Кожевник (бродяга)

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Фотография Кожевника, сделанная 9 июня 1885 года

Кожевник (англ. The Leatherman; ок. 1839 — март 1889) — знаменитый американский бродяга XIX века, носивший одежду и обувь из кожи ручной выделки.

В период примерно с 1857-58 по 1889 год регулярно путешествовал круговым маршрутом от реки Коннектикут до реки Гудзон и обратно, тем самым ежегодно проходя порядка 365 миль, и получил в этом регионе широкую известность, удостоившись в том числе внимания со стороны прессы и городских властей. Происхождение Кожевника достоверно не установлено[⇨]. Он свободно владел французским языком и плохо — английским, а после смерти при нем обнаружили молитвенник на французском языке, поэтому многие считали его французом или франкоканадцем. В ходе своих ежегодных путешествий он регулярно посещал одни и те же города в западном Коннектикуте и восточном Нью-Йорке (всего порядка 48 населённых пунктов[1]), возвращаясь в каждый из них спустя 34-36 дней после ухода из него.

Жизнь[править | править код]

Одна из пещер, в которых ночевал Кожевник, расположенная в окрестностях Уотертауна, Коннектикут

Во время своих ежегодных путешествий Кожевник ночевал в скальных гротах региона (ныне иногда неофициально называющихся «Пещерами Кожевника»[2]); примерно раз в пять недель он останавливался в каждом из городов, находившихся на его 365-мильном круговом маршруте, дабы запастись там едой и другими припасами[3]. Прозвище «Кожевник» бродяга получил из-за того, что вся его одежда, а также обувь, шарф и шляпа были изготовлены из кожи ручной выделки[4].

В заметке, опубликованной в газете «Burlington Free Press» от 7 апреля 1870 года и являющейся самым ранним известным письменным источником информации об этом человеке, он назван «Leather-Clad Man» (буквально «человек в кожаном костюме»); там же сообщается, что он редко говорит, а если обращается к кому-то, то пользуется максимум односложными фразами. В то время были распространены слухи о его пикардийском происхождении[5].

Кожевник свободно говорил по-французски, а с окружающими общался в основном невнятными звуками и жестами, очень редко переходя на ломаный английский. Когда его спрашивали о его прошлом, он всегда резко прекращал разговор[1][6]. После смерти в его одежде был обнаружен молитвенник на французском языке[4][6]. Известно, что по пятницам он воздерживался от употребления мясной пищи, что породило слухи о его принадлежности к Римско-католической церкви[7].

Каким способом Кожевник зарабатывал деньги себе на жизнь, неизвестно. В одной из лавок сохранилась запись сделанного им заказа: «одна буханка хлеба, банка сардин, один фунт сдобных крекеров, пирог, два литра кофе, один джилл бренди и бутылка пива»[4][8].

В среде жителей Коннектикута Кожевник пользовался большой популярностью. День его прибытия в тот или иной город можно было определить относительно точно, поэтому многие люди загодя оставляли для него пищу, которую он часто ел на крыльце их домов[6][9]. Власти десяти городов, находившихся на маршруте Кожевника, приняли специальные постановления, освобождавшие его от риска попасть под действие государственного «Закона о бродягах», принятого в 1879 году[2].

Состояние здоровья[править | править код]

Кожевник пережидал снежные бури и другие погодные ненастья в скальных гротах, согреваясь у костра[10]. На его лице, согласно источникам, иногда были заметны следы обморожений, однако к моменту смерти он, в отличие от большинства других бродяг, обитавших в то время в этом же регионе, не потерял ни одного пальца[11]. В 1888 году Кожевник был задержан членами Гуманистического общества Коннектикута и подвергнут принудительной госпитализации; вердикт осмотревших его врачей гласил, что он «здоров, если не считать душевных страданий»[12]. В итоге он был отпущен из больницы, поскольку имел при себе деньги и желал свободы. Кожевник умер от рака полости рта, вызванного частым употреблением табака[4][8]; его тело было обнаружено 24 марта 1889 года в одной из использовавшихся им в качестве убежищ пещер, Со-Милл-Вудс, находившейся около фермы Джорджа Делла в окрестностях города Маунт-Плезант[13], расположенного недалеко от Оссининга, штат Нью-Йорк[1].

Могила[править | править код]

Надгробие Кожевника, установленное в мае 2011 года

Могила Кожевника находится на кладбище Спарта в Оссининге, штат Нью-Йорк, около шоссе Route 9. На надгробии, установленном после его похорон, в 1937 году была высечена надпись: «Место последнего успокоения Жюля Бюрглея из Лиона, Франция, „Кожевника“, который регулярно путешествовал по 365-мильному круговому маршруту между Уэстчестером и Коннектикутом от реки Коннектикут до Гудзона, живя при этом в пещерах, в 1857—1889 годах»[14]. Имя Жюль Бюрглей, указанное на плите, фигурировало во многих источниках[2][15]; вместе с тем, по мнению ряда исследователей, в том числе Дэна В. ДеЛука[16], настоящее имя бродяги следует считать неустановленным[17], что подтверждается в том числе его свидетельством о смерти. Впервые имя Жюль Бюрглей было упомянуто в заметке, опубликованной в газете «Waterbury Daily American» в 1884 году, ещё при жизни Кожевника, — однако затем, почти сразу же после обнаружения его тела, 25, 26 и 27 марта 1889 года в той же газете и 29 марта 1889 года в издании «The Meriden Daily Journal» были напечатаны заметки, опровергающие установление его личности[3][9].

В 2011 году было принято решение перенести захоронение на другой участок кладбища — подальше от дорожного полотна, поскольку после расширения трассы оно оказалось на расстоянии лишь 16 футов от неё[18]; ещё одной причиной предложенной эксгумации было желание при помощи генетической экспертизы определить этническое происхождение Кожевника, поскольку гипотеза о его французских корнях подвергалась критике со стороны некоторых исследователей[19]. Когда могила была раскопана, в ней не обнаружилось никаких следов его останков, а лишь несколько гвоздей от гроба, которые в итоге и были перезахоронены в новом сосновом ящике вместе с горстями земли с участка, где располагалось первое захоронение[20]. Николас Беллантони, археолог из Коннектикутского университета, руководивший работами по переносу могилы, выдвигал различные версии исчезновения останков: от прошедшего с момента погребения времени, интенсивного движения по земле над неглубоким захоронением и возможного уничтожения останков во время проведения работ по разравниванию дорожного полотна во время его расширения до полного разрушения костей и мягких тканей тела в могиле[21]. К новой надгробной плите, установленной 25 мая 2011 года, прибита медная табличка[22], на которую, в отличие от предыдущего варианта, нанесено только прозвище бродяги — «The Leatherman»[23].

По маршруту путешествий Кожевника в штатах Коннектикут и Нью-Йорк проводятся игры по геокэшингу[24] и леттербоксингу[2].

Примечания[править | править код]

  1. 1 2 3 History of Redding. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 18 сентября 2015 года.
  2. 1 2 3 4 Connecticut State Forests — Seedling Letterbox Series Clues for Mattatuck State Forest. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 11 октября 2012 года.
  3. 1 2 Hudson Valley Ruins. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 28 февраля 2020 года.
  4. 1 2 3 4 Samantha Hunt, Jules Bourglay, Notable Walker. McSweeney’s Internet Tendency, 11/2002
  5. "A Leather-Clad Hermit". The Burlington Free Press. 1870-04-07. Архивировано 26 февраля 2021. Дата обращения: 19 апреля 2020.
  6. 1 2 3 NY Hudson Valley (недоступная ссылка)
  7. Piece broadcast on (US) National Public Radio, in Connecticut, 19 Dec 2008
  8. 1 2 Canning, Jeff and Wally Buxton, History of the Tarrytowns, Harbor Hill Books 1975
  9. 1 2 Research by Dan W. DeLuca
  10. Mark Moran, Mark Sceurman. Weird U.S.: Your Travel Guide to America's Local Legends and Best Kept Secrets (англ.). — New York — London: Sterling, 2005. — P. 149.
  11. DeLuca, Dan (2008). The Old Leather Man: Historical Accounts of a Connecticut and New York Legend. Middletown, CT: Wesleyan University Press. ISBN 978-0-8195-6862-5
  12. The Old Leatherman of Connecticut (англ.). theairlandandsea.com. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 16 августа 2021 года.
  13. DeLuca, Dan (2008). The Old Leather Man: Historical Accounts of a Connecticut and New York Legend. Middletown, CT: Wesleyan University Press, pp. 107, 113. ISBN 978-0-8195-6862-5
  14. Diana Ross McCain. New England Myths and Legends: The True Stories behind History's Mysteries (англ.). — Guilford, Connecticut: Globe Pequot  (англ.), 2019. — P. 15.
  15. Leatherman's Cave, Watertown, CT. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 8 августа 2009 года.
  16. LeMoult, Craig Search for Clues Only Deepens 'Leatherman' Mystery. Vermont Public Radio. Дата обращения: 5 декабря 2011.
  17. DeLuca, Dan. The Old Leather Man: Historical Accounts of a Connecticut and New York Legend (англ.). — Middletown, CT: Wesleyan University Press  (англ.), 2008. — P. 113. — ISBN 978-0-8195-6862-5.
  18. Dan Brechlin (2011-01-03). "Leather Man body may yield clues". The Record-Journal. Архивировано 9 февраля 2011. Дата обращения: 11 января 2011.
  19. "At last, a proper 'burial' for the mysterious Leatherman, New York and Connecticut's celebrity tramp". Daily Mail. 2011-05-26. Архивировано 29 мая 2011. Дата обращения: 26 мая 2011.
  20. RANDALL BEACH: Leatherman's reburial inspires emotion, renewed interest (англ.). nhregister.com (26 мая 2011). Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 16 августа 2021 года.
  21. Jim Fitzgerald: «Wanderer From 1800S Gets More Peaceful NY Grave.» Архивная копия от 7 марта 2021 на Wayback Machine, boston.com, 25 May 2011
  22. Search For Clues Only Deepens 'Leatherman' Mystery. National Public Radio (26 мая 2011). Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 10 августа 2020 года.
  23. "At last, a proper 'burial' for the mysterious Leatherman, New York and Connecticut's celebrity tramp". Daily Mail. 2011-05-26. Архивировано 5 апреля 2012. Дата обращения: 5 декабря 2011.
  24. Leatherman’s Circuit. Дата обращения: 19 апреля 2020. Архивировано 16 августа 2021 года.