Обсуждение:Стороженко, Андрей Владимирович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Репрессии против членов Клуба русских националистов[править код]

Вот такая фраза: «Андрей Владимирович был вынужден эмигрировать после прихода в Киев большевиков в начале 1919 года, в руки которых попал список членов Киевского Клуба русских националистов с адресами, и по данному списку были начаты репрессии». Предлагаю уточнить — не просто репрессии, а физическое уничтожение — киевская ЧК казнила всех членов Клуба, попавших ей в руки. Об этом писали (в том смысле, что я это читал, может и ещё кто-то писал, но мне об этом неизвестно) В. В. Шульгин, а за ним историки А. С. Пученков и Д. И. Бабков. Как считаете? Или не принципиально? С наилучшими, HOBOPOCC 19:59, 26 июля 2012 (UTC)[ответить]

Да, пожалуй, сейчас сказано достаточно мягко, правда, я писал близко к смыслу, заложенному Копыловым в источнике. Там мягкая формулировка. А так, чего стоит только уничтожение коллеги Стороженко по ККРН Сергея Щёголева и массовый расстрел 15 мая 1919 года. Дайте какой-нибудь АИ на "физическое уничтожение" по делу списка ККРН, полагаю, стоит формулировку ужесточить. N.N. 20:46, 26 июля 2012 (UTC)[ответить]

Рецензия на 26 июля 2012 года[править код]

Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.

Начал дорабатывать статью, и так увлекся, что довел её до очень продвинутого состояния. Прошу оценить, насколько статья сейчас готова к тому, чтобы её можно было выдвинуть на Хорошая статья хорошие. N.N. 16:00, 26 июля 2012 (UTC)[ответить]

Полагаю, что статья весьма перспективная и всем требованиям к хорошим статьям отвечает. Хорошо бы, конечно, найти фотографию самого Сторожевского, хоть это и непросто, судя по беглому запросу в поисковиках. Думаю, что могут возникнуть негативные отзывы в связи с отстутствием критики Стороженко. Если она была, надо о ней упомянуть. В целом, статья перспективная и заслуживающая места на заглавной. А личность более чем достойная внимания. С уважением, --Воевода 20:00, 26 июля 2012 (UTC)[ответить]
Критика академическая есть, встречал, добавлю в статью. Я пересмотрел 2,3,6 и 7 тома Фамильной летописи Стороженко, нашел там фото его отца и брата, но самого Стороженко, увы, пока не нашел. Буду искать. Спасибо! N.N. 20:41, 26 июля 2012 (UTC)[ответить]
Нашел и добавил фото: . А вот о дате смерти и её исследовании, имхо, можно целую еще одну статью написать=) N.N. 16:32, 30 июля 2012 (UTC)[ответить]
  • "Считается одним из крупнейших специалистов по малорусской истории"? "писал о Дмитрие Вишневецком"?? Вычитывать и еще раз вычитывать. --Ghirla -трёп- 06:20, 27 июля 2012 (UTC)[ответить]
Спасибо, вычитаем! N.N. 15:34, 27 июля 2012 (UTC)[ответить]
  • "вписан в родословных книгах" - "занесён в родословные книги"
"Его дедом был" - "Дедом будущего историка был"
"также в родстве он находился с литературоведом Николаем Стороженко" - "а известный литературовед Николай Стороженко приходился ему дальним родственником" -- Makakaaaa 16:45, 27 июля 2012 (UTC)[ответить]
Соответствующие стилевые правки ✔ сделаны. N.N. 17:01, 27 июля 2012 (UTC)[ответить]
Весьма качественная статья. В процессе рецензирования уже начали выправляться стилистические огрехи. После вычитки можно выставлять на КХС. Я поддержу. HOBOPOCC 18:25, 27 июля 2012 (UTC)[ответить]
  • Спасибо, коллега! Вычитка движется! N.N. 16:30, 30 июля 2012 (UTC)[ответить]
  • Очень неплохая статья. Вот только есть сомнения в склонении фамилии Стороженко — она же вроде не склоняется, а в тексте статьи: Стороженок, Стороженки. По-моему, должно быть просто Стороженко. Стороженко имели..., например. --Brateevsky {talk} 07:17, 28 июля 2012 (UTC)[ответить]
    Мужские фамилии склоняются в украинском. Ну и в малорусском иногда тоже) поэтому и использовал такие обороты. Исправил на несклоняемые, хотя так однозначность смысла, конечно, сложнее передать, и стилистику пришлось подправить. N.N. 16:30, 30 июля 2012 (UTC)[ответить]
    В 19 веке склонялись и в начале 20-го. --Vizu 18:53, 30 июля 2012 (UTC)[ответить]

Уважаемые коллеги, спасибо за мнения пожелания и корректировки, почти все они реализованы. Переношу статью на номинирование. N.N. 11:32, 1 августа 2012 (UTC)[ответить]

Казаки[править код]

Читаем предлагаемый АИ к выражению "малорусские казаки":

Оказывается, эпитет "малорусские" появляется только после статьи Стороженко в последних строках реферата этой статьи неизвестного автора. Реферат не АИ.

Я нашёл авторитетные источники с выражением "малорусские казаки", например:

Непонятно, какое отношение эти источники (к примеру, Крижанич и Оссолинский и т.п.) имеют к исследованиям Стороженко. Похоже, в статье эпитет "малорусские" излишен, не проходит по ВП:ВЕС. Жду контраргументов, пока не правлю. С уважением, — Iurius Ghost (ов), 18:07, 11 января 2013 (UTC).[ответить]

  • Вы так пишете, как будто истину знаете только Вы, а я её ни разу не знаю, между тем статью Стефан Баторий и днепровские козаки писал (и книгу эту в оригинале читал), из нас двоих, наверное только я. Если Вам интересно, каких "козаков" изучал сам Стороженко, вы тоже можете почитать его главную в жизни работу, по причине существования которой и говорится именно о таких "козаках" благо, она не сокрыта от посторонних. Стороженко их называет "Днепровскими", отмечая во вступлении, что его работа посвящена истории "малороссийской Гетманщины". Описывающий вторичный источник в результате определения научных интересов Стороженко, выраженных в этой могографии, обозначил их как история "малорусских казаков Польского государства". Я одного не понимаю, почему Ваша модификация, уводит от одной трактовки (Вы её назвали ориссной), и в результате этих любопытных пертурбаций из преамбулы теряется сразу два (оба) слова "малорусская", с сохранением тех же источников. Честная ли терминологическая игра Вами ведется, коллега? Меня не особо интересует сама формулировка, меня интересует причина этой модификации. Почему Вы считаете, что Вы своими правками сделали лучше? Крижанича и Оссолинского обсуждайте пожалуйста сами. N.N. 21:08, 11 января 2013 (UTC)[ответить]
    • Я не возражаю против термина "малорусский" в преамбуле, если он будет обоснован АИ. Пока что реферат, не АИ. Что поделаешь, таковы правила. В особенности для преамбулы. — Iurius Ghost (ов), 22:57, 11 января 2013 (UTC).[ответить]
  • Если весь вопрос только в АИ, то с ними вопроса нет. Вот два АИ, где научные интересы представлены именно как история «малорусских казаков в Польском государстве». Причем дословно. N.N. 23:54, 11 января 2013 (UTC)[ответить]
  • Составитель источников: к.и.н. Смолин, Михаил Борисович. Примечания, на которые осуществлена ссылка, подготовлены им. На оба имеются многочисленные рецензии авторитетных специалистов. Напр: [1] (к.и.н Марчуков), в т.ч. масса рецензий со стороны "украинской". В сомнениях тоже нельзя доходить до дилетантского уровня ("пугаться" слов и т.д.) Сейчас не эпоха советских страхов "неправильных" выражений, не 1937 год, а за слово - "Малороссия" - не расстреливают. N.N. 11:46, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
  • Ну вот, в статье Смолин, Михаил Борисович крайняя маргинальность («имперское сознание») источников Вами же и доказана. Найдите источники академические, или хотя бы не столь экстравагантные. В противном случае, как ни жаль, придётся удалить эпитет. Я не тороплю, уважаю Ваши взгляды и чувства, ничего не имею против термина «Малороссия» там, где это подтверждено АИ, но правила есть правила. Спасибо за понимание. — Iurius Ghost (ов), 15:23, 12 января 2013 (UTC).[ответить]
  • Боюсь, что теперь Ваша очередь доказывать "маргинальность" этого академического авторитетного автора. Желательно академически. А моя очередь слушать Вас. N.N. 18:20, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
  • «Крайняя маргинальность» кандидата исторических наук Смолина доказана пока только в ваших личных фантазиях и на сайтах русофобствующих украинских националистов. Как «маргинальная» в Википедии может быть оценена научная деятельность ученого, а не его личные взгляды. Иначе нам придется признать маргинальной большую часть насквозь идеологизированной советской исторической науки (чему лично я был бы очень рад), или современных левых историков — например, Вдовина с Барсенковым (чьи взгляды сегодня тоже можно назвать маргинальными). PhilAnG 16:42, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
  • Вы оцениваете авторитетность автора... содержанием статьи в википедии о нём? Боюсь, Вам надо пересмотреть свои подходы к оценке авторитетности. N.N. 18:25, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
    А что, собственно в этой статье такого написано, что доказывало бы «маргинальность источников»? Насколько я понял, г-на Iurius’а смущает тот объективный факт, что труды Стороженко и других авторов изданы в сериях под названиями «Пути русского имперского сознания» и «Русская имперская мысль». PhilAnG 21:22, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
    Возможно. Между тем, г-н Смолин является известным специалистом в области "русской консервативной мысли" и "имперского сознания", как объектов исторического исследования. Очень оригинально подразумевать, что исследовать такие области человеческих знаний-значит автоматически становиться маргиналом. N.N. 22:09, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
    Тогда и Вы скорее философ, чем редактор. Ибо такое надо утверждать с привлечением академических аргументов, а не методом Сократа, который все чаще напоминает ВП:ПОКРУГУ. N.N. 09:44, 13 января 2013 (UTC)[ответить]
    Коллега Iurius, если для Вас «имперское сознание" суть маргинальность, скажите пожалуйста, «украинский национализм», как один из способов проявления «национального сознания» укр. «національної свідомості», и один из его вариантов, как «украинская национальная память» — это понятие идентичное понятию «имперского сознания» в своей философской сущности? Означает ли Ваше заявление, что украинский национализм суть такое же «крайне маргинальное» проявление, как «имперское сознание»? Если нет, почему при оценках статьи Украинская революция 1917—1921 — Вами демонстрируется другой подход, далёкий от оценки таких выкладок маргинальными? N.N. 22:20, 12 января 2013 (UTC)[ответить]
  • Почему же не место. Вы заявляете о знаке равенства между «имперским сознанием» и «крайней маргинальностью». В данную статью привлечены источники адептов и аффиляторов института украинской науциональной памяти (в частности, составленные под редакцией Смолия). Мне интересно узнать, как Вы расценивваете их авторитетность. Так же, или по каким-то неустановленным пока причинам- как-то не так? N.N. 09:44, 13 января 2013 (UTC)[ответить]