Просмотр отдельных изменений

'{{ФИО}} {{Религиозный деятель | имя = Игнатий Тихонович Лапкин | изображение = | ширина = | подпись = | псевдонимы = «ИгЛа» | течение = | интересы = [[Библия]], [[проповедь]], [[старообрядчество]], [[РПЦ]] | предшественники = | последователи = | труды = | премии = | награды = | роспись = | сайт = http://orthodoxbible.ru/ | lib = | викицитатник = | викисклад = | викитека = Игнатий Тихонович Лапкин }} '''Игна́тий Ти́хонович Ла́пкин''' ({{ВД-Преамбула}}) — псевдоправославный проповедник, община которого, по его же словам, не находится в юрисдикции ни одной Поместной Православной Церкви, [[писатель]]<ref name=":1">{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/lapkinbook.php|title=Все книги И.Т. Лапкина — Во свете Библии|website=orthodoxbible.ru|access-date=2021-12-28|archive-date=2021-12-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20211228131644/http://orthodoxbible.ru/lapkinbook.php|deadlink=no}}</ref>, [[поэт]],<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/poems.php|title=Проповеди в стихах И.Т. Лапкина|website=orthodoxbible.ru|access-date=2021-12-28|archive-date=2021-12-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20211228131429/http://orthodoxbible.ru/poems.php|deadlink=no}}</ref>, [[Оратор-мотиватор|мотивационный оратор]] и [[блог]]ер<ref name="polit.info">{{cite web|author=Ягудаев В.|title=Настоящий «православный Дом-2». Как Потеряевка снова обрела веру на Алтае|url=https://polit.info/512634-nastoyashii-pravoslavnyi-dom-2-kak-poteryaevka-snova-obrela-veru-na-altae|website=polit.info|publisher=Политика сегодня|date=2020-10-14|accessdate=2021-02-28|archive-date=2021-04-17|archive-url=https://web.archive.org/web/20210417183407/https://polit.info/512634-nastoyashii-pravoslavnyi-dom-2-kak-poteryaevka-snova-obrela-veru-na-altae|deadlink=no}}</ref>, [[Советские диссиденты|советский диссидент]]. [[Церковный староста]]<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://drive.google.com/file/d/18LIlQ-hz_0d1Y-yu4nc4yrdsLTocDNxE/view?usp=sharing|title=Справка. Министерство Юстиции. Ответ на обращение Лапкина И. Т..pdf|website=Google.Диск|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116021445/https://drive.google.com/file/d/18LIlQ-hz_0d1Y-yu4nc4yrdsLTocDNxE/view?usp=sharing|deadlink=no}}</ref>, [[Чтец (клирик)|чтец]]<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://drive.google.com/file/d/17yw_Mz8hjUxjVqIiRAchR9KXQGt9cjFC/view?usp=sharing|title=Свидетельство о рукоположеним в чтеца Лапкина И.Т епископом Евтихием.pdf|website=Google.Диск|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116021448/https://drive.google.com/file/d/17yw_Mz8hjUxjVqIiRAchR9KXQGt9cjFC/view?usp=sharing|deadlink=no}}</ref> Крестовоздвиженской общины<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://checko.ru/company/mrophkogb-1022200532420|title=Местная Религиозная Организация Православных Христиан "Крестовоздвиженская Община Г. Барнаула"|website=www.rusprofile.ru|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-12-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211229131430/https://checko.ru/company/mrophkogb-1022200532420|deadlink=no}}</ref> города [[Барнаул]]а . Основатель и директор детского трудового православного лагеря<ref name=":2">{{Cite web|url=https://www.list-org.com/company/10583465|title=ДЕТСКИЙ ТРУДОВОЙ ПРАВОСЛАВНЫЙ ЛАГЕРЬ- СТАН РО, ИНН 2221028880|website=www.list-org.com|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-12-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211229131430/https://www.list-org.com/company/10583465|deadlink=no}}</ref> в честь [[Климент Анкирский|свщмч. Климента Анкирского]].<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=o8qNxxHsfFk|title=Дело было в Потеряевке. Специальный репортаж Анны Афанасьевой|access-date=2021-12-29|archive-date=2021-12-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20211229131427/https://www.youtube.com/watch?v=o8qNxxHsfFk|deadlink=no}}</ref>. В советский период начитывал на плёнки и распространял духовно-просветительскую литературу, а также распространил [[Художественная литература|художественно]]-[[Историческая проза|историческое]] произведение [[Солженицын, Александр Исаевич|Александра Солженицына]] о [[Политические репрессии в СССР|репрессиях в СССР]] «[[Архипелаг ГУЛАГ|Архипелаг ГУЛаг]]»<ref name=":6">{{cite web|url=http://yakov.works/spravki/1_history_bio/21_bio/lapkin.html|title=Игнатий Лапкин|author=[[Кротов, Яков Гаврилович|Яков Кротов]]|website=yakov.works|accessdate=2020-07-19|archive-date=2020-07-18|archive-url=https://web.archive.org/web/20200718231004/http://yakov.works/spravki/1_history_bio/21_bio/lapkin.html|deadlink=no}}</ref>. Вследствие этой деятельности подвергся репрессиям. == Биография == Отец — Лапкин Тихон Дмитриевич (1910''—''1985), [[пастух]], вернулся с фронта без руки, инвалид 2-й группы [[Великая Отечественная война|Великой Отечественной войны.]] Мать — [[Лапкина Мария Егоровна]] (1912—1998), [[Мать-героиня (СССР)|мать-героиня]], [[Доение|доярка]] и [[телятница]], в честь неё названа улица в [[Потеряевка (Мамонтовский район)|поселке Потеряевка (Мамонтовский район)]]. Родился 10 июня 1939 года в посёлке Карповском, Тюменцевского района Алтайского края, в многодетной семье [[Старообрядчество|старообрядцев]]-[[Беспоповство|беспоповцев]] ([[кержаки]])<ref name=":6" />. В 1956 году молодой Игнатий окончил среднюю школу.<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/15HWeYdnD0go4KG06caF6In0KAwMX30d0/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Аттестат зрелости. Лапкин И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032637/https://drive.google.com/file/d/15HWeYdnD0go4KG06caF6In0KAwMX30d0/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref> Отец Тихон Дмитриевич направил сына учиться в город, дав ему 3 рубля. Стоимость билета до города в то время составляла 2 рубля 30 копеек, на 70 копеек молодому Игнатию Лапкину необходимо было поступить учиться, снимать жильё и чем-то питаться. Сразу после приезда в город стал подрабатывать, помогать горожанам в необходимых заботах (поднести сумки на вокзале, дров наколоть и многое другое). В 1959 году окончил строительный техникум<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/15bQ-XF0aNlcyhxZjnhwZ55Lw-sXBk_un/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Диплом. Строительный техникум. Лапкин И. Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032635/https://drive.google.com/file/d/15bQ-XF0aNlcyhxZjnhwZ55Lw-sXBk_un/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref>, по специальности техник-строитель промышленного и гражданского строительства, после чего был направлен на работу вольнонаёмным прорабом в строго-режимный лагерь п. Плишкино Иркутской области (ныне [[ИК-4 п. Плишкино]]) [[Файл:Morflotlapkin.jpg|мини|Игнатий Лапкин. Морской флот. 1960 г.|слева|119x119пкс]] В октябре 1959 года был призван в [[военно-морской флот СССР]]. В 1961 году, Игнатий Лапкин как имеющий средне-профессиональное образование был переведён в недавно образованные [[Ракетные войска стратегического назначения СССР|ракетные войска СССР]]. Сознательно уверовал после просмотра французского фильма «[[Отверженные (фильм, 1958)|Отверженные]]»<ref name="автоссылка898">{{cite web|url=http://www.index.org.ru/journal/11/bykov.html|title=Потерянный мир|author=Дмитрий Быков|website=index.org.ru|date=2000-11-01|publisher=[[Индекс/Досье на цензуру]]|accessdate=2020-07-19|archive-date=2020-02-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20200223042451/http://index.org.ru/journal/11/bykov.html|deadlink=no}}</ref>. По причине открытого исповедования религиозных убеждений во время службы, был направлен на психиатрическую экспертизу в Хабаровский военный госпиталь, в последствии был комиссован домой. Неоднократные посещения «сотрудников в погонах» и допросы вынудили Игнатия уехать из дома в [[Лиепая|Лиепаю]] ([[Латвия|Латвия)]], где поступил учиться в [[Рижское мореходное училище]] Осенью 1962 года в поисках верующих, в городе [[Вентспилс|Вентспилс,]] посетил [[Баптизм|баптистское собрание]], где впервые начал читать и конспектировать Новый Завет. После прочтения нескольких глав [[Евангелие|Евангелия]] и искренней молитвы, молодой Игнатий Лапкин, как он сам признаётся, встал с колен уже другим человеком. После ультиматума поставленного руководством училища, забрал документы и пошёл работать на стройку. В 1966 году в [[Новосибирск]]е женился на Шадриной Надежде Васильевне и был членом [[Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Барнаул)|старообрядческого прихода]] [[Русская православная старообрядческая церковь|РПСЦ]]<ref>{{cite web|title=Игнатий Лапкин закрыл свой лагерь-стан|url=https://ruvera.ru/news/ignatiiy_lapkin|website=ruvera.ru|publisher=Русская вера|date=2016-09-09|accessdate=2020-07-19|archive-date=2020-07-19|archive-url=https://web.archive.org/web/20200719141020/https://ruvera.ru/news/ignatiiy_lapkin|deadlink=no}}</ref>. После переезда в Барнаул присоединился к [[Русская православная церковь|РПЦ МП]]. === Первый арест === В 1980 году первый раз был арестован. В вину поставили распространение начитанного на плёнку художественно-исторического произведения [[Солженицын, Александр Исаевич|Александра Солженицына]] о репрессиях в СССР [[Архипелаг ГУЛАГ]]. Статья 190-1 [[УК РСФСР 1960 года|УК РСФСР]] («распространение клеветнических измышлений, порочащих советский общественный и государственный строй»). В Барнаульской СИЗО 17/1 познакомился с начальником тюрьмы Соломиным Александром Семеновичем, который неоднократно вызывал Лапкина И. Т., к себе для бесед по вопросам веры и политики. Во время следствия был направлен на психиатрическую экспертизу в Кемерово. В Кемеровской СИЗО был принят с одобрением как руководством тюрьмы, так и заключенными. С согласия администрации и по просьбе арестованных каждый день после ужина в камере проводил занятия по Библии, среди слушателей присутствовали надзиратели. Такое положение дел в камере не всех устраивало, так один заключенный угрожал Лапкину, но впоследствии был разоблачен другими узниками как вор. Как оказалось, Лапкин ночными молитвами мешал ему воровать. Позднее Лапкин был переведен в психиатрическую лечебницу для прохождения судебной психиатрической экспертизы. С врачом и медперсоналом с первых дней завязались добрые отношения. Главный врач разрешил ему ходить по палатам и беседовать с арестованными. Медицинские работники по сильному расположению предлагали «написать» диагноз, освобождающий от уголовной ответственности, но Лапкин решительно отказался. В ходе экспертизы диагноз поставленный ему в армии не подтвердился. В последствии такие диагнозы мировым сообществом будут признаны как [[Использование психиатрии в политических целях в СССР|политическое злоупотребление психиатрией в Советском Союзе]]. Из выписки судебно-психиатрической экспертизы: «''Описанное в свидетельстве о болезни деистическое состояние, имевшее место у Лапкина И. Т. в 1961 году, внешне схожее с проявлением бредового психоза, следует расценивать как свойства его личности, психопатическую реакцию (трудно исключить реактивное состояние) из которого он тогда же полностью вышел. Об этом свидетельствуют данные о том, что указанное психическое расстройство вытекало из психического склада личности и было психогенно обусловлено условиями его жизни…Признать вменяемым.'' Врач Мазур Моисей Ааронович, канд.мед.наук, Колесникова, М. И. Яницкая» После возвращение в Барнаульское СИЗО написал обещание более не распространять «[[Архипелаг ГУЛАГ]]» и по решению прокуратуры был освобожден из-под стражи. Узнав об этом решении Лапкин И.Т написал письменный отказ от такого помилования, изъявив желание выйти на суд, однако курирующий его дело подполковник [[Комитет государственной безопасности СССР|КГБ]] Никулин Юрий Михайлович разорвал письмо со словами: «на свободе вы нужнее». === Второй арест === После освобождения из-под стражи, Лапкин продолжил деятельность по начитыванию и распространению записей различной литературы в особенности религиозного содержания. 9 января 1986 года, был арестован сотрудниками КГБ. На этот раз ему вменялось помимо статьи 190-1 [[УК РСФСР 1960 года|УК РСФСР]] «распространение клеветнических измышлений, порочащих советский общественный и государственный строй» и другая статья 162 «незаконный промысел», которая впоследствии была снята за отсутствием состава преступления. [[Файл:Lapkyn-arest.jpg|мини|Лапкин И.Т после суда 1986 г. «Летят цветы от верующих»]] Находясь в Барнаульском КПЗ получил от следователя Новый Завет с Псалтырью, позже был переведен в СИЗО, где сидел в одной камере с директором рыбокомбината Мамонтовского района, Владимиром Митрофановичем Сивером и преподавателем второй группы космонавтов Лозиным Анатолием Максимовичем.<ref name=":5">{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/nobonds.php#_Toc536276665|title=Для слова Божьего нет уз...|website=orthodoxbible.ru|access-date=2021-12-28|archive-date=2021-12-28|archive-url=https://web.archive.org/web/20211228131214/http://orthodoxbible.ru/nobonds.php#_Toc536276665|deadlink=no}}</ref> В камере Лапкин И. Т. много молился и проходил более десяти километров, чем сильно раздражал некоторых сокамерников. Продолжал заниматься просвещением людей, писал на тетрадных листках и распространял среди заключенных записи о том, что нужно знать для покаяния и примирения со Христом. Как и при первом аресте, продолжал общаться с начальником тюрьмы Соломиным Александром Семеновичем, с которым встречался и после освобождения. Позже Лапкин И. Т., оказался в камере с зам.директора приборостроительного завода г. Бийска Редькиным Владимиром, которого побудил сознаться перед следствием в том, что радиоэлектронную аппаратуру и переговорные устройства он, по указанию начальника, отдавал высоким чинам в КГБ Алтайского края и другим силовым структурам.<ref name=":5" /> В обвинение<ref name=":4">{{Cite web|lang=ru|url=https://drive.google.com/file/d/17hJuawnRaEoW2H7gGmUKZI9Iu0bknJcS/view?usp=sharing|title=Приговор Алтайского суда 1986г. Лапкин И.Т.pdf|website=Google.Диск|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116021446/https://drive.google.com/file/d/17hJuawnRaEoW2H7gGmUKZI9Iu0bknJcS/view?usp=sharing|deadlink=no}}</ref> Лапкину И. Т., было поставлено изготовление и распространение следующих материалов: «[[Архипелаг ГУЛАГ]]» [[Солженицын, Александр Исаевич|А. И. Солженицына]], «Существует ли загробная жизнь?», «Совокупность совершенства», «Кто же Этот?» [[П.И.Рогозина]], «Послания патриарха Тихона В. И. Ленину», «[[Протоколы сионских мудрецов]]», «Трагедия Русской Церкви» Л. Регельсона, «XX век Христианства», «Отец Арсений», проповеди священника и церковного писателя [[Дудко, Дмитрий Сергеевич|Дмитрия Дудко]], проповеди [[Ярл Пейсти|Ярла Пейсти]] и другие материалы. 10 июля 1986 года решением Алтайского суда<ref name=":4" /> был приговорен к лишению свободы сроком на 2 года 6 месяцев в исправительно-трудовой колонии общего режима г. Жанатас Казахской АССР. === Помилование и реабилитация === После того как 15 марта 1987 года вышел Указ Президиума Верховного Совета СССР о помиловании политзаключенных, осужденных по статье 190-1 и 70 УК РСФСР, Игнатий Лапкин выходит на свободу. В Российской Федерации с 1991 года началась работа по реабилитации жертв политических репрессий и массового террора, проводимого органами исполнительной и законодательной власти РСФСР и СССР, так 18 октября 1991 г. выходит закон РФ № 1761-I «[[Юридическая реабилитация (СССР)|О реабилитации жертв политических репрессий]]'''».''' 4 января 1992 года на основании ст.3 Закона РСФСР от 18.10.1991 г. — Лапкин И. Т., реабилитирован как жертва политических репрессий.<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/15jde8kJZdo293eTJL8iYYWQFbzgmXnoj/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Справка о реабилитации. Прокуратура Алтайского края. Лапкин И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116101444/https://drive.google.com/file/d/15jde8kJZdo293eTJL8iYYWQFbzgmXnoj/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref> === Иск к государству === Освобождённый в 1987 году, Лапкин И.Т предъявил требования к государству о возмещении ущерба полученного в ходе несправедливого следствия. [[Файл:Lapkyn-dom.jpg|мини|276x276пкс]] Оценка фонотеки составленной Лапкиным И. Т. по установленным на краевом радио государственным расценкам поправкой на инфляцию в 1994 г. составила более миллиарда рублей<ref name=":7">{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1DEbc5oA1c3uiZR2HhoRhxRmzYVE_-3nr/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Статья. Свободной курс. Победитель получает всё.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-22|archive-date=2022-01-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20220122041934/https://drive.google.com/file/d/1DEbc5oA1c3uiZR2HhoRhxRmzYVE_-3nr/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref>. На магнитные плёнки были начитаны такие книги как: Библия, «[[Жития святых (Димитрий Ростовский)|Жития Святых]]» 12 томов, «Творения [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]]» 12 томов, антология религиозной поэзии за триста лет, для оформления подобрана музыка, в записи участвовали артисты. Объём труда — около 2.500 часов. Всё это было конфисковано при аресте 9 января 1986 года и уничтожено. В 1989 году Лапкин был согласен отказаться от компенсации, если взамен коммунисты выдадут ему бумагу с печатями крайкома КПСС и текстом: «Мы признаем, что КПСС — человеконенавистническая партия, обманом пришедшая к власти, уничтожавшая свой народ»<ref name=":7" />. Представители коммунистов {{пояснить}} от такого предложения отказались. Суд шёл 11 лет. Решения Алтайского краевого суда утверждались Верховным судом РФ, а затем отменялись Президиумом Верховного суда РФ.<ref name=":8">{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1DPinpVRzHUzoaM5PPhbH5CE2BN_23j27/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Статья. Алтайская правда. Лапкин предпочёл храм недвижимости.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-22|archive-date=2022-01-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20220122041923/https://drive.google.com/file/d/1DPinpVRzHUzoaM5PPhbH5CE2BN_23j27/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref> В 1997 общий иск с учётом инфляции составил 11 миллиардов рублей<ref name=":8" />. [[Алтайский краевой суд]] постановил администрации города Барнаул выплатить Лапкину И. Т., в качестве возмещения ущерба лишь малую часть от суммы иска — 55 млн.рублей.<ref name=":8" /> Так как денег у государства не оказалось, то стороны договорились о мировом соглашении по возмещении долга недвижимостью.<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1SVlMOX_l2WjUwqj7rhiKCi1w7IefBjHB/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Постановление администрации о передаче домов Лапкину ИТ.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-22|archive-date=2022-01-22|archive-url=https://web.archive.org/web/20220122041924/https://drive.google.com/file/d/1SVlMOX_l2WjUwqj7rhiKCi1w7IefBjHB/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref> 21 ноября 1997 года мэр Барнаула [[Владимир Баварин]] и его советник В. Овчинников, а также председатель комитета по управлению имуществом города Л.Слуцкий торжественно передали И. Т. Лапкину несколько домов по адрес ул. Ползунова 6 и 6а в частную собственность.<ref name=":8" /> В настоящий момент в одном доме живёт сам Лапкин И. Т., а другой является храмом Крестовоздвиженской общины. === Дальнейшая деятельность === В 1990''—''2010-х годах вёл занятия по изучению Священного Писания в техникумах и университетах, воинских частях<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/17oUlH8XzWSeuigszmPhdKzkYtZDtwMjP/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Ходатайство совета ректоров Алтайского края о статусе деревни.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032636/https://drive.google.com/file/d/17oUlH8XzWSeuigszmPhdKzkYtZDtwMjP/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/1DqTQ6n4l3WhhwU5wi2_c0CbCHyD5kEkY/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Отзыв. Из АГТУ об Лапкине И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032635/https://drive.google.com/file/d/1DqTQ6n4l3WhhwU5wi2_c0CbCHyD5kEkY/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref>, заводах, фабриках и отделах милиции, работал с заключенными в тюрьмах<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/17j38MI1mTFq1Y0uIu6fQnQdkn8Gcdhay/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Благодарность ИЗ 17-1 УВД Алтайского края Лапкину И.Т.pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032639/https://drive.google.com/file/d/17j38MI1mTFq1Y0uIu6fQnQdkn8Gcdhay/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref> города Барнаула и Алтайского края. С 2010 по 2015 год совершил две миссионерские поездки по Европе<ref>{{Cite web|url=https://drive.google.com/file/d/17CDqaEBYfPND5gFKxQzCGiATPBf_txXN/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|title=Удостоверение. Миссия в Европу. Лапкин И.Т..pdf|website=Google Docs|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032637/https://drive.google.com/file/d/17CDqaEBYfPND5gFKxQzCGiATPBf_txXN/view?usp=sharing&usp=embed_facebook|deadlink=no}}</ref> и восемь по России. Игнатий Лапкин и его соратники преодолели путь от [[Владивосток]]а до [[Лиссабон]]а<ref name=":0">{{Cite web|url=https://tjournal.ru/internet/117157-propovednik-i-80-letniy-youtube-bloger-kak-ustroena-samaya-mediynaya-religioznaya-obshchina-rossii|title=Проповедник и 80-летний YouTube-блогер. Как устроена самая медийная религиозная община России — Интернет на TJ|author=Vitaliy Kupchak|website=TJ|date=2019-09-19|accessdate=2020-07-13|archive-date=2020-07-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20200714014451/https://tjournal.ru/internet/117157-propovednik-i-80-letniy-youtube-bloger-kak-ustroena-samaya-mediynaya-religioznaya-obshchina-rossii|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|url=https://proza.ru/2012/02/01/471|title=Для Слова Божия нет уз (Игнатий Тихонович Лапкин) / Проза.ру|website=proza.ru|accessdate=2020-07-14|archive-date=2020-07-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20200714142224/https://proza.ru/2012/02/01/471|deadlink=no}}</ref> (Скандинавия, Прибалтика, Север, Турция, Греция). В 1990-х годах вёл еженедельно радиопередачу в прямом эфире на радио «Роса».<ref>{{Cite web|lang=ru|url=http://orthodoxbible.ru/|title=Вопрос 986|website=orthodoxbible.ru|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-29|archive-url=https://web.archive.org/web/20220129152531/http://orthodoxbible.ru/|deadlink=no}}</ref><ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=DTlr5SCFJZo|title=Свобода. Радио "Роса" Ведущий программы Лапкин И.Т.|access-date=2022-01-16|archive-date=2022-01-16|archive-url=https://web.archive.org/web/20220116032636/https://www.youtube.com/watch?v=DTlr5SCFJZo|deadlink=no}}</ref> О жизни Игнатия Лапкина сняты государственные фильмы: * «[https://www.youtube.com/watch?v=lBtLVHbPRmc&ab_channel=%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D1%96%D0%B9%D0%86%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%B2 Глас вопиющего в пустыне или второе крещение Руси]» (Новосибирск, режиссёр [[Юрий Малашин]]), * «[https://www.youtube.com/watch?v=DR3qvF_gVFM&ab_channel=%D0%9A%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D0%BB%3A%D0%92%D0%BE%D0%A1%D0%B2%D0%B5%D1%82%D0%B5%D0%91%D0%B8%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%B8....%D0%BE%D1%82%D0%BA%D1%80%D1%8B%D1%82%D1%8B%D0%BC%D0%BE%D0%BA%D0%BE%D0%BC.%D0%98%D0%B3%D0%BD%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B9%D0%9B%D0%B0%D0%BF%D0%BA%D0%B8%D0%BD Златоуст из Потеряевки]» (Красноярск, режиссёр Владимир Кузнецов), * «[https://www.youtube.com/watch?v=kwB4HOQYPn0&ab_channel=%D0%A1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D0%B5%D0%B9%D0%9F%D1%83%D0%BF%D0%BA%D0%BE%D0%B2 Предчувствие]» (Красноярск, режиссёр Владимир Кузнецов). Результатом миссионерской деятельности явилось обращение в православие множества людей. Обратились к Богу родные братья Иоаким(ныне священник) и Павел Лапкины, три родные сестры, мать и отец. После беседы с Игнатием Лапкиным приняли православие и стали священниками: родной брат Иоаким Лапкин, протоиерей РПЦ, бывший [[Меннонитство|меннонит]] Геннадий Фаст, магистр богословия, протоиерей [[Русская православная церковь|РПЦ]], еврей Борщуков Наум Израилевич, протоиерей [[Грузинская православная церковь|Грузинской Православной Церкви]], бывший следователь КГБ Толстенко Василий Фёдорович, протоиерей [[Русская православная церковь|РПЦ]]. Число его духовных детей уже в 1970―е годы доходило до сотни. В их числе — и внучатный племянник брежневского идеолога Суслова священник [[Григорий (Геннадий) Яковлев]], в марте 2000 года [[Убийство православного священника в Эвенкии|зверски убитый в Туре психически невменяемым, выдававшим себя за кришнаита]].<ref name="автоссылка898" /> == Восстановление [[Потеряевка (Мамонтовский район)|Потеряевки]] == [[Файл:Игнатий Лапкин. 2.jpg|мини|178x178px|Игнатий Лапкин в деревне Потеряевка [[Алтайский край|(Алтайский край]]).]] Весной 1991 года Игнатий Лапкин вместе с братом священником Иоакимом Тихоновичем Лапкиным приехал восстанавливать деревню [[Потеряевка (Мамонтовский район)|Потеряевку]]. Началом стали две палатки и участок земли деревни. На протяжении 19-ти лет, в летнее время года действовал [[детский лагерь]] имени [[Климент Анкирский|Климента Анкирского]]<ref name=":2" />. Жизнь в деревне идёт согласно собственному [[устав]]у и православным [[Церковный канон|канонам]]<ref name=":0" /><ref>{{Cite web|lang=|url=https://galenkovlad.livejournal.com/tag/%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F|title=Потеряевка|author=|website=Ответы на 4124 вопроса студентам и по радио. http://vosvetebible.ru/index.htm|date=|publisher=|access-date=2020-07-14|archive-date=2020-07-14|archive-url=https://web.archive.org/web/20200714122427/https://galenkovlad.livejournal.com/tag/%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D1%8F|deadlink=no}}</ref>. == Основание Крестовоздвиженской общины РПЦз == После начала [[Перестройка в СССР|перестройки]] и начала открытия «[[Железный занавес|железного занавеса]]», [[Русская православная церковь заграницей|Русская Православная Зарубежная Церковь]] объявила об открытии своих приходов на территории уже разваливающегося СССР. Для верующих христиан появилась реальная возможность оставаясь православными, иметь законного епископа и священника, не связанного с КГБ и КПСС. Для Игнатия Лапкина и нескольких десятков верующих открытие приходов [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] явилось: ''«великой милостью, даром Божиим с неба, ответом на слёзы и молитвы. Мы бросились к ним, как узник, увидев отворённой тюрьму, бежит к свету, к свободе.»''<ref name=":5" /> В 1989 году в результате гонений от [[Феодосий (Процюк)|архиеп. Феодосия Омского]] пять священнослужителей подают прошение в Синод [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] принять их под свой омофор. Среди них был [[Евтихий (Курочкин)|о. Евтихий]] (ныне епископ Ишимский и Сибирский) и о. Иоаким (Лапкин). В 1991 году указом Архиерейского Синода [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]] от 14 января 1991 года № 7/90/12 Крестовоздвиженская община принимается в лоно [[Русская православная церковь заграницей|РПЦз]]. <blockquote> Согласно Вашему прошению и с благословения Высоко­прео­священнейшего [[Виталий (Устинов)|Митрополита Виталия]], Первоиерарха Русской Православной Церкви Заграницей, Кресто­воздвиженская община города Барнаула принимается в лоно Свободной Российской Православной Церкви. Отныне все священнослужители, обслуживающие Вашу общину, должны за всеми богослужениями поминать Высоко­прео­священнейшего [[Виталий (Устинов)|Митрополита Виталия]], как Первоиерарха нашей Церкви, и Преосвященного Лазаря, Епископа Тамбовского и Моршанского, как Вашего Епархиального Архиерея, к которому Вы должны по всем вопросам обращаться. [[Иларион (Капрал)|Архиепископ Иларион]], заместитель секретаря архиерейского синода. 14 января 1991 г. </blockquote> == Юрисдикция общины Игнатия Лапкина == Игнатий Лапкин фактически не находится в юрисдикции ни одной Поместной Православной Церкви, поскольку официально не принадлежит ни к Барнаульской митрополии РПЦ, ни РПЦЗ, которая не признает общину Лапкина. ====== Митрополит Илларион Восточно-Американский и Нью-Йоркский: ====== «До воссоединения РПЦЗ и РПЦ МП эта община относилась к Русской Зарубежной Церкви под ведением Преосвященного епископа Евтихия в Ишимской епархии. После акта о воссоединении в 2007 году мы дали указания о. Иоакиму Лапкину подчиниться Барнаульской епархии МП. Игнатий Лапкин неоднократно обращался к моему предшественнику митрополиту Лавру, а потом ко мне с просьбой о сохранении общины в Потеряевке под нашим омофором. Каждый раз мы подчёркивали о. Иоакиму и его брату, что мы не вправе больше иметь приходов и общин под нашей юрисдикцией на канонической территории Московского Патриархата в России и не можем больше считать их общину церковной единицей РПЦЗ. Мы уже несколько лет не имеем никаких контактов или общения с этой общиной или с её возглавителями. Поэтому подтверждаю, что: 1) община в Потеряевке не относится к церковной юрисдикции РПЦЗ и 2) прот.Иоаким Лапкин не имеет нашего благословения на совершение богослужений в храме свмч.Анфима в селе Потеряевка». <nowiki>http://misotdeltuva.cerkov.ru/files/2015/12/Ответ-Нью-Иорк.jpg</nowiki> ====== Епископ Славгородский и Каменский Всеволод: ====== «На сегодняшний день община Игнатия Лапкина во главе с ним самим и его братом не вступали ни в каноническое, ни дипломатическое общение со Славгородской епархией, в лице её правящего архиерея». <nowiki>http://misotdeltuva.cerkov.ru/2015/12/06/kratko-ob-ucheniyax-altajskogo-lzhepropovednika-ignatiya-lapkina/</nowiki> Неопределенный статус общины Лапкина нарушает 6 правило Гангрского собора: «Аще кто кроме церкви особо собрания составляет, и, презирая церковь, церковная творить хощет, не имея с собою пресвитера по воле епископа: да будет под клятвою». <nowiki>https://azbyka.ru/otechnik/pravila/pravila-i-sobory-pravoslavnoj-cerkvi-gangrskij-sobor/#0_6</nowiki> 31 правило Святых Апостолов: «Если который пресвитер презрев собственного епископа, отдельно собрания творить будет, и алтарь иной водрузит, не обличив судом епископа ни в чем противном благочестию и правде: да будет извержен, как любоначальный. Ибо есть похититель власти. Так же извержены да будут и прочие из клира, к нему приложившиеся. Миряне же да будут отлучены от общения церковного. И сие да будет по первом, и втором, и третьем увещании от епископа». <nowiki>https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselenskih-soborov-s-tolkovanijami/31</nowiki> Таким образом, община Лапкина не подчиняется никакому епископу, и естественно, не относится ни к какой епархии. ====== Игнатий Лапкин об РПЦ МП: ====== «Мы к Патриархии относимся как к чуме болотной». «И когда меня спрашивают, что такое Патриархия Московская, я отвечаю одним словом — ложь. А двумя — всегдашняя ложь. А тремя? Тотальная всегдашняя ложь». <nowiki>https://www.youtube.com/watch?v=ADqmntnxtkE&t=2m22s</nowiki> «МП создала новую религию, неохристианство, неоправославие, в основу чего положен внешний обрядовый антураж, мимикрия живоцерковных предателей, камуфляж православия, это не видят только уже вовсе безразличные, без страха Божия живущие. Создана совершенно чуждая апостольской Церкви мирская, опоганенная миром, неотделимая от мира, с привычками, ухватками безбожного мира организация». (Размышления по поводу определений Собора РПЦЗ от 13/26 октября 2000 года». Лапкин. Книга «К истинному Православию») <nowiki>https://orthodoxbible.ru/orthodoxy.php#29</nowiki> == КРИТИКА УЧЕНИЯ ИГНАТИЯ ЛАПКИНА. == === Догматические искажения === '''1. ОПРАВДАНИЕ ЕРЕСИ "ФИЛИОКВЕ"''' По мнению Игнатия Лапкина, католическая ересь Филиокве (исхождение Святого Духа от Бога-Отца и от Бога-Сына), осужденная православными Соборами и святыми отцами, не противоречит Библии и Православному вероучению. Игнатий Лапкин: «В Библии есть указания на то, что исходит Дух Святой и от Отца, и от Сына… И самые крупные богословы и святые отцы мыслили здесь разно, одни были строго за Никео-Цареградский символ веры, а другие отцы взяты ныне в защитники католической версии. Лично я считаю, что более приемлемо по-католически мыслить» («Открытым оком», том 23, вопрос №3519). <nowiki>https://orthodoxbible.ru/question.php?id=3519</nowiki> Согласно Православному вероучению, Святой Дух исходит только от Отца: «Когда же приидет Утешитель, Которого Я пошлю вам от Отца, Дух истины, Который от Отца исходит, Он будет свидетельствовать о Мне» (Ин. 15:26). Данная истина недвусмысленно выражена в восьмом члене Символа веры: «И в Духа Святаго, Господа, Животворящаго, Иже от Отца исходящаго». Православный Символ веры был принят на I и II Вселенских Соборах и его изменение запрещено под угрозой анафемы на III Вселенском Соборе: «Да не будет позволено никому произносить, или писать, или слагать иную веру, кроме определенной от святых отец, в Никее граде, со Святым Духом собравшихся… Таковые, Если суть епископы, или принадлежат к клиру, да будут чужды, епископы епископства, и клирики клира; Если же миряне: да будут преданы анафеме». <nowiki>https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselenskih-soborov-s-tolkovanijami/119</nowiki> Искажение Символа веры и вставка «Филиокве» были также запрещены Четвертым Константинопольским собором (879-880 г.), который в православной традиции фактически почитается как VIII Вселенский Собор. Орос этого Собора говорит о том, что те, кто «проявляют нахальство в том, чтобы всецело искажать это древнейшее священное и уважаемое определение с помощью поддельных слов, добавления, убавлений… следует отлучать совсем, если он является клириком, или предать анафеме, если он является мирянином». <nowiki>https://apologet.spb.ru/ru/?Itemid=69&catid=38&id=307:vosmoj-vselenskij-sobor-konstantinopolskij-v-879-880-i-osuzhdenie-vstavki-v-simvol-very-i-dogmata-filioque&lang=ru&option=com_content&view=article</nowiki> '''2. НЕПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О БОГОРОДИЦЕ''' Проповедник Игнатий Лапкин искажает православное учение о Богородице и считает что дева Мария не могла родить Бога. В одном из своих видео он говорит: «Бога родить нельзя. Это мое мнение. Поэтому выражение должно быть какое-то другое… Выражение это неверное… Как она может родить, когда Бог Безначальный, а она – начальная? Я покоряюсь как чадо православной Церкви, но в душе знаю – неправильно». <nowiki>https://www.youtube.com/watch?v=J0hOt8F8oCE</nowiki> Таким образом, Лапкин не исповедует Пресвятую Деву Богородицей, считая это выражение «неверным», а подобное исповедание – «неправильным». Православное именование «Богородица» было догматически закреплено на III Вселенском Соборе под угрозой анафемы: «Кто не исповедует Еммануила истинным Богом и посему святую Деву Богородицею, так как она по плоти родила Слово, сущее от Бога, ставшее плотию: да будет анафема». <nowiki>https://azbyka.ru/otechnik/Kirill_Aleksandrijskij/izjasnenie_12glav/</nowiki> В Евангелии от Луки Елизавета пророчески называет Деву Марию Матерью Господа, т.е. Богородицей: «И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне?» (Лк. 1:43). Книга пророка Исайи также прямо говорит о рождении Девой Бога: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил» (Ис. 7:14). Святитель Григорий Богослов: «Если кто не признает Марию Богородицею, то он отлучен от Божества». Преподобный Ефрем Сирин: «Кто отрицает, что Мария родила Бога, тот не увидит славы Божества Его». === Канонические искажения === '''МОЛИТВА С ЕРЕТИКАМИ''' Проповедник Игнатий Лапкин, провозглашая обязательность исполнения канонов Православной Церкви, на деле грубо нарушает правила о недопустимости молитвы с еретиками. В одном из своих видео Лапкин открыто молится с баптистами, причем молитву в еретическом собрании произносит как сам алтайский проповедник, так и баптистский пастор. Однажды, вспоминая случай молитвы с протестантами, он с дерзостью заявляет: «Церковь постановила не молиться, а я молился. Меня видят: я молюсь с баптистами». <nowiki>https://vk.com/mission2018?w=wall-171276945_25922</nowiki> Православная Церковь считает молитву с еретиками серьезным каноническим преступлением. Всякое молитвенное общение с еретиками прямо осуждается Библией: «Ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным?» (2Кор. 6:14-15). 10 правило Святых Апостолов под угрозой отлучения запрещает всякую молитву с еретиками: «Если кто с отлученным от общения церковного помолится, хотя бы то было в доме: таковой да будет отлучен». Толкователь Аристен замечает, что молящийся с еретиками уподобляется им самим: «Молящийся вместе с еретиками в церкви, или в доме да будет так же лишен общения, как и они». <nowiki>https://azbyka.ru/otechnik/Nikodim_Milash/pravila-svjatyh-apostolov-i-vselenskih-soborov-s-tolkovanijami/10</nowiki> == Библиография == * '''Трёхтомное издание Нового Завета''' с толкованием Феофилакта Болгарского, и комментариями И. Т. Лапкина на сегодняшний день, и толкование на апокалипсис по святым отцам составленный протоиереем Геннадием Фастом. ''(книга)''<ref>{{Cite web|lang=ru|url=https://www.libex.ru/detail/book903487.html|title=Новый Завет с толкованием блаженного Феофилакта архиепископа Болгарского|publisher=Барнаул: Крестовоздвиженская община|access-date=2021-12-30|archive-date=2021-12-30|archive-url=https://web.archive.org/web/20211230044509/https://www.libex.ru/detail/book903487.html|deadlink=no}}</ref> * '''[http://vosvetebible.ru/allbook.htm «…открытым оком»]''' (''книга'') Сборник из 33 [[Том (книга)|томов]], [[Проповедь|проповеднической]] деятельности Игнатия Лапкина за 40 лет. Каждый том состоит из 752 страниц и 64 страницы цветных фотографий. * '''«К истинному православию»''' (''книга'') Материал для этой книги собирался сорок лет. «Сравнивается учение нынешнего [[православие|православия]] с первоистоком». * '''«Для слова Божия нет уз…»''' (''книга'') Повествование о пятнадцати-месячном заключений Игнатия Лапкина за [[Вера|вероисповедание]]. Книга содержит все публикации и документы, касающиеся его деятельности — 752 страницы. * '''«Пособие для изучения Евангелия от Марка»''' (''книга'') Книга толкований [[Евангелие от Марка|Евангелий от Марка]]. * '''«О воспитании воспитателей»''' (''книга'') Пособие по воспитанию детей на основе православных канонов. * '''«Церковь, свобода, тюрьма.»''' (''стихи'') [[Стих]]и о заключений Игнатия Лапкина и на различные темы из жизни.. * '''«Проповедь в стихах»''' (''стихи'') Сборник стихов из 4 томов по 800 страниц — 3467 стихов по 36 строк с эпиграфом из Библии. * '''«Жития святых»''' (''симфония'') * '''«Неканонические Книги Библии»''' (''симфония'') == Игнатий Лапкин и Православная Церковь == В описании Русской православной церкви к 1990 году [[Митрохин, Николай Александрович|Николай Митрохин]] пишет: "Продолжением «[[дела Пивоварова]]» стало дело 1986 года против барнаульца Игнатия Лапкина (на процессе он был осужден, однако вскоре освобождён…), который в течение десятилетия занимался распространением аудиокассет с начитанными им записями православных и общехристианских текстов (звучание — 2500 часов), а также присоединением верующих ИПЦ к РПЦ и организацией летнего лагеря-Стана для детей не только из православных семей<ref>[Златоуст на Советском Алтае, или магнитофонизация всея Сибири. История Игнатия Лапкина, рассказанная им самим и его друзьями с приложением версий тюремного психиатра, краевого суда и архиепископа Новосибирского. М., 1988. Машинопись. Forschungsstelle Osteuropa an der Universitat Bremen. Historisches Archiv. F.01. «Вестник РХД»]</ref>. Идейно он был связан с московской общиной о. Дмитрия Дудко, откуда получал и часть текстов. В то же время он активно сотрудничал и с кругом протоиерея Александра Пивоварова<ref>[Упоминавшийся выше Г. Яковлев прислал в суд письма в защиту И. Лапкина. А о. Геннадий Фаст выступил на стороне И. Лапкина во время его конфликта с правящим архиереем Новосибирской области (включавшей тогда территорию Алтая и Красноярского края) архиепископом Гедеоном (Докукиным). См.: Там же. Приложение. С. 4-6. По утверждению одного из людей окружавших И. Лапкина — тогда демобилизованного из армии солдата (в этом качестве он также упоминается в сборнике «Златоуст на Советском Алтае…»), а ныне священника, преподавателя Томской духовной семинарии и родственника о. Геннадия — Александра Классена: «Отец Геннадий и Игнатий Лапкин были и остались доныне близкими друзьями» (о. Александр Классен. Электронное письмо Н. Митрохину. 2007. 19 января).]</ref>. Однако в организационном отношении Игнатий Лапкин действовал самостоятельно, его клиентами были священники на пространстве от Прибалтики до Красноярска (в том числе в Киеве), для которых он делал тысячи копий лично начитанных сочинений (около 200) в диапазоне от [[Иоанн Златоуст|Иоанна Златоуста]] и собственноручно «переработанных» «Протоколов сионских мудрецов» до сочинений [[Солженицын, Александр Исаевич|А. Солженицына]] и [[Шмеман, Александр Дмитриевич|А. Шмемана]]."<ref name="автоссылка1">{{Cite web |url=https://credo.press/230729/ |title=Николай Митрохин. Русская православная церковь в 1990 году. К 30-летию кончины Патриарха Пимена (+ 3 мая 1990 г.) |access-date=2021-03-08 |archive-date=2020-06-12 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200612121638/https://credo.press/230729/ |deadlink=no }}</ref> В главе «Интеллигенция и Церковь», в описании процессов между [[Русская православная церковь заграницей|РПЦЗ]] и [[Русская православная церковь|РПЦ МП]] говорится о том, что далеко не все священники (и приходы) уходили из РПЦ в РПЦЗ вследствие административных и личных конфликтов или по корыстным мотивам. Многие имели для этого идейные основания. Прежде всего их не устраивало поведение руководства Церкви — епископата — в прошлом и настоящем. Ещё в 1989 году, до открытого ухода архиепископа Валентина (Русанцева), целая группа сибирских священников (игумен [[Евтихий (Курочкин)]], священники Иоаким Лапкин, Михаил Курочкин и Василий Савельев, диакон Сергий Бурдин) негласно заявила о своей готовности перейти в [[Русская православная церковь заграницей|РПЦЗ]]. И после появления первого, де-факто признанного властями, прихода [[Русская православная церковь заграницей|РПЦЗ]] они реализовали свои намерения. Интересно, что значительную часть группы «идейных» составляли сибирские единомышленники упоминавшегося выше распространителя аудиосамиздата, Игнатия Лапкина, который воевал за веру не только с государством, но и с местными церковными властями — обличая последних в продажности и пренебрежении церковными законами<ref>[Иоаким Лапкин является его братом. Диакон Сергий Бурдин выступал в качестве свидетеля защиты на процессе над И. Лапкиным в 1986 году, доказывая, что факты в распространявшейся Лапкиным самиздатской книге Льва Регельсона «Трагедия Русской церкви» соответствуют действительности. См.: Златоуст на Советском Алтае… Приложение. С. 2.]</ref>. В полемике с архиепископом Гедеоном (Докукиным) в январе 1986 года Игнатий Лапкин сформулировал свою позицию так: «…Что такое „воцерковиться“? В настоящее время это понимается так: надо всё, что делается в церкви или от имени церкви, принять, как и Библию и всё, что установили святые соборы. Но всё ли, что сегодня делается в церкви, свято и непогрешимо? Не стала ли вера православная для многих, а то и для подавляющего большинства, только формой, лишённой смысла, скорлупой без ядра?» Далее он перешёл к конкретике и сообщил, что ему лично не нравится, когда священники пьют в алтарях с «безбожниками», но у него не вызвало одобрения то, что сам Владыка «вырубил» с одного удара своего иподьякона, пусть даже и упившегося одеколоном<ref name="автоссылка1" />. == Оценка деятельности == Доктор богословия, священник [[Бочков, Павел Владимирович|Павел Бочков]]: <blockquote>Игнатий Тихонович Лапкин, известный православный миссионер, объехавший с проповедями о Православии более 500 городов в России, в Ближнем и Дальнем Зарубежье. Миссионерская практика И. Т. Лапкина вызывает разную реакцию, однако можно уверенно утверждать, что благодаря его миссионерским и апологетическим трудам, к православной вере пришли тысячи людей…<ref name=":9">{{Статья|ссылка=https://altay-seminary.ru/pokrov/files/pokrov_2016_09.pdf|автор=Бочков, Павел Владимирович|заглавие=Студенческий журнал "Покров" Барнаульский Духовной Семинарии|год=2016|язык=Русский|издание=1|месяц=июнь|номер=9|страницы=35|archivedate=2021-05-11|archiveurl=https://web.archive.org/web/20210511125555/https://altay-seminary.ru/pokrov/files/pokrov_2016_09.pdf}}</ref></blockquote> Кандидат богословия, протодиакон [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]]''':''' <blockquote>…для меня эта тематика стала серьёзной, когда я познакомился с трудами самого выдающегося современного миссионера… в России. Православный.. из ныне живущих — Игнатий Лапкин. Он живёт в Барнауле, в Сибири. Знаете, на мой взгляд, я ему вообще завидую. Он — мирянин, обычный человек… этот человек совершенно безбашенный, свободный. Это знаете, такая жуткая смесь баптиста и старообрядца по взгляду. … Но у него очень много серьёзных вещей. Он вдруг активизирует такие пласты… Опять тут не столько его мысли, но из Писания, из отцов, из житийной литературы, что мы могли забыть, он напоминает, — это же есть в нашем предании. И нельзя это так просто взять и объехать на осле, на кривой кобыле какой-нибудь.<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://www.youtube.com/watch?v=4NMNEScymNQ|title=Диакон Андрей Кураев о Игнатие Лапкине|access-date=2021-09-02|archive-date=2021-09-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20210902180112/https://www.youtube.com/watch?v=4NMNEScymNQ|deadlink=no}}</ref></blockquote> Богослов и проповедник, священник [[Стеняев, Олег Викторович|Олег Стеняев]]: <blockquote>Игнатия Лапкина помню как талантливого полемиста с сектантами и строгого православного аскета. Но давно, с советских времен его не видел. Мир ему и благословение Божие!<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://azbyka.ru/forum/threads/lapkin-i-t.13346/|title=Лапкин. И. Т.|website=Православный форум АЗБУКА ВЕРЫ|access-date=2021-09-02|archive-date=2021-09-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20210902180112/https://azbyka.ru/forum/threads/lapkin-i-t.13346/|deadlink=no}}</ref></blockquote> Митрополит [[Барнаульская и Алтайская епархия|Барнаульский и Алтайский]] [[Сергий (Иванников)]] на личной встрече с Игнатием Лапкиным сказал: <blockquote>Да! Господь дал вам золотые уста благовестника. Дай Бог, чтобы они не затворялись долго, до самого дня, в который Он определил выйти из этого мира. Так что я Вам благодарен и преподаю Вам Божие благословение<ref>{{Cite web|url=https://www.youtube.com/watch?v=VKh5he_6pBA|title=Беседа Игнатия Лапкина и митрополита Сергия (Иванникова) "Миндальная повесть" . 24.04.2020|access-date=2021-09-02|archive-date=2021-09-02|archive-url=https://web.archive.org/web/20210902180109/https://www.youtube.com/watch?v=VKh5he_6pBA|deadlink=no}}</ref></blockquote> В своей книге «Толкование на Апокалипсис» магистр богословия протоиерей Геннадий Фаст во вступительных словах пишет: <blockquote> Предлагаемая книга — из тех времён. Написал её молодой диакон по благословению своего духовного наставника, Игнатия Лапкина, обратившего его в православие, наставлявшего его в святоотеческом разумении Писания.<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Gennadij_Fast/tolkovanie-na-apokalipsis/ |title=Толкование на Апокалипсис / Протоиерей Геннадий Фаст — Красноярск: Енисейский благовест, 2004. — 496 с. |access-date=2021-03-08 |archive-date=2021-06-30 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210630171805/https://azbyka.ru/otechnik/Gennadij_Fast/tolkovanie-na-apokalipsis/ |deadlink=no }}</ref></blockquote> В Толковании на книгу [[Книга Екклесиаста|Экклезиаст]]: <blockquote>Три недели шёл суд в годы советского лихолетья над исповедником веры и свидетелем истины Игнатием Лапкиным. В эти дни за торжественным богослужением руками архиерейскими возложен был крест с украшениями на предавшего его священника. Один пошёл в тюрьму и лагеря, другой — на повышение по служебной лестнице. Праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников."<ref>{{Cite web |url=https://azbyka.ru/otechnik/Gennadij_Fast/tolkovanie-na-knigu-ekkleziast/8 |title=Толкование на книгу Экклезиаст &#91;Текст&#93; / протоиерей Геннадий Фаст. — Красноярск : Енисейский благовест, 2009. — 343 с. |access-date=2021-03-08 |archive-date=2021-01-20 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210120024346/https://azbyka.ru/otechnik/Gennadij_Fast/tolkovanie-na-knigu-ekkleziast/8 |deadlink=no }}</ref></blockquote> В 2014 году в интервью на радиостанции «[[Эхо Москвы]]» в программе «Церковь и общество: точки пересечения» [[Кураев, Андрей Вячеславович|Андрей Кураев]] на вопрос о героях в истории церкви, привёл в пример Игнатия Лапкина: <blockquote>Ну вот, я у себя в блоге на днях одного из таких героев показал: Игнатий Лапкин из Барнаула, совершенно удивительный человек, вообще, с удивительной свободой, с которым я во многом не согласен, но я завидую его такой удивительной целостности. И многие люди тоже поначалу возмущённые комментарии первые десятки шли, а потом, час послушать его беседу…"<ref>{{Cite web |url=https://echo.msk.ru/programs/year2014/1230596-echo/#video |title=Церковь и общество: точки пересечения — «Эхо Москвы» |access-date=2021-03-08 |archive-date=2020-08-09 |archive-url=https://web.archive.org/web/20200809144622/https://echo.msk.ru/programs/year2014/1230596-echo/#video |deadlink=no }}</ref></blockquote> Кандидат богословия, писатель и общественный деятель игумен [[Кирилл (Сахаров)]]: <blockquote>в православной среде не так много людей, способных свободно и к месту цитировать Св. Писание, да еще и с ссылкой на главы и стихи - я знаю только одного такого человека, – это Игнатий Тихонович Лапкин (я пишу о нем в первой части своих воспоминаний). Не могу не сказать несколько слов об этом удивительном человеке: где-то в 80-е годы, будучи в Киеве, направился он в Андреевскую церковь. Стоит у храма в стоптанных сапогах и в потертой рубахе. Мимо идет итальянская делегация. Итальянцы между собой: «Как бедно одет этот русский!» И вдруг этот мужичок на чистейшем итальянском языке без акцента говорит им: «А у нас на первом месте духовный фактор, материальное начало подчинено духовному». Примерно такие же слова прозвучали на недоумение немецкой и английской делегации – соответственно на чистейшем немецком и английском. Вокруг этого русского самородка собралась толпа иностранных туристов, и он еще долго на разных языках общался с ними на духовные темы<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://bersenevka.info/travels/travel_v_tsentre_adventizma.html?fbclid=IwAR2zwQjoKuXYyTLz0uIRXdWW1iJA_9Z7c8a9LVobCrXoy_iheSlDWOveBDc|title=В Заокском, в Центре адвентизма|website=Сайт: bersenevka.info|access-date=2022-06-11}}</ref></blockquote> <blockquote>Некоторые характеристики, данные Аввакумом церковным деятелям того времени для себя я отметил, но привести их здесь не решился — уж больно они «нетолерантны». Читая их, я вспомнил обличения в свой адрес человека, нашего современника, поразительно напоминающего по своему облику и темпераменту протопопа Аввакума, Игнатия Тихоновича Лапкина, о котором я много рассказываю в первой части своих воспоминаний. Когда он постучал мне по заметно выступающему животу, и сказал: «Отец, ну что ты ходишь, как беременная баба». Я ему в ответ, что все это по болезни, я мяса не ем. А он мне: «Отец, эти явления от безпечности и многоспания. Не обязательно от переедания». А вот еще, что напомнило мне Аввакума. Спрашиваю: «Игнатий, а как же мнение епископа, Вы что его игнорируете?» Он в ответ: «Отец, для меня авторитетов нет. Мнение епископа — писк комара. Главное — правила. Не исполняешь — ты для меня не авторитет. Главное — Писание, святые отцы, канонические правила. А то, что нарушали раньше, до Никона, в Древней Руси, в Петровской Руси, в начале ХХ века — это для меня не пример. Нарушение есть нарушение, когда бы и от кого бы оно ни исходило, главное — правило, а нарушитель есть нарушитель».<ref>{{Cite web|lang=ru-RU|url=https://ruvera.ru/articles/igumen_kirill_saharov_znamenie_vremeni|title=Знамение времени: протопоп Аввакум в числе замечательных людей. 14 сентября 2012|website=Старообрядческий сайт «Русская вера»|access-date=2022-06-11|archive-date=2021-07-23|archive-url=https://web.archive.org/web/20210723145518/https://ruvera.ru/articles/igumen_kirill_saharov_znamenie_vremeni|deadlink=no}}</ref></blockquote> == Прочие сведения == Многие записи, фотографии встреч и бесед Игнатия Лапкина с известными представителями церкви, сделанные в советские годы, не сохранились, были изъяты сотрудниками КГБ СССР. Из нескольких бесед с [[Мень, Александр Владимирович|Александром Менем]], одна сохранилась и доступна на сайте «Во свете Библии», в беседе Игнатий Лапкин задаёт отцу Александру важные вопросы<ref>{{Cite web |url=https://disk.yandex.ru/d/tbsI3Pw-FhreN |title=Беседа с о. Александром Менем |access-date=2021-04-10 |archive-date=2021-04-10 |archive-url=https://web.archive.org/web/20210410104739/https://disk.yandex.ru/d/tbsI3Pw-FhreN |deadlink=no }}</ref>. На сайте «[http://vosvetebible.ru/index.htm Во свете Библии]» (фактически создан в 2002 году) есть некоторые сохранившиеся фотографии, на которых можно увидеть знаковые моменты из жизни Игнатия Лапкина и его встречи с известными людьми. В «Моём мире» 24.429 фото. https://my.mail.ru/mail/kistine2/ '''На форуме «'''[https://kistine.my1.ru/forum/ Православный форум Игнатия Лапкина]» рассмотрено 1627 тем. == Публикации == * Проповедник Игнатий Лапкин. Проповедь в СИЗО. //Милиция. — 2000. — С.45. == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * {{Официальный сайт}} {{ВС}} [[Категория:Мотивационные ораторы]] [[Категория:Ютуберы по алфавиту]] [[Категория:Ютуберы России]]'