Сорит
Сори́т (от греч. σωρός — «куча») — цепь последовательных силлогизмов, в которых заключение является одной из посылок следующего за ним, а одна из посылок при этом не выражается в явной форме. Один из видов опосредованных умозаключений[1].
Например в «Логике» от Уэтли дан следующий сорит[2]:
| Англичане — мужественный народ. | |
| Мужественный народ свободен. | |
| Свободный народ богат. | |
| Следовательно | Англичане богатые. |
В сорите посылки могут быть расположены двояким способом — аристотелевский сорит начинается с посылки, заключающей в себе заключение-субъект, и оканчивается посылкой, содержащей заключение-предикат (см. вышеприведённый пример); но сорит может начинаться и с посылки, содержащей заключение-предикат, и оканчиваться посылкой, содержащей заключение-субъект; этот вид сорита называется гоклениевым (Гоклениус, писатель XVI в., впервые указал на него в сочинении «Isagoge in Organon Aristotelis»). Если сорит разложить на несколько отдельных силлогизмов, то заключение каждого отдельного силлогизма служит меньшей посылкой следующего. В сорите может быть лишь одна отрицательная посылка; каждый сорит требует последовательности среднего термина, иначе получается перерыв в процессе умозаключения (лат. Saltus in concludendo) и заключение получится не значащее.[источник не указан 1430 дней]
Примечания[править | править код]
- ↑ Бочаров В. А. Силлогистика. Новая философская энциклопедия (2000-2001). Дата обращения: 4 июня 2020. Архивировано 25 марта 2022 года.
- ↑ Richard Whately. Elements of logic. — 1827. — 372 с.
Источники[править | править код]
- Философский словарь под ред. И. Т. Фролова. — 5-е издание. (Москва, Политиздат, 1986. — 590 стр.)
- Сорит // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.