Сакелларий

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск

Сакелларий — одна из церковных должностей в округе константинопольского патриарха в XIXIV и следующих веках. Сакелларии почти всегда имели скромный сан диакона; даже так называемый великий сакелларий, занимавший второе место в первой пентаде (пятерице), при служении патриарха в храме держал лишь одну из рипид во время выходов из алтаря, а при посвящении диакона в иереи или кого-либо в монашество подводил посвящаемого к посвящающему.

Слово сакелларий одни производят от еврейского слова saccus (мошна, торба), другие — от лат. sacellus, мешок для денег. Главной функцией этих церковных чиновников была деятельность фискальная и контрольная в подведомственных каждому сакелларию церквах и монастырях. Сакелларий при патриархате, то есть при церкви св. Софии, назывался великим сакелларием и был одним из экзакатакилов, то есть членов патриаршего совета. Это был обыкновенно один из самых могущественных сановников константинопольской церкви, потому что в его ведении находились все финансы константинопольского патриархата: к нему, как к генерал-контролеру церковного управления, доставлялись подробные ведомости от всех приходов и церквей патриархата о приходах и расходах, о состоянии земельных владений каждого монастыря и прихода. Некоторые монастыри на Востоке носили название сакелл (sacellus); они были хорошо защищены от внешних нападений. Сюда обыкновенно посылались на известный срок под надзор местного сакеллария провинившиеся клирики. Сакелларии следили за нравственностью монахов, исполняя обязанности «благочинных» позднейшего времени. Они следили также за своевременной обработкой монастырской земли и руководили всем материальным хозяйством обителей. В спорах духовных лиц с мирянами С. являлся непременным защитником первого. Помощником сакеллария был начальник монастырей (греч. ο άρχων τών μοναστηρίων), занимавший первое место в пятой пятерице. В дореволюционной России существовало звание сакеллария, усвояемое одному из старших священников (протоиереев) Большого дворца.

См. также[править | править вики-текст]

Литература[править | править вики-текст]

  • Преосв. Павел (Лебедев), «О должностях и учреждениях по церковн. управлению в древней восточной церкви» (1857)
  • Цишман, «Die Synoden und Episcopal ämter in den Kirchen» (1867); «Православный собеседник» (1868, май и сентябрь)
  • «Руководство для сельских пастырей» (1868, ноябрь и сл.)
При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).