Аль-Муайяд Ахмад: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Строка 37: | Строка 37: | ||
== Правление и свержение == |
== Правление и свержение == |
||
Шихаб ад-Дин Ахмад занял престол Мамлюкского султаната 25 февраля 1461 года, приняв тронное имя ([[лакаб]]) ''аль-Малик аль-Муайяд'', после того как его отец, султан аль-Ашраф Инал перед смертью назвал его своим преемником в присутствии членов своей семьи (хотя традиционно эта последняя воля умирающего султана произносилась в присутствии влиятельнейших мамлюкских эмиров). Политика аль-Муайяда Ахмада стала продолжением политики аль-Ашрафа Инала — новый султан не собирался ничего кардинально менять ни в сложившейся структуре мамлюкской элиты, ни в системе командования мамлюкскими войсками. К моменту прихода Ахмада к власти в мамлюкской среде установилось шаткое равновесие между двумя влиятельнейшими мамлюкскими группировками — мамлюками его отца (ашрафитами) и мамлюками султана [[Аз-Захир Джакмак|аз-Захира Джакмака]] (захиритами), предшественника аль-Ашрафа Инала. Ахмад не смог эффективно лавировать между интересами |
Шихаб ад-Дин Ахмад занял престол Мамлюкского султаната в 14-й день месяца [[Джумада аль-уля|Джумада I]] 865 [[Исламский календарь|года Хиджры]] (25 февраля 1461 года), приняв тронное имя ([[лакаб]]) ''аль-Малик аль-Муайяд'', после того как его отец, султан аль-Ашраф Инал перед смертью назвал его своим преемником в присутствии членов своей семьи (хотя традиционно эта последняя воля умирающего султана произносилась в присутствии влиятельнейших мамлюкских эмиров). Политика аль-Муайяда Ахмада стала продолжением политики аль-Ашрафа Инала — новый султан не собирался ничего кардинально менять ни в сложившейся структуре мамлюкской элиты, ни в системе командования мамлюкскими войсками. К моменту прихода Ахмада к власти в мамлюкской среде установилось шаткое равновесие между двумя влиятельнейшими мамлюкскими группировками — мамлюками его отца (ашрафитами) и мамлюками султана [[Аз-Захир Джакмак|аз-Захира Джакмака]] (захиритами), предшественника аль-Ашрафа Инала. Поначалу Ахмаду, судя по всему, удавалось эффективно контролировать мамлюков своего отца и предотвращать их грабежи, с которыми не мог (или не хотел) справиться аль-Ашраф Инал. Согласно каирским историкам [[Ибн Тагриберди]] и [[ас-Сахави]], это принесло ему признательность населения и похвалы современных наблюдателей. Однако Ахмад не смог эффективно лавировать между интересами фракций ашрафитов и захиритов и вскоре обе они пришли к мысли о необходимости его низложения. В период правления Инала большинство захиритов были лишены своих должностей и доходов от [[икта]], многие были высланы за пределы государства или взяты под стражу. Смерть Инала теоретически дала части опальных захиритов возможность вернуть прежнее привилегированное положение в армии и государственном аппарате, однако политика аль-Муайяда Ахмада очень скоро показала бесплодность их надежд. Именно поэтому захириты решили свергнуть Ахмада и возвести на престол одного из своих однополчан. Не имея, однако, достаточных сил и средств для совершения переворота, захириты вынуждены были привлечь на свою сторону ашрафитов, обладавших финансовыми ресурсами и влиянием в войсках и чиновничьем аппарате{{sfn|Reinfandt L.|2002|p=52}}{{sfn|Илюшина М. Ю.|2021|p=36—37}}. |
||
Ашрафитов поначалу устраивало положение вещей при султане аль-Муайяде Ахмаде, однако среди них были высокопоставленные эмиры, помышлявшие о мамлюкском престоле. Главным из них был лидер ашрафитов [[Джаним аль-Ашрафи]] (умер в 1462 году), занимавший пост наместника Сирии (''[[наиб]] аш-Шам''), который не скрывал своих претензий на трон и через своего сына активно набирал сторонников. Других эмиров-ашрафитов оттолкнула чрезмерная самостоятельность султана Ахмада, в которой явно проявлялось его стремление к единоличному правлению. Это в корне противоречило устоявшейся [[Бурджиты|бурджитской]] традиции управления государством, согласно которой власть султана представлялась делегированной ему большинством старших мамлюкских эмиров, которые пользовались правом участия в обсуждении и решении вопросов государственной политики. Аль-Муайяд Ахмад повёл себя с эмирами своего отца иначе. По свидетельству |
Ашрафитов поначалу устраивало положение вещей при султане аль-Муайяде Ахмаде, однако среди них были высокопоставленные эмиры, помышлявшие о мамлюкском престоле. Главным из них был лидер ашрафитов [[Джаним аль-Ашрафи]] (умер в 1462 году), занимавший пост наместника Сирии (''[[наиб]] аш-Шам''), который не скрывал своих претензий на трон и через своего сына активно набирал сторонников. Других эмиров-ашрафитов оттолкнула чрезмерная самостоятельность султана Ахмада, в которой явно проявлялось его стремление к единоличному правлению. Это в корне противоречило устоявшейся [[Бурджиты|бурджитской]] традиции управления государством, согласно которой власть султана представлялась делегированной ему большинством старших мамлюкских эмиров, которые пользовались правом участия в обсуждении и решении вопросов государственной политики. Аль-Муайяд Ахмад повёл себя с эмирами своего отца иначе. По свидетельству Ибн Тагриберди, тридцатилетний Ахмад до мельчайших деталей разбирался в вопросах военной службы и работы чиновничьего аппарата, поэтому не особо нуждался в советах старших эмиров и все решения принимал самостоятельно. К тому же, Ахмад вырос и возмужал не в казармах мамлюков, как большинство бурджитских султанов, а в доме своего отца, и поэтому в процессе управления государством опирался не на своих однополчан, которых у него попросту не было, а на своих ближайших родственников. В этой ситуации старшие эмиры его отца вскоре были фактически отстранены от участия в управлении султанатом (даже в роли советников) и превратились в простых исполнителей воли султана. Всё это привело ашрафитов к решению поддержать заговор захиритов с целью смещения султана аль-Муайяда Ахмада. В Каире главной фигурой, вокруг которой сплотились недовольные стилем правления султана Ахмада, стал новый ''атабек аль-асакир'' [[Аз-Захир Хушкадам|Сайф ад-Дин Хушкадам]]{{sfn|Reinfandt L.|2002|p=52}}{{sfn|Илюшина М. Ю.|2021|p=37}}. |
||
Объединение ашрфитов и захиритов привело к политической изоляции Ахмада. Он попытался найти поддержку в собственной семье, ставшей при его отце главной политической опорой султана, однако родственники не смогли оказать ему помощь: главный [[давадар]] («хранитель чернильницы») эмир Йунис (умер в 1461 году), муж сестры Ахмада Фатимы, был тяжело болен, второй давадар эмир [[Бурдабек]], главный советник Ахмада и муж другой его сестры Бадарийи (умерла в 1474 году), был захвачен заговорщиками, а главный конюший султана (''амир ахур'') эмир Барсбай аль-Баджаси (умер в 1466 году), женатый на племяннице Ахмада, перешёл на сторону мятежников, когда понял, что большинство эмиров выступают за свержение молодого султана. Не помогли Ахмаду и накопленные богатства. Султан не использовал их на своевременную покупку лояльности старших эмиров, а на приобретение и обучение новых мамлюков, которые составили бы корпус его личной стражи, у него просто не было времени. Осознав своё критическое положение, Ахмад предложил некоторым лидерам оппозиции высокие государственные должности, но с ним уже не хотели вступать в переговоры. Последней опорой султана, окружённого в [[Каирская цитадель|Каирской цитадели]] войсками мятежников, оставались мамлюки-новобранцы (''джулбан'') его отца, однако и они, понимая безнадёжность положения Ахмада, не проявляли особого энтузиазма. В итоге, 19 [[рамадан]]а 865 года Хиджры (28 июня 1461 года) султан аль-Муайяд Ахмад приказал мамлюкам-джульбан сдать цитадель, после чего отрёкся от престола Мамлюкского султаната. Мятежные эмиры взяли Ахмада под стражу и вместе с его братом Мухаммадом отправили в заключение в [[Александрия|Александрийскую]] крепость, где он провёл следующие несколько лет{{sfn|Reinfandt L.|2002|p=52—53}}{{sfn|Илюшина М. Ю.|2021|p=34, 37—38}}. |
|||
== Частная жизнь == |
== Частная жизнь == |
Версия от 09:35, 16 сентября 2021
аль-Муайяд Ахмад | |
---|---|
араб. المؤيد أحمد | |
1461—1461 (под именем аль-Малик аль-Муайяд Шихаб ад-Дин Ахмад) |
|
Предшественник | аль-Ашраф Инал |
Преемник | аз-Захир Хушкадам |
|
|
1458—1461 | |
Монарх | аль-Ашраф Инал |
Предшественник | Танибек аль-Бурдабеки |
Преемник | Сайф ад-Дин Хушкадам |
|
|
Рождение |
1431 Газа, Палестина |
Смерть |
28 января 1488 Александрия, Египет |
Место погребения | Каир, Египет |
Род | Бурджиты |
Отец | аль-Ашраф Инал |
Мать | Зайнаб |
Аль-Малик аль-Муайяд Шихаб ад-Дин Ахмад (араб. المؤيد شهاب الدين أحمد; 1431 — 28 января 1488) — мамлюкский султан Египта с 25 февраля по 28 июня 1461 года из династии Бурджитов, сын султана аль-Ашраф Инала.
Происхождение и путь к трону
Шихаб ад-Дин Ахмад родился в 1431 году в палестинском городе Газа, где его отец Сайф ад-Дин Инал занимал должность наиба. Мать Ахмада, Зайнаб (умерла в 1479 году) — единственная жена Сайф ад-Дина Инала и мать всех его детей, была дочерью эмира Бадр ад-Дина Хасана ибн Хассбека, сына мамлюка и родственника по женской линии султана аз-Захира Бейбарса (1260–1277). Хасан ибн Хассбек входил в число мамлюкской элиты и слыл знатоком основ фикха, он владел арабским и имел право издавать фетвы и преподавать (его учениками были многие мамлюкские эмиры, а также известный каирский историк аль-Макризи). Ахмад получил образование в Газе, обучаяясь у местных учёных[1][2].
Заняв престол Мамлюкского государства в 1453 году, султан аль-Ашраф Сайф ад-Дин Инал сразу начал готовить сына своим преемником и на следующий же день назначил Ахмада главнокомандующим войсками султаната — атабеком аль-асакиром, чем нарушил двухвековую мамлюкскую традицию назначения на данную должность наиболее заслуженных и влиятельных эмиров. Это вызвало недовольство среди авторитетнейших мамлюкских эмиров, избравших Инала султаном и рассчитывавших занять при нём высшие посты в государстве. Не желая идти на конфликт, аль-Ашраф Инал через два дня был вынужден сместить Ахмада с поста атабека аль-асакира и назначить на него своего старшего сослуживца, восьмидесятипятилетнего эмира Танибека аль-Бурдабеки. Инал, однако, не оставил усилий по укреплению авторитета Ахмада среди мамлюкской элиты, для чего ему было поручено возглавлять ежегодную торжественную процессию к Нилу для церемониального открытия плотины во время очередного разлива. Исполнение этой почетной церемонии традиционно должен был возглавлять сам султан, заместителем которого в случае невозможности личного участия султана мог быть только атабек аль-асакир — первый среди мамлюкских эмиров. В данном случае Ахмад выступал в этой процессии в роли заместителя престарелого атабека Танибека аль-Бурдабеки. Вскоре Ахмад получил ранг «эмира тысячи» (амир алаф) и неоднократно направлялся отцом по главе карательных экспедиций для подавления мятежей и пресечения беспорядков в разных провинциях Египта. Это призвано было продемонстрировать всем командные качества и военное мастерство Ахмада. Очевидно, для этих же целей Ахмад регулярно принимал участие в состязаниях по фурусии – традиционному военному искусству мамлюков[3][4].
В 1457 году Ахмад получил ранг «эмира хаджжа» и вместе со своей матерью совершил паломничество (хадж) в Мекку. Судя по всему, политическая, военная и религиозная активность Шихаб ад-Дина Ахмада призвана была создать в мамлюкских войсках впечатление, что он входит в состав мамлюкской верхушки не по праву султанского сына, а в силу своих выдающихся способностей и военных талантов. Всё это, в большой степени, принесло нужный результат, поскольку когда в 1458 году султан вместо недавно умершего эмира Танибека назначил двадцатисемилетнего Ахмада атабеком аль-асакиром, уже никто не выразил открытого недовольства его кандидатурой. Попутно с этим, султан Инал предпринял меры к финансовому обеспечению политической карьеры своего наследника, учредив в пользу своей семьи специальный вакф, приносивший около тридцати четырех тысяч динаров в год дохода (заняв престол, Ахмад дополнил этот вакф, в результате чего его годовой доход вырос более чем в два раза — до семидесяти восьми тысяч динаров)[5].
Правление и свержение
Шихаб ад-Дин Ахмад занял престол Мамлюкского султаната в 14-й день месяца Джумада I 865 года Хиджры (25 февраля 1461 года), приняв тронное имя (лакаб) аль-Малик аль-Муайяд, после того как его отец, султан аль-Ашраф Инал перед смертью назвал его своим преемником в присутствии членов своей семьи (хотя традиционно эта последняя воля умирающего султана произносилась в присутствии влиятельнейших мамлюкских эмиров). Политика аль-Муайяда Ахмада стала продолжением политики аль-Ашрафа Инала — новый султан не собирался ничего кардинально менять ни в сложившейся структуре мамлюкской элиты, ни в системе командования мамлюкскими войсками. К моменту прихода Ахмада к власти в мамлюкской среде установилось шаткое равновесие между двумя влиятельнейшими мамлюкскими группировками — мамлюками его отца (ашрафитами) и мамлюками султана аз-Захира Джакмака (захиритами), предшественника аль-Ашрафа Инала. Поначалу Ахмаду, судя по всему, удавалось эффективно контролировать мамлюков своего отца и предотвращать их грабежи, с которыми не мог (или не хотел) справиться аль-Ашраф Инал. Согласно каирским историкам Ибн Тагриберди и ас-Сахави, это принесло ему признательность населения и похвалы современных наблюдателей. Однако Ахмад не смог эффективно лавировать между интересами фракций ашрафитов и захиритов и вскоре обе они пришли к мысли о необходимости его низложения. В период правления Инала большинство захиритов были лишены своих должностей и доходов от икта, многие были высланы за пределы государства или взяты под стражу. Смерть Инала теоретически дала части опальных захиритов возможность вернуть прежнее привилегированное положение в армии и государственном аппарате, однако политика аль-Муайяда Ахмада очень скоро показала бесплодность их надежд. Именно поэтому захириты решили свергнуть Ахмада и возвести на престол одного из своих однополчан. Не имея, однако, достаточных сил и средств для совершения переворота, захириты вынуждены были привлечь на свою сторону ашрафитов, обладавших финансовыми ресурсами и влиянием в войсках и чиновничьем аппарате[4][6].
Ашрафитов поначалу устраивало положение вещей при султане аль-Муайяде Ахмаде, однако среди них были высокопоставленные эмиры, помышлявшие о мамлюкском престоле. Главным из них был лидер ашрафитов Джаним аль-Ашрафи (умер в 1462 году), занимавший пост наместника Сирии (наиб аш-Шам), который не скрывал своих претензий на трон и через своего сына активно набирал сторонников. Других эмиров-ашрафитов оттолкнула чрезмерная самостоятельность султана Ахмада, в которой явно проявлялось его стремление к единоличному правлению. Это в корне противоречило устоявшейся бурджитской традиции управления государством, согласно которой власть султана представлялась делегированной ему большинством старших мамлюкских эмиров, которые пользовались правом участия в обсуждении и решении вопросов государственной политики. Аль-Муайяд Ахмад повёл себя с эмирами своего отца иначе. По свидетельству Ибн Тагриберди, тридцатилетний Ахмад до мельчайших деталей разбирался в вопросах военной службы и работы чиновничьего аппарата, поэтому не особо нуждался в советах старших эмиров и все решения принимал самостоятельно. К тому же, Ахмад вырос и возмужал не в казармах мамлюков, как большинство бурджитских султанов, а в доме своего отца, и поэтому в процессе управления государством опирался не на своих однополчан, которых у него попросту не было, а на своих ближайших родственников. В этой ситуации старшие эмиры его отца вскоре были фактически отстранены от участия в управлении султанатом (даже в роли советников) и превратились в простых исполнителей воли султана. Всё это привело ашрафитов к решению поддержать заговор захиритов с целью смещения султана аль-Муайяда Ахмада. В Каире главной фигурой, вокруг которой сплотились недовольные стилем правления султана Ахмада, стал новый атабек аль-асакир Сайф ад-Дин Хушкадам[4][7].
Объединение ашрфитов и захиритов привело к политической изоляции Ахмада. Он попытался найти поддержку в собственной семье, ставшей при его отце главной политической опорой султана, однако родственники не смогли оказать ему помощь: главный давадар («хранитель чернильницы») эмир Йунис (умер в 1461 году), муж сестры Ахмада Фатимы, был тяжело болен, второй давадар эмир Бурдабек, главный советник Ахмада и муж другой его сестры Бадарийи (умерла в 1474 году), был захвачен заговорщиками, а главный конюший султана (амир ахур) эмир Барсбай аль-Баджаси (умер в 1466 году), женатый на племяннице Ахмада, перешёл на сторону мятежников, когда понял, что большинство эмиров выступают за свержение молодого султана. Не помогли Ахмаду и накопленные богатства. Султан не использовал их на своевременную покупку лояльности старших эмиров, а на приобретение и обучение новых мамлюков, которые составили бы корпус его личной стражи, у него просто не было времени. Осознав своё критическое положение, Ахмад предложил некоторым лидерам оппозиции высокие государственные должности, но с ним уже не хотели вступать в переговоры. Последней опорой султана, окружённого в Каирской цитадели войсками мятежников, оставались мамлюки-новобранцы (джулбан) его отца, однако и они, понимая безнадёжность положения Ахмада, не проявляли особого энтузиазма. В итоге, 19 рамадана 865 года Хиджры (28 июня 1461 года) султан аль-Муайяд Ахмад приказал мамлюкам-джульбан сдать цитадель, после чего отрёкся от престола Мамлюкского султаната. Мятежные эмиры взяли Ахмада под стражу и вместе с его братом Мухаммадом отправили в заключение в Александрийскую крепость, где он провёл следующие несколько лет[8][9].
Частная жизнь
Примечания
- ↑ Reinfandt L., 2002, p. 51—52.
- ↑ Илюшина М. Ю., 2021, p. 34.
- ↑ Илюшина М. Ю., 2021, p. 33.
- ↑ 1 2 3 Reinfandt L., 2002, p. 52.
- ↑ Илюшина М. Ю., 2021, p. 33—35.
- ↑ Илюшина М. Ю., 2021, p. 36—37.
- ↑ Илюшина М. Ю., 2021, p. 37.
- ↑ Reinfandt L., 2002, p. 52—53.
- ↑ Илюшина М. Ю., 2021, p. 34, 37—38.
Литература
- Илюшина М. Ю. Ал-Ашраф Инал (1453–1461) и аз-Захир Хушкадам (1461–1467): две модели формирования мамлюкской политической элиты // Восток (Oriens). — 2021. — № 1. — С. 31—41. — ISSN 0869-1908.
- Семёнова Л. А. Салах ад-дин и мамлюки в Египте. — М.: Издательство «Наука», 1966. — 216 с.
- Reinfandt L. Religious Endowments and Succession to Rule: The Career of a Sultan's Son in the Fifteenth Century (англ.) // Mamlūk Studies Review. — Middle East Documentation Center, The University of Chicago, 2002. — Vol. VI. — P. 51—62. — ISSN 1947-2404.