Устян, Артур Рустамович

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к: навигация, поиск
Артур Рустамович Устян
арм. Արթուր Ուստյան
Дата рождения:

11 сентября 1973(1973-09-11) (44 года)

Место рождения:
Род деятельности:

мыслитель, политолог, геополитик, философ, историк, теоретик и основоположник философско-политических учений неовизантизма и аревизма

Артур Рустамович Устян (арм. Արթուր Ուստյան; род. 11 сентября 1973 года, Тбилиси) — политолог, кандидат политических наук (2002), профессор Гуманитарного Института имени Столыпина.

Родился в семье военнослужащего. Окончил факультет политологии Международного независимого эколого-политологического университета (МНЭПУ http://www.mnepu.ru/entrance/interior/proud/) по специальности «Геополитика» (второе высшее образование, первое технологическое). В 2002 году в МГУ защитил кандидатскую диссертацию на тему «Концептуальные основы внешнеполитической стратегии России в начале XXI века».[1] Преподавал политологию и ряд гуманитарных дисциплин (в том числе по авторской программе) на кафедре политологии и истории Института бизнеса и политики Москвы[2], в Институте социальных наук, в Государственном академическом университете гуманитарных наук с 2002 года по 2015-ый. http://gaugn.ru. Декан экономического факультета Гуманитарного Института имени П. А. Столыпина с 2005 по 2015 гг.[3].

Работы Устяна А. Р. носят неохристианский характер, посвящены исследованию новой мировоззренческой политической концепции развития России в XXI веке: при этом «Неовизантийская концепция» выступает как концепция переосмысления идеи «византизма» на базе современных научных достижений, носящих во многом междисциплинарный характер.[4] Устян — автор первых книг по неовизантизму: «Неовизантизм как евразийская геополитическая стратегия развития России в XXI в.» (2002) и «Политическая концепция неовизантизма» (2003)[5].

Высказывания[править | править вики-текст]

« Византизм – это политическое выражение абсорбированного восточным христианством сократо-аристотелевской философии и доведённой до евразийской светско-христианской культур-цивилизационной и мировоззренческой системы ценностей и координат. Византизм – это политический катехон христианизированной сократо-аристотелевской философии, основанной как на аристотелевской, так и на анахтовой логике. Византизм – это политическое ментально-мировоззренческое, цивилизационное, политико-идеологическое, политико-философское и геополитическое выражение христианизированного восточного эллинизма, организационно доведённого им до общехристианской евразийской политической религиозно-философской и мировоззренческой системы развития.[6] »

Устян А. Р. и Ареввизм[править | править вики-текст]

Устян А. Р. основоположник «армянского» ответвления неовизантизма — ареввизма (армяно-византийского евразийства). Представители: Н. М. Северикова. Кратко его суть можно изложить следующим образом: Ареввизм сочетает обращение к К.Леонтьеву и евразийцам с глубокими экскурсами в историю Византии и Армении. Согласно ареввистам, именно Армения является связующим звеном между Византией и Россией, и именно на «армянскую силу» надо опираться. Кроме того, ареввисты призывают армян принимать "армянское православие", оставив бесперспективное «монофизитство» как православную ересь.

Основные труды[править | править вики-текст]

    • Устян А.Р. Автореферат диссертации "Концептуальные основы внешнеполитической стратегии России в начале XXI века: геополитический аспект", 2001. Код специальности ВАК:

 23.00.02 http://www.dissercat.com/content/kontseptualnye-osnovy-vneshnepoliticheskoi-strategii-rossii-v-nachale-xxi-veka-geopolitiches

    • Устян А. Р. Неовизантизм как евразийская геополитическая стратегия развития России в XXI веке. — Москва.: Институт Социальных Наук, 2002. — 215 с. (монография) http://my-files.ru/vnicx8
    • Устян А. Р. Политическая концепция неовизантизма. — Москва.: Институт Социальных наук, 2003. — 435 с. (монография) http://my-files.ru/8y12gz
    • Устян А. Р. Политическая философия неовизантизма. — Москва.: Институт ВСК Государственного права и управления, 2005. — 206 с. (монография) http://my-files.ru/nf0fqx
    • Устян А. Р. Основополагающие принципы и подходы по созданию Христианской политической системы и Президентской Монархии в России на основе политической философии неовизантизма и христианского социального учения. — Москва, 2007. — 46 с.
    • Устян А. Р. Политическая философия ареввизма. — Москва, 2007. — 519 с. (монография) http://my-files.ru/knqdim
    • Устян А. Р. Политическая философия русского византизма и ареввизма. — Москва, 2009. — 355 с. (монография). http://my-files.ru/wetxkh
    • Устян А. Р. Концептуальная статья "Философия русского византизма" http://www.vizantarm.am/page.php?330
    • Устян А. Р. Византийская политология: теория и практика. — Москва., 2009. — 273 с. (учебник) http://my-files.ru/bdvwew

Ос­нов­ные по­ло­же­ния и выводы теории представлены в следующих публикациях объёмом 150,75 п.л.[править | править вики-текст]

  • 1.  Устян А.Р. К вопросу о формировании национально-государственной идеологии России или о переходе к новому политическому мышлению // Феномен человека. Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук и образования: межвузовский сборник статей. Московский областной гуманитарный институт. Выпуск 4. – Подольск: Ваш Домъ, 2016. С. 218-225. 0,5 п.л. http://my-files.ru/0b0bye (сборник целиком http://my-files.ru/z80j4k)
  • 2.  Устян А.Р. Между «государством» и «корпорацией» или новая философия политического управления. // Феномен человека. Актуальные проблемы социально-гуманитарных наук и образования: межвузовский сборник статей. Московский областной гуманитарный институт. Выпуск 4. – Подольск: Ваш Домъ, 2016. С. 225-228. 0, 25 п.л. http://my-files.ru/0b0bye (сборник целиком http://my-files.ru/z80j4k)
  • 3.  Устян А.Р. Концептуальные основы геополитической стратегии Армении в XXI веке // Армения и МiР. Сборник статей. М.: Институт социальных наук, 2013. 1,0 п.л. http://my-files.ru/wimaa3
  • 4.  Устян А.Р. Внешняя политика Петра I и Армянский вопрос // Армения и МiР. Сборник статей. М.: Институт социальных наук, 2013. 1,15 п.л. http://my-files.ru/mi2vve
  • 5.  Устян А.Р., Захарян Г.С. Роль армян-халкидонитов в становлении России // Материалы международной научно-практической конференции «Общероссийская и национальная идентичность». Пятигорск. 19-20 апреля 2012. 0,3 п.л.
  • 6.  Устян А.Р. Византийская политология: теория и практика. Учебник. М., 2009. 17 п.л.
  • 7.  Устян А.Р. Политическая философия русского византизма и ареввизма. М., 2009. 22,5 п.л.
  • 8. Устян А.Р. Неписаные конституции Византии и Великобритании и Конституция США: политологический анализ // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия политология. - 2008. – №5. 0,3 п.л. http://cyberleninka.ru/article/n/nepisanye-konstitutsii-vizantii-i-velikobritanii-i-konstitutsiya-ssha-politologicheskiy-analiz или http://my-files.ru/ygm68d
  • 9. Устян А.Р. Византизм Леонтьева К.Н. // Россия и современный мир: проблемы политического развития. М.: Институт Бизнеса и Политики, 2008. 0,2 п.л.
  • 10. Устян А.Р. Византия, Запад и Россия: философский историко-политологический анализ // Бизнес и политика в России: национальные интересы в контексте глобализации. М.: Институт Бизнеса и Политики, 2008. 0,3 п.л.
  • 11. Устян А.Р., Афанасьев В.В. Политический византизм Константина Леонтьева // Социология. – 2008. - №3. 1,0 п.л. http://my-files.ru/5nqzwf (c. 80-95)
  • 12. Устян А.Р. Неовизантизм: цивилизационная миссия России в XXI веке // Безопасность Евразии. - 2007. - №4, октябрь-декабрь. 2,0 п.л. http://kuznetsovvn.ru/files/2007_4.pdf (c. 350-366) или http://my-files.ru/zt2chd
  • 13. Устян А.Р. Основополагающие принципы и подходы по созданию Хри­стиан­ской поли­тической системы и Президентской Монархии в России на основе политиче­ской философии неовизантизма и Христи­анского социаль­ного учения. М., 2007. 3,3 п.л. http://my-files.ru/aebsuj
  • 14. Устян А.Р. Политическая философия ареввизма. М., 2007. 41 п.л.
  • 15. Устян А.Р. Политическая философия неовизантизма. М.: Институт ВСК ГПУ, 2005. 13,5 п.л.
  • 16. Устян А.Р. Образование и геополитика или процесс формирования «геообразо­вательного поля» в XXI веке. М.: ВСК ГПУ, 2005. 0,3 п.л.
  • 17. Устян А.Р. Политическая концепция неовизантизма. М.: Институт соци­аль­ных наук, 2003. 29 п.л.
  • 18. Устян А.Р. Образование как геополитический фактор // Образование в век гло­бализации. М.: МСЭУ, 2003. 0,2 п.л.
  • 19. Устян А.Р. Неовизантизм как евразийская геополитическая стратегия разви­тия России в XXI веке. М.: Институт социальных наук, 2002. 12,3 п.л.
  • 20. Ус­тян А.Р. Лоб­бизм как фак­тор, влияю­щий на при­ня­тие по­ли­ти­че­ских ре­ше­ний в США // Из­би­ра­тель­ный про­цесс. М.: МНЭ­ПУ, 2001. - №5-6. 0,2 п.л.
  • 21. Ус­тян А.Р. Ви­зан­тизм и ев­ра­зий­ст­во как гео­по­ли­ти­че­ские стра­те­гии раз­ви­тия Рос­сии в XXI ве­ке. М.: Пол­текс, 2000. 3,5 п.л.
  • 22. Ус­тян А.Р. Гео­по­ли­ти­че­ский ас­пект внеш­не­по­ли­ти­че­ской стра­те­гии Рос­сии // Вест­ник МГУ, сер.12. По­ли­ти­че­ские нау­ки. М., 2000. – №6. 0,25 п.л.
  • 23. Ус­тян А.Р. Внеш­не­по­ли­ти­че­ская безо­пас­ность Рос­сии: гео­по­ли­ти­че­ские ко­ор­ди­на­ты // Во­про­сы ис­то­рии, со­вре­мен­но­сти и пра­ва. М.: МНЭ­ПУ, 2000. – №3. 0,25 п.л.
  • 24. Ус­тян А.Р. Гео­эко­но­ми­че­ские кон­флик­ты в гео­по­ли­ти­че­ской стра­те­гии раз­ви­тия Рос­сии в XXI ве­ке // Кон­фликт: со­ци­аль­ный, по­ли­ти­че­ский, юри­ди­че­ский. М.: МНЭ­ПУ, 2000. – №4. 0,3 п.л.
  • 25. Ус­тян А.Р. Гео­по­ли­ти­че­ский ас­пект во внеш­не­по­ли­ти­че­ской стра­те­гии Рос­сии // Ак­ту­аль­ные про­бле­мы со­вре­мен­но­сти гла­за­ми мо­ло­де­жи. М.: МНЭПУ, 2000. –  №1. 0,25 п.л.

Примечания[править | править вики-текст]

Ссылки[править | править вики-текст]

Ссылки и цитирование (упоминание)

http://sociosphera.com/publication/conference/2012/151/problema_stanovleniya_novoj_armyanskoj_nacionalnoj_ideologii/ или http://cyberleninka.ru/article/n/problema-stanovleniya-novoy-armyanskoy-natsionalnoy-ideologii (N2,12)

http://ysu.am/files/-1393492206-.pdf (N148)

http://www.j-spacetime.com/actual%20content/t10v1/t10v1_PDF/2227-9490e-aprovr_e-ast10-1.2015.74.pdf (N29)

http://cyberleninka.ru/article/n/gendernaya-interpretatsiya-politicheskoy-teorii-vizantizma-k-n-leontieva (N3)

http://www.apn-nn.ru/diskurs_s/615.html#_ftn2 или http://ruskline.ru/monitoring_smi/2005/08/26/social_naya_doktrina_neovizantizma/ (N2)

http://www.dslib.net/istoria-filosofii/idei-vizantizma-v-russkoj-filosofsko-antropologicheskoj-tradicii.html (степень научной разработанности проблемы) или http://cheloveknauka.com/v/590612/a?#?page=1 (с. 5)

http://philhist.spbu.ru/index.php/dissertatsii/323-kotina-svetlana-vladimirovna-idei-vizantizma-v-russkoj-filosofsko-antropologicheskoj-traditsii (степень научной разработанности проблемы)

http://www.rusinst.ru/docs/books/V.Yu.Katasonov-Pravoslavnoe_ponimanie_obshestva.pdf

Круглый стол и интервью

https://regnum.ru/news/polit/2033822.html

https://regnum.ru/news/polit/1331591.html

http://nashasreda.ru/artur-ustyan-ot-novogo-parlamenta-armenii-ne-stoit-ozhidat-kachestvennyx-izmenenij/

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Уникальные словари. Пятиязычный пехлевийско-персидско-армяно-русско-английский словарь по сей день сохраняет значимость для занимающихся армяно-иранским языкознанием. http://babylonians.narod.ru/armenian/dict2.html и http://my-files.ru/9nz4fb