Вирьял
Вирьял (от чуваш. вир — верховье, запад и чуваш. ял — деревня, сообщество) — этнографическая группа чувашского этноса. Название «вирьял», т. е. верховые, живущие выше по Волге, противопоставляется названию «анатри» (от чуваш. анат — низовье, восток), т. е. низовые, живущие ниже по Волге.
По мнению ряда учёных вирьялы являются потомками очувашенных горных марийцев[1][2][3]. Антропологические исследования, проведённые с помощью математического моделирования, утверждают, что горные марийцы и северные чуваши (вирьялы) представлены единым антропологическим типом.[4]
Содержание |
[править] Исторические сведения
В русских летописях вирьял упоминаются наряду с горными марийцами как «черемиса горняя».
[править] Традиционный костюм
По мнению исследователей (Н. И. Гаген-Tорн[5] и др.), покрой женской рубахи у чувашей-вирьял и горных марийцев, как и весь комплекс женской одежды, почти одинаков.
Технология изготовления лаптей у вирьял и у горных марийцев совпадала, отличаясь от технологии, используемой анатри и анат-енчи. Вирьялы носили длинные портянки и онучи. Ноги закутывали толсто, как и финно-угорские соседи. У вирьял портянки были из чёрного сукна, анат енчи - из чёрного и белого, анатри - только из белого.
[править] Диалект
Для диалекта вирьял характерно оканье (окса вместо литературного укçа (деньги), орпа вместо литературного урпа (ячмень)).
В диалекте вирьял аффикс множественного числа -сем имеет парный аффикс -сам (например, лашасам вместо литературного лашасем). Существует мнение, что в диалекте вирьял лучше сохранились древние элементы чувашского языка, чем в диалекте анатри, на основе которого был образован чувашский литературный язык.
В отличие от этнографических групп ряда соседних народов (например, марийцев и мордвы) для которых характерны более чем значительные различия в языке, у чувашей диалекты и вообще все специфические групповые культурные признаки сложились сравнительно поздно, что свидетельствует о том, что предки чувашей в домонгольский период в основном уже сложились в единую болгарскую народность, и она переживала этноконсолидационные процессы. Tогда же на базе консолидации отдельных племенных диалектов окончательно сложились все основные характерные черты единого болгарского языка, ставшего впоследствии основой чувашского[6].
[править] Топонимика
На территории проживания вирьял местами сохранилась марийская топонимика.
[править] Тури
Вирьял также называют тури (от чуваш. ту — гора, горный). История возникновения названия «тури» связана с тем, что в домонгольский период сложились два основных этнотерриториальных массива чувашей, но тогда они выделялись не по течению Волги, а по расселению на её левом и правом берегах, т.е. на «горных» (тури) и на «степных» (хирти), или «камских», В ходе академической экспедиции XVIII в. П. С. Паллас выделил именно две группы чувашей: верховую по Волге и хирти (степную, или камскую)[6].
[править] Известные чуваши-вирьял[источник не указан 782 дня]
- Юрий Петрович Вирьял (Петров). Поэт. Заслуженный работник культуры Чувашской Республики (1993). Род. 1936 г. в Красноармейском р-не ЧАССР. Умер в 1993 г. в Чебоксарах.
- Праски Витти (Петров Виталий Петрович). Художник-монументалист, график, заслуженный художник РФ, народный художник Чувашской Республики, лауреат Государственной премии Чувашской Республики им. П. Егорова, лауреат Международного творческого центра искусства эмали (г. Кечкемет, Венгрия), член-корреспондент Национальной академии наук и искусств Чувашской Республики, член Союза художников СССР. Род. в 1936 г. в дер. Алгазино Вурнарского р-на Чувашской Республики, живёт и работает в Чебоксарах.
[править] См. также
[править] Литература
- Хамидуллин Б.Л. Народы Казанского ханства: этносоциологическое исследование. Казань, 2002.
- Никитин Г.А., Крюкова Т.А. Чувашское народное изобразительное искусство. Чебоксары, 1960.
[править] Примечания
- ↑ Трофимова Т.А. Антропологические материалы к вопросу о происхождении чувашей//СЭ. 1950. №3. С. 55, 65.
- ↑ Козлова К.И. Об этнических связях чувашей и марийцев. Вестник МГУ: историко-филологическая серия. Москва. 1985.
- ↑ Хамидуллин Б.Л. Народы Казанского ханства: этносоциологическое исследование. Казань, 2002.
- ↑ Абрамов В.К. К вопросу об антропологическом типе горных марийцев. 2005.
- ↑ Гаген-Торн Н. И. Женская одежда народов Поволжья. — Чебоксары, 1960.
- ↑ 1 2 Иванов В.П., Николаев В.В., Димитриев В.Д. Чуваши: этническая история и традиционная культура
| Это заготовка статьи о народах мира. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. |
Для улучшения этой статьи желательно?:
|

