Викрантаварман I
| Викрантаварман I | |
|---|---|
|
| |
| середина — конец VII века | |
| Предшественник | Бхадрешвараварман |
| Преемник | Нараваханаварман или Викрантаварман II |
|
|
|
| Рождение | VII век |
| Род | Династия Гангараджи |
| Имя при рождении | Пракашадхарман |
| Отец | Джагаддхарма |
| Мать | Шри Шарвани |
| Супруга | Daughter of Kandarpadharma[вд] |
| Дети | Викрантаварман II |
| Отношение к религии | Индуизм |
Викрантаварман I (личное имя — Пракашадхарман ) — царь Тямпы (Чампы), правивший примерно в середине — конце VII века на территории Центрального Вьетнама. Судя по многочисленным сохранившимся надписям из Мишона, созданным по указанию Викрантавармана I, в состав его государства входила, как минимум, долина реки Тхубон (современная вьетнамская провинция Куангнам).
В мишонских надписях Викрантаварман I величается титулами «верховный владыка города Шри Чампа, великий царь». Ранее отождествлялся с известным из средневековых китайских источников царём Линьи Чжугэди.
Эпиграфические данные
[править | править код]Тямский царь Викрантаварман I (Пракашадхарман) упоминается надписях из Мишона (современная вьетнамская провинция Куангнам), получивших номера C.73, C.79, C.87, C.96, C.135, C.136, C.137, С.173 и C.99, а также в найденной в Лайкаме (современная провинция Кханьхоа) надписи C.127. Мишонская надпись C.73 датирует правление царя Пракашадхармана VI веком эры шака, что большей частью соответствует VII веку н. э.[1].
Происхождение
[править | править код]Пракашадхарман происходил из династии Гангараджи, которая в варновом отношении являлась смешанной — брахмано-кшатрийской. Мишонская надпись C.73 величает предка Пракашадхармана, царя Рудравармана I, «украшением семьи брахманов и кшатриев», а надпись C.96 называет другого члена династии, царя Бхадрешваравармана, «прославившим двойной род брахманов и кшатриев»[2].
Правление
[править | править код]Мишонская надпись C.96, датированная 658 годом, перечисляет победы и достижения царя Викрантавармана, унаследовавшего трон от «почтенных людей». В заслуги Викрантаварману ставится защита царства и расширение его границ, победы над врагами. Кроме того, царь славился благочестивыми поступками, покровительствовал брахманам и стремился вырваться из круга сансары («ради скорейшего уничтожения семян одинаковости существования»), для чего в 579 (или по завершении 579) году эры шака воздвиг статую «единственному владыке мира» Шри Прабхасешваре. В той же надписи C.96 перечисляется имущество (коштхагара) и земли (вишая), которые «прекрасный Шри Пракашадхарман, владыка Шри Чампы,» пожаловал храму Прабхасешвары для богов Ишанешвары, Шри Шамбхубхадрешвары и Шри Прабхасешвары «для вечного поклонения»[3].
Титулы и эпитеты
[править | править код]Согласно мишонской надписи C.96, при помазании на царствование принц Шри Пракашадхарман принял «победное имя Шри Викрантаварман». В этой же надписи Викрантаварман величается титулами «верховный владыка города Шри Чампа» и «великий царь», а также называется избранником Лакшми, «Луной полного круга с чистыми лучами, встающей на востоке, молочным океаном, чьих границ трудно достичь», «главой всевозрастающего великого рода царей» и «избранным творением Брахмы, даровавшего ему всю полноту царских качеств»[4].
Примечания
[править | править код]- ↑ Захаров А. О., 2015, с. 124.
- ↑ Захаров А. О., 2015, с. 125.
- ↑ Захаров А. О., 2015, с. 85, 125—126.
- ↑ Захаров А. О., 2015, с. 125—126.
Литература
[править | править код]- Захаров А. О. Политическая история Центрального Вьетнама во II—VIII вв.: Линьи и Чампа. — М.: Институт востоковедения РАН, НОЧУ ВПО «Институт стран Востока», 2015. — 160 с. — ISBN 978-5-98196-012-3.
- Goodall D., Griffiths A. Études du Corpus des inscriptions du Campā. V. The Short Foundation Inscriptions of Prakāśadharman-Vikrāntavarman, King of Campā (англ.) // Indo-Iranian Journal. — 2013. — Iss. 56. — P. 419—440.