Пространство культуры гонгов

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Гонги из региона Тэйнгуен.

Пространство культуры гонгов — культурное пространство гонгов, сопровождающих музыкальные и танцевальные ритуалы, присутствующие в социальной жизни семнадцати этнолингвистических австроазиатских и австронезийских общин в пяти провинциях вьетнамского плоскогорья Тэйнгуен (Даклак, Дакнонг, Зялай, Контум и Ламдонг)[1]. В провинциях Дакнонг, Зялай и Контум присутствует наибольшее количество гонгов во Вьетнаме и за его пределами — 6000 разновидностей гонгов[2].

Характерной особенностью пространства культуры гонгов Тэйнгуена является использование гонга в качестве посредника между людьми, богами и миром сверхъестественного[1]. Каждый гонг символизирует божество, мощь которого увеличивается по мере старения гонга[1]. Каждая семья имеет по крайней мере один гонг[1], который свидетельствует о её материальном статусе[2].

Гонги используются во всех ритуалах социальной жизни[1]: во время празднования Нового года, строительства нового общего дома, церемонии прощания с солдатами и празднования военных побед[2], ритуального жертвоприношения быка или освящения риса[1]. Во время ритуального жертвоприношения быка звук гонга должен вводить в транс молодых людей, которые закалывают вола, привязанного к дереву, в начале осени — эта жертва призвана ублажить духов, чтобы обеспечить хороший урожай и долгую жизнь[3]. Гонгом сопровождаются наиболее важные события в жизни — рождение во время церемонии Тхой тай («дуновение в ухо»), свадьбу, погребальную церемонию Бо ма («выход из могилы»), символизирующую переход умершего в загробный мир[2]. Звуки и ритмы гонга адаптированы к сути церемонии[1]. Гонги различаются по размеру — используются инструменты диаметром от 25 до 80 см[1].

Поскольку каждый музыкант отвечает только за один звук, исполнение мелодии требует участия множества музыкантов[4]. Группа играющих на гонгах может насчитывать от трёх до двенадцати музыкантов, мужчин или женщин[1].

В результате продолжительной войны традиционный образ жизни населения этого региона был в значительной степени разрушен, и ремесло изготовления гонгов и игры на них постепенно исчезает[1]. В 2005 году культурное пространство гонгов Вьетнама было признано шедевром устного и нематериального наследия человечества и в 2008 году было включено в список нематериального культурного наследия ЮНЕСКО[1].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 UNESCO ICH. Space of gong culture (англ.). Дата обращения: 18 ноября 2013.
  2. 1 2 3 4 Michele Langfield, William Logan, Mairead Nic Craith. Protecting the Tay Nguyen Gongs // Cultural Diversity, Heritage and Human Rights: Intersections in Theory and Practice (англ.). — Routledge, 2009. — ISBN 9780203863015.
  3. Terry E. Miller, Andrew Shahriari. World Music: A Global Journey (англ.). Routledge (2013). Дата обращения: 6 января 2014.
  4. Terry E. Miller, Andrew Shahriari. World Music: A Global Journey (англ.). — Routledge, 2013. — P. 139. — ISBN 9781136520532.

Ссылки[править | править код]