Меч духовный
«Меч духовный» — название многих русских литературных памятников XVII и XVIII веков, которые были посвящены религиозно-полемической тематике[1].
История возникновения[править | править код]
Название «Меч духовный» заимствовано из послания апостола Павла к Ефесянам: «и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6:17). Слово «меч» представляет собой символ божественной власти и справедливости[2].
Первая книга, которая получила заглавие «Меч духовный» это сочинение архиепископа Лазаря Барановича, посвящённое царю Алексею Михайловичу[3], которое издавалась в Киеве и Чернигове в 1666 году. В этой книге содержатся наставления морального характера, которые призывают удалятся от грехов[3]. Вслед за этим в 1690 году в Москве было издано сочинение братьев Иоанникия и Софрония Лихуд «Мечец Духовный», которое было направлено против католического учения[1]. Спустя некоторое время, заглавие «Меч духовный» начали заимствовать себе и старообрядцы[1][3]. Примеры таких сочинений можно встретить в книге «История русского раскола» митрополита Макария (Булгакова), в «Раскольнической Библиографии» старообрядца Павла Любопытного, а также в 12-ом томе журнала «Киевской старины»[1].
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 4 ЭСБЕ/Меч Духовный — Викитека. ru.wikisource.org. Дата обращения: 28 августа 2020. Архивировано 19 сентября 2020 года.
- ↑ Крутова М. С. Метафоры и символы в названиях рукописных книг XIV—XIX вв. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. — 2007. — № № 3 (29). — С. 54-56.
- ↑ 1 2 3 ЛАЗАРЬ. www.pravenc.ru. Дата обращения: 28 августа 2020. Архивировано 4 июня 2020 года.