Пертольд, Отакар
| Отакар Пертольд | |
|---|---|
| чеш. Otakar Pertold | |
 | |
| Дата рождения | 21 марта 1884 |
| Место рождения | Яромерж |
| Дата смерти | 3 мая 1965 (81 год) |
| Место смерти | Прага |
| Страна | |
| Научная сфера | религиоведение, индология |
| Место работы | |
| Альма-матер | Карлов университет |
Отакар Пертольд (21 марта 1884, Яромерж — 3 мая 1965, Прага) — чешский индолог, религиовед и этнолог. Считается основателем религиоведения в Чехословакии. Пертольд был первым профессором религиоведения в Карловом университете, а также членом многих научных обществ и за свою жизнь опубликовал много книг и журнальных статей, связанных прежде всего с восточными религиями.
Биография[править | править код]
В 1902 году Отакар Пертольд окончил гимназию в Сланах и затем начал изучать в Карловом университете математику, философию и физику. Немного позже он стал изучать восточные языки и религии Индии, побывав во время учёбы в Англии, Франции, Нидерландах и Германии, где посещал лекции профессора Пауля Дойссена. В 1908 году учёный завершил работу «Herbatismus v pedagogické literatuře anglické a americké». В следующем году он впервые отправился в Индию и на Цейлон. С началом Первой мировой войны ушёл на фронт, но уже через год после её окончания получил звание доцента благодаря своей работе «Cejlonská božstva Gará a Girí. Příspěvek k poznání původního náboženství cejlonského». В 1920 году вышел один из важнейших его трудов «Základy všeobecné vědy náboženské». Между 1920 и 1923 годами Пертольд работал в качестве консула в Бомбее. С 1927 года он работал как экстраординарный, а с 1934 года — как ординарный профессор сравнительного религиоведения в Карловом университете. На время Второй мировой войны Пертольд был вынужден прекратить свои исследования. По окончании войны учёный занял пост руководителя кафедры этнологии и истории религий. В 1948 году он примкнул к марксизму-ленинизму.
Научные взгляды[править | править код]
Пертольд воспринимал религии специфическим способом. В каждой из них он видел три составляющие: рациональную, эмоциональную и культ. Сами религии учёный делил на три ступени:
- первая — возникла из непосредственного контакта человека с природой (анимизм и так далее).
- вторая — возникла из рефлексии человека (христианство, ислам, брахманизм, иудаизм).
- третья — народные религии.
Начало религии Пертольд видел в человеческих представлениях о сверхъестественном. Он отказался не только от теорий Герберта Спенсера и Э. Б. Тайлора о происхождении религии, но и от теории Дж. Дж. Фрэзера, который видел начало религии в магии.
Религиоведение было учёным разделено на две части:
- общее религиоведение — рассматривает религии с общих позиций;
- предметное — исследует конкретные религии;
- абстрактное — берёт за основу выводы предметного религиоведения для их последующего обобщения.
- частное религиоведение — занимается проблемами одной религии.
Библиография[править | править код]
- Buddhistické pohádky, 1910
- Cesty po Hindustánu, 1917
- Úvod do studia náboženství, 1919
- Jihoindické vzpomínky, 1919
- Základy všeobecné vědy náboženské, 1920
- Přehledné dějiny náboženských soustav celého světa I, 1925
- Náboženství národů nekulturních, 1925
- Příspěvky ke studiu lidových náboženství ceylonských, 1925
- Jak se atheista dívá na cestu k Bohu, 1925
- Perla Indického oceánu, 1926
- Ze zapomenutých koutů Indie, 1927
- Uvedení do dějin náboženství, 1927
- Učebnice hindustání pro školy a samouky, 1930
- Proti víře, 1936
- Úvod do vědy náboženské, 1947
- Hindustání rúzmarrah. Příručka hindustání, 1947
- Náboženský názor světový a projev náboženství ve společnosti, 1947
- Co je náboženství, 1956
- Pověra a pověrčivost, 1956
- Náboženství mimokřesťanská, 1957
- Džinistická kosmologie, 1957
- Vzpomínky z Ceylonu, 1959
- Džinismus, 1966
Ссылки[править | править код]
- Univ. prof. Dr. Otakar Pertold - orientalista Архивная копия от 20 декабря 2014 на Wayback Machine (чешск.)
Литература[править | править код]
- Heller, Jan; Mrázek, Milan: Nástin religionistiky, Praha: Kalich, 2004.
- Horyna, Břetislav; Pavlincová, Helena: Dějiny religionistiky Olomouc: Olomouc, 2001.