воспринимается как защитница, особенно моряков. В честь неё названы многие прибрежные церкви, известные как Stella Maris, или Звезда моря.

Этимология и история

[править | править код]

Выражение Stella Maris впервые появляется во II веке в произведении Апулея из Мадавры. В его работе «Метаморфозы» это словосочетание связано с египетской богиней Исидой, покровительницей природы и мореплавания. Позднее оно начинает ассоциироваться с Девой Марией, приобретая новое христианское значение, подобно regina coeli, которая также упоминается в этом произведении и в гимне, посвящённом Исиде[1].

В христианском учении имя Stella Maris впервые появляется в Liber de Nominibus Hebraicis, где святой Иероним переводит произведение Филона[3][4]. Однако это название, вероятно, ошибочно, поскольку основано на транскрипционной ошибке. Ивритское имя מרים (Мариам) было переведено на греческий как Мариам (Μαριάμ). В большинстве рукописей произведений Иеронима предложено толкование stella maris — «звезда моря». Однако первоначально, вероятно, было написано stilla maris — «капля моря», что связано с редким библейским словом מר (mar), означающим «капля»[a], и ים (yam) — «море»[5]. Похоже, на позднем этапе писец заменил stilla maris на stella maris, и эта ошибка в транскрипции распространилась. Иероним, по другой версии, считал, что это имя переводится как «звезда моря», или Stella Maris. Он связывал его с еврейским словом מאור‎ (ma’or), которое происходит от глагола אור‎ ('or) и означает «светить» или «сиять»[5].

В раннем Средневековье имя Мария часто истолковывали как «Звезда моря». Это толкование встречается в труде Исидора Севильского «Этимологии», написанном в VII веке. Примерно в VIII веке появился гимн Ave Maris Stella («Радуйся, Звезда морская»). В IX веке Пасхазий Радберт дал аллегорическое объяснение этого имени. Он писал, что Мария — «Звезда морская», за которой нужно следовать на пути ко Христу, «чтобы не утонуть среди бурных волн».

В Средневековье название «Stella Maris» (Морская звезда) закрепилось за Полярной звездой как за путеводной. Вероятно, это прозвище использовалось еще в поздней Античности, поскольку уже в V веке Стобей называл ее «ἀειφανής» (всегда видимой). Однако к тому времени Полярная звезда все еще находилась на восемь градусов от небесного полюса.

В XII веке святой Бернард Клервосский советовал: «Если вас одолевают искушения, если испытания бросают вас на скалы, взгляните на звезду и призовите Марию. Если вы тонете в волнах гордости, амбиций, зависти и соперничества, обратитесь к звезде и молите Марию. Если гнев, жадность или плотские желания терзают вашу душу, смотрите на звезду и призывайте Марию»[6].

Папа Пий XII в энциклике Doctor Mellifluus снова цитировал Бернарда Клервосского: «Мария… известна как „Звезда моря“ — это название ей подходит, потому что, как луч не затмевает свет звезды, так и рождённое ею Дитя не омрачило девства Марии»[7]. Антоний Падуанский называл Марию Морской звездой[8].

Иногда выражение «Stella maris» применяли и к Христу. Роберт Беллармин, живший около 1600 года, осуждал такое использование, предпочитая аллегорию, где Христос представлен как утренняя звезда, самая яркая из всех. Полярную звезду он считал менее значимой (лат. exigua)[9].

Молитвенное применение

[править | править код]

Представление о Марии как о проводнице для мореплавателей привело к особому почитанию Богородицы под именем «Звезда Моря» (Our Lady, Star of the Sea) в католических прибрежных и рыболовных общинах. Множество церквей, школ и колледжей посвящено Stella Maris, что переводится как «Богородица, Звезда моря» или просто «Мария, Звезда моря».

Монастырь Стелла Марис, где зародился орден кармелитов, был основан на горе Кармель в Хайфе в начале XIII века. Несмотря на разрушения, он до сих пор остается штаб-квартирой ордена[10].

Упоминания о титуле Марии встречаются в популярном католическом гимне «Слава Царице Небесной, Заря Океана»[11]. Гимн сицилийских моряков O Sanctissima[12][13] также выражает преданность Марии, как и тамильские гимны[14].

Почитание Пресвятой Богородицы под именем Stella Maris нашло своё отражение в тексте одноимённого религиозного гимна. Гимн «Стелла-дель-Маре» («Ave Maris Stella») появился не позднее IX века, что подтверждается его записью в Кодексе Сангаллис. В начале гимна прослеживается фонетическая связь латинских слов maria (море) и Maria. Также в тексте есть отсылки к древним выражениям — Stella Maris и Alma mater. Гимн написан трёхстопным хореем без рифмы. С 1568 года этот религиозный гимн был включён в богослужебную книгу католической церкви — римский бревиарий (breviarium romanum), разработанный по поручению Тридентского собора и утверждённый буллой Quod a nobis Папы Пия V. После реформы II Ватиканского собора, которая привела к созданию Литургии часов, использование бревиария было ограничено. Однако по motu proprio Папы Бенедикта XVI Summorum Pontificum (от 7 июля 2007 года) бревиарий по-прежнему разрешено применять с некоторыми изменениями. Гимн читается во время вечерни и в дни богородичных праздников. В нём архангел Гавриил приветствует Деву Марию словами «Радуйся…», затем следует прошение о заступничестве и помощи увидеть Христа на небесах, а завершается гимн славословием Пресвятой Троице[1].

Патронат

[править | править код]

Богоматерь, известная как Звезда моря, покровительствует Нидерландам[15] и американскому штату Гавайи[16]. В Римско-католической церкви день её памяти отмечают 27 сентября[17].

Морское почитание Девы Марии

[править | править код]

Моряки, отправляющиеся в плавание, возносили молитвы перед образом Мадонны Stella Maris, а храмы в её честь традиционно возводились в портовых городах. Около 160 года после РХ Мелитон, епископ Сардский в Лидии, создал книгу под названием «Ключ к Священным Писаниям». Кардинал Жан-Батист-Франсуа Питра (1812—1889), исследовавший этот труд, отмечал, что для епископа Мария символизировала звезду моря, которая светит ночью и в бурю, направляя корабли к порту. В библейской традиции море олицетворяет мир, как говорится в Псалме 103:25-26: «Сие море великое и пространное, там гады, которым нет числа, животные малые с великими, там корабли проходят, там этот змей, которого Ты сотворил для его позора». В латинском тексте под змеем подразумевается Левиафан. Мелитон делает вывод: «Такова наша звезда, братья, такова Дева Мария, такова звезда моря, которая даёт нам пример, которому мы должны следовать». Его слова повторяет Бернард Клервоский: «Если ветер искушений усилится, если вы столкнётесь со скалами бедствий, посмотрите на звезду, воззовите к Марии; если волны гордости, амбиций, зависти и соперничества бросают вас, взгляните на звезду, позовите Марию; когда гнев, алчность или плотские желания атакуют хрупкий корабль вашей души, взгляните на звезду, позовите Марию»[1].

Апостольство на море (AOS) в разных уголках мира известно как Stella Maris. Моряки ценят эту организацию за пастырскую, практическую и духовную помощь, которую оказывают портовые капелланы и визитёры судов в портах по всему миру. Богоматерь, Звезда моря, является покровительницей Апостольства моря[18]. Уже много лет Апостольство моря отмечает праздник в честь Богоматери, Звезды моря (лат. Stella Maris). Каждый год в сентябре проходит месса, на которую собираются моряки. Этот день посвящен молитве за всех моряков и признанию их важной роли в мировой торговле. На встрече во время мессы Stella Maris в Вестминстерском соборе в 2016 году архиепископ Вестминстера, кардинал Винсент Николс, подчеркнул: «Забота о моряках — это глубоко христианская миссия»[19].

Традиция иконографии

[править | править код]

В иконографии Stella Maris Дева Мария изображается стоящей на морских волнах (иногда в бурю или ночью), как правило, без Младенца, хотя Его присутствие символизируется молитвенно сложенными руками Богородицы. На её голове часто можно увидеть звезду, а вокруг — нимб или венец из двенадцати звёзд. Под ногами Девы иногда изображается полумесяц. Иногда по бокам от неё можно увидеть один или два корабля[1].

К иконографии Stella Maris относится статуя Богоматери Доброй Надежды из Валансьена (Франция). Статуя стоит на возвышении и держит в левой руке Младенца, а в правой — якорь. Фактически она является копией статуи Богоматери Фойя, которая, по преданию, была найдена в сердце векового дуба в Фой-Нотр-Дам близ Динана в 1609 году. Иезуиты и капуцины Динана изготовили копии этой статуи и отправили их в разные города мира. Одну из них получил профессор П. Брюль Валансьенского иезуитского колледжа. Он был удивлен отсутствием мест паломничества, посвящённых Богородице, в окрестностях своей общины и призвал создать такое место. 5 августа 1625 года, в праздник Богоматери Снежной, несколько студентов колледжа собрались возле большого дуба в ближайшем лесу с копией статуи Богоматери Фойя. Они символизировали место обретения образа и спели песнопения в честь Девы Марии. Так началось паломничество в честь новой святыни, которая получила название Богоматери Доброй Надежды (Нотр-Дам-де-Бонн-Эсперанс). В сентябре 1626 года женщина, исцелившаяся у статуи, оставила вотивный дар — свой розарий (чётки). Позднее место почитания было передано кармелитам[1].

Чудотворная статуя Богоматери, Звезды моря в базилике Богоматери (Маастрихт), важнейшей марийной святыне Нидерландов.

К этой иконографии также относится чудотворная скульптура из Маастрихта (Нидерланды) — Stella Maris: Дева Мария на возвышении держит в одной руке Младенца, а в другой — чётки с якорем[1].

Один из современных образов иконографии Stella Maris написал иконописец Стефан Рене, представитель нео-коптской школы, для Apostleship of the Sea (Апостольства на море)[1].

Образ «Богородицы-русалки», или Панагия Горгона (греч. Παναγιά Γοργόνα), — уникальное и редкое явление в православной иконографии, распространённое в Греции. Местночтимый образ, который можно увидеть на старинной фреске в небольшой часовне Панагия Горгона в бухте Скала-Сикаминьяс на острове Лесбос. Дева Мария изображена в человеческом облике до пояса, а ниже — с рыбьим хвостом, покрытым синей чешуей. В руках она держит корабль и трезубец — атрибуты, напоминающие о древнегреческом боге морей Посейдоне[2].

Звезда Моря в русской литературе

[править | править код]

Образ Девы Марии как «Звезды морей», хотя и пришел из западной традиции, нашел яркое отражение в русской литературе, особенно в литературе Серебряного века.

В черновике «Акафиста Екатерине Николаевне Карамзиной» у Пушкина есть строки:

Святой Владычице, Звезде морей, Небесной Деве.

Исследователи пушкинского круга (например, В. В. Вересаев) отмечают: Пушкин был знаком с традицией Морской мадонны и сознательно использовал этот образ[20].

Валерий Брюсов в одноимённом стихотворении (1897) изображает явление Богородицы терпящему бедствие моряку как символ надежды и божественного спасения[21]. Иван Бунин в стихотворении «Звезда морей, Мария» (1920) описывает чудесное спасение корабля от шторма благодаря заступничеству Девы Марии, которая встаёт у руля[22]. Юргис Балтрушайтис использовал латинское приветствие «Ave, Stella Maris» в качестве заглавия стихотворения, где мореплаватель вверяет свою судьбу Богородице[23]. Максимилиан Волошин в «Гностическом гимне Деве Марии» обращается к Марии как к «Звезде над морями», придавая этому образу космическое и архетипическое звучание[24]. Эпитет также встречается в прозе Александра Грина[25], что свидетельствует о его распространённости в русской культуре того времени, где он часто наполнялся не столько догматическим, сколько мистико-поэтическим смыслом.

Галерея

[править | править код]

Заметки

[править | править код]
  1. ↑ Исаия 40:15 является единственным случаем в Еврейская Библия, где это слово имеет такое значение; Strong's Concordance H4752 (англ.). www.blueletterbible.org. Дата обращения: 30 июня 2026., от корня ивр. מרר "капля" (H4843. www.blueletterbible.org. Дата обращения: 30 июня 2026.).

Примечания

[править | править код]
  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Авилова И. А. Генезис русской иконографии Богоматери «Всеx скорбящиx радость» (тип Мария Стелла Марис) // «Икона в русской словесности и культуре» К 75-летию д.ф.н., профессора В. В. Лепахина, 26–28 марта 2020 г., Москва : Материалы XVI Международной научной конференции. — 2020. — С. 476—495.
  2. 1 2 Сиднева С. А. Особенности культа "морской Девы Марии" в современной традиционной культуре Италии и Греции // Вестник Московского университета. Серия 19: Лингвистика и межкультурная коммуникация : журнал. — 2018. — № 1. — С. 147—156.
  3. ↑ S. Eusebius Hieronymus. Liber de Nominibus Hebraicis. — P. 10, 32.
  4. ↑ Allen, Richard Hinckley. Star-Names and Their Meanings, page 454 : [англ.]. — 1899.
  5. 1 2 Arie Uittenbogaard. Etymology and meaning of the name Miriam (неопр.). Abarim Publications. Дата обращения: 20 октября 2015. Архивировано 8 апреля 2022 года.
  6. ↑ лат. Hom. II super "Missus est," 17; Migne, P. L., CLXXXIII, 70-b, c, d, 71-a. Quoted in Doctor Mellifluus 31
  7. ↑ Bernard of Clairvaux quoted in лат. Doctor Mellifluus 31
  8. ↑ Huber, Raphael M. (Raphael Mary). St. Anthony of Padua: Doctor of the Church Universal; a critical study of the historical sources of the life, sanctity, learning, and miracles of the Saint of Padua and Lisbon. — Milwaukee : Bruce Pub. Co, 1948.
  9. ↑ Godman, Peter. The saint as censor: Robert Bellarmine between inquisition and index : [лат.]. — Brill, 2000. — P. 309. — «лат. Hæc appellatio stelle maris tribui solet Beate Virgini. Fortasse melius de Christo diceretur 'stella splendida et matutina'… [N]am stella maris est stella polaris, quae exigua est. Stella splendida et matutina est stella omnium fulgentissima, quae ab astrologis dicitur stella Veneris». — ISBN 978-90-04-11570-5.
  10. ↑ Stella Maris Church – Carmel Holy Land (англ.).
  11. ↑ Stephanie Budwey. Sing of Mary: Giving Voice to Marian Theology and Devotion. — Liturgical Press, 2014-11-14. — 360 с. — ISBN 978-0-8146-8293-7.
  12. ↑ Reed, Isaac, ed. (Ноябрь 1792). The Sicilian Mariner's Hymn to the Virgin. European Magazine and London Review. 22: 385—386. Архивировано 4 сентября 2025. Дата обращения: 18 октября 2016.
  13. ↑ Herder, Johann Gottfried. An die Jungfrau Maria: Ein sizilianisches Schifferlied // Stimmen der Völker in Liedern : [лат.]. — 1807. — P. 175–176.
  14. ↑ Savariappan, Arockiam (2023). The Blessed Virgin Mary in contemporary liturgical and paraliturgical Tamil hymns. Marianum. 85: 135.
  15. ↑ Patronage of Nations: University of Dayton, Ohio (англ.). University of Dayton. Дата обращения: 13 мая 2020. Архивировано 19 октября 2021 года.
  16. ↑ Ryan, George. Did You Know? The Patron Saints for All 50 States (англ.). uCatholic (12 июня 2019). Дата обращения: 3 февраля 2023. Архивировано из оригинала 27 ноября 2022 года.
  17. ↑ Stella Maris Feast Day Celebration Masses | AoS (англ.). лат. Stella Maris. Дата обращения: 13 мая 2020. Архивировано из оригинала 10 июня 2020 года.
  18. ↑ Stella Maris: University of Dayton, Ohio (англ.). University of Dayton. Дата обращения: 13 мая 2020. Архивировано 19 октября 2021 года.
  19. ↑ Cardinal Nichols: Caring for seafarers 'profoundly Christian' (англ.). Caritas Social Action Network (11 октября 2016). Дата обращения: 8 апреля 2022. Архивировано 4 марта 2021 года.
  20. ↑ Л. А. Ходанен. Романтический миф о Тавриде в творчестве Батюшкова и Пушкина // Культура и текст. — 1998. — № 4. — С. 76-82.
  21. ↑ Звезда морей (Брюсов)/Tertia Vigilia, 1900 (ВТ:Ё) — Викитека. ru.wikisource.org. Дата обращения: 30 июня 2026. Архивировано 19 февраля 2025 года.
  22. ↑ Бунин, Иван Алексеевич. Читать Стихотворения, не включенные Буниным в собрания сочинений → Звезда морей, Мария* — Собрание сочинений — Бунин, Иван Алексеевич | Предание.Ру — крупнейшая православная медиатека рунета.
  23. ↑ Ave, Stella Maris (Балтрушайтис) — Викитека. ru.wikisource.org. Дата обращения: 30 июня 2026. Архивировано 24 июня 2022 года.
  24. ↑ Русская поэзия. Максимилиан Александрович Волошин. Стихотворение "Гностический гимн Деве Марии" (Славься, Мария!). russian-poetry.ru. Дата обращения: 30 июня 2026. Архивировано 23 мая 2025 года.
  25. ↑ Литературная критика романа "Блистающий мир". Глава 3 (часть 2). xn--b1abdpmm1az4e.xn--p1ai. Дата обращения: 30 июня 2026. Архивировано 30 июня 2026 года.
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Maria_Stella_Maris&oldid=155000898