Примитивизм: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
| Строка 14: | Строка 14: | ||
== История == |
== История == |
||
Примитивизм — это утопическая идея, которая является отличительной от обратной ей [[Телеология|телеологии]]. Утопический конец, к которому стремятся примитивисты обычно лежит в условном «состоянии природы» |
Примитивизм — это утопическая идея, которая является отличительной от обратной ей [[Телеология|телеологии]]. Утопический конец, к которому стремятся примитивисты обычно лежит в условном «состоянии природы» в котором существовали их предки (хронологический примитивизм) или в предполагаемом естественном состоянии народов, которые живут за пределами «цивилизации» (культурный примитивизм). |
||
== Примечания == |
== Примечания == |
||
Версия от 10:00, 5 апреля 2021
 | Эту страницу в данный момент активно редактирует участник Не указан ответственный участник!. |
Примитиви́зм — стиль живописи, зародившийся в XIX веке. Включает в себя обдуманное упрощение картины, которое делает её формы примитивными, как творчество ребёнка или рисунки первобытных времён.
Примитивизм возникает как в рамках профессионалов, так и среди художников-непрофессионалов. Примитивизм в начале XX века считается одним из способов поиска новых выразительных форм. Это проявлялось в обращениям к традициям народной гравюры средневековья, так и в имитации лубков и народных картинок.[1]
Наиболее известные представители примитивизма: Анри Руссо, Нико Пиросмани, Екатерина Медведева, Бабушка Мозес.
Существенный вклад в изучение примитивизма внесла Ксения Георгиевна Богемская. Она способствовала открытию публике таких видных российских мастеров наивного искусства, как Павел Леонов, Елена Волкова, Татьяна Еленок, Пыжова Алевтина Дмитриевна и многих других.
Официально основанное Михаилом Ларионовым художественное направление носит название неопримитивизм, что несколькими годами ранее предрек Александр Бенуа[2].
История
Примитивизм — это утопическая идея, которая является отличительной от обратной ей телеологии. Утопический конец, к которому стремятся примитивисты обычно лежит в условном «состоянии природы» в котором существовали их предки (хронологический примитивизм) или в предполагаемом естественном состоянии народов, которые живут за пределами «цивилизации» (культурный примитивизм).
Примечания
- ↑ Т. М. Колядич. История мировой культуры. — Издательство АСТ, 2010. — 730 с. — ISBN 978-5-17-064681-4.
- ↑ Журнал Наше Наследие. «Бубновый валет» - история художественного общества с 1910 г. : "Трубный хор голосов здоровых людей". Бубновый валет (художественная группа). www.nasledie-rus.ru. Дата обращения: 30 марта 2017.
Литература
- Авдеева В. В. Современное наивное искусство Германии: проблемы изучения // Известия Уральского государственного университета. — 2004. — № 33. — С. 230-238.
- Прокофьев В. Н О трех уровнях художественной культуры Нового и Новейшего времени: К проблеме примитива в изобразительных искусствах // Примитив и его место в художественной культуре Нового и Новейшего времени [: сб.]. М.: Наука, 1983. С. 6-28
- Понять примитив. Самодеятельное, наивное и аутсайдерское искусство в XX веке. СПб.: Алетейя, 2001.
- Юрков С. От лубка к «Бубновому валету»: Гротеск и антиповедение в культуре «примитива» // Юрков С. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре: XI-начало XX вв. СПб.: Летний сад, 2003. С. 177—187. — ISBN 5-89740-083-0.
Ссылки
- Сайт о примитивизме
- Виртуальный музей русского примитива
- Дом-музей Cajeth (Museum Haus Cajeth, Гейдельберг) — галерея наивного искусства неизвестных художников
 | Это заготовка статьи по искусству. Помогите Википедии, дополнив её. |