Крепости Усышкина
Крепости Усышкина ивр. מצודות אוסישקין - название группы еврейских поселений в Верхней Галилее, которые были созданы во время Арабского восстания 1936 -1939 годов. Целью их создания было укрепление еврейского присутствия в самой северной части Верхней Галилеи, в верховьях реки Иордан и в долине Хула. Всего в рамках этой программы всего было создано шесть поселений:
- Дафна, первоначально называвшаяся «крепостью Усышкина №1» (ивр. 'מצודת אוסישקין א), основана в 1939 году
- Дан[ивр.], первоначально называвшийся «крепостью Усышкина №2» (ивр. 'מצודת אוסישקין ב), основан в 1939 году
- Шаар Ешув[ивр.], первоначально называвшийся «крепостью Усышкина №3» (ивр. 'מצודת אוסישקין ג), основан в 1940 году
- Нахалим, первоначально называвшийся «крепостью Усышкина №4» (ивр. 'מצודת אוסישקין ד), основанный в 1944 году и позже перенесенный в центр страны. На его месте возник кибуц ха-Гошрим[ивр.]
- Бейт-Гилель, первоначально называвшийся «крепостью Усышкина №5» основан в 1940 году [6]
- На месте, обозначенном, как «крепость Усышкина №6» после Шестидневной войны был организован кибуц Снир[ивр.].
Название
[править | править код]
Менахем Усышкин, председатель Еврейского национального фонда, был известен непомерным стремлением увековечить своё имя в истории страны. В соответствии с планом Усышкина, в области Верхней Галилеи рядом с северной границей следовало основать поселения, в которых жили бы представители всех фракций сионистского движения. Предполагалось построить шесть поселений для шести общин [1],[2]. Усышкин потребовал, чтобы все поселения назывались «крепостями Усышкина» и различались только номерами. Однако сами жители отказались от этого, предпочитая давать своим поселениям иные, исторические, имена, например, Дафна и Дан[3].
Память о первоначальном названии, которое хотели дать поселениям, сохранилось только в названии «перекрестка крепостей» (ивр. צומת מצודות ) на северо-восточной окраине города Кирьят-Шмона (пересечение шоссе № 90 и шоссе № 99).
Основание поселений
[править | править код]4 мая 1939 года были созданы первые два поселения: кибуц Дафна, который принадлежал движению «ха-Кибуц ха-Меухад[ивр.]» («крепость Усышкина №1»), и кибуц Дан, который принадлежал движению «ха-Кибуц ха-Арци[ивр.]», («крепость Усышкина №2»). На день раньше поселенцы, принадлежавшие к движению мошавов[ивр.], самостоятельно заняли земли, которые были обозначены, как «крепость Усышкина №5», и которые, как они опасались, могут отнять конкуренты. В течение полугода, пока конфликт разрешался, они жили с другими поселенцами, и, наконец, в январе 1940 года перебрались на «свою» территорию, где создали «совместную ферму» и поселение. Движение мошавов придерживалось особенной точки зрения на организацию сельскохозяйственного производства. Поэтому в «крепости Усышкина №5» был создан не кибуц, то есть коммуна, а коллективное хозяйство (условно говоря, колхоз), в котором обобщестлены были только земля и средства производства, но не домашнее хозяйство. По этой причине, «крепость Усышкина №5», несмотря на название, не всегда таковой считалась [4][5] . В апреле 1941 года жители этого поселения переименовали его в Бейт Гилель в честь известного врача Гиллеля Яффе.
В январе-феврале 1940 года была основана «крепость Усышкина №3». Жители этого поселения принадлежали к движению сионистской молодёжи[ивр.]. В настоящее время это поселение называется Шаар Ешув[ивр.].
В октябре 1944 года члены иерусалимской религиозно-сионистской организации Хапоэль Ха-Мизрахи основали мошав Нахалим, который назвали «крепостью Усышкина №4». В ходе войны за Независимость мошав Нахалим был эвакуирован в центр страны. Позже на его месте возник кибуц ха-Гошрим[ивр.]
После Шестидневной войны здесь же, на месте, обозначенном, как «крепость Усышкина №6» был организован кибуц Снир[ивр.], который первоначально представлял собой армейский форпост бригады Нахаль [6].
Разногласия
[править | править код]Распределение земель между поселениями вызвало несколько конфликтов. Конфликты эти были обусловлены нехваткой земли, а также идеологическими разногласиями между поселенцами, собранными на одной территории согласно плану Усышкина.
Еще до организации поселений представители движения мошавов[ивр.] заявили, что обещанные им земельные участки, прилегающие к границе, а также источники воды без их согласия были переданы кибуцам Дан и Дафна. Движение заявило, что тем самым его члены подвергаются дискриминации, поскольку их не считают пионерами. Накануне высадки на места организации поселений лидеры движения мошавов, и, в частности, Шмуэль Даян, силами группы «коллективное хозяйство» самостоятельно заняли место, в котором предполагалось организовать поселение. Этот «десант» они объяснили тем, что руководство попыталось скрыть от них точную дату заселения. Чтобы разрешить спор, члены группы «коллективное хозяйство» были разделены между кибуцами Дан и Дафна. Там они жили в течение полугода, пока для них не выделили отдельный участок земли [7].
Хотя в феврале 1942 года члены кибуца Дан потребовали создания новых поселений в районе «крепостей Усышкина»[8], в середине 1943 года они выступили против организации здесь поселения, которое должно было бы принадлежать религиозной организации «Иргун Ерушалаим»[ивр.], утверждая при этом, что земли для нового поселения, являются неотъемлемой частью земель кибуца Дафна, которому даже имеющихся земель не достаточно для ведения полноценного хозяйства. По словам жителей существующих поселений, с членами иерусалимской организации было достигнуто устное соглашение о том, что те откажутся от поселения рядом с ними[9]. Жители существующих поселений предупреждали, что при попытке проникновения на их земли, они предпримут все меры защиты и даже окажут вооруженное сопротивление. И действительно, в течение нескольких лет, вплоть до войны за независимость, они с оружием в руках охраняли свои земли от посягательства.
Поселенческая организация йеменских евреев «Тальмон» утверждала, что земли, на которые претендовала организация «Иргун Ерушалаим», была обещана «Тальмону», поскольку первоначальный замысел цитадели Усышкина состоял в том, чтобы предоставить место в ней всем еврейским общинам. Члены «Тальмона» обвиняли руководство Еврейского национального фонда в том, что они всячески задерживали организацию поселения «Тальмона», чтобы «Иргун Ерушалаим» смог занять не положенные им земли[10]. В конце концов, поселение Тальмон было организовано на другом месте и в другое время.
См. также
[править | править код]Примечания
[править | править код]- ↑ Ещё одно новое поселение в поясе Дана на севере страны = עוד ישוב חדש בחבל דן אשר בצפון // דואר היום : газета. — 1940. — 8 февраля.
- ↑ Ещё одно новое поселение в поясе Дана на севере страны (окончание) = עוד ישוב חדש בחבל דן אשר בצפון // דואר היום : газета. — 1940. — 8 февраля.
- ↑ דוד שליו - Давид Шалев. "Близнецы" на севере страны = התאומים שבצפון הארץ // דבר : газета. — 1964. — 2 июня.
- ↑ Во многих деревнях вокруг Иерусалима есть заброшенные еврейские земли = בכפרים רבים סביב ירושלים יש קרקע יהודי מוזנח // דבר : газета. — 1941. — 1 декабря.
- ↑ Крепости Усышкина на горе Скопус = ממצודת אוסישקין להר הצופים // דבר : газета. — 1944. — 29 сентября.
- ↑ מנחם רהט - Менахем Рагат. Два новых форпоста на севере = שתי האחזויות חדשות בצפון // מעריב : газета. — 1967. — 9 августа. Архивировано 23 сентября 2020 года.
- ↑ Борьба за основание поселений Бейт Хилель и Шаар Ишув в долине Хула = המאבק על ייסוד בית הלל ושאר ישוב בעמק החולה // ספר היובל - מכון אבשלום לידיעת הארץ, שנים 1952/3-2002/3 : אריאל - Ариэль. — 2004. — ISSN [1].
- ↑ Памятная посадка растений в крепости Усышкина = נטיעת זכרון במצודות אוסישקין // דבר : газета. — 1942. — 5 февраля.
- ↑ Иргун Ерушалаим построит поселение = ארגון ירושלים עולה לאדמת חאצץ // דבר : газета. — 1943. — 14 ноября.
- ↑ הנהלת ארגון טלמון - Руководство организации «Тальмон». Призыв организации «Тальмон» к поселенцам = זעקת ארגון טלמון להתיישבות // דבר : газета. — 1945. — 10 июля.