Нахдж аль-фарадис

Нахдж эль-фарадис («Открытая дорога в райские сады») — сочинение Махмуда ал-Булгари бине Гали, написано в середине XIV века (759 год по хиджре, 1357 год от н. э.). Автор был выходцем из г. Булгар, жил и работал в г. Сарай.

Относится к золотоордынскому периоду. Сохранилось 11 рукописных копий, древнейшая датируется 1360 годом и хранится в Турции. Книга разделена на 4 большие части, каждая часть на 10 глав.

Эта книга вобрала в себя сорок хадисов Пророка Мухаммада — все они являются проверенными, взяты из достоверных источников. Основываясь на данных хадисах, мы рассказали истории из жизни пророков, их сподвижников, ученых и суфийских шейхов. Книга состоит из четырёх частей, каждая глава открывается одним из хадисов Пророка Мухаммада (мир ему!) — всего их (глав) сорок. Первая часть описывает жизнь и благие деяния Пророка Мухаммада, вторая описывает жизнь четверых халифов и четверых имамов, третья часть рассказывает о благих деяниях, приближающих ко Всевышнему, четвёртая — о злодеяниях, отдаляющих от Его милости" (Из предисловия)

В седьмой и восьмой главах встречается описание пророка Мухаммеда. В восьмой главе описывается его путешествие в Рай и ад в сопровождении ангелов Джибрила и Микаила. Глава большей частью построена в форме диалога в виде вопросов-ответов, сцены рая и ада содержат яркие, эмоциональные и красочные описания.

Фрагмент произведения с переводом

Səfər ayenıñ səkezünçe kön yılqı yılı irdi, yite yöz illek tokuzda Sarai şəhərendə irdi bu kitapnı cəmg qılguçı əl-galimer — rəbbani vəl-galim əs-səmadani əl-ostadel-motlak vəl-gamil əl-muvaffak Məxmüd bine Gali bine Şayex əs-Sarai mənşəən vəl-Bolgari müvəllədən vəl-K-r-d-i-gagdan əl-möştəra bine (bayne?) əsxabı əl-mökalləbe (əl-möləqabe) bi Minhacetdin… andag əyterkem…

В восьмой день месяца сафара года лошади, в семьсот пятьдесят девятом (в 1357), в городе Сарае была сочинена эта книга. Составитель сочинения — эрудит богословия и небоздания, совершенный учитель и удачливый труженик, Махмуд, сын Гали, сына шейха Сарайского, происхождением из Булгара, владелец из К-р-д-и, обретший среди славных друзей прозвище Минхаджетдина.

Литература

• Маликов Г. Р. Социально-педагогические ценности в просветительской мысли периода Золотой Орды / Г. Р. Маликов, А. Н. Гарипова // Молодой ученый. — 2011. — № 1. — С. 214—217.
• Нуриева Фануза. «Мир Ислама» 1999, № 1/2. Казань: Институт истории Академии наук Татарстана. — с. 231—238
• Тенишев Эдхям. Язык межнационального общения золотоордынской эпохи
• Сайфетдинова Э. Г. Источники религиозной мысли в Золотой Орде (по материалам произведения «Нахдж ал-Фарадис» Махмуда ал-Булгари): монография/отв. ред. И.М. Миргалеев. – Казань: Институт истории им. Ш.Марджани АН РТ, 2018. – 164 с. ISBN 978-5-94981-297-6 Сайфетдинова Э. Г.

См. также

• Старотатарский язык
• Золотая Орда