Обсуждение:Календарь
![]() | Статья «Календарь» входит в общий для всех языковых разделов Википедии расширенный список необходимых статей. Её развитие вплоть до статуса избранной является важным направлением работы русского раздела Википедии. |
![]() | Статья «Календарь» входит в общий для всех языковых разделов Википедии список необходимых статей. Её развитие вплоть до статуса избранной является важным направлением работы Русской Википедии. |
![]() | 14-17 сентября 2007 года сведения из статьи «Календарь» появлялись на заглавной странице в колонке «Знаете ли вы». В колонке был представлен текст: «Разница между старым и новым стилями календаря составляла в XVIII веке 11 суток, в XIX веке — 12 суток, в XX и XXI веках — 13 суток, а в XXII веке будет составлять уже 14 суток». С полным выпуском колонки можно ознакомиться в архиве рубрики «Знаете ли вы». | ![]() |
История календаря России
[править код]"Пётр I с 1 января 1700 заменил действовавший в России так называемый календарь от «сотворения мира» на юлианский, разница между которыми 5508 лет. По указу царя от 20 декабря 1699 следовало 1 января 1700"
Разве юлианский календарь определяет момент начала отсчета лет? И в таком случае если разница была 5508 лет, то почему 20 декабря 1699, а не 20 декабря 7207 г. — Эта реплика добавлена с IP 195.128.246.27 (о) 12:04, 5 января 2007 (UTC)
Календарь и славяне
[править код]Хочется иметь источник этой удивительной для меня информации:
Появление в латинском языке этого слова связывают с контактом древних латинян со славянскими или протолавянскими народами
Кто именно связывает? И на каком основании?--Taurus 16:45, 2 января 2008 (UTC)
- Связывают читатели Славяно-Арийских Вед. Я этот кусок из статьи про каледнарь выкинул. --Kotov 16:16, 9 марта 2008 (UTC)
Какой "сейчас" год?
[править код]Сейчас 2008 год, а здесь "сейчас" это когда?
согласно иудаизму, сейчас идёт 5768 год от Сотворения Мира, в исламе 1426 год Хиджры, по буддийскому календарю сейчас 2549 год эры Нирвана, по календарю бахаи — 163 год
Надо как-то подправить строку...--Wasil 14:19, 13 сентября 2008 (UTC)
- Отслеживаю и корректирую. Kalendar 10:57, 14 августа 2011 (UTC)
Календари разных народов
[править код]А куда удалили календари разных народов? A.Skromnitsky 12:04, 19 июня 2009 (UTC)
- Удалено участником Longbowman 10:02 19 июня 2009 с формулировкой «Здесь не нужен список календарей, есть категория и шаблон». Kalendar 10:47, 14 августа 2011 (UTC)
Вопрос о ссылке
[править код]Приветствую редактора статьи! У меня есть предложение, я хочу разместить ссылку в разделе "ссылки" твоей статьи на блог, там размещено оригинальное исследование, проект нового календаря, кого то это может заинтересовать. Можно?Mustang91 20:49, 20 октября 2010 (UTC)
- К сожалению, нельзя. Правила Википедии не разрешают. Википедия не может служить рекламной площадкой для продвижения новых идей. Ее цели - информировать об уже существуюших идеях, которые уже приобрели определенную степень популярности. Попробуйте заинтересовать людей Вашим календарем на сайтах, которые для этого предназначены. Если он обретет популярность, мы с удовольствием вставим на него ссылку в подходящую статью. --Mgar 21:17, 20 октября 2010 (UTC)
Ок. Спасибо за внимание. А на каких сайтах это можно сделать? Mustang91 22:52, 20 октября 2010 (UTC)
Создайте пожайлуйста статью про астромический календарь! 80.234.26.247 13:57, 27 апреля 2011 (UTC)
У современного григорианского календаря есть несколько недостатков
[править код]У современного григорианского календаря есть несколько недостатков: и он также опережает астрономический год (сутки опоздания набегают за 3300 лет). Не за 3300, а за 10 000 лет. Например Григорианский календарь Ошибка в одни сутки по сравнению с годом равноденствий в григорианском календаре накопится примерно за 10 000 лет (в юлианском — примерно за 128 лет). Часто встречающаяся оценка, приводящая к величине порядка 3000 лет, получающаяся при сравнении длины года в григорианском календаре со средней текущей астрономической длиной тропического года, связана с неверным определением последней как интервала между соседними равноденствиями и является устоявшимся заблуждением
Автор сообщения: Роман 93.72.210.150 19:42, 19 июня 2011 (UTC)
- Возможно ошибка имеет место, но вообще тут всё неочевидно. В нашей вики имеются источники на 10 000 лет. С другой стороны БСЭ тоже подтверждает информацию про 3 300 лет. Соответствующий раздел в энвики даёт разные оценки. От 4 000 до 7 700 лет на один день ошибки. Судя по этой статье в научной среде имеет место некая дискуссия по данному вопросу. Если прямо здесь не обнаружится авторитетный сведующий человек, думаю, лучше перенести на страницу обсуждения профильной статьи. - Saidaziz 18:16, 20 июня 2011 (UTC)
Серьёзная нестыковка данных
[править код]В Вики: "Действовавший в России календарь от «сотворения мира» заменил на юлианский Пётр I с 1 января 1700 года (разница между двумя системами летоисчисления составляет 5508 лет). По указу императора от 20 декабря 1699 года следовало 1 января 1700 года "
В БСЭ: "В 10 в., с принятием христианства, в Древнюю Русь перешло и летосчисление, применявшееся римлянами: юлианский К., римские наименования месяцев и семидневная неделя. Счёт годов в нём вёлся от "сотворения мира", которое якобы произошло за 5508 лет до н. э. Год начинался с 1 марта, когда приступали к с.-х. работам. Так продолжалось до конца 15 в., когда начало года было перенесено на 1 сентября Указом Петра I (от 15 декабря 1699) в 1700 в России были введены христианское летосчисление и начало года с 1 января. Указом предписывалось день после 31 декабря 7208 от "сотворения мира" считать 1 января 1700 от "рождества Христова". 195.91.229.193 22:01, 12 августа 2011 (UTC)".
- См. Календарь#История календаря России. В разных источниках приведена разная дата указа Петра I — в основном это 19 (29) декабря 1699 года. Дата 15 (25) декабря 1699 года приведена в статье «Календарь» // Большая советская энциклопедия. М.: Советская энциклопедия, 3 издание, и в «Истории Петра I» А. С. Пушкина. Kalendar 10:37, 14 августа 2011 (UTC)
моё изучение указа петра I все-таки говорит о том, что этот указ конкретно переносил только день празднования начала года, а 1699 год был уже на дворе де факто. изменение летоисчисления со дня сотворения мира в звездном храме на "от христа" произошло раньше, даже раньше рождения Петра. можно с уверенностью сказать лишь то , что при Иване Грозном было летоисчисление от С.М.З.Х., когда от него отошли я не нашел информацию. 83.172.40.105 08:12, 8 мая 2018 (UTC)
- Изучение указа следовало начать с его заголовка — «О писании впредь Генваря с 1 числа 1700 года во всех бумагах лета от Рождества Христова, а не от сотворения мира». По указу после 31 декабря 7208 от «сотворения мира» следовало 1 января 1700 года от Рождества Христова. Kalendar (обс.) 09:26, 8 мая 2018 (UTC)
Счёт года с 1 января
[править код]Историки не имеют однозначного ответа на вопрос, когда год начали отсчитывать с 1 января. Но что известно точно - что это было задолго до Юлия Цезаря. Исправьте! Olek Bokhan (обс.) 08:00, 8 января 2017 (UTC)
- Если это известно точно - приведите источники информации. Kalendar (обс.) 18:46, 8 января 2017 (UTC)
- Как мы знаем, в Республике начало года отсчитывали от вступления в должность консула. Это событие окончательно перенесли на 1 января в 153 году до н. э. На англоязычной Вики используется вот этот источник: "The year 154 BCE constitutes a key date for the ancient History of Hispania, for it was the point at which, in the words of Polibius (3, 4, 12), ‘the war fought by Romans against Celtiberians and Vaccaei’ broke out. This event was adopted by Polibius himself as the heading for the last section of his euvre. According to Livius (per. 47), these events brought about the modification of the Roman elections, so that the voting day for the Roman consuls was shifted from the Ides of March to January the first." http://www.segeda.net/bibliografia/pdf/segeda_early.pdf Кроме того, это написано даже в этой статье, в разделе "Юлианский календарь" (в первый раз не заметил, но потом просмотрел ещё раз и нашёл это). Olek Bokhan (обс.) 23:15, 8 января 2017 (UTC)
- Коллега, не следует путать разные вещи. В Республике начало года было в марте, а 1 января каждые два года вступали в должность консулы. В юлианском календаре начало года было совмещено со вступлением в должность консулов и перенесено на 1 января. Kalendar (обс.) 05:11, 9 января 2017 (UTC)
- А что такое "начало года"? В Риме не было какого-то особого начала года, или праздника "Новый Год", или чего-либо в таком роде. С 154 года новые консулы заступали на пост в начале января, и с этого момента "год консульства А и В" становился "годом консульства С и D". Юлий Цезарь ничего не поменял в этом плане. Вообще, в календарной реформе Цезаря не было ничего, что позволило бы сказать, что он перенес начало года на 1 января. --Mgar (обс.) 10:29, 3 февраля 2017 (UTC)
- Коллега, не следует путать разные вещи. В Республике начало года было в марте, а 1 января каждые два года вступали в должность консулы. В юлианском календаре начало года было совмещено со вступлением в должность консулов и перенесено на 1 января. Kalendar (обс.) 05:11, 9 января 2017 (UTC)
- Как мы знаем, в Республике начало года отсчитывали от вступления в должность консула. Это событие окончательно перенесли на 1 января в 153 году до н. э. На англоязычной Вики используется вот этот источник: "The year 154 BCE constitutes a key date for the ancient History of Hispania, for it was the point at which, in the words of Polibius (3, 4, 12), ‘the war fought by Romans against Celtiberians and Vaccaei’ broke out. This event was adopted by Polibius himself as the heading for the last section of his euvre. According to Livius (per. 47), these events brought about the modification of the Roman elections, so that the voting day for the Roman consuls was shifted from the Ides of March to January the first." http://www.segeda.net/bibliografia/pdf/segeda_early.pdf Кроме того, это написано даже в этой статье, в разделе "Юлианский календарь" (в первый раз не заметил, но потом просмотрел ещё раз и нашёл это). Olek Bokhan (обс.) 23:15, 8 января 2017 (UTC)
Еще одно странное утверждение в том же абзаце "в 325 году юлианский календарь был принят Византией". Византия, или восточная часть Римской Империи, просто унаследовала римский календарь. Не припомню ни одной реформы в 325 году, которая поменяла бы что-то в календаре Византии. Нет ли здесь путаницы с Никейским Собором, который проходил в том же году, и которому ошибочно приписывается определение юлианского календаря как официального церковного? Пожалуй, стоит переписать эту часть статьи. --Mgar (обс.) 10:38, 3 февраля 2017 (UTC)
- До введения юлианского календаря в Риме действовал римский календарь с началом года 1 марта. Цезарь во вновь вводимом календаре перенес начало года на 1 января по двум причинам — во-первых, с 1 января вступали в должность консулы, во-вторых, Цезарь решил начать год с новолуния, которое в 45 году до н. э. пришлось на 1 января. Вставил в статью источник информации. На «в 325 году юлианский календарь был принят Византией» поставил шаблон запроса АИ. Kalendar (обс.) 19:09, 3 февраля 2017 (UTC)
- Вот это вот "Риме действовал римский календарь с началом года 1 марта" - в каком смысле с началом года 1 марта? Что именно происходило 1 марта, что мы можем назвать это "началом года"? Напомню, что новые консулы заступали в должность 1 января со 154 года ВС. --Mgar (обс.) 10:07, 4 февраля 2017 (UTC)
- Консулы заступали в должность 1 января, а год начинался 1 марта. Источники информации сообщают о начале года 1 марта, а вот что происходило в этот день, они не сообщают. Kalendar (обс.) 18:37, 5 февраля 2017 (UTC)
- Можно поподробнее, какие источники сообщают, что год предшествующий реформе Цезаря начинался 1 марта? То, что когда-то, задолго до этого это было так никто не спорит, это логически следует из названия месяцев. А вот, например,На Анциатских фастах, относящихся к 1 половине 1 века до н.э. первый месяц - январь... — Эта реплика добавлена с IP 213.87.152.179 (о) 19:30, 6 июня 2017 (UTC)
- Календарь, предшествующий реформе Цезаря, описан в статье Римский календарь. Там же приведены источники информации. Kalendar (обс.) 07:28, 7 июня 2017 (UTC)
- Все-таки источник конкретно этому утверждению найти сложно. Дело в том, что представление о переносе Юлием Цезарем начала года на 1 января - это заблуждение, хоть, к сожалению, и не редкое. Английская википедия, кстати, очень ясна и недвусмысленна в этом вопросе. Я не думаю, что нам стоит транслировать ошибки, даже если они проникли в какие-то тексты. --Mgar (обс.) 16:34, 13 июня 2017 (UTC)
- Календарь, предшествующий реформе Цезаря, описан в статье Римский календарь. Там же приведены источники информации. Kalendar (обс.) 07:28, 7 июня 2017 (UTC)
- Можно поподробнее, какие источники сообщают, что год предшествующий реформе Цезаря начинался 1 марта? То, что когда-то, задолго до этого это было так никто не спорит, это логически следует из названия месяцев. А вот, например,На Анциатских фастах, относящихся к 1 половине 1 века до н.э. первый месяц - январь... — Эта реплика добавлена с IP 213.87.152.179 (о) 19:30, 6 июня 2017 (UTC)
- Консулы заступали в должность 1 января, а год начинался 1 марта. Источники информации сообщают о начале года 1 марта, а вот что происходило в этот день, они не сообщают. Kalendar (обс.) 18:37, 5 февраля 2017 (UTC)
- Вот это вот "Риме действовал римский календарь с началом года 1 марта" - в каком смысле с началом года 1 марта? Что именно происходило 1 марта, что мы можем назвать это "началом года"? Напомню, что новые консулы заступали в должность 1 января со 154 года ВС. --Mgar (обс.) 10:07, 4 февраля 2017 (UTC)
По поводу календаря эры Гаурабда
[править код]Я считаю, что этот календарь "не совсем верно" отнесён к индуистким календарям. Во-первых, в нём даже месяца названы иначе. Например, сегодня по календарю эры Гаурабда - чатурдаши первой половины говинда мазы (месяца) 530 года; ну и какому месяцу соответствует эта "говинда" в остальных индуистких календарях? Во-вторых, этот календарь используется, по-моему, практически только той конфессией, которая пропагандирует ведическую религию ("индуизм") за пределами Индии - Международным обществом Сознания Кришны (ISKCON). На территории самой Индии храмов/ашрамов (ашрам = монастырь) ИСККОН, насколько я знаю, ну очень мало. Для нормальных индуистов члены ИСККОН - такие же "не совсем наши", как Свидетели Иеговы - по отношению к христианам (то есть в чрезвычайных случаях за них надо заступаться, но обычно - презирать). В-третьих, последний день года (Гаура-пурнима) привязан к дню явления почитаемого, похоже, лишь в ИСККОН воплощения Вишну - Чайтаньи (Гауранги). Например, Гаура-пурнима 530 года соответствует 12 марта 2017 года григорианского календаря; следующий за ней день (13 марта 2017 года григорианского календаря) - уже "пратипат" первой половины вишну мазы 531 года... "А как в других конфессиях?". В общем, я считаю, что календарь эры Гаурабда надо выделить в отдельный раздел - как выделили Французский республиканский календарь.
P. S. Меня не просите написать статью про календарь эры Гаурабда. У меня это, если и получится, то почти без подкрепляющих ссылок (как будто я всё выдумал). --RexSep (обс.) 16:43, 25 февраля 2017 (UTC)
- Статья Гаурабда написана в 2009 году. Kalendar (обс.) 18:15, 26 февраля 2017 (UTC)
- Тогда надо бы ссылку на неё в статье о календарях сделать. Хотя бы "См. также". ...Ой, уже поправили. (Я сперва написал сегодняшнее замечание, а потом проверил статью). --RexSep (обс.) 17:34, 2 марта 2017 (UTC)
современные и исторически существовавшие календари
[править код]Предлагаю разнести по подразделам современные и исторически существовавшие календари. Альтернатива - перечислять исторически последовательные календари одной культуры. Предлагаю - сперва разделить современные и ранее используемые. — Gorvzavodru (обс.) 15:38, 25 августа 2019 (UTC)
Природный календарь
[править код]Относительно простой, состоит из 4 сезонов, начинается с зимнего солнцестояния, потому что рост дневного времени начинается Александр Травень (обс.) 09:59, 22 сентября 2021 (UTC)
Эра Маккавеев
[править код]Что это за "Эра Маккавеев — 24 ноября 166 года". Восстание Маккавеев — 166 г. ДО н.э.. Ошибка? 77.37.209.217 08:08, 27 августа 2022 (UTC)
- Да, ошибка. Исправлено. Kalendar (обс.) 09:40, 27 августа 2022 (UTC)
Григорианская эра
[править код]"Григорианская эра — 15 октября 1582 года". Не совсем верно: 15 октября 1582 года дата принятия григорианского календаря. Григорианская эра (точнее, "эпоха григорианской эры") — 1 января 1 года. 77.37.209.217 08:28, 27 августа 2022 (UTC)
- Нет. 15 октября 1582 года — дата ввода григорианского календаря. До этой даты его не было. Для дат до этой даты существует продлённый в прошлое до бесконечности пролептический григорианский календарь. Kalendar (обс.) 09:55, 27 августа 2022 (UTC)
Цель
[править код]Странно, в статье не упомянута цель создания календарной системы - жрецы культов считали время и налоги для собственного обогащения, будь то еврейский календарь или масонский с французским. Evrey9 (обс.) 06:35, 11 августа 2023 (UTC)
- Вы полагаете, это единственная цель создания календарей? Других нет? Вам не кажется, что "для собственного обогащения" лучше было бы вообще не иметь никаких календарей? Как понадобились деньги, вышел и скакзал - "Пора платить налоги!" А с календарем может объявиться кто-то "шибко грамотный" и скажет - "Нет, еще не время!" Так что теория "жадных жрецов" - глупость. VasilyLesnik (обс.) 15:35, 11 августа 2023 (UTC)
- Требовать платить налоги в любое время "не катит", вы оторваны от земли. Должен вырасти урожай и скот, которые несут как налог жрецу в назначенный им же праздник. Бедняк обнищал от десятины, жрец разжирел и укрепил власть. Evrey9 (обс.) 05:19, 12 августа 2023 (UTC)