Дорогостайский, Владислав
Владислав Дорогостайский | |
---|---|
бел. Уладзіслаў Дарагастайскі лит. Vladislovas Dorohostaiskis пол. Władysław Dorohostajski | |
| |
1636 — 1638 | |
Предшественник | Криштоф Кишка |
Преемник | Николай Абрамович |
|
|
Рождение | 1614 |
Смерть | 1638 |
Род | Дорогостайские |
Отец | Кшиштоф Николай Дорогостайский |
Мать | София Радзивилл[пол.] |
Супруга | Эльжбета Самсон-Подберезская |
Дети | София Сапега |
Образование | |
Отношение к религии | кальвинизм |
Владислав Дорогостайский (1614—1638) — чашник великий литовский (1636—1638) и маршалок Трибунала Великого княжества Литовского (1636), депутат сейма (1634), староста жижморский.
Биография
[править | править код]Единственный сын маршалка великого литовского Кшиштофа Николая Дорогостайского (1562—1615) от второго брака с Софьей Николаевной Радзивилл[пол.] (1577—1614). Мать скончалась на следующий день после его рождения, а отец — когда ему был год. Воспитывался при дворе магнатов Лещинских в городе Лешно в Великопольше.
Как и отец, Владислав Дорогостайский был ревностным последователем кальвинизма. Получил начальное образование в кальвинистских школах Влодавы и Лешно, а затем в 1632-1633 годах в университетах Лейдена и Франкера. Он не сделал блестящей карьеры, вероятно, не только из-за своих убеждений, но из-за отсутствия интереса к политике.
В 1636 году В. Дорогостайский получил должность чашника великого литовского и был избран маршалком Трибунала Великого княжества Литовского.
Семья и дети
[править | править код]Был женат на кальвинистке Эльжбете Самсон-Подберезской, дочери Ежи Самсон-Подберезского, от брака с которой у него была дочь София (1635—1653). После смерти Владислава его вдова вторично вышла замуж и около 1650 года перешла в католичество.
В 1649 году Софья Дорогостайская вышла замуж за обозного великого литовского Томаша Казимира Сапегу (1621—1654). Благодаря браку он приобрел наследство угасшего рода Дорогостайских (Дорогостаи[пол.], Каменную Ошмянку и другие имения). Софья выросла при дворе биржанских Радзивиллов и после женитьбы также приняла римско-католическую веру. Однако в своих владениях она не закрывала протестантские церкви, которые работали до Шведского потопа.
Источники
[править | править код]- Stanisław Herbst, Władysław Dorohostajski, w: Polski Słownik Biograficzny, Kraków 1937—1946, t. V, s. 335.