Просмотр отдельных изменений

Фильтры правок (обсуждение) — это автоматизированный механизм проверок правок участников.
(Список | Последние изменения фильтров | Изучение правок | Журнал срабатываний)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Эта страница позволяет вам проверить переменные, сгенерированные фильтром злоупотреблений, на предмет отдельного изменения.

Переменные, созданные для этого изменения

ПеременнаяЗначение
Имя учётной записи (user_name)
'178.137.220.122'
ID страницы (page_id)
19649
Пространство имён страницы (page_namespace)
0
Название страницы (без пространства имён) (page_title)
'Башкиры'
Полное название страницы (page_prefixedtitle)
'Башкиры'
Действие (action)
'edit'
Описание правки/причина (summary)
'/* Ссылки */ '
Была ли правка отмечена как «малое изменение» (больше не используется) (minor_edit)
false
Вики-текст старой страницы до правки (old_wikitext)
'{{Народ | название = Башкиры<br /> ''Башҡорттар'' | изображение = Bashqort.jpg | ширина = | подпись = | самоназвание = ''башҡорт'' | численность = около 2 млн (оценка)<ref name="ethnologue">{{cite web|author=Lewis, M. Paul (ed.)|year=2009|url=http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=bak|title=Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition.|lang=en|publisher=Dallas, Tex.: SIL International.|accessdate=2011-04-15|archiveurl=http://www.webcitation.org/61937ez36|archivedate=2011-08-23}}</ref> | расселение = {{флагификация|Россия}}: 1 584 554 (перепись 2010 г.)<ref name="пер.2010">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года]</ref><ref name="этнорф2010">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010]</ref> * {{флагификация|Башкортостан}}: <br />1 172 282 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Челябинская область}}: <br />162 513 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Оренбургская область}}: <br />46 696 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Тюменская область}}: <br />46 405 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> ** {{флагификация|Ханты-Мансийский автономный округ}}: <br /> 35 428 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Пермский край}} <br />32 730 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Свердловская область}}: <br />31 183 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Татарстан}}: <br /> 13 726 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Курганская область}}: <br />12 257(перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Самарская область}}: <br />8 257(перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> {{KAZ}}: <br />17 263 (перепись 2009 г.)<ref>[http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/Нац%20состав.rar Агентство Республики Казахстан по статистике. Национальный состав, вероисповедание и владения языками в Республике Казахстан]</ref> * [[Файл:North Kazakhstan province seal.png|25px|Северо-Казахстанская область]] [[Северо-Казахстанская область]]: 912 (2010)<ref name="ЭтноКаз2010">[http://www.stat.kz/publishing/DocLib4/2010/Демография/Bull_Hsany2010.rar Численность населения по областям, городам и районам, полу и отдельным возрастным группам, отдельным этносам на 1 января 2010 года]</ref> * [[Костанайская область]]: <br />4 602(перепись 2010 г.) {{UKR}}: <br />4 253 (перепись 2001 г.)<ref name="un.org">.[http://unstats.un.org/unsd/demographic/products/dyb/dybcensus/V2_table4.xls Population by national and/or ethnic group, sex and urban/rural residence: each census, 1985—2003] {{ref-en}}</ref><br /> {{UZB}}: <br />3 707 (оценка 2000 г.)<ref>{{cite web|author=|year=2002|url=http://ula.uzsci.net/portal/library/atlas/ethnic_minorities.pdf|title=Этнический атлас Узбекистана|publisher=Институт «Открытое Общество» — Фонд содействия — Узбекистан|accessdate=2011-04-15|deadlink=401}}</ref> <br /> {{KGZ}}: <br />1 111 (перепись 2009 г.)<ref>[http://212.42.101.100:8088/nacstat/sites/default/files/3.1.pdf Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Численность постоянного населения по национальностям по переписи 2009 года]</ref> <br /> {{TJK}}: <br />~900 (перепись 2000 г.)<ref>[http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0191/analit05.php Итоги переписи населения Таджикистана 2000 года: национальный, возрастной, половой, семейный и образовательный составы]</ref> <br /> {{BLR}}: <br />607 (перепись 2009 г.)<ref>[http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/publications/national_structure_rb.rar Национальный статистический комитет Республики Беларусь. Национальный состав РБ согласно переписи 2009 года]</ref> <br /> {{LAT}}: <br />267 (оценка 2010 г.)<ref>[http://www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2010/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD.pdf Latvijas iedzivotaju sadalijums pec nacionala sastava un valstiskas piederibas] {{ref-lv}}</ref> <br /> {{EST}}: <br />152 (перепись 2000 г.)<ref name="un.org" /> <br /> {{LIT}}: <br />136 (перепись 2001 г.)<ref name="un.org" /> | вымер = | архкультура = | язык = [[башкирский язык|башкирский]], [[русский язык|русский]], [[Татарский язык|татарский]]<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 5. Владение языками (кроме русского) населением наиболее многочисленных национальностей (с численностью 400 тысяч человек и более)]</ref>. | раса = [[южносибирская раса]]<br /> [[уральская раса]] <br /> [[памиро-ферганская раса]]<br /> [[понтийская раса]]<br /> [[европеоидная раса]] | религия = [[ислам]] [[суннизм|суннитского толка]] | родственные = [[татары]], [[казахи]] | входит = [[Алтайская семья]]<br /> &nbsp;&nbsp;[[Тюркская ветвь]]<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[[Кыпчакские языки|Кипчакская группа]]<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[[Поволжско-кыпчакские языки|Поволжская подгруппа]]<br /> | включает = | происхождение = смешанное: [[тюрки|тюркское]], [[финно-угры|угро-финнское]], [[индоевропейцы|иранское]] }} '''Башки́ры''' ({{lang-ba|башҡорттар}}) — [[тюрки|тюркский]] [[народ]], проживающий на территории [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Самарская область|Самарской]], [[Саратовская область|Саратовской областей]], [[Пермский край|Пермского края]], [[Татарстан|Республики Татарстан]] и [[Удмуртия|Удмуртии]]. Автохтонный (коренной) народ [[Южный Урал|Южного Урала]] и [[Приуралье|Приуралья]]. Численность в мире — около 2 миллионов человек<ref name="ethnologue" />. По численности башкиры занимают четвёртое место в [[Россия|России]] после [[русские|русских]], [[татары|татар]] и [[украинцы|украинцев]]. Национальный язык — [[башкирский язык|башкирский]]. Традиционная религия — [[ислам]] [[суннизм|суннитского толка]]. == Этноним == Не существует общепринятой этимологии слова ''башҡорт''<ref name="encl">[http://encycl.bash-portal.ru/bashkort.htm Башкорт в краткой энциклопедии Башкортостана]</ref>. Наиболее распространены следующие версии: * У башкирского историка [[Кузеев, Раиль Гумерович|Р. Г. Кузеева]] дано определение этнонима ''башҡорт'' в значении ''баш'' — «главный, основной» и ''ҡор(т)'' — «род, племя»<ref>Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974, С.448.</ref>. * По версии исследователей [[XVIII век]]а [[Татищев, Василий Никитич|В. Н. Татищева]], [[Рычков, Пётр Иванович|П. И. Рычкова]], [[Георги, Иоганн Готлиб|И. Г. Георги]] слово ''башҡорт'' означает «главный волк»<ref>«История Российская». Т. 1. М.-Л., 1962. С. 252</ref><ref>«История Оренбургская». СПб., 1759. С. 10</ref><ref>«Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей». СПб., 1799. С.85</ref>. * Антрополог и этнолог [[Юсупов, Ринат Мухаметович|Р. М. Юсупов]] считал, что интерпретация этнонима 'башҡорт' в большинстве случаев как «главный волк» на тюркской основе, в более раннее время, имел [[Иранские языки|ираноязычную]] основу в форме «бачагург», где «бача» — потомок, ребёнок, дитя, а «гург» — волк (иран.)<ref>Юсупов Р. М. Башкиры на рубеже тысячелетий//Проблемы этногенеза и этнической истории башкирского народа. Уфа, 2006, С.95-101</ref>. Другой вариант этимологии этнонима 'башҡорт' по мнению Р. М. Юсупова связан также с иранским словосочетанием «бачагурд» и переводится как «потомок, дитя богатырей, витязей». В этом случае «бача» переводится так же с иранского, как «дитя, ребёнок, потомок», а «гурд» — «богатырь, витязь». После эпохи [[гунны|гуннов]] этноним мог изменяться до современного состояния следующим образом: бачагурд — бачгурд — бачгорд — башҡорд — башҡорт<ref>[http://soraman.livejournal.com/71362.html Юсупов Р. М. К семантике родовой символики башкир и этимологии этнонимов башкорт, иштяк//Городские башкиры: проблемы языка и демографии. Материалы VI Межрегиональной научно-практической конференции, посвященной III Всемирному курултаю башкир. Уфа, 2010, С.30-31]</ref>. * Венгерский исследователь Дьёрффи Дьёрдь полагает, что этноним ''башҡорт'' этимологически связан с [[хантыйский язык|хантыйским]] словом башкёр ‘росомаха’. Росомаха, по народным преданиям [[ханты|хантов]] и других [[угры|угорских народов]], вывела обских угров на их современную территорию.<ref>Gyorffy Gyorgy Kronikaink es a Magyar ostortenet. Budapest, 1948 (Наши хроники и венгерская история).</ref> Примечательно в связи с этим то, что по преданиям башкир путеводителем их народа на Урал был волк. В том и другом случае определённое животное выступает тотемом для обозначения целого народа; если для обских угров это была росомаха, то для древних башкир — это был волк. * В [[1847 год]]у историк-краевед [[Юматов, Василий Степанович|В. С. Юматов]] писал, что ''башҡорт'' означает «пчеловод, хозяин пчёл»<ref>«Оренбургские губернские ведомости». «О названии башкирцев» (№ 24). С.297</ref>. * Российский историк и этнограф [[Алекторов, Александр Ефимович|А. Е. Алекторов]] в [[1885 год]]у выдвинул версию, по которой ''башҡорт'' означает «отдельный народ»<ref>«Оренбургский листок» (№ 46)</ref>. * По мнению известного исследователя тюркских этнонимов [[Баскаков, Николай Александрович|Н. А. Баскакова]] слово ''башҡорт'' состоит из двух частей ''бадж(а)'' — «свояк», ''(о)гур'' — «угр» и означает «свояк угров»<ref>Модели тюркских этнонимов и их типологическая классификация. // Ономастика Востока. М., 1980. С. 199—207; О происхождении этнонима башкир. // Этническая ономастика. М., 1984</ref>. * По мнению учёного-этнографа [[Бикбулатов, Наиль Валеевич|Н. В. Бикбулатова]] этноним ''башҡорт'' берёт начало от имени известного по письменным сообщениям [[Гардизи]] (XI в.) — легендарного военачальника ''Башгирда'', обитавшего между [[хазары|хазарами]] и [[кимаки|кимаками]] в бассейне [[Яик|реки Яик]]<ref>Бикбулатов Н. В. Этноним «башҡорт» / Башкирская этнонимия</ref>. * Согласно {{не переведено 3|Данлоп, Дуглас Мортон|Д. М. Данлопу|en|Douglas Morton Dunlop}} этноним ''башҡорт'' восходит к формам ''beshgur, bashgur'', то есть «пять племён, пять угров». Так как ''Sh'' в современном языке, соответствует ''L'' в булгарском, следовательно, по мнению Данлопа этнонимы ''башҡорт (bashgur)'' и ''булгар (bulgar)'' эквивалентны<ref>Danlop D.M. The History of Jewish khazars. New Gersey, P.34.</ref>. == Галерея == <gallery widths="160"> File:Bashkir boss.jpg| Башкирский военачальник. Английская акварель. 1806. File:Bashkir in Paris.jpg| Народы России. Т. 1. Париж, 1812 (на франц.). Башкира провожают в поход. Файл:Bashkirian_archer.jpg| Башкирский лучник. Немецкая гравюра начала XIX века. File:Bashkir in Paris-2.jpg| Стоянка (лагерь) башкир Париж. 1835. File:Bashqort.jpg| Французская акварель, Башкир 1811. Большая французская литография, выполненная Jazet (1788-1871) по рисунку Horace Vernet. Около 1840 года. File:bashkort.jpg| Башкир. Художник: Орловский, Александр Осипович, нач. 19 века. File:Bashkir.jpg| Орловский, Александр Осипович "Башкир" 1814 год. Файл:2bashkirs horseman.jpg| Два всадника-башкира. Художник: Орловский, Александр Осипович, 1814. Image:Bashkir elder.jpg| Башкир-старшина с медалью. Фото Дж. Фишера, 1892. Файл:Bashkir at his home.jpg| Башкир у своего дома. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Image:Bashkir woman in national costume.jpg| Башкирка в национальном костюме. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Image:Young bashkir.jpg| Молодой башкир. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Файл:Prokudin-Gorskii-23.jpg| Башкир-стрелочник на Транссибирской магистрали. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Файл:Bashkord_from_clan_of_Menle.jpeg| Башкир племени Мин (Менле). Автор: С.И.Руденко. ("Башкиры". М., Наука, 1955). File:yong bashqorts.jpg| Башкирский национальный костюм. Фото Людмилы Яковлевой, 2011. </gallery> == История == === Ранняя история === Советский филолог и историк античности [[Лурье, Соломон Яковлевич|С. Я. Лурье]] считал, что ''«предшественники современных башкир»'' упоминаются в V веке до н. э. в [[История (Геродот)|«Истории»]] [[Геродот]]а под именем ''аргиппеев''<ref name="lurie">Лурье, С. Я. История Древней Греции / С. Я. Лурье. — Л., 1940. — Ч. 1. — 685 с.</ref>. «Отец истории» [[Геродот]] сообщал, что ''аргиппеи'' обитают ''«у подножия высоких гор»''<ref name="herodod">[http://www.vehi.net/istoriya/grecia/gerodot/04.html Геродот. «История». Книга Четвёртая. «Мельпомена»]</ref>. Описывая образ жизни ''аргиппеев'' [[Геродот]] писал: ''«…Говорят они на особом языке, одеваются по-скифски, а питаются древесными плодами. Имя дерева, плоды которого они употребляют в пищу, понтик, …плод его похож на бобовый, но с косточкой внутри. Спелый плод выжимают через ткань, и из него вытекает чёрный сок под названием „асхи“. Сок этот они …пьют, смешивая с молоком. Из гущи „асхи“ они приготовляют лепешки»''<ref name="herodod"/>. [[Лурье, Соломон Яковлевич|С. Я. Лурье]] соотносил слово «асхи» с тюркским «ачи» — «кислый»<ref name="lurie"/>. По версии башкирского языковеда [[Киекбаев, Джалиль Гиниятович|Дж. Г. Киекбаева]] слово «асхи» напоминает [[башкирский язык|башкирское]] «әсе һыуы» — «кислая жидкость»<ref>Киекбаев Дж. Г. Некоторые вопросы изучения башкирских и татарских диалектов, с. 19.</ref>. О менталитете ''аргиппеев'' [[Геродот]] написал: ''«…Они улаживают распри соседей, и если у них найдет убежище какой-нибудь изгнанник, то его никто не смеет обидеть»''<ref name="herodod"/>. Знаменитый востоковед [[Заки Валиди]] предполагал, что впервые башкиры упоминаются в труде [[Клавдий Птолемей|Клавдия Птолемея]] (II век н. э.) под именем [[скифы|скифского]] рода ''пасиртаев''<ref>Заки Валиди Туган. Башкорттарзын тарихы, с. 4, 5</ref>. Интересные сведения о башкирах встречаются и в китайских хрониках дома [[Суй]]. Так, в {{не переведено 3|Суй Шу||en|Suishu}} (VII в.) в «Повествовании о теле» перечисляются 45 племён, названных составителями телесскими, и среди них упоминается и племена [[аланы|алан]] и ''башукили''<ref>Вэй Чжэн. Хроника государства Суй. Пекин, Бона, 1958, Гл. 84, С 18б, 3.</ref>. ''Башукили'' отождествляют с этнонимом ''башҡорт'', то есть с башкирами. В свете того, что предки [[динлины|теле]] были этническими наследниками [[гунны|гуннов]], представляет интерес и сообщение китайских источников о «потомках старых гуннов» в бассейне [[Волга|Волги]] в VIII—IX веках. В числе этих племён перечисляются ''Бо-хан'' и ''Бей-дин'', которые, предположительно, отождествляются, соответственно, с волжскими [[булгар]]ами и башкирами<ref>Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974, С. 428.</ref>. Крупный специалист по истории тюрков [[Артамонов, Михаил Илларионович|М. И. Артамонов]] считал, что башкиры также упоминаются в [[Армянская География (Ашхарацуйц)|«Армянской географии»]] [[VII век]]а под именем ''бушков''<ref name="Yang">Янгузин Р.3. Этнография башкир (история изучения). — [[Уфа]]: [[Китап (издательство)|Китап]], 2002. — 192 с.</ref>. К [[IX век]]у восходят первые письменные сведения о башкирах арабских авторов. [[Саллам ат-Тарджуман]] (IX в.), [[Ибн Фадлан]] (X в.), [[Аль-Масуди]] (X в.), [[Абу Зайд аль-Балхи|Аль-Балхи]] (X в.), ал-Андалузи (XII в.), [[Ал-Идриси|Идриси]] (XII в.), Ибн-Саид (XIII в.), [[Якут аль-Хамави]] (XIII в.), [[Казвини, Закарийа|Казвини]] (XIII в.), Димашки (XIV в.), Абульфред (XIV в.) и другие писали о башкирах. Первое сообщение арабских письменных источников о башкирах принадлежит путешественнику Салламу ат-Тарджуману. Около 840 года он посетил страну башкир и указал её примерные пределы<ref name="Maz">История Башкортостана с древнейших времен до XVI века [Текст] / Мажитов Н. А., Султанова А. Н. — Уфа : Китап, 1994. — 359с. : ил. — Библиогр.в примеч.в конце глав. — ISBN 5-295-01491-6</ref>. [[Ибн Русте]] (903 год) сообщал, что башкиры — ''«народ самостоятельный, занимавший территорию по обеим сторонам Уральского хребта между Волгою, Камою, Тоболом и верхним течением Яика»''<ref>[http://www.bashkortostan.ru/republic/history.php Республика Башкортостан. История]</ref>. Впервые этнографическое описание башкир дал [[Ибн Фадлан]] — посол багдадского халифа аль Муктадира к правителю волжских булгар. Он побывал среди башкир в 922 году. Башкиры, по утверждению [[Ибн Фадлан]]а, были воинственными и могущественными, которых он и его спутники (всего ''«пять тысяч человек»'', включая военную охрану) ''«остерегались… с величайшей опасностью»''. Они занимались скотоводством. Башкиры почитали двенадцать богов: зимы, лета, дождя, ветра, деревьев, людей, лошадей, воды, ночи, дня, смерти, земли и неба, среди которых главным был бог неба, который объединял всех и находился с остальными ''«в согласии и каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ»''. Некоторые башкиры обожествляли змей, рыб и журавлей. Наряду с тотемизмом Ибн-Фадлан отмечает у башкир и шаманизм. Видимо, среди башкир начинает распространяться [[ислам]]. В составе посольства был один башкир мусульманского вероисповедания. По свидетельству [[Ибн Фадлан]]а, башкиры — [[тюрки]], живут на южных склонах [[Урал]]а и занимают обширную территорию до [[Волга|Волги]], их соседями на юго-востоке были [[печенеги]], на западе — [[булгары]], на юге — [[огузы]]<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123 Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. Перевод, комментарий и редакция академика И. Ю. Крачковского. М.; Л., 1939]</ref>. Другой арабский автор — [[Аль-Масуди]] (умер, примерно, в 956 году), повествуя о войнах вблизи Аральского моря, среди воюющих народов упоминал башкир. Средневековый географ Шариф Идриси (умер в 1162 году) сообщал, что башкиры жили у истоков Камы и Урала. Он говорил о городе Немжан, расположенного в верховьях Лика. Башкиры там занимались плавкой меди в печах, добывали лисьи и бобровые меха, ценные камни. В другом городе Гурхан, расположенном в северной части реки Агидель, башкиры делали предметы искусства, седла и оружие<ref>Заки Валиди Тоган. История башкир</ref>. Другие авторы: Якут, Казвини и Димашки сообщали ''«о горном хребте башкир, находящемся в седьмом климате»'', под которым они, как и другие авторы, имели в виду Уральские горы. ''«Земля башкард лежит в седьмом климате»'' — писал Ибн-Саид<ref name="hvol">(Хвольсон. С. 109)</ref>. У [[Рашид-ад-Дин]]а (умер в 1318 году) башкиры упоминаются 3 раза и всегда в числе крупных народов. ''«Точно также народы, которых с древнейших времен и до наших дней называли и называют тюрками, обитали в степях…, в горах и лесах областей Дешт-и-Кипчака, русов, черкесов, башкир Таласа и Сайрама, Ибира и Сибира, Булара и реки Анкары»''<ref>Рашид-ад-Дин «Сборнике летописей» (Т. 1. Кн. 1. М.; Л., 1952)</ref>. [[Махмуд ал-Кашгари]] в своем энциклопедическом «Словаре тюркских языков» (1073/1074 гг.) в рубрике «об особенностях тюркских языков» перечислял башкир в числе двадцати «основных» тюркских народов. ''«А язык башкир»'', — писал он, ''«очень близкий к кипчакскому, огузскому, киргизскому и другим, то есть тюркский»''<ref>«Девону луготит турк». 1 том. Тошкент. С. 66 б</ref>. === Башкиры в Венгрии === {{также|Великая Венгрия|История Венгрии}} В [[IX век]]е вместе с древними мадьярами предгорья [[Урал]]а покинули родовые подразделения нескольких древнебашкирских родов, таких как [[Юрматы]], [[Еней (племя)|Еней]], [[Кесе]] и ряда других. Они вошли в состав [[древневенгерская конфедерация племён|древневенгерской конфедерации племён]], которая располагалась в стране [[Ателькуза|Леведия]], в междуречье [[Дон]]а и [[Днепр]]а. В начале [[X век]]а [[венгры]] вместе с башкирами под предводительством князя [[Арпад]]а перешли через [[Карпатские горы]] и завоевали территорию [[Паннония|Паннонии]], основав [[Венгерское королевство]]<ref name="Nasyrov" />. В [[X век]]е первые письменные сведения о башкирах Венгрии встречаются в книге арабского учёного Аль-Масуди «Мурудж аз-захаб». Он называет и венгров, и башкир башгирдами или баджгирдами.<ref name="Nasyrov" /> По мнению известного тюрколога [[Ахмад-Заки Валиди]], численное доминирование башкир в венгерской армии и переход политической власти в Венгрии в руки верхушки башкирских племен Юрматы и Еней в XII в. привели к тому, что этноним «башгирд» (башкир) в средневековых арабских источниках стал служить для обозначения всего населения Венгерского королевства<ref name="Nasyrov" />. В [[XIII век]]е Ибн Саид аль-Магриби в книге «Китаб баст аль-ард» делит жителей Венгрии на два народа: башкир (башгирд) — тюркоязычных мусульман, которые проживают южнее реки [[Дунай]], и венгров (хункар), которые исповедуют христианство. Он пишет, что у этих народов разные языки. Столицей страны башкир был город Керат, расположенный на юге Венгрии.<ref name="Nasyrov" /><ref name="Bartold">Бартольд В. В. География Ибн Сайда // Сочинения. Т. VIII. Работы по источниковедению. — М., 1973.</ref> [[Абу-ль-Фида]] в произведении «Таквим аль-булдан» пишет, что в Венгрии башкиры жили на берегах Дуная по соседству с германцами. Они служили в знаменитой венгерской коннице, наводившей ужас на всю средневековую Европу<ref name="Nasyrov" /><ref name="Bartold" />. Средневековый географ [[Казвини, Закария|Закарийа ибн Мухаммед ал-Казвини]] (1203—1283) пишет, что башкиры живут между [[Константинополь|Константинополем]] и [[Болгария|Болгарией]]. Он так описывает башкир: ''«Один из мусульманских богословов башкир рассказывает, что народ башкир очень велик и что большая часть их использует христианство; но есть между ними и [[мусульмане]], которые должны платить дань христианам, как христиане у нас мусульманам. Башкиры живут в избах и не имеют крепостей. Каждое местечко предоставлялось в ленное владение знатной особе; когда же царь заметил, что эти ленные владения давали повод ко многим спорам между владельцами, он отнял у них эти владения и назначил определенное жалованье из государственных сумм. Когда царь башкир во время набега татар вызывал этих господ на войну, они отвечали, что будут повиноваться, только с тем условием, чтобы данные владения были им возвращены. Царь отказал им в том и сказал: выступая в эту войну, вы ведь защищаете себя и детей своих. Магнаты же не послушались царя и разошлись. Тогда напали татары и опустошили страну мечом и огнем, не находя нигде сопротивления»''<ref>(Хвольсон. С. 107—108)</ref>. Польский историк Т. Левицкий в статье «Madjar, Madjarstan»<ref>T. Lewicki «Madjar, Madjarstan». The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London</ref> приводит информацию о башкирах, принявших в 1241 г. активное участие в вооруженном сопротивлении венгров татаро-монголам из армии [[Бату|Бату-хана]]. Т. Левицкий приводит сведения об участии башкир в составе объединенного германо-венгерского войска в разгроме одного из отрядов татаро-монголов возле города [[Шибеник]] на берегу [[Адриатическое море|Адриатического моря]]<ref name="Nasyrov">Насыров И. «Башкирды» в Паннонии // Ислам. — М., 2004. — № 2 (9). С. 36-39.</ref>. === Эпоха монгольского нашествия === Первое сражение башкир с монголами произошло в 1219—1220 годах, когда [[Чингисхан]] во главе огромного войска провел лето на Иртыше, где были летние пастбища башкир. Противостояние двух народов продолжалось долго<ref>[http://www.bashkortostan450.ru/history/before1574 История башкир. Статья на сайте «Башкортостан 450»]</ref>. С 1220 по 1234 год башкиры беспрерывно воевали с монголами, фактически, сдерживая натиск монгольского нашествия на запад. [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]] в книге «Древняя Русь и Великая Степь» писал: ''«Монголо-башкирская война тянулась 14 лет, то есть значительно дольше, чем война с Хорезмийским султанатом и Великий западный поход… Башкиры неоднократно выигрывали сражения и наконец заключили договор о дружбе и союзе, после чего монголы объединились с башкирами для дальнейших завоеваний…»''<ref name="LNG">[http://www.i-u.ru/biblio/archive/gumilev_drevnaja/03.aspx Л. Н. Гумилёв. «Древняя Русь и Великая Степь» (135. Схема хода событий)]</ref>. Башкиры получают право бийства (ярлыки), то есть, фактически, территориальную автономию в составе империи Чингисхана. В правовой иерархии Монгольской империи башкиры занимали привилегированное положение как народ, обязанный каганам прежде всего военной службой, и сохраняющий собственную родоплеменную систему и управление. В правовом отношении возможно вести речь лишь об отношениях сюзеренитета-вассалитета, а не «союзных»<ref name="Mazhitov">Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI в. Уфа, 1994.</ref>. Башкирские конные полки приняли участие в рейдах Батый-хана на северо-восточные и юго-западные русские княжества в 1237—1238 и 1239—1240 годах, а также в Западном походе 1241—1242 годов<ref name="Zaripov"/>. === В составе Золотой Орды === В XIII—XIV веках вся территория расселения башкир находилась в составе [[Золотая Орда|Золотой Орды]]<ref name="Zaripov">Зарипов А. Б. «Об истории башкирской государственности», 2007</ref>. 18 июня 1391 года при реке [[Кондурча|Кондурче]] состоялась [[Битва при Кондурче|«Битва народов»]]. В сражении столкнулись армии двух мировых держав того времени: хана Золотой Орды [[Тохтамыш]]а, на стороне которого выступили башкиры, и эмира Самарканда [[Тамерлан|Тимура (Тамерлана)]]. Битва, закончившиеся поражением золотоордынцев, положила конец Золотой Орде<ref name="Mazhitov"/>. После распада [[Золотая Орда|Золотой Орды]] территория [[Башкортостан (исторический)|исторического Башкортостана]] входила, частично, в состав [[Казанское ханство|Казанского]], [[Сибирское ханство|Сибирского]] ханств и [[Ногайская Орда|Ногайской Орды]]. === Вхождение в состав России === Установление московского сюзеренитета над башкирами не было единовременным актом. Первыми (зимой 1554 года) московское подданство приняли западные и северо-западные башкиры, подвластные ранее казанскому хану. Вслед за ними (в 1554—1557 годах) связи с Иваном Грозным установили башкиры центральной, южной и юго-восточной Башкирии, которые сосуществовали тогда на одной территории с [[Ногайская Орда|Ногайской Ордой]]. Зауральские башкиры были вынуждены пойти на соглашение с Москвой в 80-90-х годах XVI века, после развала [[Сибирское ханство|Сибирского ханства]]. Разгромив [[Казань]], [[Иван Грозный]] обратился к башкирскому народу с призывом добровольно прийти под его высочайшую руку. Башкиры откликнулись и на народных собраниях родов решили перейти под московский вассалитет на основе равноправного соглашения с царем. Это был второй случай в их многовековой истории. Первым был договор с монголами (XIII в.)<ref>[[Гумилёв, Лев Николаевич|Гумилев Л. Н.]] Древняя Русь и Великая Степь. С. 459.</ref>. В соглашении чётко были оговорены условия. Московский государь сохранял за башкирами все их земли и признавал [[Вотчинное право башкир|вотчинное право]] на них (примечательно, что кроме башкир, ни один народ, принявший российское подданство, не имел вотчинного права на землю). Московский царь обещал также сохранять местное самоуправление, не притеснять мусульманскую религию (''«…дали слово и поклялись башкир, исповедующих ислам, никогда не насиловать в другую религию…»''). Таким образом, Москва пошла на серьёзные уступки башкирам, что, естественно, отвечало её глобальным интересам. Башкиры, в свою очередь, обязались нести военную службу за свой счёт и платить казне [[ясак]] — поземельную подать. О добровольном присоединении к России и получении башкирами жалованных грамот говорится и в хронике старшины Кидраса Муллакаева сообщенной [[Пётр Рычков|П. И. Рычкову]] и опубликованной затем в его книге «История Оренбургская»: ''«…не только те земли, где они прежде подданства своего …жили, а именно — за Камою рекою и около Белой Волошки (коя после [[Агидель (река)|Белою рекою]] названа), им, башкирцам, подтверждены, но сверх того и другими многими, на которых они ныне жительствуют, пожалованы, как это свидетельствуют и жалованныя грамоты, которыя у многих поныне имеются»''. Рычков в книге «Топография Оренбургская» писал: ''«Башкирский народъ въ подданствожъ Россiйское пришелъ»''<ref>Рычков Пётр Иванович: «Топография Оренбургская» СПб., 1762 cтр. 67</ref>. Исключительность отношений башкир и России отражено в [[Соборное уложение 1649 года|«Соборном Уложении» 1649 года]], где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось ''«…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать»''. С 1557 до 1798 годы — в течение более чем 200 лет — башкирские конные полки воевали в рядах Русской армии; будучи в составе ополчения Минина и Пожарского, башкирские отряды приняли участие в освобождении Москвы от польских интервентов в 1612 году. === Башкирские восстания === При жизни Ивана Грозного условия соглашения всё же соблюдались, и он, несмотря на свою жестокость, в памяти башкирского народа остался как добрый, «белый царь» ({{lang-ba|аҡбатша}}). С приходом к власти дома [[Романовы]]х в XVII веке политика царизма в Башкортостане сразу же стала меняться в худшую сторону. На словах власти заверяли башкир в своей верности условиям соглашения, на деле — встали на путь их нарушения. Это выразилось, в первую очередь, в расхищении вотчинных башкирских земель и строительстве на них застав, острогов, слобод, христианских монастырей, линий. Видя массовое расхищение своих земель, нарушение исконных прав и свобод, башкиры поднимались на восстания в 1645, 1662—1664 гг., 1681—1684 гг., 1704-11/25 гг. Царские власти были вынуждены удовлетворить многие требования восставших. После [[Башкирское восстание (1662—1664)|башкирского восстания 1662—1664 гг.]] правительство ещё раз официально подтвердило вотчинное право башкир на землю. В период [[Башкирское восстание (1681-1684)|восстания 1681—1684 гг.]] — свободу исповедания ислама. После [[Башкирское восстание (1704 - 1711)|восстания 1704-11 гг.]] (посольство от башкир вновь присягнуло на верность императору только в 1725 г.) — подтвердило вотчинные права и особый статус башкир и провело судебный процесс, закончившийся осуждением за превышение полномочий и казнью правительственных «прибыльщиков» Сергеева, Дохова и Жихарева, требовавших с башкир налоги, не предусмотренные законодательством, что и послужило одним из поводов к восстанию. В ходе восстаний башкирские отряды достигали [[Самара|Самары]], [[Саратов]]а, [[Астрахань|Астрахани]], [[Вятка|Вятки]], [[Тобольск]]а, [[Казань|Казани]] (1708 г.) и гор [[Кавказ]]а (при неудачном штурме своими союзниками — кавказскими горцами и русскими казаками-раскольниками, Терского городка, был пленен и позже казнён один из предводителей [[Башкирское восстание (1704 - 1711)|башкирского восстания 1704-11 гг.]], Султан Мурат). Людские и материальные потери были огромны. Самым тяжёлым по потерям для самих башкир является [[Башкирское восстание (1735—1740)|восстание 1735—1740 гг.]], в ходе которого был избран хан Султан-Гирей ([[Карасакал]]). В ходе данного восстания многие наследные земли башкир были отняты и переданы служилым [[мещеряки|мещерякам]]<ref name="keppen">Кеппен П. И. «Хронологическій указатель матеріаловъ для исторіи инородцевъ Европейской Россіи», 1862</ref>. По подсчётам американского историка А. С. Доннелли, из башкир погиб каждый четвёртый человек.<ref>The Russian Сonguest of Bashkiria. 1552—1740 A Case Study in Imperialism By Alton S. Donnelly. New Haven and London, Vale University Press, 1968.</ref><ref>Доннелли А. Завоевание Башкирии Россией, 1552—1740. Уфа: Издательство «Башкортостан». 1995. — 287 с. Пер. с английского Л. Р. Бикбаевой.</ref> Следующее восстание разразилось в [[Башкирское восстание (1755-1756)|1755-1756 гг]]. Поводом послужили слухи о религиозных гонениях и отмена легкого ясака (единственного налога на башкир; ясак брался только с земли и подтверждал их статус вотчинных землевладельцев) при одновременном запрете бесплатной добычи соли, которую башкиры считали своей привилегией. Восстание было блестяще спланировано, но сорвалось из-за спонтанного преждевременного выступления башкир рода [[Бурзян]], убивших мелкого чиновника — взяточника и насильника Брагина. Из-за этой нелепой и трагической случайности планы одновременного выступления башкир всех 4 дорог, на этот раз — в союзе с мишарями, и, возможно, татарами и казахами, оказались сорваны. Наиболее известным идеологом этого движения был ахун [[Сибирская даруга|Сибирской дороги]] Башкортостана, мишарь Габдулла Галиев ([[Батырша]]). В плену мулла Батырша написал свое знаменитое «Письмо императрице [[Елизавета Петровна|Елизавете Петровне]]», дошедшее до наших дней как интересный образец анализа причин башкирских восстаний их участником. При подавлении восстания, ряд участвовавших в восстании эмигрировали в [[Киргиз-кайсаки|Киргиз-Кайсацкую Орду]].<ref name="keppen" /> Последним башкирским восстанием принято считать участие в [[Крестьянская война 1773—1775|Крестьянской войне 1773—1775 гг.]] [[Пугачёв, Емельян Иванович|Емельяна Пугачёва]]: один из руководителей этого восстания [[Салават Юлаев]] также остался в народной памяти и считается башкирским национальным героем<ref>[http://uic.bashedu.ru/encikl/s/sal_yul.htm Салават Юлаев в Краткой энциклопедии Башкортостан]</ref>. === Башкирское войско === {{main|Башкиро-мещерякское войско}} Самой значительной из реформ по отношению к башкирам, проведённых царским правительством в XVIII в., было введение кантонной системы управления, действовавшей с некоторыми изменениями вплоть до 1865 года. По указу от 10 апреля 1798 года башкирское и [[Мишари|мишарское]] население края было переведено в военно-служилое [[сословие]] и обязывалось нести пограничную службу на восточных рубежах [[Россия|России]]. В административном отношении были созданы кантоны. Зауральские башкиры оказались в составе 2-го (Екатеринбургский и Шадринский уезды), 3-го (Троицкий уезд) и 4-го (Челябинский уезд) кантонов. 2-й кантон находился в Пермской, 3-й и 4-й — в Оренбургской губерниях. В 1802—1803 гг. башкиры Шадринского уезда были выделены в самостоятельный 3-й кантон. В связи с этим изменились и порядковые номера кантонов. Бывший 3-й кантон (Троицкий уезд) стал 4-м, а бывший 4-й (Челябинский уезд) — 5-м. Крупные изменения системы кантонного управления были предприняты в 30-х годах XIX в. Из башкирского и мишарского населения края было образовано Башкиро-мещерякское войско, включавшее 17 кантонов. Последние были объединены в попечительства. Башкиры и [[мишари]] 2-го (Екатеринбургский и Красноуфимской уезды) и 3-го (Шадринский уезд) кантонов входили в первое, 4-го (Троицкий уезд) и 5-го (Челябинский уезд) — во второе попечительства с центрами соответственно в [[Красноуфимск]]е и [[Челябинск]]е. Законом «О присоединении тептярей и бобылей к [[Башкиро-мещерякское войско|Башкиро-мещерякскому войску]].» от 22 февраля [[1855]] г. [[Тептяри|тептярские полки]] были включены в кантонную систему Башкиро-Мещерякского Войска. Позднее название было изменено на [[Башкирское Войско]] Законом «О именовании впредь Башкиро-мещерякскаго войска Башкирским войском. 31 октября [[1855]] г.» С присоединением [[Абулхаир хан|казахских земель]] в [[1731]] г. к [[Россия|России]] Башкортостан стала одной из многих внутренних областей империи, и необходимость привлечения башкир, [[Мишари|мишарей]] и тептярей к пограничной службе отпала. В ходе [[Александр II|реформ 1860—1870-х гг.]] в [[1864]]—[[1865]] гг. кантонная система была отменена, и управление башкирами и их припущенниками перешло в руки сельских и волостных (юртовых) обществ, аналогичных русским обществам. Правда, за башкирами оставались преимущества в области землепользования: норматив для башкир был 60 десятин на душу населения, при 15 десятинах для бывших крепостных. === История в XX—XXI веках === ==== Образование Башкирской АССР ==== {{main|Башкирская АССР}} После революций 1917 года проходят Всебашкирские съезды (курултаи) на которых принимается решение о необходимости создания национальной республики в составе федеративной России. В итоге, [[16 ноября]] [[1917 год]]а образованное Башкирское областное (центральное) шуро (совет) провозглашает создание на территориях с преимущественно башкирским населением Оренбургской, Пермской, Самарской, Уфимской губерний Республики Башкортостан. В декабре 1917 года делегаты III Всебашкирского (учредительного) съезда, представлявшие интересы народонаселения края всех национальностей, единогласно проголосовали за утверждение постановления (Фармана № 2) Башкирского областного шуро о провозглашении национально-территориальной автономии (республики) Башкортостан. На съезде было образовано правительство Башкортостана, малый парламент и другие органы власти и управления, а также были приняты решения о дальнейших действиях. В марте [[1919]] г. на основании Соглашения Российского рабоче-крестьянского правительства с [[Малая Башкирия|Башкирским правительством]] была образована [[Малая Башкирия|Башкирская Советская Автономная республика]]. ==== Образование Республики Башкортостан ==== {{main|Башкортостан}} 11 октября 1990 года Верховным Советом республики была провозглашена Декларация о государственном суверенитете. 31 марта 1992 года Башкортостан подписал [[федеративный договор]] о разграничении полномочий и предметов ведения между органами государственной власти Российской Федерации и органами власти суверенных республик в её составе и Приложение к нему от Республики Башкортостан, определившие договорной характер отношений Республики Башкортостан и Российской Федерации. == Этногенез башкир == {{main|Этногенез башкир}} [[Этногенез]] башкир чрезвычайно сложен. [[Южный Урал]] и прилегающие степи, где произошло формирование народа, издавна были ареной активного взаимодействия разных [[Башкирские племена|племён]] и культур. В литературе об этногенезе башкир можно увидеть, что существуют три основные гипотезы происхождения башкирского народа<ref>Башкирская энциклопедия. В 7 т. / Гл. редактор М. А. Ильгамов. Т.1: А—Б. Уфа: Башкирская энциклопедия, 2005.</ref>: * тюркская<ref>Р. Г. Кузеев. Происхождение башкирского народа. М, Наука, 1974</ref><ref>Янғужин Р. З. Башҡорт ҡәбиләләре тарихынан (Из истории башкирских племён). Өфө: «Китап», 1995</ref><ref>Кузеев Р. Г. Народы Поволжья и Приуралья. М. Наука, 1985.</ref>, * угорская<ref>Decsy Gy. Einfuhrung in die finnisch-ugrische Sprachwissenschalft. Wiesbaden, 1965, 149—150.</ref><ref>М. И. Артамонов. История хазар. М.-Л., 1962, С.338.</ref>, * иранская<ref>[http://www.math.sunysb.edu/~shafikov/rus/bashkir/bashkiry.pdf?PHPSESSID=02f4d6f5bb9d975e3d594a919cd0f377 Руденко С. И. Башкиры. М.-Л., Наука, 1955, с.351.]</ref><ref>Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана. Уфа, Китап, 2010</ref><ref>Р. М. Юсупов. Краниология башкир. Л., Наука, 1989; [http://soraman.livejournal.com/16422.html Юсупов Р. М. Некоторые проблемы палеоантропологии Южного Урала и этнической истории башкир//XIII Уральское археологическое совещание. Тезисы докладов, часть II, Башkортостан, Уфа, ВЭГУ, 23-25.04.1996, С. 120—123.]</ref><ref>Зинуров Р. Н. Башкирские восстания и индейские войны — феномен в мировой истории. Уфа, Гилем, 2001</ref><ref>Галлямов С. А. Башкорды от Гильгамеша до Заратустры. Уфа, РИО РУНМЦ Госкомнауки РБ, 1999.</ref><ref>Башкирская энциклопедия. Т.3, Уфа, НИ «БЭ», 2007, С.188.</ref> == Антропологические типы башкир == Сложность антропологического состава башкир неоднократно подчеркивалась исследователями ещё в XVIII—XIX веках. Антропологический состав башкир неоднороден, представляет собой смешение европеоидных и монголоидных признаков. Выделяют 5 основных антропологических типов: * [[Понтийский тип|понтийский]] (тёмный европеоидный) * субуральский ([[Сублапоноидный тип|сублапоноидный]]) * светлый [[Европеоидная раса|европеоидный]] * [[Южно-сибирский тип|южносибирский]] * [[Памиро-ферганская раса|памиро-ферганский]] Наиболее древними расовыми типами башкир считаются светлый европеоидный, понтийский и субуральский, а наиболее поздним — южносибирский. Южносибирский антропологический тип в составе башкир появился довольно поздно и тесно связан с тюрками-кочевниками кимако-кыпчакского времени IX—XII веков (находки из Старохалиловских, Мрясимовских, Муракаевских курганов), а также кипчаками Золотой Орды XIII—XIV веков. Памиро-ферганский, закаспийский расовые типы, также присутствующие в составе башкир, связаны с индоиранскими и тюркскими кочевниками Евразии. В этот период происходит окончательное формирование антропологического состава народа в его современном виде<ref>Р. М. Юсупов «Башкиры: этническая история и традиционная культура»</ref><ref>Акимова М. С. Антропологические исследования в Башкирии //Антропология и геногеография. М., 1974</ref>. Энтограф [[Кузеев, Раиль Гумерович|Кузеев Р. Г.]] в своей работе «Народы Среднего Поволжья и Южного Урала» (1985 г.) отмечает, что антропологические типы башкир разнятся в зависимости от их принадлежности к тем или иным [[Башкирские племена|родовым объединениям]]. Так наибольшая доля европеоидного компонента достигает у юго-западных башкир (до 90 %), наименьшая — у [[Гайна (племя)|гайнинских]] (до 35 %). Доктор биологических наук [[Хуснутдинова, Эльза Камилевна|Хуснутдинова Э. К.]] в исследовании «Молекулярная этногенетика народов Волго-Уральского региона» (1999 г.) указывает, что монголоидные характеристики присущи в среднем 37 % башкир. == Генетика башкир == * [[Y-хромосома|Y-ДНК]] Основная доля Y-хромосом в субпопуляциях башкир относится к мутациям R1b-M269, R1b-M73, R1a-SRY10831.2 и N1c-TAT<ref name="lob">[http://ftp.anrb.ru/molgen/Lobov_AS.PDF Лобов А. С. Структура генофонда субпопуляций башкир. Диссертация кандидата биологических наук. — Уфа, 2009.- 131 с.]</ref>, что соответствует распространённой в Западной Европе и на Южном Урале [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|гаплогруппе R1b]] (R-M269 и R-M73) и распространённым в Восточной Европе и Средней Азии [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|гаплогруппам R1a]] (R1a-SRY10831.2) и [[Гаплогруппа N (Y-ДНК)|N1c]] (N1c-TAT). Частота [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|гаплогруппы R1b]] варьируется в значительных пределах и достигает в отдельных субпопуляциях 86 %<ref name="lob"/>. * [[Митохондриальная ДНК]] Большинство типов мтДНК башкир (60 %) соответствует линиям мтДНК Европы и Ближнего Востока, что свидетельствует об общих предковых линиях мтДНК, специфичных для европейцев. С другой стороны, уровень распространения линий мтДНК, специфичных для Восточной Евразии, также достигает больших значений (до 40 %). Высокая частота линий G, D, С, Z и F указывает на значительное участие сибирского и центральноазиатского компонента в этногенезе башкир<ref>[http://vivovoco.rsl.ru/VV/JOURNAL/VRAN/03_07/ETHNOGENE.HTM С. А. Лимборская, Э. К. Хуснутдинова, Е. В. Балановская. Этногеномика и геногеография народов Восточной Европы. Институт молекулярной генетики РАН. Уфимский научный центр. Медико-генетический научный центр РАМН. М. Наука. 2002. С.179-180]</ref>. == Башкирская культура == === Традиционные занятия и ремёсла === [[Файл:Beloretsk Bashkirs tilled land4.JPG|thumb|right|200px|Белорецкие башкиры возделывают землю]] Основным занятием башкир в прошлом было полукочевое (йяйляуное) [[скотоводство]]. Были распространены [[земледелие]], [[охота]], [[бортничество]], пчеловодство, птицеводство, рыболовство, собирательство. Из ремёсел — ткачество, выделка [[войлок]]а, производство безворсовых [[ковёр|ковров]], шалей, вышивка, обработка кожи (кожевничество), обработка дерева. Обработка минеральных веществ была слабо развита. Керамика отсутствовала, а обработка металла производилась в малых размерах и была слабо распространена<ref>Руденко С. И. Башкиры: Историко-этнографические очерки. — Уфа: Китап, 2006, С. 136.</ref>. Металлургия и кузнечное дело попали под запрет после восстаний. Но тем не менее первый горный институт в России, ныне действующий в Санкт-Петербурге, предложил создать горнопромышленник башкир [[Исмагил Тасимов]]<ref>[[Тасимов, Исмагил]]</ref>. === Жилище и быт === В [[XVII век|XVII]]-[[XIX век]]ах башкиры от полукочевого хозяйствования полностью перешли к земледелию и оседлой жизни, так как многие земли были заняты иммигрантами из центральной России и Поволжья. Среди восточных башкир частично ещё сохранялись полукочевой уклад жизни. Последние, единичные выезды аулов на летовку (летнее кочевье) были отмечены в 20-х годах XX века. Типы жилища у башкир разнообразны, преобладают срубные (деревянные), плетнёвые и [[саман]]ные (глинобитные), у восточных башкир на летовках была ещё распространена войлочная [[юрта]] ({{lang-ba|«тирмә»}}). === Башкирская кухня === {{main|Башкирская кухня}} Полукочевой образ жизни способствовал формированию самобытной культуры, традиций и кухни башкир: зимовка в деревнях и проживание на летних кочевьях вносило разнообразие в рацион и возможности приготовления пищи. Традиционное башкирское блюдо «[[бешбармак|бишбармак]]» готовится из отварного мяса и салмы, обильно посыпается зеленью с луком и сдабривается курутом. Это другая заметная особенность башкирской кухни: к блюдам часто подаются молочные продукты — редкое застолье обходится без курута или сметаны. Большинство башкирских блюд отличаются простотой приготовления и питательностью. Такие блюда как [[айран]], [[кумыс]], [[буза (напиток)|буза]], [[казы]], [[бастурма]], [[плов]], [[манты]], и многие другие считаются национальными блюдами многих народов от [[Урал]]ьских гор до [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. === Национальная одежда и украшения === Традиционная одежда башкир весьма вариативна, в зависимости от возраста и конкретного региона. Одежду шили из овчины, домотканых и покупных тканей. Были широко распространены различные женские украшения из [[коралл]]ов, [[бисер]]а, раковин, монет. Это нагрудники (яга, хакал), черезплечные украшения-перевязи(эмейзек, дагуат), наспинники(инхалек), различные подвески, накосники, браслеты, серьги. Женские головные уборы в прошлом весьма разнообразные, это и чепцеобразный «кашмау», девичья шапочка «такыя», меховой «кама бурек», многосоставный «калябаш», полотенцеобразый «тастар», часто богато украшенный вышивкой. весьма красочно украшенное головное покрывало «кушъяулык». Среди мужских — меховые «колаксын», «тюльке бурек», «кюлюпара» из белого сукна, тюбетейки, войлочные шляпы. Оригинальна обувь восточных башкир «ката» и «сарык», кожаные головки и суконное голенище, завязки с кистями. Ката и женские сарыки украшались на заднике аппликацией. Повсеместно были распространены сапоги «итек», «ситек» и лапти «сабата» (за исключением ряда южных и восточных регионов). Обязательным атрибутом и мужской и женской одежды являлись штаны с широким шагом. Весьма нарядна верхняя женская одежда. Это часто богато украшеный монетами, позументами, аппликацией и немного вышивкой «елян»(халат)и «ак сакман»(который к тому же нередко служил и головным покрывалом)безрукавные камзулы, украшенные яркой вышивкой и обшитые по краям монетами. Мужские [[казакин]]ы и чекмени «сакман» полукафтаны «бишмэт». Башкирская мужская рубаха и женские платья резко отличались по покрою от таковых русских. Хотя они также украшались вышивкой, лентами (платья). У восточных башкирок также было распространено украшать платья по подолу аппликацией. Пояса были исключительно мужской деталью одежды. Пояса были шерстяные тканые(до 2,5 м в длину), ременные, матерчатые и кушаки с медными или серебряными пряжками. У правого бока на ремне всегда была привешена большая прямоугольная кожаная сума ({{lang-ba|ҡаптырга или ҡалта}}), а с левого бока — нож ({{lang-ba|бысаҡ}}) в деревянных, обшитых кожей, ножнах ({{lang-ba|бысаҡ ҡыны}}). === Народные праздники, обычаи и обряды === Помимо свадебного празднества ({{lang-ba|туй}}) известны религиозные (мусульманские): [[Маулид]] ({{lang-ba|Мәүлет байрамы}}), [[Ураза-байрам]] ({{lang-ba|Ураҙа байрамы}}), [[Курбан-байрам]] ({{lang-ba|Ҡорбан байрамы}}), [[Ашура]] ({{lang-ba|Ғәшүрә байрамы}}), Раджап ({{lang-ba|Рәжәп байрамы}}), а также народные праздники — праздник окончания весенне-полевых работ — [[Сабантуй]] ({{lang-ba|Һабантуй}}) и Каргатуй ({{lang-ba|Ҡарғатуй}}). === Устное народное творчество === Башкирское народное творчество было разнообразно и богато. Оно представлено различными жанрами, среди которых имеются [[башкирский эпос|героический эпос]], сказки и песни. Одним из древних видов устной поэзии был [[кубаир]] ({{lang-ba|ҡобайыр}}). Среди башкир нередко встречались певцы-импровизаторы — [[сэсэн]]ы ({{lang-ba|сәсән}}), соединяющие в себя дар поэта и композитора. Среди песенных жанров встречались народные песни ({{lang-ba|йырҙар}}), обрядовые песни ({{lang-ba|сеңләү}}). В зависимости от мелодии башкирские песни разделялись на протяжные ({{lang-ba|оҙон көй}}) и короткие ({{lang-ba|ҡыҫҡа көй}}), в котором выделялись плясовые ({{lang-ba|бейеү көй}}), частушки ({{lang-ba|таҡмаҡ}}). У башкир имелась традиция горлового пения — [[узляу]] ({{lang-ba|өзләү}}; также ''{{lang-ba|һоҙҙау, ҡайҙау, тамаҡ ҡурайы}}''). Наряду с песенным творчеством у башкир была развита музыка. Среди музыкальных инструментов наиболее распространены были кумыз ({{lang-ba|ҡумыҙ, ҡубыҙ}})) и [[курай]] ({{lang-ba|ҡурай}}). Кое-где встречался трехструнный музыкальный интрумент [[думбыра]] ({{lang-ba|думбыра}}). Танцы башкир отличались своеобразием. Пляски всегда совершались под звуки песни или курая с частым ритмом. Присутствующие отбивали такт ладонями и время от времени восклицали «Эйе!». === Эпические произведения башкир === {{main|Башкирский эпос}} Ряд [[эпос|эпических]] произведений башкир под названием «[[Урал-батыр]]», «[[Акбузат]]» — сохранил пласты древней [[мифология|мифологии]] [[индоиранцы|индоиранцев]] и [[прототюрки|древних тюрков]] и имеет параллели с эпосом о [[Гильгамеш]]е, [[Ригведа|Ригведой]], [[Авеста|Авестой]]. Так, эпос «Урал-батыр» по мнению исследователей несёт в себе три пласта: архаичный [[шумеры|шумерский]], индоиранский и древнетюркский языческий<ref>[http://www.bashculture.ru/archives/56 Кирэй Мерген. Урал-батыр.]</ref>. Некоторые эпические произведения башкир, такие как «[[Алпамыш]]а» и «[[Кузыкурпес и Маянхылыу]]», встречаются также в эпосе других тюркских народов. === Башкирская литература === Башкирская литература своими корнями уходит в глубокую древность. Истоки восходят к древнетюркским руническим и письменным памятникам типа орхоно-енисейских надписей, к рукописным произведениям 11 века на языке тюрки и древнебулгарским поэтическим памятникам ([[Кул Гали]] и др). В XIII—XIV веках башкирская литература по типу складывалась как восточная. В поэзии преобладали традиционные жанры — газель, мадхия, касида, дастан, канонизированная поэтика. Самым характерным в развитии башкирской поэзии является её тесное взаимодействие с фольклором. С XVIII века по началу XX века развитие башкирской литературы связано с именем и творчеством [[Баик сэсэн|Баик Айдарa]] (1710—1814), [[Заки, Шамсетдин Ярмухаметович|Шамсетдина Заки]] (1822—1865), [[Гали Сокрой|Гали Сокроя]] (1826—1889), [[Акмулла, Мифтахетдин|Мифтахетдина Акмуллы]] (1831—1895), [[Гафури, Мажит|Мажита Гафури]] (1880—1934), Сафуана Якшигулова (1871—1931), [[Даут Юлтый|Даута Юлтыя]] (1893—1938), [[Бабич, Шайхзада Мухаметзакирович|Шайхзады Бабича]] (1895—1919) и многих других. === Театральное искусство и кинематограф === В начале XX века в Башкортостане имелись лишь самодеятельные театральные коллективы. Первый профессиональный театр от­крылся в 1919 году почти одновременно с образованием Башкир­ской АССР. Это был нынешний [[Башкирский академический театр драмы имени Мажита Гафури|Башкирский государственный академический театр драмы им. М. Гафури]]. В 30-х годах в [[Уфа|Уфе]] появилось ещё несколько театров — кукольный, театр оперы и балета. Позднее го­сударственные театры открылись в других городах Башкортостана. == Башкирское просветительство и наука == Период, который охватывает историческое время с 60-х годов XIX столетия до начала ХХ века можно назвать эпохой башкирского просвещения. Наиболее известными деятелями башкирского просвещения того периода были М.Бекчурин, А.Куватов, Б.Юлуев, [[Уметбаев, Мухаметсалим Ишмухаметович|М.Уметбаев]], [[Акмулла, Мифтахетдин|М.Акмулла]], [[Курбангалиев, Мухаммед-Габдулхай|М.-Г. Курбангалиев]], [[Фахретдинов, Ризаитдин Фахретдинович|Р.Фахретдинов]], М.Баишев, Ю.Бикбов и другие. В начале XX века сформировались такие деятели башкирской культуры, как [[Заки Валиди]], Абдулкадир Иман, Галимжан Тоган, [[Бурангулов, Мухаметша Абдрахманович|Мухаметша Бурангулов]]. == Религия == По религиозной принадлежности башкиры — [[Мусульмане-сунниты|мусульмане суннитского направления]]. С X века среди башкир распространяется [[ислам]]. Арабский путешественник [[Ибн Фадлан]] ещё в [[921 год]]у встретил одного из башкир, исповедующего ислам. По мере утверждения ислама в Волжской Булгарии (в [[922 год]]у) ислам распространился и у башкир. В шежере башкир племени [[Мин (племя)|Мин]], проживающих по реке Дёме, говорится о том, что они ''«посылают в Булгарию от своего народа девять человек, чтобы узнать, что такое вера Магометанская»''. В предании об излечении ханской дочери говорится, что булгары ''«послали своих учеников-табигинов к башкирам. Так ислам распространился среди башкир в долинах [[Агидель (река)|Агидели]], [[Ик (приток Камы)|Ика]], [[Дёма|Дёмы]], [[Танып (река)|Таныпа]]»''. [[Заки Валиди]] приводил сообщение арабского географа [[Якут аль-Хамави|Якута аль-Хамауи]] о том, что в [[Халеб|Халбе]] тот встретил башкира, прибывшего на учёбу. Окончательное утверждение ислама среди башкир произошло в 20-30-е годы XIV века и связано с именем золотоордынского хана [[Узбек-хан|Узбека]], который утвердил ислам в качестве государственной религии [[Золотая Орда|Золотой Орды]]. Венгерский монах Иоганка, побывавший в 1320-е годы среди башкир, писал о башкирском хане, фанатично преданном исламу<ref>Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI века. — Уфа, 1994.</ref>. К древнейшим свидетельствам введения [[ислам]]а в [[Башкортостан]]е относятся развалины памятника близ посёлка [[Чишмы]], внутри которого лежит камень с арабской надписью, гласящей, что здесь покоится [[Мавзолей Хусейн-бека|Хусейн-Бек]], сын Измера-Бека, скончавшийся в 7 день месяца ''мухаррем'' [[739 год]]а [[Хиджра|хиджры]], то есть в [[1339 год]]у. Есть также свидетельства того, что ислам на [[Южный Урал]] проникал и со [[Средняя Азия|Средней Азии]]. Например, в башкирском Зауралье, на горе Ауштау в окрестностях деревни [[Старобайрамгулово|Старобайрамгулово (Аушкуль)]] (ныне в [[Учалинский район|Учалинском районе]]) сохранились захоронения двух древних мусульманских миссионеров, датируемые [[XIII век]]ом. Распространение ислама среди башкир заняло несколько столетий, и завершилось в XIV—XV веках<ref>Бикбулатов Н. В. Башкиры. Этнографический очерк. — Уфа, 1995</ref>. == Язык и письменность == {{main|Башкирский язык|Башкирская письменность}} Национальный язык — [[башкирский язык|башкирский]]. Относится к [[кыпчакская группа|кыпчакской группе]] [[тюркские языки|тюркских языков]]. Основные [[диалект]]ы: южный, восточный и северо-западный. Распространён на территории [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Самарская область|Самарской]], [[Саратовская область|Саратовской областей]], [[Пермский край|Пермского края]], [[Татарстан|Республики Татарстан]] и [[Удмуртия|Удмуртии]], а также в [[Казахстан]]е. По данным переписи 2002 года из 1 673 389 башкир в России<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 1. Национальный состав населения]</ref> 1 192 950 человек владеют башкирским языком (или 71,2 % от всего количества башкир), 524 399 человек владеют татарским языком (31,3 % от всего количества башкир)<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 5. Владение языками (кроме русского) населением наиболее многочисленных национальностей (с численностью 400 тысяч человек и более)]</ref>. В Республике Башкортостан из общего количества башкир (1 221 302 человек) башкирским языком владеют 912 204 человек (74,69 % башкир в Республике Башкортостан), а татарским — 449 207 (36,78 % башкир в Республике Башкортостан)<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 6. Владение языками (кроме русского) населением отдельных национальностей по республикам, автономной области и автономным округам Российской Федерации]</ref>. == Численность и расселение == {{также|Расселение башкир}} Численность башкир в мире — около 2 млн человек. В России, по данным переписи 2010 года, проживает 1 584 554 башкир, из них 1 221 302 — в [[Башкортостан]]е. Башкиры составляют 31,3 % населения республики [[Башкортостан]].<ref name="пер.2010"/><ref name="этнорф2010"/><ref name="этноСРФ">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав регионов России]</ref> Помимо собственно [[Башкортостан|Республики Башкортостан]] башкиры так же [[Численность башкир по субъектам Российской Федерации|живут во многих субъектах]] [[Россия|Российской Федерации]]: в [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Самарская область|Самарской]] и [[Саратовская область|Саратовской]] областях, в [[Пермский край|Пермском крае]], в [[Татарстан|республике Татарстан]], [[ХМАО|Ханты-Мансийском]] и [[ЯНАО|Ямало-Ненецком]] автономных округах, а также в государствах ближнего и дальнего зарубежья. За пределами [[Башкортостан|Республики Башкортостан]] в настоящее время проживает, примерно, треть всех башкир. {|class="wide" |+Численность башкир по данным переписей населения (человек): ! ![[1897]] ![[1926]] ![[1939]] ![[1959]] ![[1970]] ![[1979]] ![[1989]] ![[2002]] ![[2010]] |- |[[СССР]] |align=right| — |align=right| 713 693 |align=right| 843 648 |align=right| 989 040 |align=right| 1 239 681 |align=right| 1 371 452 |align=right| 1 449 157 |align=right| — |align=right| — |- |[[Российская Федерация]] ([[РСФСР]]) |align=right| 1 321 363 |align=right| 712 366 |align=right| 824 679 |align=right| 953 801 |align=right| 1 180 913 |align=right| 1 290 994 |align=right| 1 345 273 |align=right| 1 673 389 |align=right| 1 584 554 |- |[[Республика Башкортостан]] ([[Башкирская АССР]]) |align=right| 899 910 |align=right| 625 845 |align=right| 671 188 |align=right| 737 711 |align=right| 892 248 |align=right| 935 880 |align=right| 863 808 |align=right| 1 221 302 |align=right| 1 226 789 |} ''Данные по переписи 1897 г. приведены по территории [[Российская империя|Российской империи]] и [[Уфимская губерния|Уфимской губернии]]''. == Интересные факты == * Концентрация [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|гаплогруппы R1b]], свойственной [[баски|баскам]], а также [[кельты|кельтским]] народам, за пределами Западной Европы наиболее высока у некоторых популяций башкир ([[бурзян]], [[гайна (племя)|гайна]], [[тамьян (племя)|тамьян]] и др.) и достигает 87 %<ref>[http://ftp.anrb.ru/molgen/Lobov_AS.PDF Структура генофонда субпопуляций башкир]</ref>. == См. также == {{Дерево статей|Башкиры}} == Примечания == {{примечания|2}} == Литература == * {{книга |автор=Юнусова А. Б. |заглавие=Ислам в Башкортостане |ответственный=под ред. А. В. Малашенко |ссылка=http://www.ino-center.ru/news/doc/islam-in-bashkortostan.pdf |место=[[Москва]] |издательство=Логос |год=2007 |том= |страниц=91 |страницы= |isbn=978-5-98704-224-0 }} * Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 303 * The Russian Сonguest of Bashkiria. 1552—1740 A Case Study in Imperialism By Alton S. Donnelly. New Haven and London, Vale University Press, 1968. * Доннелли А. Завоевание Башкирии Россией, 1552—1740. Уфа: Издательство «Башкортостан». 1995. 287 стр. Пер. с английского Л. Р. Бикбаевой. == Ссылки == * [http://bashkorttar.ru/?p=94 Башкирская нация: страницы истории] * [http://www.bashskazki.ru/ Башкирские народные сказки] * [http://www.kunstkamera.ru/kunst-catalogue/items/items-cs.seam?ethnos=башкиры&c=PHOTO Фотографии башкир и их быта в фондах Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамеры)] * [http://www.loc.gov/pictures/search/?q=bashkirs&st=gallery Фотографии башкир и их быта в фондах Библиотеки Конгресса] {{en icon}} {{rq|wikify|check|cleanup|sources}} {{Тюркские народы}} {{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}} [[Категория:Башкиры| ]] [[Категория:Мусульманские народы]] [[Категория:Народы России]] [[Категория:Урал]] [[Категория:Поволжье]] [[an:Baixkirs]] [[ar:باشكير]] [[av:Башкирал]] [[az:Başqırdlar]] [[ba:Башҡорттар]] [[be:Башкіры]] [[be-x-old:Башкіры]] [[bg:Башкири]] [[ca:Baixkirs]] [[cs:Baškirové]] [[cv:Пушкăртсем]] [[da:Basjkirer]] [[de:Baschkiren]] [[el:Μπασκίρ]] [[en:Bashkirs]] [[eo:Baŝkiroj]] [[es:Baskires]] [[et:Baškiirid]] [[fa:باشقیر]] [[fi:Baškiirit]] [[fr:Bachkirs]] [[hr:Baškiri]] [[hu:Baskírok]] [[it:Baschiri]] [[ja:バシキール人]] [[kk:Башқұрттар]] [[ko:바시키르인]] [[krc:Башкирлиле]] [[lt:Baškirai]] [[mk:Башкири]] [[mn:Башкир ястан]] [[nl:Basjkieren]] [[os:Башкираг адæм]] [[pl:Baszkirzy]] [[pt:Bashkires]] [[ro:Bașchiri]] [[sh:Baškiri]] [[sr:Башкири]] [[sv:Basjkirer]] [[tr:Başkurtlar]] [[tt:Башкортлар]] [[udm:Башкиръёс]] [[uk:Башкири]] [[uz:Boshqurtlar]] [[zh:巴什基爾人]]'
Вики-текст новой страницы после правки (new_wikitext)
'{{Народ | название = Башкиры<br /> ''Башҡорттар'' | изображение = Bashqort.jpg | ширина = | подпись = | самоназвание = ''башҡорт'' | численность = около 2 млн (оценка)<ref name="ethnologue">{{cite web|author=Lewis, M. Paul (ed.)|year=2009|url=http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=bak|title=Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition.|lang=en|publisher=Dallas, Tex.: SIL International.|accessdate=2011-04-15|archiveurl=http://www.webcitation.org/61937ez36|archivedate=2011-08-23}}</ref> | расселение = {{флагификация|Россия}}: 1 584 554 (перепись 2010 г.)<ref name="пер.2010">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/perepis2010/perepis_itogi1612.htm Официальный сайт Всероссийской переписи населения 2010 года. Информационные материалы об окончательных итогах Всероссийской переписи населения 2010 года]</ref><ref name="этнорф2010">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab5.xls Всероссийская перепись населения 2010. Национальный состав населения РФ 2010]</ref> * {{флагификация|Башкортостан}}: <br />1 172 282 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Челябинская область}}: <br />162 513 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Оренбургская область}}: <br />46 696 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Тюменская область}}: <br />46 405 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> ** {{флагификация|Ханты-Мансийский автономный округ}}: <br /> 35 428 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Пермский край}} <br />32 730 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Свердловская область}}: <br />31 183 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Татарстан}}: <br /> 13 726 (перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Курганская область}}: <br />12 257(перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> * {{флагификация|Самарская область}}: <br />8 257(перепись 2010 г.)<ref name="этноСРФ"/> {{KAZ}}: <br />17 263 (перепись 2009 г.)<ref>[http://www.stat.kz/p_perepis/Documents/Нац%20состав.rar Агентство Республики Казахстан по статистике. Национальный состав, вероисповедание и владения языками в Республике Казахстан]</ref> * [[Файл:North Kazakhstan province seal.png|25px|Северо-Казахстанская область]] [[Северо-Казахстанская область]]: 912 (2010)<ref name="ЭтноКаз2010">[http://www.stat.kz/publishing/DocLib4/2010/Демография/Bull_Hsany2010.rar Численность населения по областям, городам и районам, полу и отдельным возрастным группам, отдельным этносам на 1 января 2010 года]</ref> * [[Костанайская область]]: <br />4 602(перепись 2010 г.) {{UKR}}: <br />4 253 (перепись 2001 г.)<ref name="un.org">.[http://unstats.un.org/unsd/demographic/products/dyb/dybcensus/V2_table4.xls Population by national and/or ethnic group, sex and urban/rural residence: each census, 1985—2003] {{ref-en}}</ref><br /> {{UZB}}: <br />3 707 (оценка 2000 г.)<ref>{{cite web|author=|year=2002|url=http://ula.uzsci.net/portal/library/atlas/ethnic_minorities.pdf|title=Этнический атлас Узбекистана|publisher=Институт «Открытое Общество» — Фонд содействия — Узбекистан|accessdate=2011-04-15|deadlink=401}}</ref> <br /> {{KGZ}}: <br />1 111 (перепись 2009 г.)<ref>[http://212.42.101.100:8088/nacstat/sites/default/files/3.1.pdf Национальный статистический комитет Кыргызской Республики. Численность постоянного населения по национальностям по переписи 2009 года]</ref> <br /> {{TJK}}: <br />~900 (перепись 2000 г.)<ref>[http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0191/analit05.php Итоги переписи населения Таджикистана 2000 года: национальный, возрастной, половой, семейный и образовательный составы]</ref> <br /> {{BLR}}: <br />607 (перепись 2009 г.)<ref>[http://belstat.gov.by/homep/ru/perepic/2009/publications/national_structure_rb.rar Национальный статистический комитет Республики Беларусь. Национальный состав РБ согласно переписи 2009 года]</ref> <br /> {{LAT}}: <br />267 (оценка 2010 г.)<ref>[http://www.pmlp.gov.lv/lv/statistika/dokuments/2010/ISVN_Latvija_pec_TTB_VPD.pdf Latvijas iedzivotaju sadalijums pec nacionala sastava un valstiskas piederibas] {{ref-lv}}</ref> <br /> {{EST}}: <br />152 (перепись 2000 г.)<ref name="un.org" /> <br /> {{LIT}}: <br />136 (перепись 2001 г.)<ref name="un.org" /> | вымер = | архкультура = | язык = [[башкирский язык|башкирский]], [[русский язык|русский]], [[Татарский язык|татарский]]<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 5. Владение языками (кроме русского) населением наиболее многочисленных национальностей (с численностью 400 тысяч человек и более)]</ref>. | раса = [[южносибирская раса]]<br /> [[уральская раса]] <br /> [[памиро-ферганская раса]]<br /> [[понтийская раса]]<br /> [[европеоидная раса]] | религия = [[ислам]] [[суннизм|суннитского толка]] | родственные = [[татары]], [[казахи]] | входит = [[Алтайская семья]]<br /> &nbsp;&nbsp;[[Тюркская ветвь]]<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[[Кыпчакские языки|Кипчакская группа]]<br /> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;[[Поволжско-кыпчакские языки|Поволжская подгруппа]]<br /> | включает = | происхождение = смешанное: [[тюрки|тюркское]], [[финно-угры|угро-финнское]], [[индоевропейцы|иранское]] }} '''Башки́ры''' ({{lang-ba|башҡорттар}}) — [[тюрки|тюркский]] [[народ]], проживающий на территории [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Самарская область|Самарской]], [[Саратовская область|Саратовской областей]], [[Пермский край|Пермского края]], [[Татарстан|Республики Татарстан]] и [[Удмуртия|Удмуртии]]. Автохтонный (коренной) народ [[Южный Урал|Южного Урала]] и [[Приуралье|Приуралья]]. Численность в мире — около 2 миллионов человек<ref name="ethnologue" />. По численности башкиры занимают четвёртое место в [[Россия|России]] после [[русские|русских]], [[татары|татар]] и [[украинцы|украинцев]]. Национальный язык — [[башкирский язык|башкирский]]. Традиционная религия — [[ислам]] [[суннизм|суннитского толка]]. == Этноним == Не существует общепринятой этимологии слова ''башҡорт''<ref name="encl">[http://encycl.bash-portal.ru/bashkort.htm Башкорт в краткой энциклопедии Башкортостана]</ref>. Наиболее распространены следующие версии: * У башкирского историка [[Кузеев, Раиль Гумерович|Р. Г. Кузеева]] дано определение этнонима ''башҡорт'' в значении ''баш'' — «главный, основной» и ''ҡор(т)'' — «род, племя»<ref>Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974, С.448.</ref>. * По версии исследователей [[XVIII век]]а [[Татищев, Василий Никитич|В. Н. Татищева]], [[Рычков, Пётр Иванович|П. И. Рычкова]], [[Георги, Иоганн Готлиб|И. Г. Георги]] слово ''башҡорт'' означает «главный волк»<ref>«История Российская». Т. 1. М.-Л., 1962. С. 252</ref><ref>«История Оренбургская». СПб., 1759. С. 10</ref><ref>«Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей». СПб., 1799. С.85</ref>. * Антрополог и этнолог [[Юсупов, Ринат Мухаметович|Р. М. Юсупов]] считал, что интерпретация этнонима 'башҡорт' в большинстве случаев как «главный волк» на тюркской основе, в более раннее время, имел [[Иранские языки|ираноязычную]] основу в форме «бачагург», где «бача» — потомок, ребёнок, дитя, а «гург» — волк (иран.)<ref>Юсупов Р. М. Башкиры на рубеже тысячелетий//Проблемы этногенеза и этнической истории башкирского народа. Уфа, 2006, С.95-101</ref>. Другой вариант этимологии этнонима 'башҡорт' по мнению Р. М. Юсупова связан также с иранским словосочетанием «бачагурд» и переводится как «потомок, дитя богатырей, витязей». В этом случае «бача» переводится так же с иранского, как «дитя, ребёнок, потомок», а «гурд» — «богатырь, витязь». После эпохи [[гунны|гуннов]] этноним мог изменяться до современного состояния следующим образом: бачагурд — бачгурд — бачгорд — башҡорд — башҡорт<ref>[http://soraman.livejournal.com/71362.html Юсупов Р. М. К семантике родовой символики башкир и этимологии этнонимов башкорт, иштяк//Городские башкиры: проблемы языка и демографии. Материалы VI Межрегиональной научно-практической конференции, посвященной III Всемирному курултаю башкир. Уфа, 2010, С.30-31]</ref>. * Венгерский исследователь Дьёрффи Дьёрдь полагает, что этноним ''башҡорт'' этимологически связан с [[хантыйский язык|хантыйским]] словом башкёр ‘росомаха’. Росомаха, по народным преданиям [[ханты|хантов]] и других [[угры|угорских народов]], вывела обских угров на их современную территорию.<ref>Gyorffy Gyorgy Kronikaink es a Magyar ostortenet. Budapest, 1948 (Наши хроники и венгерская история).</ref> Примечательно в связи с этим то, что по преданиям башкир путеводителем их народа на Урал был волк. В том и другом случае определённое животное выступает тотемом для обозначения целого народа; если для обских угров это была росомаха, то для древних башкир — это был волк. * В [[1847 год]]у историк-краевед [[Юматов, Василий Степанович|В. С. Юматов]] писал, что ''башҡорт'' означает «пчеловод, хозяин пчёл»<ref>«Оренбургские губернские ведомости». «О названии башкирцев» (№ 24). С.297</ref>. * Российский историк и этнограф [[Алекторов, Александр Ефимович|А. Е. Алекторов]] в [[1885 год]]у выдвинул версию, по которой ''башҡорт'' означает «отдельный народ»<ref>«Оренбургский листок» (№ 46)</ref>. * По мнению известного исследователя тюркских этнонимов [[Баскаков, Николай Александрович|Н. А. Баскакова]] слово ''башҡорт'' состоит из двух частей ''бадж(а)'' — «свояк», ''(о)гур'' — «угр» и означает «свояк угров»<ref>Модели тюркских этнонимов и их типологическая классификация. // Ономастика Востока. М., 1980. С. 199—207; О происхождении этнонима башкир. // Этническая ономастика. М., 1984</ref>. * По мнению учёного-этнографа [[Бикбулатов, Наиль Валеевич|Н. В. Бикбулатова]] этноним ''башҡорт'' берёт начало от имени известного по письменным сообщениям [[Гардизи]] (XI в.) — легендарного военачальника ''Башгирда'', обитавшего между [[хазары|хазарами]] и [[кимаки|кимаками]] в бассейне [[Яик|реки Яик]]<ref>Бикбулатов Н. В. Этноним «башҡорт» / Башкирская этнонимия</ref>. * Согласно {{не переведено 3|Данлоп, Дуглас Мортон|Д. М. Данлопу|en|Douglas Morton Dunlop}} этноним ''башҡорт'' восходит к формам ''beshgur, bashgur'', то есть «пять племён, пять угров». Так как ''Sh'' в современном языке, соответствует ''L'' в булгарском, следовательно, по мнению Данлопа этнонимы ''башҡорт (bashgur)'' и ''булгар (bulgar)'' эквивалентны<ref>Danlop D.M. The History of Jewish khazars. New Gersey, P.34.</ref>. == Галерея == <gallery widths="160"> File:Bashkir boss.jpg| Башкирский военачальник. Английская акварель. 1806. File:Bashkir in Paris.jpg| Народы России. Т. 1. Париж, 1812 (на франц.). Башкира провожают в поход. Файл:Bashkirian_archer.jpg| Башкирский лучник. Немецкая гравюра начала XIX века. File:Bashkir in Paris-2.jpg| Стоянка (лагерь) башкир Париж. 1835. File:Bashqort.jpg| Французская акварель, Башкир 1811. Большая французская литография, выполненная Jazet (1788-1871) по рисунку Horace Vernet. Около 1840 года. File:bashkort.jpg| Башкир. Художник: Орловский, Александр Осипович, нач. 19 века. File:Bashkir.jpg| Орловский, Александр Осипович "Башкир" 1814 год. Файл:2bashkirs horseman.jpg| Два всадника-башкира. Художник: Орловский, Александр Осипович, 1814. Image:Bashkir elder.jpg| Башкир-старшина с медалью. Фото Дж. Фишера, 1892. Файл:Bashkir at his home.jpg| Башкир у своего дома. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Image:Bashkir woman in national costume.jpg| Башкирка в национальном костюме. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Image:Young bashkir.jpg| Молодой башкир. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Файл:Prokudin-Gorskii-23.jpg| Башкир-стрелочник на Транссибирской магистрали. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915. Файл:Bashkord_from_clan_of_Menle.jpeg| Башкир племени Мин (Менле). Автор: С.И.Руденко. ("Башкиры". М., Наука, 1955). File:yong bashqorts.jpg| Башкирский национальный костюм. Фото Людмилы Яковлевой, 2011. </gallery> == История == === Ранняя история === Советский филолог и историк античности [[Лурье, Соломон Яковлевич|С. Я. Лурье]] считал, что ''«предшественники современных башкир»'' упоминаются в V веке до н. э. в [[История (Геродот)|«Истории»]] [[Геродот]]а под именем ''аргиппеев''<ref name="lurie">Лурье, С. Я. История Древней Греции / С. Я. Лурье. — Л., 1940. — Ч. 1. — 685 с.</ref>. «Отец истории» [[Геродот]] сообщал, что ''аргиппеи'' обитают ''«у подножия высоких гор»''<ref name="herodod">[http://www.vehi.net/istoriya/grecia/gerodot/04.html Геродот. «История». Книга Четвёртая. «Мельпомена»]</ref>. Описывая образ жизни ''аргиппеев'' [[Геродот]] писал: ''«…Говорят они на особом языке, одеваются по-скифски, а питаются древесными плодами. Имя дерева, плоды которого они употребляют в пищу, понтик, …плод его похож на бобовый, но с косточкой внутри. Спелый плод выжимают через ткань, и из него вытекает чёрный сок под названием „асхи“. Сок этот они …пьют, смешивая с молоком. Из гущи „асхи“ они приготовляют лепешки»''<ref name="herodod"/>. [[Лурье, Соломон Яковлевич|С. Я. Лурье]] соотносил слово «асхи» с тюркским «ачи» — «кислый»<ref name="lurie"/>. По версии башкирского языковеда [[Киекбаев, Джалиль Гиниятович|Дж. Г. Киекбаева]] слово «асхи» напоминает [[башкирский язык|башкирское]] «әсе һыуы» — «кислая жидкость»<ref>Киекбаев Дж. Г. Некоторые вопросы изучения башкирских и татарских диалектов, с. 19.</ref>. О менталитете ''аргиппеев'' [[Геродот]] написал: ''«…Они улаживают распри соседей, и если у них найдет убежище какой-нибудь изгнанник, то его никто не смеет обидеть»''<ref name="herodod"/>. Знаменитый востоковед [[Заки Валиди]] предполагал, что впервые башкиры упоминаются в труде [[Клавдий Птолемей|Клавдия Птолемея]] (II век н. э.) под именем [[скифы|скифского]] рода ''пасиртаев''<ref>Заки Валиди Туган. Башкорттарзын тарихы, с. 4, 5</ref>. Интересные сведения о башкирах встречаются и в китайских хрониках дома [[Суй]]. Так, в {{не переведено 3|Суй Шу||en|Suishu}} (VII в.) в «Повествовании о теле» перечисляются 45 племён, названных составителями телесскими, и среди них упоминается и племена [[аланы|алан]] и ''башукили''<ref>Вэй Чжэн. Хроника государства Суй. Пекин, Бона, 1958, Гл. 84, С 18б, 3.</ref>. ''Башукили'' отождествляют с этнонимом ''башҡорт'', то есть с башкирами. В свете того, что предки [[динлины|теле]] были этническими наследниками [[гунны|гуннов]], представляет интерес и сообщение китайских источников о «потомках старых гуннов» в бассейне [[Волга|Волги]] в VIII—IX веках. В числе этих племён перечисляются ''Бо-хан'' и ''Бей-дин'', которые, предположительно, отождествляются, соответственно, с волжскими [[булгар]]ами и башкирами<ref>Кузеев Р. Г. Происхождение башкирского народа. М., Наука, 1974, С. 428.</ref>. Крупный специалист по истории тюрков [[Артамонов, Михаил Илларионович|М. И. Артамонов]] считал, что башкиры также упоминаются в [[Армянская География (Ашхарацуйц)|«Армянской географии»]] [[VII век]]а под именем ''бушков''<ref name="Yang">Янгузин Р.3. Этнография башкир (история изучения). — [[Уфа]]: [[Китап (издательство)|Китап]], 2002. — 192 с.</ref>. К [[IX век]]у восходят первые письменные сведения о башкирах арабских авторов. [[Саллам ат-Тарджуман]] (IX в.), [[Ибн Фадлан]] (X в.), [[Аль-Масуди]] (X в.), [[Абу Зайд аль-Балхи|Аль-Балхи]] (X в.), ал-Андалузи (XII в.), [[Ал-Идриси|Идриси]] (XII в.), Ибн-Саид (XIII в.), [[Якут аль-Хамави]] (XIII в.), [[Казвини, Закарийа|Казвини]] (XIII в.), Димашки (XIV в.), Абульфред (XIV в.) и другие писали о башкирах. Первое сообщение арабских письменных источников о башкирах принадлежит путешественнику Салламу ат-Тарджуману. Около 840 года он посетил страну башкир и указал её примерные пределы<ref name="Maz">История Башкортостана с древнейших времен до XVI века [Текст] / Мажитов Н. А., Султанова А. Н. — Уфа : Китап, 1994. — 359с. : ил. — Библиогр.в примеч.в конце глав. — ISBN 5-295-01491-6</ref>. [[Ибн Русте]] (903 год) сообщал, что башкиры — ''«народ самостоятельный, занимавший территорию по обеим сторонам Уральского хребта между Волгою, Камою, Тоболом и верхним течением Яика»''<ref>[http://www.bashkortostan.ru/republic/history.php Республика Башкортостан. История]</ref>. Впервые этнографическое описание башкир дал [[Ибн Фадлан]] — посол багдадского халифа аль Муктадира к правителю волжских булгар. Он побывал среди башкир в 922 году. Башкиры, по утверждению [[Ибн Фадлан]]а, были воинственными и могущественными, которых он и его спутники (всего ''«пять тысяч человек»'', включая военную охрану) ''«остерегались… с величайшей опасностью»''. Они занимались скотоводством. Башкиры почитали двенадцать богов: зимы, лета, дождя, ветра, деревьев, людей, лошадей, воды, ночи, дня, смерти, земли и неба, среди которых главным был бог неба, который объединял всех и находился с остальными ''«в согласии и каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ»''. Некоторые башкиры обожествляли змей, рыб и журавлей. Наряду с тотемизмом Ибн-Фадлан отмечает у башкир и шаманизм. Видимо, среди башкир начинает распространяться [[ислам]]. В составе посольства был один башкир мусульманского вероисповедания. По свидетельству [[Ибн Фадлан]]а, башкиры — [[тюрки]], живут на южных склонах [[Урал]]а и занимают обширную территорию до [[Волга|Волги]], их соседями на юго-востоке были [[печенеги]], на западе — [[булгары]], на юге — [[огузы]]<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123 Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. Перевод, комментарий и редакция академика И. Ю. Крачковского. М.; Л., 1939]</ref>. Другой арабский автор — [[Аль-Масуди]] (умер, примерно, в 956 году), повествуя о войнах вблизи Аральского моря, среди воюющих народов упоминал башкир. Средневековый географ Шариф Идриси (умер в 1162 году) сообщал, что башкиры жили у истоков Камы и Урала. Он говорил о городе Немжан, расположенного в верховьях Лика. Башкиры там занимались плавкой меди в печах, добывали лисьи и бобровые меха, ценные камни. В другом городе Гурхан, расположенном в северной части реки Агидель, башкиры делали предметы искусства, седла и оружие<ref>Заки Валиди Тоган. История башкир</ref>. Другие авторы: Якут, Казвини и Димашки сообщали ''«о горном хребте башкир, находящемся в седьмом климате»'', под которым они, как и другие авторы, имели в виду Уральские горы. ''«Земля башкард лежит в седьмом климате»'' — писал Ибн-Саид<ref name="hvol">(Хвольсон. С. 109)</ref>. У [[Рашид-ад-Дин]]а (умер в 1318 году) башкиры упоминаются 3 раза и всегда в числе крупных народов. ''«Точно также народы, которых с древнейших времен и до наших дней называли и называют тюрками, обитали в степях…, в горах и лесах областей Дешт-и-Кипчака, русов, черкесов, башкир Таласа и Сайрама, Ибира и Сибира, Булара и реки Анкары»''<ref>Рашид-ад-Дин «Сборнике летописей» (Т. 1. Кн. 1. М.; Л., 1952)</ref>. [[Махмуд ал-Кашгари]] в своем энциклопедическом «Словаре тюркских языков» (1073/1074 гг.) в рубрике «об особенностях тюркских языков» перечислял башкир в числе двадцати «основных» тюркских народов. ''«А язык башкир»'', — писал он, ''«очень близкий к кипчакскому, огузскому, киргизскому и другим, то есть тюркский»''<ref>«Девону луготит турк». 1 том. Тошкент. С. 66 б</ref>. === Башкиры в Венгрии === {{также|Великая Венгрия|История Венгрии}} В [[IX век]]е вместе с древними мадьярами предгорья [[Урал]]а покинули родовые подразделения нескольких древнебашкирских родов, таких как [[Юрматы]], [[Еней (племя)|Еней]], [[Кесе]] и ряда других. Они вошли в состав [[древневенгерская конфедерация племён|древневенгерской конфедерации племён]], которая располагалась в стране [[Ателькуза|Леведия]], в междуречье [[Дон]]а и [[Днепр]]а. В начале [[X век]]а [[венгры]] вместе с башкирами под предводительством князя [[Арпад]]а перешли через [[Карпатские горы]] и завоевали территорию [[Паннония|Паннонии]], основав [[Венгерское королевство]]<ref name="Nasyrov" />. В [[X век]]е первые письменные сведения о башкирах Венгрии встречаются в книге арабского учёного Аль-Масуди «Мурудж аз-захаб». Он называет и венгров, и башкир башгирдами или баджгирдами.<ref name="Nasyrov" /> По мнению известного тюрколога [[Ахмад-Заки Валиди]], численное доминирование башкир в венгерской армии и переход политической власти в Венгрии в руки верхушки башкирских племен Юрматы и Еней в XII в. привели к тому, что этноним «башгирд» (башкир) в средневековых арабских источниках стал служить для обозначения всего населения Венгерского королевства<ref name="Nasyrov" />. В [[XIII век]]е Ибн Саид аль-Магриби в книге «Китаб баст аль-ард» делит жителей Венгрии на два народа: башкир (башгирд) — тюркоязычных мусульман, которые проживают южнее реки [[Дунай]], и венгров (хункар), которые исповедуют христианство. Он пишет, что у этих народов разные языки. Столицей страны башкир был город Керат, расположенный на юге Венгрии.<ref name="Nasyrov" /><ref name="Bartold">Бартольд В. В. География Ибн Сайда // Сочинения. Т. VIII. Работы по источниковедению. — М., 1973.</ref> [[Абу-ль-Фида]] в произведении «Таквим аль-булдан» пишет, что в Венгрии башкиры жили на берегах Дуная по соседству с германцами. Они служили в знаменитой венгерской коннице, наводившей ужас на всю средневековую Европу<ref name="Nasyrov" /><ref name="Bartold" />. Средневековый географ [[Казвини, Закария|Закарийа ибн Мухаммед ал-Казвини]] (1203—1283) пишет, что башкиры живут между [[Константинополь|Константинополем]] и [[Болгария|Болгарией]]. Он так описывает башкир: ''«Один из мусульманских богословов башкир рассказывает, что народ башкир очень велик и что большая часть их использует христианство; но есть между ними и [[мусульмане]], которые должны платить дань христианам, как христиане у нас мусульманам. Башкиры живут в избах и не имеют крепостей. Каждое местечко предоставлялось в ленное владение знатной особе; когда же царь заметил, что эти ленные владения давали повод ко многим спорам между владельцами, он отнял у них эти владения и назначил определенное жалованье из государственных сумм. Когда царь башкир во время набега татар вызывал этих господ на войну, они отвечали, что будут повиноваться, только с тем условием, чтобы данные владения были им возвращены. Царь отказал им в том и сказал: выступая в эту войну, вы ведь защищаете себя и детей своих. Магнаты же не послушались царя и разошлись. Тогда напали татары и опустошили страну мечом и огнем, не находя нигде сопротивления»''<ref>(Хвольсон. С. 107—108)</ref>. Польский историк Т. Левицкий в статье «Madjar, Madjarstan»<ref>T. Lewicki «Madjar, Madjarstan». The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London</ref> приводит информацию о башкирах, принявших в 1241 г. активное участие в вооруженном сопротивлении венгров татаро-монголам из армии [[Бату|Бату-хана]]. Т. Левицкий приводит сведения об участии башкир в составе объединенного германо-венгерского войска в разгроме одного из отрядов татаро-монголов возле города [[Шибеник]] на берегу [[Адриатическое море|Адриатического моря]]<ref name="Nasyrov">Насыров И. «Башкирды» в Паннонии // Ислам. — М., 2004. — № 2 (9). С. 36-39.</ref>. === Эпоха монгольского нашествия === Первое сражение башкир с монголами произошло в 1219—1220 годах, когда [[Чингисхан]] во главе огромного войска провел лето на Иртыше, где были летние пастбища башкир. Противостояние двух народов продолжалось долго<ref>[http://www.bashkortostan450.ru/history/before1574 История башкир. Статья на сайте «Башкортостан 450»]</ref>. С 1220 по 1234 год башкиры беспрерывно воевали с монголами, фактически, сдерживая натиск монгольского нашествия на запад. [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]] в книге «Древняя Русь и Великая Степь» писал: ''«Монголо-башкирская война тянулась 14 лет, то есть значительно дольше, чем война с Хорезмийским султанатом и Великий западный поход… Башкиры неоднократно выигрывали сражения и наконец заключили договор о дружбе и союзе, после чего монголы объединились с башкирами для дальнейших завоеваний…»''<ref name="LNG">[http://www.i-u.ru/biblio/archive/gumilev_drevnaja/03.aspx Л. Н. Гумилёв. «Древняя Русь и Великая Степь» (135. Схема хода событий)]</ref>. Башкиры получают право бийства (ярлыки), то есть, фактически, территориальную автономию в составе империи Чингисхана. В правовой иерархии Монгольской империи башкиры занимали привилегированное положение как народ, обязанный каганам прежде всего военной службой, и сохраняющий собственную родоплеменную систему и управление. В правовом отношении возможно вести речь лишь об отношениях сюзеренитета-вассалитета, а не «союзных»<ref name="Mazhitov">Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI в. Уфа, 1994.</ref>. Башкирские конные полки приняли участие в рейдах Батый-хана на северо-восточные и юго-западные русские княжества в 1237—1238 и 1239—1240 годах, а также в Западном походе 1241—1242 годов<ref name="Zaripov"/>. === В составе Золотой Орды === В XIII—XIV веках вся территория расселения башкир находилась в составе [[Золотая Орда|Золотой Орды]]<ref name="Zaripov">Зарипов А. Б. «Об истории башкирской государственности», 2007</ref>. 18 июня 1391 года при реке [[Кондурча|Кондурче]] состоялась [[Битва при Кондурче|«Битва народов»]]. В сражении столкнулись армии двух мировых держав того времени: хана Золотой Орды [[Тохтамыш]]а, на стороне которого выступили башкиры, и эмира Самарканда [[Тамерлан|Тимура (Тамерлана)]]. Битва, закончившиеся поражением золотоордынцев, положила конец Золотой Орде<ref name="Mazhitov"/>. После распада [[Золотая Орда|Золотой Орды]] территория [[Башкортостан (исторический)|исторического Башкортостана]] входила, частично, в состав [[Казанское ханство|Казанского]], [[Сибирское ханство|Сибирского]] ханств и [[Ногайская Орда|Ногайской Орды]]. === Вхождение в состав России === Установление московского сюзеренитета над башкирами не было единовременным актом. Первыми (зимой 1554 года) московское подданство приняли западные и северо-западные башкиры, подвластные ранее казанскому хану. Вслед за ними (в 1554—1557 годах) связи с Иваном Грозным установили башкиры центральной, южной и юго-восточной Башкирии, которые сосуществовали тогда на одной территории с [[Ногайская Орда|Ногайской Ордой]]. Зауральские башкиры были вынуждены пойти на соглашение с Москвой в 80-90-х годах XVI века, после развала [[Сибирское ханство|Сибирского ханства]]. Разгромив [[Казань]], [[Иван Грозный]] обратился к башкирскому народу с призывом добровольно прийти под его высочайшую руку. Башкиры откликнулись и на народных собраниях родов решили перейти под московский вассалитет на основе равноправного соглашения с царем. Это был второй случай в их многовековой истории. Первым был договор с монголами (XIII в.)<ref>[[Гумилёв, Лев Николаевич|Гумилев Л. Н.]] Древняя Русь и Великая Степь. С. 459.</ref>. В соглашении чётко были оговорены условия. Московский государь сохранял за башкирами все их земли и признавал [[Вотчинное право башкир|вотчинное право]] на них (примечательно, что кроме башкир, ни один народ, принявший российское подданство, не имел вотчинного права на землю). Московский царь обещал также сохранять местное самоуправление, не притеснять мусульманскую религию (''«…дали слово и поклялись башкир, исповедующих ислам, никогда не насиловать в другую религию…»''). Таким образом, Москва пошла на серьёзные уступки башкирам, что, естественно, отвечало её глобальным интересам. Башкиры, в свою очередь, обязались нести военную службу за свой счёт и платить казне [[ясак]] — поземельную подать. О добровольном присоединении к России и получении башкирами жалованных грамот говорится и в хронике старшины Кидраса Муллакаева сообщенной [[Пётр Рычков|П. И. Рычкову]] и опубликованной затем в его книге «История Оренбургская»: ''«…не только те земли, где они прежде подданства своего …жили, а именно — за Камою рекою и около Белой Волошки (коя после [[Агидель (река)|Белою рекою]] названа), им, башкирцам, подтверждены, но сверх того и другими многими, на которых они ныне жительствуют, пожалованы, как это свидетельствуют и жалованныя грамоты, которыя у многих поныне имеются»''. Рычков в книге «Топография Оренбургская» писал: ''«Башкирский народъ въ подданствожъ Россiйское пришелъ»''<ref>Рычков Пётр Иванович: «Топография Оренбургская» СПб., 1762 cтр. 67</ref>. Исключительность отношений башкир и России отражено в [[Соборное уложение 1649 года|«Соборном Уложении» 1649 года]], где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось ''«…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать»''. С 1557 до 1798 годы — в течение более чем 200 лет — башкирские конные полки воевали в рядах Русской армии; будучи в составе ополчения Минина и Пожарского, башкирские отряды приняли участие в освобождении Москвы от польских интервентов в 1612 году. === Башкирские восстания === При жизни Ивана Грозного условия соглашения всё же соблюдались, и он, несмотря на свою жестокость, в памяти башкирского народа остался как добрый, «белый царь» ({{lang-ba|аҡбатша}}). С приходом к власти дома [[Романовы]]х в XVII веке политика царизма в Башкортостане сразу же стала меняться в худшую сторону. На словах власти заверяли башкир в своей верности условиям соглашения, на деле — встали на путь их нарушения. Это выразилось, в первую очередь, в расхищении вотчинных башкирских земель и строительстве на них застав, острогов, слобод, христианских монастырей, линий. Видя массовое расхищение своих земель, нарушение исконных прав и свобод, башкиры поднимались на восстания в 1645, 1662—1664 гг., 1681—1684 гг., 1704-11/25 гг. Царские власти были вынуждены удовлетворить многие требования восставших. После [[Башкирское восстание (1662—1664)|башкирского восстания 1662—1664 гг.]] правительство ещё раз официально подтвердило вотчинное право башкир на землю. В период [[Башкирское восстание (1681-1684)|восстания 1681—1684 гг.]] — свободу исповедания ислама. После [[Башкирское восстание (1704 - 1711)|восстания 1704-11 гг.]] (посольство от башкир вновь присягнуло на верность императору только в 1725 г.) — подтвердило вотчинные права и особый статус башкир и провело судебный процесс, закончившийся осуждением за превышение полномочий и казнью правительственных «прибыльщиков» Сергеева, Дохова и Жихарева, требовавших с башкир налоги, не предусмотренные законодательством, что и послужило одним из поводов к восстанию. В ходе восстаний башкирские отряды достигали [[Самара|Самары]], [[Саратов]]а, [[Астрахань|Астрахани]], [[Вятка|Вятки]], [[Тобольск]]а, [[Казань|Казани]] (1708 г.) и гор [[Кавказ]]а (при неудачном штурме своими союзниками — кавказскими горцами и русскими казаками-раскольниками, Терского городка, был пленен и позже казнён один из предводителей [[Башкирское восстание (1704 - 1711)|башкирского восстания 1704-11 гг.]], Султан Мурат). Людские и материальные потери были огромны. Самым тяжёлым по потерям для самих башкир является [[Башкирское восстание (1735—1740)|восстание 1735—1740 гг.]], в ходе которого был избран хан Султан-Гирей ([[Карасакал]]). В ходе данного восстания многие наследные земли башкир были отняты и переданы служилым [[мещеряки|мещерякам]]<ref name="keppen">Кеппен П. И. «Хронологическій указатель матеріаловъ для исторіи инородцевъ Европейской Россіи», 1862</ref>. По подсчётам американского историка А. С. Доннелли, из башкир погиб каждый четвёртый человек.<ref>The Russian Сonguest of Bashkiria. 1552—1740 A Case Study in Imperialism By Alton S. Donnelly. New Haven and London, Vale University Press, 1968.</ref><ref>Доннелли А. Завоевание Башкирии Россией, 1552—1740. Уфа: Издательство «Башкортостан». 1995. — 287 с. Пер. с английского Л. Р. Бикбаевой.</ref> Следующее восстание разразилось в [[Башкирское восстание (1755-1756)|1755-1756 гг]]. Поводом послужили слухи о религиозных гонениях и отмена легкого ясака (единственного налога на башкир; ясак брался только с земли и подтверждал их статус вотчинных землевладельцев) при одновременном запрете бесплатной добычи соли, которую башкиры считали своей привилегией. Восстание было блестяще спланировано, но сорвалось из-за спонтанного преждевременного выступления башкир рода [[Бурзян]], убивших мелкого чиновника — взяточника и насильника Брагина. Из-за этой нелепой и трагической случайности планы одновременного выступления башкир всех 4 дорог, на этот раз — в союзе с мишарями, и, возможно, татарами и казахами, оказались сорваны. Наиболее известным идеологом этого движения был ахун [[Сибирская даруга|Сибирской дороги]] Башкортостана, мишарь Габдулла Галиев ([[Батырша]]). В плену мулла Батырша написал свое знаменитое «Письмо императрице [[Елизавета Петровна|Елизавете Петровне]]», дошедшее до наших дней как интересный образец анализа причин башкирских восстаний их участником. При подавлении восстания, ряд участвовавших в восстании эмигрировали в [[Киргиз-кайсаки|Киргиз-Кайсацкую Орду]].<ref name="keppen" /> Последним башкирским восстанием принято считать участие в [[Крестьянская война 1773—1775|Крестьянской войне 1773—1775 гг.]] [[Пугачёв, Емельян Иванович|Емельяна Пугачёва]]: один из руководителей этого восстания [[Салават Юлаев]] также остался в народной памяти и считается башкирским национальным героем<ref>[http://uic.bashedu.ru/encikl/s/sal_yul.htm Салават Юлаев в Краткой энциклопедии Башкортостан]</ref>. === Башкирское войско === {{main|Башкиро-мещерякское войско}} Самой значительной из реформ по отношению к башкирам, проведённых царским правительством в XVIII в., было введение кантонной системы управления, действовавшей с некоторыми изменениями вплоть до 1865 года. По указу от 10 апреля 1798 года башкирское и [[Мишари|мишарское]] население края было переведено в военно-служилое [[сословие]] и обязывалось нести пограничную службу на восточных рубежах [[Россия|России]]. В административном отношении были созданы кантоны. Зауральские башкиры оказались в составе 2-го (Екатеринбургский и Шадринский уезды), 3-го (Троицкий уезд) и 4-го (Челябинский уезд) кантонов. 2-й кантон находился в Пермской, 3-й и 4-й — в Оренбургской губерниях. В 1802—1803 гг. башкиры Шадринского уезда были выделены в самостоятельный 3-й кантон. В связи с этим изменились и порядковые номера кантонов. Бывший 3-й кантон (Троицкий уезд) стал 4-м, а бывший 4-й (Челябинский уезд) — 5-м. Крупные изменения системы кантонного управления были предприняты в 30-х годах XIX в. Из башкирского и мишарского населения края было образовано Башкиро-мещерякское войско, включавшее 17 кантонов. Последние были объединены в попечительства. Башкиры и [[мишари]] 2-го (Екатеринбургский и Красноуфимской уезды) и 3-го (Шадринский уезд) кантонов входили в первое, 4-го (Троицкий уезд) и 5-го (Челябинский уезд) — во второе попечительства с центрами соответственно в [[Красноуфимск]]е и [[Челябинск]]е. Законом «О присоединении тептярей и бобылей к [[Башкиро-мещерякское войско|Башкиро-мещерякскому войску]].» от 22 февраля [[1855]] г. [[Тептяри|тептярские полки]] были включены в кантонную систему Башкиро-Мещерякского Войска. Позднее название было изменено на [[Башкирское Войско]] Законом «О именовании впредь Башкиро-мещерякскаго войска Башкирским войском. 31 октября [[1855]] г.» С присоединением [[Абулхаир хан|казахских земель]] в [[1731]] г. к [[Россия|России]] Башкортостан стала одной из многих внутренних областей империи, и необходимость привлечения башкир, [[Мишари|мишарей]] и тептярей к пограничной службе отпала. В ходе [[Александр II|реформ 1860—1870-х гг.]] в [[1864]]—[[1865]] гг. кантонная система была отменена, и управление башкирами и их припущенниками перешло в руки сельских и волостных (юртовых) обществ, аналогичных русским обществам. Правда, за башкирами оставались преимущества в области землепользования: норматив для башкир был 60 десятин на душу населения, при 15 десятинах для бывших крепостных. === История в XX—XXI веках === ==== Образование Башкирской АССР ==== {{main|Башкирская АССР}} После революций 1917 года проходят Всебашкирские съезды (курултаи) на которых принимается решение о необходимости создания национальной республики в составе федеративной России. В итоге, [[16 ноября]] [[1917 год]]а образованное Башкирское областное (центральное) шуро (совет) провозглашает создание на территориях с преимущественно башкирским населением Оренбургской, Пермской, Самарской, Уфимской губерний Республики Башкортостан. В декабре 1917 года делегаты III Всебашкирского (учредительного) съезда, представлявшие интересы народонаселения края всех национальностей, единогласно проголосовали за утверждение постановления (Фармана № 2) Башкирского областного шуро о провозглашении национально-территориальной автономии (республики) Башкортостан. На съезде было образовано правительство Башкортостана, малый парламент и другие органы власти и управления, а также были приняты решения о дальнейших действиях. В марте [[1919]] г. на основании Соглашения Российского рабоче-крестьянского правительства с [[Малая Башкирия|Башкирским правительством]] была образована [[Малая Башкирия|Башкирская Советская Автономная республика]]. ==== Образование Республики Башкортостан ==== {{main|Башкортостан}} 11 октября 1990 года Верховным Советом республики была провозглашена Декларация о государственном суверенитете. 31 марта 1992 года Башкортостан подписал [[федеративный договор]] о разграничении полномочий и предметов ведения между органами государственной власти Российской Федерации и органами власти суверенных республик в её составе и Приложение к нему от Республики Башкортостан, определившие договорной характер отношений Республики Башкортостан и Российской Федерации. == Этногенез башкир == {{main|Этногенез башкир}} [[Этногенез]] башкир чрезвычайно сложен. [[Южный Урал]] и прилегающие степи, где произошло формирование народа, издавна были ареной активного взаимодействия разных [[Башкирские племена|племён]] и культур. В литературе об этногенезе башкир можно увидеть, что существуют три основные гипотезы происхождения башкирского народа<ref>Башкирская энциклопедия. В 7 т. / Гл. редактор М. А. Ильгамов. Т.1: А—Б. Уфа: Башкирская энциклопедия, 2005.</ref>: * тюркская<ref>Р. Г. Кузеев. Происхождение башкирского народа. М, Наука, 1974</ref><ref>Янғужин Р. З. Башҡорт ҡәбиләләре тарихынан (Из истории башкирских племён). Өфө: «Китап», 1995</ref><ref>Кузеев Р. Г. Народы Поволжья и Приуралья. М. Наука, 1985.</ref>, * угорская<ref>Decsy Gy. Einfuhrung in die finnisch-ugrische Sprachwissenschalft. Wiesbaden, 1965, 149—150.</ref><ref>М. И. Артамонов. История хазар. М.-Л., 1962, С.338.</ref>, * иранская<ref>[http://www.math.sunysb.edu/~shafikov/rus/bashkir/bashkiry.pdf?PHPSESSID=02f4d6f5bb9d975e3d594a919cd0f377 Руденко С. И. Башкиры. М.-Л., Наука, 1955, с.351.]</ref><ref>Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана. Уфа, Китап, 2010</ref><ref>Р. М. Юсупов. Краниология башкир. Л., Наука, 1989; [http://soraman.livejournal.com/16422.html Юсупов Р. М. Некоторые проблемы палеоантропологии Южного Урала и этнической истории башкир//XIII Уральское археологическое совещание. Тезисы докладов, часть II, Башkортостан, Уфа, ВЭГУ, 23-25.04.1996, С. 120—123.]</ref><ref>Зинуров Р. Н. Башкирские восстания и индейские войны — феномен в мировой истории. Уфа, Гилем, 2001</ref><ref>Галлямов С. А. Башкорды от Гильгамеша до Заратустры. Уфа, РИО РУНМЦ Госкомнауки РБ, 1999.</ref><ref>Башкирская энциклопедия. Т.3, Уфа, НИ «БЭ», 2007, С.188.</ref> == Антропологические типы башкир == Сложность антропологического состава башкир неоднократно подчеркивалась исследователями ещё в XVIII—XIX веках. Антропологический состав башкир неоднороден, представляет собой смешение европеоидных и монголоидных признаков. Выделяют 5 основных антропологических типов: * [[Понтийский тип|понтийский]] (тёмный европеоидный) * субуральский ([[Сублапоноидный тип|сублапоноидный]]) * светлый [[Европеоидная раса|европеоидный]] * [[Южно-сибирский тип|южносибирский]] * [[Памиро-ферганская раса|памиро-ферганский]] Наиболее древними расовыми типами башкир считаются светлый европеоидный, понтийский и субуральский, а наиболее поздним — южносибирский. Южносибирский антропологический тип в составе башкир появился довольно поздно и тесно связан с тюрками-кочевниками кимако-кыпчакского времени IX—XII веков (находки из Старохалиловских, Мрясимовских, Муракаевских курганов), а также кипчаками Золотой Орды XIII—XIV веков. Памиро-ферганский, закаспийский расовые типы, также присутствующие в составе башкир, связаны с индоиранскими и тюркскими кочевниками Евразии. В этот период происходит окончательное формирование антропологического состава народа в его современном виде<ref>Р. М. Юсупов «Башкиры: этническая история и традиционная культура»</ref><ref>Акимова М. С. Антропологические исследования в Башкирии //Антропология и геногеография. М., 1974</ref>. Энтограф [[Кузеев, Раиль Гумерович|Кузеев Р. Г.]] в своей работе «Народы Среднего Поволжья и Южного Урала» (1985 г.) отмечает, что антропологические типы башкир разнятся в зависимости от их принадлежности к тем или иным [[Башкирские племена|родовым объединениям]]. Так наибольшая доля европеоидного компонента достигает у юго-западных башкир (до 90 %), наименьшая — у [[Гайна (племя)|гайнинских]] (до 35 %). Доктор биологических наук [[Хуснутдинова, Эльза Камилевна|Хуснутдинова Э. К.]] в исследовании «Молекулярная этногенетика народов Волго-Уральского региона» (1999 г.) указывает, что монголоидные характеристики присущи в среднем 37 % башкир. == Генетика башкир == * [[Y-хромосома|Y-ДНК]] Основная доля Y-хромосом в субпопуляциях башкир относится к мутациям R1b-M269, R1b-M73, R1a-SRY10831.2 и N1c-TAT<ref name="lob">[http://ftp.anrb.ru/molgen/Lobov_AS.PDF Лобов А. С. Структура генофонда субпопуляций башкир. Диссертация кандидата биологических наук. — Уфа, 2009.- 131 с.]</ref>, что соответствует распространённой в Западной Европе и на Южном Урале [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|гаплогруппе R1b]] (R-M269 и R-M73) и распространённым в Восточной Европе и Средней Азии [[Гаплогруппа R1a (Y-ДНК)|гаплогруппам R1a]] (R1a-SRY10831.2) и [[Гаплогруппа N (Y-ДНК)|N1c]] (N1c-TAT). Частота [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|гаплогруппы R1b]] варьируется в значительных пределах и достигает в отдельных субпопуляциях 86 %<ref name="lob"/>. * [[Митохондриальная ДНК]] Большинство типов мтДНК башкир (60 %) соответствует линиям мтДНК Европы и Ближнего Востока, что свидетельствует об общих предковых линиях мтДНК, специфичных для европейцев. С другой стороны, уровень распространения линий мтДНК, специфичных для Восточной Евразии, также достигает больших значений (до 40 %). Высокая частота линий G, D, С, Z и F указывает на значительное участие сибирского и центральноазиатского компонента в этногенезе башкир<ref>[http://vivovoco.rsl.ru/VV/JOURNAL/VRAN/03_07/ETHNOGENE.HTM С. А. Лимборская, Э. К. Хуснутдинова, Е. В. Балановская. Этногеномика и геногеография народов Восточной Европы. Институт молекулярной генетики РАН. Уфимский научный центр. Медико-генетический научный центр РАМН. М. Наука. 2002. С.179-180]</ref>. == Башкирская культура == === Традиционные занятия и ремёсла === [[Файл:Beloretsk Bashkirs tilled land4.JPG|thumb|right|200px|Белорецкие башкиры возделывают землю]] Основным занятием башкир в прошлом было полукочевое (йяйляуное) [[скотоводство]]. Были распространены [[земледелие]], [[охота]], [[бортничество]], пчеловодство, птицеводство, рыболовство, собирательство. Из ремёсел — ткачество, выделка [[войлок]]а, производство безворсовых [[ковёр|ковров]], шалей, вышивка, обработка кожи (кожевничество), обработка дерева. Обработка минеральных веществ была слабо развита. Керамика отсутствовала, а обработка металла производилась в малых размерах и была слабо распространена<ref>Руденко С. И. Башкиры: Историко-этнографические очерки. — Уфа: Китап, 2006, С. 136.</ref>. Металлургия и кузнечное дело попали под запрет после восстаний. Но тем не менее первый горный институт в России, ныне действующий в Санкт-Петербурге, предложил создать горнопромышленник башкир [[Исмагил Тасимов]]<ref>[[Тасимов, Исмагил]]</ref>. === Жилище и быт === В [[XVII век|XVII]]-[[XIX век]]ах башкиры от полукочевого хозяйствования полностью перешли к земледелию и оседлой жизни, так как многие земли были заняты иммигрантами из центральной России и Поволжья. Среди восточных башкир частично ещё сохранялись полукочевой уклад жизни. Последние, единичные выезды аулов на летовку (летнее кочевье) были отмечены в 20-х годах XX века. Типы жилища у башкир разнообразны, преобладают срубные (деревянные), плетнёвые и [[саман]]ные (глинобитные), у восточных башкир на летовках была ещё распространена войлочная [[юрта]] ({{lang-ba|«тирмә»}}). === Башкирская кухня === {{main|Башкирская кухня}} Полукочевой образ жизни способствовал формированию самобытной культуры, традиций и кухни башкир: зимовка в деревнях и проживание на летних кочевьях вносило разнообразие в рацион и возможности приготовления пищи. Традиционное башкирское блюдо «[[бешбармак|бишбармак]]» готовится из отварного мяса и салмы, обильно посыпается зеленью с луком и сдабривается курутом. Это другая заметная особенность башкирской кухни: к блюдам часто подаются молочные продукты — редкое застолье обходится без курута или сметаны. Большинство башкирских блюд отличаются простотой приготовления и питательностью. Такие блюда как [[айран]], [[кумыс]], [[буза (напиток)|буза]], [[казы]], [[бастурма]], [[плов]], [[манты]], и многие другие считаются национальными блюдами многих народов от [[Урал]]ьских гор до [[Ближний Восток|Ближнего Востока]]. === Национальная одежда и украшения === Традиционная одежда башкир весьма вариативна, в зависимости от возраста и конкретного региона. Одежду шили из овчины, домотканых и покупных тканей. Были широко распространены различные женские украшения из [[коралл]]ов, [[бисер]]а, раковин, монет. Это нагрудники (яга, хакал), черезплечные украшения-перевязи(эмейзек, дагуат), наспинники(инхалек), различные подвески, накосники, браслеты, серьги. Женские головные уборы в прошлом весьма разнообразные, это и чепцеобразный «кашмау», девичья шапочка «такыя», меховой «кама бурек», многосоставный «калябаш», полотенцеобразый «тастар», часто богато украшенный вышивкой. весьма красочно украшенное головное покрывало «кушъяулык». Среди мужских — меховые «колаксын», «тюльке бурек», «кюлюпара» из белого сукна, тюбетейки, войлочные шляпы. Оригинальна обувь восточных башкир «ката» и «сарык», кожаные головки и суконное голенище, завязки с кистями. Ката и женские сарыки украшались на заднике аппликацией. Повсеместно были распространены сапоги «итек», «ситек» и лапти «сабата» (за исключением ряда южных и восточных регионов). Обязательным атрибутом и мужской и женской одежды являлись штаны с широким шагом. Весьма нарядна верхняя женская одежда. Это часто богато украшеный монетами, позументами, аппликацией и немного вышивкой «елян»(халат)и «ак сакман»(который к тому же нередко служил и головным покрывалом)безрукавные камзулы, украшенные яркой вышивкой и обшитые по краям монетами. Мужские [[казакин]]ы и чекмени «сакман» полукафтаны «бишмэт». Башкирская мужская рубаха и женские платья резко отличались по покрою от таковых русских. Хотя они также украшались вышивкой, лентами (платья). У восточных башкирок также было распространено украшать платья по подолу аппликацией. Пояса были исключительно мужской деталью одежды. Пояса были шерстяные тканые(до 2,5 м в длину), ременные, матерчатые и кушаки с медными или серебряными пряжками. У правого бока на ремне всегда была привешена большая прямоугольная кожаная сума ({{lang-ba|ҡаптырга или ҡалта}}), а с левого бока — нож ({{lang-ba|бысаҡ}}) в деревянных, обшитых кожей, ножнах ({{lang-ba|бысаҡ ҡыны}}). === Народные праздники, обычаи и обряды === Помимо свадебного празднества ({{lang-ba|туй}}) известны религиозные (мусульманские): [[Маулид]] ({{lang-ba|Мәүлет байрамы}}), [[Ураза-байрам]] ({{lang-ba|Ураҙа байрамы}}), [[Курбан-байрам]] ({{lang-ba|Ҡорбан байрамы}}), [[Ашура]] ({{lang-ba|Ғәшүрә байрамы}}), Раджап ({{lang-ba|Рәжәп байрамы}}), а также народные праздники — праздник окончания весенне-полевых работ — [[Сабантуй]] ({{lang-ba|Һабантуй}}) и Каргатуй ({{lang-ba|Ҡарғатуй}}). === Устное народное творчество === Башкирское народное творчество было разнообразно и богато. Оно представлено различными жанрами, среди которых имеются [[башкирский эпос|героический эпос]], сказки и песни. Одним из древних видов устной поэзии был [[кубаир]] ({{lang-ba|ҡобайыр}}). Среди башкир нередко встречались певцы-импровизаторы — [[сэсэн]]ы ({{lang-ba|сәсән}}), соединяющие в себя дар поэта и композитора. Среди песенных жанров встречались народные песни ({{lang-ba|йырҙар}}), обрядовые песни ({{lang-ba|сеңләү}}). В зависимости от мелодии башкирские песни разделялись на протяжные ({{lang-ba|оҙон көй}}) и короткие ({{lang-ba|ҡыҫҡа көй}}), в котором выделялись плясовые ({{lang-ba|бейеү көй}}), частушки ({{lang-ba|таҡмаҡ}}). У башкир имелась традиция горлового пения — [[узляу]] ({{lang-ba|өзләү}}; также ''{{lang-ba|һоҙҙау, ҡайҙау, тамаҡ ҡурайы}}''). Наряду с песенным творчеством у башкир была развита музыка. Среди музыкальных инструментов наиболее распространены были кумыз ({{lang-ba|ҡумыҙ, ҡубыҙ}})) и [[курай]] ({{lang-ba|ҡурай}}). Кое-где встречался трехструнный музыкальный интрумент [[думбыра]] ({{lang-ba|думбыра}}). Танцы башкир отличались своеобразием. Пляски всегда совершались под звуки песни или курая с частым ритмом. Присутствующие отбивали такт ладонями и время от времени восклицали «Эйе!». === Эпические произведения башкир === {{main|Башкирский эпос}} Ряд [[эпос|эпических]] произведений башкир под названием «[[Урал-батыр]]», «[[Акбузат]]» — сохранил пласты древней [[мифология|мифологии]] [[индоиранцы|индоиранцев]] и [[прототюрки|древних тюрков]] и имеет параллели с эпосом о [[Гильгамеш]]е, [[Ригведа|Ригведой]], [[Авеста|Авестой]]. Так, эпос «Урал-батыр» по мнению исследователей несёт в себе три пласта: архаичный [[шумеры|шумерский]], индоиранский и древнетюркский языческий<ref>[http://www.bashculture.ru/archives/56 Кирэй Мерген. Урал-батыр.]</ref>. Некоторые эпические произведения башкир, такие как «[[Алпамыш]]а» и «[[Кузыкурпес и Маянхылыу]]», встречаются также в эпосе других тюркских народов. === Башкирская литература === Башкирская литература своими корнями уходит в глубокую древность. Истоки восходят к древнетюркским руническим и письменным памятникам типа орхоно-енисейских надписей, к рукописным произведениям 11 века на языке тюрки и древнебулгарским поэтическим памятникам ([[Кул Гали]] и др). В XIII—XIV веках башкирская литература по типу складывалась как восточная. В поэзии преобладали традиционные жанры — газель, мадхия, касида, дастан, канонизированная поэтика. Самым характерным в развитии башкирской поэзии является её тесное взаимодействие с фольклором. С XVIII века по началу XX века развитие башкирской литературы связано с именем и творчеством [[Баик сэсэн|Баик Айдарa]] (1710—1814), [[Заки, Шамсетдин Ярмухаметович|Шамсетдина Заки]] (1822—1865), [[Гали Сокрой|Гали Сокроя]] (1826—1889), [[Акмулла, Мифтахетдин|Мифтахетдина Акмуллы]] (1831—1895), [[Гафури, Мажит|Мажита Гафури]] (1880—1934), Сафуана Якшигулова (1871—1931), [[Даут Юлтый|Даута Юлтыя]] (1893—1938), [[Бабич, Шайхзада Мухаметзакирович|Шайхзады Бабича]] (1895—1919) и многих других. === Театральное искусство и кинематограф === В начале XX века в Башкортостане имелись лишь самодеятельные театральные коллективы. Первый профессиональный театр от­крылся в 1919 году почти одновременно с образованием Башкир­ской АССР. Это был нынешний [[Башкирский академический театр драмы имени Мажита Гафури|Башкирский государственный академический театр драмы им. М. Гафури]]. В 30-х годах в [[Уфа|Уфе]] появилось ещё несколько театров — кукольный, театр оперы и балета. Позднее го­сударственные театры открылись в других городах Башкортостана. == Башкирское просветительство и наука == Период, который охватывает историческое время с 60-х годов XIX столетия до начала ХХ века можно назвать эпохой башкирского просвещения. Наиболее известными деятелями башкирского просвещения того периода были М.Бекчурин, А.Куватов, Б.Юлуев, [[Уметбаев, Мухаметсалим Ишмухаметович|М.Уметбаев]], [[Акмулла, Мифтахетдин|М.Акмулла]], [[Курбангалиев, Мухаммед-Габдулхай|М.-Г. Курбангалиев]], [[Фахретдинов, Ризаитдин Фахретдинович|Р.Фахретдинов]], М.Баишев, Ю.Бикбов и другие. В начале XX века сформировались такие деятели башкирской культуры, как [[Заки Валиди]], Абдулкадир Иман, Галимжан Тоган, [[Бурангулов, Мухаметша Абдрахманович|Мухаметша Бурангулов]]. == Религия == По религиозной принадлежности башкиры — [[Мусульмане-сунниты|мусульмане суннитского направления]]. С X века среди башкир распространяется [[ислам]]. Арабский путешественник [[Ибн Фадлан]] ещё в [[921 год]]у встретил одного из башкир, исповедующего ислам. По мере утверждения ислама в Волжской Булгарии (в [[922 год]]у) ислам распространился и у башкир. В шежере башкир племени [[Мин (племя)|Мин]], проживающих по реке Дёме, говорится о том, что они ''«посылают в Булгарию от своего народа девять человек, чтобы узнать, что такое вера Магометанская»''. В предании об излечении ханской дочери говорится, что булгары ''«послали своих учеников-табигинов к башкирам. Так ислам распространился среди башкир в долинах [[Агидель (река)|Агидели]], [[Ик (приток Камы)|Ика]], [[Дёма|Дёмы]], [[Танып (река)|Таныпа]]»''. [[Заки Валиди]] приводил сообщение арабского географа [[Якут аль-Хамави|Якута аль-Хамауи]] о том, что в [[Халеб|Халбе]] тот встретил башкира, прибывшего на учёбу. Окончательное утверждение ислама среди башкир произошло в 20-30-е годы XIV века и связано с именем золотоордынского хана [[Узбек-хан|Узбека]], который утвердил ислам в качестве государственной религии [[Золотая Орда|Золотой Орды]]. Венгерский монах Иоганка, побывавший в 1320-е годы среди башкир, писал о башкирском хане, фанатично преданном исламу<ref>Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI века. — Уфа, 1994.</ref>. К древнейшим свидетельствам введения [[ислам]]а в [[Башкортостан]]е относятся развалины памятника близ посёлка [[Чишмы]], внутри которого лежит камень с арабской надписью, гласящей, что здесь покоится [[Мавзолей Хусейн-бека|Хусейн-Бек]], сын Измера-Бека, скончавшийся в 7 день месяца ''мухаррем'' [[739 год]]а [[Хиджра|хиджры]], то есть в [[1339 год]]у. Есть также свидетельства того, что ислам на [[Южный Урал]] проникал и со [[Средняя Азия|Средней Азии]]. Например, в башкирском Зауралье, на горе Ауштау в окрестностях деревни [[Старобайрамгулово|Старобайрамгулово (Аушкуль)]] (ныне в [[Учалинский район|Учалинском районе]]) сохранились захоронения двух древних мусульманских миссионеров, датируемые [[XIII век]]ом. Распространение ислама среди башкир заняло несколько столетий, и завершилось в XIV—XV веках<ref>Бикбулатов Н. В. Башкиры. Этнографический очерк. — Уфа, 1995</ref>. == Язык и письменность == {{main|Башкирский язык|Башкирская письменность}} Национальный язык — [[башкирский язык|башкирский]]. Относится к [[кыпчакская группа|кыпчакской группе]] [[тюркские языки|тюркских языков]]. Основные [[диалект]]ы: южный, восточный и северо-западный. Распространён на территории [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Самарская область|Самарской]], [[Саратовская область|Саратовской областей]], [[Пермский край|Пермского края]], [[Татарстан|Республики Татарстан]] и [[Удмуртия|Удмуртии]], а также в [[Казахстан]]е. По данным переписи 2002 года из 1 673 389 башкир в России<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 1. Национальный состав населения]</ref> 1 192 950 человек владеют башкирским языком (или 71,2 % от всего количества башкир), 524 399 человек владеют татарским языком (31,3 % от всего количества башкир)<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 5. Владение языками (кроме русского) населением наиболее многочисленных национальностей (с численностью 400 тысяч человек и более)]</ref>. В Республике Башкортостан из общего количества башкир (1 221 302 человек) башкирским языком владеют 912 204 человек (74,69 % башкир в Республике Башкортостан), а татарским — 449 207 (36,78 % башкир в Республике Башкортостан)<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 6. Владение языками (кроме русского) населением отдельных национальностей по республикам, автономной области и автономным округам Российской Федерации]</ref>. == Численность и расселение == {{также|Расселение башкир}} Численность башкир в мире — около 2 млн человек. В России, по данным переписи 2010 года, проживает 1 584 554 башкир, из них 1 221 302 — в [[Башкортостан]]е. Башкиры составляют 31,3 % населения республики [[Башкортостан]].<ref name="пер.2010"/><ref name="этнорф2010"/><ref name="этноСРФ">[http://www.gks.ru/free_doc/new_site/population/demo/per-itog/tab7.xls Всероссийская перепись населения 2010 г. Национальный состав регионов России]</ref> Помимо собственно [[Башкортостан|Республики Башкортостан]] башкиры так же [[Численность башкир по субъектам Российской Федерации|живут во многих субъектах]] [[Россия|Российской Федерации]]: в [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Самарская область|Самарской]] и [[Саратовская область|Саратовской]] областях, в [[Пермский край|Пермском крае]], в [[Татарстан|республике Татарстан]], [[ХМАО|Ханты-Мансийском]] и [[ЯНАО|Ямало-Ненецком]] автономных округах, а также в государствах ближнего и дальнего зарубежья. За пределами [[Башкортостан|Республики Башкортостан]] в настоящее время проживает, примерно, треть всех башкир. {|class="wide" |+Численность башкир по данным переписей населения (человек): ! ![[1897]] ![[1926]] ![[1939]] ![[1959]] ![[1970]] ![[1979]] ![[1989]] ![[2002]] ![[2010]] |- |[[СССР]] |align=right| — |align=right| 713 693 |align=right| 843 648 |align=right| 989 040 |align=right| 1 239 681 |align=right| 1 371 452 |align=right| 1 449 157 |align=right| — |align=right| — |- |[[Российская Федерация]] ([[РСФСР]]) |align=right| 1 321 363 |align=right| 712 366 |align=right| 824 679 |align=right| 953 801 |align=right| 1 180 913 |align=right| 1 290 994 |align=right| 1 345 273 |align=right| 1 673 389 |align=right| 1 584 554 |- |[[Республика Башкортостан]] ([[Башкирская АССР]]) |align=right| 899 910 |align=right| 625 845 |align=right| 671 188 |align=right| 737 711 |align=right| 892 248 |align=right| 935 880 |align=right| 863 808 |align=right| 1 221 302 |align=right| 1 226 789 |} ''Данные по переписи 1897 г. приведены по территории [[Российская империя|Российской империи]] и [[Уфимская губерния|Уфимской губернии]]''. == Интересные факты == * Концентрация [[Гаплогруппа R1b (Y-ДНК)|гаплогруппы R1b]], свойственной [[баски|баскам]], а также [[кельты|кельтским]] народам, за пределами Западной Европы наиболее высока у некоторых популяций башкир ([[бурзян]], [[гайна (племя)|гайна]], [[тамьян (племя)|тамьян]] и др.) и достигает 87 %<ref>[http://ftp.anrb.ru/molgen/Lobov_AS.PDF Структура генофонда субпопуляций башкир]</ref>. == См. также == {{Дерево статей|Башкиры}} == Примечания == {{примечания|2}} == Литература == * {{книга |автор=Юнусова А. Б. |заглавие=Ислам в Башкортостане |ответственный=под ред. А. В. Малашенко |ссылка=http://www.ino-center.ru/news/doc/islam-in-bashkortostan.pdf |место=[[Москва]] |издательство=Логос |год=2007 |том= |страниц=91 |страницы= |isbn=978-5-98704-224-0 }} * Народы России: живописный альбом, Санкт-Петербург, типография Товарищества «Общественная Польза», 3 декабря 1877, ст. 303 * The Russian Сonguest of Bashkiria. 1552—1740 A Case Study in Imperialism By Alton S. Donnelly. New Haven and London, Vale University Press, 1968. * Доннелли А. Завоевание Башкирии Россией, 1552—1740. Уфа: Издательство «Башкортостан». 1995. 287 стр. Пер. с английского Л. Р. Бикбаевой. == Ссылки == * [http://vse-skazki.ru/vidy-skazok/narodnie-skazki/b/bashkirskie Полное собрание Башкирских народных сказок] * [http://bashkorttar.ru/?p=94 Башкирская нация: страницы истории] * [http://www.bashskazki.ru/ Башкирские народные сказки] * [http://www.kunstkamera.ru/kunst-catalogue/items/items-cs.seam?ethnos=башкиры&c=PHOTO Фотографии башкир и их быта в фондах Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого (Кунсткамеры)] * [http://www.loc.gov/pictures/search/?q=bashkirs&st=gallery Фотографии башкир и их быта в фондах Библиотеки Конгресса] {{en icon}} {{rq|wikify|check|cleanup|sources}} {{Тюркские народы}} {{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}} [[Категория:Башкиры| ]] [[Категория:Мусульманские народы]] [[Категория:Народы России]] [[Категория:Урал]] [[Категория:Поволжье]] [[an:Baixkirs]] [[ar:باشكير]] [[av:Башкирал]] [[az:Başqırdlar]] [[ba:Башҡорттар]] [[be:Башкіры]] [[be-x-old:Башкіры]] [[bg:Башкири]] [[ca:Baixkirs]] [[cs:Baškirové]] [[cv:Пушкăртсем]] [[da:Basjkirer]] [[de:Baschkiren]] [[el:Μπασκίρ]] [[en:Bashkirs]] [[eo:Baŝkiroj]] [[es:Baskires]] [[et:Baškiirid]] [[fa:باشقیر]] [[fi:Baškiirit]] [[fr:Bachkirs]] [[hr:Baškiri]] [[hu:Baskírok]] [[it:Baschiri]] [[ja:バシキール人]] [[kk:Башқұрттар]] [[ko:바시키르인]] [[krc:Башкирлиле]] [[lt:Baškirai]] [[mk:Башкири]] [[mn:Башкир ястан]] [[nl:Basjkieren]] [[os:Башкираг адæм]] [[pl:Baszkirzy]] [[pt:Bashkires]] [[ro:Bașchiri]] [[sh:Baškiri]] [[sr:Башкири]] [[sv:Basjkirer]] [[tr:Başkurtlar]] [[tt:Башкортлар]] [[udm:Башкиръёс]] [[uk:Башкири]] [[uz:Boshqurtlar]] [[zh:巴什基爾人]]'
Была ли правка сделана через выходной узел сети Tor (tor_exit_node)
0
Unix-время изменения (timestamp)
1350320333