Иосиф (Чернов)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
(перенаправлено с «Чернов, Иван Михайлович»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Митрополит Иосиф
Митрополит Иосиф
Митрополит Алма-Атинский и Казахстанский
28 сентября 1960 — 4 сентября 1975
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Иннокентий (Леоферов)
Преемник Серафим (Гачковский)
Епископ Петропавловский и Кустанайский
14 марта 1957 — 28 сентября 1960
Церковь Русская православная церковь
Преемник Гурий (Шалимов)
Епископ Петропавловский,
викарий Алма-Атинской епархии
25 ноября 1956 — 14 марта 1957
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Тихон (Шарапов) (в/у)
временный управляющий Донской епархией
16 февраля 1933 — 1935
Церковь Русская православная церковь
Предшественник Александр (Раевский) (в/у)
Преемник Николай (Амасийский) (в/у)
Епископ Таганрогский,
викарий Ростовской епархии
14 ноября 1932 — конец 1943
Церковь Русская православная церковь
Община Ростовская и Новочеркасская епархия

Имя при рождении Иван Михайлович Чернов
Рождение 15 июня 1893(1893-06-15) или 1893[1]
Смерть 4 сентября 1975(1975-09-04) или 1975[1]
Принятие священного сана 1920
Принятие монашества 1918
Епископская хиротония 14 ноября 1932 года

Митрополи́т Ио́сиф (в миру Ива́н Миха́йлович Черно́в; 15 июня 1893, Могилёв — 4 сентября 1975, Алма-Ата, Казахская ССР, СССР) — архиерей Русской православной церкви, с 28 сентября 1960 по 4 сентября 1975 — митрополит Алма-Атинский и Казахстанский.

Юность[править | править код]

Родился 15 июня 1893 года в Могилёве, в семье военнослужащего сверхсрочной службы, по вероисповеданию принадлежавшего к старообрядческой церкви. Был крещён в полковой церкви, находившейся в юрисдикции Святейшего синода. О своём детстве вспоминал так:

Я — сын роты, сын солдатов. С рук на руки, с рук на руки. Ванюшка да Ванюшка, Ваня да Ваня. И все офицеры меня знали. И командир полка меня знал и подарки мне всегда привозил в роту, когда приезжал посещать таковую.

В 1910 году поступил в Белынический Богородице-Рождественский монастырь Могилевской епархии. Был келейником наместника монастыря, архимандрита (будущего епископа) Арсения (Смоленца), в 1912 году стал его иподиаконом. В 1912—1917 годах — послушник Тверского Успенского Отроча монастыря.

Монах[править | править код]

В 1918 году пострижен в монашество епископом Арсением (Смоленцем). С 1919 года — иеродиакон, с 1920 года — иеромонах.

Служил в Никольском храме Таганрога, выступал против обновленческого движения.

В 1924 году возведён в сан игумена.

В 1925 году был арестован, приговорён к двум годам лишения свободы. Находился в заключении в Кол-Ёле (Коми область). Вернулся в Таганрог, с 1927 года — архимандрит, был экономом архиерейского дома.

Архиерей[править | править код]

27 ноября 1932 года в Ростовском кафедральном соборе был хиротонисан во епископа Таганрогского, викария Ростовской епархии. Чин хиротонии совершали: архиепископы Дмитровский Питирим (Крылов), управляющий делами Священного Синода; Ростовский Николай (Амассийский); епископ Назарий (Андреев) и епископ Барнаульский Александр (Белозер)[2].

С 16 февраля 1933 года управлял Донской и Новочеркасской епархией.

В 1935 году был арестован. Приговорён к пяти годам лишения свободы по обвинению в «антисоветской агитации». Находился в заключении в Ухто-Ижемском лагере Коми АССР. Его соузник по лагерю Борис Филиппов, вспоминал о владыке Иосифе:

Был он несомненно умён — русским умом, открытым, чуть с лукавинкой, был по-хорошему простонародно остроумен и, главное, никогда не унывал. И соприкасающиеся с ним заражались его русским радостным умом сердца.

В декабре 1940 году освобождён и вернулся в Таганрог, затем был выселен в Азов. В этом период принимал участие в деятельности нелегальной общины верующих «Белый дом», тайно служил, совершал священнические хиротонии и монашеские постриги. После того, как во время Великой Отечественной войны Таганрог был оккупирован немецкими войсками, возобновил открытое служение в качестве епископа Таганрогского (с августа 1942). Отказался от участия в пропагандистских акциях нацистов, несмотря на предложения с их стороны, продолжал поминать на богослужениях митрополита Сергия (Страгородского).

В октябре 1943 года прибыл в Умань, где 6 ноября 1943 года был арестован гестапо по обвинению в том, что «…прислан митрополитом Сергием для работы на оккупированной территории в пользу СССР». Кроме того, подозревался немцами в работе на английскую разведку. Освобождён 12 января 1944 года.

После освобождения Умани частями Красной Армии выехал в Москву для встречи с Патриархом Сергием, но по дороге был арестован в Киеве 4 июня 1944 года. Содержался в Москве в Бутырской тюрьме, затем был переведён в Ростов-на-Дону. В феврале 1945 года приговорён к 10 годам лишения свободы. Срок заключения отбывал в Челябинском лагере особого назначения, с 1948 года — в посёлке Спасск в Карагандинском лагере. Работал на строительстве кирпичного завода, был санитаром. С 1954 находился в ссылке в посёлке Ак-Кудук Чкаловского района Кокчетавской области. Несмотря на пожилой возраст, был вынужден работать водовозом. В 1956 был освобождён из ссылки.

Служение в Казахстане[править | править код]

С марта 1956 года — настоятель Михаило-Архангельского храма города Кокчетава, затем — почётный настоятель Петропавловского собора в городе Петропавловске.

Летом 1956 года посетил Москву, Троице-Сергиеву лавру, Могилёв («весь город пришёл посмотреть и помолиться»), Ростов-на-Дону, Таганрог.

С 25 ноября 1956 года — епископ Петропавловский, викарий Алма-Атинской епархии.

С 14 марта 1957 года — епископ Петропавловский и Кустанайский.

27 февраля 1958 года возведён в сан архиепископа.

С 28 сентября 1960 года — архиепископ Алма-Атинский и Казахстанский; в этот период Петропавловская епархия была ликвидирована, а её приходы переданы в Алма-Атинскую. Возглавил Алма-Атинскую епархию в трудной ситуации, когда после смерти уважаемого прихожанами митрополита Николая (Могилевского) в ней происходили конфликты. Смог успокоить волнения и заслужить доверие паствы, став достойным преемником владыки Николая. С 25 февраля 1968 — митрополит.

Много молился (как днём, так и ночью, в своей домашней церкви или келье), был талантливым проповедником. По воспоминаниям современников, владыка

был очень скромный человек, доброй и отзывчивой души. От природы он был одарен поэтичностью и удивительной памятью. Он умел найти общий язык с любым по званию и возрасту собеседником. Владыка непременно обращал внимание на свою речь, подбирал удачные слова и выражения, отчего речь его становилась интересной, яркой, запоминающейся.

После кончины Патриарха Алексия I его имя называлось в качестве кандидата в Патриархи, однако он отказался.

Скончался 4 сентября 1975 года. Похоронен на Центральном кладбище Алматы.

Труды[править | править код]

Акафисты преподобной Пелагии, святителю Павлу исповеднику, великомученику Иакову Персиянину (составлены в Азове в 1942).

Архиепископу Иосифу (Чернову) приписывается знаменитая фраза про Гагарина. Уполномоченный по делам религии Степан Вохменин потребовал от архиепископа отреагировать в проповеди на полёт Гагарина в космос. Владыка Иосиф с этим согласился и в проповеди сказал: «Юрий Гагарин [в космос летал и] Бога не видел… а Бог его видел! И благословил!»[3].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 Faceted Application of Subject Terminology
  2. Зимина Н. П., Королёва Е. Д. Епископ Назарий (Андреев) в новейшей церковной истории (к вопросу о явлении конформизма в Русской Православной Церкви в 1920-е гг.) // Вестник Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета. Серия 2: История. История Русской Православной Церкви. — 2019. — № 91. — С. 127. Архивировано 30 октября 2023 года.
  3. Краткое слово архиепископа Иосифа (Чернова) на полёт Юрия Гагарина в космос. Дата обращения: 12 апреля 2010. Архивировано 4 апреля 2010 года.

Публикации[править | править код]

  • С заботой о мире [новогоднее послание пастве] // Журнал Московской Патриархии. — М., 1971. — № 2. — С. 46-47.
  • Слово в день Рождества Христова // Журнал Московской Патриархии. — М., 1975. — № 12. — С. 39-41.
  • Слово в день памяти Святителя и Чудотворца Николая // Журнал Московской Патриархии. — М., 1982. — № 12. — С. 80-82.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]