Байтурово
| Деревня | |
| Байтурово | |
|---|---|
| башк. Байтур | |
| 55°24′39″ с. ш. 56°12′37″ в. д.HGЯO | |
| Страна |
 Россия |
| Субъект Федерации | Башкортостан |
| Муниципальный район | Мишкинский |
| Сельсовет | Камеевский |
| История и география | |
| Часовой пояс | UTC+5:00 |
| Население | |
| Население | ↘273[1] человека (2010) |
| Национальности | марийцы |
| Официальный язык | башкирский, русский |
| Цифровые идентификаторы | |
| Почтовый индекс | 452356 |
| Код ОКАТО | 80243835004 |
| Код ОКТМО | 80643435111 |
|
|
|
.svg)
Байтурово (башк. Байтур) — деревня в Мишкинском районе Башкортостана, входит в состав Камеевского сельсовета.
Население[править | править код]
| 2002[2] | 2009[2] | 2010[1] |
|---|---|---|
| 339 | ↘318 | ↘273 |
- Национальный состав
Согласно переписи 2002 года, преобладающая национальность — марийцы (98 %)[2].
Географическое положение[править | править код]
Расстояние до:[3]
- районного центра (Мишкино): 25 км,
- центра сельсовета (Камеево): 12 км,
- ближайшей ж/д станции (Загородная): 143 км.
- БАЙТУРОВО, деревня в Мишкинском районе, относится к Камеевскому сельсовету. Расположена на р. Байтуровке (приток р. Усы), в 22 км к юго-востоку от райцентра и в 143 км к северу от ж.‑д. ст. Загородной. Упоминается в документах 1815 года про земли казённого ведомства на территории Бирского уезда. В 1865 в 61 дворе проживало 428 человек. Занимались земледелием, скотоводством, пчеловодством. В 1906 зафиксированы инородческая школа, бакалейная лавка. В 30-е гг. организован колхоз “Путиловец”, с 1950 входила в состав колхоза имени Лысенко, с 1959 – колхоза “Дружба”. Живут марийцы (2002). В 1906 насчитывалось 744 чел.,в 1920 – 762,в 1939 – 765,в 1959 – 541,в 1989 – 381,в 2002 – 339,в 2010 – 273 человека. Есть фельдшерско-акушерский пункт, Дом культуры.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 Всероссийская перепись населения 2010 года. Численность населения по населённым пунктам Республики Башкортостан. Дата обращения: 28 апреля 2024. Архивировано 11 августа 2023 года.
- ↑ 1 2 3 Единый электронный справочник муниципальных районов Республики Башкортостан ВПН-2002 и 2009
- ↑ Административно-территориальное устройство Республики Башкортостан: Справочник / Сост. Р. Ф. Хабиров. — Уфа: Белая Река, 2007. — 416 с. — 10 000 экз. — ISBN 978-5-87691-038-7.
История[править | править код]
Предание о возникновении деревни[править | править код]
В преданиях о возникновении деревни Байтурово говорится так — во время царствования Ивана Грозного к Русскому государству было присоединено Поволжье. Помещики-дворяне мечтали о захвате новых земель в Казанском ханстве, где было много плодородных земель, густонаселенных разными народами: татарами, марийцами, чувашами и мордвой.
Когда Иван Грозный двинул войска на Казань в 1552 году, народы Поволжья — мордва, марийцы и чуваши добровольно влились в его войска и помогали в борьбе с ханством. После того как все Поволжье вошло в состав Русского государства, там стали обосновываться русские помещики, возникла промышленность. Царь Иван Грозный вел политику христианизации народов Поволжья и прибег к насильному крещению нерусского населения. Поэтому многие марийцы были вынуждены покинуть родные места и переселились семьями в башкирские земли.
Несколько семей во главе с Ямурзой(видимо, он был старшим по возрасту) остановились невдалеке от того места, где сейчас деревня Емашево Бирский район. На следующий день после ночлега утром были замечены кое-какие домашние животные, и Ямурза решил, что тут место занято. Некоторая часть людей осталась, остальные двинулись дальше на восток(то место, о котором говорится в предании, марийцы и русские называют «Ямурзин лог»). Переселенцы остановились на месте нынешней деревни и купили земли. Видимо, до прибытия марийцы здесь жили татары или башкиры.
Перед уходом татары/башкиры говорили: «Бай турыгыз»(Живите богато). Эти слова вошли в основу названия поселения, которое назвали Байтур, а по-марийски — Пайтара.
По словам старожилов, ушедшие поселились не так уж и далеко от родных мест. Пройдя несколько километров, они наткнулись по дороге на большое дерево — дуб, на котором увидели пять белок и посчитали это доброй приметой. Свое поселение они так и назвали — Биштин( Пять белок).
История школы[править | править код]
История школы деревни Байтурово В государственном архиве сохранились документы, из которых видно, что разрешение Министерства народного просвещения (МНП) на открытие Байтуровской инородческой школы было получено, однако учителя еще не было. В связи с этим инспектор народных школ Г. Карамзин вынужден был 15 августа 1886 года послать учителя Больше-Шукшанской инородческой школы Баймурзу Тоймурзина для открытия начальной школы. В деревне Байтурово учение началось 17 сентября 1886 года, с 14 мальчиками, детьми местных жителей. В 1934 году открыта восьмилетняя школя, где с 1940 по 1980 год директором был Шуматбаев Петр Шуматбаевич. С 1980 по 1988 год - Ижбулдин Илья Ижбулдинович. С 1988 года - Апсаликов Андрей Апсаликович, Ирина Владимировна, Муратаев Вечеслав Михайлович. С 2008 по 2010 год - Ибулаев Владимир Константинович. С 2010 года - Ялкаев Георгий Янович. С 2013 года - Файрузова Инна Алексеевна. Началось строительство новой школы в 1991 г. силами строителей МПМК. Открытие школы состоялось 29 декабря 1994 года.[править | править код]
Байтуровская сельская библиотека-филиал № 4
В 30-е годы в деревне Байтурово открыли клуб и там же избу-читальню. Первым избачем начал работать Ишкузин Ишале Ишкузинович 1906 года рождения. Фонд читальни был совсем маленьким. Как-то Ишкузин получил из Москвы газету на марийском языке «Марий ял». Газету прислал его друг Шуматов Изиляй Шуматович, который тогда учился в Москве (эту историю рассказал пенсионер, ветеран войны и труда Шуматбаев Петр Шуматбаевич 1920 года рождения).
В 1967 году в д. Байтурово построили новый клуб и при клубе открыли избу-читальню. И зав. клубом и избачем работал Акузин Виктор Акузинович. В 1974 году библиотеку приняла Сайранова Любовь Георгиевна. А с 1976 года в библиотеке работала Саликаева Алевтина Павловна. В 1993 по 1994 год заменяла её Мурзанаева Клара Ярмиитовна. С 1995 года опять Саликаева Алевтина. С 2009 г она ушла на пенсию и ее работу продолжила Воейкова Валентина Васильевна.
История деревни Байтурово в дни Октябрьской революции
100 лет назад в стране произошли масштабные перемены. За это время наша страна прошла славный и трудный путь. А тогда, 100 лет назад, на местах создавались боевые дружины. Они по заданию волостных штабов оказывали всевозможную помощь органам советской власти по обеспечению страны хлебом, охраняли важные объекты.
События, происходившие в стране, не обошли стороной и деревню Байтурово. Тогда она входила в состав Уса-Степановской волости (ныне Благовещенский район). В боевую дружину вошли 12 человек: Шамай Мандиев, Николай Хмелев, Ирбулат Ижбулатов, Ташбек Ижбулатов, Акоч Акбулдин, Шамукай Акмурзин, Шумат Изилянов и др. Начальником ее был учитель Леонид Новиков, затем — Шамай Мандиев.
В сентябре 1918 года по направлению городов Белорецк-Петровское-Архангельский завод-Иглино-Красный Яр- Ежовка-Аскино в сторону Кунгура и Екатеринбурга двигался с боями сводный Уральский партизанский отряд под командованием Василия Константиновича Блюхера. Он шел на соединение с Красной Армией через рабочие районы Урала в район действия Красной Армии. Боевыми помощниками В. Блюхера были братья Иван и Николай Каширины.
Под натиском превосходящих сил сводного Уральского отряда белые быстро отступали к населенным пунктам Казанка, Иликово, Биштиново (Благовещенский район) и Байтурово.
Чувствуя приближение белогвардейских частей, кулаки С. Байрамгузин, И. Байгузин и другие напали на членов боевой дружины. Были избиты до полу- смерти Николай Хмелев, Ирбулат Ижбулатов, Шамукай Акмурзин и другие. Все члены боевой дружины были арестованы, ночью кулаки решили их расстрелять. К счастью дружинников, в Байтурово прибыл продотряд во главе с Ладыгиным и освободили их. Кулаки разбежались. Для соединения с отступающими белыми частями и для уничтожения продотряда Ладыгина из Камеево в сторону Байтурово двинулась вооруженная охотничьими ружьями, вилами, топорами толпа, организованная из жителей Камеево, Бабаево, Урьяды. Организатором был учитель Камеевской школы эсер, впоследствии ставший националистом, Коведяев. Продотряд Ладыгина с помощью членов боевой дружины заставил толпу спешно отступить обратно.
Члены боевой дружины влились в продотряд и ушли вместе в город Бирск. Тем временем Байтурово было занято отступающими белогвардейскими частями. Члены боевой дружины, которые не могли пойти с продотрядом Ладыгина, были арестованы и угнаны в Емашевку (Бирский район). Там им грозил расстрел. Подошедшие части Верхне-Уральского отряда (вошедший в состав Сводного Уральского отряда) во главе с И. Д. Кашириным освободили их.
Многие из них смело сражались на фронтах гражданской войны.
В мирные дни члены боевой дружины боролись за упрочение Советской власти. Они разъясняли народу политику партии и правительства по вопросу коллективизации в деревне. Ш. Мандиев, Н. Хмелев, И. Ижбулатов, А. Акбулдин первыми вступили в колхоз, своим честным трудом помогали укреплять общественное хозяйство. Участвовали в раскулачивании.
О боевых делах байтуровских дружинников в поэме «Янар» рассказал талантливый марийский поэт Иван Осьмин.
Ожесточенная классовая борьба продолжалась.
В Байтурово в 1929 году Сергей Александров выстрелил из ружья в активистку-комсомолку Янипу Аймурзину и ранил ее. Она долго отходила от полученных ран.
Жизнь в деревне стала налаживаться, укреплялась материально-техническая база колхоза «Путиловец», расцветала национальная культура.
Но война 1941 года помешала мирному труду, многие сменили гражданскую одежду на военную. Славные советские войска не только изгнали гитлеровских оккупантов с территории нашей Родины, но и освободили ряд европейских государств от фашистского ига и разбили хваленые немецкие войска в собственном логове.
В этой великой битве участвовали и воины из деревни Байтурово, из числа которых вышло немало прославленных солдат и офицеров Советской Армии.
Интересные названия улиц на местном наречии
В давние времена, когда народ мари обосновался в деревне, люди были безграмотными, поэтому улицы называли с ее ассоциациями.
Народ был бедный, приходилось держать много скотины и домашних птиц. Из домашних птиц много держали куриц. Потому что кур очень легко смотреть и их можно держать в сарае весь день, и они несли яйца. И именно на нынешней улице Комсомольской кур был намного больше, чем во всей деревне. Поэтому эту улицу называли Чыве урем (Улица Кур)
Следующая интересная улица Садовая. В народе это Комбо Урем (улица гусей).Давным-давно на этой улице жил мужчина, высокий, статный, сильный. И однажды он на спор с другом съел целого гуся. За это прозвали его Комбо Изивай (имя). А улицу, в которой он прожил, Комбо урем(Улица Гусей).
А школьную улицу называли-Пештен урем (Биштиновская улица), т.к.она вела прямиком в соседнюю деревню.
Улица Заречная-Усо Урем - эта улица вела в сторону деревни Усо-Баш.
Береговая улица-Тореш урем - эта улица стояла перпендикулярно Центральной улице.
.png)
.svg)