Сатклифф, Элис
Элис Сатклифф (англ. Alice Sutcliffe, урождённая Элис Вудхаус (англ. Alice Woodhouse или Woodhows), годы творчества: 1624 — 1634) — английская религиозная писательница. Её единственное известное литературное произведение «Размышления о человеческой смертности, или Путь к истинному блаженству» было впервые опубликовано в 1633 году.
Жизнь
[править | править код]О жизни Сатклифф мало что известно. Её отцом был Томас Вудхаус (или Вудхауз) из Кимберли[англ.], Норфолк. Алиса вышла замуж за Джона Сатклиффа, землевладельца из Йоркшира и племянника Мэтью Сатклиффа[англ.], около 1624 года[1]. Поскольку Джон стал женихом Тайной палаты[англ.] Карла I и был оруженосцем Якова I, Алиса, вероятно, находилась при дворе Карла примерно в тот период[2], хотя она, возможно, также была при дворе Якова. Джон был связан с Джорджем Вильерсом, 1-м герцогом Бекингемским (мужем Кэтрин Мэннерс) и его фракцией[3][4].
«Размышления о человеческой смертности»
[править | править код]Известно, что Сатклифф опубликовала только одну работу, «Размышления о человеческой смертности, или Путь к истинному блаженству», внесённую в Stationers’ Register[англ.] 20 января 1633 года и впервые опубликованную в 1633 году[3][5]. Второе издание произведения предваряли благодарственные письма Бена Джонсона, Джорджа Уизера[англ.] и Томаса Мэя[англ.]. Мейнард предполагает, что эти стихи, вероятно, были предназначены для повышения репутации Сатклифф при дворе[1]; Уокер соглашается, отмечая, что текст Сатклифф «громко пропагандирует новизну работ этой женщины»[6].
Сатклифф, вероятно, была близкой подругой Кэтрин Вильерс, герцогини Бекингемской, учитывая, что она посвящает свои «Размышления» Вильерс и своей невестке Сьюзен Филдинг, графине Денби[2][3][5][7]. Ещё одно стихотворение в произведении посвящено Филиппу Герберту, 4-му графу Пембруку[8].
Её «Размышления» включают шесть размышлений в прозе, за которыми следует стихотворение «О нашей потере Адама и нашем обретении Христа», стихотворение в 88 сестетах[англ.][1][5][6]. Стивенсон и Дэвидсон описывают поэтическую часть произведения как «краткое изложение христианской веры»[4].
Как следует из названия, «Размышления» посвящены смертности: Патрисия Демерс[англ.] отмечает «огромное изобилие образов мимолётности»[5]; Жермен Грир отмечает, что прозаические части «Размышлений» посвящены Страшному суду[3]. Работа демонстрирует глубину религиозных знаний[2].
Зальцман сравнивает «Размышления» Сатклифф с «Miscellanea» (1604) поэтессы Элизабет Гримстон[англ.], учитывая, что оба произведения построены как комбинация прозаических размышлений и поэзии[9]. Лонгфелло предлагает сравнение с Salve Deus Rex Judaeorum[англ.] (1611) Эмилии Ланьер, поскольку Сатклифф и Ланьер, очевидно, стремятся повысить свой социальный статус посредством письменного слова[10] .
Уокер утверждает, что, опубликовав свои «Размышления», Сатклифф взяла на себя «тяжёлое бремя защиты» в глазах общественности и, соответственно, ей пришлось использовать патриархальные стереотипы в своей работе, чтобы избежать народного порицания[6].
Примечания
[править | править код]- ↑ 1 2 3 Maynard, Darcy. Reading Early Modern Women: An Anthology of Texts in Manuscript and Print, 1550–1700. — New York : Routledge, 2004. — P. 149. — ISBN 978-0-415-96646-7.
- ↑ 1 2 3 Wynne-Davies, Marion (2004-09-23). "Sutcliffe, Alice". Oxford Dictionary of National Biography (online ed.). Oxford University Press. doi:10.1093/ref:odnb/46925.
- ↑ 1 2 3 4 Greer, 2000, с. 90.
- ↑ 1 2 Stevenson, Jane. Early Modern Women Poets (1520–1700): An Anthology : [англ.] / Jane Stevenson, Peter Davidson. — Oxford : Oxford University Press, 2001. — P. 215. — ISBN 978-0-19-924257-3.
- ↑ 1 2 3 4 Demers, Patricia. Women's Writing in English: Early Modern England. — Toronto : University of Toronto Press, 2005-12-15. — P. 107. — ISBN 978-1-4426-5810-3.
- ↑ 1 2 3 Walker, 1996, с. 107.
- ↑ Hughey, 1934, с. 160.
- ↑ Wynne-Davies, Marion. Women Poets of the Renaissance : [англ.]. — New York : Routledge, 1999. — P. 366. — ISBN 978-0-415-92350-7.
- ↑ Salzman, Paul. Reading Early Modern Women's Writing. — Oxford : Oxford University Press, 2006-11-30. — P. 14. — ISBN 978-0-19-926104-8.
- ↑ Longfellow, Erica. Women and Religious Writing in Early Modern England. — Cambridge : Cambridge University Press, 2004. — P. 64–65. — ISBN 0-511-23062-1.
Источники
[править | править код]- Greer, Germaine. Kissing the Rod: An Anthology of 17th Century Women's Verse. — London : Virago[англ.], 2000. — ISBN 1-86049-710-1.
- Hughey, Ruth (1934). "Forgotten Verses by Ben Jonson, George Wither, and Others to Alice Sutcliffe". The Review of English Studies[англ.]. Old series. 10 (38): 156—164. doi:10.1093/res/os-X.38.156. ISSN 0034-6551. JSTOR 508208.
- Walker, Kim. Women Writers of the English Renaissance. — New York : Twayne Publishers[англ.], 1996. — ISBN 0-8057-7017-8.
Ссылки
[править | править код]- Sutcliffe, Alice. Meditations of Man's Mortalitie, or, a Way to True Blessednesse. — 2nd. — London : B. Alsop and T. Fawcet, 1634.
 | ||||
|---|---|---|---|---|
 | На эту статью не ссылаются другие статьи Википедии. |
 | В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки. |