Общество Леопарда

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Маска мужского тайного общества «мужчин-леопардов» Эгбо народа экои, Нигерия.

Общество Леопарда — тайное общество в Западной Африке, практиковавшее ритуальные убийства и каннибализм среди своих соплеменников. Общество леопардов было активно в начале и середине 20 века. Основной зоной распространения общества считается Сьерра-Леоне, Либерия и Кот-д’Ивуар[1].

История[править | править вики-текст]

Первые сведения об обществе леопардов[править | править вики-текст]

До середины XIX века были лишь немногочисленные упоминания о каннибализме и ритуальных убийствах в Сьерра-Леоне. Так в 1607 году Уильям Финч писал о свирепых людоедских племенах, носивших шкуры леопарда, а Грэхэм Ингман упоминал ритуальное сожжение людей заживо.

Впервые о ритуальных убийствах широко заговорили в европейском обществе в конце XIX века, когда произошло событие, известное как «Скандал Тонго». В 1891 году вождь одного из племён собрал бигменов Гангамы, Гбангбамы, Яндегуна, других поселений и деревень, для участия в игре Тонго, местом проведения был выбран городок Бого. В заключительной части «игры» восемь человек, специально пойманных для ритуала, были сожжены заживо. Новость об этом событие вызвала скандал в британском обществе, и в 1892 году игра была запрещена губернатором, нарушившие данный закон признавались политическими заключёнными (ритуальное убийство расценили как «игры и танцы»).

Несмотря на запреты игры Тонго, известия о ритуальных убийствах продолжали появляться, за многими из них стояло тайное общество, получившее название Общество людей-леопардов.

В 1895 году разрабатывается первый закон с целью пресечения деятельности людей-леопардов, по которому запрещалось носить шкуры леопардов, ритуальный нож и борфиму — «магическое» снадобье, нарушители автоматически становились преступниками. 9 октября 1896 года закон вступил в силу на территории Сьерра-Леоне, во внутренних землях был введён протекторат, устанавливающий полный контроль над населением[2].

Люди-леопарды в XX веке[править | править вики-текст]

Уже к началу 20 века, в 1912 году, в ходе спецоперации было арестовано свыше 400 подозреваемых в причастности к секте. На специальной пресс-конференции власти предоставили общественности атрибутику людей-леопардов. После этого деятельность секты в пределах Сьера-Леоне ослабла, распространившись на соседние страны.

В 1934-35 годах общественность была взбудоражена событиями в Бельгийском Конго (ныне Демократическая Республика Конго). Тогда было найдено огромное количество жертв, которые якобы умерли от нападений обычных леопардов. Эти события подтолкнули Эдгара Райса Берроуза написать в 1935 году роман Тарзан и люди-леопарды[3][4].

Уже после Второй Мировой войны в 1945-47 годах наблюдалась деятельность секты в округе Калабар, что в Нигерии. Культисты тогда убили более сотни человек. Началась активная компания против людей-леопардов. В округе был введён комендантский час и назначена награда за головы сектантов. Арестованных подозреваемых было около сотни, 18 из которых казнили. Казнь, по первоначальной задумке, было решено произвести прилюдно, дабы развеять сверхъестественные страхи простого люда, однако посовещавшись власти решили оставить в качестве зрителей только вождей племён.

До сих пор ведутся споры о том, существуют ли поныне члены культа, однако никто доподлинно не может утверждать о том, что культа уже нет. Одним из последних проявлений людей-леопардов был инцидент произошедший в 1994 году в Либерии. В местную больницу, находящуюся под патронажем Международного красного креста, было доставлено восемь растерзанных человек, двое из которых, женщина и ребёнок, были ещё живы, однако напуганы настолько, что не смогли дать внятных объяснений. Персонал же больницы, состоящий из местных жителей разбежались в ужасе. Сотрудники красного креста осмотрев тела, убедились, что это дело рук не хищников. Хотя увечия очень были схожи с ранениями получаемыми от когтей леопарда, однако следы зубов явно человеческие. Вскоре после отлучки доктора, медики ухаживающие за телами были убиты, а женщина и вовсе исчезла. На месте полиция обнаружила следы леопарда. Дело стало резонансным настолько, что Интерпол направил разбираться своих агентов, однако безуспешно[5][6].

Описание общества людей-леопардов[править | править вики-текст]

Постепенно британские власти много узнали об Обществе леопардов. Одним из источников стали показания самих членов организации. Весьма интересен способ с помощью которого европейцы научились «допрашивать» местное население. Специально для допроса готовилась смесь из соли, перца и золы, которую свидетелям раздавал переводчик. Каждый проглотивший давал после специальную клятву, что если солжёт «то пусть сразу смерть сразит его»[7].

Вступление в Общество леопардов[править | править вики-текст]

Для того чтобы стать членом общества леопардов нужно было найти уже состоявшего в организации человека и попросить «борфиму» — магическое снадобье. Если просьба удовлетворялась, то кандидату предлагали отправиться в джунгли и отыскать там тропинку к зелью. Через какое-то время желающий вступить в общество встречал группу людей и обменивался с нею ритуальным приветствием. Затем новичка сопровождали к месту, где тот и «находил» красный ящичек с борфимой, также ему вручали нож-леопард, держа который человек и произносил клятву всегда держать тайны общества в секрете.

Теперь новому члену общества предстояло принести свою первую жертву. Обычно ею становились девочки. В сопровождении помогающих новичку людей-леопардов, кандидат должен был попросить о жертве у родственников. Однако, такая «просьба» не допускала возражений, являясь лишь ритуалом. Когда разрешение было получено, нужно было найти йонголадо — убийцу, который и завершит жертвоприношение[8].

Заключительный этап — убийство жертвы. Обычно родители или родственники сами направляли будущую жертву в засаду (но это не касалось убийств-наказаний, когда человека убивали за то, или иное преступление перед общиной). Когда жертва подходила к месту засады, люди-леопарды издавали звуки и в этот момент йонголадо прокрадывался к жертве и перерезал ей горло. Затем члены общества начинали «путать следы» — имитирующими лапы леопарда предметами оставляли отпечатки на земле. Тело трупа расчленялось на кусочки, мясо и внутренние органы раздавались между членами общества.

Ритуалы и духовная состовляющая культа[править | править вики-текст]

Люди-леопарды являются одним из териантропических боевых культов, наподобие скандинавских берсерков. Культ леопарда это тайный мужской союз, существовавший в Африке с давних времён. По свидетельству очевидцев культ имел обширное влияние на территории всей Африки, так как члены культа встречались в различных племенах.

Учитывая конспиративность сообщества леопарда, его члены до поры вели обычную жизнь, ничем не выдавая своей принадлежности к секте. Однако во времена рейдов они одевали шкуры леопардов и ритуальные маски, дабы не быть узнанными. Для ещё большего сходства с леопардом они пользовались оружием имитирующим когти и зубы леопарда, это были как специальные наручи с когтями и шипами, так и трёхзубчаты кинжалы. Обувь они носили тоже специфическую - подошва обуви повторяла контуры лап леопарда. Как правило люди-леопарды нападали на свою жертву "в тёмную", разорвав жертве ярёмную вену, после чего уже мёртвое тело они полосовали своим оружием, дабы создавалось впечатление, что это "дело лап" леопардов.

Деятельность людей-леопардов не ограничивалась физическими проявлениями, духовная состовляющая культа была его важной частью. Само по себе леопард является священным тотемом многих африканких племён и культов, однако апогеем почитания хищника являлась секта людей-леопардов. Считалось что люди-леопарды происходят от связи смертных и леопардов, известен миф о леопарде Ириму женившемуся на девушке. Они сами распространяли слухи, что являются аниото - леопардами-оборотнями. Это утверждение может быть искажённым фактом, так как подобные культы прибегали к самогипнозу и использованию снадобий, с помощью которых внушали себе, что являются зверями. При этом испытуемый чувствует огромный прилив сил и адреналина, у него появляется нечувствительность к боли и, как правило, неконтролируемость и покалеченная психика. И разумеется важным ритуалом в среде сектантов было поедание человечины, кроме того известен ритуал потребления человеческой крови Кровавый кувшин. Считалось, что человек-леопард таким образом лучше впускал в себя почитаемого тотема. Убив человека сектанты вырезали на части в уединённом месте, отбирая тонкий кишечник, сердце и печень. Труп чаще всего уродовался, чтобы его не узнали, однако бывало, что его демонстративно оставляли более или менее целым, дабы нагнать страха на обывателей. Есть свидетельства того, что сектанты оправдывали свою деятельность прикрываясь заботой о племени. К примеру чтобы прекратить межплеменные или внутреплеменные распри.

См. также[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • K. J. Beatty Human Leopards. — Kessinger Publishing, 2003. — 220 с. — ISBN 978-0766161214.
  • Альберто Онгаро, Джанфранко Морольдо Интервью с «леопардами» // Вокруг света, № 11 (2566) Ноябрь 1972
  • Paul-Ernest Joset: Les Sociétés Secrètes des Hommes-Léopards en Afrique Noire. Paris, Payot 1955 (Bibliothèque historique. Avec 11 gravures de l’auteur et 8 photographies. Préface de Marcel Griaule).
  • Kenneth James Beatty: Human leopards: an account of the trials of human leopards before the Special Commission Court: with a note on Sierra Leone, past and present. With a preface by Sir William Brandford Griffith. 1st AMS ed. New York: AMS Press, [1978] (Online)
  • Joseph Maes: Aniota-Kifwebe. Les masques des populations du Congo belge et le matériel des rites de circoncision. Anvers: De Sikkel, 1924
  • Paul-Roger Mokede: Société secrète des Anioto, hommes léopards, ches les Babali, Congo-Kinshasa. École pratique des hautes études (Paris). Université de soutenance, 1971
  • Самые невероятные в мире - секс, ритуалы, обычаи, Я.Талалаж, С Талалаж, Крон-Пресс, 1998 год[9][10]
  • Тайные общества из серии "Энциклопедия преступлений и катастроф", Литература, 1996 год, ISBN 985-6274-60-5
  • Народы Африки, Ольдерогге Д. А. , Потехин И. И. 1954. (Ред.). М.: Издательство Академии Наук СССР.
  • The Leopard Society - Africa in the mid 1900s, Retrieved 3 April 2008[11]
  • The International Encyclopedia of Secret Societies & Fraternal Orders, Alan Axelrod, 1997, Checkmark Books
  • Статья След леопарда, Газета ТАЙНАЯ ВЛАСТЬ N3, 2008г.[12]
  • Pratten, David (2007). The Man-Leopard Murders: History and Society in Colonial Nigeria. Indiana University Press. ISBN 0-253-34956-7.
  • Poore Sheehan, Perley (2007). The Leopard Man and Other Stories. Pulpville Press. ISBN 1-936-72002-7.

Примечания[править | править вики-текст]