Просмотр отдельных изменений

''''Беспорядки на юге Киргизии в 2010 году''' — межэтнические<ref>[http://news.bbc.co.uk/2/hi/world/asia_pacific/10290717.stm Deadly clashes in Kyrgyzstan’s southern city of Osh]</ref> столкновения между [[киргиз]]ами и [[узбеки|узбеками]], вспыхнувшие [[10 июня|10]]-[[13 июня]] [[2010 год]]а в городе [[Ош (Киргизия)|Ош]]. Давние противоречия между узбеками и киргизами обострились в результате образования политического вакуума, вызванного [[Государственный переворот в Киргизии (2010)|государственным переворотом]]. == Предпосылки конфликта == Если учесть, что межэтнические столкновения в Южном Кыргызстане происходят уже во второй раз, становится очевидным, что корни конфликта лежат намного глубже, чем действия политиков, оказавшихся у руля в определенный момент. Напряженность была встроена в политическую траекторию, принятую государством со времени обретения независимости. Несмотря на формально декларировавшийся первым президентом Акаевым лозунг "Кыргызстан – наш общий дом", на первый план выходила идеология, основывающаяся на первенстве "титульной" нации. Принятая концепция национального государства (nation-state) не обозначала, какое место в нем будут занимать этнические меньшинства. Если в советское время на корню пресекались любые выражения национализма, в новых условиях возбранялся в основном национализм узбекский. Такого типа этнократическая модель развития государственности привела к отсутствию у кыргызов и узбеков общего видения того, чем для них является Кыргызстан. У двух сообществ не было взаимно приемлемого восприятия совместной жизни, и их сосуществование на едином пространстве было ни чем иным, как вынужденным компромиссом. Среди узбеков было распространено мнение, что их положение (до июня 2010 года) нуждалось в улучшении, а статус - в повышении, в то время как среди кыргызов считалось, что узбеки и так уже слишком укрепили свои позиции на "кыргызской" земле. Место узбеков в культуре Кыргызстана становилось все более маргинальным, и динамика складывалась не в их пользу. При втором президенте К. Бакиеве (2005-2010) узбекский язык был полностью вытеснен из публичного пространства, в том числе в школах, преподававших на узбекском языке, а юридическим лицам было предписано сменить свои наименования на "не-узбекские". По большому счету, узбеки были исключены из официальной картины Кыргызстана: в городе Узген Ошской области, где проживает смешанное кыргызско-узбекское население, из 20 памятников самым уважаемым уроженцам города только два бюста установлено русским и лишь один - узбеку, космонавту Салижану Шарипову. В Ошском и Бишкекском художественных музеях сцены, изображающие узбеков, представляют их преимущественно как "экзотический" элемент на "нашей земле". Государство не смогло развить адекватные ресурсы для управления мэжэтническими отношениями. Первый президент Акаев, обладавший всенародной легитимностью, хотя бы вначале, и считающийся человеком, который заложил основы современной кыргызской государственности, имел в своем распоряжении некоторые институциональные ресурсы, но правление Бакиева ослабило многие из институтов предыдущего периода. На первый план стали выходить неформальные ресурсы, такие как землячества, клановые и родо-племенные связи, трайбализм, и опора на криминальные структуры. Проблема заключалась в том, что, хотя Бакиевскому руководству было легче управлять страной таким образом, а не посредством формальных институтов, эти ресурсы негативно воспринимались обществом как нелегетимными. До апрельских событий представительство в органах власти было следующим: от Ошской области было избрано 5 членов парламента, два мэра городов, восемь депутатов городских и районных кенешей (советов), назначены один вице-мэр города Ош, 11 глав айыл-окмоту (сельских администраций), аким (глава администрации) района и три заместителя акимов районов. В Джалал-Абадской области было три депутата городского и районных кенешей, два заместителя мэра и 7 глав айыл окмоту. По данным областных администраций Оша и Джалал-Абада, декабрь 2010 г. Узбекские лидеры также усвоили эти правила игры, и, чтобы обезопасить свой бизнес, вступали в коррупционные отношения с представленными преимущественно кыргызами органами власти и правопорядка. Узбекская элита была представлена в парламенте, а также в горкенешах (городских советах) и райкенешах (районных советах) как во время Акаева, так и при Бакиеве. К примеру, в Ошском городском кенеше имелись заметные фигуры из числа узбекских депутатов 10. При этом, в связи со снижением статуса этих институтов, сокращалось и влияние их членов. Избранные в эти органы представители узбеков все менее и менее отстаивали интересы своего сообщества, занимаясь больше продвижением своих собственных деловых интересов. После стремительного и неожиданного прихода к власти Временного Правительства (ВП), его члены обнаружили отсутствие реальных институтов, которые могли бы заниматься решением неотложных проблем, в связи с чем им также пришлось, по крайней мере, на короткое время, полагаться на неформальные и нелегитимные ресурсы, чтобы продержаться в период нестабильности. При этом, ВП стало заложником ситуации. На Юге ВП воспринималось как "северяне", незаконно и нелегитимно пришедшие к власти, и поэтому число их сторонников там было ограничено. Практически, у Отунбаевой не было реальной опоры на Юге, и ее правительство было вынуждено заручиться поддержкой узбеков в противостоянии со сторонниками Бакиева, стремящимися восстановить власть. После июньских событий ВП стало делать ставку на Юге на кыргызов ввиду своего низкого авторитета в этой части страны. Тут оно снова стало заложником ситуации: попытайся оно установить над южными кыргызами более жесткий контроль, это привело бы к такому отчуждению и неприятию, что мог возникнуть вопрос о легитимности правления ВП, и даже риск разделения страны на Север и Юг. Неуклюжая попытка сместить мэра Оша Мелиса Мырзакматова в августе 2010 года, ответившего заявлением о том, что власть ВП не распространяется на юг Кыргызстана, послужила напоминанием о том, что возможности Бишкека серьезно ограничены. Механизмы управления сферой межэтнических отношений были ослаблены в предыдущие периоды. Кадровая политика Акаева по распределению руководящих постов не была антиузбекской как таковая, но зависела от необходимости поддерживать лояльность групп, на которые он опирался, назначая их представителей на хорошие должности, для чего были необходимы вакантные места. Для этого было легче сокращать узбеков, забирая занимаемые ими места для "нужных" людей, поскольку узбеки, как представители меньшинства, не располагали соответствующими ресурсами, чтобы этому противостоять. Политика Бакиева по вытеснению узбеков из органов власти более явно основывалась на этно-национализме. В целом, тенденцию в обществе можно было охарактеризовать как движение в сторону сегрегации, так как государство прилагало мало усилий по поддержанию механизмов интеграции. У милиции не было инструментов для улаживания межэтнических противоречий, так как ее личный состав имел тенденцию к моноэтничности, а остававшиеся в ней узбекские сотрудники были вынуждены демонстрировать свою лояльность кыргызским начальникам вместо того, чтобы посредничать в продвижении и защите интересов своего сообщества. Система интернационального воспитания в школах практически не функционировала. Даже интеллигенция оказалась уже не в состоянии подняться над этноориентированными лозунгами: многие представители кыргызской интеллигенции лишь повторяли то, что утверждалось властями, полагая, что узбеки, заявляющие о своем недостаточном представительстве и правах, являются "радикалами". ‘Геноцида в Кыргызстане нет! Только факты,’ заявление 35 известных представителей кыргызской интеллигенции Оша, 2010.Финансируеме донорами НПО разделились на организации, где были преимущественно представлены кыргызы и где – представители меньшинств. Кыргызская интеллигенция в Оше полагала, что раз из 28 активно действовавших НПО в Оше до июньских событий тринадцатью организациями руководили узбеки, можно говорить о том, что никакого ущемления прав не существовало 1. Различные программы по предотвращению конфликтов на юге, финансируемые донорами, не особо старались добиваться участия в них узбеков и с неохотой брали их на работу. Два сообщества не были разделены непримиримой ненавистью друг к другу, но барьеры между ними были вызваны реалиями этнической и социальной категоризации, когда, будучи загнанными в свои ниши, они не видели смысла в том, чтобы выстроить общую судьбу. Кооперативные связи оказались слишком хрупки для того, чтобы противостоять политическому кризису. Поэтому важно изучить, как сложилось восприятие "своих" и "чужих" в обоих сообществах, для того, чтобы проследить, как росла пропасть между ними. Мировоззрение узбеков отражает дух старого города, для которого имеет значение, кто твой сосед. Малые сообщества связаны территориальным принципом, и при этом отношения коммерциализованы. Материальные активы ценятся высоко и являются признаком успеха и достатка. Сообщество позиционирует само себя в качестве строителей, созидателей и производителей достатка. Узбеки составляют основу предпринимательского слоя Ошского общества; эта традиция была унаследована с советского времени и сильно укрепилась за годы независимости. Узбеки составляли значительный слой среднего класса, представленного предпринимателями, а также интеллигенцией в учреждениях культуры и образования. Практически вся сохранившаяся дореволюционная архитектура в Оше, в особенности религиозного характера, является узбекской. Среди возможностей, доступных узбекам, вступающим в жизнь, преобладали следующие: участие в семейном бизнесе, что требует обучения профессии с подросткового возраста, работа в сельском хозяйстве, которому свойственна аккумуляция земельных площадей и сохранение их от разделения (это объясняет распространенность браков между двоюродными родственниками) и трудовая миграция в Россию. Зачастую, профессия переходит от отца к сыну. Заинтересованные в политически активной деятельности узбеки вынуждены искать работу в международных проектах или уезжать за границу. Среди других вариантов была доступна работа в журналистике или в научных и образовательных учреждениях, но количество рабочих мест в этих сферах очень ограничено. Так как узбеки были, в определенной степени, отстранены от официальной политической деятельности и общественной жизни в Кыргызстане, они жили в моноэтнических сообществах, практически на условиях автономности и самодостаточности. Микрорайоны Шейит-Добо, Кашкар- Кыштак, Нариман, Фуркат, Он-Адыр выступали в качестве сегрегированных кварталов с саморегулируемой жизнью и низким уровнем взаимодействия с другими горожанами. Этно-территориальное разделение города и пригородов служило дальнейшему росту отчужденности. Узбеки и другие меньшинства не участвовали в определенных аспектах Ошской уличной культуры. Узбекские подростки не принимали участия в территориальных "разборках" между школами и не были включены в школьный рэкет. Эти аспекты подростковой жизни регулируются неписанными кодексами поведения, являясь школой борьбы и выживания в городской среде. Узбеки были убеждены, что они сдают свои позиции в Кыргызстане, так как по сравнению с советским временем они понесли большие потери как в плане доступа к формальной власти, так и по уровню неформального авторитета. При этом они считали себя лояльными гражданами, которые не питали территориальных притязаний и не хотели присоединиться к Узбекистану. Они полагали, что не представляют никакой угрозы для кыргызской государственности, но при этом думали, что заслуживают лучшего к себе отношения. Кроме того, они опасались наплыва кыргызов в "свои" города и возможности дальнейшего умаления позиций своего сообщества, подозревая кыргызов в отсутствии уважения к традициям старого города, узбекской собственности, своим усилиям по созданию материальной культуры и отношению к работе. Узбекское сообщество относилось к государству не с позиции граждан, а в качестве сегрегированной группы, которая стремится по возможности ограничить контакты и взаимодействие с большинством, за исключением случаев необходимости. Исторически сложилось так, что мироощущение кыргызов представляет собой сообщество родственников, в котором каждый уважающий себя кыргыз обязан знать и без ошибки называть имена своих предков до седьмого колена. Родственники, реальные или воображаемые, формируют единое "целое", обязывающее к солидарности и мобилизации для защиты себя в случае угрозы. Те, кто пришел в Ош, чтобы спасать своих "сестер" во время июньских столкновений, вовсе не обязательно имели реальных сестер в городе. Тем не менее, для них эти "сестры" были родными. Подобная культура несет в себе множество нематериальных ценностей, таких как солидарность, преданность, патриотизм, зачастую с пренебрежением относясь к "собственности". Сами кыргызы считают, что они изначально больше предрасположены к демократии и меньше - к преклонению перед властью. Кыргызский средний класс малочисленнее и представлен, в основном, госслужащими, преподавателями, врачами и чиновниками. В целом, кыргызы в городах на Юге подразделяются на две группы. Богатые люди наверху: они строят особняки в "элитных" жилмассивах, но происхождение их состояний часто имеет темные корни. Бедные и очень бедные кыргызы, перебравшиеся в город из сел или малых городов, арендуют жилье у узбеков; мужчины берутся за низкооплачиваемую и неквалифицированную работу на рынках, а молодые кыргызки часто работают официантками. Социальная депривация в Оше затронула кыргызов гораздо сильнее, чем узбеков. Поскольку эффективные системы социального обеспечения и поддержки в интеграции перебравшимся в города кыргызам отсутствовали, им пришлось выдержать много лишений, чтобы хоть как-то устроиться. Многие кыргызы раньше работали на промышленных предприятиях в городах Кызыл-Кыя, Хайдаркен и Кадамжай, прекративших работу после распада Советского Союза. Они стали переезжать в города, которые покидали европейские меньшинства, обеспечивая себя непостоянными заработками, и с неопределенными перспективами найти жилье. В одно и то же время, в обоих этнических сообществах росло и укреплялось чувство сужения социальной перспективы и ограниченных возможностей для молодого поколения. У молодых кыргызов из сельской местности было три основных варианта выбора жизненного пути: работа в натуральном сельском хозяйстве (в основном, скотоводство), окунуться в суровые условия жизни в крупных городах России или выбрать внутреннюю миграцию в Ош и Бишкек, но без надежды на большие заработки. В Оше конкурентноспособными секторами для кыргызов являлись работа на госслужбе, в органах внутренних дел и в других ведомствах системы безопасности. Еще одним направлением был криминал. Спортивные клубы играли важную роль в жизни сообщества, где наиболее популярными видами были борьба, кикбоксинг и другие силовые виды. Большинство клубов также разделялись по этническому принципу, и потому возможность кыргызам и узбекам тренироваться вместе была очень низка. Широко распространено мнение, что спортивные клубы, в числе прочего, служат местом подготовки кадров для организованных преступных группировок. Сообщества опирались на разные ресурсы. Кыргызы, являющиеся большинством, держали в своих руках так называемый административный ресурс. К узбекским ресурсам можно причислить корпоративную солидарность, торговый капитал и предпринимательские навыки, а также длительную традицию городского проживания. С учетом того, что частный сектор традиционно являлся моноэтническим, а государственный сектор постоянно сокращался, количество рабочих мест в многонациональной среде уменьшалось. Пространство для ежедневного межэтнического взаимодействия сужалось до уровня функциональных отношений. Как результат, два сообщества стали все меньше и меньше понимать проблемы и жизненные стратегии друг друга. Кыргызы не могли понять, почему узбеки считают себя ущемленными. На их глазах у узбеков процветал бизнес, но налогов они платили мало, так как легче было давать взятку чиновникам. Узбеки Кыргызстана, по их мнению, просто наслаждались всеми преимуществами кыргызской "вольницы", по сравнению с жестким режимом в Узбекистане. Кыргызская часть испытывала возмущение, подозревая, что узбеки лелеют сепаратистские устремления и представляют собой угрозу для все еще хрупкой кыргызской государственности. Кроме того, по их мнению, в "кыргызском государстве" они как "титульная нация" должны были пользоваться преимущественным положением. У них были основания опасаться того, что если бы их поставили в равные условия конкуренции с узбеками, узбеки стали бы доминировать. Они также ощущали культурную угрозу со стороны Узбекистана, могущественного соседа, и считали, что и кыргызстанским узбекам в этой связи присуще чувство превосходства. Такие настроения, присутствовавшие в Оше десятилетиями, за годы независимости усиливались в связи с сокращением социального взаимодействия и оказывали влияние на уличную жизнь. Антагонизм между двумя сообществами постоянно подпитывали остававшиеся неизменными условия их существования и усиливающееся расхождение в направлениях жизненных стратегий. Скрытые в мирное время, такого рода представления друг о друге выкристаллизовались в момент развития конфронтационности и послужили импульсом к мобилизации. "Окно возможностей", внезапно растворившееся после смены власти в апреле 2010 года, позволило этим представлениям ворваться в публичную политику. == Предыстория == В 1990 году Ош уже был [[Ошская резня|ареной межэтнического насилия]]. Тогда, примерно 4 тысячи инцидентов были расследованы и 3 215 преступлений были зарегистрированы. Около 1,5 тысяч дел по обвинению были начаты. 300 дел были направлены в суд и около 300 лиц подверглись судебному разбирательству. Усилия привели к судебным разбирательствам, в ходе которых 48 человек, 80 % из которых киргизы, были осуждены на длительные сроки заключения за убийства, попытки убийства и изнасилования. После обретения независимости Киргизии почти все были амнистированы. 7 апреля 2010 Президент Курманбек Бакиев свергнут после народных демонстраций. Временное Правительство во главе с Розой Отунбаевой взяло власть. [[13 мая]] сторонники [[Бакиев]]а по утверждению ряда источников захватили здания областной администрации в [[Ош (Киргизия)|Оше]], [[Джалал-Абад]]е и [[Баткен]]е, назначили своих губернаторов и заявили о намерении свергнуть временное правительство, направили 25 тысяч человек на Бишкек.<ref>[http://interfax.ru/politics/txt.asp?id=136566 Киргизия не спит]</ref>. В организации сопротивления новой власти временное правительство обвинило [[Чёрный Айбек|Чёрного Айбека]]<ref>[http://lenta.ru/news/2010/05/14/aibek/ В организации бунта в Киргизии заподозрили Черного Айбека]</ref>. [[14 мая]] на юге Киргизии происходили серьёзные столкновения, особенно в [[Джалал-Абад]]е, где узбеки под руководством [[Батыров, Кадыржан Алимжанович|Кадыржана Батырова]] вернули здание администрации под контроль Временного правительства. Информационное агентство AKIpress привело данные Минздрава КР, по которым количество пострадавших от столкновений в Жалалабаде 13 мая составило 30 человек<ref>[http://www.ca-news.org/news/380731: Силы временного правительства взяли под контроль здание обладминистрации Джалал-Абада]</ref><ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14724&mode=snews Кыргызстан: В Ош введены внутренние войска, в Бишкеке задержан лидер партии коммунистов Исхак Масалиев]</ref>. 14 мая 2010 Сторонники Временного Правительства вновь взяли под свой контроль администранивное здание в Джалал-Абаде. Толпа киргизов и узбеков направилась в родное село Бакиева — Тейит. Дома, принадлежавшие Бакиевым, были сожжены{{нет АИ|21|11|2011}}. [[19 мая]] в [[Джалал-Абад]]е был проведён митинг против лидера узбекской диаспоры [[Батыров, Кадыржан Алимжанович|Кадыржана Батырова]]<ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14757 Кыргызстан: Митингующие в Джалал-Абаде превратились в нападающих. Поврежден фасад Университета Дружбы народов]</ref>, участники которого потребовали привлечь Батырова к ответственности за разжигание межнациональной розни. Митингующие инкриминировали ему сожжение домов, принадлежащих семье [[Бакиев]]ых, а также в применении оружия [[14 мая]]<ref>[http://www.gzt.ru/topnews/world/-otunbaeva-stala-prezidentom-na-volne-uzbekskih-/306554.html Отунбаева стала президентом на волне узбекских погромов]</ref>. Бывший глава МЧС республики [[Камчибек Ташиев]] даже поставил ультиматум до [[7 июня]], после которого он пригрозил начать формировать [[Народная дружина|народные дружины]] недоверия Временному правительству<ref>[http://www.paruskg.info/2010/06/05/25923 Бывший глава МЧС К.Ташиев намерен создать дружину недоверия Временному правительству, — и. о. главы МВД КР]</ref>. Батыров по настоянию некоторых членов Временного Правительства (И. Исакова и Б. Алымбекова) и с целью дать время на усмирение митингующих, временно выехал за пределы Киргизии, а 7 июня был убит член ОПГ [[Чёрный Айбек]]<ref>[http://www.ferghana.ru/article.php?id=6602 Киргизский Юг и узбекский вопрос]</ref>. 10 июня 2010 В 22:00 ч. произошло столкновение близ казино, которое разожгло волнения в районе общежития, Филармонии и в других частях города{{нет АИ|21|11|2011}}. Власти были не в состоянии сдержать толпу. Необоснованный слух об изнасиловании в общежитии с большой скоростью мобилизовал сельских киргизов{{нет АИ|21|11|2011}}. 11 июня 2010 В 02:00 ч. Временное Правительство объявило чрезвычайное положение и ввело комендантский час{{нет АИ|21|11|2011}}. В 04:00 ч. поджоги и мародёрство начались возле Фрунзенского рынка в центре Оша{{нет АИ|21|11|2011}}. Делегация от Временного Правительства прибыла в г. Ош{{нет АИ|21|11|2011}}. Узбекские сельские жители в Наримане блокировали центральную дорогу, которая соединяет Ош как с аэропортом, так и с г. Бишкек{{нет АИ|21|11|2011}}. Началась массовая мобилизация киргизов из сел к западу и востоку от г. Ош{{нет АИ|21|11|2011}}. В полдень автоматическое оружие было роздано среди гражданских и военных киргизов в Фуркате{{нет АИ|21|11|2011}}. Баррикада узбеков была разрушена и произошли массовые поджоги и убийства{{нет АИ|21|11|2011}}. В 13:30 ч. БТР, сопровождаемый вооруженными людьми, вошёл в махаллю Черёмушки. Многих узбеков избили и в них стреляли, женщины были изнасилованы и дома сожжены{{нет АИ|21|11|2011}}. Около середины дня БТР, сопровождаемый толпой киргизов, вошёл в махаллю рядом с больницей Аль-Хаким и рядом с вещевым рынком. Дома были сожжены и многие были убиты{{нет АИ|21|11|2011}}. Напряжение нарастало и в г. Джалал-Абаде. Узбеки начали баррикадировать свои махалли, киргизы собирались на ипподроме{{нет АИ|21|11|2011}}. 12 июня 2010 Распространился слух, что вмешаются вооруженные силы Узбекистана. Киргизы начали покидать махалли в Оше. В 07:00 ч. БТР прорвался через баррикаду в махаллю Мажримтал. Дома подверглись мародёрству и сожжены{{нет АИ|21|11|2011}}. Мародёрство и сожжение домов продолжались в Черёмушках и Фуркате{{нет АИ|21|11|2011}}. Насилие распространилось на Онадыр, соседнюю часть Фурката{{нет АИ|21|11|2011}}. Киргизская толпа атаковала улицу Навои. Произошли массовое мародёрство, убийства и поджоги{{нет АИ|21|11|2011}}. БТР прорвался в махаллю Тешик-Таш. Продолжилась атака на махаллю рядом с мечетью Шеит-Тебе{{нет АИ|21|11|2011}}. Насилие вспыхнуло в г. Джалал-Абад. Узбеки построили баррикаду в Сузаке и обстреляли в киргизские машины{{нет АИ|21|11|2011}}. Кыргызско-Узбекский Университет Дружбы Народов был подвергнут мародёрству и подожжён{{нет АИ|21|11|2011}}. 13 июня 2010 Масштаб и интенсивность насилия снизились в Оше, хотя нападения на махалли продолжались. Особенно активен захват заложников{{нет АИ|21|11|2011}}. В течение утра толпы киргизов захватывают оружие и боеприпасы в нескольких местах расположения милиции и военных в Джалал-Абадской области{{нет АИ|21|11|2011}}. Узбеки организовали баррикаду на перекрестке Сампа. Они поджигали машины и стреляли в киргизов{{нет АИ|21|11|2011}}. В 13:30 ч. толпа киргизов двинулась от ипподрома в г. Джалал-Абад. Махалля Таш-Булак, а затем Сузак подверглись нападениям. Здания и дома сожжены{{нет АИ|21|11|2011}}. В 16:00 ч. В Наримане были убиты начальник милиции [[Кара-Суйский район|Кара-Сууйского района]] и его водитель{{нет АИ|21|11|2011}}. Во второй половине дня Временное Правительство объявило чрезвычайное положение в Джалал-Абадской области и ввело комендантский час{{нет АИ|21|11|2011}}. 14 июня 2010 Ситуация стабилизировалась в Оше. В течение последующих дней имели мето спорадические случаи насилия, включая мародёрство, сексуальное насилие и захват заложников{{нет АИ|21|11|2011}}. Столкновения продолжались в Джалал-Абаде в течение дня и мародёрство — ночью{{нет АИ|21|11|2011}}. Ситуация стабилизировалась рано утром следующего дня{{нет АИ|21|11|2011}}. == Жертвы == По официальным данным, всего за время конфликта убито 442 человека, более 1500 ранено<ref>[http://news.rambler.ru/6946066/ Киргизские власти признали гибель 893 человек на юге страны — Рамблер-Новости<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. По неофициальным сведениям уже в первые дни беспорядков погибло около 800 человек<ref>[http://www.polit.ru/news/2010/06/12/1000.html ПОЛИТ.РУ \ НОВОСТИ \ «Комсомольская правда»: в Оше тысячи погибших, беспорядки начинаются в Джалал-Абаде<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref><ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14964 Президент Узбекского национально-культурного центра Кыргызской Республики обратился с открытым письмо к Исламу Каримову — Фергана. Ру<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>. Вечером 14 июня независимые СМИ озвучили цифру более, чем в 2000 погибших{{нет АИ|8|06|2011}}. {{Нет в источнике 2|Независимыми неправительственными организациями были проведены исследования и установлены поименно 457 погибших|08|06|2011}}. Год спустя после событий в материале [[BBC]] приведена цифра «около 470 убитых», там же сказано, что по оценкам ''[[Международная амнистия|Amnesty Europe and Central Asia]]'' около 74 % убитых составляли этнические узбеки<ref name="BBC_08_06_2011">[http://www.bbc.co.uk/news/world-asia-pacific-13691783 BBC News. Injustice may spark fresh Kyrgyzstan violence — Amnesty. 8 June 2011 Last updated at 06:16 GMT]</ref>. Из отчёта Международной комиссии: 470 убитых, 74 % — узбеки, 25 % — киргизы и 1 % — другой национальности. Более 90 % — мужчины. Около 67 % погибших имели огнестрельные ранения (80 % узбеков, 19 % киргизов). Большинство узбеков погибли от огнестрельных ранений (72 %), в то время как смертельные травмы киргизов были равно от огнестрельных ранений (51 %) и от ранений иного характера (49 %). Более 50 % смертей произошли в Оше 11 и 12 июня. Из них подавляющее большинство (почти 70 %) являлось узбеками. == Оружие и ущерб == Согласно отчету «Кылым шамы», всего в дни гражданских столкновений в Оше и Джалал-Абаде у военных и милиции было захвачено (или было выдано) 4 единицы боевой техники и 278 единиц огнестрельного оружия. Впоследствии 136 единиц были возвращены, а 146 — остались на руках у неизвестных. [http://www.fergananews.com/news.php?id=16855&mode=snews] Поджоги стали причиной масштабных разрушений зданий как в Ошской, так и в Джалал-Абадской областях. ЮНОСАТ подсчитало, что 2,843 здания были повреждены в городах Ош, Джалал-Абад и Базар-Курган. 26 Из них 2,677 зданий были полностью разрушены и 166- серьезно повреждены. Ущерб был нанесен промышленным складам, государственным зданиям, милицейским участкам, медицинским и образовательным учреждениям, хотя и в меньшей степени, нежели частным жилищам. == Перемещенные лица == Массовое внутреннее и внешнее перемещение населения во время и сразу после июньских событий создали серьезный гуманитарный кризис. Власти Узбекистана заявили, что они приняли около 111,000 перемещенных лиц, большинством из которых были женщины и дети. Узбекистан открыл границу 11 июня. УВКБ оценило, что 300,000 человек были внутренне перемещены во время событий. Большинство вернулись к середине июля. Срочная совместная оценка по убежищам, проведенная в июле, показывает, что половина пострадавших семей жили в палатках, установленных в это время рядом с поврежденными домами. 29 На январь 2011 года УВКБ заявляло, что 169,500 человек остаются перемещенными. Многие навсегда покинули Кыргызстан и уехали, в частности, в соседние страны. [http://k-ic.org/images/stories/kic_report_russian_final.pdf] == Расследование и обвинение == Официальная информация, предоставленная ИКК, указывает, что на декабрь 2010 года было заведено 5,162 уголовных дел в связи с июньскими событиями. Из расследований, которые привели к обвинениям, этнический состав обвиняемых следующий: 79 % узбеков, 18 % киргизов и 3 % — лица другой национальности. Особенно разительна этническая непропорциональность по делам об убийствах. Обвинения в убийстве были предъявлены 27 обвиняемым, 24 из которых были узбеками и только 2 — киргизами. Принимая во внимание количество жертв, из этого следует, что узбеков более чем в 30 раз чаще обвиняют в убийстве, чем киргизов. <ref>http://k-ic.org/images/stories/kic_report_russian_final.pdf</ref> По информации ряда СМИ в южных областях Киргизии до сих пор существуют притеснения прав узбеков. [[Human Rights Watch]] выпустила доклад об уголовных делах и судебных процессах по делам о столкновениях 2010 года<ref>[http://www.hrw.org/ru/reports/2011/06/08-0 Искаженное правосудие] [[Human Rights Watch]], 2011. ISBN 1-56432-782-5</ref>. == Позиция России == <!-- Ещё в мае 2010 года в Киргизии стали распространяться слухи о возможном введении «внешнего управления» или протектората, которое могут установить Россия и Казахстан. Поводом для таких слухов стало назначение президентами России и Казахстана специальных представителей по ситуации в Киргизии. По мнению представителя киргизского аналитического центра «Полис Азия» Эльмиры Ногойбаевой, в средствах массовой информации Казахстана и России идёт целенаправленная дискредитация имиджа Кыргызстана с целью «спроецировать в Кыргызстане модель авторитарного режима», подобную тем, которые существуют в самих этих странах.<ref>[http://www.stoletie.ru/rossiya_i_mir/moskve_navazyvajut_protektorat_nad_kirgizijej_2010-05-20.htm А. Шустов. Москве навязывают протекторат над Киргизией?]</ref>--> 11 июня президент России [[Медведев, Дмитрий Анатольевич|Дмитрий Медведев]], выступая перед журналистами на встрече глав государств [[ШОС]] в [[Ташкент]]е, сказал, что критерием для задействования сил [[ОДКБ]] является нарушением одним государством границ другого государства, которое входит в эту организацию. В связи с беспорядками в Киргизии он сказал: «Пока об этом речь не идёт, потому что все проблемы Киргизии коренятся внутри. Коренятся в слабости прежней власти, в их нежелании заниматься нуждами народа. Я рассчитываю на то, что все проблемы, которые сегодня существуют, будут разрешены властями Киргизии. Российская Федерация поможет».<ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14928&mode=snews Президент России Д.Медведев: ОДКБ не будет вводить войска в Кыргызстан]</ref> Глава Временного правительства Киргизии Роза Отунбаева 12 июня заявила: «Нам нужен ввод военных сил из других стран. Мы обратились за помощью к России. Такое письмо на имя президента РФ [[Медведев, Дмитрий Анатольевич|Дмитрия Медведева]] мною уже подписано».<ref>[http://newsru.com/world/12jun2010/osha.html Киргизия просит Россию ввести своих миротворцев в Ош]</ref> 13 июня на российскую авиабазу [[Кант (авиабаза)|Кант]] в Киргизии был доставлен усиленный батальон 31-й десантно-штурмовой бригады ВДВ для обеспечения безопасности российских военнослужащих и членов их семей.<ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14972&mode=snews В Киргизию переброшен батальон российских десантников. Но охранять они будут только российские военные объекты]</ref> 14 июня в Москве по поручению российского президента Дмитрия Медведева проходили экстренные консультации секретарей Совета коллективной безопасности [[ОДКБ]], посвящённые ситуации в Киргизии, на которых обсуждалась возможность ввода миротворческих сил в Киргизию. Секретарь Совбеза РФ, председатель Комитета секретарей Советов безопасности стран ОДКБ [[Патрушев, Николай Платонович|Николай Патрушев]] сообщил, что участники «не исключили использования никаких средств, которые есть в потенциале ОДКБ и применение которых возможно в зависимости от развития ситуации в Киргизии». В Ош были направлены российские самолёты с гуманитарной помощью.<ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14976&mode=snews Россия: Секретари Совбезов стран ОДКБ обсуждают ситуацию Киргизии]</ref><ref>[http://www.ferghana.ru/news.php?id=14979&mode=snews Секретари Совбезов стран ОДКБ призвали народ Киргизии не поддаваться на провокации узбекских сепаратистов и не исключили возможность применения войск]</ref> == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * [http://www.youtube.com/watch?v=CGj-W8tdPBE События в Киргизии 2010.06.13] * [http://www.youtube.com/watch?v=df2fsJbPA_U Беспредел на Юге Киргизии 2010.06.12] * [http://www.ferghana.ru/news.php?id=14946 Хроника событий на сайте Фергана.ру] * [http://www.rusk.ru/newsdata.php?idar=42345 Мы в эпицентре войны!] * [[Радио «Свобода»]]: [http://www.svobodanews.ru/content/article/2075767.html Трагедия в Киргизии — год спустя. — 10.06.2011] ; Видео * [http://www.youtube.com/watch?v=CGj-W8tdPBE События в Киргизии 2010.06.13] * [http://www.youtube.com/watch?v=df2fsJbPA_U Беспредел на Юге Киргизии 2010.06.12] [[Категория:События 11 июня]] [[Категория:Июнь 2010 года]] [[Категория:Ош (Киргизия)]] [[Категория:2010 год в Киргизии]] [[Категория:Погромы]] [[Категория:Геноцид]] [[Категория:Конфликты 2010 года]] [[Категория:Независимая Киргизия]] [[Категория:Межэтнические конфликты в Киргизии]] [[de:Unruhen in Südkirgisistan 2010]] [[en:2010 South Kyrgyzstan riots]] [[eo:Interetna insurekcio kontraŭ uzbekoj en Kirgizio en 2010]] [[et:2010. aasta etnilised kokkupõrked Lõuna-Kõrgõzstanis]] [[id:Kerusuhan etnis Kirgizstan 2010]] [[it:Rivolte del Sud Kirghizistan del 2010]] [[ky:Ош коогалаңы (2010)]] [[ms:Rusuhan etnik Osh, Kyrgyzstan 2010]] [[pl:Zamieszki etniczne w południowym Kirgistanie (2010)]] [[uk:Хронологія подій міжетнічної кризи в Киргизстані 2010 року]] [[uz:Qirgʻizistondagi tartibsizliklar (2010)]]'