Обсуждение:Мазаев

О Мазаевых

Черчестæ - Черчесовы

Генеалогическое предание, записанное в Уаллагире, первопредка фамилии — Черчеса — наряду с Ханоем, Бицо, Маза, Гагка и Зарахохом считает сыновьями одного отца из колена Сидамонта. Хотя впоследствии фамилии, пошедшие от братьев — Ханаевы, Бицоевы, Мазаевы, Черчесовы, Зарахоховы и Гагкаевы — расселились по разным уголкам Осетии, браки между ними запрещены до сих пор. В Цамаде на скальном выступе в западной части села сохранился руинированный замок Черчесовых. В селе Инджинта на левом берегу Урсдона на южной окраине села отмечен полуподземный склеп Черчесовых. В 1938 г. со слов 120-летнего Георгия Черчесова, одного из крупнейших знатоков устного народного творчества осетин, особенно нартовского эпоса, была записана родословная этой фамилии. Рассказчик помнил 6 колен: Гагу — Гапай — Гавдын — Быппи — Зна — Георгий. В традиционном осетинском обществе мужчины женились относительно поздно. Поэтому среди специалистов определение "возраста" фамилии принято вести из расчета 33 года на одно колено. Если условно дату рождения Георгия отнести к 1818 г., то получается, что его далекий предок жил ориентировочно во второй половине XVII в. Комментируя генеалогическую таблицу, рассказчик добавил некоторые детали. У Гагу помимо сына Гаппая было 4 дочери. У Гаппая был один сын Гавдын и две дочери (они вышли замуж за Боциева и Демурова). У Гавдына было 4 сына (Саукудз, Быппи, Нафи и Науруз) и 3 дочери (они вышли замуж за Кангосова, Агкалаева и Фардзинова). Среди имен детей обращает на себя внимание имя первого — Саукудз (буквально "Черная собака"). Такие имена носили охранительный характер и, как правило, давались в тех случаях, когда родившиеся раньше дети умирали по разным причинам, либо сам первенец появлялся на свет во время страшных эпидемий или в неурожайный год. У Саукудза, в свою очередь, было 4 сына: Мысырби, Цывзи, Арыз и Гази. У Быппи — три сына (Зна, Баппи и Тоти) и 6 дочерей (Аурхан, Бете, Гыдза, Налди, Эдзи и Кудина). У Нафи — сын Баразг и 4 дочери (Тауче, Кызлаг, Фердаус и Софийя). У Науруза — 4 сына (Бодз, Бимбол, Гаппо и Темирбулат) и дочь Гурдзыхан. Зна имел 7 сыновей: Асах, Хадзимет, Георгий, Цицина, Хабос, Александр и Ибрхи, а также 6 дочерей: Чаба, Залихан, Хадзухан, Зарада, Тадзыхан и Какын. У Баппи — два сына (Ирыс и Андри) и три дочери (Салимат, Елиса и Пачо). У Тоти — 4 сына (Тотырык, Бимболат, Батырбег, Бекмырза) и 3 дочери (Кари, Кина и Ольга). У самого Георгия из множества детей выжили сыновья Николай, Тотырык, Джена, Абхадзи, Уане, Миша и дочери Ната, Дарья, Цогка, Раиса. В 1938 г. у Тотырыка был сын Коста и две дочери.

Из книги: Гутнов Ф. Х. Века и люди (Из истории осетинских сел и фамилий) Выпуск 2 Владикавказ 2004 Представители рода Дышни живут в следующих населенных пунктах Чечни: Гойты, Алды (Буг1ан-Юрт), Старые Атаги, Новые Атаги, Герменчук, Шали, Катыр-Юрт, Дышни-Ведено, Гехи, Ачхой-Мартан, Серноводск, Бамут и тд. Они носят фамилии: Тагировы, Мукаевы, Хатуевы, Ханаевы, Сатуевы, Талтаевы, Ильясовы, Амирхаджиевы, Сайдуллаевы, Дагиевы, Гайрбековы, Устаевы, Кантаевы, Дышниевы, Исаевы, Мазаевы, Ахмадовы, Эдисултановы, Дадаевы.

Возьмем какой-то конкретный тайп, имеющий еврейские корни. Например, дишни тайпа. Да, считается, что этот тайп имеет еврейское происхождение, но в то же время он имеет и другие корни" Также у многих чеченских авторов повторяется, что чеченцами по происхождению являются и Бузуртановы из Насыр-Корта. Тэйп Мазаевых в Чечне со слов вайнахов-их жрецы.

А. Иванников о Мизгире

МИЗГИРЬ

Это старое русское название паука. Так называли пауков моя бабушка и ее сестры, родившиеся и выросшие в Сибири лет сто назад.

Слово двусложное – МИЗ-ГИРЬ

Предположим, что первый слог МИЗ происходит от паневразийского сакрального слога МАЗ. Этот слог МАЗ распространен очень широко. Он в имени верховного божества зороастризма – Ахура-Мазда. Имя Ахура-Мазда, возможно есть вариант Хор-Моз, это один из древнейших праздников индоариев (сведения о нем есть в Шах-Наме).

Слог МАЗ присутствует в современной русской блатной фене, которая представляет, как известно атавизм древнего сакрального языка скоморохов - славянских жрецов-шаманов. Это блатное МАЗА, то есть «нечто хорошее», «позитив». Помимо блатной фени, перенятой ворами у сословия офеней-коробейников, был еще «язык-огонь» (который и офени то не все знали), который назывался «муз`ыка», а верховное жречество, знавшее этот язык, назывались маз`ыками.

Еще были на Владимирщине колдуны-"МАЗЫКИ" или "ОФЕНИ"

http://www.acasam.ws/izba/mazyki.htm

Слог "МАЗ " присутствует в современной русской блатной фене, которая представляет, как известно атавизм древнего сакрального языка скоморохов - славянских жрецов- шаманов. Это блатное МАЗА, то есть «нечто хорошее», «позитив». Помимо блатной фени, перенятой ворами у сословия офеней-коробейников, был еще

«язык-огонь» (который и офени то не все знали), который назывался «муз`ыка», а верховное жречество, знавшее этот язык, назывались маз `  ыками.

«Мазыки - потомки офеней - коробейников, жившие в нескольких деревнях Шуйского, Ковровского и Суздальского уездов (в настоящее время - территория Ивановской и Владимирской областей).

 Подробнее о мазыках читайте в книгах «Мир Тропы. Очерки русской этнопсихологии»  здесь:  

http://domknig.net/index.php?name=Book

и «Магия и культура в Науке управления»

Славянский мазыка – скоморох, как жрец-шаман, имеет прямые параллели в традиционном культурном пространстве тюрков. У алтайцев, среди многочисленных эпических богатырей есть два, в именах которых присутствует слог МАЗ. Это Алтын-Мизе и Музыкай-Торон. Причем Алтын-Мизе, согласно сюжету сказания, обладает качествами скорее шамана-мага, чем просто батыра.

Да и сам художественный жанр, «музыка», с древности, пожалуй один из наиболее метафизичных видов арта, лежащий в основе и пения и танца. Музыка имеет непосредственное отношение и к шаманизму, и к магии, и к такой жесткой духовной практике как тибетский Чод. Музыка это прямой выход в потустороннее.

Слог МАЗ находим и у евреев. В современном иврите слово МАЗАЛЬ означает «счастье», «везение».

Повидимому, наиболее древними значениями сакрального МАЗ можно считать обозначение через этот слог масла – тонкой золотистой и ценнейшей субстанции молока и семян, для извлечения которой требуются специальные операции. Сливочное масло по таджикски – «маска».

Есть еще одно древнее значение МАЗ. Это головной мозг. Все части тела и органы людей и животных при простом рассмотрении сразу узнаются – для чего они нужны. Но не головной мозг. Эта странная на первый взгляд субстанция, тем не менее, важнее всего для живого существа. Мозг, как и масло, делает жизнь существа полноценной. Эта невидимая снаружи, скрытая субстанция и есть основа жизни существа. По таджикски «мозг» будет «махз» (грецкий орех, плод, называется чор-махз, то есть «четыре мозга», также называется и само дерево).

Теперь второй слог слова МИЗГИРЬ. Вообще, русское МИЗГИРЬ можно представить в виде таджикского МАХЗ-ГИР – «забирающий мозг» или «поедающий мозг», поскольку таджикские глаголы “гирифтан” (брать) и “хурдан” (есть, поедать), в “звучании-смысле” своих корневых основ ГИР и ХУР - одно и то же. Подробнее см. "Паук"

Здесь во-первых паук физический, который “забирает”, “высасывает” у жертвы только “мозг” - тонкую, жизненную, невидимую, но самую главную часть живого существа, оставляя физическое тело “нетронутым”. Во-вторых, паук-метафизический - трикстер, гностик. Он проникает в тонкую, невидимую за бутафорией физических оболочек суть объекта, явления, Вселенной. Метафорически он “забирает”, “поедает” первооснову – “мозг” или “кровь” Бытия. А это абсолютная гностическая реализация. (Гнозис-познание)

Трикстер (англ. trickster — обманщик, ловкач) в мифологии, фольклоре и религии — божество, дух, человек или антропоморфное животное, совершающее противоправные действия или, во всяком случае, не подчиняющееся общим правилам поведения.

Хитрый Рейнард Лис, изображенный в детской книге Мишеля Роданжа (1869) Как правило, трикстер совершает действо не по «злому умыслу» противления, а ставит задачей суть игрового процесса ситуации и жизни. Не сама игра жизни, но процесс важен для трикстера. История знает и помнит огромное количество трикстеров-хитрецов, их объединяет рождение в июне под знаком Близнецов.

Иван-дурак-один из них

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Иван-дурак, или Иванушка-дурачок — один из главных прототипических персонажей русских сказок. По некоторым версиям, имя с эпитетом дурак является именем-оберегом, предотвращающим сглаз. Воплощает особую сказочную стратегию, исходящую не из стандартных постулатов практического разума, а опирающуюся на поиск собственных решений, часто противоречащих здравому смыслу, но, в конечном счете, приносящих успех.

Как правило, его социальный статус низкий — крестьянский сын или сын старика со старухой. В семье часто являлся третьим, младшим сыном. Не женат.

С помощью волшебных средств и особенно благодаря своему «не уму» Иван-дурак успешно проходит все испытания и достигает высших ценностей: он побеждает противника, женится на царской дочери, получает и богатство, и славу... Возможно, Иван-дурак достигает всего этого благодаря тому, что он воплощает первую (по Ж. Дюмезилю) магико-юридическую функцию, связанную не столько с делом, сколь со словом, с жреческими обязанностями.

Иван-дурак — единственный из братьев, кто говорит в сказке. Иван-дурак загадывает и отгадывает загадки, т. е. занимается тем, чем занимается во многих традициях жрец во время ритуала, приуроченного к основному годовому празднику.

Иван-дурак — поэт и музыкант; в сказках подчеркивается его пение, его умение играть на чудесной дудочке или гуслях-самогудах, заставляющих плясать стадо. Иван-дурак — носитель особой речи, в которой помимо загадок, прибауток, шуток отмечены фрагменты, где нарушаются или фонетические, или семантические принципы обычной речи, или даже нечто, напоминающее заумь; сравните «бессмыслицы», «нелепицы», языковые парадоксы, основанные, в частности, на игре омонимии и синонимии, многозначности и многореферентности слова и т. п. (так, убийство змеи копьем Иван-дурак описывает как встречу со злом, которое он злом и ударил, «зло от зла умерло»). Иван-дурак связан в сюжете с некоей критической ситуацией, завершаемой праздником (победа над врагом и женитьба), в котором он главный участник.

Рассуждаем о корне «МАЗ»: Вмазать-точно попасть в цель, точно ударить Мазать, промазать-допустить ошибку мозгом. Смазать(выпить) -воздействовать на мозг. Отмазаться-избавиться от проблем с помощью ловкости,хитрости. Тогда все нижеперечисленные значения корня Маза-:

Маза- сущ., кол-во синонимов: (15) • ↑блат (8) • ↑вероятность (10) • ↑возможность (28) • ↑заступничество (8) • ↑защита (82) • ↑знакомство (19) • ↑идея (34) • ↑мысль (37) • ↑пари (3) • ↑поддержка (34) • ↑последнее слово (4) • ↑связи (12) • ↑спор (53) • ↑ставка (21) Маза , -ы, ж. значение: хорошая мысль, замысел, намерение, план, идея----- Становятся понятны -ЭТО ПЕРЕЧЕНЬ ФУНКЦИЙ МОЗГА! ТАМ ГДЕ МОЗГ СРАБОТАЛ ХОРОШО ТАМ ВСЕ ОНИ ОСУЩЕСТВЯТСЯ В ТОМ ЧИСЛЕ И ПОПАДАНИЕ В ЦЕЛЬ .

НЕДАРОМ РАЗУМ В ДРЕВНОСТИ СРАВНИВАЛСЯ С ЛУКОМ (А У АРАБОВ-КУЛ,НАОБОРОТ) А МЫСЛЬ СО СТРЕЛОЙ КОТОРУЮ НАДО ТОЧНО ВЫПУСТИТЬ В ЦЕЛЬ.

 КАК И В АКТЕ МЫШЛЕНИЯ ЭТИМ ПРОВЕРЯЕТСЯ КАЧЕСТВО РАБОТЫ МОЗГА "МАЗ"-  ГЛАВНОГО КООРДИНАТОРА ЛЮБОГО ДВИГАТЕЛЬНОГО АКТА В ТОМ ЧИСЛЕ И СТРЕЛЬБЫ,ИМЕВШЕЙ ОГРОМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА ВО ВСЕ ВРЕМЕНА.ЕСЛИ ПОПАЛ ТО ТЫ МАЗДЕР(МАСТЕР) А НЕ ПОПАЛ-МАЗИЛА,НЕУДАЧНИК.

В танце функции мозга(координация,мимика,эмоции) первостепенны, поэтому символом танца является Шива(Махадев) в облике Натараджа.

Мастерство в стрельбе, охоте,танце, в любой другой деятельности -это приобретенные мозгом МАЗ (МАС) навыки,профессионализм, Ас своего дела.

ТОГДА ВСЕ ПРОИЗВОДНЫЕ ОТ МАЗ (МАЗАЛЬ(евр имя)-СЧАСТЛИВАЯ) ПОНЯТНЫ-у таких людей МОЗГ СБОЕВ НЕ ДАЕТ.

"МААЗАН"(евр)- ТОРГОВЫЙ БАЛЛАНС, ПЛАТЕЖНЫЙ БАЛЛАНС,СООТНОШЕНИЕ СИЛ,УРАВНОВЕШИВАНИЕ ,ЗНАК ЗОДИАКА ВЕСЫ ОТРАЖАЛИСЬ ПРОЛОНГАЦИЕЙ ЗВУКА "А" -"МААЗАН" ПОКАЗЫВАЯ ПОСТОЯННУЮ НАГРУЗКУ НА МОЗГ.

Первочеловек в Ведах -это Ману,ум на санскрите -манас, бог СИВА (наш РОД), ШИВА именуется МАХАДЕВ.Это символ Абсолютного Разума,СУПЕРРАЗУМА,МИРОВОГО РАЗУМА. Наше "З" в санскрите звучит "Х" а "Д" проглатывается. Хималаи индусов это наши Зималаи(лежбище зимы) МАЗАДЕВ стало МАЗАЕВ,поэтому эту фамилию в частности у чечен носит тэйп который является ЖРЕЦАМИ в этом народе. Абсолютный РАЗУМ, ШИВА,СИВА,МАХАДЕВ(МАЗА(д)ЕВ-звонкое"З"),ВЕЛИЧАЙШИЙ ЙОГ,ВЛАДЫКА ЙОГИ,ОБОЖАЕМЫЙ ВСЕЙ ИНДИЕЙ.

                                                               46.202.167.109 10:21, 26 сентября 2011 (UTC)
46.202.102.219 11:43, 26 сентября 2011 (UTC)