Монопсихизм

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Монопсихизм (от греч. monos единственный и psyche — душа) — учение о том, что отдельные души рождаются и умирают не сами по себе, а лишь под воздействием извне, в особенности в результате обусловленных материальными, физическими причинами превращений единой душевной субстанции.

Монопсихизмом также называют учение о том, что души людей вообще не индивидуальны, а являются проявлениями одной единой души[1]. Подобные идеи разрабатывал Плотин в развитие платоновского представления о «мировой душе»[2].

Монопсихизма в разных формах придерживались некоторые арабские (Аверроэс[3]) и иудейские (каббализм) мыслители мистического толка эпохи средневековья; позднее через европейских последователей Аверроэса (в частности, французского аверроиста XIII века Сигера Брабанского) он проник и в западную философию.

Фома Аквинский выступил против доктрины монопсихизма в своей книге De unitate intellectus contra Averroistas.[4]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. П.Помпонацци: смертная душа в присутствии Бога
  2. Кононенко Б. И. Философская антропология // Большой толковый словарь по культурологии. — 2003.
  3. Аверроизм // Большая российская энциклопедия : [в 35 т.] / гл. ред. Ю. С. Осипов. — М. : Большая российская энциклопедия, 2004—2017.
  4. Бандуровский К. В. Критика монопсихизма Фомой Аквинским // Вестник РХГИ. — 2001. — № 4.