Титулярная церковь: различия между версиями

Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
В [[христианство|христианской]] [[археология|археологии]], ''titulus'' — один из множества чисел ранних христианских [[церковь (храм)|церквей]] (все вместе известные как "''tituli''") построенные вокруг границы города [[Рим]]а, которые были приписаны патронам, чьи имена часто идентифицировали их:
В [[христианство|христианской]] [[археология|археологии]], ''titulus'' — одна из множества чисел ранних христианских [[церковь (храм)|церквей]] (все вместе известные как "''tituli''") построенные вокруг границы города [[Рим]]а, которые были приписаны патронам, чьи имена часто идентифицировали их:
::::"Они получили название ''tituli'', от имени основателя или владельца, который держал собственность в попечении для Церкви".<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/14745b.htm ''Католическая Энциклопедия'' 1908:]</ref>
::::"Они получили название ''tituli'', от имени основателя или владельца, который держал собственность в попечении для Церкви".<ref>[http://www.newadvent.org/cathen/14745b.htm ''Католическая Энциклопедия'' 1908:]</ref>

Версия от 07:32, 4 октября 2008

В христианской археологии, titulus — одна из множества чисел ранних христианских церквей (все вместе известные как "tituli") построенные вокруг границы города Рима, которые были приписаны патронам, чьи имена часто идентифицировали их:

"Они получили название tituli, от имени основателя или владельца, который держал собственность в попечении для Церкви".[1]

Наиболее древний текст, который ссылается на titulus этого вида — IV века защита Афанасия Великого против ариан. К концу V века Liber Pontificalis признал 25 tituli. Еще три были добавлены в XII веке.

В римском католицизме, держатель одной из этих церквей "титулярен". Такими держателями были первоначально традиционно коренные римляне (высокого социального положения). Первая церковь в Риме, которая имела титулярного неитальянца была Санти-Куаттро-Коронати: Дитрих Трирский был назначен титулярным в 975 папой римским Бенедиктом VII.

Сегодня, каждому члену Коллегии Кардиналов в сане кардинала-пресвитера назначена титулярная церковь. Кардинальство развилось от старшего духовенства вокруг и в Римской епархии (семь епископов пригородных городов, четырнадцать дьяконов епархии, и священники/пресвитеры римских приходов). Поскольку Коллегия интернационализировалась, каждому кардиналу давали titulus, делая его почетным членом римского духовенства. Сегодня, кардиналы-пресвитеры имеют свободные патронские отношения со своими титулярными церквями (их имена и гербы написаны на мемориальной доске в церкви, и получают деньги для поддержания и реставрации своих церквей), но они больше не участвуют в фактическом управлении прихода. (Аналогично, кардиналам-епископам дают почетный титул на одну из субурбикарных епархий, а кардиналам-дьяконам, которых сегодня гораздо больше чем число четырнадцать, даются подобные отношения с церквями своих дьяконств).

[[Категория:Википедия:Ошибка выражения: неожидаемый оператор <, редактируемые прямо сейчас]]

См. также

Примечания