Ибн Кутайба: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Новая страница: «{{Персона |имя = Абдуллах ибн Кутайба |оригинал имени = <big>أبو محمد بن قت…»
(нет различий)

Версия от 22:00, 8 февраля 2012

Абдуллах ибн Кутайба
أبو محمد بن قتيبة الدينوري
Имя при рождении Абдулла ибн Муслим ибн Кутайба ад-Динавари
Дата рождения 828(0828)
Место рождения Куфа или Багдад
Дата смерти 30 октября 885 года
Место смерти Багдад
Подданство Аббасидский халифат
Род деятельности толкователь Корана, исследователь хадисов, правовед, знаток калама, историк, литератор, автор более 40 трудов в разных областях наук
Отец Муслим ибн Кутайба
Дети Мухаммад

Абу Мухаммад Абдуллах ибн Муслим ибн Кутайба аль-Куфи аль-Марвази ад-Динавари (араб. أبو محمد بن قتيبة الدينوري‎ — Абу Мухаммад бну Кутайбат ад-Динауари), (род. Куфа828, ум.Багдад889) — выдающийся исламский богослов, известный толкователь Корана, хадисовед, факих, философ, историк, литератор, языковед.

Биография

Абдуллах ибн Муслим ибн Кутайба родился в Куфе (Ирак) и большую част жизни провел в Багдаде. В Багдаде он мог познакомиться с разными направлениями Ислама, философских и правовых школ, так как Аббасидские халифы поощряли развитие различных наук. Под воздействием этих факторов и были сформированы воззрения Ибн Кутайбы. Он был знаком со многими влиятельными людьми халифата, в частности с аль-Муваффаком, аль-Мутаваккилем, наместником Хорасана Абдуллой ибн Таиром и др.. Помимо религиозной деятельности Ибн Кутайба так же занимался и государственной работой, был шариатским судьей в городе Динавар в провинции Джибал. Ибн Кутайба умер в возрасте 63 лет в Багдаде.

Богословская деятельность

Взгляды Ибн Кутайбы совпадали с суннитскими, в правовых вопросах придерживался ханбалитского мазхаба и подвергал критике воззрения антропоморфистов и мутазилитов. Постижение исламских наук он начал у своего отца Муслима ибн Кутайбы и продолжил учёбу у известных ученых своей эпохи (Абу Убайда аль-Касим ибн Саллама (ум. в 839 г.), Ахмад ибн Саид аль-Лихйани, Мухаммад ибн Саллам аль-Джумахи (ум. в 845 г.), Хармала ибн Йахйа ат-Таджиби (ум. в 857 г.) и др.). Помимо Багдадских учёных, Ибн Кутайба обучался так же и в Мекке у аль-Кади Йахйи ибн Аксама (ум. в 856 г.) и в Басре у Абу Хатима ас-Сиджистани (ум. в 862 г.) и в Хорасане у Исхака Ибн Рахавайха (ум. в 852 г.).
Его учениками были: Ахмад ибн Марван аль-Марвази (ум. в 910 г.), Убайдулла ибн Абд ар-Рахман ибн Мухаммад аш-Шуккари (ум. в 934 г.), Ахмад ибн Мухаммад аль-Хасан ад-Дарраб (ум. в 939 г.) и многие другие.[1]

Труды

Абдуллах ибн Кутайба за свою жизнь написал более 40 различных сочинений, среди которых толкования Корана и хадисов, труды по лингвистике, фонетике, философии, а так же работы в области естественных и других наук. Ниже представлен список наиболее известных работ Ибн Кутайбы.

  • Тафсиры
«Мушкиль аль-Куран» (араб. مشكل القرآن‎)
«Мушкиль аль-Хадис» (араб. مشكل الحديث‎)
  • Сочинения по фикху
«Аль-Ашриба» (араб. الأشربة‎)
«Китаб ас-Сиям»
  • Труды по истории
«Аль Имама ва ас-Сияса»
«Китаб ан-Насаб»
«Китаб аль-Маариф» (араб. كتاب المعارف‎ — книга познаний)
  • Работы по биологии
«Китаб аль-Джарасим»
«Китаб ан-Набат»

а так же:

  • «Китаб аль-Анва» (араб. كتاب الأنواء‎ — книга звёзд) — книга по астрономии
  • «Уйун аль-ахбар» (араб. عيون الأخبار‎ — источники рассказов) — книга по этикету
  • «Китаб табакат аш-шу'ара» (араб. ‎ — Книга категорий поэтов) — книга по биографии поэтов
  • «Китаб адаб ал-катиб» (араб. ‎ — Книга искусства писца) — справочник для секретарей по стилистике

Книга познаний

«Книга познаний» (араб. كتاب المعارف‎ — Китаб аль-Маариф) — одно из самых старых арабских исторических сочинений. В нём содержит небольшой рассказ об африканских народах, об их происхождении, в том числе перечисляются некоторые народы северо-восточной части Африки, указываются предметы их питания. В этой книге Ибн Кутайба не упоминает в качестве своего источника ни одной книги, но часто называет передатчиков информации вплоть до современников события, о котором идет речь.[2]Абдуллах ибн Кутайба был первым в истории арабо-мусульманским историком, который обратился непосредственно к тексту Ветхого Завета для извлечения сведений о библейских пророках и сотворении мира.[3]

...Сказал Вахб ибн Мунаббих: "Воистину, Хам сын Ноя был человеком с белым, красивым лицом и телом. Но Аллах, велик он и славен, изменил цвет [кожи] у Хама и у его потомков из-за того, что тот поносил своего отца. И вот Хам удалился, и дети его последовали за ним. Они поселились на берегу моря. Увеличил Аллах их число и приумножил их. А они — черные. Пищей их была рыба. Они точили свои зубы, пока не делали их подобными иглам, для того чтобы к ним прилипала рыба.

"Некоторые из детей Хама поселились в Магрибе. И родил Хам Куша ибн Хама, Кан'ана ибн Хама и Фута ибн Хама. Что касается Фута, то он отправился в путь и поселился в землях ал-Хинда и ас-Синда, и жители тех земель произошли от его сыновей. Что же касается Куша и Кан'ана, то племена черных — ан-нуба, аз-зиндж, ал-каран, аз-зугава, ал-хабаша, копты и берберы — произошли от детей их обоих" ...

Древние и средневековые источники по этнографии и истории Африки южнее Сахары. Т. 1. Арабские источники VII-X вв. М.-Л. АН СССР. 1960.

Примечания

Ссылки