Димитрий Солунский (икона XII века)
Димитрий Солунский. XII век | |
Дерево, паволока, левкас; яичная темпера. 156 × 108 см | |
Третьяковская галерея, Москва |
«Димитрий Солунский» — русская икона домонгольского периода, написанная в XII веке. В настоящее время находится в собрании Государственной Третьяковской галереи.
История
Икона происходит Успенского собора города Дмитрова в котором находилась в нижней церкви святого Димитрия Солунского, устроенной в 1714 году. Из церкви икона в 1919 году поступила в краеведческий музей Дмитрова. Раскрыта в 1924—1928 годах Г. О. Чириковым, В. О. Кириковым и П. И. Юкиным в Центральных государственных реставрационных мастерских[1]. В 1930 году из краеведческого музея икона поступила в собрание Государственной Третьяковской галереи.
Икона датируется концом XII—XIII веками. Её происхождение связывают Владимиро-Суздальской Русью[2]. Предание связывает икону с заказчиком строительства первого Успенского собра Дмитрова — князем Всеволодом Большое Гнездо, в крещении Дмитрием[3]. Возможным подтверждением этого является владельческий знак Всеволода, изображённый на троне святого Димитрия, однако он был переписан в XVI веке. По мнению директора музея древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублёва Г. В. Попова икона являлась храмовой в древней Димитровской церкви Дмитрова[4]. Академик В. Н. Лазарев отмечает, что крупный размер иконы указывает, что она относиться к настенным или настолпным образам, которые ставили в киотах у северной и южной стен церкви, а также у восточных столбов[5].
В популярных изданиях тиражируется предположение В. И. Антоновой о том, что святой наделён портретным сходством с князем Всеволодом-Дмитрием[6]. В. Н. Лазарев считал это предположение необоснованным[5].
Иконография
На иконе Димитрий Солунский представлен сидящим на троне с венцом на голове. В руках у него меч, наполовину извлечённый из ножен. В левом верхнем углу икону находится фигура Иисуса Христа на фоне облачного неба, а в правом верхнем углу — ангел, несущий Димитрию мученический венец.
Икона сильно пострадала от времени и записей. От первоначальной живописи XII века сохранилось: образ Спас в облаках, голова, правая рука с мечом, торс, левая рука до локтя, тельник и ноги до ступней святого Димитрия[1]. Остальные части изображения святого, летящий ангел и трон относятся к XIV—XVI векам. Первоначально икона имела серебряный фон. При раскрытии иконы в 1920-е годы было уничтожено оригинальное изображение XII века в виде киноварного гайтана с энколпием, находившееся на шее святого, которое было ошибочно отнесено к позднейшей записи[1].
Относительно образа святого Димитрия на иконе академик В. Н. Лазарев указывает, что «художник, видимо, хотел подчеркнуть душевную стойкость воителя и его бесстрашие. Монументальная, спокойная фигура полна силы; в жесте правой руки, вынимающей меч из ножен, чувствуется огромная внутренняя собранность»[5].
Икона написана на липовой доске. Сохранилась древняя набивная шпонка, прибитая деревянными гвоздями к верхнему торцу[2]. На задней стороне иконы — врезные шпонки позднего происхождения. Иконная доска имеет ковчег, на неё наклеена паволока.
Примечания
- ↑ 1 2 3 Антонова В. И., Мнева Н. Е. Каталог древнерусской живописи XI — начала XVIII в.в. Опыт историко-художественной классификации. В 2-х томах. — М.: Искусство, 1963. — Т. I, № 10, стр. 71-73, илл. 15-16
- ↑ 1 2 Живопись домонгольской Руси: Каталог выставки. — М.: Советский художник, 1974. — Стр. 89-93, кат. № 20.
- ↑ Колпакова Г.С. Искусство Древней Руси: Домонгольский период. — М.: Азбука, 2007. — С. 459-462. — (Новая история искусства). — ISBN 978-5-352-02088-3.
- ↑ Попов Г. В. Из истории древнейшего памятника Дмитрова // ДРИ. Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972. С. 198—216
- ↑ 1 2 3 Лазарев В. Н. Русская иконопись от истоков до начала XVI века. — М.: Искусство, 2000. — Стр. 41, 241, № 20.
- ↑ См., напр.: Культура России, IX-XX вв: учебное пособие. Простор, 1996. ISBN 5900451178. Стр. 41.