Обсуждение:Юхары-Аскипара
Проект «Азербайджан» (уровень IV, важность для проекта низкая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Азербайджан», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Азербайджаном. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Проект «Армения» (уровень IV, важность для проекта низкая)
Эта статья тематически связана с вики-проектом «Армения», цель которого — создание и улучшение статей по темам, связанным с Арменией. Вы можете её отредактировать, а также присоединиться к проекту, принять участие в его обсуждении и поработать над требуемыми статьями. |
Оформление[править код]
В тех случаях, когда объект контролируется одной страной и на него ещё претендует другая страна, пока принято указывать оба государства, не «разбираясь», кто «прав», а кто «виноват». Dinamik 15:56, 17 апреля 2009 (UTC)
Основания?[править код]
Почему поставлен шаблон Нейтральность в истории возникновения селения? На каких основаниях? Источник приведён. Основания ставить его под сомнения так и не приведены. По поводу событий 1990-х гг., если посмотреть внимательно источник, то там приведены дни, в которых произошли те или иные события. Что касается азербайджанской, то речь идёт только об обстреле автобуса, поскольку это издание сообщило об обстреле автобуса. По остальному не сказано, что это азербайджанская версия, тем более там же указано про привлечение внутренних войск СССР, которые действительно в 1989-1990 участвовали в ряде столкновений. Оснований для того что типа это только азербайджанская версия не было приведено, так как про "по информации азербайджанского" это речь об автобусе и не более. И в этом источники так же есть "согласно армянской печати" и.т.д. Источник вполне нейтральный и не отражает ничью точку зрения. 87.245.184.227 09:52, 1 июля 2014 (UTC)
- Теперь не поставлен шаблон в истории возникновения селения. Если по вашему это международная версия или армянская, то можете дать запрос посредникам, а не начинать войну правок в статье.--6AND5 10:30, 1 июля 2014 (UTC)
Церковь[править код]
Откатываю правку в связи с тем, что церковь во-первых армянская, во-вторых она и де-юре в составе Армении.--Taron Saharyan 05:58, 22 мая 2015 (UTC)
- Во-первых то, что церковь сейчас используется армянами как армянская, не значит, что она всегда была такой. Культурно она принадлежала к Албании. На это имеется АИ, который вы сами использовали для подтверждения культурной идентичности храма Атешгях. И при чём тут где де-юре находится церковь. Согласно юрисдикции Армении само село находится на её территории, и что? Храм находится вблизи села и что же нам мешает писать о ней в статье о селе? И вообще, с чего вы решили, что статья о церкви, на которую вы дали ссылку? Как я вижу, она вообще в другом селе находится. Думая при её описании автор писал бы в каком селе, а не близ такого-то села. Судя по всему, упоминаемый Мамедзаде албанский христианский храм ни в каком селе не расположен, а лишь близ села Верхняя Аскипара. --Interfase 06:13, 22 мая 2015 (UTC)
Источник не бывает абсолютной, для Атешгяха — да, для Воскепара — нет. Специалист по армянской архитектуры Анатолий Якобсон не считает (стр. 121) его "албанской". Также западный историк и искусствовед С. Тер-Нерсисян видит в нем только исторически армянскую церковь (стр. 48). Да и согласно общепринятой в мировой науке концепции Албания на этой территории вообще не распространилась.--Taron Saharyan 06:44, 22 мая 2015 (UTC)
- Она между Воскепаром и "Аскипарой" расположен.--Taron Saharyan 06:46, 22 мая 2015 (UTC)