Нагорное кладбище (Баку)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нагорное кладбище
азерб. Dağüstü qəbiristanlıq
Upland cemetery in Baku.jpg
Страна Азербайджан
Город Баку
Координаты 40°21′28″ с. ш. 49°49′39″ в. д.HGЯO
Соседство Чемберекенд
Дата основания 1883
Прежние названия Пир-Ванзари
Площадь 0,160 км²
Национальный состав азербайджанцы, армяне, русские, немцы, поляки, евреи, турки, англичане
Конфессиональный состав мусульмане, армяно-григориане, православные, католики, лютеране, молокане, иудеи
Действующий статус снесено в первой половине 1930-ых
Перезахоронения из Чемберекендское кладбище
Перезахоронения на Аллея почётного захоронения, Биладжарское кладбище
Нагорное кладбище (Баку) (Азербайджан)
Red pog.png
Нагорное кладбище (Баку) (Баку)
Red pog.png
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Нагорное кладбище[1] (азерб. Dağüstü qəbiristanlıq) или кладбище Пир-Ванзари[2] — многоконфессиональное кладбище, располагавшееся до первой половины 1930-ых годов в городе Баку. Кладбище было расположено на вершине Бакинского холма, известного как Пирвянзяри, к юго-западу от селения Чемберекенд, пригорода Баку.

На плане города Баку 1899 года, составленным городским инженером полковником Николаем фон дер Нонне, видно, что кладбище в этот период состояло из ряда участков: мусульманских, армяно-григорианских, православных, католического, лютеранского, еврейского и молоканского. Также на территории кладбища было расположено несколько часовен[3].

В первой половине 1930-ых годов кладбище было снесено, а на этом месте был разбит парк имени С. М. Кирова. В 1990 же году, на бывшей мусульманской части кладбища были похоронены тела жертв трагедии Чёрного января, а впоследствии и погибших в ходе Карабахского конфликта. Сегодня эта территория известна как Аллея шахидов.

История кладбища[править | править код]

История возникновения[править | править код]

План кладбища на карте фон дер Нонне 1899 года. Номерами обозначены участки: 62—мусульманский, 60—армяно-григорианский, 66—еврейский, 58—православный, 65—молоканский, 63—католический, 64—лютеранский

В августовских номерах бакинской газеты «Каспий» 1882 года отмечалось, что расположение Чемберекендского кладбища в непосредственной близости от жилых построек является вредным для населения[4][5]. Газета, в частности, отмечала, что кладбища, в особенности русское, начинается прямо с крыш крайних городских домов и чтобы войти с набережной на кладбище, достаточно взойти по парадной ступени первого же дома, чтобы с последней ступени прямо перескочить на могилы, и одного небольшого шага с крыши любого из тех домов достаточно, чтобы очутиться на кладбище[4].

Многие жители сообщали корреспондентам газеты, что в сильную жару чувствовалась сильная вонь от трупных разложений[4]. Указывалось также, что на кладбище не было особого отделения для умерших от эпидемических болезней. В газете предлагалось выделить для кладбища новое место за гребнем той же горы, на склоне которого было расположено кладбище[5].

27 сентября 1882 года на втором очередном собрании Бакинской городской думы рассматривался вопрос о перенесения Чемберекендского кладбища на новое место. Новое место было выбрано за кладбищем[6].

В июньском номере газеты «Каспий» 1883 года Бакинская городская управа объявила, что вследствие постановления Санитарного комитета и согласно приговорам Бакинской городской думы, все существующие при городе Баку под предместьем Чемберекенд мусульманские и христианские кладбища с 1 июля закрываются навсегда. Новые погребение нужно было производить на вновь избранных местах на площади горы Пиркен-Зари (Пирвянзяри) выше Чемберекенда. Погребение же умерших на старых кладбищах уже строго воспрещалось[7].

Дальнейшая история[править | править код]

8 августа 1883 года на кладбище была открыта часовня для анатомирования трупов, куда стали направляться все покойники, подлежащие вскрытию. Помещение же Михайловской больницы, где трупы анатомировались до этого, было закрыто[2].

В начале 1910-х на месте мусульманской части Чемберекендского кладбища было принято решение построить здание для мусульманского духовного училища «Саадет». В одну из пятниц народ собрался на кладбище, ахунд прочитал молитву, после чего родные и близкие покойных перенесли останки на Нагорное кладбище, пустые могилы же сровняли с землёй[8] и 23 декабря 1912 года был заложен фундамент здания училища[9].

Похороны британских военнослужащих на кладбище в 1918 году

В 1918 году на мусульманском участке кладбища были захоронены тела жертв мартовских событий[10]. В сентябре этого же года на кладбище были похоронены тела турецких военнослужащих Османской империи, погибших в битве за Баку (в 1999 году на этом месте был установлен мемориал-обелиск)[11], а на католическом участке кладбища были похоронены тела британских военнослужащих, погибших в этой же битве (сегодня на этом месте расположены Пламенные башни)[12].

Снос кладбища[править | править код]

В первой половине 30-х годов XX века Нагорное кладбище было снесено, а на его месте разбит Нагорный парк имени С. М. Кирова[13]. Проектирование этого парка было начато в 1931 году архитектором Л. А. Ильиным[14]. По словам самого Ильина, в первый день своего второго приезда в Баку вершина Бакинского холма представляла собой заброшенный участок, «где вповалку лежали забытые надгробья»[15]. В те годы отмечалось, что эти старые кладбища давно пережили все установленные для своего существования сроки и занимали не по праву доминирующее положение над всем городом[13]. Позднее на территории нового парка был воздвигнут памятник Сергея Кирова и построен ресторан «Дружба народов»[10].

Тела многих были перезахоронены на других кладбищах города, к примеру тело похороненного здесь Мусы Нагиева перезахоронили на кладбище селения Биладжары[16]. Останки ряда известных личностей, как Гусейна Араблинского, Джалила Мамедкулизаде, Абдуррагим-бека Ахвердиева были перезахоронены на Аллее почетного захоронения. Однако, могилы таких людей, как Самед-бек Мехмандаров[17], Зивер-бек Ахмедбеков[18], Алирза Расизаде, были утеряны.

В 1990 году, на бывшей мусульманской части кладбища были похоронены тела жертв трагедии Чёрного января[19], а впоследствии и погибших в ходе Карабахского конфликта. Сегодня эта территория известна как Аллея шахидов.

Примечания[править | править код]

  1. Кулиев Г. А. Деревья и кустарники бакинских пустырей // Труды АзФАН Азербайджанской ССР. — 1935. — Т. XXV. — С. 159.
  2. 1 2 Сведения Бакинской городской управы // Каспий : газета. — 1883. — 10 августа (№ 90).
  3. План существующего и проектированного расположения губернского города Баку. 1898-1900 / составитель полковник Фон-дер Нонне. — Б.: Государственный комитет Азербайджанской Республики по геодезии и картографии, 1992.
  4. 1 2 3 Нечто о «граде мёртвых» // Каспий : газета. — 1882. — 27 августа (№ 91).
  5. 1 2 Нечто о «граде мёртвых» // Каспий : газета. — 1882. — 29 августа (№ 92).
  6. Статья о перенесении кладбища // Каспий : газета. — 1882. — 29 сентября (№ 105).
  7. Объявление Бакинской городской управы о закрытии кладбища // Каспий : газета. — 1883. — 22 июня (№ 69).
  8. Сулейманов М. Дни минувшие. — Б.: Азернешр, 1990. — С. 159. — 344 с.
  9. Закладка здания «Саадет» // Каспий : газета. — 1912. — 23 декабря.
  10. 1 2 Смит, 2001, с. 101.
  11. Heydər Əliyev Bakıdakı Türk Şəhidliyi haqda nələr demişdi? (азерб.) // Modern.az. — 2009. — 26 oktyabr.
  12. Səfəroğlu X. Bakıda həlak olan ingilis əsgərlərinin dəfni:1918-ci il, “Alov Qüllələri”nin ərazisi (азерб.) // Strateq.az. — 2017. — 7 fevral.
  13. 1 2 Ковальская-Ильина П. В. Декоративные насаждения города Баку // Труды Института ботаники АН Азербайджанской ССР. — 1938. — Т. III. — С. 66.
  14. Алескеров Г. А. Развитие планировки и застройки Баку за советские годы (1920-1950) // Известия Академии наук Азербайджанской ССР. — 1962. — С. 10.
  15. Ильин Л. А. Элементы архитектуры // Наши достижения : журнал. — 1935. — № 4. — С. 129.
  16. Nuri E. Ağa Musa Nağıyevin yeni büstü və beşinci məzarı (азерб.) // Moderator.az. — 2016. — 14 dekabr.
  17. Назирли Ш. Судьба генерала // Kaspiy.az. — 2015. — 6 декабря.
  18. Əhmədov H. Təzəpirin məşhur memarı niyə intihar etmişdi? – Nəvəsi gizli məqamları danışır (азерб.) // Azvision.az. — 2017. — 17 aprel.
  19. Смит, 2001, с. 109.

Литература[править | править код]

  • Смит М. Память об утратах и азербайджанское общество // Азербайджан и Россия: общества и государства / Отв. ред. и сост. Д. Е. Фурман. — М.: Летний сад, 2001. — ISBN 5-94381-025-0.