Элита: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Ping08 (обсуждение | вклад) м откат правок Alexandraonyshko11 (обс.) к версии Ping08 Метка: откат |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Эли́та''' ({{lang-la|eligo}} «избранный; лучший») — группа Литература и МХК (105-505) филологического факультета МПГУ. |
|||
{{Значения|Элита (значения)}} |
|||
⚫ | |||
Включает в себя 26 человек, 26 из которых — непревзойдённые гении, балагуры и весельчаки. Набор группы осуществлялся в 2013, выпуск — в 2018. |
|||
⚫ | |||
Элита представляет собой устойчивую [[Общество|общность]] с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти<ref>Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. [http://coollib.com/b/256482/read#t35 Теория политических элит]. Издательский дом «Питер», 2013.</ref>. |
Элита представляет собой устойчивую [[Общество|общность]] с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти<ref>Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. [http://coollib.com/b/256482/read#t35 Теория политических элит]. Издательский дом «Питер», 2013.</ref>. |
Версия от 19:33, 21 июня 2018
Эли́та (лат. eligo «избранный; лучший») — группа Литература и МХК (105-505) филологического факультета МПГУ.
Включает в себя 26 человек, 26 из которых — непревзойдённые гении, балагуры и весельчаки. Набор группы осуществлялся в 2013, выпуск — в 2018.
социологии и политологии — совокупность людей, занимающих высокие должности в управлении государством, союзом государств и экономике.
Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти[1].
Всякая элита осуществляет функции управления социумом, а также регламентирует выработку новых моделей (стереотипов) поведения в условиях смены парадигм общественной жизни, что позволяет данному социуму адаптироваться к изменениям в окружающей среде либо в этническом ландшафте. При этом структурно элита может быть открытой для влияния извне («власть демократии») или же оказаться полностью закрытой от постороннего вмешательства («авторитарное общество»)[2].
О термине
В обществе в отношении трактовки термина «элита» существует неоднозначность. Можно выделить два основных подхода:
- Политический подход оценивает принадлежность к элите по факту обладания реальной властью или влиянием на политические процессы, безотносительно оценок интеллектуальных и/или моральных качеств тех или иных индивидов. Этот подход восходит к основополагающим работам Моски[источник не указан 2618 дней].
- Ценностный или меритократический подход базируется на исходном смысле понятия «элита» (то есть «лучшее»). Подразумевается, что входящие в элиту индивидуумы, обладают более высокими интеллектом, талантом, способностями, компетентностью по сравнению со средними показателями конкретного социума. Этой позиции придерживался Парето[источник не указан 2618 дней].
В настоящее время политический подход к трактовке термина «элита» является преобладающим, поскольку надёжных и проверяемых критериев принадлежности к элите сторонниками ценностного подхода не выработано. Термин «элита» для обозначения групп, обладающих реальной властью, вне зависимости от природы последней или этических оценок поведения властных кругов, применяют современные экономисты и политологи[3]. Группы, обладающие реальной властью или влиянием на принятие политических решений, также зачастую называют себя «элитой»[источник не указан 2618 дней].
Ограничения и классификация
В отличие от правящего класса правящая элита определяется организационными структурами, через которые она достигает своего могущества.[4] Лидеры правящего класса объединяются в ней с высшими служащими[5]. Основное различие определяется тем, что социальный класс представляет собой союз по интересам (доминирование в них материальных основ подчеркивается марксистами — «бытие определяет сознание»), в то время, как существование элит обусловлено нуждами управления, то есть носит существенно информационный характер.
Следует различать формальную и неформальную элиты. Власть и влияние формальной элиты базируется на её положении в соответствующих иерархических структурах, например государственных. Представители неформальной элиты могут и не входить в официальные иерархии, но, тем не менее, оказывать значительное влияние на мировоззрение и поведение значительной части социума. Например, Л. Н. Толстой, несомненно, оказывал огромное влияние на современное ему российское общество, но никаких официальных постов при этом не занимал.
Следует также различать действующие элиты и так называемые контрэлиты, то есть потенциальные элиты, ставящие своей целью осуществление смены, ротации действующих элит и предлагающие себя в этом качестве. В целях подтверждения собственных претензий контрэлиты предлагают социуму либо новые схемы управления, либо новые модели (стереотипы) поведения. А также антиэлиты, то есть ставящие целью свержение действующих элит, но не способные выступать в качестве достойной замены таковых.
Кроме того элиты различаются по сфере деятельности (политическая элита, научная элита, финансовая элита, военная элита…). По характеру формирования можно различать номенклатурную и ситуативную элиту. Состав номенклатурной элиты формируется по принципу, похожему на принцип формирования династий, или путём демонстрации преемниками верности идеалам и принципам существующей элиты. Этот принцип противоречит закону необходимости разнообразия (закону Эшби). Конкуренция идей и решений в таких условиях сводится к минимуму и заключается преимущественно в конкуренции авторитетов их авторов. При этом возникает опасность того, что несостоятельность элиты не может быть выявлена иначе, кроме как утратой социумом своей жизнеспособности. Наиболее продуктивна ситуативная элита, формирующаяся в переломные для общества моменты, когда существовавшая ранее элита утрачивает свой авторитет[6]. Ситуативная элита утверждается на этом фоне, доказывая свою общественную пользу, обосновывая актуальность предлагаемых идей и решений. Исторически сложилось, что ситуативная элита со временем перерождается в номенклатурную.
Роль и функции
Важными задачами любого социума являются достижение высокого качества имеющейся у него элиты, а также обеспечение постоянного воспроизводства качественной элиты. Качество элиты оценивается по соотношению имеющихся у элиты преференций со сложностью и степенью выполнения элитой своих функций, для чего, собственно, эти преференции ей и предоставляются. На практике элиты часто проявляют склонность к деградации, то есть к неоправданному увеличению собственных преференций, при одновременном уклонении от каких-либо обязанностей, ответственности перед социумом[источник не указан 2618 дней].
См. также
- Контрэлита
- Этническая элита
- Политическая элита
- Элитарная культура
- Почему одни страны богатые, а другие бедные
Примечания
- ↑ Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. Теория политических элит. Издательский дом «Питер», 2013.
- ↑ Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и пост-советский периоды [1]. Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение», № 6, 2010.
- ↑ Аджемоглу, Робинсон, 2016, с. 66.
- ↑ Mills, Charles W., The Power Elite, p 147.
- ↑ Domhoff, William G, Who Rules America Now? (1997), p. 2.
- ↑ Путин и ротация российской элиты, Финам 11.07.2011
Литература
- Исаев Б. А. Введение в политическую теорию. Глава 5. Теория политических элит. Издательский дом «Питер», 2013.
- Элита России в прошлом и настоящем: социально-психологические исторические аспекты. Вып. 2. — М.: Изд-во Нац. ин-та бизнеса, 2012. — 266 с. — 260 экз. — ISBN 978-5-8309-0374-5.
- Дарон Аджемоглу, Джеймс А. Робинсон. Почему одни страны богатые, а другие бедные. Происхождение власти, процветания и нищеты. = Daron Acemoglu, James A. Robinson. Why Nations Fail.. — М.: АСТ, 2016. — 693 p. — ISBN 978-5-17-092736-4.
Ссылки
- Буренко В. И. Инструментальное измерение политической элиты // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
- Гуревич П. С. Психология элитарного образования // Знание. Понимание. Умение. — 2005. — № 4. — С. 128-138.
- Криворученко В. К. Элита молодёжных организаций: к вопросу о применимости термина // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
- Ручкин Б. А. Комсомольская элита в советский и постсоветский периоды развития страны // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». — 2010. — № 6 — История.
- Элитарная культура по Г. А. Голицыну
- Элита эгоистична и ставит эффективность выше равенства