Геракл

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Геракл
греч. Ἡρακλῆς
Antonio del Pollaiolo - Ercole e l'Idra e Ercole e Anteo - Google Art Project.jpg
Мифология древнегреческая мифология
Пол мужской
Отец Зевс
Мать Алкмена
Братья и сёстры Ификл
Супруга Деянира, Мегара, Геба
Дети Гилл, Макария, Ктесипп, Глен, Онит
В иных культурах Геркулес[d] и Херкле[d]
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Гера́кл (др.-греч. Ἡρακλῆς, буквально «слава Гере») — персонаж древнегреческой мифологии, сын Зевса и Алкмены (жены Амфитриона). Появился на свет в Фивах, с самого рождения демонстрировал необыкновенную физическую силу и храбрость. При этом из-за вражды Геры он должен был подчиняться своему родственнику Еврисфею. В юности Геракл обеспечил родному городу победу над Эргином. В припадке безумия он убил собственных сыновей, а потому был вынужден пойти на службу Еврисфею. По приказу последнего Геракл совершил двенадцать подвигов: победил немейского льва и лернейскую гидру, поймал керинейскую лань и эриманфского вепря, убил стимфалийских птиц, очистил авгиевы конюшни, укротил критского быка, завладел конями Диомеда, поясом Ипполиты, коровами Гериона, привёл к Еврисфею Кербера из загробного мира и принёс яблоки Гесперид. Эти подвиги стали наиболее известной частью мифологической биографии Геракла. После них он совершил множество других славных дел: принял участие в походе аргонавтов, разрушил Трою, освободил Прометея, вывел из царства мёртвых Алкесту, воздвиг «Геркулесовы столпы» на западном краю света. Несколько лет ему пришлось провести в рабстве у царицы Лидии Омфалы. Из-за коварства кентавра Несса Геракл живым взошёл на погребальный костёр, но был вознесён на Олимп и причислен к богам.

Культ Геракла был очень популярен в Греции. Через греческих колонистов он рано распространился в Италии, где герой почитался под именем Геркулеса. Мифы о Геракле часто использовались античными художниками.

Мифы о Геракле[править | править код]

Происхождение и появление на свет[править | править код]

Младенец-Геракл душит змей. Помпейская фреска

Мать Геракла, Алкмена, принадлежала к роду Персеидов. Она была дочерью царя Микен Электриона и, соответственно, внучкой Персея; по женской линии, через мать Лисидику[1] или бабку по матери Астидамию[2], она происходила от Пелопа. Алкмена стала женой своего двоюродного брата Амфитриона — царя Тиринфа, вынужденного уйти в изгнание и жившего в Фивах. Однажды, когда этот герой воевал с телебоями, Зевс принял его облик и пришёл к Алкмене. При этом источники подчёркивают: богом двигало не вожделение, как со всеми остальными смертными женщинами; целью Зевса было зачать величайшего героя, который бы стал для людей «отвратителем бедствий»[3]. Поэтому он принял облик мужа Алкмены, чтобы не прибегать к насилию, а в дальнейшем уже не делал земных женщин своими любовницами. По данным позднеантичных авторов, бог продлил ночь любви вдвое или в девять раз, а по наиболее распространённой версии — втрое[4]: ему нужно было много времени, чтобы зачать героя, который бы превосходил всех остальных своей мощью[5][6]. Амфитрион, вернувшийся домой спустя день или два, понял, что произошло. По данным Псевдо-Гигина, он больше не делил ложе с женой, чтобы не вызвать у Зевса ревность[7][8], но большинство источников говорит, что Алкмена забеременела сразу от двоих — от бога и от смертного человека[9].

В тот день, когда Алкмена должна была разрешиться от бремени, Зевс объявил другим олимпийцам, что родившийся сегодня персеид станет верховным царём. Ревнивая Гера воспользовалась этим, чтобы затеять козни против будущего сына бога. Она задержала роды Алкмены и ускорила роды Никиппы, жены ещё одного персеида Сфенела, царя Микен (Алкмене и Амфитриону он приходился дядей). Появившийся на свет недоношенным Еврисфей теперь должен был получить обещанную власть[10][4]. Алкмена после этого родила двух мальчиков-близнецов, одного от мужа, другого — от Зевса. Первый получил имя Ификл; второй — Алкид[11][4][12], в честь номинального деда по мужской линии. По словам Ферекида, Амфитрион, чтобы понять, кто из новорождённых от него, впустил к ним в постель двух огромных змей; Ификл испугался, а Алкид приподнялся на ложе, схватил змей обеими руками и задушил их. Таким образом стало понятно, что Алкид — сын Зевса[13]. По другой, более поздней, версии этого мифа, змей прислала Гера, чтобы погубить детей, которым было тогда уже восемь месяцев[14]. Прорицатель Тиресий, увидев, что произошло, объявил, что Алкид, когда вырастет, совершит великие подвиги[15][16].

Зевсу пришлось подтвердить данное им слово: во взрослой жизни Алкиду было суждено подчиняться своему кузену Еврисфею. Однако, согласно Диодору Сицилийскому, Зевс уточнил, что, совершив для Еврисфея двенадцать подвигов, его сын обретёт бессмертие[17][18]. Позже Гера, поддавшись либо уговорам Артемиды, либо обману Зевса, согласилась покормить маленького Алкида грудью. Однако ребёнок слишком сильно сжал сосок, и богиня его отбросила. Брызги молока образовали Млечный путь на небе[19][20][21][4][22].

Ранние годы[править | править код]

О детстве и ранней юности Геракла сообщают главным образом источники, относящиеся к поздней античности. По одним данным, Амфитрион рано погиб, и близнецов воспитывал второй муж их матери Радаманф, по другим, Алкид жил на горе Пелион под присмотром мудрого кентавра Хирона. Согласно Псевдо-Аполлодору, Амфитрион успел дать Алкиду и Ификлу воспитание: он научил мальчиков управлять колесницей, приглашённый им Кастор — сражаться в полном вооружении, Автолик (по Феокриту, Гарпалик) — бороться, Еврит (по Каллимаху, скиф Тевтар) — стрелять из лука, Лин — играть на лире. Лин однажды побил Алкида, и тот ударом лиры убил его на месте. Суд оправдал мальчика, поскольку он «ответил ударом на несправедливый удар», но Амфитрион, напуганный силой и вспыльчивостью Алкида, отослал его на лесистую гору Киферон. Там, в компании пастухов, герой провёл свою раннюю юность. Уже тогда он выделялся среди прочих ростом, силой и храбростью[23][24][25]. К этому периоду в жизни героя относится эпизод, известный как «Выбор Геракла». Пред юношей предстали порок и добродетель, принявшие облик двух молодых и красивых женщин, и предложили ему выбрать своё будущее — либо лёгкую дорогу наслаждений, либо тернистый путь трудов и подвигов. Он выбрал второе[26].

Аннибале Карраччи. «Выбор Геракла»

Когда Алкиду исполнилось 18 лет, он отправился в город Феспии, чтобы сразиться со львом, который нападал на стада. Местный царь по имени Феспий с большим радушием принимал героя 50 дней. Каждую ночь он посылал к гостю одну из 50 своих дочерей, и каждая из них впоследствии родила по сыну[27][28]. Согласно альтернативной версии, Алкид разделил ложе со всеми Феспиадами в одну ночь[29]. После этого он убил киферонского льва. Шкура животного стала постоянной частью одежды Алкида, а львиная голова — шлемом[28][30].

Возвращаясь с охоты, герой встретил послов Эргина, царя миниев, которые шли в Фивы за данью. Алкид жестоко с ними расправился: отрубил руки, уши и носы, повесил всё это им на шею и объявил, что это единственная дань, которую получит Эргин. Последний тут же двинулся на Фивы войной. Алкид во главе войска разбил врага и убил Эргина (в схватке, по Псевдо-Аполлодору, погиб и Амфитрион)[31]. Эта победа прославила героя по всей Элладе; царь Фив Креонт, чтобы отблагодарить Алкида, отдал ему в жены свою дочь Мегару[32]. У героя появились дети (в разных источниках от трёх до восьми). Он жил счастливо, но Гера, по-прежнему враждебная, наслала на него однажды припадок безумия. Не понимая, что делает, Алкид бросил в огонь всех своих детей и двух сыновей Ификла[32]. Он хотел убить ещё жену, третьего племянника, Иолая,[33] и брата, но присутствующим удалось его удержать[34][35].

  • Когда он пришел в Дельфы, жрица Ксеноклея не хотела вещать ему из-за убийства Ифита (по версии, после убийства им детей[36]), тогда Геракл взял треножник и вынес, но затем вернул. Есть рассказ, что Геракл и Аполлон поссорились из-за треножника, когда же примирились (вариант — Зевс примирил их[36]), то вместе построили город Гитион в Лаконике, в Дельфах была скульптурная группа, изображающая борьбу: Лето и Артемида успокаивают Аполлона, Афина удерживает Геракла[37]. Борьба за треножник между Гераклом и Аполлоном предположительно изображена на рельефе из Олимпии ок. 720 лет до н. э.[38].
  • Пифия даёт Алкиду имя «Геракл» («прославленный богиней Герой»), под которым он и будет известен впредь.

12 подвигов Геракла[править | править код]

Каноническую схему из 12 подвигов (др.-греч. ἔργα «деяния» или πόνοι «труды», «тяготы») впервые установил Писандр Родосский в поэме «Геракла».[39] Порядок подвигов не у всех авторов одинаков. Всего Пифия приказала Гераклу совершить 10 подвигов, но 2 из них Еврисфей не засчитал. Пришлось выполнить ещё два и получилось 12. За 8 лет и один месяц Геракл совершил первые 10 подвигов[40], за 12 лет — все[41].

Немейский лев
Битва Геракла с немейским львом. Римская копия древнегреческой статуи Лисиппа. Эрмитаж, Санкт-Петербург

Первым заданием Геракла у микенского царя Еврисфея было убийство немейского льва. Прибыв в Клеоны Геракл был радушно принят бедным жителем города Молорхом. Когда Молорх захотел принести в жертву богам жертвенное животное, Геракл остановил его словами: «Подожди тридцать дней! Если я благополучно вернусь принеси жертву Зевсу Спасителю, а если не вернусь, принеси жертву мне, как герою!»[42].

Геракл долго ходил в поисках льва. Одним вечером он заметил животное, которое возвращалось в своё логово. Геракл укрылся в ближайшем кустарнике и выстрелил в него из лука. Стрела попала в лапу, но не причинила вреда. Второй стрелой он попал льву в грудь. Шкура льва была непробиваемой и второй выстрел из лука также оказался безрезультатным. Когда лев ринулся на Геракла, то он вырвал с корнем рядом стоящее дерево, использовал его как дубинку, и ударил животное по голове. Палица оглушила льва. По одной из версий мифа изложенной у Феокрита Геракл сразу же после этого задушил животное[43]. По другой версии лев после удара по голове побежал в свою пещеру. Геракл, убедившись, что оружие против льва бессильно, последовал за ним. Один из входов он завалил камнями. Войдя в логово льва он сумел задушить животное голыми руками[44][42].

На обратном пути Геракл зашёл к Молорху и вместе с ним принёс жертвы Зевсу Спасителю. В Микенах царь Еврисфей так испугался вида убитого льва, что впредь запретил Гераклу вступать в город, а добычу повелел показывать перед городскими воротами. Более того он приказал выкопать в земле яму, в которую поставили медную бочку. Впоследствии, когда Геракл был поблизости Еврисфей прятался в ней и передавал свои слова через Копрея[42].

При снятии шкуры в качестве рабочего инструмента Гераклу пришлось использовать острые когти самого льва. Впоследствии, во время выполнения следующих подвигов, Геракл носил неуязвимую для оружия шкуру льва, которая стала неотъемлемым атрибутом героя[45].

Лернейская гидра
«Геракл убивающий гидру». Античная римская копия древнегреческой статуи Лисиппа. Капитолийский музей, Рим

Лернейская гидра была одним из чудовищ, которых родила Ехидна от Тифона[46]. У гидры было множество голов[47], по разным версиям мифа от семи до ста. Она поселилась в болотах Лерны, откуда выползала, чтобы опустошать окрестные земли[47][48].

Еврисфей дал задание Гераклу убить чудовище. Тогда Геракл на колеснице, которой управлял возница Иолай, отправился в область Лерны. Прибыв к месту обитания чудовища он заставил гидру вылезти, метая в её логово горящие стрелы[48][49]. Однако победить он её не мог. Стоило Гераклу срубить одну голову, как на её месте сразу же вырастало ещё две или три[48][50].

На помощь гидре вылез огромный рак Каркин и ухватил Геракла за ногу. Герой в гневе раздавил рака[51].

Увидев, что в одиночку ему не справиться с гидрой, Геракл позвал Иолая. Тот стал прижигать горящими головнями основания срубленных голов, не давая им вырасти вновь. Таким способом Геракл срубил все головы гидры включая бессмертную. После он смочил наконечники стрел смертоносной желчью гидры. Стрелы стали смертельными, даже незначительное ранение становилось гибельным. После этого Геракл закопал тело и головы гидры, привалив это место огромным камнем[48].

Еврисфей посчитал, что этот подвиг совершён не по правилам, поскольку Иолай помогал Гераклу прижигать отрубленные головы, и не засчитал его[48].

Керинейская лань
Геракл и керинейская лань. Античная римская копия с греческого оригинала Лисиппа. Региональный археологический музей Антонио Салинас[en], Палермо

Следующим заданием Еврисфея Гераклу стало доставить священную керинейскую лань живой в Микены. Задача оказалась сложной. Геракл год преследовал лань и даже в своей погоне достиг Гипербореи и Дуная, откуда принёс росток оливы. Впоследствии из него выросла олива в Олимпии[52]. Герой попытался поймать животное, но оно ускользнуло от него и понеслось обратно на юг.

Существует несколько версий относительно того, как Геракл сумел поймать керинейскую лань. По одной версии животное было поймано сетью, по другой — захвачено во время сна, по третьей — Геракл уморил его непрерывной погоней[53]. По Аполлодору лань достигла горы Артемисий[de], а оттуда спустилась к реке Ладон[en]. Когда лань была готова переплыть реку Геракл метким выстрелом ранил её в ногу, после чего смог схватить и связать[54].

По пути в Микены Геракл встретил Аполлона с Артемидой. Боги упрекнули героя за такое отношение к священному животному. Геракл объяснил им, что это приказ Еврисфея, который он должен выполнять. Боги приняли такое оправдане Геракла. Согласно археологическим данным, а именно наличию ряда изображений сражающегося Геракла и Аполлона рядом со связанной ланью, существовал вариант мифа, который не дошёл до наших дней в изложениях мифографов, согласно которому античному герою надо было ещё защитить с таким трудом пойманное животное[55][56]. Впоследствии лань отпустили и она вернулась к Артемиде[54].

Эриманфский вепрь

Четвёртым заданием Еврисфея стала доставка живьём громадного вепря, который жил в области горы Эриманф и опустошал окрестности города Псофида[en]. Выполнение приказа было сопряжено с рядом трудностей. Необходимо было не только победить дикое животное, но и так соразмерить свою силу, чтобы не убить вепря[57][58].

По пути Геракл посетил кентавра Фола. Во время трапезы Геракл ел жареное мясо, а кентавр сырое. По одному из мифов бог виноделия Дионис вручил кентаврам пифос с вином, велев открыть его только тогда, когда к ним явится Геракл. По другой версии Геракл сам открыл общую для всех кентавров бочку с вином[59][58]. Благоухание вина привлекло других кентавров. Они вооружились головнями, камнями, дубинами и топорами и напали на дом Фола. Фол в страхе спрятался, а Геракл вступил в схватку. Мать кентавров богиня облаков Нефела пришла на помощь своим детям и пролила на землю ливень. Это мешало Гераклу стоять на мокром каменном полу, ослабило тетиву лука. Однако он все равно смог победить полулошадей-полулюдей. В схватке погибло много кентавров. Случайной жертвой оказался бессмертный Хирон. Когда кентавры бежали к нему, то одного из них Элата настигла отравленная жёлчью лернейской гидры стрела Геракла. Пронзив плечо она своим остриём ранила Хирона. Хоть мудрый кентавр и был бессмертным он, не в силах терпеть муки, предпочёл спуститься в Аид. Таким же образом погиб и Фол. Когда он хоронил своих сородичей, то вынул одну из стрел и случайно укололся об её остриё, после чего умер[60][58].

После Геракл отправился на поиски вепря. Он отыскал животное и преследовал его до тех пор, пока не загнал в глубокий снег, где вскочил ему на спину и связал. После этого герой доставил эриманфского вепря к Еврисфею[58][61].

Авгиевы конюшни

Стимфалийские птицы

Антуан Бурдель. «Геракл и Стимфалийские птицы»
Укрощение Критского быка
Кони Диомеда
«Диомед, пожираемый своими конями», Гюстав Моро. 1865. Музей изящных искусств в Руане, Франция

Царь фракийского племени бистонов[en] Диомед владел конями-людоедами, которым скармливал чужеземцев. Еврисфей приказал Гераклу привести этих лошадей к его двору. Дальнейшие события описываются по-разному. Согласно Еврипиду, Геракл нашёл коней в поле, обуздал их и привёл в Микены[62]. Псевдо-Аполлодор пишет, что Геракл перебил охранников конюшен и повёл коней к кораблю, но Диомед с войском пустился в погоню. Произошло сражение, в котором бистоны были разбиты, а их царь погиб[63]. По данным Диодора Сицилийского, Диомед попал в сражении в плен и был скормлен собственным лошадям[64][65]. Наконец, Страбон сообщает, что Геракл, убедившись в численном превосходстве бистонов, нашёл другой способ борьбы. Народ Диомеда жил на равнине вокруг города Тирида[en][66], находящейся ниже уровня моря; Геракл прокопал канал, и морская вода затопила земли бистонов, так что на месте равнины образовалось Бистонское озеро. После этого фракийцы были разбиты[67][68][69].

Во время похода за конями Диомеда погиб возлюбленный Геракла Абдер. Геракл поручил ему присматривать за лошадьми. Когда Абдер давал им корм, те растерзали своего надсмотрщика. На месте гибели либо могиле Абдера Геракл основал город Абдеры, а также учредил в память о погибшем агон (спортивные состязания), во время которого атлеты соревновались в кулачном бою, борьбе, их сочетаниях, «одним словом, во всём, однако не на конях»[70][71][72][73][74].

Пояс Ипполиты
Коровы Гериона
Цербер
Яблоки Гесперид

Другие мифы[править | править код]

  • С согласия Зевса Геракл освободил Прометея, которому кентавр Хирон ради освобождения от мук отдал свой дар бессмертия.
  • Во время путешествия за яблоками Гесперид он угрожал Гелиосу луком и переправился через море в его кубке (или в котле[75]), затем угрожал луком Океану[76]. Ранил стрелой Гелиоса[77].
  • Когда Геракл отправился за коровами Гериона, у него была двуглавая собака и бронзовый горшок, он забрался на ствол ольхи и достиг Эрифии[78].
  • Во время десятого подвига ставит по сторонам Гибралтара Геркулесовы столбы.
  • Участвует в походе Аргонавтов[79] вместе со своим юным возлюбленным Гиласом. По одной из версий, был предводителем аргонавтов[80]. По Дионисию Митиленскому и Демарату Геракл доплыл до Колхиды вместе с аргонавтами[81]. По большинству авторов — оставлен ими, когда сошел на берег у Магнесии в поисках воды[82], либо сломал весло и пошел в лес за новым[83]. На погребальных играх по Пелию победил в панкратионе[84].
  • Борется с египетским царём Бусирисом, приносившим в жертву чужеземцев.
  • Побеждает в борьбе Антея, после чего вдова Антея Тингис рождает от Геракла сына Софака.
  • Борется с италийским великаном Какусом.
  • Во время похода в Аид освобождает оттуда Тесея, Пирифоя и Алкесту, жену Адмета.
  • Спасает от чудовища Гесиону, дочь царя Трои Лаомедонта; не получив награды, разрушает Трою, оставив живым из сыновей царя только юного Приама.
  • Принимал участие в борьбе богов с гигантами.
  • Борется с богом смерти Танатом и побеждает его, возвращая к жизни умершую жену своего друга Адмета.

Последующие подвиги[править | править код]

  • Сломал рог речного бога Ахелоя, борясь с ним из-за Деяниры. (См. «рог изобилия»).
  • Случайно убивает своего друга Ифита, брата Иолы и сына Эврита, царя Ойхалии. За это добровольно уходит в рабство к Омфале. Пленит керкопов.
  • Побеждает царя Элиды Авгия и учреждает Олимпийские игры. За всю жизнь Геракл клялся только раз — перед Филеем (сыном Авгия)[85]. Когда завоевал Элиду, он построил храм Аполлону Пифийскому в Аркадии, рядом с которым похоронил погибших соратников[86].
  • На Олимпийских играх одержал победу в панкратионе[87]. По некоторым авторам, боролся с Зевсом, и состязание закончилось вничью[88]. Установил олимпийский стадий длиной в 600 своих стоп[89]. В беге преодолевал стадий, не переводя дыхание, отчего дистанция получила своё название[90]. Соорудил жертвенник Зевсу в Дидимах[91]. Когда Геракл приносил жертву в Олимпии, ему надоедали мухи. Тогда он принес жертву Зевсу Апомию («Отгоняющему мух») и прогнал мух за Алфей[92] (римляне приносили жертвы Гераклу Апомию[93]).
  • Вторгается в Мессению и побеждает Нелея. У Пилоса Геракл сражался с Посейдоном, Аполлоном и Аидом[94].

Гибель Геракла и обожествление[править | править код]

Гвидо Рени. «Несс похищает Деяниру»
  • Геракл убивает из лука смоченной в яде лернейской гидры стрелой кентавра Несса, который согласился перевести жену Геракла Деяниру через реку, а потом попытался похитить её. Умирающий Несс обманывает Деяниру, сказав, что его кровь можно использовать как любовное зелье. Деянира собирает немного его отравленной крови.
Франц фон Штук, «Геракл убивает Несса»
  • Этот лук и стрелы умирающий Геракл позже подарит Филоктету — сюжет, важный в Троянской войне.
  • Геракл берёт в плен Иолу. Деянира, приревновав к ней, посылает мужу через вестника Лихаса одежду, смоченную кровью Несса, чтобы возвратить его любовь. Кровь кентавра причиняет Гераклу ужасные мучения, и он бросается в огонь. Костер согласился поджечь Филоктет (вариант — Геракл был сожжен на горе Эта сыновьями[95]). Погребальный костер Геракла пыталась потушить река Дирас[96]. Деянира бросается на меч.
  • Согласно некоторым авторам, умер в 52 года[97]. Согласно Птолемею Гефестиону, дожив до 50 лет и обнаружив, что более не может натянуть свой лук, бросился в огонь[98].
  • Геракл вознесся на небо, был принят в число богов, и примирившаяся с ним Гера выдаёт за него замуж свою дочь Гебу, богиню вечной юности. Счастливо обитает на Олимпе[99], а его призрак находится в Аиде[100].
  • Когда боги бежали в Египет, превратился в оленёнка[101].
  • Помещен среди созвездий:
    • либо как Коленопреклонённый (изображена его победа над драконом у Гесперид, либо, согласно Эсхилу, победа над лигурийцами)[102];
    • либо как Змееносец, ибо удушил змея у реки Сагарис в Лидии[103];
    • либо стал созвездием Близнецов вместе с Тесеем или Аполлоном[104].

Культ Геракла[править | править код]

Игры Гераклеи, празднества в честь Геракла в Сикионе, Фивах и др.; состояли в шутках и забавах. Учреждённые в поминовение его смерти, они устраивались во второй день месяца метагейтниона.

Марафонские жители утверждали, что именно у них Геракл впервые стал почитаться богом[105].

В Фокиде было святилище Геракла Женоненавистника, жрец которого в течение года не должен спать с женщиной[106].

По Овидию день рождения Геракла праздновался в день зимнего солнцеворота, как и дни рождения Зевса, Аполлона и других календарных богов. По Феокриту Гераклу было десять месяцев, когда солнце покидало двенадцатое созвездие Зодиака, то есть Алкмена родила его в день весеннего равноденствия, когда италийцы, вавилоняне и другие народы праздновали Новый год: «Зевса осветил чертог, где происходили роды». Четвёртый день месяца посвящался Гераклу как основателю Олимпийских игр — ему принадлежал каждый четвёртый год.

  • Храм в Феспиях (где имел место эпизод с 50 феспийскими царевнами). Служительница — жрица-девственница.
  • Святилище Геракла Связывателя Коней в Фивах.

В Гераклее Минойской чеканили монету, посвящённую культу Геракла, с его изображением.[107]

Почитание Геракла было распространено по всей Македонии, цари которой считались его потомками[108].

Геракл широко почитался в Херсонесе Таврическом[109]. В Скифии мифологическая традиция превратила его в предка местных царей[109].

«Геракл-лучник». Статуя с фронтона храма Афины в Эгине

Многие Гераклы[править | править код]

Многообразие мифов о Геракле и наличие сходных героев у других народов привело античных филологов к предположению, что несколько людей носили это имя. Римский ученый Варрон насчитывает 24 Геракла, Иоанн Лид — 7. Согласно Птолемею Гефестиону, в культовом гимне фиванцев Геракла называли сыном Зевса и Геры[110].

Согласно речи Котты[111], Гераклов было шесть:

  1. Сын первого Зевса и Лисифои, состязался с Аполлоном за треножник,
  2. Египетский, рожден Нилом, сочинил фригийские книги.
  3. Из дигитов Иды, ему приносят жертвы на Косе.
  4. Сын Зевса и Астерии, почитаемый на Тире.
  5. В Индии, он же Бел.
  6. Сын Зевса третьего и Алкмены[112].
  • Геркулес, древнеиталийское божество, в Древнем Риме достаточно быстро отождествился с Гераклом.
  • Кельты почитали его как покровителя письменности и искусства бардов. Они придерживались традиции, согласно которой Геракл был идейский Дактиль, которого они звали Огмий.

Иконография Геракла[править | править код]

Согласно Пиндару, герой был невысокого роста[113]. По другим источникам, рост Геракла был 7 футов (2,06 м)[114].

Он изображался:

  • ребёнком, душащим змей;
  • юношей, отдыхающим после подвига или совершающим подвиг;
  • могучим бородатым мужчиной, вооружённым палицей и одетым в шкуру убитого им Немейского льва.

Атрибутами Геракла были львиная шкура и палица (из дуба/ясеня/оливы).

Геракл в искусстве[править | править код]

Геракл в литературе[править | править код]

  • Ему посвящены XV гимн Гомера и XII орфический гимн.
  • Действующее лицо трагедий Эсхила «Прометей освобождаемый», сатировской драмы «Вестники» (фр.109 Радт, о вестниках Эргина), пьес Софокла: сатировских драм «Геракл-младенец» (фр.223a-b Радт), «Геракл на Тенаре, или Кербер» (фр. 327а Радт), трагедий «Геракл» (фр.225—227 Радт), «Трахинянки», «Филоктет» (как божество); трагедий Еврипида «Авга», «Алкестида», «Геракл» («Геракл безумный»), комедий Аристофана «Птицы» и «Лягушки» (как бог), комедии Эпихарма «Геракл у Фола», трагедий Тимесифея, Астидаманта Младшего, Диогена, Ликофрона и неизвестного автора «Геракл», трагедии Спинфара «Сожженный Геракл», неизвестного автора «Геракл на Эте», трагедий Сенеки «Геркулес в безумье» и «Геркулес на Эте».
  • О Геракле и кентаврах говорилось в комедиях Эпихарма, Тимокла, Линкея Самосского, Никохара, Офелиона, Феогнета.
  • Ж. Ротру. «Смерть Геракла».
  • Ж. Ф. Мармонтель. «Смерть Геракла».
  • П. Метастазио.
  • Ф. Ведекинд. Драма «Геракл» (19161917).
  • Лайош Мештерхази. «Загадка Прометея».
  • Ф. Дюрренматт.
  • Генри Лайон Олди. «Герой должен быть один», «Одиссей, сын Лаэрта».
  • В.С. Тублин. «Золотые яблоки Гесперид».

Геракл в живописи[править | править код]

Геракл в скульптуре[править | править код]

Статуэтка Геракла в музее афинской Агоры

Геракл в музыке[править | править код]

Современная культура[править | править код]

  • Агата Кристи дала имя «Эркюль» (французский вариант имени «Геркулес») своему умному немолодому маленького роста персонажу в 1926 году для большего контрастного эффекта. В 1947 году она создаёт книгу «Подвиги Геркулеса» — сборник из 12 новелл, озаглавленных в честь какого-либо подвига, где Пуаро разгадывает очередную загадку.

Геракл в кинематографе[править | править код]

Обложка комиксов

Геракл в компьютерных играх[править | править код]

В астрономии[править | править код]

В честь Геракла названы астероид (532) Геркулина, открытый в 1904 году, созвездие северного полушария неба Геркулес, кратер на Луне.

Примечания[править | править код]

  1. Плутарх, 1994, Тесей, 7.
  2. Аполлодор, 1972, II, 4, 5.
  3. Гесиод, 2001, Щит Геракла, 29.
  4. 1 2 3 4 Зайцев, 1987, с. 277.
  5. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 9, 2.
  6. Gruppe, 1918, s. 1016.
  7. Гигин, 2000, Мифы, 29.
  8. Грейвс, 2005, с. 601—602; 603.
  9. Гигин, 2000, Мифы, 29, прим.
  10. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 9, 4.
  11. Аполлодор, II, 4, 5.
  12. Грейвс, 2005, с. 602—603.
  13. Аполлодор, 1972, II, 4, 8.
  14. Gruppe, 1918, s. 1016—1017.
  15. Пиндар, 1980, Немейские оды, I, 60—70.
  16. Грейвс, 2005, с. 608.
  17. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 9, 5.
  18. Грейвс, 2005, с. 603.
  19. Павсаний, 2002, IX, 25, 2.
  20. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 9, 6.
  21. Грейвс, 2005, с. 607.
  22. Gruppe, 1918, s. 1017.
  23. Аполлодор, 1972, II, 4, 9.
  24. Gruppe, 1918, s. 1017—1018.
  25. Грейвс, 2005, с. 609.
  26. Ксенофонт, Воспоминания о Сократе, II, 1, 21—34.
  27. Диодор Сицилийский, 2005, IV, 29, 3.
  28. 1 2 Аполлодор, 1972, II, 4, 10.
  29. Павсаний, 2002, IX, 27, 6.
  30. Грейвс, 2005, с. 613—614.
  31. Грейвс, 2005, с. 615—616.
  32. 1 2 Аполлодор, 1972, II, 4, 11.
  33. Николай Дамасский, История, фрг. 13 Якоби.
  34. Kroll, 1916.
  35. Stoll, 1894.
  36. 1 2 Гигин. Мифы 32
  37. Павсаний. Описание Эллады III 21, 8; VIII 37, 1; X 13, 7-8.
  38. Иллюстрацию см. Кулишова. Дельфийский оракул. СПб., 2001, вклейка между с.352 и 353, илл. 7.
  39. Боура С.М.. Героическая поэзия = Heroic Poetry. — М.: Новое литературное обозрение, 2002. — 808 с. — ISBN 5-86793-207-9.. — С. 751.
  40. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 5, 11; Примечания В. Г. Боруховича в кн. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С. 152, о сроке по Фрэзеру.
  41. Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека II 4.
  42. 1 2 3 Аполлодор, 1972, Мифологическая библиотека. Книга II. V (1).
  43. Феокрит, 1958, XXV, 205—281.
  44. Диодор Сицилийский, 2000, IV. XI (4).
  45. Феокрит, 1958, XXV, 272—278.
  46. Гесиод, 2001, Теогония. 313—319, с. 28.
  47. 1 2 Павсаний, 1996, Книга II, глава 37 (4).
  48. 1 2 3 4 5 Аполлодор, 1972, Мифологическая библиотека. Книга II. V (2).
  49. Kerenyi, Carl. The Heroes of the Greeks. — L.: Thames & Hudson[en], 1959. — P. 143. — 439 p.
  50. Первый Ватиканский мифограф, 2000, Книга I. 62.
  51. Эратосфен. Катастеризмы. Рак, Ослы и Ясли
  52. Пиндар, 1980, Олимпийские песни. III 15—33.
  53. Диодор Сицилийский, 2000, Историческая библиотека. Книга IV. XIII (1).
  54. 1 2 Аполлодор, 1972, Мифологическая библиотека. Книга II. V (3).
  55. Kleiner, 2017, p. Introduction XXXVIII.
  56. DRC, 1889, Herculis Labores, p. 450—458.
  57. Диодор Сицилийский, 2000, Историческая библиотека. Книга IV. XII (1).
  58. 1 2 3 4 Аполлодор, 1972, Мифологическая библиотека. Книга II. V (4).
  59. Диодор Сицилийский, 2000, Историческая библиотека. Книга IV. XII (3).
  60. Диодор Сицилийский, 2000, Историческая библиотека. Книга IV. XII (5—8).
  61. Диодор Сицилийский, 2000, Историческая библиотека. Книга IV. XII (1—2).
  62. Еврипид, 1999, Геракл, 380—389.
  63. Псевдо-Аполлодор, 1972, II, V, 8.
  64. Диодор Сицилийский, 2000, IV, XV, 3.
  65. Псевдо-Гигин Мифы, 2000, 200.
  66. Плиний Старший, 2007, IV, 42.
  67. Страбон, 1994, VII, фрагмент 43.
  68. Грейвс, 1992, с. 308.
  69. Мифы народов мира, 1990, Диомед.
  70. Псевдо-Аполлодор, 1972, II. 5. 8.
  71. Филострат, 2009, II. 25, с. 104—105.
  72. Страбон, 1994, VII, фр. 46.
  73. Tümpel, 1893.
  74. Roscher, 1884—1890.
  75. Титаномахия, фр.7 Ивлин-Уайт.
  76. Ферекид у Афинея XI 470 // Примечания В. Г. Боруховича в кн. Аполлодор. Мифологическая библиотека. Л., 1972. С. 151.
  77. Климент. Протрептик 36, 2, по Паниасиду.
  78. Первый Ватиканский мифограф I 67, 4.
  79. Аполлоний Родосский. Аргонавтика I 121—129; Псевдо-Аполлодор. Мифологическая библиотека I 9, 16; Валерий Флакк. Аргонавтика I 354; Гигин. Мифы 14 (с. 27).
  80. Антонин Либерал. Метаморфозы 26, 1.
  81. Схолии к Аполлонию Родосскому. Аргонавтика I 1289 // Вестник древней истории. 1947. № 3. С. 287.
  82. Гесиод. Свадьба Кеика, фр.263 М.-У.
  83. Первый Ватиканский мифограф I 49, 2.
  84. Гигин. Мифы 273.
  85. Плутарх. Римские вопросы 28
  86. Павсаний. Описание Эллады VIII 15, 5.
  87. Павсаний. Описание Эллады V 8, 4.
  88. Ликофрон. Александра 43 и схолии Цеца; Нонн. Деяния Диониса X 375—377.
  89. Авл Геллий. Аттические ночи I 1, 2
  90. Первый Ватиканский мифограф I 63, 3; II 90, 3
  91. Павсаний. Описание Эллады V 13, 11
  92. Павсаний. Описание Эллады V 14, 1
  93. Климент. Протрептик 38, 4
  94. Пиндар. Олимпийские песни IX 33.
  95. Эсхил. Гераклиды, фр.73в Радт
  96. Геродот. История VII 198; Страбон. География IX 4, 14. Стр. 428.
  97. Климент. Протрептик 30, 7.
  98. Комментарий Д. О. Торшилова в кн. Гигин. Мифы. СПб., 2000. С. 59; Лактанций. Божественные установления I 18, 5 (близкая версия).
  99. Гесиод. Перечень женщин, фр.229 М.-У.; Гомер. Одиссея XI 602—604, считалось, что эти строки вставил Ономакрит (Фрагменты ранних греческих философов. Ч. 1. М., 1989. С. 99).
  100. Гомер. Одиссея XI 601.
  101. Антонин Либерал. Метаморфозы 28, 3
  102. Псевдо-Эратосфен. Катастеризмы 4; Гигин. Астрономия II 6, 1.3.
  103. Гигин. Астрономия II 14, 2
  104. Гигин. Астрономия II 22
  105. Павсаний. Описание Эллады I 15, 3; 33, 4
  106. Плутарх. О том, что Пифия более не прорицает стихами 20.
  107. Monetazione di Eraclea Minoa. (недоступная ссылка)
  108. http://hecucenter.ru/word-files/lection13mayRus.doc
  109. 1 2 С. Ю. Сапрыкин. Глава V. Культы понтийских богов в Причерноморье. — Религия и культы Понта эллинистического и римского времени. Книги по истории онлайн. Электронная библиотека. Лиотека.
  110. Комментарий Д. О. Торшилова в кн. «Гигин. Мифы». СПб., 2000. С. 51.
  111. Цицерон. О природе богов III 42.
  112. См. также Лукиан. Разговоры в царстве мертвых 16.
  113. Пиндар. Истмийские песни IV 54; Климент. Протрептик 30, 7 из Иеронима.
  114. Солин 1, 88.

Источники и литература[править | править код]

Источники[править | править код]

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]