Эхетл
| Эхетл | |
|---|---|
_01.jpg) | |
| Пол | мужской |
 Медиафайлы на Викискладе | |
Эхетл или Эхетлей (др.-греч. Ἔχετλος[1], Ἐχετλαῖος[2]) — персонаж греческой мифологии, герой Марафонской битвы.
Рассказ о нём известен из Павсания. Эхетла почитали жители Марафона. По их рассказам, во время Марафонской битвы на помощь афинянам пришёл неизвестный, по одежде — крестьянин. Убив лемехом многих варваров из персидской армии, он исчез. Афиняне нигде его не нашли и потом обратились к оракулу с расспросами о нём, но тот лишь повелел почитать героем Эхетлия-Силача[2]. Считалось, что его явление было таким же вмешательством богов или обожествлённых героев в конфликт, как это часто происходило в мифах[3].
По описаниям Эхетл был похож на Бузига, кого часто изображали бородатым, обнажённым и держащим плуг, который тянул рогатый скот. Некоторые учёные отмечают эту тесную связь их обоих с сельским хозяйством. Бузиг был героем, которого считали начинателем сельского хозяйства, и его имя означало «воловье ярмо»[4], в то время как имя Эхетл — производное от εχέτλη, «лемеха»[1]. Ф. Пфистер считал миф об Эхетле началом перехода от героев гомеровского к новым классическим богам[5].
Подвиг Эхетла было изображён на знаменитой стенной росписи Расписной стои, воздвигнутой на Афинской агоре в V веке до н. э.[1] Герой был чётко различим среди воинов так же, как другие герои в аналогичных эпизодах битвы, например, Каллимах и Мильтиад Младший[6]. Мифический статус Эхетла в глазах афинян, вероятно, продемонстрирован его включением в ряд картин, в который вошли также Афина, Геракл и Тесей[7].
Роберт Браунинг в 1880 году написал о нём стихотворение Echetlos.
Примечания[править | править код]
- ↑ 1 2 3 Leonhard Schmitz (L. S.). Echetlus // Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology, ed. by Smith, William. Volume II. London, 1846, p. 3.
- ↑ 1 2 Павсаний. Описание Эллады, I, 32, 5(4).
- ↑ Fink, Dennis. The Battle of Marathon in Scholarship: Research, Theories and Controversies Since 1850. Jefferson, NC: McFarland & Company, Inc., Publishers, 2014, p. 187. ISBN 9780786479733.
- ↑ Pausanias's Description of Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 2012, p. 489.
- ↑ Friedrich Pfister. Der Reliquienkult im Altertum. Vol. II, Giessen, 1909—1912, S. 423.
- ↑ Ferrario, Sarah. Historical Agency and the `Great Man' in Classical Greece. Cambridge: Cambridge University Press, 2014, p. 39. ISBN 9781107037342
- ↑ Steinbock, Bernd. Social Memory in Athenian Public Discourse: Uses and Meanings of the Past. Ann Arbor, MI: University of Michigan Press, 2013, p. 88. ISBN 9780472118328.