Стелла Кренцбах: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м викификация с помощью AWB
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{значимость}}
{{значимость}}
{{Достоверность}}
{{Достоверность}}
'''Сте́лла Кре́нцбах''' - персона, о существовании которой сообщила одна из канадских газет украинской эмиграции, появившаяся в 1949 году после того, как эта страна разрешила въезд лиц, ранее сотрудничавших с нацистским режимом. По информации приводимой в этом и более поздних перепечаток этого текста она (родилась в г. [[Болехов]], ныне [[Ивано-Франковская область]]) — член [[УПА]] в годы [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]].
'''Сте́лла Кре́нцбах''' — персона, о существовании которой сообщила одна из канадских газет украинской эмиграции, появившаяся в 1949 году после того, как эта страна разрешила въезд лиц, ранее сотрудничавших с нацистским режимом. По информации приводимой в этом и более поздних перепечаток этого текста она (родилась в г. [[Болехов]], ныне [[Ивано-Франковская область]]) — член [[УПА]] в годы [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]].


По утверждению издания "Наша мета" ("Наша цель") 1954 года она дочь [[раввин]]аи Окончила гимназию в Болехове, затем в 1939 г. философский факультет [[Львовский университет|Львовского университета]]. 28 сентября 1939 г. должна была выехать в [[Палестина|Палестину]] к родителям, однако в результате присоединения Западной Украины к СССР не смогла этого сделать. В то же время польские документы относительно эмиграции в Британскую Палестину не содержат информации об эмиграции лиц с такой фамилией, а воспоминания жителей Болехова <ref>http://www.bookgallery.co.il/content/english/bookPageSchema.asp?BookPageID=52590</ref> не упоминают такого раввина.
По утверждению издания «Наша мета» («Наша цель») 1954 года она дочь [[раввин]]аи Окончила гимназию в Болехове, затем в 1939 г. философский факультет [[Львовский университет|Львовского университета]]. 28 сентября 1939 г. должна была выехать в [[Палестина|Палестину]] к родителям, однако в результате присоединения Западной Украины к СССР не смогла этого сделать. В то же время польские документы относительно эмиграции в Британскую Палестину не содержат информации об эмиграции лиц с такой фамилией, а воспоминания жителей Болехова <ref>http://www.bookgallery.co.il/content/english/bookPageSchema.asp?BookPageID=52590</ref> не упоминают такого раввина.


По утверждению издания "Наша мета" до 1940 года преподавала в одной из школ [[Львов]]а а в 1940 г. попала в поле внимания [[Народный комиссариат внутренних дел СССР|НКВД]], вынуждена была скрываться от депортации в [[Сибирь]]. Убежище предоставила её школьная подруга Ольга, дочь грекокатолического священника из Болехова. Во время немецкой оккупации жила под чужой фамилией, работала портнихой. Подруга Ольга был связана с украинским подпольем, посоветовала Стелле вступить в УПА. В рядах УПА С.Кренцбах прошла шестимесячные курсы по подготовке санитаров. В то же время выжившие евреи Болехова указывают на то, что гетто в Болехове было окончательно ликвидировано летом 1943, а на тех немногих евреев скрывавшихся в лесах члены банд ОУН-УПА как и местные украниские крестьяне устраивали буквально охоту.<ref>http://www.bookgallery.co.il/content/english/bookPageSchema.asp?BookPageID=52590</ref>
По утверждению издания «Наша мета» до 1940 года преподавала в одной из школ [[Львов]]а а в 1940 г. попала в поле внимания [[Народный комиссариат внутренних дел СССР|НКВД]], вынуждена была скрываться от депортации в [[Сибирь]]. Как пишется в воспоминаниях Стеллы Кренцбах, опубликованных в блоге поэта Моисея Фишбейна, в НКВД «пришёл приказ вывозить всех евреев в Сибирь, и всё»<ref>http://mosesfishbein.blogspot.com/2009/10/memoirs-of-stella-krenzbach-i-am-alive.html</ref>). Убежище предоставила её школьная подруга Ольга, дочь грекокатолического священника из Болехова. Во время немецкой оккупации жила под чужой фамилией, работала портнихой. Подруга Ольга был связана с украинским подпольем, посоветовала Стелле вступить в УПА. В рядах УПА С.Кренцбах прошла шестимесячные курсы по подготовке санитаров. В то же время выжившие евреи Болехова указывают на то, что гетто в Болехове было окончательно ликвидировано летом 1943, а на тех немногих евреев скрывавшихся в лесах члены банд ОУН-УПА как и местные украниские крестьяне устраивали буквально охоту.<ref>http://www.bookgallery.co.il/content/english/bookPageSchema.asp?BookPageID=52590</ref>


По утверждению издания "Наша мета" после восстановления советской власти в июле 1944 г. по поручению украинского подполья устроилась секретаршей начальника милиции в [[Рожнятов]]е, активно сотрудничала с УПА. В то же время многочисленные источники указывают на то что Рожнятов был отбит у немцев 29 июля 1944.
По утверждению издания «Наша мета» после восстановления советской власти в июле 1944 г. по поручению украинского подполья устроилась секретаршей начальника милиции в [[Рожнятов]]е, активно сотрудничала с УПА. В то же время многочисленные источники указывают на то что Рожнятов был отбит у немцев 29 июля 1944.


По утверждению издания "Наша мета" весной 1945 г. схвачена во время встречи со связными и была приговорена к смертной казни но летом 1945 г. освобождена во время захвата Рожнятова повстанцами УПА. В то же время сводные отчеты НКВД-НКГБ указывают на то, что летом 1945 нападений на райцентры не фиксировалось. То же издание утверждает, что вместе с группами УПА ушла в [[Карпаты]], работала в полевом госпитале УПА, а после разгрома соединения УПА летом 1946 г. вместе с группой повстанцев пробилась в английскую зону оккупации Австрии. В то же время, сами источники ОУН утверждают, что первая пробившаяся группа ОУН-УПА из Польской Республики шедшая через Чехословакию попала в американскую зону оккупации 11 сентября 1947 году и из общего числа (около 300 человек) прошедших в западные зоны оккупации информация о женщинах не приводится.
По утверждению издания «Наша мета» весной 1945 г. схвачена во время встречи со связными и была приговорена к смертной казни но летом 1945 г. освобождена во время захвата Рожнятова повстанцами УПА. В то же время сводные отчеты НКВД-НКГБ указывают на то, что летом 1945 нападений на райцентры не фиксировалось. То же издание утверждает, что вместе с группами УПА ушла в [[Карпаты]], работала в полевом госпитале УПА, а после разгрома соединения УПА летом 1946 г. вместе с группой повстанцев пробилась в английскую зону оккупации Австрии. В то же время, сами источники ОУН утверждают, что первая пробившаяся группа ОУН-УПА из Польской Республики шедшая через Чехословакию попала в американскую зону оккупации 11 сентября 1947 году и из общего числа (около 300 человек) прошедших в западные зоны оккупации информация о женщинах не приводится.


Во Львовской газете «Поступ» 1993 году утверждается, что в дальнейшем она жила в Израиле, работала в министерстве иностранных дел. Однако, как выяснил ещё в 1959 г. Филип Фридман, женщина с таким именем в Израиле не жила и в МИД Израиля не работала<ref>http://pics.livejournal.com/labas/pic/000wg4az</ref>. Фактически все сведения о Стелле Кренцбах ограничиваются публикациями членов УПА в 1950-е годы, а также опубликованными под её именем воспоминаниями «Ещё живу благодаря УПА»<ref>http://mosesfishbein.blogspot.com/2009/10/memoirs-of-stella-krenzbach-i-am-alive.html</ref>, которые содержат ряд анахронизмов или фактов, говорящих о незнании их подлинным автором еврейской среды и реалий довоенного СССР (в частности, Бог называется словом «Иегова», говорится о «депортации евреев в Сибирь» в 1940 г.). Фамилия Кренцбах или близкие по написанию фамилии отсутствуют в списке еврейских фамилий Галиции<ref>http://www.avotaynu.com/books/DJSGNames.htm</ref>.
Во Львовской газете "Поступ" 1993 году утверждается, что в дальнейшем она жила в Израиле, работала в министерстве иностранных дел.


== Источники ==
== Источники ==


{{достоверность}}
{{достоверность}}
История Стеллы Кренцбах воиспроизведена в книге украинского историка Жанны Ковбы «Человечность в бездне ада: Поведение городского населения Восточной Галичины в годы „окончательного решения еврейского вопроса“»<ref>[http://www.judaica.kiev.ua/eg9/kovba/kov1.htm Ж.Ковба. Людяність у безодні пекла. Поведінка місцевого населення Східної Галичини в роки «остаточного розв’язання єврейського питання»]. — Киев, [[1998]]; 2-е изд. [[2000]] (эпизод с Кренцбах в главе [http://www.judaica.kiev.ua/eg9/kovba/kov4.htm «Новий порядок» — безодня пекла]).</ref> на основе публикации Кренцбах «Живу благодаря УПА»<ref>С.Кренцбах. Живу ще завдяки УПА // Поклик сумління, 20 июня 1993 г.</ref> в львовской газете «Поклик сумління»; известен также французский перевод этой статьи в журнале «L’Est européen», издававшемся Союзом украинцев во Франции<ref>S. Krenzbach. Je dois la vie a l'UPA. // L’Est européen, 1998, №№ 249—250 (см. [http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=10457251]).</ref>.
История Стеллы Кренцбах воиспроизведена в книге украинского историка Жанны Ковбы «Человечность в бездне ада: Поведение городского населения Восточной Галичины в годы „окончательного решения еврейского вопроса“»<ref>[http://www.judaica.kiev.ua/eg9/kovba/kov1.htm Ж.Ковба. Людяність у безодні пекла. Поведінка місцевого населення Східної Галичини в роки «остаточного розв’язання єврейського питання»]. — Киев, [[1998]]; 2-е изд. [[2000]] (эпизод с Кренцбах в главе [http://www.judaica.kiev.ua/eg9/kovba/kov4.htm «Новий порядок» — безодня пекла]).</ref> на основе публикации Кренцбах «Живу благодаря УПА»<ref>С.Кренцбах. Живу ще завдяки УПА // Поклик сумління, 20 июня 1993 г.</ref> в львовской газете «Поклик сумління»; известен также французский перевод этой статьи в журнале «L’Est européen», издававшемся Союзом украинцев во Франции<ref>S. Krenzbach. Je dois la vie a l’UPA. // L’Est européen, 1998, № 249—250 (см. [http://cat.inist.fr/?aModele=afficheN&cpsidt=10457251]).</ref>.


Воспоминания доктора Стеллы Кренцбах, написаны значительно раньше и опубликованы в выпусках газеты "Наша мета" (''Nasha Meta'') в ноябре-декабре 1954 году в Торонто<ref>The Memoirs of Dr Stella Kranzbach - Ukrainian language periodical "Nasha Meta", Toronto, Nos. 44, 45, 48 of 27 November, 1954 and No. 4 of 24 december, 1954</ref>. [http://www.library.utoronto.ca/fisher/collections/findaids/potichnyj.pdf Опись] крупнейшего собрания документов, связанных с украинским повстанческим движением, — Коллекции Петра Потичного в научной библиотеке Торонтского университета — содержит материал под названием «Стелла Кренцбах. Евреи в УПА», датированный [[1957]] г. и относящийся к архивам Объединения бывших воинов УПА. В публикациях схожего происхождения можно встретить упоминания о том что Филип Фридман (''Philip Friedman'') в статье изданной ЯдВашем в 1958 "Еврейское сопротивление" писал:
Воспоминания доктора Стеллы Кренцбах, написаны значительно раньше и опубликованы в выпусках газеты «Наша мета» (''Nasha Meta'') в ноябре-декабре 1954 году в Торонто<ref>The Memoirs of Dr Stella Kranzbach — Ukrainian language periodical «Nasha Meta», Toronto, Nos. 44, 45, 48 of 27 November, 1954 and No. 4 of 24 december, 1954</ref>. [http://www.library.utoronto.ca/fisher/collections/findaids/potichnyj.pdf Опись] крупнейшего собрания документов, связанных с украинским повстанческим движением, — Коллекции Петра Потичного в научной библиотеке Торонтского университета — содержит материал под названием «Стелла Кренцбах. Евреи в УПА», датированный [[1957]] г. и относящийся к архивам Объединения бывших воинов УПА. В публикациях схожего происхождения можно встретить упоминания о том что Филип Фридман (''Philip Friedman'') в статье изданной ЯдВашем в 1958 «Еврейское сопротивление» писал:
<blockquote>
<blockquote>
«Это происходило также в Украинской повстанческой армии Степана Бандеры (бандеровцы). Я знаю несколько врачей евреев которые были там, также существуют опубликованные свидетельства, подобно воспоминаниям Стеллы Кренцбах (''Stella Kranzbach''). Некоторые из украинских лидеров (прим. УПА) знали, что эти люди были евреями, но были и другие, которым их еврейское происхождение было вообще безразлично»<ref>Yad Vashem Studies on the European Jewish Catastrophe and Resistance By Yad ṿa-shem, rashut ha-zikaron la-Shoʾah ṿela-gevurah. 1963 Yad Vashem, page 125.</ref>.</blockquote>
«Это происходило также в Украинской повстанческой армии Степана Бандеры (бандеровцы). Я знаю несколько врачей евреев которые были там, также существуют опубликованные свидетельства, подобно воспоминаниям Стеллы Кренцбах (''Stella Kranzbach''). Некоторые из украинских лидеров (прим. УПА) знали, что эти люди были евреями, но были и другие, которым их еврейское происхождение было вообще безразлично»<ref>Yad Vashem Studies on the European Jewish Catastrophe and Resistance By Yad ṿa-shem, rashut ha-zikaron la-Shoʾah ṿela-gevurah. 1963 Yad Vashem, page 125.</ref>.</blockquote>

Версия от 20:55, 30 марта 2010

Сте́лла Кре́нцбах — персона, о существовании которой сообщила одна из канадских газет украинской эмиграции, появившаяся в 1949 году после того, как эта страна разрешила въезд лиц, ранее сотрудничавших с нацистским режимом. По информации приводимой в этом и более поздних перепечаток этого текста она (родилась в г. Болехов, ныне Ивано-Франковская область) — член УПА в годы Второй мировой войны.

По утверждению издания «Наша мета» («Наша цель») 1954 года она дочь раввинаи Окончила гимназию в Болехове, затем в 1939 г. философский факультет Львовского университета. 28 сентября 1939 г. должна была выехать в Палестину к родителям, однако в результате присоединения Западной Украины к СССР не смогла этого сделать. В то же время польские документы относительно эмиграции в Британскую Палестину не содержат информации об эмиграции лиц с такой фамилией, а воспоминания жителей Болехова [1] не упоминают такого раввина.

По утверждению издания «Наша мета» до 1940 года преподавала в одной из школ Львова а в 1940 г. попала в поле внимания НКВД, вынуждена была скрываться от депортации в Сибирь. Как пишется в воспоминаниях Стеллы Кренцбах, опубликованных в блоге поэта Моисея Фишбейна, в НКВД «пришёл приказ вывозить всех евреев в Сибирь, и всё»[2]). Убежище предоставила её школьная подруга Ольга, дочь грекокатолического священника из Болехова. Во время немецкой оккупации жила под чужой фамилией, работала портнихой. Подруга Ольга был связана с украинским подпольем, посоветовала Стелле вступить в УПА. В рядах УПА С.Кренцбах прошла шестимесячные курсы по подготовке санитаров. В то же время выжившие евреи Болехова указывают на то, что гетто в Болехове было окончательно ликвидировано летом 1943, а на тех немногих евреев скрывавшихся в лесах члены банд ОУН-УПА как и местные украниские крестьяне устраивали буквально охоту.[3]

По утверждению издания «Наша мета» после восстановления советской власти в июле 1944 г. по поручению украинского подполья устроилась секретаршей начальника милиции в Рожнятове, активно сотрудничала с УПА. В то же время многочисленные источники указывают на то что Рожнятов был отбит у немцев 29 июля 1944.

По утверждению издания «Наша мета» весной 1945 г. схвачена во время встречи со связными и была приговорена к смертной казни но летом 1945 г. освобождена во время захвата Рожнятова повстанцами УПА. В то же время сводные отчеты НКВД-НКГБ указывают на то, что летом 1945 нападений на райцентры не фиксировалось. То же издание утверждает, что вместе с группами УПА ушла в Карпаты, работала в полевом госпитале УПА, а после разгрома соединения УПА летом 1946 г. вместе с группой повстанцев пробилась в английскую зону оккупации Австрии. В то же время, сами источники ОУН утверждают, что первая пробившаяся группа ОУН-УПА из Польской Республики шедшая через Чехословакию попала в американскую зону оккупации 11 сентября 1947 году и из общего числа (около 300 человек) прошедших в западные зоны оккупации информация о женщинах не приводится.

Во Львовской газете «Поступ» 1993 году утверждается, что в дальнейшем она жила в Израиле, работала в министерстве иностранных дел. Однако, как выяснил ещё в 1959 г. Филип Фридман, женщина с таким именем в Израиле не жила и в МИД Израиля не работала[4]. Фактически все сведения о Стелле Кренцбах ограничиваются публикациями членов УПА в 1950-е годы, а также опубликованными под её именем воспоминаниями «Ещё живу благодаря УПА»[5], которые содержат ряд анахронизмов или фактов, говорящих о незнании их подлинным автором еврейской среды и реалий довоенного СССР (в частности, Бог называется словом «Иегова», говорится о «депортации евреев в Сибирь» в 1940 г.). Фамилия Кренцбах или близкие по написанию фамилии отсутствуют в списке еврейских фамилий Галиции[6].

Источники

История Стеллы Кренцбах воиспроизведена в книге украинского историка Жанны Ковбы «Человечность в бездне ада: Поведение городского населения Восточной Галичины в годы „окончательного решения еврейского вопроса“»[7] на основе публикации Кренцбах «Живу благодаря УПА»[8] в львовской газете «Поклик сумління»; известен также французский перевод этой статьи в журнале «L’Est européen», издававшемся Союзом украинцев во Франции[9].

Воспоминания доктора Стеллы Кренцбах, написаны значительно раньше и опубликованы в выпусках газеты «Наша мета» (Nasha Meta) в ноябре-декабре 1954 году в Торонто[10]. Опись крупнейшего собрания документов, связанных с украинским повстанческим движением, — Коллекции Петра Потичного в научной библиотеке Торонтского университета — содержит материал под названием «Стелла Кренцбах. Евреи в УПА», датированный 1957 г. и относящийся к архивам Объединения бывших воинов УПА. В публикациях схожего происхождения можно встретить упоминания о том что Филип Фридман (Philip Friedman) в статье изданной ЯдВашем в 1958 «Еврейское сопротивление» писал:

«Это происходило также в Украинской повстанческой армии Степана Бандеры (бандеровцы). Я знаю несколько врачей евреев которые были там, также существуют опубликованные свидетельства, подобно воспоминаниям Стеллы Кренцбах (Stella Kranzbach). Некоторые из украинских лидеров (прим. УПА) знали, что эти люди были евреями, но были и другие, которым их еврейское происхождение было вообще безразлично»[11].

Источники

  1. ↑ http://www.bookgallery.co.il/content/english/bookPageSchema.asp?BookPageID=52590
  2. ↑ http://mosesfishbein.blogspot.com/2009/10/memoirs-of-stella-krenzbach-i-am-alive.html
  3. ↑ http://www.bookgallery.co.il/content/english/bookPageSchema.asp?BookPageID=52590
  4. ↑ http://pics.livejournal.com/labas/pic/000wg4az
  5. ↑ http://mosesfishbein.blogspot.com/2009/10/memoirs-of-stella-krenzbach-i-am-alive.html
  6. ↑ http://www.avotaynu.com/books/DJSGNames.htm
  7. ↑ Ж.Ковба. Людяність у безодні пекла. Поведінка місцевого населення Східної Галичини в роки «остаточного розв’язання єврейського питання». — Киев, 1998; 2-е изд. 2000 (эпизод с Кренцбах в главе «Новий порядок» — безодня пекла).
  8. ↑ С.Кренцбах. Живу ще завдяки УПА // Поклик сумління, 20 июня 1993 г.
  9. ↑ S. Krenzbach. Je dois la vie a l’UPA. // L’Est européen, 1998, № 249—250 (см. [1]).
  10. ↑ The Memoirs of Dr Stella Kranzbach — Ukrainian language periodical «Nasha Meta», Toronto, Nos. 44, 45, 48 of 27 November, 1954 and No. 4 of 24 december, 1954
  11. ↑ Yad Vashem Studies on the European Jewish Catastrophe and Resistance By Yad ṿa-shem, rashut ha-zikaron la-Shoʾah ṿela-gevurah. 1963 Yad Vashem, page 125.

Ссылки

См. также

Источник — https://ru.wikipedia.org/w/index.php?title=Стелла_Кренцбах&oldid=23391417