Тайдалектика
Тайдалектика (англ. Tidalectics) — философско-литературное направление, сформировавшееся в конце XX века. Тайдалектику можно рассматривать с точки зрения как формы, так и содержания: в упрощённой формулировке тайдалектику можно определить как особый вид «океанического мировоззрения» и «трёхчастную цикличность». Отцами-основателями тайдалектической поэтики являются барбадосский поэт и историк Камау Брейтуэйт и американский поэт Натаниэль Макки.
В определении Камау Брейтуэйта тайдалектика подразумевает собой «движение воды вперёд и назад как некое циклическое движение — противопоставляющееся движению линейному»[1]. Тайдалектика также может восприниматься как преодоление понятия диалектики, «отказ от идеи трёх компонентов, где два первых разрешаются в третий»[1].
Этимология названия[править | править код]
Этимология опирается на двузначность англ. tide — и прилив, и отлив, обе точки приливно-отливного цикла. Термин также созвучен диалектике (dialectic), но одновременно как бы отменяет её через изменённое начало слово. Камау Брейтуэйт предложил такой термин, так как он подразумевал «непрерывную пульсацию приливно-отливного движения» вместо неизменно поступательного (как он это видит в диалектике)[1].
История появления термина[править | править код]
Впервые термин «тайдалектика» появляется в проекте Камау Брейтуэйта ConVERSations with Nathaniel Mackey[2], где поэты совместно разрабатывают теорию тайдалектического: стратегического соединения tidal (волнового) и dialectic (диалектики)[3].
Поэты изображают тайдалектику через серию образов различных колебательных движений, в том числе и через то, что Камау Брейтуэйт называет движениями «нашей бабушки»: то, как она каждое утро подметает двор, Брейтуэйт описывает как «движение океана, по которому она прогуливается, приближаясь из одного continentcontinuum, затрагивая другой, а затем удаляясь»[3]. Этот бесконечный акт наступления-отступления, прогресса-регресса оказывается в высшей степени плодородным, выливающийся в «творческий хаос будущего»[3].
Таким образом, тайдалектика Брейтуэйта, или так называемый «дискурс утренней метлы», представляет собой своеобразный контр-ответ линейности Гегельянской диалектики[3].
Наряду с разнообразными темпоральностями «океанического пространства» теория Брэтуэйта предлагает к рассмотрению на первом плане, что он называет «затопленными матерями», которые, по его мнению, должны быть восстановлены в региональной истории[4].
В своём поэтическом проекте The Arrivants (с англ. — «Прибывшие»), Брейтуэйт увязывает изложением концепции тайдалектики с «раскопками истории»[1], пытаясь в процессе культурной деколонизации привлечь внимание к проблемам потомков рабов — людей африканского происхождения, проживающих сейчас на Карибских островах[5][6]. Несмотря на то, что Брейтуэйт концентрировался на истории островов Карибского бассейна, сама концепция тайдалектики оказалась применимой и к истории жителей других островных регионов, переживающих постимперский и постколониальный опыт, например к тамильским поселенцам в Куала-Лампуре[7].
Семиотические особенности[править | править код]
Поэты-тайдалектики активно экспериментируют со знаками препинания, шрифтами и графическими образами, и главным знаком, появляющимся на самом первом уровне создания волнового поэтического языка, становится круглая скобка. Скобка, имеющая двойственную структуру (открытая и закрытая), своей формой также напоминающая волну, в тайдалектической парадигме поэтического языка является одновременно как отсутствием какого-либо звука — паузой, предшествующей смене интонации, — так и неким контейнером, вместилищем звука: слов, фраз, предложений[8].
Среди художественных методов, с которыми активно работал Брейтуэйт, можно назвать создание антологий. По его мнению, антологии имеют «приливно-отливную»[1] эстетику, которая раскрывается по мере того, как читатель переходит от истории к истории, объединённой в общий сборник[9].
Литература[править | править код]
- Тайдалектика: Представляя мировоззрение океана через искусство и науку = Tidalectics: Imagining an Oceanic Worldview through Art and Science (англ.) / Hessler, Stefanie (ed.). — The MIT Press, 2018. — 240 p. — ISBN 9780262038096.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 4 5 Reckin, Anna. Tidalectic Lectures: Kamau Brathwaite 's Prose/ Poetry as Sound- Space (англ.) // Anthurium: A Caribbean Studies Journal : Журнал. — 2003. Архивировано 22 августа 2018 года.
- ↑ Kamau Brathwaite, Chris Funkhouser. ConVERSations with Nathaniel Mackey. — 1 edition. — We Press, 1999. — 320 с. — ISBN 0966897609. — ISBN 978-0966897609.
- ↑ 1 2 3 4 Nisha Manocha. Conrad's Tidalectic Sea Tales (англ.) // The Conradian : Журнал. — 2013. — Т. 38, № 2. — С. 36—52. Архивировано 8 января 2019 года.
- ↑ Elizabeth DeLoughrey; Tatiana Flores. Submerged Bodies: The Tidalectics of Representability and the Sea in Caribbean Art // Environmental Humanities : magazine. — 2020. — № 12 (1). — С. 132—166. — doi:10.1215/22011919-8142242. Архивировано 18 апреля 2023 года.
- ↑ Chinedu Nwadike. Tidalectics: Excavating History in Kamau Brathwaite's The Arrivants (англ.). — 2019. — doi:10.13140/RG.2.2.20826.80325.
- ↑ The Greenwood encyclopedia of American poets and poetry (англ.) / Jeffrey Gray, James McCorkle, Mary McAleer Balkun. — Westport, Connecticut: Greenwood Press, 2006. — Vol. 1. — P. 185. — 402 p. — ISBN 978-0-313-32381-2. — ISBN 978-0-313-33009-4.
- ↑ Yaso Nadarajah. Future past I am a coolie-al…and I reside as an invisible island inside the ocean: Tidalectics, transoceanic crossings, coolitude and a Tamil identity // Island Studies Journal. — 2021. — № 16 (1). — С. 155—172. — ISSN 1715-2593. Архивировано 14 августа 2022 года.
- ↑ Eales Simon. The Ocean’s Tide: Parentheses in Kamau Brathwaite’s and Nathaniel Mackey’s Decolonial Poetics (англ.) // Cordite. — 2017. Архивировано 7 ноября 2017 года.
- ↑ Weihsin Gui. Indian Ocean Narratives, Tidalectics, and Perth’s Centre for Stories // Comparative Literature. — 2022. — № 74 (2). — С. 233–246. — ISSN 1945-8517. — doi:10.1215/00104124-9594865. Архивировано 18 апреля 2023 года.
Ссылки[править | править код]
- Tidalectics (групповая выставка на TBA21-Augarten в Вене, 2017; куратор Стефани Хесслер)