Шиду: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
Строка 9: Строка 9:
В обществе, где родители полагаются на помощь своих детей в старости, это явление может иметь разрушительные последствия для многих родителей-шиду.<ref name=liholid/><ref name=baoforcelos/> Многие родители-шиду страдают от психологических проблем и финансовых трудностей после потери своего единственного ребенка. В 2013 году Китайский национальный комитет по старению сообщил, что от 70 до 80 процентов родителей-шиду пережили психологическую травму, причем половина этих людей также испытывают депрессию.<ref name=sc-legac/>
В обществе, где родители полагаются на помощь своих детей в старости, это явление может иметь разрушительные последствия для многих родителей-шиду.<ref name=liholid/><ref name=baoforcelos/> Многие родители-шиду страдают от психологических проблем и финансовых трудностей после потери своего единственного ребенка. В 2013 году Китайский национальный комитет по старению сообщил, что от 70 до 80 процентов родителей-шиду пережили психологическую травму, причем половина этих людей также испытывают депрессию.<ref name=sc-legac/>


Если сравнивать родителей, потерявших детей, и родителей, не потерявших детей, можно заметить, что родители-шиду более уязвимы в плане физического благополучия (подразумеваются хронические заболеваний и самооценка состояния здоровья) и психологического благополучия (подразумеваются депрессия и неудовлетворенность жизнью).<ref name=wejigi/> Кроме того, родители-шиду, как правило, получают меньше социальной поддержки (подразумеваются практическая поддержка, эмоциональной поддержки и социального взаимодействия). [2] Это сочетается с социальной изоляцией этих родителей, обусловленной как уходом, так и исключением из общества.[2] Рассматривая характеристики родителей, потерявших своих единственных детей, было отмечено, что чем моложе родители, чем ниже их уровень образования, чем ниже их уровень дохода, а также если у них есть хронические заболевания, тем родители-шиду более уязвимы.[2]
Если сравнивать родителей, потерявших детей, и родителей, не потерявших детей, можно заметить, что родители-шиду более уязвимы в плане физического благополучия (подразумеваются хронические заболеваний и самооценка состояния здоровья) и психологического благополучия (подразумеваются депрессия и неудовлетворенность жизнью).<ref name=wejigi/> Кроме того, родители-шиду, как правило, получают меньше социальной поддержки (подразумеваются практическая поддержка, эмоциональной поддержки и социального взаимодействия).<ref name=wejigi/> Это сочетается с социальной изоляцией этих родителей, обусловленной как уходом, так и исключением из общества.<ref name=wejigi/> Рассматривая характеристики родителей, потерявших своих единственных детей, было отмечено, что чем моложе родители, чем ниже их уровень образования, чем ниже их уровень дохода, а также если у них есть хронические заболевания, тем родители-шиду более уязвимы.<ref name=wejigi/>


Исследуя "шиду" на материковом Китае, где количество членов семьи сократилось из-за контроля численности населения, можно заметить, что смерть близкого человека стала более разрушительной и травмирующей и для других членов семьи[3].
Исследуя "шиду" на материковом Китае, где количество членов семьи сократилось из-за контроля численности населения, можно заметить, что смерть близкого человека стала более разрушительной и травмирующей и для других членов семьи.<ref name=phys-ment-18>{{cite journal |last1=Yin |first1=Qianlan |last2=Shang |first2=Zhilei |last3=Zhou |first3=Na |last4=Wu |first4=Lili |last5=Liu |first5=Guangyu |last6=Yu |first6=Xiaoqian |last7=Zhang |first7=Huaihui |last8=Xue |first8=Haidong |last9=Liu |first9=Weizhi |title=An investigation of physical and mental health consequences among Chinese parents who lost their only child |journal=BMC Psychiatry |date=12 February 2018 |volume=18 |issue=1 |pages=45 |doi=10.1186/s12888-018-1621-2|pmid=29433470 |pmc=5810017 }}</ref>


Исследования, проведенные в районе Янпу в Шанхае, показали, что родители-шиду (с родителями живого ребенка в качестве контроля) имеют повышенную уязвимость к ПТСР, депрессивным симптомам и симптомам психических заболеваний. [3] По сравнению с мужчинами, женщины были особенно подвержены развитию ПТСР.[3] У родителей-шиду также наблюдалась значительно более высокая общая заболеваемость ишемической болезнью сердца, опухолями, психическими и другими неклассифицированными заболеваниями.[3] Родители-шиду также чаще посещали больницу.[3]
Исследования, проведенные в районе Янпу в Шанхае, показали, что родители-шиду (с родителями живого ребенка в качестве контроля) имеют повышенную уязвимость к ПТСР, депрессивным симптомам и симптомам психических заболеваний.<ref name=phys-ment-18/> По сравнению с мужчинами, женщины были особенно подвержены развитию ПТСР.<ref name=phys-ment-18/> У родителей-шиду также наблюдалась значительно более высокая общая заболеваемость ишемической болезнью сердца, опухолями, психическими и другими неклассифицированными заболеваниями.<ref name=phys-ment-18/> Родители-шиду также чаще посещали больницу.<ref name=phys-ment-18/>


== Государственная политика ==
== Государственная политика ==

Версия от 06:23, 14 декабря 2021

Шиду (кит.: 失独; лит. "утрата единственного ребенка") - это явление, обозначающее потерю единственного ребенка в семье. Родителей, потерявших единственного ребенка, называют шиду фуму (кит.: 失独父母),[1][2] или просто как родители шиду.[3]

Влияние

Тенденции

В результате политики "Одна семья — один ребёнок" в ближайшие годы в Китае ожидается рост числа родителей-шиду.[4][5] По официальным данным, с момента введения политики "Одна семья — один ребёнок" до конца 2010 года в Китае насчитывается не менее миллиона семей, потерявших единственного ребенка, и ожидается, что этот показатель будет расти на 76 000 в год.[6]

Проблемы

В обществе, где родители полагаются на помощь своих детей в старости, это явление может иметь разрушительные последствия для многих родителей-шиду.[4][5] Многие родители-шиду страдают от психологических проблем и финансовых трудностей после потери своего единственного ребенка. В 2013 году Китайский национальный комитет по старению сообщил, что от 70 до 80 процентов родителей-шиду пережили психологическую травму, причем половина этих людей также испытывают депрессию.[6]

Если сравнивать родителей, потерявших детей, и родителей, не потерявших детей, можно заметить, что родители-шиду более уязвимы в плане физического благополучия (подразумеваются хронические заболеваний и самооценка состояния здоровья) и психологического благополучия (подразумеваются депрессия и неудовлетворенность жизнью).[2] Кроме того, родители-шиду, как правило, получают меньше социальной поддержки (подразумеваются практическая поддержка, эмоциональной поддержки и социального взаимодействия).[2] Это сочетается с социальной изоляцией этих родителей, обусловленной как уходом, так и исключением из общества.[2] Рассматривая характеристики родителей, потерявших своих единственных детей, было отмечено, что чем моложе родители, чем ниже их уровень образования, чем ниже их уровень дохода, а также если у них есть хронические заболевания, тем родители-шиду более уязвимы.[2]

Исследуя "шиду" на материковом Китае, где количество членов семьи сократилось из-за контроля численности населения, можно заметить, что смерть близкого человека стала более разрушительной и травмирующей и для других членов семьи.[7]

Исследования, проведенные в районе Янпу в Шанхае, показали, что родители-шиду (с родителями живого ребенка в качестве контроля) имеют повышенную уязвимость к ПТСР, депрессивным симптомам и симптомам психических заболеваний.[7] По сравнению с мужчинами, женщины были особенно подвержены развитию ПТСР.[7] У родителей-шиду также наблюдалась значительно более высокая общая заболеваемость ишемической болезнью сердца, опухолями, психическими и другими неклассифицированными заболеваниями.[7] Родители-шиду также чаще посещали больницу.[7]

Государственная политика

Программы

Критика

Реакция общественности

Дополнительная литература

  • Cao, Xiancai; Yang, Chongming; Wang, Dahua (30 January 2018). "The Impact on Mental Health of Losing an Only Child and the Influence of Social Support and Resilience". OMEGA - Journal of Death and Dying. 80 (4): 666—684. doi:10.1177/0030222818755284. PMID 29380659. S2CID 43868911.
  • Wang, Z.; Xu, J. (November 2016). "The relationship between post-traumatic stress disorder and quality of life in infertile Shidu parents from the 2008 Sichuan earthquake: the moderating role of social support". Journal of Psychiatric and Mental Health Nursing. 23 (9—10): 543—553. doi:10.1111/jpm.12324. PMID 27440731.
  • Zhang, Yudi; Jia, Xiaoming (30 May 2018). "A Qualitative Study on the Grief of People Who Lose Their Only Child: From the Perspective of Familism Culture". Frontiers in Psychology. 9: 869. doi:10.3389/fpsyg.2018.00869. PMC 5989060. PMID 29899720.
  • Zheng, Yongqiang; Lawson, Thomas R. (October 2015). "Identity reconstruction as shiduers: Narratives from Chinese older adults who lost their only child". International Journal of Social Welfare. 24 (4): 399—406. doi:10.1111/ijsw.12139.
  • Zheng, Yongqiang; Lawson, Thomas R.; Anderson Head, Barbara (2 August 2016). ""Our Only Child Has Died"—A Study of Bereaved Older Chinese Parents". OMEGA - Journal of Death and Dying. 74 (4): 410—425. doi:10.1177/0030222815612285. PMID 28355993. S2CID 206426035.

Примечания

  1. ↑ Li, Qian Despair turns to joy for a mother at 60. Shanghai Daily (20 декабря 2013).
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Wei, Yan; Jiang, Quanbao; Gietel-Basten, Stuart (14 June 2015). "The well-being of bereaved parents in an only-child society". Death Studies. 40 (1): 22—31. doi:10.1080/07481187.2015.1056563. PMID 26073691. S2CID 43395061.
  3. ↑ Zheng, Yongqiang; Lawson, Thomas R. (October 2015). "Identity reconstruction as shiduers: Narratives from Chinese older adults who lost their only child". International Journal of Social Welfare. 24 (4): 399—406. doi:10.1111/ijsw.12139.
  4. ↑ 1 2 Li, Grace China's lonely parents tell of loss of only children as family holiday nears. Reuters (27 декабря 2013).
  5. ↑ 1 2 Bao, Beibei Shidu: When Chinese Parents Forced to Have One Child Lose That Child. The Atlantic (9 мая 2013).
  6. ↑ 1 2 Fan, Liya China's one-child policy leaves bereaved parents in despair. South China Morning Post (19 августа 2017).
  7. ↑ 1 2 3 4 5 Yin, Qianlan; Shang, Zhilei; Zhou, Na; Wu, Lili; Liu, Guangyu; Yu, Xiaoqian; Zhang, Huaihui; Xue, Haidong; Liu, Weizhi (12 February 2018). "An investigation of physical and mental health consequences among Chinese parents who lost their only child". BMC Psychiatry. 18 (1): 45. doi:10.1186/s12888-018-1621-2. PMC 5810017. PMID 29433470.{{cite journal}}: Википедия:Обслуживание CS1 (не помеченный открытым DOI) (ссылка)
Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Шиду&oldid=118623762